| | معجم القبائل العربية |  |
|
|
|
| كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
 منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: معجم القبائل العربية السبت مارس 12, 2011 3:26 am | |
| معجم قبائل العرب[ 1 ]معجم
قبائل العرب القديمة والحديثة تأليف عمر رضا كحاله الجزء الاول دار العلم
للملايين بيروت 1388 ه - 1968 م حقوق اعادة الطبع والنشر محفوظة " لؤلفه
" الطبعة الثانية بتفويض خاص منه [ 2 ]بسم
الله الرحمن الرحيم أصبح الباحثون في المباحث العربية أمام أمرين: إما أن
تترك تلك الابحاث لوعورة سبلها، وتشتت موضوعاتها في مختلف الكتب المطبوعة
والمخطوطة. وإما أن تبحث غالبا بحثا غير مجد، يعوزه كثير من أصول البحث
والدرس. ولذلك يجدر بالمؤلفين أن يلجأوا إلى وضع معاجم علمية، وتاريخية،
وأدبية، تذلل للباحثين العقبات، وترشدهم إلى الطريق القويم، فنحافظ على
تراثنا الزاخر، ونساهم في بناء المجد العربي. ومعجمنا هذا المسمى بمعجم
قبائل العرب القديمة والحديثة، الذى نقدمه للقراء، هو أحد تلك المعاجم
التى تعين المؤلفين والباحثين على الدرس والتنقيب، وترشدهم بالسهولة إلى
مطلبهم دون أن يتكبدوا عناء عظيما، أو يضيعوا وقتا طويلا. يبحث معجمنا في
القبائل العربية وأفجاذها، قبل الاسلام، وبعده، إلى عصرنا هذا، في نجد،
والحجاز، واليمن، وحضرموت، وعمان، والنواحى التسع المحمية، والعراق، ومصر،
وسورية، ولبنان، وفلسطين، وشرقي الاردن، وإفريقية الشمالية، وغيرها من
البلدان العربية والاسلامية. ضم معجمنا عددا كبيرا من العشائر وبطونها،
فذكرنا أصولها، وفروعها، وجبالها، وأوديتها، ومياهها، وتاريخها، وعبادتها
الخ... وذيلنا كل مادة بالمصادر التي اعتمدناها، كما أثبتنا في آخر المعجم
ثبتا بأسماء المراجع، يبين طبعاتها. وبالختام نشكر المكتبة الهاشمية، على
ما بذلت من جهد، في سبيل نشر هذا المعجم، فقدمت بذلك خدمة جلى للتاريخ
والادب، فجزاها الله عنهما خير جزاء، وأدامها لهما ذخرا. عمر رضا كحالة 19
رمضان 1368 ه. دمشق في: 15 تموز 1949 م. [ 1 ]باب
الهمزة الآءة: بطن من شنوءة من الازد، من القحطانية، وهم بنو الآءة، واسمه
الحصاصة ابن عمرو بن كعب بن الغطريف الاصغر بن الغطريف الاكبر بن بكر بن
يشكر بن مبشر ابن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن نصر بن الازد، ونصر هو
شنوءة. (نهاية الارب في معرفة قبائل العرب للقلقشندي مخطوط ق 44 - 1)
أبان: فخذ من كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 338) أبان بن دارم: فخذ من مالك بن حنظلة، من تميم، من
العدنانية، وهو أبان بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن
تميم، من أوديته عاقل، وهو دون بطن الرمة. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص
589. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 28. الاشتقاق لابن دريد ص 143. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 15 - 2). أبان بن عثمان: بطن من بني أمية، من قريش، من
العدنانية، وهو أبان بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية الاكبر، وأبان
هذا معدود من كبار التابعين، وقد حل عقبه في صعيد مصر. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 14 - 2) البيان والاعراب للمقريزي ص 47) أبان بن عدي:
بطن من سنبس، من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهو: أبان بن عدي بن سنبس بن
معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 300 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 15 - 2. قبائل العرب في مصر لاحمد
لطفي السيد ج 1 ص 45) ابراهيم: فرقة من الداود، من المجالي إحدى عشائر
الكرك الكبيرة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 349) الابراهيم: بطن من أبي
حسن، من عشيرة السبخة، يلتحق بالحديديين، وفيه فخذا الحليبات، والحمارة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) [ 2 ]الابراهيم:
فرع من اللبادنة إحدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255)
الابراهيم: فرع من عشيرة الزيود (التي تنزل في شمالي المدور والبويضة) من
السبتة من قبيلة بني حسن التي تقع منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 334) الابراهيم: فرع من السليم، من الزقايلة، من المعايطة إحدى
عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 350) ابراهيم: فرقة من المحمدية،
من نعيم حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) ابراهيم: عشيرة صغيرة،
تقيم بناحية السرو، بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 306)
ابراهيم: من عشائر لواء الديوانية، تقطن اليوم في المشخاب، وجدها الاكبر
ابراهيم بن مالك الاشتر، وهم من سكان العراق القدماء، وأصل مسكنهم لواء
المنتفك، ثم هاجروا إلى نواحي كربلاء لتربية المواشي، ثم صاروا فلاحين لآل
زوين في الحيرة، ومنها إلى المشخاب مع آل فتلة، ولا يزال قسم منهم اليوم
في المنتفك وعرف أفراد هذه العشيرة بمهارتهم في الزراعة، ويملكون اليوم
أراضي واسعة، وبساتين عامرة. وتقدر نفوسهم بستة آلاف نسمة. (عامان في
الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 83، 84) ابراهيم: بطن من بني مالك، من
جهينة، وفيه من الافخاذ: الحريبات الصراصرة، المسافرة، الشطارة، الشهابين
ذوو سعد، الفقهاء، ذوو سليم، ذوو زيد، ذوو حمودة، الجرشة، الحلاثيث،
الدسابكة، الشناورة، المتادقة، العلاونة، والصفارين. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) ابراهيم: عشيرة تعرف بذوي ابراهيم، من الاشراف، من
سلالة السبطين الحسن والحسين بالحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158،
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 109) ابراهيم: فخذ من أبي كنش من الحديديين
الاصليين بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) ابراهيم آغا: فخذ
من التركي، إحدى قبائل الجمهورية السورية. (88. sous mandat francais p
mades des etats du levant places) Les tribus nomades et semi - no
ابراهيم بن اسماعيل: بطن من [ 3 ]الجعافرة
بالديار المصرية ينتسبون إلى ابراهيم ابن اسماعيل بن جعفر. (البيان
والاعراب للمقريزي ص 42) ابراهيم بن عربي: عشيرة كانت تقطن بأقصى العرض
باليمامة. من مياهها السيح بأقصى العرض. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 210)
ابراهيم بن محمد: بطن من الجعافرة بمصر، ينتسبون إلى ابراهيم بن محمد بن
علي بن عبد الله بن جعفر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 42) الابرز: بطن من
الحديديين، يقيم في قضا. الباب، وقرى أم طماخ، جب مخزوم، هوبر، الهزاني،
الجبانية، سكرية الكبيرة. (80. nomades des etats du levant p) Les tribus
nomades et semi (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180، 192، 205) (1) - (2)
الآبرون: عشيرة كانت تقطن في مخلاف شبوة بجنوبي شبه جزيرة العرب. (معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 434) أبزى: بطن من همدان من مالك بن زيد بن كهلان،
من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 250) أبعوس: فخذ من يافع في لحج
بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 44) الابقور: فخذ من يافع
كان يسكن في مقاطعة لحج، ثم انتقل منها إلى الضالع بجنوبي شبه جزيرة
العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 44) الا بكير: فرق من عشيرة العقيدات بدير
الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية. (المعلومات الزراعية والاقتصادية
والادارية عن سنجاق دير الزور مخطوط ص 31) الابلة: بطن من الجميشات، من
الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من عنزة ببادية العراق. (عشائر العراق
للعزاوي ص 274) الابناء: يطلق هذا الاسم على عدة قبائل من تميم، من
العدنانية، وهي: عبشمس، عوافة، عوف، جشم، مالك، وعمرو بنو سعد بن زيد مناة
بن تميم بن مر ابن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 74 - 2)
الابناء: بطن من مضر، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 74 -
2) [ 4 ]الابناء:
بطن من قيس بن عيلان من العدنانية وهم بنو ذهل وتميم بن طريف خلف بن محارب
بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 74 - 2) أبير:
فخذ من عذرة. كانوا في تيل قرسيس والمحاب. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص
130) (1) - أبيرق: بطن من الانصار، من الازد، من القحطانية، ذكرهم ابن عبد
البر في الاستيعاب، ولم يبين هل هم من الاوس أو من الخزرج. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 16 - 1) الابيض بن مجاشع: بطن من تميم من العدنانية،
ينتسبون إلى الابيض بن مجاشع بن دارم. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 15)
الابيض بن معاوية: فخذ من العدنانية، ينتسبون إلى الابيض بن معاوية ابن
الديلم بن باسل بن ضبة بن أد بن طابخة ابن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 347) الاتباب: بطن من شنوءة، من الازد
من القحطانية، وهم: بنو الاتب بن مالك ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد
الله ابن مالك بن نصر بن الازد، منهم أهل بيت بالكوفة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 74 - 2) الا تغم: بطن من قضاعة. (الاشتقاق لابن دريد ص
323) أتيد (1): بطن من بجيلة (الاشتقال لابن دريد ص 304) أتيع: حي من بني
أنمار بن اراش من القحطانية غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم: أتيع، وهم بنو
أتيع بن زيد قسر بن أنمار بن اراش. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 16 -
1) الاثبج: قبائل من بني هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية، كانت من أوفر
القبائل عددا، وأكثرها بطونا، فكان لهم جمع وقوة، وكانوا أحياء غزيرة، وهم
من جملة الهلاليين الداخلين لافريقية، وكانت مواطنهم حيال جبال أوراس
بإفريقية (2)، وكانوا ينزلون الصعيد (3). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 22.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337 الجزائر لاحمد توفيق المدني. تاريخ طرابلس
لمحمد بن خليل غلبون للطرابلسي ص 24) " 1 " تصغير وتد " 2 " انظر أخبارهم في تاريخ ابن خلدون. " 3 " تاريخ طرابلس. (*) [ 5 ]الاجارب:
يطلق هذا الاسم على خمس قبائل من العدنانية، وهم: ربيعة، مالك، الحارث،
عبد العزى، وبنو حمار (1) (العمدة لابن رشيق ج 2 ص 157. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 74 - 2) الاجداع: بطون من تميم، وهم عطارد، بهدلة، جشم،
وبربنق أبناء عوف بن كعب بن سعد بن زبد مناة بن تميم (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 74 - 2) الاجدعة: فخذ من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من
عنزة ببادية العراق (عشائر الشام للعزاوي ص 267) الاجربان: هما بنو عبس،
وبنو ذبيان، من قبائل عدنان. أجرم: بطن من خثعم (الاشتقاق لابن دريد ص
305. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 89. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 226.
المشتبه للذهي ص 7) أجشم: بطن من قبيلة يام الكبيرة، ينقسم إلى عدة أفخاذ
أهمها: خميس، سليمان، رجلان، حسن، بلحارث، " 1 "
العمدة ج 2 ص 157 وفي نهاية الارب للقلقشندي: الاجارب بطن من تميم من
العدنانية وهم بنو كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم الاعمرو وعوف ابني كعب.
قال أبو عبيد: وسموا الاجارب لانهم يعدون الناس بكثره شرهم. (*) حربتة،
قصور، مستشير، بلغربان، حتيلة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204)
الاجعود: فخذ من آل قطيب يقطن الثعلب إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة
العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 13) إجلاص: من قبائل القطر المصري تقيم
بمديرية أسيوط. وتنتسب إلى عرب الحجاز. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725.
قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) الاجئيون (1) بطن من طئ،
من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 1) الاحابيش: بطن
اختلف فيه فقال ابن قتيبة: هم بنو المصطلق، الحياء بن سعد بن عمرو، وبنو
الهون بن خزيمة اجتمعوا بذنب حبشي (2)، فتحالفوا بالله إنا ليد على غيرنا
ما سجا ليل، وأوضح نهار، وما أرسى حبشي مكانه (3)... وقال حماد الراوية:
إنما سموا بذلك لاجتماعهم، والتحابش هو التجمع في كلام العرب (4). وقال
الجوهري بطن من قريش (5) وقال " 1 " نسبة إلى أجأ أحد جبلي طئ وهما أجأ وسلمى. " 2 " جبل بأسفل مكة " 3 " العمدة. " 4 " العمدة. " 5 " نهاية الارب للقلقشندي. (*) [ 6 ]أبو
الفداء: من بطون كنانة بن خزيمة ثم قال: وليسوا من الحبشة كما يتوهم بعضهم
(1). (العمدة لابن رشيق ج 2 ص 156. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 1.
تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 293) أحاظة: انظرو حاظة. الاحامدة: قبيلة كبيرة
من بني سالم، من حرب، تقيم بين المدينة وينبع بالحجاز، وتشمل الصميدات،
والفضلة، والضحارنة (2) ويعيشون من تربية الابل، وكانت لهم مرتبات من
الدولة العثمانية والحكومة المصرية، تصل إليهم في كل عام للمحافظة على
الحج. (دليل الحج لمحمد صادق باشا ص 67. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا
ج 1 ص 73 وج 2 ص 42، 103. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51 الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 110. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 142. عشائر العراق للعزاوي ص 309 مذكراتي لفايز غصين ص 241. التحفة
الايقاظية في الرحلة الحجازية لسليمان فيضي بن داود الموصلي ج 1 ص 252
devant la revolte arabe Eugene Jung - Les puissances الاحامدة: بطن من
الجمارسة، من كنانة عذرة، من كلب، من " 1 "
نهاية الارب للقلقشندي. " 2 " مرآة الحرمين ج 2 ص 103. وقال شرف البركاتي:
ومن الاحامدة الشواربية القاطنين بقليوب مصر. (*) القحطانية. كانت مساكنهم
بالدقهلية، والمرتاحية، من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
75 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 64) الاحامدة: بطن من جرم طئ، من
القحطانية، كانت منازلهم في غزة بفلسطين (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
75 - 1) الاحامدة: بطن من النعيمات بالكرك ينقسم إلى أربعة أفخاذ:
البريقات، الشلوح، الرواشدة، والهواورة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 359)
الاحب: قبيلة من بني عذرة بن زبد اللات. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 221
الاغاني للاصفهاني). الاحجار: بطون من بني تميم. (القاموس للفيروز ابادى ج
2 ص 5. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 127. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 243)
أحجن: قبيلة من بني نصر، من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
288) أحداد: بطن من طئ. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 222) الاحسنة (1): من عشائر
الشام من مسلم، من الوهب. يعدون 400 بيت. " 1 " عشائر الشام. وفى غيرها من المصادر: الحسنة (*) [ 7 ]يضاف
إليهم 300 من لواحقهم. وأما منازلهم فيقيظ بعضهم في قراهم، وبعضهم حول
بحيرة قطينة، وفي الخريف يبعدون نحو حسية وصدد، فإذا حل الشتاء ينجعون
الحماد، مارين بمهين وحوارين والقريتين وعين الباردة وعين حلبا فالحماد،
وهم لا يوغلون في الحماد بقدر الروالة، وقلما يتجاوزون خبرة الزرقاء وجبل
التنف. وتعد الاحسنة عن العنزيين الاول، الذين نزحوا من شمالي الحجاز إلى
بلاد الشام، في أواسط القرن الثاني عشر الهجري، فأغاروا في طريقهم على
وادي السرحان، والبلقاء، وحوران، ونازعوا عشائرها القديمة، ثم ما زالوا
يزحفون صوب الشمال، حتى طابت لهم الاقامة بوادي حمص وحماة، ودحروا الموالي
إلى الشمال وأصبحوا أسياد تلك البراري، ومن أقوى العشائر وأعزها، حتى وفدت
بقية عنزة وهي: الفدعان، والاسبعة، والعمارات، في أواخر الربع الاول من
القرن الثالث عشر، فنازعتها القوة والعزة. وتاريخ الاحسنة طافح بأخبار
الوقائع الدامية بينها وبين شمر، ثم الفدعان والاسبعة، ثم الروالة ولا
سيما الموالي. وقد ظلت تغالب الجميع في ميادين الفروسية والبطولة، وتبزهم
في أغلب الاحيان، وقد أدت تلك الوقائع المتكررة، إلى ضعف الاحسنة، وقلة
عددها، وقصر ثروتها، وعزوفها عن البداوة، وانصرافها نحو الحضارة، فتملكت
عدة قرى تقع شرقي حمص، كالشيخ حميد والبوير والوازعية وبرزة، وشرعت تحرث
بيدها، أو بيد أجراء من الفلاحين. ولا يزال أغلب أفراد هذه العشيرة في
بيوت الشعر، وبعض أفرادها وهم قليلون في بيوت المدر. وتنقسم الاحسنة إلى
فرق عديدة وهي: الجحيم، الشمسي، العويمر، وهؤلاء صاروا مع الحديديين،
القضة، الصقرة (وهؤلاء نزحوا إلى نجد منذ سنة 1933 م)، الشرابة، القبلان،
الملحم، المساليخ، الهتيني، القراشة، الهيشة، " متخلفتان في نجد والجوف "،
الخماعلة، الفقراء والابي عيد، ومن لواحق الاحسنة العمور " عمور الملحم
"). (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 86 - 94 جولة أثرية لوصفي زكريا ص
294، 369 (de la Syrie sous mandat E. Rabbath - L ' evolution politique.
nomades des etats du levant p. Muller 33. En Syrie avec les bedouins -
Les tribus nomades et semi الاحسني: بطن من السلكة من من العمارات من
عنزة. ينقسم إلى قسمين: العويفات، والهوامل. (عشائر العراق للعزاوي ص 272،
273) الاحضوض: بطن من خولان باليمن (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 21) [ 8 ]الاحطام:
بطن من بجيلة من القحطانية، ينتسبون إلى أحطام بن عبلة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط 75 - 1) الا حفاة: من عشائر وادي الشعير، من عتيبة إحدى
قبائل الحجاز، نزلوا في برقة من وادي الشعير الشرقي، وانتشروا في القرى
المجاورة لها، وهي: برقة، دير شرف، سبسطية، الناقورة، بيت امرين، سيلة
الظهر، بزارية، نصف اجبيل، واجنسنية، وقد تفرعوا إلى: صلاح وأبي عمر وغلس
والحاج. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 133) الاحلاف: بطن من ثقيف،
من العدنانية، وللاحلاف وقعة عظيمة في شعب الانان، على بني مالك من ثقيف،
وعلى حلفائهم من بني يربوع من بني نصر ابن معاوية. (معجم ما استعجم للبكري
ج 1 ص 197. القاموس للفيروز ابادى ج 3 ص 129. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 75 - 2) الاحلاف: يطلق هذا الاسم على أسد وغطفان، وسموا بذلك لانهم
تحالفوا على التعاضد والتناصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 2)
الاحلاف: بطن من دارم بن تميم، من العدنانية، وهم: عبد الله بن دارم، وكان
لعبد الله هذا من الولد: عدس، مرة، حارثة، ربيعة، خباب، عبد الله ومالك،
وجميع بنيهم يطلق عليهم الاحلاف، غير بني عدس، سموا بذلك لانهم تحالفوا
جميعا فصاروا يدا واحدة على عدس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 75 - 2)
الاحلاف: فرقة من تنوخ، من القحطانية. وقال ابو عبيد: هم من جميع احياء
العرب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 1) الاحلاف: قوم من ذوي
منصور، من عرب المعقل بالمغرب الاقصى، وهم: العمارية والمنبات، كانت
مواطنهم مجاورة لاولاد حسين من ناحية الشرق، وفي مجالانهم بالقفر تافيلات
وصحراؤها، وبالتل ملوبة وقصور، طاط، تازى، بطوية، عساسة، وكانت لهم
الاتاوات والاقطاعات السلطانية، وكانت بينهم وبين أولاد حسين فتنة،
وتجمعهم العصبية في فتنة من سواهم. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 67) الاحلاف:
بطن من آل بشار إحدى عشائر الحجاز البدوية، وكانوا معدودين في حلفاء آل
فضل من عرب الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 2) الاحلاف: بطن
من زهران إحدى قبائل عسير، فيه أربعة أفخاذ: [ 9 ]بلعور،
بنو نقمة، بنو خريض، وبالاسود. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154)
الاحلاف: فريق من سكان غور المزرعة، من الغوارنة إحدى عشائر الكرك،
ويتألفون من العشائر الآتية: العجالين، الهويمل، النوايشة، العونة،
والمغاصبة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 357) الاحمال: بطون من بني يربوع،
من حنظلة، من العدنانية، وهم ثعلبة، عمرو، صبير، والحارث بنو يربوع.
(العمدة لابن رشيق ج 2 ص 170، نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 2، تاج
العروس للزبيدي ج 7 ص 291) أحمد: فخذ يعرف بأبي أحمد، من الحجاج من
الحديديين الاصليين بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) أحمد: من
قبائل اليمن يقيمون في السلسلة الجبلية الواقعة بين تعز، وعدن. تخاصموا مع
آل كلد في عدن سنة 858 ه. (تاريخ حضر موت السياسي للبكري ص 11 (devant la
revolte arabe Eugene Jung - Les puissances أحمد: بطن من طئ من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 45 - 1) أحمد: بطن من جرم.
كانوا يقطنون غزة بفلسطين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 45 - 1) أحمد:
بطن بعرف ببو أحمد، من السبخة إحدى قبائل سورية النصف المتحضرة. douins -
E. Muller - En Syrie avec les be أحمد: فريق من المسادين، المقيمين
بناحية عبيد بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 288) أحمد: عشيرة
تعرف بعيال أحمد، تسكن معان الحجازية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 360)
أحمد: فرقة من العفارات، تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 330) أحمد: فرقة من المجالي إحدى عشائر الكرك، تقطن في
الربه. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 349) أحمد: بطن من سليم من العدنانية
كانت مساكنهم في أطراف برقة مما يلي بلاد المغرب. وكانت لهم أجد ابية
وجهاتها وكانوا عددا يرهبهم الحاج، وتحت أيديهم خلق من البربر، وكانت
الامرة فيهم في أولاد عزاز بن مقدام. [ 10 ](تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 308. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 16 - 1. البيان
والاعراب للمقريزي ص 67) أحمد: بطن يعرف بأم أحمد، من الزريقات إحدى قبائل
العرب في بادية دار فور بالسودان المصري. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص
262) أحمد بن ثمامة: فخذ من جدعاء من طئ. (الاشتقاق لابن دريد ص 6) أحمد
بن دومان: بطن من بكيل من همدان. (الاشتقاق لابن دريد ص 6، 7) (1) - أحمد
بن زيد: بطن من السكاسك من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 7) الاحمر:
فخذ ينتسب إلى الاحمر وهو عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل ابن عمرو بن
الغوث بن طئ، من كهلان من القحطانية (1). (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300.
تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 159) أحمس (2): بطن من أنمار بن أراش من
القحطانية. " 1 "
نهاية الارب للنويري. وفي تاج العروس: أحمر بن يعمر بن عوف. (*) (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 16 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 254. تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 133. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310. العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2 ص 78 الاشتقاق لابن دريد 304. زيادات محمد الاصبهاني على كتاب
الانساب للمقدسي ص 171) أحمس: بطن من ضبيعة بن ربيعة ابن نزار، من
العدنانية، وفيه من الفروع نذير، جلي، وبل. (الاشتقاق لابن دريد ص 190.
زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 171) الاحوص: فخذ من جعفر بن
ربيعة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن
قيس بن عيلان (1). (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338. الاغاني طبعة الساسي ج
15 ص 50 - 52). الاحية: فخذ من عبدة، من الاسلم من شمر الجربة. ويقدر عدد
بيوته ب 750 بيتا. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 193) أحيمر: فرع من
الجعفر، من عبدة من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 220)
الاحيوات: عشيرة تتبع المملكة " 1 " انظر بعض أخبارهم في الاغاني. (*) [ 11 ]المصرية
لان أكثر منازلها في سينا، ولهذه العشيرة أرضون ومنازل في قضاء بير السبع
وتقطن القسم الجنوبي المتاخم للعقبة بين سينا وشرقي الاردن. (القضاء بين
البدو لعارف العارف ص 34. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 145) الا خارسة:
من قبائل مصر العربية ينتسبون إلى عرب الحجاز. ويقيمون في مديرية الشرقية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص
33. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 2، 76 - 1) الاخايل: عرب يقيمون
في القصيم، ويقال: انهم بقية من بني هلال المشهورين. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 54) الاخدر: بطن من السكاسك بن أشرس بن ثور بن كندي، من زيد بن
كهلان من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 223) الاخرش: فرقة من بني هلال
الذين تمتد ديرتهم من حدود ربيعة التهم وأهل حلي ومحايل إلى قرب البرك على
ساحل البحر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) " 1 "
قال ياقوت في معجمه ج 2 ص 365: الحوف بمصر الحوفان الشرقي والغربي وهما
متصلان أول الشرقي من جهة الشام وآخر الغربي قرب دمياط يشتملان على بلدان
وقرى كثيرة. (*) الا خطبة: فرقة من اللوانسة، من اللبادنة إحدى عشائر
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) الاخمور: بطن من المعافر، وقد
نزلوا مصر. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 190) الاخيدم: فرع من المسعود، من
الصلتة، من شمر طوقة ببادية العراق. (عشائر العراق للعزاوي ص 241)
الاخيرتان: بطنان من العرب، هما بنو عبس، وبنو ذبيان. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 76 - 1) الاخيضر: بطن من بني الحسين ابن علي بن ابي
طالب، من هاشم، من العدنانية وهم بنو محمد الاخيضر بن يوسف ابن ابراهيم بن
موسى الجون بن حسن بن علي بن الحسين السبط، كان لهم ملك باليمامة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 41 - 2) الاخيل بن معاوية: بطن من بني عقيل بن
كعب رهط ليلى الاخيلية. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 314. القاموس للفيروز
ابادي ج 3 ص 372) الاخيوة: بطن من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية.
كانت منازلهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 76 - 1) [ 12 ]أد بن
طابخة: بطن من طابخة بن إلياس بن مضر، من العدنانية. (الصحاح للجوهري ج 1
ص 210. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 288)
الادارسة: بطن كبير من بني الحسن ابن علي بن أبي طالب، كان لهم ملك
بالمغرب الاقصى، ومنهم محدثوها. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 76 - 1
تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 150) أدحية بن معاوية: فخذ من معاوية ابن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 335) أدد: بطن من كهلان من القحطانية. (الصحاح
للجوهري ج 1 ص 210. لسان العرب لان منظور ج 4 ص 37. تاج العروس للزبيدي ج
2 ص 288. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 16 - 2) الادرب: بطن من جزيلة، من
لخم، من كهلان، من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84)
الادرم بن لؤي: حي من قريش الظواهر، وهم: بنو الادرم بن لؤي بن غالب بن
فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن الياس بن مضر (1)
بن نزار بن معد بن عدنان، كانوا قليلي العدد، وقد ولدوا في العرب ولادات.
(صبح الاغشى للقلقشندي ج 1 ص 352. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 111. تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 288. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 89) الادروب: قوم
كانوا يسكنون الدرب، ولا يزال بعضهم يسكنونها، وهي من قرى لحج بجنوبي شبه
جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 12) الادعياء: بطن من بني مهدي، من
جذام، من القحطانية. كانت منازلهم بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 76 - 1) الادغم: بطن من قضاعة. (الاشتقاق لابن دريد ص
323) أدهم الغشم: فرع من شمر الحدود، أو شمر دهام الهادي إحدى عشائر
الشام. 122. nomades des etats du Levant p - Les tribus nomades et semi
أدي: بطن من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو أدي بن سعد بن " 1 " صبح الاعشى. وفي تاج العروس هم: بنو تميم بن غالب بن فهر بن مالك. وفي نهاية الارب للنويري الادرميون ولد تميم بن غالب. (*) [ 13 ]علي بن
أسد بن ساراة بن يزيد بن جشم ابن الخزرج. (الاشتقاق لابن دريد ص 275.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 16 - 1) الآذار: فرقة من العقيدات (عقيدات
أبي جمال) بناحية الصالحية، بدير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية،
تعد 150 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 26) أذب: بطن من لخم من
القحطانية وهم: بنو أذب بن جزبلة بن لخم (1): (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 17 - 1 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) أذلغ: قوم من بني عامر.
(القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 105) أذن: بطن من هوازن من العدنانية. (تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 120) أذين بن عوف: بطن من طئ وهو أذين بن عوف بن
وائل بن ثعلبة. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 120) الاذينات من عشائر شرقي
الاردن أصلها من الخميسات، من بني عطية، وتلتحق بالمحموديين من الحجايا.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227) " 1 "
نهاية الارب للقلقشندي. وفي نهاية الارب للنويري: أذب بن حجر بن جزيلة بن
لخم. (*) الاذينات: بطن من الهشايمة، من العقيلات، من بني عطية ببادية
شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225) أذينة بن سلمة: بطن من عبد
القيس من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 199) اراش: بطن من كهلان، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 17 - 1 نهاية الارب للنويري ج
2 ص 305) إراشة: أبو قبيلة من بلي، من قضاعة من القحطانية، وهو إراشة بن
عامر بن عبيلة بن شميل بن قران بن عمرو بن بلي. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص
280) اراشة: بطن من خثعم، من أنمار ابن أراش، من القحطانية. (تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 280) أراشة: بطن من العدنانية ينتسب إلى أراشة بن عنز بن
وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد ابن ربيعة بن نزار
بن معد بن عدنان، وفي هذا البطن عدة أفخاذ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
330) الاراقم: بطون من تغلب بن وائل من العدنانية، وهم ستة: جشم، مالك، [ 14 ]عمرو،
ثعلبة، معاوية، والحارث بنو بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب بن وائل (1) بن
قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن
عدنان (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 76 - 1 العمدة لابن رشيق ج 2 ص 157.
تاج العروس ج 8 ص 317. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334 الاغاني طبعة دار
الكتب ج 8 ص 191. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 65 القاموس للفيروز
ابادي ج 4 ص 122. الاشتقاق لابن دريد ص 203. الكامل للبرد ج 1 ص 129)
الارامش: فرقة من اللهيب في جنوبي لبنان. تقضي الشتاء في قضاء صور والصيف
في ميس (شمالي غربي الحولة) وتعد 25 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
126) أرتيمات أبي العدوس: من عشائر بير السبع بفلسطين تنتسب إلى الجبارات،
وتتفرع إلى الفروع الآتية: صوايحة، زيود، حلاف، عايد، راجفي، زريقات، وتعد
111 بيتا، و 546 نسمة. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 30) " 1 "
العمدة. تاج العروس. الاشتقاق، نهاية الارب للنويري، ونهاية الارب
للقلقشندي، وقال المبرد في الكامل: الاراقم قبيلة من بني تغلب من بني جشم
بن بكر: وقال ابن عبد ربه: الاراقم هم جشم، عمرو، ثعلبة، معاوية، والحارث
بنو بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب. (*) أرتيمات الفقراء: من عشائر بير
السبع. فيها الافخاذ الآتية: مشارفة، زريقات، خوصة، وربيلات، ويبلغ عدد
بيوتها 97، ونفوسها 391. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 30) أرحب:
قبيلة كبيرة من همدان، من القحطانية، واسم أرحب مرة بن دعام ابن مالك بن
معاوية بن صعب بن دومان ابن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان وبأرحب
سمي مخلاف باليمن. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 196. تاج العروس ج 1 ص 268.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 17 - 1. الانساب للسمعاني ق 24 - 2
الاشتقاق لابن دريد ص 256. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 79. لسان
العرب لابن منظور ج 1 ص 400 الصحاح للجوهري ج 1 ص 56) الا رحمة: فصيلة من
الا سبعة البطينات (1) تقيم في ناحية جب الجراح شرقي حمص. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 146) الاردني: فرقة من أبي عساف إحدى عشائر سورية
الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246) ارشيد فرع من البطوش إحدى
عشائر الكرك، نزحوا إلى منطقة عجلون وقطنوا في قرية خنزيرة. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 354) [ 15 ]الارطاوية:
من عشائر نجد. (في قلب نجد والحجاز لمحمد شفيق مصطفى ص 41) الارقش: فرع من
غيار إحدى قبائل منطقة حلب، يعدون 50 خيمة. 83. nomades des etats du
Levant p - Les tribus nomades et semi أرقم: بطن من جاسم من العماليق من
العاربة. كانت منازلهم بالحجاز إلى تيماء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
90 - 1) أرقم: فخذ من عبيد بن ثعلبة بن يربوع. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
332) الا رقمان: بطنان في مراد يعرفان بهذا الاسم. (الاشتقاق لابن دريد ص
45) الارنب: فخذ من مالك بن الحارث ابن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن
الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 312) أريش بن أراش: بطن
من لخم، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 17 - 2 تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 280) الازارعة: من عشائر شرقي الاردن المسيحية بناحية بني
عبيد بمنطقة عجلون، أصلهم من عشيرة الازارعة بأذرعات من أعمال حوران.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 279) الازارقة: قوم لهم يوم سلى وسلبرى وكان
بين المهلب والازارقة في الاسلام، ويوم شعب بوان للمهلب على الازارقة.
(مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 273) الا زايدة القرينيين: من عشائر
البلقاء، منازلها غربي مادبا، وتتألف من الفرق الآتية: الخبابسة،
الحزيبات، الخواطرة، الفشيكات، العبابسة، العجوليون، والمعاعية. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 250) الازد: من أعظم قبائل العرب وأشهرها، تنتسب إلى
الازد (1) بن الغوث بن نبت بن مالك بن كهلان (2) من القحطانية. وتنقسم إلى
أربعة أقسام: أزد شنوءة (3)، ونسبتهم إلى كعب بن الحارث بن كعب بن عبد
الله بن مالك بن نصر بن الازد، كانت منازلهم السراة، " 1 "
قال ابن منظور والزبيدي والفيروز ابادي: أزد وبالسين أفصح. " 2 " نهاية
الارب للقلقشندي العقد الفريد، الصحاح، لسان العرب، وتاج العروس وفي
المشتبه للذهبي، وصبح الاعشى، وشرح المواهب: الازد بن الغوث بن نبت بن
مالك بن أدد بن زيد بن كهلان. " 3 " شنوءة مخلاف باليمن ينسب إليها هذا
الفرع من الازد. (*) [ 16 ]وهما
أودية مستقبلة مطلع الشمس بتثليث، وتربة، وبيشة أزد غسان: كانت منازلهم في
شبه جزيرة العرب، وفي بلاد الشام. أزد السراة: كانت منازلهم في الجبال
المعروفة بهذا الاسم. أزد عمان: كانت منازلهم بعمان. مواطنهم: من مواطن
الازد مأرب (1)، بارق (2)، الحال (3)، بيش (4)، أبيدة (5)، مرأة (6) القفس
(7)، ريسوت (8)، تثنيث (9)، تؤام (10)، العداف (11)، بحري منفلوط، والحرف
(12) تاريخهم: يغلب على الظن أن تصدع سد مأرب، قد أرغم الازد، على الهجرة
من سبأ، وان هذا كان من أسباب تفرقهم " 1 "
مدينة باليمن في آخر جبال حضر موت. " 2 " انظر معجم البلدان. " 3 " بلد
باليمن. " 4 " من مخاليف اليمن. " 5 " من منازل أزد السراة بين تهامة
واليمن. " 6 " قرية قرب مأرب. " 7 " من جبال كرمان مما يلي البحر وسكانه
من اليمانية ثم من الازد ثم من ولد سليمة بن مالك بن فهم. " 8 " بين عمان
وعدن " 9 " من مساكن أزد شنوءة، قريب من تثليث أحد مواضع الحجاز قرب مكة.
" 10 " موضع باليمامة يشترك به عبد القيس والازد وبنو حنيفة " 11 " واد أو
جبل في ديار الازد بالسراة. " 12 " موضع باليمن. (*) في البلاد، فلحقت
الاوس والخزرج بيثرب من أرض الحجاز، ولحقت خزاعة بمكة، وما حواليها من أرض
تهامة، ولحقت وادعة ويحمد وخزام وعتيك وغيرهم بعمان، ولحقت ماسخة وميدعان
ولهب وغامد ويشكر وبارق وغيرهم بالشراة ولحق مالك بن عثمان بن أوس
بالعراق، ولحقت جفنة وآل محرق بن عمرو بن عامر وقضاعة بالشام. وقد كان
للازد ملك بالشام من بني جفنة، وملك يثرب في الاوس والخزرج، وملك بالعراق
في بني فهم، ثم خرجت لخم وطئ من شعوبهم أيضا من اليمن وكان لهم ملك
بالحيرة في آل المنذر (1). وفي سنة 9 ه قدم صرد بن عبد الله الازدي في
وفد من الازد، فأسلم وحسن إسلامه، فأقره عليه الصلاة والسلام على من أسلم
من قومه، وأمره أن يجاهد بمن أسلم أهل الشرك، فخرج صرد يسير بأمر رسول
الله صلى الله عليه وآله (2). ولما دخل وفد الازد على النبي صلى الله عليه
وآله كلموه، فأعجبه ما رأى من سمتهم وزيهم، فقال: من أنتم ؟ قالوا:
مؤمنون، فتبسم عليه الصلاة والسلام، وقال: إن لكل قول حقيقة فما حقيقة
قولكم وإيمانكم ؟ " 1 " تاريخ ابن خلدون. " 2 " انظر شرح المواهب وزاد المعاد. (*) [ 17 ]قالوا:
خمس عشرة خصلة خمس منها أمرتنا رسلك أن نؤمن بها، وخمس أمرتنا أن نعمل
بها، وخمس تخلقنا بها في الجاهلية، فنحن عليها إلا أن تكره منها شيئا،
فقال النبي صلى الله عليه وآله ما الخمس التي أمرتكم بها رسلي ؟ قالوا:
أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت، قال: وما
الخمس التي أمرتكم أن تعملوا بها ؟ قالوا: أمرتنا أن نقول: لا إله إلا
الله، ونقيم الصلاة، ونؤتي الزكاة، ونصوم رمضان، ونحج البيت إن استطعنا
إليه سبيلا. قال: وما الخمس التي تخلقتم بها في الجاهلية ؟ قالوا: الشكر
عند الرخاء، والصبر عند البلاء، والرضا بمر القضاء، والصدق في مواطن
اللقاء، وترك الشماتة بالاعداء. فقال صلى الله عليه وسلم: حكماء علماء،
كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء، ثم قال: وأنا أزيدكم خمسا فتتم لكم
عشرون خصلة إن كنتم كما تقولون، فلا تجمعوا ما لا تأكلون، ولا تبنوا ما لا
تسكنون، ولا تنافسوا في شئ أنتم عنه غدا زائلون، واتقوا الله الذي إليه
ترجعون وعليه تعرضون، وارغبوا فيما أنتم عليه تقدمون وفيه تخلدون،
فانصرفوا وقد حفظوا وصيته صلى الله عليه وآله وعملوا بها (1). وبعد وفاة
النبي صلى الله عليه وآله وارتداد كثير " 1 "
شرح المواهب. (2 ق ع) (*) من العرب، بعث عثمان بن أبي العاص سنة 11 ه إلى
شنوءة، وقد تجمعت بها جماع من الازد، فهزموهم (1)، ورجعوا إلى حظيرة
الاسلام ثانية. وقاتلت الازد تحت لواء عائشة أم المؤمنين سنة 36 ه، فقتل
منهم في وقعة الجمل 2000 أزدي. وقيل: قتل منهم 1350 أزديا (2). واستعرت
نار الحرب سنة 37 ه بين علي ومعاوية، فانقسمت الازد قسمين: فريق مع علي،
وفريق مع معاوية (3). وقد بايعوا ابن الزبير، وحاربوا مع عماله في كثير من
الوقعات الحربية (4) وقوي شأن الازد بسيادة المهلب الازدي وأسرته (5).
وخرج الجنيد بن عبد الرحمن سنة 112 ه يريد طخارستان لمقاتلة الترك، فصير
الازد في ميمنة جيشه، فقاتلوا تحت رايتهم قتال الابطال حتى التجأ الجنيد
إلى راية الازد، فقتل في هذه المعركة رجال من الازد (6) وفي عام 119 ه
غزا أسد بن عبد الله الختل الترك، وقد قاتلت الازد في هذه " 1 "
انظر تاريخ الطبري ج 3 ص 264 " 2 " تاريخ الطبري ج 5 ص 206 و 208 و 222 و
225 " 3 " انظر تاريخ الطبري ج 6 ص 8 و 15. " 4 " انظر تاريخ الطبري ج 7 ص
88 و 131 و 147 " 5 " دائرة المعارف الاسلامية " 6 " راجع تاريخ الطبري ج
8 ص 207 و 208 و 212. (*) [ 18 ]الغزوة
خير قتال (1). عبادتهم: كانت الازد أيام الجاهلية من أهم عباد مناة وذي
الخلصة وعائم، وباجر كان للازد ومن جاورهم من طئ (2)، وعبدوا السعيدة وكان
سد نتها بني عجلان وكان موضعها بأحد (3)، ثم اعتنقوا الاسلام سنة 9 ه.
(تاريخ الطبري ج 3 ص 264، وج 5 ص 201 و 206 و 208 و 222 و 225 وج 6 ص 8 و
15 و 264 وج 7 ص 88 و 131 و 147 وج 8 ص 207 و 208 و 212 و 232 و 237. زاد
المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص 34. الاغاني للاصفهاني ج 10 ص 47. شرح
المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 36 و 37 و 73 و 76. لسان العرب لابن منظور
ج 2 ص 243 وج 4 ص 38 وج 5 ص 103. الصحاح للجوهري ج 1 ص 15 و 210. القاموس
للفيروز ابادي ج 1 ص 129 و 274 و 367. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 578 وج 2
ص 177 و 187 و 289 وج 3 ص 94 و 330 وج 4 ص 147 و 382 و 386. طبقات الامم
لابن صاعد ص 44 و 45. الفائق للزمخشري ج 1 ص 18. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
252. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي
السيد ج 1 ص 50. البلدان لليعقوبي 104. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
73. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 272. النهاية لابن الاثير ج 1 ص 38.
المشتبه للذهبي ص 9. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 318 الانساب للمقدسي ص 6.
الانباء على " 1 "
تاريخ الطبري ج 8 ص 232 و 237 " 2 " لسان العرب ج 5 ص 103. " 3 " معجم
البلدان ج 3 ص 94 والقاموس ج 1 ص 367 (*) قبائل الرواة لابن عبد البر ص
106 - 113. دائرة المعارف الاسلامية مادة الازد. الانساب للسمعاني ق 32 -
1 الاصنام لابن الكلبي ص 63)... La mer rouge: Encyclopedie de I ' Islam.
Kammer أزدة: فخذ من لخم، ينتسب إلى أزدة بن حجر بن جزيلة بن لخم. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 307) الازرق: حي من جاشم، من العماليق من العرب
العاربة، وهم: بنو جاشم بن عمليق، كانت منازلهم الحجاز. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 40 - 2) أزنم بن جشم: بطن من بني تميم، وهم: بنو أزنم
بن جشم بن الحارث ابن كعب بن زيد بن مناة بن تميم. (تاج العروس للزبيدي ج
8 ص 330، الاشتقاق لابن دريد ص 278) أزنم بن عبيد: بطن من بني يربوع، وهم
بنو أزنم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع، من العدنانية. (الصحاح للجوهري ج 2 ص
296، القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 126، لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 169،
تاج العروس ج 8 ص 330) الاساعدة: عشيرة من الطليحة من الروقة من قبيلة
عتيبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) الا سالمة: من عشائر منطقة
البلقاء من الجرومية، من قبيلة عباد، ويدعون [ 19 ]أنهم من
بني كنانة، ولم يؤيدوا ادعائهم هذا ببرهان، ومنازلهم بواد الشتا، وعددهم
يقارب 150 نسمة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 260) أسامة: فخذ يعرف بأبي
أسامة، يقيم بقضاء منبج في قرى خربة السودة، وفرس الصغيرة، وجديدة الفرس،
وصندلية الصغيرة، وصندلية الكبيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 211)
أسامة بن زهير: بطن ينتسب إلى أسامة بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد
العزى. (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 532) أسامة بن لؤي: بطن من العدنانية
ينتسب إلى أسامة بن لؤي بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن
خزيمة ابن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 354) أسامة بن نصر: بطن من أسد ابن خزيمة، وهم: بنو أسامة
بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 17 - 2) الاساورة: بطن من الحميديين من هلباء
سويد، من جذام، من القحطانية كانت مساكنهم مع جذام بالحوف من الشرقية
بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 76 - 1) الاساورة: بطن
من تميم. (المشتبه للذهبي ص 12) الاساورة: بطن من بني مالك، من جهينة
بالحجاز. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275، الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51، الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111) الا سبع: قبيلة من
كلب بن وبرة من قضاعة، وتتفرع إلى بطون هي: ثعلب، فهد، دب، السيد،
السرحان، وبرك. (الاشتقاق لابن دريد ص 314) الا سبعة: من عشائر عنزة، تعد
نحو 4000 بيت (1). وهي من العشائر التي تعنى بالابل والخيل والغنم، كما
أنها مشهورة بالشجاعة والفروسية. وقد نزحت هذه العشيرة من شمالي الحجاز في
أوائل القرن الثالث عشر إلى الديار الشامية، ثم انقسمت إلى قسمين مستقلين
يتصرف كل منهما تصرفا منفردا عن الثاني ولكل منهما رئيس خاص. وهما " 1 " عشائر الشام وقال موللر: تعد 3400 وفي افادات زراعية ص 81 تعد 4000 خيمة. (*) [ 20 ][/fon | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 12, 2011 3:31 am | |
| [ 21 ]
أسد:
بطن من عنز، لهم طلعان، وهو واد كثير المزارع. (صفة جزيرة العرب للهمداني
ص 118) أسد بن الحارث: فخذ من الازد من القحطانية، وهو أسد بن الحارث بن
العتيك بن الاسد بن عمران بن عمرو مزيقياء. من غسان من الازد. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 319. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 290) أسد بن خزيمة:
قبيلة عظيمة من العدنانية، تنتسب إلى أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن
مضر بن نزار. وهي ذات بطون كثيرة، منها بنو كاهل، بنو غنم بن دودان بن
أسد، بنو ثعلبة بن دودان بن أسد، بنو عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن
دودان بن أسد، وفي بني أسد بطون يطول ذكرها. منازلهم: كانت بلادهم فيما
يلي الكرخ من أرض نجد، وفي مجاورة طئ، ويقال: ان بلاد طئ كانت لبني أسد،
فلما خرجوا من اليمن غلبوهم على أجأ وسلمى، وجاؤا أو اصطلحوا، وتجاوروا
لبني أسد، ثم تفرقوا من بلاد الحجاز على الافطار (1)
" 1 "
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320 و 321 وفي مسالك الممالك للاصطخري ص 22: أنه من
قرب السماوة إلى حد بادية البصرة فكأنها قبائل من بني اسد. (*) وذلك بعد
الاسلام (1)، فنزلوا العراق، وسكنوا الكوفة منذ سنة 19 ه وملكوا الحلة
وجهاتها حتى سنة 588 ه. من بلادهم الشركة، شرق، جفاف، الطير (2)
والعوالية (3). ومن جبالهم:: الحبس، توز بني أسد (4) محياة (5)، أبان
الاسود، العبد (6)، فرقين (7)، القنان، قصاص. ومن أوديتهم: الجرير، ذو
أراط (8) ذو أخثال (9)، ذو أراط (10)، خو، الرمث، منعج. ومن مياههم: جرثم
(11)، الترمس حزيز صفية، البعوضة (12)، الخوة (13) الذنبة (14)، الرجيعة،
روضة الحزم (15)
" 1 "
وفي معجم ما استعجم ج 1 ص 90 أنهم كانوا بالحجاز عند مجئ الاسلام. " 2 "
أرض لاسد وحنظلة واسعة فيها أماكن يكون الطير فيها فنسبها إلى الطير. " 3
" وهو مكان بأعلى عدنة. " 4 " هو منزل في طريق الحاج بعد فيد للقاصد إلى
الحجاز ودون سميراء. " 5 " وأسفل من أبان الاسود غير بعيد هضبة يقال لها
محياة بني أسد. " 6 " جبل. " 7 " هضبة بين البصرة والكوفة لبني أسد وهو
جبل متفرق مثل شبام الفالج. " 8 " واد عند لغاط. " 9 " واد يزرع فيه على
طريق السافرة إلى البصرة ومن أقبل منها إلى الثعلبية. " 10 " واد عند
عكاظ. " 11 " ماء بين القنان وترمس " 12 " ماءة بنجد قريبة القعر. " 13 "
في شرقي سميراء. " 14 " ماءة بين إمرة وأضاح " 15 " ويروى الحزن. (*)
[ 22 ]
الزوراء،
الخيماء، بنانة، الثعلبية، أبرق، العزاف (1)، دارة ملحوب، اللديد، الكهفة
(2)، العسيلة، ثلاثان. وهناك طائفة من الجبال والاودية والمياه أرجح أنها
لبني أسد بن خزيمة: فمن بلادهم: سميراء، ظلامة (3)، زبد (4)، ناجية، وأثال
(5). ومن جبالهم: البنان (6)، التين (7)، رقد، وقنة البقا (8). ومن
أوديتهم: زهمان (9)، وإرمام.
" 1 "
ماء لبني أسد يجاء من حومانة الدراج إليه ومنه إلى بطن نخل ثم الطرف ثم
المدينة وقد ذكر في أخبارهم وهو في طريق القاصد إلى المدينة من البصرة. "
2 " معجم البلدان ج 4 ص 332، وفي القاموس ج 3 ص 194 وتاج العروس ج 6 ص
242: المكهفة ماء قريبة القعر. " 3 " قرية أخذتها أسد من بني نبهان فسموها
ظلامة. " 4 " قيل قرية بقنسرين. " 5 " في معجم ما استعجم ج 1 ص 106 أثال
بالقصيم من بلاد بني أسد، وفي معجم البلدان ج 1 ص 115 أثال جبل لبني عبس
بن بغيض وإذا خرجوا إلى المدينة ثلاثة أميال، وهو منزل لاهل البصرة إلى
المدينة وقيل حصن ببلاد عبس بالقرب من بلاد بني أسد. " 6 " القاموس ج 4 ص
203 وفي معجم البلدان ج 1 ص 740 موضع في ديار بني أسد لبني جذيمة. " 7 "
جبل بنجد. " 8 " معجم البلدان ج 1 ص 699 وفي القاموس ج 1 ص 375 البقار:
واد لبني أسد. " 9 " واد كثير الحمض. (*) ومن مياههم: فرتاح (1)، العقربة،
السليع (2)، مر (3)، الشبكة (4)، ليينة، عرف، الغمر (5)، شراف، والشباك
6). تاريخهم: تعد قبيلة أسد بن خزيمة من القبائل الحربية، التي سجل لها
التاريخ كثيرا من الحروب والغزوات في الجاهلية والاسلام، فقد حاربوا في
الجاهلية القبائل الآتية: طئ، عامر بن صعصعة، جشم بن معاوية، عبس، وغستان.
ومن أيامهم خو، يوم النسار، ويوم حجر. وأما تاريخهم في الاسلام، فيبدأ
بقدوم وفدهم إلى النبي صلى الله عليه وآله سنة 9 ه، وهو مؤلف من عشرة
رهط، فقال متكلمهم: يا رسول الله إنا نشهد أن الله وحده لا شريك له وأنك
عبده ورسوله وجئناك ولم تبعث إلينا بعثا (7)، وقد ارتدت عامة بني أسد عن
الاسلام. ومن أشهر أيامهم في حروب الردة يوم
" 1 "
ماء في واد يقال له الرحبة. " 2 " ماء بقطن بنجد. " 3 " ماءة بينها وبين
الخوة يوم شرقي سميراء. " 4 " ماء قريب حبشي قرب سميراء. " 5 " ماء على
ليلتين من فيد. " 6 " ماء شرقي سميراء. " 7 " انظر شرح المواهب وزاد
المعاد. (*)
[ 23 ]
بزاخة.
ثم قاتلت بنو أسد مع سعد بن أبي وقاص في العراق، فقاتلت في وقعة القادسية
سنة 14 ه وأصيب منهم في يوم أرماث خمسمائة. ثم قاتلوا مع عبيد الله بن
زياد سنة 61 ه الحسين بن علي بن أبي طالب. وفي سنة 387 ه خرج أبو الحسن
علي بن مزيد في قومه بني أسد ونقض طاعة بهاء الدولة، فبعث إليه العساكر
فهرب أمامهم (1). وفي عام 558 ه أمر الخليفة المستنجد بالله، باهلاك بني
أسد أهل الحلة المزيدية لما ظهر من فسادهم. عبادتهم: كانوا يعبدون عطارد.
(معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 75، 83، 84، 159، 181، 676، 699، 742، 844،
893، 911، 932، ج 2 ص 68، 91، 197، 265، 501، 724، 740، 743، 757، 816،
848، 925، 929، 955، 963، ج 3 ص 148، 279، 280، 355، 403، 593، 603، 695،
743، 822، 868، 882، ج 4 ص 104، 181، 195، 332، 433، 495، 666، 727.
الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص 136. ج 18 ص 193. الاغاني طبعة دار
الكتب المصرية ج 9 ص 82 - 93 وج 10 ص 15 وج 11 ص 109، 133، 139، 140، 149.
القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص 375، ج 2
" 1 "
انظر تفصيل ذلك في تاريخ ابن خلدون ج 3 ص 441. " 2 " راجع تفصيل ذلك في
تاريخ ابن الاثير ج 11 ص 111. (*) ص 173، 202، 324، ج 3 ص 174، 175، 194،
308، 309. ج 4 ص 89، 110، 203، 261، 326. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320، 321،
ج 3 ص 441، 523، تاريخ الطبري ج 4 ص 118، 119، 121، 191، 192. ج 5 ص 186،
187. ج 6 ص 269. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90، 106، 141، 281، 341. ج 2
ص 665. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 62 - 64. لسان العرب لابن
منظور ج 4 ص 38. ج 11 ص 76. ج 18 ص 271. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 493. ج
3 ص 215. ج 4 ص 27. ج 5 ص 102، 384. ج 6 ص 242، 287. ج 8 ص 227، 331، ج 9
ص 145، 338 ج 10 ص 211، دائرة المعارف الاسلامية مادة أسد. تهذيب تاريخ
ابن عساكر ج 1 ص 119. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 112، نهاية الارب للنويري ج
2 ص 349. الانساب للمقدسي ص 7. الصحاح للجوهري ج 1 ص 210، 404. الانساب
للسمعاني ق 32 - 1. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 270، 271. مراصد الاطلاع
ج 1 ص 285. نهاية الارب للقلقشندي مخلوط ق 17 - 2. مسالك الممالك للاصطخري
ص 22. الفائق للزمخشري ج 1 ص 323. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 5.
الفاخر للمفضل الكوفي ص 245. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص 48. شرح
الحماسة للخطيب التبريزي ج 1 ص 135. جمهرة الامثال للعسكري ص 221. تاريخ
ابن الاثير ج 11 ص 111. طبقات الامم لابن صاعد ص 43. تاريخ ابن العبري ص
159. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 349، 350) أسد بن دودان: بطن من بني أسد
[ 24 ]
ابن
خزيمة، من العدنانية. (الانساب للسمعاني ق 32 - 1) أسد بن ربيعة: بطن من
العدنانية وهم: بنو أسد بن ربيعة بن نزار بن معد ابن عدنان. منهم عنزة بن
أسد، جديلة ابن أسد، وعميرة بن أسد. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300. الانساب
للسمعاني ق 32 - 1. صبح الاعشى ج 1 ص 337 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328.
لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 39. الصحاح للجوهري ج 1 ص 210. الاشتقاق لابن
دريد ص 194. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 18 - 1) أسد بن شريك: بطن من
الازد من القحطانية، وهم: بنو أسد بن شريك ابن مالك بن عمرو بن مالك بن
فهم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن
عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد (1). كانت لهم خطة في البصرة، يقال لها:
خطة بني أسد، وليس بالبصرة
" 1 "
تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 376 وقال القلقشندي نهاية الارب: بنو أسد بطن من
شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم بنو أسد ابن عابد بن مالك بن عمرو بن
مالك بن فهم بن غنم ابن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن
الحارث بن عبد الله بن مالك بن نصر وهو شنوءة. (*) خطة لبني أسد بن خزيمة
(1). (الانساب للسمعاني ق 32 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 294. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 376. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 18 - 1). أسد بن عبد
العزى: من قبائل قريش، وهم بنو أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب (2) من
العدنانية. وبنو أسد هؤلاء يقولون: إن العزى صنمهم. (الانساب للسمعاني ق
32 - 1. تاريخ الطبري ج 3 ص 123. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 356. الانساب
لمحمد بن طاهر المقدسي ص 7. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 290. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 358. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 71) أسد بن
عبد مناة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو أسد بن عبد مناة بن عائذ
الله بن سعد العشيزة. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 290) أسد بن عمران: بطن
من الازد، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو أسد بن عمران بن عمرو مزيقياء
بن عامر ماء
" 1 "
الاشتقاق لابن دريد ص 294 والانساب للسمعاني ق 32 - 1. " 2 " نهاية الارب
للنويري وغيرها. وفي نهاية الارب للقلقشندى بنو أسد حي من قريش من
العدنانية وهم: بنو أسد بن قصي ابن كلاب. (*)
[ 25 ]
السماء
بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة بن مازن بن الازد.
(نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 42 - 2، ق 43 - 1). أسد بن مر: بطن من
مذحج، من القحطانية، وهم: بنو أسد بن مر ابن صداء. (تاج العروس للزبيدي ج
2 ص 290) أسد بن مسيلة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو أسد بن مسيلة
ابن عامر بن عمرو. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 290) أسد بن وبرة: بطن من
قضاعة، من القحطانية، وهم بنو أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن
الحافي بن قضاعة، منهم تنوخ. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الارب
للقلقشندى مخطوط ق 18 - 2) أسعد: بطن عظيم من الازد (1)، من القحطانية.
" 1 "
الاشتقاق لابن دريد ص 36 وذكر هذا البطن الجوهري والفيروز ابادي
والقلقشندى ولم ينسبوه. وقال الزبيدى في تاج العروس ج 8 ص 229: أسعد بن
جشم بن حاشد من قبائل حاشد باليمن. (*) (الاشتقاق لابن دريد ص 36. تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 229. الصحاح للجوهري ج 1 ص 235. القاموس للفيروز
ابادى ج 1 ص 301. أسعد: بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية، من مواليهم
آل زرارة بن أعين. ولهم يسار وعدد بالكوفة. (الاشتقاق لابن دريد ص 216)
الاسعد: من العشائر المسيحية، مقرها أذرعات. (حوران الدامية لحنا أبي راشد
ص 42) أسقع: بطن من العدنانية، وهم: بنو أسقع وهو مالك بن عامر بن نمير بن
عامر بن صعصعة بن معاوية بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان. (نهاية الارب للنويرى ج 2 ص 337) إسلام: عشيرة تعرف بولد إسلام، من
قبيلة المنجحة، تقع ديارها على سواحل البحر بين البرك والشقيق. (ملوك
العرب للريحاني ج 1 ص 70، قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 198) أسلم: حي من
جذام، من القحطانية، كانت منازلهم بلاد غزة،
[ 26 ]
وقد
اختلطوا مع جذيمة جرم من طئ. (نهاية الارب للقلشندي مخطوط ق 18 - 2)
الاسلم: بطن من شمر تمتد منازله من جبل سلمى إلى القصيم، وتنتهي في البشوك
وجراب وفيه الافخاذ الآتية: آل طوالة، آل فردة، آل شحيم الحيرار، السكوت،
آل جحيش، الوهب، الهيض، الكشفة، السليط، الوجعان (1). (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 165، 166. عشائر العراق لعباس العزاوي ص 206، 210. تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 670) أسلم: من قبائل عسير (2). (تاريخ سينا لنعوم شقير
ص 664، الرحلة اليمانية للبركاتي ص 66، الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53)
أسلم: أبو قبيلة من مراد. (لسان العرب ج 15 ص 192)
" 1 "
قلب جزيرة العرب. وقال عباس العزاوى في عشائر العراق: قبيلة الاسلم من
قبائل الصائح وتعرف بضنا كدير وأهل الحيسة وفرقهم أنبيجان، البعير،
الجحيش، الوهب، المنيع. " 2 " تاريخ سينا ص 664 وفي الرحلة اليمانية
للبركاتي ص 66 و 101 ولد أسلم قبيلة تابعة لقائم مقامية رجال ألمع وعددها
خمسون ألفا وقد نسبها إلى العدنانية. وقال البتنوني: أسلم من قبائل اليمن
قرب وادي الواعظات. (*) أسلم بن أفصى: بطن من خزاعة وهم: بنو أسلم بن أفصى
بن حارثة بن عمرو ابن عامر (1)، من القحطانية. من قراهم وبرة وهي قرية ذات
نخيل من أعراض المدينة. (الاشتقاق لابن دريد ص 22. نهاية الارب للنويري ج
2 ص 318. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 76. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص
901. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 18 - 2) أسلم بن الحافي: بطن من
قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو أسلم بن الحافي ابن قضاعة (2). (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 294. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 19 - 1). أسلم بن
ربيعة: بطن من سعد بن حمير، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
294)
" 1 "
العقد الفريد لابن عبد ربه. وفي الاشتقاق لابن دريد ص 22: أسلم أبو قبيلة
عظيمة اخوة خزاعة وفي نهاية الارب للقلقشندي: بنو أسلم بطن من خزاعة من
القحطانية. وهم بنو أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء. " 2 " نهاية
الارب للنويري. وفي نهاية الارب للقلقشندي: بنو أسلم بن الحارث بن قضاعة.
(*)
[ 27 ]
الاسلوم:
بطون في اليمن (1). (لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 192، تاج العروس ج 8 ص
345) أسما: بطن من طئ، من القحطانية. وهم: بنو كندي ومسروق ابني حارثة بن
لام بن عمرو بن طريف. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 19 - 1) اسماعيل:
فخذ من العدنانية وهم: من عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابن هاشم.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361) اسماعيل: فخذ من المعين من عتبة، من
الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 235) الاسماعيل: فرقة من
عشيرة النبيط، من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 214) اسماعيل بن عبد الله: بطن من قريش، من العدنانية
وهم: بنو اسماعيل بن عبد
" 1 "
لسان العرب ج 15 ص 192. وفي تاج العروس: الاسلوم بطن من اليمن. وقال
العبدلي في تاريخ لحج ص 13: قرى عبر الاسلوم الثلاث من قرى لحج. (*) الله
بن جعفر بن عبد المطلب بن هاشم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360) أسمر:
بطن من بني عمرو بن حنظلة، من مياههم الصلاصل. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص
412، القاموس للفيروز بادي ج 3 ص 404) أسودان: أبو قبيلة، وهو نبهان.
(لسان العرب ج 4 ص 217، تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 387) أسيد بن عمرو: من
أشراف بني تميم، من العدنانية، وهم: بنو أسيد بن عمرو بن تميم بن مر بن أد
بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. من بلادهم الصريف
(1) جفاف. ومن مياههم الشقيق (2)، ودوار. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
19 - 1. المشتبه للذهبي ص 13. الاشتقاق لابن دريد ص 123. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 346. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 310 و 384. تاج العروس
للزبيدي ج 6 ص 58. القاموس للفيروز بادي ج 3 ص 250. معجم ما استعجم للبكري
ج 2 ص 567)
" 1 "
موضع من النباج على عشرة أميال وهو بلد معترض للطريق مرتفع به نخل. " 2 "
معجم البلدان ج 3 ص 310. وفي القاموس ج 3 ص 250 شقيق ماء لبني أسد. (*)
[ 28 ]
أسير:
بطن من بني مالك بن سويد، من جذام، وهم: بنو أسير بن عبيد ابن مالك بن
سويد. كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية في الديار المصرية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 19 - 1) أشاءة: بطن من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 219) الاشاجعة: عشيرة من المحلف من مسلم بن عنزة أكبر القبائل
العربية في وقتنا الحاضر، وفرقها: البلاعيص، المهيوب، البدور، الخليقات،
المعجل ويعدون 450 خيمة (1). ويقيظ الاشاجعة في حوران، وخاصة في غربي
درعا، فإذا قضوا على مراعي هذه الانحاء، انتقلوا إلى المرج بقضاء دوما حول
قرى تل مسكن والغزلانية والهيجانة، وأما في النجعة فيلتحقون بالروالة بنفس
المراعي والمناهل في الحماد حول جبل عنزة، والغنامة منهم يبلغون حرة
الراجل ووادي السرحان ولا يتورعون عن شن الغارات على عشائر
" 1 "
وقال وصفي زكريا في عشائر الشام ج 2 ص 38: تعد 500 بيت. (*) جبل الدروز
التي تنجع تلك الاماكن أيضا. (عشائر العراق للعزاوي ص 282. قلب جزيرة
العرب الفؤاد حمزه ص 174. جولة أثرية لوصفي زكريا ص 294. تاريخ سينا لشقير
ص 670. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 38، 56. Muller: En Syie avac les
bedouins 52. p الاشاقر (1): بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو أشقر،
واسمه سعد ابن عايد بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن
عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبد الله بن مالك
بن نصر ابن الازد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 76 - 2 الاشتقاق لابن
دريد ص 122 و 294. الصحاح للجوهري ج 1 ص 342. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص
311. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 91) الاشباء: قوم من عرب الجنوب كانوا
يسكنون مخلاف شبوة. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 434) اشتوة: بطن من بني
راشد من لخم، من القحطانية، كانت ديارهم من
" 1 " ويقال لهم: بنو الاشقر. (*)
[ 29 ]
ترعة
الشريف إلى معصرة بوشي. (البيان والاعراب للمقريزى ص 47) أشتية: فرع من
الحواترة الذين نزحوا من بني غازي من البلقاء، ونزلوا في سلفيت. تاريخ جبل
نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132) أشجع: قبيلة من غطفان، من قيس بن عيلان، من
العدنانية، وهم: بنو أشجع بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر
بن نزار بن معد ابن عدنان. كانت منازلهم بضواحي المدينة وكان بالمغرب
الاقصى منهم حي عظيم، كانوا يظعنون مع عرب المعقل، بجهات سجلماسة، وكان
لهم عدد وذكر. من مراكزهم: الثاملية (1)، والمروراة (2)، والصهباء، وخبيث
(3)، والجر (4). وأما تاريخهم فكانوا حلفاء للخزرج، وقد دعوهم إلى نصرتهم
في يوم بعاث، فأجابوهم (5). ومن وقعاتهم الحربية وقعة
" 1 "
ماء لاشجع بين الصراد ورحرحان. " 2 " جبل لاشجع. " 3 " ماء بالعالية يشترك
فيه أشجع وعبس. " 4 " موضع بالحجاز في ديار أشجع. " 5 " الاغاني ج 15 ص
156. (*) كانت في الجر، بينهم وبين سليم بن منصور (1). وقد قاتلوا مع رسول
الله صلى الله عليه وآله في غزوة حنين، وعددهم الف (2) وقال رسول الله صلى
الله عليه وآله الانصار ومزينة وجهينة وغفار وأشجع، ومن كان من بني عبد
الله موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم (3). وفي أيام الردة رجعت عامة
أشجع عن دينهم (4). (الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178. تهذيب تاريخ ابن
عساكر ج 1 ص 119. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 15 ص 156. شرح المواهب
اللدنية للزرقاني ج 3 ص 6. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 92، ج 5 ص 393. معجم
البلدان لياقوت ج 2 ص 57 و 401. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب
للمقدسي ص 173. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 329، 334. تاريخ ابن خلدون ج
2 ص 306 - 307. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 19 - 1. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 62. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 40. نهاية الارب للنويرى
ج 2 ص 341. صبح الاعشى للقلقشندى ج 1 ص 344. الصحاح للجوهري ج 1 ص 600)
أشجع بن عمرو: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
230)
" 1 "
تاج العروس ج 3 ص 92 ومعجم البلدان ج 2 ص 57. " 2 " شرح المواهب اللدنية ج
3 ص 6 " 3 " الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178 " 4 " تهذيب تاريخ ابن عساكر ج
1 ص 119 (*)
[ 30 ]
الاشد:
بطن (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 222) الاشراف: ينسب إليهم عدد كبير من
القبائل، من سكان المدن والامصار، أما في الحجاز، فيمكن تقسيم الاشراف إلى
قسمين: بقايا قريش، وسلالة السبطين الحسن والحسين، فمن الاول الفروع
الآتية الشبيون، وهم: سدنة البيت، وقريش في منى وأطرافها، وفي أطراف
الطائف، وهم غير قريش الثقفية، وأما القسم الثاني فيقال: إن في الحجاز 21
عشيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158) أشراف الجوف: من قبائل اليمن،
مساكنها الجهات الشرقية الشمالية من مأرب، وعددهم 500 نسمة. (رحلة في بلاد
العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج 2 ص 72). أشرس بن ثور: بطن من القحطانية،
وهم: بنو أشرس بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن
يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303)
الا شروع: من قبائل ذي الكلاع، من حمير، من القحطانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 76 - 2 تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 397) الاشعث (1): فخذ
من بني زريق، من ثعلبة، من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الاشعث
بن زريق ابن عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل ابن عمرو بن الغوث بن طي. كانت
منازلهم بأرض مصر، وما يجاورها من بلاد الشام. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
300. نهاية الارب للقلقشندي ق 19 - 2). الاشعر (2): من قبائل كهلان، من
القحطانية وهم: بنو الاشعر بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان
بن سبأ (3). وولد
" 1 "
نهاية الارب للنويري، وفي نهاية الارب للقلقشندي بنو أشعب. " 2 " ويقال
لهم الاشعريون والاشعرون والاشاعرة. " 3 " معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص
53، نهاية الارب للقلقشندي، العقد الفريد لابن عبد ربه، نهاية الارب
للنويري، صبح الاعشى، وفي الصحاح ج 1 ص 341 واللسان ج 6 ص 84 وتاج العروس
ج 3 ص 302: الاشعر بن سبأ. (*)
[ 31 ]
الاشعر:
الجماهر، الا تغم، الارغم، الادغم، جدة، عبد شمس، وعبد الثريا (1). وكانت
ديارهم من حدود بني مجيد بأرض الشقاق، فالى حيس فزبيد (2). ومن بلدانهم
القحمة (3)، والحصيب (4). وقدموا على النبي صلى الله عليه وآله فقال لهم
صلى الله عليه وآله: نعم الحي، والاشعرون لا يفرون في في قتال ولا يفلون
هم مني وأنا منهم (5). وكانوا أول منتقض بعد انتقال النبي صلى الله عليه
وآله سنة 11 ه بتهامة فقاتلهم أبو بكر الصديق فانهزموا (6). وقاتلوا سنة
37 ه مع معاوية بن أبي سفيان، جيش علي بن أبي طالب (7). (الاشتقاق لابن
دريد ص 218 و 248. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 302. صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 53 و 119. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 38. نهاية الارب للنويري
ج 3 ص 309. تاريخ الطبري ج 3 ص 265، ج 6 ص 13. صبح الاعشى للقلقشندى ج 1 ص
335. العقد الفريد لابن عبد ربه * (هامش) " 1 " الاشتقاق لابن دريد ص 248.
" 2 " صفة جزيرة العرب الهمداني " 3 " بليدة قرب زبيد وهي قصبة وادي ذوال
بينها وبين زبيد يوم واحد من ناحية مكة " 4 " قرية من اليمن التهامية وهي
قرية زبيد " 5 " مشكاة المصابيح " 6 " انظر تاريخ الطبري ج 3 ص 265 " 7 "
انظر تاريخ الطبري ج 6 ص 13. (*) ج 2 ص 84. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص
84. الصحاح للجوهري ج 1 ص 341. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 53. نهاية
الارب للقلقشندى مخطوط ق 19 - 2. المنتخب للطبري ص 59، مشكاة المصابيح
للخطيب التبريزي ج 5 ص 510 - 511. شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 32 - 36).
الاشعل: بطن من الصواوية من المناعين من الحجايا ببادية شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227) الاشعيطات (1): فرقة من العقيدات بناحية
الصالحية بأبي كمال أحد أقضية دير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص 26) الاشكل: بطن من العرب كانت مساكنهم بيت
حجر بوادي سرور من اليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 394) الاشوخ: فرقة من
المشارفة إحدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155)
أشوع بن أيفع: بطن من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 252)
" 1 " وفي عشائر الشام ج 2 ص 224، 246: الشعيطات. وفي مذكراتي لغصين 102: الشعيط بطن من العقيدات. (*)
[ 32 ]
أشيتم:
قبيلة. (لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 224 القاموس للفيروز ابادى ج 4 ص
138) الاصابح: من القبائل القحطانية بجنوبي شبه جزيرة العرب، وهم: ولد
أصبح بن عمرو بن الحارث بن أصبح ابن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد ابن عوف
بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر. وكان قوم منهم
يسكنون أبين. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 53. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص
177، ج 4 ص 352 نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 111 - 2. تاريخ لحج للعبدلي
ص 38 و 168) الاصابعة (1): بطن من بني يزيد الذين كانوا مشاركين لاولاد
أحمد، غربي قابس، وطرابلس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85) أصبار: بطن من
غسان. (القاموس للفيروز ابادى ج 2 ص 16) إصبع: فرقة من قبيلة أهل بارق،
التي تقع ديارها على مسافة 15 ميلا شمالي
" 1 "
نسبة إلى رجل ذى اصبع زائدة. (*) محايل، وطولها 20 ميلا من الشمال إلى
الجنوب، و 30 ميلا من الشرق إلى الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
130) أصبى: بطن من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 252)
الاصرار: من قبائل اليمن. (القاموس للفيروز ابادى ج 2 ص 69) أصرم: قبيلة
من بني سعد بن زيد مناة بن تميم. (الاشتقاق لابن دريد ص 151) الاصم: قبيلة
من العدنانية، تنتسب إلى عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن
معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويرى ج 2 ص 339) أصمع: من قبائل بني سعد بن قيس، من
غطفان. (الاشتقاق لابن دريد ص 165. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 76. نسب
عدنان وقحطان للمبرد ص 10).
[ 33 ]
* (يوجد نقص في أصل الكتاب من صفحة 33 إلى صفحة 49) *
[ 49 ]
أود:
حي من سعد العشيرة، من كهلان، من القحطانية، وإليهم نسبت خطة بن أود
بالكوفة، ومن مواضعهم الجبابة كانت فيه وقعة بينهم، وبين الازد، (معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 57. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 41 - 1. (الاشتقاق
لابن دريد ص 245. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 41. تاج العروس للزبيدي ج 2
ص 292. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 108. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 13). أود:
حي من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 41 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 167). أود بن عبد الله: حي من
همدان، من كهلان، من القحطانية. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 41 - 1)
الاوزاع: قبيلة من اليمن، اختلف النسابون فيهم، فقالوا: بطن من همدان، من
القحطانية (1). وقالوا: بطن من زيد الجمهور (2). وقالوا: * (هامش) " 1 "
نهاية الارب للقلقشندي. الصحاح للجوهري ج 1 ص 630. لسان العرب ج 10 ص 272.
العقد الفريد لابن عبد ربه. " 2 " نهاية الارب للقلقشندي. (4 ق ع) (*)
بطون من حمير (1). وقالوا: بطن من ذي الكلاع من حمير (2). وقالوا: نسبتهم
في حمير، ولكن عدادهم في همدان سموا بذلك لانهم تفرقوا (3). وقد نزلوا
ناحية من الشام فسميت الناحية بهم وهي قرية على باب دمشق من جهة باب
الفراديس (4). لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 272. الصحاح للجوهري ج 1 ص
630. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 077 - 1 تاج العروس للزبيدي ج 5 ص
540. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 404). الاوس (5): قسم من قبيلة بلحارث
وفيهم الغورية، العبد الله، العلثة الضبعة، الشمسصة، متعان، بنو حية
البلاهدة، العظاوين، الشواحظة، الصليخات، المذاهبة، الجياشة، والشدادين.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138). الاوس بن تغلب: بطن من تغلب بن وائل،
من العدنانية، وهم: بنو الاوس بن تغلب بن وائل بن قاسط بن * (هامش) " 1 "
لسان العرب ج 10 ص 272. " 2 " معجم البلدان ج 1 ص 440. " 3 " معجم البلدان
ج 1 ص 404. " 4 " معجم البلدان ج 1 ص 404. " 5 " يلفظها أهلها بنيوس. (*)
[ 50 ]
هنب
بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد ابن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
ويعدونهم العرب من أشأم الاحياء بسبب رجل منهم وقعت حرب البسوس، وبسبب رجل
آخر منهم وقعت حرب ابني بغيض: ذبيان، وعبس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 43 - 2 ق 44 - 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ض 333 شرح الحماسة للخطيب
التبريزي ج 4 ص 71) الاوس بن حارثة: بطن عظيم من الازد، من القحطانية،
وهم: بنو الاوس (1) بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء
بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة بن مازن بن الازد (2)
وهم أهل عز ومنعة، فيهم عدة أفخاذ، منها: عوف بن مالك بن الاوس، بنو
ضبيعة،
" 1 "
وقال ابن الكلبي في الاصنام ص 14: كانت العرب جميعا في الجاهلية يسمون
الاوس والخزرج جميعا الخزرج. " 2 " صبح الاعشى للقلقشندي. وفي دائرة
المعارف الاسلامية: أوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن
امرئ القيس ابن ثعلبة بن مازن بن عبد الله بن الازد. وقال الجوهري في
الصحاح ج 1 ص 443: أوس بن قيلة أخو الخزرج (قيلة اسم أمهم) وقال الاصفهاني
في الاغاني ج 3 ض 39: الاوس بن حارثة بن ثعلبة ابن عمرو بن عامر وأمه قيلة
بنت جفنة من قضاعة. (*) وبنو عمرو بن عوف بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن
الاوس (1). منازلهم: كانت منازلهم يثرب (المدينة) (2). تاريخهم: كان
الموطن الاصلي للاوس بلاد اليمن، فهاجروا إلى يثرب، وعاشوا مع الخزرج
والقبائل اليهودية دامت عشرين سنة (3) وكانت لهم فيها أيام ومواطن لم
تحفظ، وقد نشبت حروب طويلة بين الاوس والخزرج في الجاهلية منها يوم بعاث
(4)، ويوم الدرك، ووقعة كانت بينهما في الحديقة (5)، ويوم الربيع وكانت
الاوس حلفاء لمزينة، وبني قريظة، وبني النضير. وقد اشتركت الاوس في العهد
" 1 "
وفي دائرة المعارف الاسلامية: انهم ينقسمون إلى خمسة أفخاذ هم: عمرو بن
عوف، النبيت، جشم، مرة، وامرؤ القيس. " 2 " راجع منازلهم في خلاصة الوفا
بأخبار دار المصطفى للسمهودي ص 85 و 86 " 3 " الاغاني ج 3 ص 24 و 25 وانظر
خبر بعض هذه الحروب بينهما في الاغاني ج 15 ص 154، 155، 156، 157 وج 16 ص
16. " 4 " بعاث موضع في نواحي المدينة كانت به وقايع بين الاوس والخزرج في
الجاهلية. " 5 " الحديقة: قرية من أعراض المدينة في طريق مكة. (*) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأربعاء مارس 16, 2011 1:18 am | |
| الذي
تعاهدوا عليه لحماية النبي صلى الله عليه وآله (1)، ذلك العهد الذي مهد
العقبات التي كانت تحول بينه صلى الله عليه وآله وبين سكناه المدينة. ولما
انتقل الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله إلى الرفيق الاعلى. ساعدت الاوس
على انتخاب أبي بكر الصديق، لان منافسه كان من قبيلة الخزرج (2). ديانتهم:
كانوا يعبدون في الجاهلية مناة، أكبر آلهتم، وقد حدث قبيل الهجرة تجديد في
الديانة الوثنية، أدخله أبو عامر الراهب، وقد يكون هذا التجديد ناشئا عن
تأثير التوحيد اليهودي خلال سنين كثيرة، وقد قوي شأنه في الاوس، وفي بني
عمرو بن عوف، ولكنه لم يستطع الثبات أمام قوة الاسلام (3) (تاريخ أبي
الفداء ج 1 ص 107. الاشتقاق لابن دريد ص 260. الاصنام لابن الكلبي ص 14.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 43 - 2. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 319.
شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 3 ص 20. لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 293.
صفة جزيرة العرب للهمداني ص 211. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 604. خلاصة
الوفا للسمهودي ص 85، 86، 93، 94. الصحاح للجوهري ح 1
" 1 "
راجع خلاصة الوفا ص 93 و 94. " 2 " دائرة المعارف الاسلامية. " 3 " انظر
دائرة المعارف الاسلامية. (*) ص 129، 443. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص
25، 301. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 268، 270. معجم البلدان لياقوت ج 1
ص 672 - ج 2 ص 226. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 260. الاغاني للاصفهاني
طبعة دار الكتب ج 3 ص 24، 25، 39 - 42. الاغاني طبعة الساسي ج 3 ص 116 - ج
15 ص 154، 155، 156، 157 - ج 16 ص 16 - ج 19 ص 95، 96. تاريخ اليهود في
بلاد العرب لفلنسون. دائرة المعارف الاسلامية. أوس بن حارثة: بطن من طئ،
من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 41 - 2) الاوس بن درما: فخذ
من، كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الاوس بن درما، وهو عوف بن ثعلبة بن
سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300)
أوس بن عمرو: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو أوس بن عمرو بن أد بن
طابخة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 41 - 2) أوس بن مزينة: بطن يسكن في
ورقان (1).
" 1 " جبل أسود بين العرج والرويثة على يمين المصعد من المدينة إلى مكة. (*)
[ 52 ]
(معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 921) أوس الله: قبائل من الاوس، من الازد، من
القحطانية، وهي: خطمة، واقف، أمية، ووائل، وقد حالفت قريظة والنضير.
(الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 24) أوس اللات: فخذ من مذحج، من
القحطانية، وهم: بنوس أوس اللات ابن سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301) أوس مناة: بطن من بني النمر ابن قاسط بن
هنب بن أفصى بن دعمي ابن جديلة، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 41 - 2) الاوضاح: فرع من آل تومان، من الثابت، من سنجارة، من شمر
الطائية، وفرقهم: المصارع، آل محجم، آل رويان، آل وكيع، والخلوف (عشائر
العراق للعزاوي ص 184، 213، 214). الاوقص: بطن (القاموس للفيروز ابادي ج 2
ص 322). الاونسي: من عشائر شرقي الاردن منازلها شمالي الموجب. (خمسة أعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 274). إياد: بطن من الازد، من القحطانية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 293. لسان العرب
لابن منظور ج 4 ص 43). إياد بن نزار: بطن عظيم من العدنانية وهم: بنو إياد
بن نزار بن معد بن عدنان. منازلهم: منها عين أباغ وما والاها، الرقمتان،
ذو شعب، بيضان، الغضى، جنة، عريان، جائر، حرض، عمير، الغمر وغمرة، غمر ذي
كندة، سنداد (1)، كاظمة، بارق، الخورنق وما يليها، دير الاعور، ودير
الجماجم دير قرة، تكريت، الجزيرة، أرض الموصل، الحرجية، أنقرة (2)،
" 1 "
بناحية سواد الكوفة. " 2 " موضع بظهر الكوفة اسفل الخورنق كانت إياد تنزله
في الدهر الاول إذا غلبوا على ما بين الكوفة والبصرة (*)
[ 53 ]
المستراد
(1) وانقرة (2). ومن مياههم لصاف (3)، واللفاظ. تاريخهم: كان لاياد شرف في
أهل تهامة، ومنزلة فيهم، وعز ومنعة. وفي أوائل القرن الثالث الميلادي (4)
انفردت مضر برياسة الحرم، فاضطرت إياد لان تهاجر إلى العراق، فظعنت اياد
من منازلها، ونزلوا سنداد بناحية سواد الكوفة فأقاموا بها دهرا (5)، ثم
انتشروا فيما بين سنداد وكاظمة والى بارق والخورنق وما يليها، واستطالوا
على الفرات حتى خالطوا أرض الجزيرة، فكان لهم موضع دير الاعور ودير
الجماجم ودير قرة، وكثر من بعين أباغ منهم حتى صاروا كاليل كثرة، وبقيت
هنالك تغير على من يليها من أهل البوادي، وتغزو مع ملوك آل نصر المغازي.
" 1 "
موضع في سواد العراق. " 2 " من بلاد آسيا الوسطى. قال شليفر في دائرة
المعارف الاسلامية، ونجد لاياد مواطن متفرقة في الشام مثل إنطاكية وحمص
وحلب وفي القسم اليوناني في آسية الصغرى وفي بكراس وغيرهما. " 3 " ماء
بالقرب من شرح ناظرة وهو من مياه إياد القديمة. " 4 " دائرة المعارف
الاسلامية. " 5 " وفي الاغاني ج 15 ص 93: أنه لما أصابتهم السنة تفرقوا
ثلاث فرق فرقة سلكت في البحر فهلكت وفرقة قصدت اليمن وفرقة قصدت أرض بكر
بن وائل. (*) وقد حاربت إياد الاعاجم وهزمتهم بشاطئ الفرات العربي، ثم
غزاهم أنوشروان فقتل منهم ونفاهم عن أرض العراق، فنزل بعضهم الجزيرة وأرض
الموصل كلها، فبعث أنوشروان اناسا من بكر بن وائل مع الفرس، فنفوهم عن
تكريت والموصل إلى قرية يقال لها: الحرجية، فالتقوا بها، فهزمتهم الفرس،
وقتلتهم، فساروا حتى نزلوا بقرى من أرض الروم، وسار بعضهم إلى حمص وأطراف
الشام. ودانت إياد لغسان، وتنصروا، ولحق أكثرهم بلاد الروم، فمين دخلها مع
جبلة بن الايهم من غسان وقضاعة وغيرهم، وبقايا من بقاياهم، فتقرقوا في
أجناد الشام ومدائها (1).
" 1 "
انظر معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 67 - 76 وقال الاصفهاني في الاغاني ج 2
ص 23 - 25:... ولحقت اياد بأطراف الشام ولم تتوسطها خوفا من غسان يوم
الحارثين ولاجتماع قضاعة وغسان في بلد خوفا من أن يصيروا يدا واحدة عليهم
فأقاموا حتى أمنوا ثم أنهم تطرفوهم إلى أن لحقوا بقومهم ببلد الروم بناحية
أنقرة. وقال شليفر في دائرة المعارف الاسلامية: في وائل القرن السادس دخلت
إياد بلاد الفرس وعبروا الفرات، فصدتهم فصيلة من فرسان الفرس وأبادتهم عن
بكرة أبيهم قرب الكوفة، وأراد كسرى أنوشروان أن يثأر لنفسه ويدفع عنه
عدوان بني إياد، فأرسل جيشا أمر عليه - (*)
[ 54 ]
وقد
حاربوا في وقعة عين تمر في صفوف الفرس، تحت امرة مهران بن بهرام (1) كما
استعانت الروم بهم سنة 12 ه وذلك أنه لما اجتمع المسلمون بالفراص، حميت
الروم واغتاظت، واستعانوا بمن يليهم من مسالح أهل فارس، وقد حموا واغتاظوا
واستمدوا تغلب وإيادا والنمر، فأمدوهم (2). وحاربت اياد مع الروم سنة 16
ه ضد جيش سعد بن أبي وقاص (3). وخرج الوليد بن عقبة سنة 17 ه، حتى قدم
على بني تغلب وعرب الجزيرة، فنهض معه مسلمهم وكافرهم، إلا إياد ابن نزار
فانهم ارتحلوا بقيتهم، فاقتحموا أرض الروم، فكتب بذلك الوليد إلى عمر بن
الخطاب (4). وفي خلافة عمر بن الخطاب في ربيع عام 17 ه، 638 م، قام هرقل
عاهل الروم بآخر محاولة له في استعادة الشام التي
-
مالك بن حارثة، وكان في هذا الجيش فصيلة من بكر بن وائل، فأخذوا على غرة
ولاذوا بالفرار فأتبعهم الفرس... ويقال: إنهم لجأوا اثر هذه الهزيمة إلى
الشام، ووصل فريق منهم إلى أنقرة، وما صاقبها من البلاد. " 1 " دائرة
المعارف الاسلامية. " 2 " تاريخ الطبري ج 4 ص 26. " 3 " تاريخ الطبري ج 4
ص 186 " 4 " تاريخ الطبري ج 4 ص 179 (*) أخذها المسلمون، فأرسل جيشا كبيرا
كان فيه اياد والقبائل التي حول الفرات والدجلة إلى حمص، فبدأ بحصارها،
وفي تلك الاثناء غزا المسلمون الجزيرة، وفتحوا تكريت، يساعدهم سرا نصارى
العرب بالمدينة، وكان بينهم اياد الذين اعتنقوا الاسلام عندئذ. ولما علمت
قبائل الجزيرة التي تحاصر حمص، بخبر غزو المسلمين الجزيرة، ودنو جندهم،
تركوا جيش الروم ليدافعوا عن وطنهم المهدد، وفاوض عرب قنسرين وحلب وغيرهما
من مدن الشام في جيش الروم، خالد بن الوليد سرا، وهاجموا الروم، فهزمهم
هؤلاء، وركنوا إلى الفرار ورجع من بقي من جنود جيش الروم، وفيهم بنو اياد
إلى كليكية، فتبعهم المسلمون وأفنوا أغلبهم. ولما جاءت سنة 18 ه 639 م،
وخلف اياد بن غنم أبا عبيدة في ولاية حمص وشمالي الشام وبلاد الجزيرة،
خضعت كل قبائل الجزيرة، واعتنقت الاسلام ما عدا اياد فانهم هربوا إلى كباد
وكية بآسية الصغرى (1). ثم بعث عمر بن الخطاب رسلا من عنده إلى هرقل، معهم
المصاحف، إلى
" 1 " دائرة المعارف الاسلامية. (*)
[ 55 ]
ملك
الروم، أن أعرض هذه المصاحف على من قبلك من قومنا من العرب، فمن أسلم منهم
فلا تحولن بينه وبين الخروج الينا، فوالله لئن لم تفعل لا تتبعن كل من كان
على دينك في جميع بلادنا، فلا قتلنه، فلما قدمت المصاحف عليه [ هرقل ]،
عورضت بالانجيل، فوجدوا القرآن يوافق الانجيل فأسلموا، ونادى مناد
بالصلاة. قال ابن وثاب عن أبيه، فجعلت أنظر إلى الصفوف ما أرى أطرافها من
كثرتها. قال: فلما كان عند الخروج لم يخرج منهم الا أربعة منهم أبي (1).
ديانتهم: كان لهم كعبة بسنداد (2)، تدعى كعبة شداد (3) يعبدونها، ثم
اعتنقوا النصرانية، ثم الاسلام. معارفهم: كان من اياد خطباء يضرب بهم
المثل، وتعلمت العرب الخط منهم (4)، وعنهم أتت اخبار كثيرة من الامم
الخالية كطسم وجديس (5). (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 74 وج 2 ص 393، 652،
ج 3 ص 756 ج 4 ص 356، 360،
" 1 "
معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 76. " 2 " الاصنام لابن الكلبي ص 45. " 3 "
طبقات ابن صاعد ص 43 " 4 " تاريخ الطبري ج 4 ص 20 " 5 " طبقات الامم لابن
صاعد 45. (*) 523. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 18، 67 و 76 و 203، نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 328، صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 336 تاريخ أبي
الفداء ج 1 ص 110، لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 43، صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 179. الاصنام لابن الكلبي ص 45. طبقات الامم لابن صاعد ص 43 و
45. البيان والتبيين للجاحظ ج 1، ص 31. ثمار القلوب للثعالبي ص 94. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 44. دائرة المعارف الاسلامية مادة إياد تاريخ
الطبري ج 4 ص 20، 26، 186، 197 الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 2 ص 23
- 25. الاغاني طبعة الساسي ج 14 ص 40، ج 15 ص 93. 602. 2 p tome
Encyclopedie de l ' islam إياس: فرع من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) إيام: بطن من همدان، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 307 القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 78) الايد
ا: قسم من ولد على، من مسلم، من عنزة، يقيمون في شمالي الحجاز وغربي نجد.
وينقسمون إلى قسمين: شمالي وجنوبي، فالايدا الشماليون هم المشادقة،
الحمامدة، والمشطة (1).
(قلب جزيرة العرب. وفي تاريخ - (*)
[ 56 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 175. عشائر العراق للعزازوي ص 288. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 670) أيدعان: بطن من الصدف، من القحطانية. (الانساب للسمعاني
ق 54 - 2) أيدعان بن سعيد، بطن من تجيب، من القحطانية، وهو أيدعان بن سعيد
بن تجيب. (الانباب للسمعاني ق 54 - 2) أيمن: فخذ من كهلان، من القحطانية،
وهو: أيمن بن تدول بن بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 300).
-
سينا: الايدا والفقير من أولاد علي من عرب الجلاس، وهم يسكنون أرض تيماء
على سكة حديد الحجاز. وقال العزاوي في عشائر العراق: الايدة من الوهب من
مسلم وهؤلاء قرب المدينة المنورة وفروعهم الشملان، والجريدة. (*) الايمنة:
بطن من ولد سليمان، من كحيل، من ماجد، من الفدعان من عبيد، من بشر، من
عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 267). أيوب: بطن من صخر، من جذام، كانت
مساكنهم في بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 45 - 1) الايوبنا:
فرقة كبيرة بقضاء منبج، منفصلة عن الابي شعبان في قضاء الرقة، ويزعم بعضهم
الانتساب إلى عشيرة العبيد، التى كانت في الجزيرة، قبل مداهمة شمر. وقد
بلغت منذ قرن ونصف ضفاف الفرات في شرقي منبج، وهم حضر فلاحون في قراهم
الممتدة في الفرات. وأفخاذهم: الجعافرة، الابو أسامة، الابو سلوم، العمر،
المكالحة، والخطاب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 211).
[ 57 ]
باب
الباء باتيس: من قبائل حضر موت. تقيم في وادي عمد. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 54) باجرى: من قبائل حضر موت، تنسب إلى آل كثير. تقيم في وادي
ابن راشد. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54. تاريخ حضر موت السياسي لصلاح
البكري ص 114). الباحوم: قبيلة من الناشريين باليمن. منهم بنو فريح، وبنو
هديش، وفيهم كثرة. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 197) البادر: فرع من أبي
خميس إحدى قبائل حلب. يعد 20 خيمة. (84. nomades des etats du Levant P -)
Les tribus nomades et semi البادوش: بطن من الخماس، من الكروشيين، من
الحيوات، من زوبعة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 196. البادي:
فرقة من الفريج، من الروالة إحدى قبائل الشام. (22. nomades des etats du
Levant P -) Les tribus nomades et semi (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
30) بارق: بطن من خزاعة، من بني عمرو مزيقياء، من الازد، من القحطانية،
وهم: بنو بارق (1) بن عدي ابن حارثة بن مزيقياء بن عامر ماء السماء. كانوا
حلفاء لبني نمي ر (2). وقد سكنوا الكوفة (3). (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 77. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ص 137. تاريخ الطبري ج 7 ص
106. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 211. الصحاح للجوهري ج 2 ص 69. تاريخ
أبي الفداء ج 1 ص 107. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 221).
" 1 "
بارق هو سعد بن عدي. قال: البكري في معجم ما استعجم: بارق جبل بالسواد
قريب من الكوفة نزله سعد بن عدي بن حارثة بن امرئ القيس فسمي بهذا الجبل.
" 2 " انظر الاغاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 137 " 3 " انظر تاريخ الطبري ج
7 ص 106 (*)
[ 58 ]
ذو
بارق: بطن من همدان من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 252). أهل بارق: قبيلة تتألف من أربعة أقسام: الحميدة، آل
موسى بن علي، وآل إصبع، وآل جبالي. تقع ديارهم على مسافة 15 ميلا شمالي
محايل، وطولها 30 ميلا من الشمال إلى الجنوب، و 30 ميلا من الشرق إلى
الغرب، ويحيط بهم من القبائل: بنو شهر من الشرق والشمال، والريش، وآل
دريب، وربيعة التهمة من الجنوب، وربيعة المغاطرة من الغرب، وأكثرهم يسكنون
في القرى المنتشرة في تلك البقاع. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 130).
البازي: من قبائل عك، كانت تقطن زبيد باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص
37). باسل: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو باسل بن ضبة ابن أد بن
طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 347. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 77 - 1). الباشات: قسم من آل محمد
رؤساء شمر الجربة، منازلهم الآن في الفرحاتية، التابعة لسامراء أحد أقضية
لواء بغداد. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 100). الباشان: بطن من النعيم،
ينزل في أنحاء القصير وغربي نهر العاصي بالجمهورية السورية. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 108) باصليب: من قبائل حضر موت تقيم في وادي عمد.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54). الباعة: فرع من بشر، من عنزة يقيم في
بادية حمص وحماة (1). (تاريخ سنا لنعوم شقير ص 671. مقالة وصفى زكريا في
مجلة المجمع العلمي بدمشق). باعث: فخذ من عبد الله بن غطفان، من قيس بن
عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2). باعلوى (2): قوم ينتسبون
إلى جدهم أحمد بن عيسى، ويقيمون في قرية
" 1 "
تاريخ سينا وقال وصفي زكريا في مجلة المجمع العلمي بدمشق والببايعة فرقة
من الا سبعة، من عنزة. " 2 " ويقال لهم: أحيانا العلويون. (*)
[ 59 ]
مريمة
بحضر موت. (تاريخ حضر موت السياسي لصلاح البكري ص 97 و 154. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 322). باقل (1). بطن من بني الشرى، من زهران بن كعب، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 298. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 336).
باكثير: من قبائل حضر موت، كان فيها محدثون (2). (تاج العروس للزبيدي ج 3
ص 517. تاريخ الشعراء الحضرميين للسقاف ج 1 ص 191. الباكير: عشيرة تتبع
الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون بشرقي الاردن. منازلهم بفلسطين، وينزل
قسم منهم بشرقي الاردن. وهم بالاصل عبيد للامير الغزاوي. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 312). بالاحمر: قبيلة تقع ديارها في وادي صبح إلى شمالي
أبها على بعد بضعة عشر ميلا منها، وتحيط بها من القبائل:
" 1 "
وقال الفيروز ابادي في القاموس: بنو بافل حي من الازد ويقال لهم: بقل
أيضا. " 2 " تاج العروس ج 3 ص 517 وقال السقاف في تاريخ الشعراء الحضر
مبين ج 1 ص 191: يرجع نسبهم إلى كندة. (*) بالاسمر في الشمال، وشهران في
الشرق، وبنو مالك في الجنوب، وربيعة ورفيدة في الغرب، وتقسم بالاحمر إلى
قسمين: متحضر وبادية. وأهم فروع البادية آل موسى، وبحاثة وبنو ثعلبة (1).
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 130 الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 49،
65، 101. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52).
بالاسمر: قبيلة تقع ديارها شرقي محايل، وبينهم وبينها الريش، ويحيط بهم من
الشمال بنو شهر، ومن الشرق شهران، ومن الجنوب بالاحمر، ومن الغرب الريش
وهم قسمان: أهل الجبال، وأهل التهائم، وهؤلاء أكثر عددا من الاولين (2).
وقد حاربوا مع الادريسي ضد الشريف حسين سنة 1329 ه (3). (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 130. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 49 و 65 و 100 تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 664)
" 1 "
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة. وقال البركاتي في الرحلة اليمانية ص 49، 101:
قبيلة قحطانية عددها أربعون ألف تسمة وتتبع أبها عاصمة عسير وقد حاربت مع
الادريسي ضد الشريف حسين سنة 1329 ه. " 2 " قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
وقال البركاتي ص 100 بالاسمر قبيلة تتبع قائمقامية النماص الواقعة شمالي
أبها وشرقي القنفذة وعددها خمسون ألفا وهي قحطانية ينتهي نسبها بقحطان. "
3 " الرحلة اليمانية للبركاتي ص 49 (*)
[ 60 ]
بالخزمر:
فخذ من بني يوسى، من زهران إحدى قبائل عسير الكبيرة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 154) بالعبيد: من قبائل حضر موت. يقيمون في وادي دهر.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) باليحيا: قبيلة حجازية، من المراوحة
المشهورين بالحوازم، من بني سالم، من حرب. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي
ص 110) البان: قوم يعرفون بأهل البان، يسكنون الحمراء، إحدى قرى لحج
بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 12) باهلة: قبيلة عظيمة من
قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد مناة بن مالك بن أعصر، واسمه
منبه بن سعد بن قيس بن عيلان (1).
" 1 "
نهاية الارب للقلقشندي وتاج العروس ج 3 ص 406 وفي العقد الفريد: باهلة هم
بنو مالك بن أعصر نسبوا إلى أمهم باهلة، وهم معن وحارثة وسعد مناة أمهم
باهلة. وفي تاج العروس ج 3 ص 406 هي باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة من
مذحج. وقال الجوهري في الصحاح ج 2 ص 159 باهلة في الاصل اسم امرأة من
همدان كانت تحت - (*) منازلهم: كانوا يقطنون باليمامة. من جبالهم: بدر،
أرمام، يذبل (1)، شمام. ومن مياههم: ثجر، عكاش، الهبابيد، الحفير (2). وفي
بلادهم معدن للفضة يقال له عوسجة (3). ومن مشاهدهم: يوم جبلة. (الصحاح
للجوهري ج 2 ص 159. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 138 وج 9 ص
93 و 94. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90، 118، 336. تاج العروس للزبيدي ج
2 ص 74 وج 3 ص 34 و 406. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 211 وج 2 ص 297 وج 3 ص
318 و 593 وج 4 ص 1014. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 76. الاشتقاق لابن
دريد ص 164. تاريخ الطبري ج 11 ص 12. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305. تاريخ
أبي الفداء ج 1 ص 111. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 77 - 1. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 62 صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 343. 588. p 1
Encylopedie de I ' islam tome الباوية: يعدون من شمر طوقة. وفي الاصل هم
من ربيعة، من الشحمان،
معن
بن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان ينسب ولده إليها. وقال البكري في معجم ما
استعجم ج 1 ص 90 باهلة بن يعصر. " 1 " جبل مشهور الذكر بنجد في طريقها
لباهلة. " 2 " ماء بينه وبين البصرة أربعة أميال " 3 " تاج العروس للزبيدي
ج 2 ص 74 (*)
[ 61 ]
كذا
ذكر أهل هذه الطائفة، والآن يعدون من النفافشة. (عشائر العراق للعزاوي ص
246) بايعر: من قبائل عسير، من بطونها: بنو زيد، بنو حرب، بنو عبس وبنو
سهيم. وعددهم 6000 نسمة، وتقع مساكنهم شمالي القنفذة. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 53) بتيرة: بطن، وبتيرة لقب الحارث ابن مالك بن فهد. (تاج
العروس للزبيدي ج 3 ص 25) بجاد قسم رئيسي من قبيلة شهران أكثر القبائل
العسيرية عددا وأوسعها ديارا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 160) بجاد:
قبيلة من شيبان. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 294) بجاد: قبيلة من همدان، من
القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 294) بجاد بن رؤاس: فخذ من هوازن من
قيس بن عيلان، من العدنانية، وهو بجاد بن رؤاس بن كلاب بن عامر ابن صعصعة
بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) البجارة: فرع من نعيم حماة بسورية يقضون
الصيف في منطقة سلمية. (51. nomades des etats du Levant p -) Les tribus
nomades et semi بجالة: من قبائل الحجاز، مساكنهم جنوبي مكة. (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 52) بجالة بن ذهل: بطن من بني ضبة، من طابخة، من
نزار، من العدنانية وهم: بنو بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة
بن أد بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 347. الاشتقاق لابن دريد ص 119. لسان العرب لابن منظور ج 13
ص 49 تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 222). بجالة بن مازن: بطن من ذبيان، من
العدنانية، وهم: بنو بجالة بن مازن (1) بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض
بن ريث بن غطفان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 77 - 2. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 342). * (هامش) " 1 " نهاية الارب للقلقشندي. وفي نهاية
الارب للنويري: بجالة بن ثعلبة. (*)
[ 62 ]
البجايدة:
فخذ من السلقة، من الجبل، من العمارات، من عبيد، من عنزة. (البادية لعبد
الجبار الراوي ص 87). البجايرة: فرع من أولاد سليمان، من عنزة بالحجاز،
ومنازلهم بأطراف خيبر من جهة الشمال والشرق. (الارتسامات اللطاف للامير
شكيف أرسلان ص 275). بجدل: بطن من بني كلب، من تغلب بن حلوان بن عمران بن
الحافي، من قضاعة، كانت رياسة كلب في الاسلام لبني بجدل، ومن عقبهم بنو
منقذ ملوك شيزر بالشام قرب المعرة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248). بجلة:
بطن من بهثة، من العدنانية، نسبوا إلى أمهم وهي: بجلة بن هناءة بن مالك بن
فهم الازدي. وقد سكنوا الكوفة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 77 - 2) -
78 - 1. تاريخ الطبري ج 4 ص 192. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 49.
الاشتقاق لابن دريد ص 302). البجم: قبيلة من الناشر بين باليمن كانوا
يسكنون بالمهجم من أعمال زبيد (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 197). بجيد بن
رؤاس: فخذ من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية وهو بجيد بن رؤاس بن
كلاب ابن عامر بن صعصعة بن معاوية، بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن
خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340). بجير: قبيلة تقيم
في وادي يبه قرب القنفذة. الرحلة الحجازية للنويري ص 53). بجير: فخذ من
ربيعة بن كلاب ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور
عكرمة بن خصفة ابن قيس عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339). بجير بن
مرة: فخذ من العدنانية، وهو بجير بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن
عكابة بن صعب بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333). بجير بن
معاوية: فخذ من العدنانية، وهو بجير بن معاوية بن الديلم ابن باسل بن ضبة
بن أد بن طابخة بن
[ 63 ]
إلياس
بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 347) بجيلة:
بطن عظيم ينتسب إلى أمهم بجيلة، وهم: بنو أنمار بن أراش بن كهلان، من
القحطانية (1). يتفرعون إلى عدة بطون: منهم قسر، وهو مالك ابن عبقر بن
أنمار، وبنو أحمس بن الغوث بن أنمار، وعرينة.
" 1 "
نهاية الارب للقلقشندي، وقال ابن دريد في الاشتقاق ص 302: بجيلة وهم إخوة
خثعم وبجيلة أمهم وهم بنو أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث. وقال البكري في
معجم ما استعجم ج 1 ص 63: تيامنت بجيلة فانتسبوا إلى أنمار بن أراش ابن
عمرو بن الغوث بن نبت مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ، وقالوا: نحن أولاد
قحطان ولسنا إلى معد بن عدنان. وقال ابن عبد البر في الانباء ص 100: اختلف
في خثعم وبجيلة وأكثر أهل النسب يقولون: أنهما ابنا أنمار بن نزار بن معد
بن عدنان وإنهما لحقا باليمن وانتسبا عن جهل منهما إلى أنمار بن أراش بن
عمرو بن الغوث بن النبت بن مالك ابن زيد بن كهلان بن سبأ: وقال الققشندي
في صبح الاعشى: بجيلة بنو عبقر والغوث وصهيبة وحزيمة ابن أنمار بن اراش بن
عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان وبجيلة أمهم عرفوا بها وهي
بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة. وقال الجوهري بجيلة حي من اليمن ويقال إنهم
من معد. واكتفى أصحاب اللسان والقاموس والمصباح بأن بجيلة قبيلة من اليمن.
(*) مواطنهم: كانت بلادهم مع إخوتهم خثعم في سروات اليمن والحجاز إلى
تبالة ثم افترقوا أيام الفتح على الآفاق، كالعراق، والشام، ولم يبق
بمواطنهم الاصلية إلا القليل. من جبالهم البثراء ومن أوديتهم عرادات (1).
تاريخهم: ظعنت بجيلة إلى جبال السروات، فنزلوها، فنزلت قسر بن عبقر ابن
أنمار حقال حلية، وأسالم، وما صاقبها من البلاد، وأهلها يومئذ حي من
العاربة الاولى يقال لهم: بنو ثابر، فأجلوهم عنها، وحلوا مساكنهم منها، ثم
قاتلوهم، فغلبوهم على السراة، ونفوهم عنها، ثم قاتلوا بعد ذلك خثعم أيضا،
فنفوهم عن بلادهم. فصارت السراة لبجيلة إلى أعالي التربة (2)، فكانت دارهم
جامعة، وأيديهم واحدة، حتى وقعت حرب بين أحمس بن الغوث بن أنمار، وزيد بن
الغوث بن أنمار، فقتلت زيد أحمس قتالا مريعا كاد يفنيهم. * (هامش) " 1 "
عرادات واد لبني بجيلة ممتد مسيرة نصف يوم أعلاه عقبة تهامة وأسفله تربة
وهي بين اليمين وبين نجد والقرى التي بوادي عرادات من أسفله إلى أعلاء
الفضبة. " 2 " واد يأخذ من السراة ويفرغ في نجران. (*)
[ 64 ]
وعلى
أثر هذه الحروب افترقت بطون بجيلة، حتى أصبحوا متقطعين في قبائل العرب،
مجاورين لهم في بلادهم، فلحق عظم عرينة بن قسر ببني جعفر بن كلاب ابن
ربيعة، وعمرو بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة، ولحقت قبيلتان من عرينة
غانم بكلب بن وبرة، وانضمت موهبة بن الربعة بن هوازن بن عرينة إلى بني
سليتم بن منصور ودخلت أبيات من عرينة في بني سعد بن زيد مناة ابن تميم،
وصارت بطون سحمة بن سعد ابن عبد الله بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد
بن الغوث بن انمار، ونصيب بن عبد الله بن قداد في بني عامر بن صعصعة (1).
" 1 "
معجم ما ستعجم ج 1 ص 58، 63. وفي الاغاني ج 11 ص 138: ارتحلت بجيلة فتفرقت
في بطون بنى عامر فكانت عادية ابن عامر بن قداد من بجيلة في بني عامر ابن
ربيعة وكانت سحمة من بجيلة في بنى جعفر ابن كلاب، ويقال: عمرو بن كلاب،
وكانت عرينة من بجبيلة في عمرو بن كلاب وكانت بنو قيس كبة من بجيلة في بني
عامر بن ربيعة وكانت فتيان في بني عامر بن ربيعة وبنو قطيعة من بجيلة في
بني أبي بكر بن كلاب ونصيب ابن عبد الله من بجيلة في نمير وكانت ثعلبة
والخطام من بجيلة في بني عامر بن ربيعة وبنو عمرو ابن معاوية بن زيد من
بجيلة في بني أبي بكر ابن كلاب معهم يومئذ عكل فبلغ جمعهم ثلاثين ألفا.
(*) وقد شهدت قبائل بجيلة كلها يوم جبلة الاقسرا لحرب كانت بين قسر
وقومها. وبعث عثمان بن أبي العاص سنة 11 ه بعثا إلى شنؤة، وقد تجمعت بها
جماع من الازد وبجيلة، فالتقى ذلك الجيش بهم بشنوءة، فهزمهم وشتت شملهم
(1) ولم يزالوا متفرقين حتى سأل جرير بن عبد الله بن جابر بن مالك بن نصر
بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن حزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد مناة ابن
نذير بن قسر بن عبقر بن انمار، عمر بن الخطاب لما أراد أن يوجهه لحرب
الاعاجم وأن يجمعهم له، ويخرجهم من تلك القبائل، ففعل له ذلك، وكتب فيه
إلى عماله (2). * (هامش) " 1 " انظر تاريخ الطبري ج 3 ص 264. " 2 " معجم
ما استعجم ج 1 ص 58 - 63. وفي تاريخ الطبري ج 4 ص 77 - 78: لما انتهت إلى
عمر بن الخطاب سنة 13 ه. مصيبة أهل الجسر وقدم عليه فلهم، قدم عليه جرير
بن عبد الله البجلي من اليمن في ركب، من بجيلة وعرفجة بن هرثمة، وكان
عرفجة يومئذ سيد بجيلة وكان حليفا لهم من الازد فكلمهم عمر فقال لهم: انكم
قد علمتم ما كان من المصيبة في اخوانكم بالعراق فسيروا إليهم وأنا اخرج
اليكم من كان منكم في قبائل العرب فأجمعهم اليكم. قالوا: نفعل يا أمير
المؤمنين. وأمر عمر على بجيلة جرير بن عبد الله فسار بهم إلى الكوفة وضم
إليه عمر قومه من بجيلة. (*)
[ 65 ]
وقد
بلغ عدد من قاتل من بجيلة في جيش المثنى بن حارثة، الفين، ولم يكن من
قبائل العرب أحد أكثر أمرأة يوم القادسية من بجيلة، فبلغت نساؤهم الفا،
فصاهرهم هؤلاء الفا من أحياء العرب ولما أنشئت الكوفة سنة 17 ه سكنوها،
وكان لهم بها حي خاص. وحاربت بجيلة سنة 37 ه في صفوف علي بن أبي طالب،
وكان أكثر بجيلة في العراق، ولم يكن منهم بالشام إلا عدد قليل. وحاربت سنة
67 ه. مع أحمر بن شميط قائد المختار، ضد المهلب بن أبي صفرة عامل مصعب بن
الزبير على فارس، فانهزموا وتشتت شملهم. عبادتهم: كانوا يعظمول ذا الخلصة،
وهو بيت فيه صنم كان لدوس، وخثعم، وبجيلة. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار
الكتب ج 9 ص 93 وج 11 ص 138. الفائق للزمخشري ج 1 ص 66. تاريخ الطبري ج 3
ص 264 وج 4 ص 77، 78، 143، 192 وج 6 ص 8، 14 وج 7 ص 148 وج 9 ص 121. معجم
ما استعجم للبكري ج 1 ص 58 - 63. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 109. القاموس
للفيروز ابادي ج 1 ص 367 وج 3 ص 333. الاءنباء على قبائل الرواة لابن عبد
البر ص 100. الصحاح للجوهري ج 2 ص 154. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 254 (5 ق ع)
الاشتقاق لابن دريد ص 302. نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق - 78. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 329. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 48. المصباح
المنير ج 1 ص 19. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 638. 569. 1 Encyclopedie de
l ' lslam. p tome البحابحة: بطن من الصبيحيين، من بني زريق، من ثعلبة طي،
من القحطانية. كانت منازلهم بمشارق البلاد المصرية ومغارب البلاد الشامية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 54 - 2) البحاترة: فرع من الفضل احد قبائل
الجولان. يعدون 200 خيمة. يقيمون في الارضين الواقعة إلى الغرب والجنوب
الغربي من القنيطرة احدى أقضية محافظة دمشق. (64. nomades des etats du
levant. p -) Les tribus nomades et semi البحاحصة: فريق من الخطبا، من
المحلف، من سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك بشرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 356). البحارات: من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك
بشرقي الاردن. تنضم إليها العشائر الآتية: العميرات،
[ 66 ]
القوابعة،
القسيسية، المراهفة، والهريشات. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 342). بحاشة:
فرع من قبيلة بالاحمر يقيمون في بادية وادي صبح إلى شمالي أبها بعسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 130) بحتر بن عتود: بطن عظيم من طي، من
كهلان، من القحطانية. وهم: بنو بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن
عمرو بن الغوث بن جلهمة بن طي بن أدد (1). ديارهم: كانت ديارهم إذا خرجت
من تيماء قصد الكوفة ثانيا، فأنت في ديار بحتر، إلى أن تقع في ديار بني
أسد قبل الكوفة بخمس، وينزل بنو بحتر عالج (2). ومن مياههم جبة (3) (صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 321. الصحاح للجوهري ج 1 ص 283. نهاية الارب *
(هامش) " 1 " نهاية الارب للقلقشندي ولسان العرب ج 5 ص 110. وفي الصحاح ج
1 ص 283. ونهاية الارب للنويري: بحتر بن عتود بن عنيز بن سلامان بن ثعل بن
عمرو ابن الغوث بن جلهمة بن طئ بن أدد. وفي صبح الاعشى: بحتر بن عتود بن
عنير بن سلامان بن ثعل بن عمر بن الغوث بن طئ. " 2 " رمال بين فيد
والقريات. " 3 " ماء في أعلى رمل عالج (*) للنويري ج 2 ص 299. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 78 - 2. اللسان لابن منظور ج 5 ص 110. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 415. العقد الفريد لابن عبد ربه. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص
108. الاشتقاق لابن دريد ص 232. المشترك لياقوت ص 97. صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 131. معجم البلدان لياقوت ص 591). بحر: فخذ من لخم، من
القحطانية، وهم: بنو سهل، بنو معطار، بنو فهم، بنو مسند، بنو عشير، وبنو
سباع. كانت منازلهم البر الشرقي بالحي الكبير من الاطفيحية من الديار
المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 78 - 2 البيان والاعراب للمقريزي
ص 61) بحر: بطن من بني زهير بن جناب الكلبيين بالشام. من مياههم الدمعانة.
(معجم البلدان لياقوت ج ص 598. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 22. تاج
العروس للزبيدي ج د ص 332) بحر بن سكينة: قبيلة ديارها بأطراف الطريق بين
محايل ووالبرك، على بعد بضعة أميال من محايل إلى الجنوب الغربي، حتى تصل
إلى مسافة بضعة عشر ميلا من البرك، ويوجد في شماليها آل موسى، وشرقيها بنو
ثواب ورجال المع،
[ 67 ]
وفي
جنوبيها رجال ألمع أيضا، وفي غربيها بنو هلال. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 131 بحر بن سوادة: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو بحر بن
سوادة ابن عمرو بن الازد. ويقال: بحر بن عمرو من لخم. ويقال: من غسان
نزلوا مصر واختطوا بها. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 78 - 2) بحرى: بطن
من زهران بن كعب (الاشتقاق لابن دريد ص 297). بحور: فخذ جزائري من أولاد
يوسف، من سعيد، من رياح، من بني هلال ابن عامر. (الجزائر للمدني ص 132).
بحيح: عشيرة من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة
بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي جافورا
وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 195).
البحيرات: من عشائر شرقي الاردن تقطن الطفيلة. (خمسة أعوام في شرقي الاردن
لبولس سلمان ص 262). بحيري: عشيرة كانت تابعة للقنفذة بالحجاز. (الرحلة
اليمانية البركاتي ص 65 و 103). البخيت: من عشائر سورية تعد 30 خيمة. (44.
nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi البخيت:
فرقة من عشيرة الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل منطقة
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) بخيس: بطن من مالك، من
زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر
للمدني ص 133). بدا بن الحارث: بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو بدا
بن الحارث بن معاوية بن كندة. كانت منازلهم بحضر موت. (صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 85. نهاية الارب للنويرى ج 2 ص 304. نهاية الارب للقلقشندي ق
79 - 1). بدا بن سعد: بطن من جعفي، من سعد العشيرة، من القحطانية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 79 - 1)
[ 68 ]
البدارنة:
من عشائر شرقي الاردن. تقيم بناحية السرو بمنطقة عجلون، وتقطن في قرى أبدر
وخرجة وفوعرة (1). (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 306) البدارين: عشيرة من
قبيلة السردية تتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر إحدى قبائل بادية
شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221). البدارين: بطن من بني علي،
من قبيلة حرب. يقيمون في الحجاز بقرب المدينة المنورة (2). (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 141. عشائر العراق للعزاوي ص 308. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51). بدال: بطن من زبيد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 45 - 2) بدر: بطن من الزبير بن العوام،
" 1 "
وقال بيك في تاريخ شرقي الاردن ص 344: البدارنة يقال: انهم من العلا
بالحجاز وهم أقرباء حمولة البدورة بقرية حمد من أعمال عجلون وعشيرة
البدورة من قبيلة بني خالد وهم حمولة منضمة إلى العبيديين احدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك. " 2 " قلب جزيرة العرب. وفي الرحلة الحجازية: من
بني مسروح من حرب بالحجاز وفي عشائر العراق: من بني عمرو من حرب. (*) من
بني أسد، من العدنانية، كانت مساكنهم بلاد الاشمونين من الديار المصرية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 79 - 1) بدر: فرع من آل فاطمة، من قبيلة
يام. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204). البدر: فرقة من البو خميس احدى
عشائر قضاء الباب بسورية الشمالية. (عشائر قضاء الباب بسورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203) بدر بن أحمس. قبيلة من العدنانية،
وهم: بنو بدر بن أحمس بن ضبيعة بن ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج 2). بدر بن ضمرة: بطن من بني ضمرة. من مياههم
البرود، والخرار لهم ولبني زهير بن ضمرة: (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص
246 وج 2 ص 492). بدر بن عدي: بطن من فزارة من قيس بن عيلان، من
العدنانية، وهم: بنو بدر بن عدي (1) بن فزارة بن ذبيان ابن ريث بن غطفان
بن قيس بن عيلان. * (هامش) " 1 " نهاية الارب وصبح الاعشى وفي القاموس:
بدر بن عمرو بطن من فزارة. (*)
[ 69 ]
كانت
فيهم رياسة بني فزارة في الجاهلية، يرأسون جميع غطفان، وتدين لهم قيس،
واخوانهم بنو ثعلبة بن عدي. ومنهم جل عرب بلاد القليوبية من الديار
المصرية. (نهارية الارب للقلقشندي مخطوط. صبح الاعشى للقلقشندي. القاموس
للفيروز بادي ج 1 ص 369). بدران: فرقة تعرف بأبي بدران، من عشيرة البقارة
بدير الزور إحدي المحافظات السورية، عدد بيوتها 80 (1). (المعلومات
الزراعية مخطوط ص 25، عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 220، 242، 305)
بدرانة: فرع من بني علي، من حصن من علامان، من عوف، من سليم بن منصور من
العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 136)
البدن: فخذ من الحريرة، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي
ص 211)
" 1 "
المعلومات الزراعية. وقال وصفي زكريا في عشائر الشام ج 2 ص 220: البو
بدران فخذ من البقارة بدير الزور ثم قال في ص 242: الابو بدران فرقة تقطن
في شمالي قرية السوسة في الجزيرة وهي من الغرباء، ثم قال في ص 305: البو
بدران من الشق الثاني: البدران فخذ من الطاهات، من الشرابيين بالجزيرة.
(*) بدن بن عامر: بطن من بني كلب ابن وبرة. (الانساب للسمعاني ق 68 - 2)
البدنا: قسم من بطن واصل، من بريه، من مطير التي تمتد منازلها من حدود
الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان وبني خالد
جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) البدور: عشيرة من المحلف، من
مسلم، من عنزة أكبر القبائل العربية في وقتنا الحاضر (1). (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 174. عشائر العراق للعزاوي ص 283). البدور: فرع من
العمور احدى القبائل المحيطة بدمشق. يعدون 120 خيمة تقريبا. من فروعهم:
خليفة، عناترة، مناقدة، نصر، وخرصان. وهم أهم الرعاة الذين يرعون في
منطقتي تدمر وسخنة (2). (. 59. nomades des etats du Levant p -) Les
tribus nomades et semi
(1)
قلب جزيرة العرب. وقال العزاوي في عشائر العراق ص 283: البدور من الاشاجعة
من المحلف من الجلاس من مسلم. " 2 " قال وصفي زكريا في عشائر الشام ج 2 ص
112: البدور - (*)
[ 70 ]
البدور:
فرقة من الملاحيم احدى عشائر الشوبك بشرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 363). البدور: فرقة من الكلالدة احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك
بشرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 345). البدور: من عشائر شرقي
الاردن يقيمون بناحية بني عبيدة بمنطقة عجلون. ويدعون أنهم من الحجاز، وأن
جدهم وجد عشيرة العمرو النازلة في منطقة الكرك واحد، ولهم أقارب في
الطفيلة يقال لهم: البدارين، وهم أقرباء أيضا لفربق البدورة من بني خالد.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 279). بدول: بطن من الحويطات يقيمون بالحجاز.
(الرحلة الحجازية للنويري ص 51). بدي: بطن من عمير كانوا ينزلون الكوفة.
(الانساب للسمعاني ق 69 - 2).
-
عشيرة من العمور لا ينيف عددها عن 75 بيتا لكنها قد تمزقت وتوزعت بتاتا
يعثر الآن على فنود منها حول قرى الرحيبة وجيرود وهم رعاة هاتين القريتين
حول تدمر والسخنة ويعثر عليهم أيضا بين الحديديين والروالة والاسبعة
والاحسنة. (*) بديد بن الهنو: فخذ من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 313. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 413). بدير: من عشائر
الديوانية تقطن في بزايز شط الدغارة - شط الحلة، وقد نزح أكثر رجال هذه
العشيرة، لما خلت المياه الواردة لمزارعهم، واندرست أراضيهم، وذلك قبل
بناء سدة الهندية، إلى لواء المنتفك، وسكنوا أراضي التساعين ويقيم بعض
أفرادهم على قناة بني حسن في قضاة طويريح. وتدنى عدد هذه العشيرة بعد
الهجرة واندراس أراضيهم إلى ألف نسمة. (عامان في الفرات الاوسط لعبد
الجبار فارس ص 85) بدير: بطن يعرف بذوي بدير، من ذوي عون، من مطير.
منازلهم من الصفينة إلى السوارقية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان
ص 276) البديرة: من أشهر قبائل العرب في بلاد كرد وفان بالسودان المصري.
من أماكنهم خورسي، والطيارة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61
[ 71 ]
البديرية:
من بدنات الرباكاب، أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير في
جنوبي المناصير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54) البديلاني: قسم من
العجمان، إحدى العشائر النجدية، التي تتجول في نجد، وتدخل العراق، وتقدر
بيوتها ب 300 (البادية لعبد الراوي ص 190) بدين: من العشائر المسيحية.
مقرها موتبين. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 42) البدينات: من قبائل بير
السبع بفلسطين يعدون 350 نسمة (1) ويبلغ عدد بيوتها 77. منازلهم في
الفخارى، وبوايك العمر، وقنان بطيحة وأبي سمارة والعراقيب. وهم من أعرق
عشائر التياها أصلا وتاريخهم مرتبط كل الارتباط بتاريخ التياها وحمايلها.
وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: خطاطبة، ربايعة، مرابيين، عوانسة، عايدي،
قريناوية قطاطوة، وغرباء. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 104 القضاء بين
البدو لعارف العارف ص 26).
" | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأربعاء مارس 16, 2011 1:23 am | |
| "
1 " تاريخ بير السبع. وفي القضاء بين البدو: عدد ذكورها 172 وإناثها 147.
(*) البذاذلة: بطن من نفس الصليب يسكنون في أنحاه الجربا في سنجار
وفروعهم: الهديب، المضحي، الهرشان. (عشائر العراق للعزاوي ص 316). بذيل:
بطن من جهينة، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 70 - 1). بر بن كعب: فخذ
من لخم، من القحانية، وهم: بنو بر بن كعب ابن غنم بن كليب. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 307). البرابرة: بطن من الدغمان من الروالة، من مسلم من
عنزة أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. (عشائر العراق للعزاوي ص 280. قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 171). البراجسة: بطن من الحميديين من هلبا سويد
؟، من جذام من القحطانية. كانت منازلهم بالحوف من الشرقية بالديار
المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 54 - 2) البراجم: بطن من بني
حنظلة، من تميم، من العدنانية، وهم: عمرو،
[ 72 ]
ظليم،
قيس، غالب، وكلفة أبناء حنظلة (1) (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344. الكامل
للمبرد ج 1 ص 97. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 54 - 2. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 293. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 157.
الانساب للسمعاني ق 71 - 2. الصحاح للجوهري ج 2 ص 263). البراجم: بطن من
بني أسد غير براجم بني تميم. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 1 ص
209). البرارشة: من عشائر الكرك بشرقي الاردن، يقال: إنهم من بقايا
الصليبيين، وقد أخرجهم السلطان صلاح الدين الايوبي من الكرك، وأسكنهم في
قرى عي، وكثربة، وجوزة حيث هم الآن، وقد خرج منهم فروع عديدة إلى منطقة
عجلون أهمها: العتامنة، الحاج علي، الحموري بقرية قيم، الشناق بقرى مرو،
صما، مخربة، سوم، والدعاس من بني حسن. وينقسم البرارشة إلى احد عشر فريقا:
القر الله، السلامات، المهاينة، الغيلات، الرماضنة، الدليعيين،
" 1 "
نهاية الارب للنويري: وقال المبرد في الكامل ج 1 ص 97: البراجم هم بنو
مالك ابن حنظلة. (*) الحروب، الخريسات، الطريمات، وعيال محمد. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 354). البراز: قبيلة عربية مركزها في جنوبي مليانة، وفي
سهول الشلف في عمالة الجزائر. (الجزائر للمدني ص 139). براز: فخذ من أولاد
لقمان، من لطيف، من اثبج، من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. (الجزائر
للمدني ص 131). البرازات: قسم من السهول بادية العارض. يقيمون في أطراف
الرياض، وسائر أنحاء العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157).
البراعصة: قسم من الموهة، من علوة، من مطير، التي تمتد منازلها من حدود
الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد
جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 193). البراعصة: بطن من الحرابي، من
العقاقرة أو بني عقار، من أبي الليل، من سليم بن منصور. يقيمون
[ 73 ]
بمنطقة
الفيوم بمصر (1) ويسكنون أيضا الصحراء الغربية (2)، وينتسبون إلى عرب
الحجاز (3). (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21 و 33 و 34.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725 و 726. الخطط التوفيقية ج 17 ص 33).
البراعنة: فخذ من العبدية إحدى عشائر بلاد العلويين بسورية. (تاريخ
العلويين للطويل ص 350). البراغشة: فرقة من بني سعيد إحدى عشائر الشام.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) البراغلة: فخذ من الابي صليبي، من
الحديديين، إحدى عشائر الشام. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179)
البراغيث: قبيلة من أبي الليل، من سليم بن منصور. تتفرع إلى خمسة
" 1 "
قبائل العرب في مصر ج 1 ص 21 و 34 وتاريخ سينا ص 725. " 2 " تاريخ سينا ص
725، وعد أحمد لطفي السيد في قبائل العرب في مصر ج 1 ص 33 البراعصة من
قبائل الدقهلية ثم ذكرها في ص 34 من قبائل المنوفية. وفي الخطط التوفيقية
ج 17 ص 33: ان البراعصة من قبائل العرب بمصر وعدتهم نحو ثمانية آلاف نفس.
" 3 " تاريخ سينا ص 725 فروع: العرفاء، أولاد عريف بطرابلس، الفوائد في
مصر، الرماح وأغلبهم بمصر، العبيد بطرابلس، والجبارنة أولاد جبريل في مصر
وطرابلس. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21). براك: عشيرة
تعرف بآل براك من قبيلة هتيم، التي تقع ديارها بين شمالي نجد وشمالي
الحجاز (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201. الرحلة الحجازية للبتنوني
ص 51). البرانقة: قبيلة من عرب مصر، بهم عرف كفر البرانقة بالمنوفية. (تاج
العروس للزبيدي ج 6 ص 294). البراهمة: قبيلة حجازية من بني موسى، من
جهينة. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 112).
البربور: عشيرة درزية تقيم بجبل حوران، نزح جدهم حمد البربور من راشيا
الوادي إلى جبل حوران. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 202).
" 1 " قلب جزيرة العرب. وفي الرحلة الحجازية ذوي براك بطن من هيتم بالحجاز. (*)
[ 74 ]
برة:
بطن من زبيد، من القحطانية. كانت مساكنهم صرخد من بلاد الشام. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط). البرتش: فرع من شمر الحدود أو شمر دهام الهادي.
يعدون 450 خيمة، 122. nomades des etats du Levant p - Les tribus nomades
et semi برثى: بطن من بني أسد. من مياههم السليلة. (معجم البلد لياقوت ج 3
ص 128) البرجان: بطن من العرب ذكرهم الحمداني، ولم ينسبهم إلى قبيلة،
وعدهم في عرب الخرج، من عرب برية الحجاز وقال العمري في مسالك الابصار: من
بلادهم البريك، والنعام، وهما قريبان إلى واد منيع، إذا حصن مدخلة بسور
كان أمنع بلاد الله تعالى. (نهاية لارب للقلقشندي مخطوط ق 55 - 1) برجس بن
خالد: بطن من أحلاف آل فضل من عرب الشام. كانت مساكنهم برية الحجاز.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) البرجية: قبيلة عربية. مركزها في الجنوب
الشرقي من وهران بالجزائر. (الجزائر للمدني ص 139). برح: بطن من كندة، من
القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 124) برد حي من إياد. من مياههم
بصوة بذي قار. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 254) بردعة: بطن من بني زيد
بن حرام بن جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم الحوف من الشرقية بالديار
المصرية مع قومهم جذام. (نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 79 - 2) البردي:
بطن من النفافشة، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 244).
البرزان: قسم من واصل، من بريه، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود
الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد
جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194).
[ 75 ]
البرزي:
بطن من تغلب بن وائل، من العدنانية. كانوا سنة 118 ه في قعلة التبوشكان
من طخارستان العليا فحصرهم جديع الكرماني حتي فتحها، فقتل مقاتلتهم، وقتل
بني برزى، وسبى عامة أهلها من العرب والموالي والذراري، وباعهم فيمن يزيد
في سوق بلخ. (تاريخ الطبري ج 8 ص 229). برسان: بطن من شنؤة، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو برسان ابن عمرو بن كعب بن الغطريف الاصغر ابن الغطريف
الاكبر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان ابن نصر بن زهران بن كعب
بن الحارث ابن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر ابن الازد، ونصر هو شنؤة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 79 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 107.
الاشتقاق لابن دريد ص 301. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 200). البرشاء:
قبيلة. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 151) البرطلية. فخذ من الجدادة، من
قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
202). برغوث: بطن من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء الغربية. فروعها:
العبيد، العرفة، والفوايد. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726). البرغوث: فخذ
من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من الطائية. وفروعها:
العيال، والمحمد. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) البرق: عشيرة صغيرة تقيم
بقضاء منبج في قرية اوشرية، ومنهم بقضاء جراباس في أم روثة تحتاني،
وبلابان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 217، 218). برقا بن الهنو: فخذ
من الازد، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 413. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 313. برقة: بطن من قبيلة عتيبة التي تمتد منازلها في الشرق
حتى الوشم والقصيم وفيه أربعة أفخاذ: عيال منصور، المقطة
[ 76 ]
النفعة،
والروسان (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179 الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 52. تاريخ نجد للالوسي ص 88. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص
105) البرقع: بطن من العمور، من لواحق الاحسنة، من مسلم، من عنزة. (مقالة
وصفي زكريا في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق). البرك: بطن من المردان،
من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 222). البرك: قسم
يعرفون بأهل البرك، من قبيلة هلال التي تمتد ديارها من حدود ربيعة التهم
وأهل حلى ومحايل، إلى قرب البرك على ساحل البحر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 203). البرك بن وبرة: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم بنو البرك
ابن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي ابن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط. الاشتقاق لابن دريد ص 314).
" 1 "
قلب جزيرة العرب. وفي الرحلة اليمانية ص 105 تتفرع برقة إلى: النفعة،
الثبتة، القثمة، الشيابين، الدهشة، العصمة، والدعاجين (*) البركات: بطن من
لبيد، من سليم، من العدنانية. كانت مساكنهم مع قومهم لبيد ببلاد برقة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 55 - 2) بركات بطن يعرف بذوي بركات، من
قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها من شمالي الليث إلى السكة الشامية جنوبي
الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) بركات. عشيرة تعرف بذوي بركات،
من سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم بالحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 158) برنيق: بطن من العدنانية، وهم: بنو برنيق بن عوف بن كعب بن
سعد ابن زيد مناة بن تميم ين مر بن أد ابن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار
ابن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345. لسان العرب لابن منظور
ج 11 ص 301) البروية: من قبائل اليمن تقيم قرب صنعاء غربا، وعدهم 10000
نسمة. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53).
[ 77 ]
بري:
قبيلة تقيم ببادية الشام وحلب ينسب إليها السيد أحمد البدوي (1). (الروض
البسام في أشهر البطون القرشية بالشام لمحمد أبي الهدى الصيادي ص 27).
بريا: بطن من عتيبة يقيمون بالحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52).
البرياب: من قبائل العرب في دار فور بالسودان المصرى، مركزهم تولو وأكثرهم
تجار. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 63) برية: بطن من قبيلة مطير التي
تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي إلى قرب القصيم غربا، وديار
العجمان وبني خالد جنوبا. وينقسم هذا البطن إلى فخذين هما: وسامة الهلال،
وواصل. وتقدر بيوته ب 2000. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 193. تاريخ
نجد للالوسي ص 88. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670. البادية للراوي ص 189)
البريج: فرقة من قبيلة الخرصة،
" 1 "
قال: وصفي زكريا في عشائر الشام ج 2 ص 297. البرى فخذ من فرقة الراشد من
لواحق طئ بمحافظة الجزيرة، ثم قال في ج 2 ص 301: فرقة من البو خطاب من
الجبور بالجزيرة. (*) من شمر الطائية (1)، وهذه الفرقة، وان كانت تعد الآن
من الخرصة، إلا أنها في الحقيقة من آل محمد، وتتصل معهم بجد قريب.
وفروعها: البهيمان، الحصنة، السعدي الغوارب، الماجد، والولفة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 179 - 180. البادية لعبد الجبار الراوي ص 100).
البريجات: بطن من المزايدة، من الخصيلات، من الصليب. (عشائر العراق
للعزاوي ص 319). بريح: بطن من كنده، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج
2 ص 124). بريد: عشيرة من قبيلة مرة، التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق
الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير إلى واحتي
جافور أو جبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
195) بريد: بطن من العرب من أحلاف الخزاعلة. كانت مساكنهم بأبي المليص من
الغربية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ص 79). * (هامش) " 1 " وعدها وصفي
زكريا في عشائر الشام ج 2 ص 278 من عشائر محافظة الجزيرة. (*)
[ 78 ]
البريدات:
فرع من الصياد بدوما أحد أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 41) بريدة: بطن من الدواسر احدى القبائل التي تسكن البادية بنجد. (تاريخ
نجد للالوسي ص 89). بريز: من عشائر شرقي الاردن، تعرف بأبي بريز. موقعها
القربات. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 274). البريزات: فرقة
من الفواضلة إحدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254)
البريقات: عشيرة من الاحامدة من النعيمات ببادية الكرك (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها ص 359) البريكات عشيرة من القوعة، من قبيلة العوازم التي تقع
أماكنها بقرب ديرة مطير والعجمان، بين الكويت وساحل الخليج الفارسي حتى
ديرة مطير في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) البريكات: من
قبائل شبه جزيرة سيناء تقيم في بلاد العريش (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 587)
البربكات: فرقة من عشيرة السبوت من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية
شرقي الاردن وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الفرعان، الروابي، الرويعات،
والسواربة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) البريكات: فرع من الزمول، من
بني خالد. يقيم في ديار حماة وسلمية ويقضي الصيف بنواحي مسعدة وأم سند
(42. nomade des etats du levant. p - () Les tribus nomades et semi جولة
أثرية لوصفي زكريا ص 295. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) البريكي:
قوم يسكنون عبر الاسلوم من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج
للعبدلي ص 13) البريمي: عشيرة من الصبيحة، الواقعة بلادها غربي عدن (ملوك
العرب لامين الريحاني ج 1 ص 383) البريهي: جماعة باليمن. يرجع نسبهم إلى
السكاسك (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 379) البزدة: فرع من السوالمة، من
[ 79 ]
المسودة،
من جميل، من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) البزرى: بطن
هم: بنو ابي بكر بن كلاب، نسبوا إلى امهم. (القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص
371) بس: بطن من حمير، من القحطانية (الانساب للسمعاني ق 82 - 1)
البسابسة: فخذ من الجوالة من لواحق طئ بالجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 297) البساترة: قسم من الخياطية احدى عشائر بلاد العلويين. (تاريخ
العلويين للطويل ص 350) بساطم: فرع من لهيب احدى قبائل الجولان بسورية.
يعد 50 خيمة. (66. noamades des etats du Levant p) Les tribus nomades et
semi بسام: فرع من قبيلة تميم: يقيمون في عنيزة بنجد. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 132) البسام: عشيرة من عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 188) بسة: بطن من بني دارم، من العدنانية وهم: بنو بسة
بنت سفيان بن مجاشع بن دارم كانت تحت الحارث بن سدوس بن دارم فولدت له
فعرفت ابناؤه بها ثم كانت بعده تحت معرض بن خيبري بن دارم خلف عليها ابن
عمه فولدت له فعرفت اولاده بها ايضاء فبنو بسة يطلقون على بني الحارث بن
سدوس بن دارم وعلى بني معرض بن خيبري بن دارم. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط) بسرة بطن من بني نمير. (تاريخ الطبري ج 11 ص 23) البسيسات: فرع من
الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة، يقطنون ببادية العراق. (عشائر
العراق للعزاوي ص 270) البشابشة: فرع من المخادمة بناحية الرمثا بمنطقة
عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 304) البشابشة: فرقة من عشيرة الامامية
التي يقال: انها من اصل تركي، والتابعة للمعايطة احدى عشائر الكرك
الكبيرة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 351) البشاتوة: من قبائل شرقي الاردن
[ 80 ]
وفلسطين.
تنقسم إلى قسمين: البكار والشحيمات. وتقيم بناحية الغور بمنطقة عجلون،
وتمتد منازلها من تل أبي القمل إلى زور الباشا، ويخيم قسم منها في الاراضي
الفلسطينية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 311، جغرافية فلسطين لطوطح ص 156)
بشار: بطن من حلفاء آل فضل من عرب الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
45 - 2) البشارات: من عشائر شرقي الاردن تقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون،
يقال إنها فرع من عشيرة المهيرات، من عباد، وتقطن في قرية كفر آبيل.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 317) البشارات: فرع من عائلة القرة بنابلس
يقطنون في الصلت، وعمان، وأم القندب. ومذهبهم روم ارثودكس. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 246) البشارغة: من عشائر بلاد العلويين تنتسب إلى
جبل بشراغي. وهم مصريون هاشميون. (تاريخ العلويين للطويل ص 351) البشاكة:
فرقة من الابي جرادة بقضاء الرقة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246)
البشاكم: من القبائل السورية النصف المتحضرة تعد 250 خيمة تقريبا. وفي
رواية لوصفي زكريا 450 بيتا. ولديها 10000 من الغنم و 1500 من الابل.
وتتفرع إلى الفرق الآتية: الغربان، الرملات، الخوين، السراج، العجاج،
الجميس، الحديد، العراجي، والدندن. وتحرث هذه العشيرة في أنحاء الحمراء من
قرى أملاك الدولة السورية كأبي القصور، قصر المحزم، وأبي المضابع، طوال
دباغين، أبي مرو، سروج، شيحة، معيصران، وغيرها، وتقيظ في القرى المذكورة،
وتقضي الشتاء في أسرية وجبل البلعاس، في حمى الموالي الذين لا يزالون
يسندونها وقت الكريهة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154. افادات زراعية
لشارل بافي ص 83.. (86. p semi - nomades des etats du levant bedouins.
Les tribus nomades et Muller: En Syrie avec les البشالوة: من عشائر بلاد
العلوبين نشأوا بقرية بشيلي. (تاريخ العلويين للطويل ص 350)
[ 81 ]
بشام:
بطن من همدان، من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 79)
البشايرة: فرع من العزام. يقيمون بناحية الوسطية بمنطقة عجلون، ويقطنون في
قرية كفر أسد. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 336) بشة: بطن من
العنبر بن عمرو ابن تميم بن مر بن أد بن طابخة، من العدنانية (الاشتقاق
لابن دريد ص 129) بشر: فرع كبير من عنزة، ومن هذا الفرع تكونت قبائل عديدة
يجمعها ضنا عبيد وهو ابن بشر والعمارات من عمارة. (عشائر العراق للعزاوي ص
263. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 671) بشر: من قبائل الحجاز، من بني عمرو، من
بني مسروح، من حرب تقيم في وادي فاطمة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143
الرحلة اليمانية للبركاتي ص 111. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 663) بشر: فخذ من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 188) البشرة: بطن من لبيد. كانت منازلهم مع قومهم ببرقة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 55 - 2) البشمة: بطن من النواصرة، من المرعض من
الجمعان، من الروالة، من مسلم من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 279)
بشير: بطن من آل سعيد، من آل شبيب، من قبيلة آل مرة، التي تمتد منازلها من
جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير،
إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالى. وينقسم هذا البطن إلى
الافخاذ الآتية: آل فاضل، آل يحيى، آل بريد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 196) البشير: بطن من الشملان، من السلكة (1)، من الجبل، من العمارات، من
بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 272. الرحلة الحجازية للبتنوني ص
51). * (هامش) " 1 " عشائر العراق. وفي قلب جزيرة العرب ص 170: السلقا.
(*)
[ 82 ]
البشير:
من أشهر قبائل العرب في دار فور بالسودان المصري، ومركزهم عريدة، وهي
قبيلة جسيمة ذات نفوذ وسلطان، أضعفتها الحركة المهدية. (تاريخ السودان
لنعوم شقير ج 1 ص 63) البشير: فريق من الفقهاء، من التواهية احدى عشائر
البلقاء (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254) البشير: فرقة من عشيرة الهقيش، من
الفضل، من بني صخر احدى قبائل منطقة بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 220) البصابصة: فرقة من المشاقبة، من السبتة، من عشيرة بني
حسن التي تقع منازلها حول جرش بشرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
335) بصار: بطن من أشجع، وهو بصار بن سبيع بن بكر بن أشجع، من العدنانية.
(الانساب للسمعاني ق 83 - 2) البصالصة: فرقة من الزففة احدى عشائر الحديد
بمنطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 257) البصايص: قسم من ذوي حجي
من الصعران من وسامة الهلال من بريه من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من
حدود الكويت والخليج الفارسي إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني
خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) بصة: قبيلة تنتسب إلى
العرامشة تقيم بشمالي فلسطين، ومنازلها بجهة رأس الناقورة تعد 50 خيمة. (.
nord semi - nomades de la Palesine du) Tovia Ashkenazi: Tribus البصصة:
فخذ من شملة، من عتيبة احدى القبائل الحجازية. (الرحلة اليمانية للبركاتي
ص 105) البصول: بطن من الخزاعة، من بني حسن. يقيمون في قرية البارحة
بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون بشرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
271) البصيراوية: من عشائر شرقي الاردن، تعد من بدو الكرك، وأصلها من قرية
بصيرة. وهي ثلاثة فرق: الليمون، الدهيسات، وأبو ركاب. ومنازلها بقرية
فقوع. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 357. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 274)
[ 83 ]
البصيص:
بطن من المطيرات. من الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر إحدى قبائل
منطقة بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220). بصيص: فرقة
تعرف بابن بصيص، من المراجين، من العقيلات، من بني عطية إحدى قبائل منطقة
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224). البطات: من عشائر
شرقي الاردن تقيم بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
301). بطاح: عشيرة من البطون، من قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير،
وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 169. عشائر العراق للعزاوي ص 302) البطاحين: من أشهر قبائل
عرب البادية في السودان المصري. تنتسب إلى الجعليين، وتقيم في البطانة،
وهي إلى شمالي خصومها الشكرية. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 58)
البطارسة: من عشائر شرقي الاردن تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون. أصلها
من قرية السهوة من أعمال حوران، ولها أقارب في صمد وجديته وكفر آبيل
يعرفون بالعميشات. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 328) بطارية: فرع من قبيلة
بني عبس التي تحد ديارها بوادي الحبل في الشمال، ووادي العين والدريب في
الجنوب، وبين ساحل البحر إلى مسافة 25 ميلا في الداخل، حتى سلسلة الهضاب
الساحلية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 185) البطاطي: فخذ من قبيلة بني
قاصد من يافع بحضر موت. (تاريخ حضر موت السياسي للبكري ص 148 الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 53) البطانية: عشيرة تقيم بناحية بني جهمة بمنطقة
عجلون بشرقي الاردن. قدم عبد الله جد هذه العشيرة من قرية عرمان من اعمال
جبل الدروز منذ سنة 250 سنة تقريبا، ونزل في قرية كفر يوبة، ولما تكاثر
اعقابه نزحت فروع منهم إلى قربتي البارحة وحكمة ويقدر عددهم بثلاثة آلاف
نسمة. ولهذه العشيرة اقرباء في فلسطين يقال لهم: عائلة ابي غوش، وفي
البلقاء ويقال لهم: السيوف
[ 84 ]
من
عشيرة الغنيمات البدوية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 272) البطة: فرع من
بني خالد احدى قبائل سورية. يعدون 25 خيمة. ويقضون الصيف في مصياف. (43.
nomades des etats du levant p) Les tribus nomades et semi البطحة: بطن
من الحويطات احدى القبائل الحجازية. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51.
الرحلة اليمانية للبركاتي ص 112) البطمة: عشيرة من الصبيحات، من بني خالد
المقيمين بشمالي شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) البطمة: فرقة
من النعيم إحدى عشائر الشام. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) البطن:
فخذ من آل محمد، من آل سليمان، من الجحادر، من قحطان نجد. منهم آل روق،
وآل سعد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) البطنان: بطن من الدرعان، من
الجمعان، من الروالة، من مسلم، من عنزة (عشائر العراق للمزاوي ص 280)
البطنة: فرقة من العليين من الحجايا إحدى قبائل منطقة بادية شرقي الاردن
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227) البطنية: قوم يسكنون الدرب من قرى لحج
بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 12) البطنين. بطن من
قبيلة بني سعد، التي تقع ديارها من الطائف إلى جهة الجنوب الشرقي، وفيه
فروع كثيرة أهمها: الطفحة، الخدبج، بنو زايد، السلاقة، ربيع، العيلة.
ويتبعه كثير من العائلات. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155، 156
البطنين: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 7)
البطنين. بطن من الشريفات من عشيرة المغرة، الملحقة بقبيلة عبدة، من شمر
القحطانية. وفيه الافخاذ الآتية: السعدون. آل سعد، المساعده، الجبران.
(عشائر العراق للعزاوي ص 226) البطوش من عشائر الكرك تقطن في قرية خنزيرة،
وقد خرج منها إلى منطقة عجلون ثلاثة فروع: الطبيشات، بنو حمد
[ 85 ]
وبنو
ارشيد. وينضم إلى البطوش فريق يقال لهم: المرازقة، وقد خرج منهم فرع إلى
قرية ريمون بعجلون، ويعرفون بالمرازقة أيضا وآخر إلى الصلت، ويقال لهم:
دار مزيد يتبعون عشيرة الحياصات. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 354) البطوش:
فرع من عشيرة البطوش القاطنة في قرية خنزيرة بجوار الكرك. يقيمون بناحية
جبل عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 292) بطوش: بطن من الشوردي، من آل
نصر الله الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
224) بطوش عشيرة متحضرة تعرف بأبي بطوش وتحسب من بني سعيد المذكورين في
قضاء منبج، لكنها تنتمي إلى عشيرة العبيد في العراق، يعدون 250 بيتا،
اكثرهم في قضاء منبج، وبعضهم في قضاء الباب، ومنهم بقضاء بوزليجة، وفي
قضاء اعزاز، وقرى بطوشية، خربة لخاروف، مستريحة، مقتلة، نحيلة، ريدة، عوسج
الكبيرة، وعوسج الصغيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 198، 204، 205،
212، 214، 218) (183. nomadea des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi البطون: بطن من قبيلة الظفير (1) التي تنزل في طوال
الظفير وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق وفي أطرافها وفيه من
الافخاذ: آل بويت، بنو حسن (2)، آل سعيد، بنو خالد، آل كثير، الطلوح،
سويط، سلطان، مذعر، حولا، بطاح، مقالب، أفتان، ضويحي، رسمي، عدوان
والزوارع. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169. البادية لبعد الجبار الراوي
ص 89 - 94. عشائر العراق للعزاوي ص 301) البطين: بطن من أحمد، من بني
نمير، من حكيم، من علاق، من سليم، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص
82) بطين: بطن من آل رميزان، من آل يوسف، من الحمد، من النصر الله من
الزكاريط، من عبدة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعراوي ص 223).
" 1 " قلب جزيرة العرب. وفي البادية لعبد الجبار الراوي: الضفير " 2 " قلب جزيرة العرب وفي البادية: بنو حسين. (*)
[ 86 ]
البطينات:
فرقة من الا سبعة، من عبيد، من بشر، من عنزة، من أفخاذها الكمصة،
الرسالين، المواهب، والمساربة. يقيظون شمالي سلمية بين قصر ابن وردان
والاندر بن، وشرقي حمص بين عقيربات وجب الجراح. (عشائر العراق للعزاوي ص
264 جولة أثرية لوصفي زكريا ص 293 - 294). البعايجة: بطن من الرشيد، من
السرحان بشرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 237). بعجة: بطن من بني
هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية كانت منازلهم فيما بين مصر وإفريقية.
(نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 80 - 1) بعجة بن زيد: بطن من بني زيد بن
حرام بن جذام، من القحطانية، وهم: بعجة بن زيد بن سويد بن بعجة. كانت
منازلهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندى مخطوط
ق 80 - 1 تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 9. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256). بعدان:
بطن من عذرة بن زيد اللات، من القحطانية، وهم: بنو بكر ابن عوف بن عذرة بن
زيد اللات (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 80 - 10 الاشتقاق لابن
دريد ص 313). البعول: من عشائر شرقي الاردن تقيم بناحية جبل عجلون. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائله ص 292). البعير: فرقة من الاسلم، من الصائح، من شمر
الطائية فيها من الافخاذ: السلمان، الطريف، الهمزان، والزبيدات. (عشائر
العراق للعزاوي ص 208) العبيرات: من عشائر شرقي الاردن تقيم بناحية جبل
عجلون. (تاريخ شرقي الارن ص 292). بغيض بن ريث. بطن من غطفان، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن
عيلان. وقد بعث الرسول صلى الله عليه وآله إليهم يوم فتح مكة سرية برئاسة
عبد الله بن نهيك.
" 1 " نهاية الارب للقلقشندي. وفي الاشتقاق ص 313: بنو بعدان من قبائل ذي الكلاع من حمير. (*)
[ 87 ]
(نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 341. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 390. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 7 ص 287، نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 80 -
1) البقارة: إحدى عشائر منطقة حلب، يرتبط أصلهم ببقارة دير الزور. تعد 60
بيتا. وهم حضريون، يقيمون بالمنطقة الواقعة في الجنوب الشرقي من حلب،
وبعضهم يقيمون بحلب نفسها، ومنهم من يقيم في ناحية كفر تخاريم في قضاء
حارم.. 91. nomades des etats du levant p - (Les tribus nomades et semi
عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 194). البقارة فرع من الحديديين، يقيم في
جنوبي حلب. يعد 60 خيمة. (81. nomades des etats du Levant p -) Les
tribus nomades et semi البقارة عشيرة عربية تتبع ميلي أعظم قبائل الكرد
القاطنة في المنطقة الجبلية بين كردستان الوسطى. تعد 300 عائلة. (161.
nomades etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi البقارة: عشيرة
صغيرة، تقيم في راطونية، وطحنة الكبيرة، بمنبج أحد أقضية حلب. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218). البقارة: عشيرة أصلها من بقارة دير الزور
تعد 250 بيتا. وتقيم في حارم أحد أقضية حلب في جبل باريشا. وقد تحضرت هذه
العشيرة، وكادت تقطع صلاتها مع بقارة دير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 200) البقارة: عشيرة يرجع أصلها إلى بقارة دير الزور، تقيم بسهل
الغاب بجسر الشغور أحد أقضية حلب. وقد نزحت من دير الزور منذ ثمانين سنة.
ويختلف عدد بيوتها بين 80 - 100. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 200).
بقارة الجبل: من أعظم قبائل الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. وهي
نصف متحضرة يزرعون الارضين التي تمتد من تل رمانة حتى رأس العين. وتعد من
3000 إلى 4000 محارب وتستعر نيران الحرب من آن لآخر، بينهم وبين العقيدات
والجبور، فأضعف ذلك روابطهم القبائلية. (افادات زراعية لشارل بافي ص 244).
(. 55. 1922 p entales - bedouins. Bulletin des etudes ori la Syrie.
Muller: En Syrie avec les) E. Rabbath - L ' evolution politique de
[ 88 ]
بقارة
الزور: عشيرة كبيرة، قديمة، تنزل في الضفة اليسرى من نهر الفرات (طرف
الجزيرة) ومن بعد 70 - 80 كيلو مترا، غربي مدينة دير الزور، إلى بعد 40
كيلو مترا شرقي هذه المدينة، نحو مصب نهر الخابور، عند البصيرة، وهي تعد
من أكثر العشائر اختلاطا بمدينة الدير. ومصاهرة مع سكانها. ناهيك بكثرة
الصلات التجارية، ووجود بعض فروع هذه العشيرة. وللبقارة فرق كثيرة متباينة
في العد والقوة، ولا يقل مجموعهم عن 3000 بيت. من فرقهم: العابد، العبيد،
والبو سلطان، ويضاف إلى هذه الفرق أفخاذ عديدة متفرقة، كالبو بدران، العبد
الكريم، البو حسن، البو شيخ، البو معيش، الكليزات، وبقارة الجبل. وقد نزح
قسم من البقارة إلى الجزيرة منذ أمد بعيد، بعد أن ضاقت بهم قرى الفرات
وتملكوا قرى شمالي جبل عبد العزيز وسموا بقارة الجبل تميزا لهم عن بقارة
الزور، ومن البقارة أناس انفصلوا عن عشيرتهم، ونزحوا إلى شرقي حلب
وغربيها، وتحضروا وقطعوا صلاتهم بأصولهم، والبقارة أكثر جيرانهم العقيدات
تعلقا بالرعي وتربية الماشية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 219 - 222.
المعلومات الزراعية مخطوط ص 25). (143 , 142. bedouins p) V. Muller _ En
Syrie avec les بقارة محارب: من أشهر قبائل العرب في السودان المصري، على
النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما، وينتشرون في الجزيرة بين سنار،
وجبلي سقدي ومويه. ويتعاطون تربية الحيوانات الداجنة. (تاريخ السودان
لنعوم شقير ج 1 ص 56. تقرير كرومر سنة 1906 م. (572. p 1) Encyclopedie de
I ' Islam tome البقاعين: من عشائر الكرك المسيحية. يعدون 23 بيتا. ويدل
اسمهم على أنهم من البقاع بلبنان، ولهم أقارب في الحصن بعجلون يقال لهم:
العبابسة، وفي قرية شطتا بعجلون يقال لهم: الدحابرة، والبقاعين، وفي الصلت
وناعور بالبلقاء يقال لهم: الشرابشة، ومنهم فريق يقال لهم العبابسة.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 347. عامان في عمان للزركلي ص 95. خمسة أعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 269). البقة: فخذ من الهياكل، من
[ 89 ]
الجبور
بالجزيرة. (افادات زراعية لشارل بافي ص 243. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 301). بقر: بطن من جذام، من القحطانية، إليهم نسبت قرية دار البقر بمصر.
(تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 56) بقرة: بطن من آل مرا عرب الشام. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 45 - 2) البقعات: من عشائر العقيدات بدير الزور
وعدد بيوتها 120. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 224). البقعة: فرع صغير
من التركي احدى قبائل الشام. (. nomades des etats du Levant -) Les
tribus nomades et semi عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 153) البقعة: بطن
من ثعلبة طي، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بمصر والشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 55 - 2) البقل: بطن من الازد، من
القحطانية (لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 66) البقلة: فرع من آل صالح، من
الطلوح، من جميل، من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203)
البقور: عشيرة من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. يقال: إنها
أقدم عشائر عباد على الاطلاق، قدمت من الحدود المصرية قبل 500 سنة تقريبا،
ونزلت في قرية تل شهاب بحوران، ومنها هاجرت إلى خربة غربي الصلت. تعد 200
نسمة تقريبا. ومنازلها: بعيرة، وبرقة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
262 خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان س 278 البقوم (1): بطن من
الازد، من القحطانية، واسمه عامر بن حوالة بن الهبو ابن الازذ. (لسان
العرب لابن منظور ج 14 ص 319. الاغاني ج 12 ص 47 القاموس ج 4 ص 81. تاج
العروس ج 4 ص 8 ص 204). البقوم: من قبائل العرب، يقال: اصلها من الازد.
مقرها جبل حضن واطرافه، حتى تربة والخرمة، وأهم أقسامها، المرازيق
" 1 " الاغاني ج 12 ص 47. وفي اللسان والقاموس: البقم. وفي التاج البقم بطن من العرب ويقال لهم ايضا: البقوم (*)
[ 90 ]
الموركة،
الكلبة، والرواجح ويعدون 250 بيتا تقريبا (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
131. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 74 و 106. ملوك العرب للريحاني ج 1 ص 51 ما رأيت
وما سمعت للزركلي ص 101 تاريخ نجد للالوسي ص 90 البادية لعبد الجبار
الراوي ص 191) بقيلة بن سنين: بطن من الازد، من القحطانية وهم: بنو بقيلة
بن سنين بن زبد بن سعد بن عدي بن نمير بن صوفة بن العاص بن عمرو بن مازن
بن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 313. الاغاني للاصفهاني ج 2 ص 120
لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 66. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 336)
البكاء بن عامر بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم بنو البكاء،
واسمه عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازر
بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. من منازلهم فلجة (1) ينسب
إليهم دار الحكيم (2).
" 1 "
منزل على طريق مكة من البصرة بعد ابرقي حجر " 2 " دار الحكيم محلة بالكوفة
منسوبة إلى الحكيم بن سعد بن ثور البكائي (*) " الاشتقاق لابن دريد ص 179.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 21 - 1.
معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 518 وج 3 ص 911) البكار: فريق من البشاتوة،
واصلهم من بني نعيم. يقيمون بناحية الغور بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 311) البكار: فرع يتبع نعيم الجولان ويعد 30 خيمة (1) (54. nomades
des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi البكار: فرع من
العبيدات بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. ويقطن في قريتي كفرسوم، وحبراص
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 315) البكار: فرع من الصياد، احدى عشائر دوما
أحد أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 41) البكاط: فرع
من الحباب، من المغرة الملحقة بقبيلة عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 228)
" 1 " وفي عشائر الشام ج 2 ص 153: البكار فرقة من نعيم الجولان ووادي العجم المستقر يعدون نحو 500 بيت (*)
[ 91 ]
بكال:
بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو بكال بن دعمي بن غوث بن سعد (تاج
العروس للزبيدي ج 7 ص 232. الانساب للسمعاني. ق 88 - 1 لسان العرب لابن
منظور ح 13 ص 67. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 336. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 80 - 2) بكالة: قبيلة من اليمن (لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 67)
بكاير: من قبائل الفرات الاوسط. (58 ,) Charles: Tribus moutonnieres p
بكر: بطن ينتسب إلى المزاريع من تميم. ويقيم في الرياض. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 133). البكر: بطن من عشيرة الدهام، من الجبور من الكعانبة،
من بني صخر إحدى قبائل منطقة بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 221) البكر: بطن من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. ينقسم
إلى الافخاذ الآتية: السليم، الطرفة، والحماد. (عشائر العراق للعزاوي ص
193) بكر: بطن من أشجع، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 81
- 1) بكر: فرقة من الشريدة بناحية الكورة بمنطقة عجلون، تقطن في قرية
مرحبة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 325) بكر: بطن يعرف بأبي بكر، من بني
شهر اليمن، من قبيلة بني شهر، التي تمتد منازلها، من تهامة بقرب القنفذة،
إلى أعالي جبال الحجاز، ثم تنحدر منها إلى الشرق حتى وادي شهران. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 159) بكر: فخذ يعرف بأبي بكر، من العقيدات،
منازلهم حول القنطو وغربي نهر العاصي. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 369)
بكر: بطن من لخم، من القحطانية. كانت ديارهم في البر الشرقي بمصر. (البيان
والاعراب للمقريزى ص 61) بكر بن سعد: بطن من ضبة من العدنانية، وهم: بنو
بكر بن سعد ابن ضبة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 80 - 2. معجم البلدان
لياقوت ج 2 ص 554. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 346.
[ 92 ]
بكر
بن عامر: بطن من عذرة ابن زيد اللات، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو بكر
بن عامر بن عوف بن بكر ابن عوف بن عذرة بن زيد اللات. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 80 - 2) بكر بن عبد مناة: بطن من كنانة بن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة (1) بن خزيمة بن مدركة بن
إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4
ص 19 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 35. نهاية الارب للقلقشندي ق 80 - 2 ق 81
- 1 مخطوط. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 112. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 35.
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 147. الانساب
للسمعاني ق 88 - 2). بكر بن عوف: بطن من عذرة بن زيد اللات، من القحطانية،
وهم: بنو بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات. (نهاية الارب للقلقشندى مخطوط
ق 80 - 2)
" 1 "
نهاية الارب للنويري. وفي تاريخ أبي الفداء: بنو بكر بن عبد مناة بن النضر
بن كنانة ابن خزيمة. وفي الاغاني ج 4 ص 19: بنو بكر ابن عبد مناة بن كنانة
بن الحرث. (*) بكر بن عوف: بطن، من النخع، من القحطانية، وهو بكر بن عوف
بن النخع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 80 - 2. العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2 ص 82) بكر بن كلاب (1): قبيلة تعرف بأبي بكر بن كلاب من قيس بن
عيلان، من العدنانية. بلادها واسعة فيها كثير من الجبال والمياه، فمن
ديارها الهركنة، وعامة السي، الفالق بنجد، المطالي، المضاجع، حمى ضربة
(2)، الحفر، أحسن (3) الهردة. ومن جبالئم: الاذن، أريكتان، عفال، الايواز،
القوائم، جوي، أليتان (4)، الكواكب، أسود النسا، عوارم، وعفلان بنجد.
" 1 "
قال النويري في نهاية الارب: أبو بكر واسمه عبيد: بطن من كلاب بن ربيعة بن
عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن
قيس بن عيلان. " 2 " يقال لها: معدن الاحساء لبني أبي بكر ابن كلاب بها
حصن ومعدن ذهب وهي طريق اليمن اليمامة. " 3 " اسم قرية باليمامة. " 4 "
هضبتان بالحوأب. (*)
[ 93 ]
ومن
مياههم: الا رأسة، العكلية، قشارة، جفر البعر، محضوراء، الاوسج، الشقيق،
الحؤب، ياسرة، أريكة (1) نيا، زباب، البجادة، ظبية، عروى، الهدية (2)،
المضباعة، أخطبة، مربخ (3)، المرقدة (4)، الحامضة، الحصاء (5)، البرقانية،
شعبا (6)، شطون (7)، والكديدة (8). (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 614
(معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 149، 178، 181، 271، 404، 425، 494، 571 ج 2 ص
188، 273، 294، 352، 912، ج 3 ص 223، 292، 294، ج 3 ص 310، 574، 659، 689،
706، 846، ج 4 ص 101، 197، 245، ج 3154، 501، 514، 559، 562، 957، 960،
1002. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 239، ج 5 ص 427، ج 7 ص 101، ج 8 ص 395، ج
9 ص 178، ج 10 ص 22، 239. القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص 392، ج 2 ص 11، ج 3
ص 292، ج 4 ص 18، 20، 195.
" 1 "
هي غربي حمى ضرية " 2 " حوالي اليمامة. " 3 " بجنب المردمة. " 4 " في
أعالي نجد. " 5 " من خير مياههم وأكثرها أهلا وأوسعها مساحة. " 6 " بجنب
المردمة. " 7 " في غربي الحمى. " 8 " ماءة قديمة عادية جاهلية. (*) شرح
الحماسة للتبريزي ج 4 ص 72. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 138.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338، 339.) بكر بن لكيز: بطن من العدنانية،
وهم: بنو بكر بن لكيز بن عبد القيس. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 64)
بكر بن مر: بطن من العدنانية وهم: بنو بكر بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس
بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344. بكر بن
هوازن: بطن من العدنانية. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 81 - 1). بكر بن
وائل: قبيلة عظيمة من العدنانية، تنسب إلى بكر بن وائل ابن قاسط بن هنب بن
أفصى بن دعمي ابن جديلة بن أسد بن نزار بن معد بن عدنان. فيها الشهرة
والعدد، فمنها: يشكر بن بكر بن وائل، وبنو عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن
وائل، وبنو حنيفة، وبنو عجل أبني لجيم بن صعب.
[ 94 ]
بلادها:
كانت ديار بكر بن وائل، من اليمامة، إلى البحرين، إلى سيف كاظمة، إلى
البحرين فأطراف سواد العراق، فالابلة فهيت (1). وقد تقدمت شيئا فشيئا في
العراق، فقطنت على دجلة، في المنطقة المدعوة، حتى يومنا هذا باسمهم ديار
بكر، وهي بلاد واسعة تنسب إلى بكر بن وائل، وحدها ما غرب من دجلة من بلاد
الجبل المطل على نصيبين، إلى دجلة، ومنه حصن كيفا، وآمد، وميا فارقين، وقد
يتجاوز دجلة، إلى سعرت، وجيزان، وحين، وما تخلل ذلك من البلاد، ولا يتجاوز
السهل (2). ومن جبالها: أسود، والطور البري. ومن أوديتها الثرثار (3)
" 1 "
صفة جز | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأربعاء مارس 16, 2011 1:27 am | |
| "
1 " صفة جزيرة العرب للهمداني ص 169. " 2 " معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 636
- 637 " 3 " واد عظيم بالجزيرة يمد إذا كثرت الامطار فأما في الصيف فليس
فيه الا منافع ومياه حامية وعيون قليلة ملحة وهو في البرية بين سنجار
وتكريب كان في القديم منازل بكر بن وائل واختص بأكثره بنو تغلب منهم،
ويحسن للباحث أن يرجع إلى مقالة شليفر في المعلمة الاسلامية، حيث ذكر فيها
عدة مواطن لبكر بن وائل. (*) وسلمان (1). تاريخها: تعد قبيلة بكر بن وائل
من أعظم القبائل المحاربة، فقد استعرت نيران الحرب بين بكر وتميم، عرفت
بأيام مشهورة، منها: يوم ذى احثال، يوم السنار، يوم سلمان، يوم الهزبر
(2)، يوم زبالة، يوم الجفار، يوم سفار، يوم ظهر، ويوم خوى. ومن وقعاتها
الحربية وقعة كانت بين بكر وتميم في موضع يقال له: السفح كانت (3) به وقعة
بين بكر وتميم، ووقعة كانت بينهما في الصليب (4). ومن ايامهم مع بني تميم
يوم العظالى، وهو آخر وقعة كانت بينهما في الجاهلية، ومن ايامهم مع تميم
في الاسلام يوم القرقيط. وقد غزت هذه القبيلة تخوم الامبراطورية الفارسية،
فجهز الملك شابور حوالي سنة 330 م جيشا لتأديبها، فقتل، وسبى، وأسر عددا
كبيرا من الاسرى في فارس. وكانت بكر بن وائل مع امرئ القيس بن المنذر، يوم
أغار عليه حجر الكندي، فردته، * (هامش) " 1 " كان من مياه بكر بن وائل
وربما نزلته بنو ضبة وبنو نمير في النجع. " 2 " مجمع الامثال للميداني وفي
القاموس ج 2 ص 160 الهزير. " 3 " انظر: معجم البلدان ج 3 ص 97. " 4 " جبل
عند كاظمة. (*)
[ 95 ]
وقتلت
جنوده. وأغارت بكر على بعض بوادي الشام فقتلوا ملكا من ملوك غسان
واستنقذوا امرأ القيس بن المنذر. ونحج الامير حجر آكل المرار الكندي ان
يعقد تحالفا بين قبائل العرب الوسطى، ومنها بكر وتغلب، وقد أخذ هذا
التحالف يتماثل للانحلال، وذلك لما دب الفساد والاضطراب بين القبائل
المتحالفة، واختلف أمراء كندة على الملك، بعد وفاة الحارث بن عمرو
والمقصور ابن حجر آكل المرار، فوقعت حرب بين شرحبيل بن الحارث ومعه بكر
والرباب، وبنو يربوع، وسلمة بن الحارث ومعه تغلب والنمر وبهراء، اسفرت عن
قتل شرحبيل وانهزام شيعته. وكان للنعمان بن المنذر من ملوك لخم بالعراق،
كتيبة يقال لها: الصنائع، وهم صنائع الملك، اكثرهم من بكر بن وائل. ومن
وقعاتها الحربية يوم الوقبى، كان بينها وبين مازن، ويوم قرائر كان لمجاشع
على بكر. ووقعة كانت بين بكر وبني سليط، في موضع يقال له: حداب في حزن بني
يربوع، فسبوا نساهم، فأدركتهم بنو رياح وبنو يربوع، فاستنقذوا منهم
نساءهم، وجميع ما كان في ايديهم من السبي. ويوم الفلج كان بين بكر بن وائل
وبني كعب بن ربيعة. واشتعلت نيران الحرب بين بكر وتغلب حوالي أوائل سنة
490 م، وذلك ان البسوس، وهي خالة جساس بن مرة الشيباني، كان لها ناقة يقال
لها: سراب، فرآها كليب وائل في حماه، وقد كسرت بيض حمام، كان قد أجاره،
فرمى ضرعها بسهم، فوثب جساس على كليب، فقتله، فهاجت حرب بكر وتغلب ابني
وائل بسببها أربعين سنة، حتى ضربت العرب بشؤمها المثل (1). ومن أيام بكر
وتغلب يوم واردات، يوم الذنائب، يوم التحالق، يوم الحنو، ويوم قضة. ووقعة
كانت بينهما عند سويقة (2). ووقعة كانت بينهما بجبل أسود كانت الدبرة فيه
على بكر. وقد أصلح بين بكر وتغلب ابني وائل، الملك عمرو بن هند (3)، فقد
أخذ من
" 1 "
في معجم البلدان ج 4 ص 129: كانت وقعة بكر وتغلب العظمى في مقتل كليب
والجاهلية تسميها حرب البسوس وفيه كان يوم التحالف فكانت الدبرة لبكر بن
وائل على تغلب فتفرقوا من ذلك اليوم وبعد تلك الوقعة كانت الوقايع التي
جرها قتل كليب بن ربيعة حين قتله جساس ابن مرة فشتتهم اخوه المهلهل في
البلاد. " 2 " في معجم البلدان ج 3 ص 199: هي هضبة طويلة مصعلكة ولا يعرف
بنجد جبل أطول منها في السماء " 3 " الاغاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 22 وفي
الاغاني ج 11 ص 44 و 45: ذكر ابن الكلبي ان صلحهم مع تغلب كان عند المنذر
بن ماء السماء. (*)
[ 96 ]
الحيين
رهنا من كل حي مائة غلام، ليكف بعضهم عن بعض، فكان اولئك الرهن يكونون معه
في مسيره، ويغزون معه، فأصابتهم سموم في بعض مسيرهم، فهلك علمة التغلبيين،
وسلم البكريون، فقالت تغلب لبكر إعطونا ديات أبناءنا، فان ذلك لكم لازم،
فأبت بكر بن وائل، فحكم عمرو بن هند انه لا يلزم بكر بن وائل، ما حدث على
رهائن تغلب، فتفرقوا على هذه الحال. ومن اعظم الايام الحربية التى خاضتها
يوم ذي قار، وكان على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله، وهو لبني بكر بن
وائل، وقادمة بني شيبان، وبعدهم بنو عجل، على الاعاجم جنود كسرى، ومن معهم
من العرب، ورئيسهم إياس بن قبيصة الطائي. وكان مكان النعمان ابن المنذر
بعد قتل كسرى اياه وتحت يديه طئ واياد وبهراء وقضاعة والعباد وتغلب والنمر
بن قاسط قد رأس عليهم النعمان بن زرعة اعني النمر وتغلب. وكان سبب يوم ذي
قار طلب كسرى تركة النعمان بن المنذر وكان النعمان قد تركها وترك ابنا له
وبنتا عند هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود الشيباني فمنع رسول كسرى من
الوصول إلى ما طلب وكتب كسرى إلى قيس بن مسعود ابن قيس بن خالد وكان عاملا
له على الطف بان يعين اياسا فأنفذ إلى قومه ليلا وحرضهم على القتال
وتواطأت العرب على العجم فطارت اياد عن العجم حين تشاجرت الرماح كأنهم
منهزمون وقتل الهامرز وخلا بزر عامل كسرى وأسر النعمان بن زرعة التغلبي
وبسبب ما صنع قيس بن مسعود استدرجه كسرى حتى أتاه فقتله (1). واتبعتهم بكر
بن وائل يقتلونهم بقية يومهم وليلتهم، حتى اصبحوا من الغد، وقد شارفوا
السواد، ودخلوه في طلب القوم، فلم يفلت منهم كبير، واقبلت بكر بن وائل على
الغنائم، فقسموا بينهم تلك اللطائم بين نائهم، فكان أول من انصرف إلى كسرى
بالهزيمة إياس بن قبيصة. وكانت وقعة ذي قار بعد وقعة بدر بأشهر، ورسول
الله صلى الله عليه وآله بالمدينة، فلما بلغه ذلك قال: هذا يوم انتصف فيه
العرب من العجم وبي نصروا (2) (وفي السنة التاسعة من الهجرة النبوية اعتنق
قسم بن بكر بن وائل الاسلام،
" 1 " العمدة لابن رشيق ج 2 ص 169. " 2 " الاغاني ج 20 ص 132 - 138 (*)
[ 97 ]
وبعد
وفاته صلى الله عليه وآله، خرج الحطم بن ضبيعة، فيمن اتبعه من بكر بن وائل
على الردة، فأرسل ابو بكر الصديق إليهم، حملة بقيادة العلا الحضرمي،
فاعادهم إلى حظيرة الاسلام. وقد نصرت بكر بن وائل خالد بن الوليد سنة 12
ه ضد الفرس. وحاربت مع المثنى سنة 14 ه في العراق، وكان عددهم ستة آلاف.
وفي حروب الجمل سنة 36 ه انقسمت بكر إلى قسمين: قسم انضم إلى علي، وقسم
حارب مع عائشة، فقتل منهم 500 رجل، ثم صارت بكر بن وائل من أنصار علي بن
ابي طالب وشيعته. وفي سنة 65 ه غلب عبد الله بن خازم، بعد موت يزيد بن
معاوية، ومعاوية بن يزيد، على مرو، وقتل سليمان وعمر ابني مرشد من بني قيس
بن ثعلبة، ثم رجع إلى مرو، وهرب من كان بمرو من بكر بن وائل إلى هراة،
وانضم إليها من كان بكور خرسان من بكر بن وائل، فكان لهم جمع كثير، عليهم
أوس بن ثعلبة، فقالوا: له نبايعك على ان تسير إلى ابن خازم، وتخرج مضر من
خراسان كلها، فقال لهم: هذا بغي، واهل البغي مخزولون، ثم اقتتلوا ساعة
فانهزمت بكر بن وائل، حتى انتهوا إلى خندقهم، واخذوا يمينا وشمالا، وسقط
ناس في الخندق، فقتلوا قتلا ذريعا، وهرب أوس بن ثعلبة وبه جراحات (1) وقد
اشتركت بكر مع المهلب بن أبي صفرة عامل عبد الله بن الزبير، في قتال
الخوارج سنة 65، فقد أمر المهلب على خمس بكر ابن وائل، عبيدالله بن زياد
بن ظبيان. (2) وحاربت بكر مع مصعب بن الزبير سنة 67 ه ضد المختار، وكان
على خمس بكر مالك بن مسمع (3). واقبل داود بن قحذم سنة 71 ه، بعد مقتل
مصعب ابن الزبير، في مأتين من بكر ابن وائل، عليهم الاقبية الداودية، وبه
سميت، فجلس مع عبد الملك بن مروان على سرير، فأقبل عليه عبد الملك، ثم
نهض، ونهضوا معه، فأتبعهم عبد الملك بصره، فقال: هؤلاء الفساق، والله لولا
ان
" 1 " تاريخ الطبري ج 7 ص 44 - 47 " 2 " تاريخ الطبري ج 7 ص 87، 88 " 3 " تاريخ الطبري ج 7 ص 147 (*)
[ 98 ]
صاحبهم
جاءني، ما أعطاني احد منهم طاعة (1) وحاربت بكر مع ابن الاشعث، الحجاج ابن
يوسف سنة 82 ه وكان على خمس بكر ابن وائل مقاتل بن مسمع (2). وبلغت
مقاتلة بكر بن وائل بخراسان سنة 96 ه سبعة آلاف مقاتل (3) وحاربت بكر سنة
101 ه مع عدي بن أرطاة الفزاري عامل يزيد بن عبد الملك بالبصرة، وذلك ان
يزيد بن المهلب مضى إلى البصرة، وقد جمع عدي بن ارطاة إليه اهل البصرة،
وخندق عليها وبعث على كل خمس من اخماسها (4) رجلا، فبعث على بكر بن وائل
عمران بن عامر بن مسمع من بني قيس بن ثعلبة، فاقتتلوا وانتصر يزيد بن
المهلب، وغلب على البصرة، واخذ عامل يزيد فحبسه، وخلع يزيد بن عبد الملك
(5) عبادتها: عبدت بكر بن وائل صنما
" 1 "
تاريخ الطبري ج 7 ص 189. " 2 " تاريخ الطبري ج 8 ص 13 " 3 " تاريخ الطبري
ج 8 ص 106. " 4 " في الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 302: اخماس
البصرة خمسة فالخمس الاول العالية والخمس الثاني بكر بن وائل والخمس
الثالث تميم والخمس الرابع عبد القيس والخمس الخامس الازد. " 5 " انظر
تاريخ الطبري ج 8 ص 144. (*) يقال له:: ذو الكعبين والمحرق (1)، وأوال،
وعوض، وكانت تعبد كعبة شداد، واعتنق قسم من بكر النصرانية (تاريخ الطبري ج
3 ص 255 ج 4 ص 9 86، 181 ج 5 ص 129، 199، 201، 202، 208، 212، 222 ج 6 ص
20، 63، 67 ج 7 ص 44 - 47، 87، 88، 131، 147، 150، 189 ج 8 ص 13، 106،
144. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 6 ص 4 ج 8 ص 302، 311 ج 9 ص 82 ج
11 ص 42، 44، 45، 49، 131. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص 134، 135
ج 14 ص 45 ج 16 ص 56 ج 19 ص 77 ج 20 ص 23، 132 - 138. المشترك لياقوت ص
29. الكامل للمبرد ج 1 ص 277. العهدة لابن رشيق ج 2 ص 162، 169. تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 301، 302. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330. صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 338 طبقات ابن صاعد ص 43. صفة جزيرة العرب للهمداني ص
169. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 160. مالك الممالك للاصطحزي ص 22.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 533. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 273. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ص 84. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 147 ج 6 ص 377 ج 9 ص
90 ج 13 ص 484 * (هامش) " 1 " هو صنم كان بسلمان لبكر بن وائل وساير ربيعة
وكانوا قد جعلوا في كل حي من ربيعة له ولدا. (*)
[ 99 ]
معجم
ما استعجم للبكري ج 1 ص 118. الاشتقاق لابن دريد ص 202، 205. مجمع الامثال
للميداني ج 2 ص 260، 263، 264، 265، 266، 267، 268، 269، 270. معجم
البلدان لياقوت ج 1 ص 271، 921، ج 2 ص 72، 217، 400، 631، 637، ج 3 ص 38،
95، 97، 122، 199، 415، ج 4 ص 129، 425، 880). 617. p 1 Encyclopedie de l
' Islam tome بكرة: بطن يعرف بآل أبي بكرة، كان له عداد بالبصرة وأموال.
(الاشتقاق لابن دريد ص 185) بكرة: بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو
ثعلبة بن عقبة بن السكون بن أشرس بن كندة. وبكرة امرأة من بني وائل، من
العدنانية، وهي بكرة بنت وائل أخت بكر بن وائل، كانت تحت ثعلبة بن عقبة،
فولدت له بكرا فعرف بنوه بها. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 81 - 1)
البكري: فخذ من الظبي، من يافع إحدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ حضر موت السياسي للبكري ج 1 ص 148 تاريخ لحج للعبدلي ص 315)
البكريون: بطن من بني زيد بن حرام بن جذام، من القحطانية، كانت مساكنهم
بالحوف من الاعمال الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 56 - 1) البكريون: بطن من تميم بن مر، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو
أبي بكر الصديق. كان منهم بالديار المصرية جماعة، من ولد عبد الرحمن بن
أبي بكر، بعضهم بالفسطاط، وبعضهم بناحية دهروط من البهنسائية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 55 - 2) بكعان: فرقة من عشيرة أبي حمال. تقيم
بدير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية، تعد 60 بيتا. (المعلومات
الزراعية مخطوط ص 27) البكور: فرقة تنتمي إلى عشيرة الزيود (التي تنزل في
حمامة، وشمالي المدور، والبويضة)، من السبتة من قبيلة بني حسن التي
منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 334) البكور: من عشائر
الغوالي. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 85)
[ 100 ]
البكير:
بطن من العقيدات يقدر عدد بيوتهم ب 970، منازلهم في الجزيرة على الفرات،
وعلى الخابور، إلى تل حمد، الذي يفصل بينهم وبين الجبور، شمالي الصور
وينقسم إلى الافخاذ الآتية: العنابزة، جار الله، الحجاج، والمشرف 123.
vant p - semi - nomades des etats du Le douins. Les tribus nomades et -
(Muller: En Syrie avec les be عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234.
المعلومات الزراعية مخطوط ص 27). بكير: فرقة تعرف بأبي بكير، من عقيدات
حمص تنزل حول قرى الرستن ودير فور. وتعد 50 بيتا (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 110) بكير: فرقة تعرف بأبي بكير، من عقيدات حماة. تقيم في قضاء جبل
سمعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 151) بكير: قبيلة من كنانة، تنسب
إلى بكير بن ياليل بن ناشب. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 58. بكيل بن جشم:
بطن عظيم من همدان، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو بكيل بن جشم بن حاشد
بن خيران بن نوف بن همدان. ينسب إليهم مخلاف بكيل باليمن ويضاف إلى بكيل
ابن جشم. من بطونهم: ثور واسمه زيد ابن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل،
وأرحب واسمه مرة، ومرهبة. وبلادهم تبدأ من نصف الرحبة رحبة صنعاء إلى
نجران (1). (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 707. نهاية الارب للقلقشندى مخطوط.
صفة جزيرة العرب للهمداني ص 110، 111. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 336.
لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 67. الاشتقاق لابن دريد ص 250، 256. العقد
الفريد لابن عبد ربه. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 232، 547. الانساب
للسمعاني ق 89 - 1). (.) Encyclopedie de l ' Islam البلابيس: بطن من لبيد
من سليم، من العدنانية. كانت منازلهم بلاد برقة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 56 - 1) البلاحسة: فرقة من الفضل في الجولان احد افضية محافظة
دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) البلادية: بطن من بني مسروح،
" 1 " صفة جزيرة العرب ص 111 وقال الهمداني في صفة جزيرة العرب ص 110: بكيل فجميع ما بين خيوان وحدود صعدة كله لبكيل. (*) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأربعاء مارس 16, 2011 1:35 am | |
| [ 101 ]
من
حرب بالحجاز. يعدون 1300 نسمة، منازلهم بالقرب من منازل بني عمر، نصفهم
يقيم بالشرق، والنصف الآخر نازلون بكل من الريئان والمضيق (1). (دليل الحج
لمحمد باشا صادق ص 67. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. التحفة الايقاظية ص
252 مذكراتي لغصين ص 241. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111. البلاسم:
بطن من الخماس، من الجدادة، من عشيرة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201). بلاسود: فخذ من الاحلاف، من زهران
احدى قبائل عسير الكبيرة. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52. قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 154) بلاعور: من قبائل الحجاز. مساكنها جنوبي مكة.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52). البلاعيص: بطن من الاشاجعة، من المحلف،
من الجلاس، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 282. قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 174).
" 1 "
دليل الحج ص 67. (*) البلاعين: فصيلة من القطمارة، من الموايجة، من الا
سبعة، بالجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) بلال: بطن
من ثمالة، من الازد، من القحطانية. (شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 2 ص
143) البلاليز: بطن من العياش، من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من
العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 275) البلاهده: فرع
من بني الاوس، من قبيلة بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138)
البلاونة: من عشائر شرقي الاردن، تقيم بمنطقة عجلون. وتعد 400 بيت، وتنقسم
إلى ثلاث فرق: الحناطلة، المخادلة، والعلاونة. والبلاونة بدو مستقرون،
منار لهم غور البلاونة المجاور لغور ابي عبيده. وأما تاريخهم فيرون أنهم
من قبيلة بلي من قضاعة، خرجوا من شمالي الحجاز، ونزلوا بغور نمرين،
مجاورين للعدوان، ومن ثم تنازعوا معهم، فهاجروا إلى قريتي المجدل
[ 102 ]
والجزازة،
بجوار جرش، ولما عجزوا عن دفع ضرائبهما، هاجروا إلى الغور، ثم تعلموا
الزراعة، فاستملكوا بعض الارضين هناك، وشرعوا باستثمارها. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 293، خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 280).
البلاونة: فرع من عشيرة البلاونة المقيمة بمنطقة عجلون، ويعد من بدو الكرك
ومنازله بدمنة (1). وينقسم إلى ثلاث فرق: السلامات، القبلان، والفلاح.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 358. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
275) بلحارث: قبيلة كبيرة تقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الاول بنو الاوس
(2)، وفيهم: الغورية، العبد الله، العلثة، الضبعة، الشمسة، متعان، بنو
حية، البلاهدة، العظاوين، الشواحطة، الصليخات، المذاهبة، الجياشة، والشداد
بن. والقسم الثاني: بنو شعيب، وفيهم: الجابر، والعنانزة. والقسم الثالث:
آل موسى، وفيهم: * (هامش) " 1 " تاريخ شرقي الاردن ص 358 وفي خمسة اعوام ص
275 موقعه الرميل. " 2 " يلفظها أهلها بنيوس. (*) المسيلات، الجمارين، ذوو
حنيتم، ذو وحطاب حسيكة، لحنشة، ذوو كريم، والمجايشة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138، 139) بلحارث: فرع يعرف بآل بلحارث، من أجشم من قبيلة
يام. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) بلحارث بن كعب: فخذ من القحطانية
وهم: بنو بلحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مذحج. منهم بنو الاوبر.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص 85. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303. الاغاني
للاصفهاني ج 6 ص 287) بلحجاج: بطن من بني نمير، من عامر بن صعصعة، من
العدنانية. (تاريخ الطبري ج 11 ص 23) بلحرث: قبيلة صغيرة العدد. تسكن بقرب
ديرة المسارحة بين جيزان وميدي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137)
بلحيان: فرع من قبيلة هذيل التي تحيط بمكة من أربع جهاتها. (الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 108)
[ 103 ]
البلخي:
من العشائر الاسلامية بحوران (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 40) بلد:
فرقة تعرف بالبوبلد من الكيار احدى عشائر الباب أحد أقضية حلب. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203) البلدية: عشيرة من بني عرو، من حرب، تقيم
بين الفرع ورابغ في الديار الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143)
بلع: بطن من قضاعة، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 133. القاموس
للفيروز ابادي ج 3 ص 7. بلعريان: قبيلة تقيم في وادي حلي قرب وادي وببه.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 65، 103)
بلعنبر بن عمرو: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو بلعنبر بن عمرو ابن
تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان،
كانوا يسكنون البصرة، وفيهم كثرة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345.
الانساب للمقدسي ص 113). بلعور: فخذ من الاحلاف، من زهران إحدى قبائل عسير
الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154). بلعير: قبيلة تقيم في
المنطقة الواقعة بين خبت العمرو وجمعة ربيعة، إلى محائل على طربق القنفذة
وبارق، ويقيم في شماليهم بنو زبيد، وشرقيهم ربيعة المفاطرة، وشرقي جنوبيهم
ربيعة التهائم، ولهذه القبيلة فرعان: النواشرة، وهم متحضرون، والعمرو،
وأكثر هم بادية، وهؤلاء أكثر من الاولين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
186) بلغربان: فرع من أجشم من قبيلة يام. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
204) البلقاوية: من عشائر شرقي الاردن تقيم في لواء السلط. (خمسة أعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 279) بلقرن: تقسم هذه القبيلة إلى قسمين: بلقرن
الشام أو السراة، وبلقرن اليمن أو التهمة، وتمتد ديارهم من جنوب غربي ببشة
حتى أعالي سلسلة السراة في
[ 104 ]
عسير.
ويقيم في شماليهم شمران وخثعم، وفي شرقيهم شمران وبعض بني شهر وجنوبيهم
بنو عمر وبنو شهر، وفي غربيهم بلعريان وغامد (1) وتعد هذه القبيلة أربعين
ألفا (2) وقد حاربوا سنة 1319 ه الشريف حسين بن على تحت قيادة ابن عمار
نائب الادريسي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 190. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 42، 65، 100، 102. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 644). بلقين: قبيلة من العرب المستعربة انضمت إلى هرقل سنة 8
ه في غزوة مؤتة وسارت مع هرقل سنة 14 ه إلى أنطاكية. (تاريخ الطبري ج 3
ص 107، ج 4 ص 136). بلكناني: قبيلة تقيم في وادي حلي قرب وادي ويبة.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) بلمفضل: فخذ من بني سليم، من زهران إحدى
قبائل عسير الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) بلمنتشر: قبيلة
تقيم في وادي
" 1 "
قلب جزيرة العرب. " 2 " الرحلة اليمانية (*) حلي قرب وادي يبه. (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 53) البلوة: فرقة من بني خالد إحدى عشائر الشام.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) بلوس بطن من خثعم، من القحطانية.
ذكرهم الحمداني في عرب الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 81 - 2)
البلوش: فرقة من الزففة إحدى عشائر الحديد، تقيم بمنطقة البلقاء. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 257) بلوط الفقير: فرقة تنتمي إلى الحراحشة، من بني
هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. وأصل هذه الفرقة من قرية
كثربة من أعمال الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 333) بلي بن عمرو (1):
قبيلة عظيمة من قضاعة، من القحطانية، تنتسب إلى بلي ابن عمرو بن الحافي
(2) بن قضاعة.
" 1 " قال الزرقاني في شرح المواهب ج 3 ص 60 61: بلي اسم قبيلتين بما كلاهما من قضاعة " 2 " صبح الاعشى، تاج العروس ج 10 ص - (*)
[ 105 ]
مساكنها:
تقع مساكنها بين المدينة ووادي القرى، من منقطع دار جهينه، إلى حد دار
جذام بالنبك، على شاطئ البحر، ثم عينونا من خلفها، ثم لها ميامن البر إلى
حد تبوك، ثم إلى جبال الشراة، ثم إلى معان، ثم راجعا إلى أيلة، إلى أن
تقول المغار، وهو منزل للخم (1). ومن ديار بلي: أمج، وغران، وهما واديان
يأخذان من حرة بني سليم، وينتهيان في البحر، ولبلى دار بشغب، وبدا بيد
تيماء والمدينة (2) والجزال، الرحبة، والسقيا، هجشان، مدين، فران، خبين،
الهدم، وذات السلاسل (3). قال ابن خلدون: كانت مواطنهم شمالي جهينة إلى
عقبة أيلة على العدوة الشرقية من بحر القلزم، وأجاز منهم أمم إلى العدوة
الغربية، وانتشروا ما بين صعيد مصر وبلاد الحبشة، وكثروا هنالك
44،
ومعلمة الاسلام ج 1 ص 631. وفي نهاية الارب للنويري والبيان والاعراب ص 36
و 37 الحاف. وفي شرح المواهب ج 2 ص 320 ونهاية الارب للقلقشندي: الحارث. "
1 " صفة جزيرة العرب ص 130 " 2 " صفة جزيرة العرب ص 170 " 3 " معلمة
الاسلام ج 1 ص 631. (*) سائر الامم، وغلبوا على بلاد النوبة وفرقوا
كلمتهم، وأزالوا ملكهم، وحاربوا الحبشة، فأرهقوهم إلى هذا العهد (1). وقال
المقريزي: كانت بلي بالشام، فنادي رجل من بلي بالشام يآل قضاعة، بلغ ذلك
عمر بن الخطاب، فكتب إلى عامل الشام أن يسير ثلث قضاعة، فسيروا إلى مصر،
فكانت بلي متفرقة بأرض مصر، ثم اتفقت هي وجهينة، فصار بلي من جسر سوهاي
غربا إلى قريب غرب قمولة، فصار لها من الشرق من عقبة قاو الخراب إلى عيذاب
(2). وقال القلقشندي: ومنازلهم الآن بالداما، وهي دون عيون القصب، إلى
أكرى فم المضيق، وعليهم درك الحجيج هنالك، ومنهم جماعة بصعيد الديار
المصرية. قال الحمداني: وديارهم اخميم وما تحتها (3). تاريخها: من أقدم
حوادثها التاريخية، ما رواه جرجي زيدان، أن بلي كانت في مصر في عهد ظهور
النصرانية، وكانت منطقتهم ما بين القصير وقنا، وعليهم كان الاعتماد في نقل
التجارة
" 1 " تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247. " 2 " البيان والاعراب ص 36 - 37 " 3 " نهاية الارب للقلقشندي. (*)
[ 106 ]
الهندية،
قبل ظهور الاسلام (1). وأما في الاسلام ففي عام 58 فقد انضمت بلي إلى هرقل
في غزوة مؤنة، وكان معه من المستعربة عدد كبير من لخم، جذام، بلقين،
بهراء، وبلي، فبلغ مائة ألف محارب عليهم رجل من بلي (2). وبعث النبي صلى
الله عليه وآله عمرو بن العاص في سرية فقاتلهم (3). وقدم وفد من بلي على
النبي صلى الله عليه وآله سنة 9 ه، فأسلموا فقال لهم صلى الله عليه وآله:
الحمد لله الذي هداكم للاسلام، فكل من مات على غير الاسلام فهو في النار،
ثم ودعوا رسول الله صلى الله عليه وآله بعد أن أجازهم، ورجعوا إلى بلادهم
(4). وسار هرقل سنة 14 ه في الروم، حتى نزل أنطاكية، ومعه من المستعربة
لخم، وجذام، بلقين، بلي، وعاملة (6) وتنقسم بلي اليوم إلى ثلاث قبائل: بلي
الحجازية، بلي مصر، بلي بير السبع.
" 1 "
راجع العرب قبل الاسلام ص 173 " 2 " تاريخ الطبري ج 3 ص 107 وسيرة ابن
هشام على هامش الروض ج 2 ص 257 " 3 " شرح المواهب ج 2 ص 320. " 4 " شرح
المواهب ج 4 ص 66 وزاد المعاد ج 3 ص 49 " 5 " تاريخ الطبري ج 4 ص 136 (*)
أما بلي الحجازية فمقر هذه القبيلة جنوبي حويطات التهم، وتمتد منازلها إلى
جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا. ولبلي هذه فروع عديدة منها: المعاقلة،
الرموط، الفواضلة، الزبالة، الشامات، الكويين، الربطة، الوابصة، الحروف،
الوحشة، العراضات، السهامة (1). وأما بلي مصر فكانت منازلها على عهد
المقريزي في سوهاي شمالا، إلى غرب قمولة جنوبا. من بطونها: بنو هنى، بنو
هرم، بنو سوادة، بنو
" 1 "
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة، وقال شرف البركاتي في الرحلة اليمانية ص 112:
بلي قبيلة حجازية شمالي قبيلة جهينة وعددها 55 ألفا ونسبها إلى بلي بن
عمرو بن الحافي بن قضاعة ويحدها من الغرب البحر الاحمر ولها من الاساكل أم
الدبة والوجه ومن الشرق قبيلة عنزة ومحطة العلا بالسكة الحديدية الحجازية
ومن جهه الجنوب جهينة ومن جهة الشمال قبيلة الحويطات. وقال الامير شكيب
أرسلان في الارتسامات ص 275: قيل لي في المدينة المنورة أن عدد بلي قريب
من عدد جهينة وهم عدة فرق: المعاقلة، العريفات، الرموث، الهلبان، وابصة،
السحمة، القواعين، المواهيب، وذبالة. وقال نعوم شقير في تاريخ سينا ص 663:
بلي قبيلة بين الوجه والعقبة. وقال البتنوني في الرحلة الحجازية: بلي من
قبائل الحجاز وعددهم 30000 ومساكنهم من العقبة إلى جنوبي الوجه. (*)
[ 107 ]
خرافة،
بنو رايس، بنو ناب، بنو شادن، بنو عجيل بن الريب، بنو حماد، بنو فضالة،
بنو حيار. وأما في سنة 1883 م فقد كانت بلي تنتشر في قنا جرجا، القليوبية،
والشرقية، من الديار المصرية. وأما بلي بير السبع فعددها قليل لا يتجاوز
300 نسمة، ويعد 70 بيتا ويقيم هذا الفريق في قرية أم دبكل، وينقسم إلى
أربع فرق: العرادات، القرينات، الهروف، الزبالة، وغرباء. (تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 581، 663 724، 725. القضاء بين البدو لعارف العارف ص 21
قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 240 33، 34، 47 تاريخ بير
السبع لعارف العارف ص 114. البيان والاعراب للمقريزي ص 36، 37. معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 957. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 24 لسان العرب
لابن منظور ج 18 ص 94. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 81 - 1. القاموس
للفيروز ابادي ج 4 ص 305. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275.
الاشتقاق لابن دريد ص 322، قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 131. سيرة ابن
هشام على هامش الروض ج 2 ص 257. شرح المواهب اللدنيه للزرقاني ج 2 ص 320 ج
3 ص 60، 61 ج 4 ص 66. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90. صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 316. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص 49. صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 130، 170. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشاج 2 ص 104،
341 تاريخ الطبري ج 4 ص 136 تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247. تاريخ أبي الفداء
ج 1 ص 106. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296، تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 44.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51.
631. 1 Encyclopedie de l ' Islam. p tome البليجات فرع من قحطان احدى
العشائر النجدية، التي تتجول في نجد وتدخل العراق. منازلهم بين الطور
الاخضر إلى وادي تثليث. ويقدر عدد بيوتهم ب 1500. (البادية لعبد الجبار
الراوي ص 191) بنا: من قبائل الفرات بالجمهورية السورية. وهي قبيلة
متحضرة، تقيم في القرى الواقعة بوادي الفرات. وتعد حوالي 500 عائلة،
ولديها 1000 من الغنم و 600 من البقر. وتتفرع إلى الفروع الآتية: بو سلوم،
بو سما، عمر، مكالحة، حطاب، وجخان. (179 , 103. nomades des etats du
Levant. p -) Les tribus nomades et semi البناك: بطن من نفس الصليب يرجع
إلى أولاد غانم، وهؤلاء أقرب إلى الجوف في حدود لواء كربلاء ويتصلون
[ 108 ]
مع
الماجد بغانم، وفروعهم: الكرموس، الحصاة، والفرحان (1). (عشائر العراق
للعزاوي ص 318). بنانة: بطن من لؤي بن غالب، وهو سعد بن لؤي. وبنانة اسم
امرأة سعد نسب ولده إليها. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 81 - 2) بندقة
بن مظة: بطن من سعد العشيرة، من القحطانية، وهو: بندقة ابن مظة وهو سفيان
بن سلهم بن الحكم ابن سعد العشيرة، أغارت حدى على بندقة، فقتلت منهم، ثم
أغارت بندقة عليهم، فأبادتهم. (الفاخر للمفضل الكوفي ص 38. مجمع الامثال
للميداني: ج 1 ص 135. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 56. لسان العرب لابن منظور
ج 11 ص 311. الصحاح للجوهري ج 1 ص 7 ج 2 ص 71 القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص
11 ج 3 ص 215. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 11 - 2). البنطة: بطن من
قحطان، إحدى القبائل الساكنة اليوم بنجد (تاريخ نجد للالوسي ص 89)
" 1 "
قال فؤاد حمزة في قلب جزيرة العرب ص 167: آل بناق قبيلة من الصلبة مكانها
حائل عدد بيوتها 50. (*) البنوة: بطن من المجابلة، من الصلتة، من شمر
طوقة. فروعه: الخضر، بيت مسعود، بيت حسين الفاضل، بيت العجة، وبيت حنظل.
(عشائر العراق للعزاوي ص 236). البنوة: بطن من بني خالد، من قريش يقيم
بحماة احدى المحافظات السورية. (الروض البسام لابي الهدى الصيادي ص 9)
(78. nomades des etats du Levant. p -) Les tribus nomades et semi
البنوين: فرقة من الامامية. تتبع الضمور احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 353). البني: عشيرة من النمور، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 134). البني: بطن من لطيف، من الاثبج، من هلال بن عامر، من
العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24). البنيان: بطن من المسعودبين، من
المناعين، من الحجايا إحدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 227).
[ 109 ]
بنية
بطن يعرف ببنو بنية. يلتحق بالغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 257) بنية:
بطن من الشعلان، من المرعض، من الجمعان، من الروالة من الجلاس، من مسلم،
من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 279) (21. nomades des etats du levant
p -) Les tribus nomades et semi البنين: بطن يعرف ببني أم البنين وهم:
عامر، الطفيل، ربيعة، عبيدة، معاوية بنو مالك بن جعفر بن كلاب، هكذا عند
أكثر الناس. (العمدة لابن رشيق ج 2 ص 157) البهادلة: عشيرة من آل شريف، من
سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135). البهادلة: فرقة من
الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص تعد 50 بيتا. وأفخاذها: الخليفات، الجروح،
والهدال. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 369. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
106). (. 36. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et
semi البهال: بطن من العلويين باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 239).
بهثة: بطن من بني ضبيعة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. (لسان العرب
لابن منظور ج 2 ص 424. شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 1 ص 231). بهثة بن
سليم: بطن من سليم، من العدنانية، وهم بنو بهثة بن سليم ابن منصور بن
عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن معد بن عدنان. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط. ق 81 - 2) الاشتقاق لابن دريد ص 192. لسان العرب لابن
منظور ج 2 ص 424 الانساب للسمعاني ق 96 - 2. شرح الحماسة للخطيب التبريزي
ج 1 ص 231). بهثة بن عبد الله: بطن من غطفان، من العدنانية، وهو بهثة بن
عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابن مضر بن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342). البهجة: من قبائل مصر العربية تنسب إلى
عرب الحجاز. تقيم في المنوفية،
[ 110 ]
والغربية،
والدقهلية من الديار المصرية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724. قبائل العرب
في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33، 34) بهدل: بطن من بني أسد بن خزيمة، من
العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 308). بهدل: حي من بني سعد.
(القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 339) بهدلة بن عوف: بطن عظيم من تميم، من
العدنانية، وهم: بنو بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم بن
مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من أوديتهم:
عتكان، وأطد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 81 - 2 نهاية الارب للنويري
ج 2 ص 345. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 77. الاشتقاق لابن دريد ص 155).
معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 306، ج 3 ص 611) بهراء بن عمرو بطن من قضاعة،
من القحطانية وهم: بنو بهراء بن عمرو ابن الحافي بن قضاعة. كانت منازلهم
شمالي منازل بلي، من الينبع إلى عقبة أيلة: ثم جاورا بحر القلزم. منهم خلق
كثير، وانتشروا ما بين بلاد الحبشة وصعيد مصر، وكثروا هناك، وغلبوا على
بلاد النوبة. وقد انضم هذا البطن في غزوة مؤتة سنة 8 ه. إلى هرقل عظيم
الروم. وقدم وفد من بهراء سنة 9 ه على رسول الله صلى الله عليه وآله،
يتألف من 13 رجلا. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 81 - 2 82 - 1. سيرة
ابن هشام عن هامش الروض ج 2 ص 257. قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص
51. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 317. 597. Encyclopedie de l ' Islam
tomelP شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 64. لسان العرب لابن منظور ج 5
ص 152. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296. تاريخ الطبري ج 3 ص 107 ج 4 ص 22،
44. الاغاني للاصفهاني ج 11 ص 26، 166. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص
48. الصحاح للجوهري ج 1 ص 290 تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 63). بهز بن امرئ
القيس: بطن من بهثة، من سليم، من قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو بهز
بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 82 - 1 تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308.
تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 10. البيان والاعراب للمقريزي ص 67. الاشتقاق
لابن دريد ص 187. الاغاني ج 1 ص 24).
[ 111 ]
بهى:
بطن من عوف، من جذيمة، من جرم، من طئ، من القحطانية، كانت منازلهم ببلاد
غزة من الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 82 - 1) بهيل: بطن من حمير،
من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 82 - 1. الاشتقاق لابن دريد
ص 312). البهيمان: فخذ من عشيرة البريج المعدودة اليوم من قبيلة الخرصة،
من شمر الطائية. ويقدر عدد بيوتها ب 750. (عشائر العراق للعزاوي ص 180.
البادية للراوي ص 100 (122. nomades des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi البواب: عشيرة تتبع السويدان بناحية بني عبيد بمنطقة
عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 284) البوات: عشيرة من المحلف، من من
سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 356) البوادي: فرقة من الرطوب، من بني خالد تقيم بمنطقة حماة وسلمية
بسورية. وتعد 150 خيمة. (44. nomades des etats du Levent p - () Les
tribus nomades et semi جولة اثرية لوصفي زكريا ص 295. عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 100) البواريد: فرقة من عباد، وتتبع الديارنة، من المطارفة
احدى عشائر البلقاء (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 256). البواطي: عشيرة تتبع
الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون، وهي اقدم من الغزاوية في الغور،
وينزل القسم الاعظم منهم في الاراضي الفلسطينية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 312). البواعنة: بطن من عشسيرة الحوارات من عباد بالبلقاء. يقيمون
بناحية السرو بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 306) البوالدة:
فرقة من الضمور احدى عشائر الكرك. تقطن في قرية محنة. (تايخ شرقي الاردن
لبيك ص 352) البواليس: فرقة تتبع الضمور احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 353)
[ 112 ]
بور:
فرع من قبيلة الجحادلة الحجازية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136).
بورباع: عشيرة متحضرة من عنزة. تقيم في السدير، والداخلة. (قلب جزيرة
العرب لقؤاد حمزة ص 178). البوزو: فخذ من الطاهات، من الشرابيين بالجزيرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 305) بوصان: بطن من بني أسد. (تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 376). بولان: بطن من طئ بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 237. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 80.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 82. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 108. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 321). بوى: بطن من خزاعة، من الازد، من القحطانية،
وهو بوى بن ملكان بن أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 82 - 2) بويت: عشيرة من البطون من عشيرة الظفير التي
تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها.
ويدعون أنهم من أشراف الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169. عشائر
العراق للعزاوي ص 301). البيات: عشيرة من الهزيم، من نفس الصليب (عشائر
العراق للعزاوي ص 316) بياضة: بطن من العرب، مساكنهم بقطيا من مشارق
الديار المصرية على الدرب الشامي. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) البياضة:
عشيرة تتبع المعايطة احدى عشائر الكرك. تعد 40 بيتا، ونفوسها 100، قريتها
مدين التي تبعد عن الكرك مسيرة ثلاث ساعات إلى الجنوب. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 351. عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 106 خمسة اعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 273) بياضة بن عامر: بطن من الخزرج من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو بياضة ابن عامر بن زريق بن عبد بن حارثة بن مالك بن
غصب بن جشم بن الخزرج (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 82 - 1) القاموس
للفيروز ابادي ج 2 ص 325. نهاية الارب
[ 113 ]
للنويرى
ج 2 ص 316. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74). البياضين: من قبائل مصر
العربية، تنتسب إلى عرب الحجاز. تقيم في مديرية الشرقية بمصر (تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 724. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33)
البياطرة: فرع من بني خالد بمنطقة حماة بسورية، يعدون 25 خيمة، كلها
بدوية. يقضون الصيف في منطقة المساعيد بالقرب من جب الجراح (43. nomades
des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi (جولة اثرية لوصفي
زكريا ص 295) بيان: بطن من الصبر، من غسان، من الازد، من القحطانية (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 83 - 1 البيايعة: فرقة من الا سبعة، من عبيد من
بشر، من عنزة، فيها من الافخاذ: الموينع، الرويشدة، الشاية، الفريعات،
والسعيد (29. noamades des etats du Levant P) Les tribus nomades et semi
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149. عشائر العراق للعزاوي ص 264)
البيايعة: فرقة من الهنادي احدى عشائر محافظة حلب. عدد بيوتها 250. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 207) البيج: فرع من قبيلة الموالي الشماليين،
المقيمين في منطقة حلب، يعد 15 خيمة (1) (مذكراتي لغصين ص 102) (76.
nomades des etats du Levant P -) Les tribus nomades et semi بيحان: من
قبائل لحج تسكن النواحي التسع المحمية بجنوب شبه جزيرة العرب (.)
Encyclopedie de I ' Islam (تاريخ لحج للعبدلي ص 325) البير: قبيلة من
العرب (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 3) بيرين: بطن من الحميديين، من هلباء
سويد بن جذام، من القحطانية كانت بلادهم بالحوف من الاعمال الشرقية
بالديار المصرية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 53 - 2) بيشة: فرع من
قحطان عسير (2)
(1)
Les tribus nomades وفي مذكراتي لغصين: البيج من أهم العشائر التي تتجول
في الجزيرة بين الدجلة والفرات " 2 " قلب جزيرة العرب. وفي الرحلة
اليمانية ص 15: بيشة قبائل ومركزها مكة. وفي الرحلة الحجازية: البيشة من
قبائل الحجاز، مساكنهم شرقي الطائف إلى الجنوب. (*)
[ 114 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) الرحلة اليمانية للبركاتي ص 15. الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 53) البيض: بطن من بني راشد، من لخم، من القحطانية.
يقيمون بالاطفحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 21 -
1). بيضان: فخذ يعرف بأهل بيضان من، بني يوسى، من زهران احدى قبائل عسير
الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154). البيضان: فرع من بني عمرو،
من حرب. يقيمون بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 140. عشائر العراق
للعزاوي ص 308). بيضان: فرع من شمر، من المجاودة، بدير الزور. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241). بيوت: بطن يعرف بآل بيوت، من خالد الحجاز،
من احلاف آل فضل، من عرب الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 45 - 2)
البيين: فرقة، من نعيم الجولان ووادي العجم بمحافظة دمشق (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 53). (54. nomade des etats du levant. p) Les tribus
nomades et semi
[ 115 ]
باب
التاء تاج: بطن من عدوان. (لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 41. معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 333). تامر: فخذ يعرف بأبي تامر، من أبي فاتلة، من
الحديديين، إحدى عشائر الشام. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) تامر:
فرقة تعرف ببو تامر، من العقيدات. تقيم في أنحاء مطخ قنسرين. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 193) التامرة: قبيلة فلسطينية تقيم في ضواحي القدس،
وعلى السواحل الغربية من نهر الشريعة، ومن البحر الميت. (34. devant la
revolte arabe p) Eugene Jung _ Les puissances التبابعة: بطن من بني حمير
بن سبأ، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 293. تاريخ أبى الفداء
ج 1 ص 105. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 70، 71. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 83 - 1). تبار: بطن من المرتفع، من الاثبج، من هلال بن
عامر. كانت رياستهم في أولاد محمد بن موسى. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24).
تبان: فرع من الجبور، احدى قبائل سورية النصف المتحضرة. (les bedouins)
Muller: En Syrie avcc les التبرات: بطن من بني مهدي، من جذام، القحطانية.
كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط). تبع: انظر التبابعة. تبلس: بطن من المرادي، من عبدة، من
شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 222). التة: بطن من المزايدة، من
الخصيلات، من الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 319). تتوة: فرقة تعرف بأبي
تتوة،
[ 116 ]
من
عشيرة الفرضة التابعة لعدوان احدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 269). التجاغفة: فخذ من العامود، من الخرصة، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 181). تجوب: قبيلة من حمير، من
القحطانية. كانوا حلفاء لمراد. (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 194. القاموس
للفيروز ابادي ج 1 ص 50) تجيب: بطن من كندة، وهو أشرس بن شبيب بن السكون
بن كندة (1). كانوا يسكنون الكسر (2) في وسط حضر موت، وكان منهم بحضر موت
في عهد الهمداني ألف وخمسمائة، فيهم أربعمائة فارس، وكانت لهم خطة بمصر
تعرف باسمهم. وقدم على النبي صلى الله عليه وآله وفد من تجيب وعدد رجاله
ثلاثة عشر، قد ساقوا معهم
" 1 "
نهاية الارب للقلقشندي. وفي معجم البلدان ج 1 ص 827: تجيب اسم قبيلة من
كندة وهم ولد عدي وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السكون ابن أشرس بن ثور بن
مرتع وهو كندة وأمهما تجيب بنت ثوبان بن سليم بن رها من مذحج. " 2 " ويعرف
بكسر قشاقس. (*) صدقات أموالهم التي فرض الله، فسر عليه صلى الله عليه
وآله، وأكرم منزلهم، وأمر بلالا أن يحسن ضيافتهم، ثم جاءوا يودعونه، فأمر
بلالا فأجازهم بأرفع مما كان يجيز به الوفود. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 83 - 1. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 88. معجم البلدان لياقوت ج 1
ص 827. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 57 - 58. القاموس للفيروز
ابادي ج 1 ص 50. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 257 تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 194)
تدول بن الحارث: بطن من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 223)
التدويون: بطن من هذيل بالحجاز. يقيمون في الجبال الواقعة بين مكة
والطائف. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52). الترابين: فرع من الحويطات
إحدى قبائل الحجاز. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 112). الترابين: قبيلة
فلسطينية كبيرة، تقيم في منطقة بير السبع، ويقال لها: عيال صلدم، حيثما
يراد حثهم، واستجلاب
[ 117 ]
نخوتهم،
وهي من أكثر القبائل عددا، وأغناها أرضا. وتتفرع إلى العشائر الآتية:
نجمات الصانع، نجمات الصوفي، نجمات أبي عادرة، نجمات أبي صوحين، نجمات
القصار، نجمات أبي صهبان، غوالي أبي ستة، عوالي أبي الحصين، غوالي أبي
شلهوب، غوالي أبي ختلة، غوالي أبي بكرة، غوالي أبي عمرة، غوالي الزريعي،
غوالي العمور، غوالي نبعات، وحيدات ترابين، حسنات أبي معيلق، جراوين أبي
غليون، جراوين يحيى، جراوين أبي صعيليك. (القضاء بين البدو لعارف العارف.
تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص 77 - 93) (34. devant la revolte
arabe p) Eugene Jung - Les puissances الترابين: من قبائل مصر العربية،
تنتسب إلى عرب الحجاز. تقيم في الجيزة والقليوبية من الديار المصرية.
(قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 24، 34. تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 725). تراغم: بطمن من زيد بن كهلا، من القحطانية. (الاشتقاق لابن
دريد ص 223) التراكبة: عشيرة من حضر طويرق، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 134) الترجم: من قبائل العرب في دار فور بالسودان المصري.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 63) ترحم. بطن من بني يحيى، من علاق، من
عوف بن بهثة بن سليم بن منصور، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73)
ترخم: بطن من حمير، وهو ترخم بن وائل بن الغوث، من القحطانية. (تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 211، 309 المشتبه للذهبي ص 553. الصحاح للجوهري ج 2 ص 289).
الترشان: بطن من الدهمان، من الصكور (الصقور)، من الجبل، من العمارات، من
بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 271) التركاوي: فخذ من الطاهات، من
الشرابيين بالجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 305) التركمان: من
عشائر قضاء الرقة
[ 118 ]
بمحافظة
الفرات بسورية. تعد 300 بيت (1) منازلها على الضفة الشرقية للبليخ، جنوبي
عشيرة المشهور، وبين قريتي تل حمام وسلوك. وهذه العشيرة وإن كانت تركمانية
اللحم والدم، لكنها مستعربة تماما. وتعد من العشائر التي تتعاطى الزراعة،
ولديها 10000 شاة، و 1200. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 248) 147. -
douins p - Muller: En Syrie avec les be التركمان: من قبائل الجولان احد
اقضية محافظة دمشق. جاءت من بلاد التركمان إلى سورية في أوائل القرن
السابع عشر، وتعد 300 خيمة، ولديها 15000 من الغنم. وتقيم في القرى
الآتية: خربة، حفر، عين عيش، حسيني، كافر، سنديانة، غديري، مغير، وغيرها.
68. nomade des etats du levant. p _) Les tribus nomades et semi دواني
القطوف لعيسى اسكندر، معلوف ص 32، 33. قال البكري في معجم ما استعجم ج 2 ص
505: منازل تغلب ما بين خفان والعذيب. التركمان السوادية: بطن يقيم في
" 1 "
عشائر الشام. وقال: Muller تعد حوالي 150 خيمة. (*) منطقة حمص، وفي أنحاء
حسية. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 370). التركي: من قبائل محافظة حلب،
أصلها من نجد قدمت إلى المنطقة السورية في القرن السادس عشر للميلاد
بقيادة ثلاثة اخوة: تركي، دلباش، وخابور وباسم الاول سميت هذه القبيلة.
وهم بدو يقضون الصيف في منطقة حماة، وسلمية، والشتاء في مناطق قسطل،
عقيربات، وجبل بلاس (1). وتنقسم إلى قسمين كبيرين: التركي، وقراشم. 87.
nomades des etats du levant p _) Les tribus nomades et semi افادات
زراعية لشارل بافي ص 83. جولة أثرية لوصفي زكريا ص 296). التركي: بطن من
التركي احدى قبائل محافظة حلب. يعد 170 خيمة، فيه من الافخاذ: بنو زيد،
شيخ درويش، حسين درويش، عابد، بقعة، العلي، عبد الله درويش، شهل، الحجاج،
" 1
". Les tribus nomades وفي جولة أثرية ص 296: التركي قبيلة في أطراف حماة
قلما يشرقون بل يمكثون في الغالب غربي العاصي بين حماه وشيزر. (*)
[ 119 ]
وابراهيم
آغا (1). (148. P muller. En Syrie avec les bedouins (88. p nomades des
etats du Levant - Les tribus nomades et semi التركي: فرع من التركي بسهل
الغاب بحسر الشغور، أحد أقضية محافظة حلب، نزحوا من أنحاء حماة منذ ثمانين
سنة، ويقدر عدد بيوتهم ب 30. (عشار الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 200) تركي:
فرقة تعرف ببو تركي، * (هامش) " 1 " في عشائر الشام ج 2 ص 152 - 153:
التركي عشيرة صغيرة مستقلة تتبع من تشاء فتارة مع الموالي ضد الا سبعة
وتارة مع الحديديين ضد الموالي وتارة مع الروالة ضد الا سبعة. وعدد التركي
150 بيتا، وأكثرهم في بيوت الشعر وبعضهم في بيوت الحجر، ولهم وخاصة لفرق
الدرويش منهم زراعة في قرى ناحية عقيربات كمسعدة ومسعود ورسم الاحمر وصلبا
ورسم الضبع والمكيمن والعلباوي وغيرها، وهم يحرثون ويزرعون ثم ينجعون
البادية وأماكن نجعتهم شاعر وأبو رجمين والمرا والسخنة وعندهم 5000 شاة و
50 فرسا. وأسماء فرقهم: الدرويش والشهيل والمؤذنين والعومد والطابي
والجابر والرويعين والفليم والدرعان والعياش والعنيزان والسعيل والبقعة
وبني زيد وبيت الرئاسة والوجاهة في فرقة الدرويش. وبعض التركي قد تحضر
وسكن في مدينة حماة أو في مدينة حمص ويعمل في تجارة الغنم والخيل ولكنهم
حين الحاجة يركبون ويغزون. (*) من السرحان بمحافظة حماة. (عشائر الشام
لوصفي زكريا في ج 2 ص 156) التركي: بطن من آل علي، من الزكاريط، من عبدة،
من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 224) ترهونة: من قبائل العرب
بمصر، تسكن الجبل، من محاذاة دلجة، آلى دشلوط، الواقعة في حاجر الجبل،
تجاه ملوى، وتعد 3000 نسمة تقريبا. (الخطط التوفيقية لعلي باشا مبارك ح 17
ص 33. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725). التريبان: بطن من عبدة، من شمر
القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 217). تزيد بن جشم: بطن من الخزرج، من
الازد، من القحطانية، وهم بنو: تزيد بن جشم بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة
بن عمرو مزيتياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ص 83 - 2 الاغاني ج 2 ص 140. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 368). تزيد
بن حلوان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم بنو: تزيد ابن حلوان بن عمران
بن الحافي بن قضاعة.
[ 120 ]
نزلت
جماعة منهم الجزيرة في الجاهلية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 83 - 2.
معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 67. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 165، 368. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 231). تزيد بن حيدان: بطن من قضاعة، وهم: بنو تزيد بن حيدان
ابن عمرو بن الحافي بن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 83 - 2
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296). تعالب: فرع من بني يوسف بالجزيرة احدى
محافظات الجمهورية السورية. تقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في
المنطقة السورية. 166. nomades des etets du levant p - Les tribus
nomades et semi التعامرة: قبيلة بدوية تقيم ببيت لحم بفلسطين، (جغرافية
فلسطين لطوطح ص 117). التعايشة: من أشهر قبائل العرب في وادي دار فور
بالسودان المصري. تنتسب إلى جهينة. ومسكنها مندوة قرب الكلكة. وبلادها
مجاورة لبلاد الغراتيت. وكان أكثر أشغالهم في خطف الرقيق. ومنها خليفة
مهدى السودان التعايشي. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62. السودان لعبد
الله حسين ج 1 ص 63). تغلب بن حلوان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم:
بنو تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي ابن قضاعة. منهم بنو أسد، بنو
النمر، وبنو كلب، وكلهم بنو وبرة بن تغلب وكلهم قبائل ضخمة. (تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 247، 248. (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 414. ج 2 ص 165. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 84 - 1) تغلب بن وائل: قبيلة عظيمة تنتسب إلى
تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة
بن نزار بن معد بن عدنان تتفرع منها فروع عديدة منها: بنو شعبة بالطائف،
بنو حمدان ملوك الموصل، والاراقم. مساكنها: كانت بلاد تغلب بالجزيرة
الفراتية بجهات سنجار ونصيبين وتعرف بديار ربيعة (1). من أوديتها: ظبى (2)
" 1 " قال البكري في معجم ما استعجم ج 2 ص 505: منازل تغلب ما بين خفان والعذيب. " 2 " واد لتغلب على الفرات. (*)
[ 121 ]
الاحص.
ومن مياهها: البشر، قباقب (1)، البني (2)، والثوير (3). تاريخها: تعد
قبيلة تغلب من القبائل الحربية، التي لا يهدأ لها بال، إلا بالقتال
والغارات والغزوات، فقد اشتبكت بالقتال مع كثير من القبائل، فقد خاضت مع
بكر عدة حروب على أثر قتل جساس لكليب، فنشب الشر بينهما أربعين سنة.
ومنها: يوم واردات، يوم الذنائب، يوم الحنو، ويوم التحالق ووقعة كانت
بينهما في الاحص. واشتعلت نيران الحروب بين تغلب وبني يربوع، هزمت في
أكثرها بنو يربوع، منها: وقعة كانت بينهما في ثبرة، ويوم إراب، ويوم
اللوى، ويوم زرود. وخاضت تغلب مع بني شيبان وقعات منها: وقعة كانت بينهما
في فطيمة بالبحرين، ظفرت فيها بنو تغلب على شيبان، ووقعة كانت بينهما في
دير لبني (4) ويوم عنيزة.
" 1 "
معجم البلدان ج 4 ص 26 وفي القاموس ج 1 ص 113 قبيبات. " 2 " ماء بالجزيرة.
" 3 " ماء بالجزيرة. " 4 " دير قديم على جانب الفرات بالجانب الشرقي منها.
(*) ومن أيام تغلب مع سعد بن تميم، يوم ذي بهدى، كان على تغلب. ومن الايام
التي اشتركوا فيها يوم الكلاب الاول لسلمة بن الحارث بن عمرو المقصور،
ومعه بنو تغلب، والنمر بن قاسط، وسعد بن زيد مناة، والصنائع على أخيه
شرحبيل بن الحارث بن عمرو، ومعه بكر بن وائل بن حنظلة بن مالك، وبنو أسد،
وطوائف من بني عمرو بن تميم والرباب (1) ويوم أوارة الاول لتغلب والنمر
ابن قاسط مع المنذر بن ماء السماء، على بكر وائل (2). ويوم الحسين لتغلب
على لخم، وعمرو بن هند. وهناك أيام كانت بين تغلب وقيس، وكان أغلبها في
الاسلام، ومنها: يوم سنجار، يوم تل مجرى، يوم الحشاك، يوم الثرثار، يوم تل
عبدة، يوم البشر، ووقعة كانت بينهما في حزة (3).
" 1 "
انظر العمدة لابن رشيق ج 2 ص 162، 163. " 2 " انظر العمدة لابن رشيق ج 2 ص
168 " 3 " موضع بين نصيبين ورأس عين على الخابور. (*)
[ 122 ]
وقد
حاربت تغلب ضد جيش المسلمين، وذلك لما اجتمع المسلمون بالفراض سنة 12 ه،
وحميت الروم واغتاظت، فاستعانوا بمن يليهم من مسالح أهل فارس، وقد حموا
واغتاظوا، واستمدوا تغلب، واياد، والنمر، فأمدوهم. وقد قاتلت تغلب سنة 13
ه بجانب العرب، لما قدم ابن مردى، الفهر التغلبي في اناس من بني تغلب،
فقالوا حين رأوا نزول العرب بالعجم: نقاتل مع قومنا. وغزا المسلمون سنة 13
ه كباشا بالجزيرة، لما رجع المثنى سنة 13 ه من بغداد إلى الانبار، فسرح
المضارب العجلي وزيد إلى الكباث، وعليه فارس العناب التغلبي، ثم خرج في
آثارهم، فقدم الرجلان الكباث، وقد ارفضوا واخلوا الكباث، وكان اهله كلهم
من بني تغلب، فركبوا آثارهم يتبعونهم. وسار سعد بن أبي وقاص سنة 16 ه،
إلى تكريت حتى نزل في الانطياق، ومعه الروم وإياد وتغلب والنمر، ومعه
الشهارجة، وقد خندقوا بها، فحصروهم اربعين يوما، فتزاحفوا فيه اربعة
وعشرين زحفا، وكانوا أهون شوكة واسرع امرا من أهل جلولاء. وكتب عمر بن
الخطاب سنة 17 ه إلى ملك الروم: انه بلغني ان حيا من احيا، العرب ترك
دارنا، واتى داركم فوالله لتخرجنه أو لننبذن إلى النصارى، ثم لنخرجنهم
اليك، فاخرجهم ملك الروم، وأبى الوليد ابن عقبة ان يقبل من بني تغلب الا
الاسلام فقالوا له: اما من نقب على قومه في صلح، ومن كان قبله، فأنتم
وذاك، واما من لم ينقب عليه أحد، ولم يجز ذلك لمن نقب فما سبيلك عليه،
فكتب فيهم إلى عمر، فأجابه عمر إنما ذلك لجزيرة العرب لا يقبل منهم فيها
الا الاسلام، فدعهم أن لا ينصرو وليدا وأقبل منهم إذا أسلموا، فقبل منهم
على أن لا ينصروا وليدا، ولا يمنعوا احدا منهم من الاسلام، فأعطى بعضهم
ذلك، فأخذوا به، وأبى بعضهم الا الجزاء، فرضي منهم بما رضي من العباد
وتنوخ وقد حارب خالد بن الوليد تغلب بن وائل في للصيخ، وهزمت شر هزيمة،
وحاربت جيش المسلمين في عين التمر، فهزمت ونجد بني تغلب سنة 77 ه قد
حاربوا مع الحجاج بن يوسف ضد شبيب، بقيادة عتاب
[ 123 ]
ابن
ورقاء الرياحي، وقد كان على ثلثهم قبيصة ابن والق. ولمع ذكر بني تغلب في
دخول المغول الشام، وذلك لما دخل المغول إلى الشام سنة 681 ه في خمسين
ألفا، فالتقى بجند الشام بين حماة وحمص، فقوي جانب المغول على جانب
الشاميين، ولما قارب نصر المغول على الشاميين، خرج على المغول كمين العرب
من بني تغلب من ميسرتهم، فتوهم المغول ان جنودا كثيرة قد أحاطت بهم من
قدامهم ومن خلفهم، فانهزموا (1). (تاريخ الطبري ج 4 ص 26، 73، 80 186،
192، 198، ج 7 ص 246. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 81، 92، ج
11 ص 42، 46، 47، 49، 57، 131، 344. تاريخ ابن العبري ص 504. مجمع الامثال
للميداني ج 2 ص 23، 263، 264، 266، 267، 268، 269، 270، 272، 273 معجم
البلدان لياقوت ج 2 ص 263، 272، 280 690 ج 3 ص 575، 903، ج 4 ص 26، 232،
556. تا | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأربعاء مارس 16, 2011 1:43 am | |
|
تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 231، 355. جمهرة الامثال للعسكري ص 154 الصحاح
للجوهري ج 1 ص 88 لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 145 ج 5 ص 129. الاشتقاق
لابن دريد ص 202. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 162، 163، 168. تاريخ ابن خلدون
ج 2
" 1 "
انظر تاريخ ابن العبري ص 504 (*) ص 301 ج 4 ص 91. صفة جزيرة العرب لهمداني
ص 170. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 338.
الفاخر للمفضل الكوفي ص 78 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 83 - 2. القاموس
للفيروز ابادي ج 1 ص 113، 373، 384،. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 118،
335. خزانة الادب للبغدادي ج 1 ص 519). تغمى: بطن من مهرة بن حيدان، من
قضاعة، من القحطانية. (القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 83) تقلذ: بطن من
خزاعة، من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 285). التكارنة
(1): بطن أصله من تكريت ويلتحق بزوبع احدى بطون شمر الطائية. ويتفرع إلى
الفروع الآتية: السماعيل، المردي، والخضير. (عشائر العراق للعزاوي ص 199).
تكالم: بطن من حمير، من القحطانية، وهم بنو تكالم بن عريب بن حيدان بن
زهير بن أيمن بن الهميسع ابن حمير. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 84 -
1)
" 1 " ويقال لهم الفلوجيون. (*)
[ 124 ]
التلاوية:
من عشائر قضاء الزوية. أصلهم من غور بيسان، جاؤوا في غرة القرن الرابع
الهجري، واستقروا في أراضي البطيحة، على الشاطئ الشرقي من بحيرة طبريا،
حيث المياه الغريزة، والجو الدافئ والخصب المنقطع النظير، وهم لا يزالون
في الخيام، وعددهم نحو 400 بيت، وعندهم 1400 جاموسة و 500 بقرة، وقليل من
الغنم والماعز، ويرتزقون أيضا من صيد السمك من بحيرة طبريا، ومنهم قسم
كبير على الشاطئ الغربي من هذه البحيرة، ويعدون من تبعة فلسطين. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 65) التلت: من قبائل الفرات الاوسط (39. du moyen
- Euphrate p) H. Charles: Tribus moutonnicres تلجي: فرع من القراشيم من
التركي احدى قبائل محافظة حلب. (88. nomades etats du Levant. p -) Les
tribus nomades et semi التلول: بطن يقيم بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون.
يقال: ان جدهم هاجر من الحجاز، ونزل في عمان، وجعل مسكنه التل الذي عليه
القلعة، لهذا اطلق على اعقابه اسم التلول، وبعد أن أقام هذا البطن في عمان
نحو الثلاثين عاما نزح إلى اربد، واستوطنها. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
272) التليتي: فرع من الجوابرة احدى قبائل محافظة جبل الدروز، يعد 9
خيمات. (198. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et
semi تمام: بطن من جذيمة طي، من القحطانية وهم تمام من جذيمة من جرم طي.
كانت مساكنهم بغزة من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 84 - 1)
التمام: من اشهر قبائل العرب في بلاد كرد وفان بالسودان المصري. تسكن مع
البديرية. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) التمايم: من قبائل مصر
العربية، تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقطن في مديرية البحيرة بمصر. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 725) التمايم: بطن من عشيرة المغرة الملحقة بقبيلة
عبدة، من شمر القحطانية. ويتفرع إلى فرعين: الملالطة، والمويمن. (عشائر
العراق للعزاوي ص 227)
[ 125 ]
تملك:
بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن
الحارث الاكبر بن معاوية بن كندة، وتملك من مذحج كانت تحت امرئ القيس نسب
بنوه اليا، وهي تملك بنت عمرو بن زبيد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 84
- 1) تمي: بطن من آل مرة من عرب الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 45
- 2) تميم: من قبائل حضر موت. تقيم في وادي بن راشد. (تاريخ ابن سينا
لنعوم شقير ص 668، الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) تميم: فرع من بني عمر،
من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) تميم: بطن من
البطنين، من غزية، من القحطانية. كان منهم: بالديار المصرية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 45 - 2) تميم: قبيلة من بني حرب، تقيم في المدينة
بالحجاز. تعد 700 نفس كانت لها مرتبات وعوائد من الدولة العثمانية ومصر،
تصل إليهم في كل عام مع المحملين. (دليل الحج لمحمد باشا صادق ص 67.
التحفة الايقاظية ص 252) تميم: قبيلة كانت تابعة لصبيا. تقيم في الجهة
الشرقية من مرفأ جيزان. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66، 103) تميم:
قبيلة أصبح أفرادها من حاضرة نجد وجبل شمر والدساكر النجدية، تحوي عناصر
من تميم، ونظرا لتحضرها، فقد انعدمت من بينها الميزات التي تميز الافخاذ
والعشائر، ولم يعد بالامكان تفريقها إلى فرق، كما يفعل بالقبائل المحافظة
على عصبيتها، غير أنه يمكن القول إن الموجود في نجد من تميم يمكن حصره في
ثلاثة بطون وهي: أولا: بطن حنظلة بن مالك ابن زيد مناة بن تميم. ثانيا:
بطن سعد ابن زيد مناة بن تميم. ثالثا: بطن عمرو بن تميم. فمن بني حنظلة
الوهبة وهم بيت الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الرياض، وآل بسام في عنيزة،
والقضاة في عنيزة، وآل شبئانة في المجمعه، ووشى وظلم، وجوى، وآل معيوف في
جلاجل، وآل منيف في الحوطة، وآل مغامس
[ 126 ]
في
الخطامة، وآل عبد الكريم في حرمة والخرشا، وآل جاسر، وآل أبا حسين في
الوشم وفي وشيقر، وآل فايز، وآل مسند، وآل عمر في وتيثية، وآل عتيق، وآل
مسعد في القصب. ومن الوهبة المعاضيد الذين منهم، آل ثاني أمراء قطر. وأما
بنو سعد بن زيد مناة فمنهم العناقر في ثرمدا، وآل معمر في سدوس، وآل أبو
عليان، وآل حسن في بريدة. وأما بنو عمر بن تميم، فمنهم المزاريع والنواصر
ومن المزاريع آل حماد في الحوطة، وآل مرشد في الحلوة، وآل عون في القديع،
وآل حمادهم أكثر تميم الموجودين في نجد عددا، ويقسمون إلى قسمين: آل مرشد،
وآل حسين، ومن المزاريع أيضا آل ماضي أهل الروضة، وآل فوزن، وآل فارس، وآل
قاسم في الروضة، وآل هويثل في نجد، وآل عطية، وآل عساف في المجمعة، وآل
بكر في الرياض، والهلالات في عرقة، وغيرهم كثير في قرى نجد. ومن النواصر
آل مقبل أهل أضرما، وأهل الداخلة كلهم نواصرة، وآل حصنان في شقرا،
والحماضا في القصب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132 - 133). تميم بن
مر: قبيلة عظيمة من العدنانية تنتسب إلى تميم بن مر بن أد ابن طابخة بن
إلياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان. منازلهم: كانت منازلهم بأرض نجد،
دائرة من هنالك على البصرة واليمامة، حتى يتصلوا بالبحرين، وانتشرت إلى
العذيب من أرض الكوفة، ثم تفرقوا في الحواضر، ولم تبق منهم باقية، وورث
منازلهم الحيان العظيمان بالشرق غزية من طي، وخفاجة من بني عقيل بن كعب.
بطونهم: لتميم بطون كثيرة منهم: الحارث بن تميم، بنو العنبر، بنو الهجيج
ابن عمرو بن تميم، بنو أسيد بن عمير، بنو مالك بن عمرو بن تميم، بنو عمرو
بن العلاء بن عمار بن عدنان بن الحارث، بنو الحارث بن عمرو بن تميم، وهم:
الحبطات، بنو امرئ القيس بن زيد مناة ابن تميم، بنو سعد بن زيد مناة بن
تميم، بنو منقر بن عبيد بن مقاعس، بنو صريم ابن مقاعس، بنو عوف بن كعب بن
سعد ابن زيد مناة، بنو الحارث الاعرج بن
[ 127 ]
كعب
بن سعد بن زيد مناة، بنو مالك ابن سعد بن زيد مناة، بنو ربيعة بن مالك ابن
زيد مناة، بنو ثعلبة بن يربوع بن حنظلة، بنو الحارث بن يربوع، بنو العنبر
ابن يربوع، بنو رياح، بنو طهية بن مالك، بنو دارم بن مالك بن حنظلة، وكان
في هذه البطون رؤساء وأمراء. منازلهم: من منازلهم: صلب، رهبي، مغنى
المثنى، الحيار، الدهناء، الاحساء، سحنان، الرمادة، وبرة، الحيرة، سهبى،
فرغ القبة، فرغ الحفر، شرف الارطى، الهراء الشعر، والصمان. ومن جبالهم:
عطالة (1). ومن أوديتهم: ذو عشر (2) وكلية. ومن مياههم: حمض (3)، دحيضة،
كنهل، الجفار، أوارة، الغريز، البنيان، سيحان، لصاف، أسن، طويلع، المنيفة،
اللهيماء، برقة منشد،
" 1 "
قال ياقوت في معجم البلدان ج 3 ص 685: عطالة جبل لبني تميم وقال
الخارزنجي: هضبة ما بين اليمامة والبحرين. " 2 " قال الزبيدي في تاج
العروس ج 3 ص 404: ذو عشر واد بين البصرة ومكة من ديار تميم ثم لبني مازن
بن مالك ابن عمرو. " 3 " ماء قرب اليمامة. وفي الصحاح ج 1 ص 298 ماء لبني
تميم بنجد. (*) الفردوس، عارمة، عنظوان، ثكد، نطاع، والكلاب. تاريخهم:
تمتاز هذه القبيلة بتاريخها الحربي في الجاهلية والاسلام، فمن وقعاتهم
الحربية أن كسرى قد توج هوذة بن علي الحنفي، وضم إليه جيشا من الاساورة،
فأوقع ببني تميم يوم الصفقة، بسبب عير كسرى التي كان يجريها هوذة بن على،
فلما سارت ببلاد بني حنظلة، اقتطعوها برأي صعصعة وناجية جد الفرزدق، فكتب
كسرى إلى المكعبر عامله على هجر، فاغتالهم وأراهم أنه يعرضهم للعطاء،
ويصطنعهم، فكان أحدهم يدخل من باب المشقر، فينزع سلاحه، ويخرج من الباب
الآخر، فيقتل، إلى أن فطنوا، وأصفق الباب على من حصل منهم، فلذلك سميت
الصفقة، وشفع هوذة في مائة من أساراهم، فتركوا له، فكساهم، وأطلقهم يوم
الفصح، وكان نصرانيا. ولما أوقع كسرى ببني تميم في ذلك اليوم، فقتل
المقاتلة، وبقيت الاموال والذراري، بلغ ذلك مذحج، فخشي بعضهم إلى بعض،
وقالوا: اغتنموا بني
[ 128 ]
تميم،
ثم بعثوا الرسل في قبائل اليمن، وأحلافها من قضاعة (1). ومن أيامهم يوم
القصيبة باليمامة، وهو يوم كان لعمرو بن هند على تميم، فانتصر عليهم وأحرق
منهم. وأغار النعمان بن المنذر على بني تميم، ومعه بكر بن وائل والصنائع
من العرب، فهزموه. ومن أيامهم مع بكر بن وائل، يوم ذي احثال، يوم الهزبر،
يوم الستار، ويوم الجفار، يوم خوى، يوم سفار، الغطالي وهو آخر وقعة كانت
بينهم وبين بكر بن وائل في الجاهلية. ومن الحروب التي اشتعلت أوارها
بينهما في الاسلام، يوم الوقيط. ومن الوقعات الحربية التي كانت بينهما
وقعة حصلت بينهما في رأس العين (2). ومن الوقعات الحربية التي اشتعلت
نيرانها بين بني تميم وعامر بن صعصعة، يوم الوتدة (3) يوم نجب، يوم رحرحان
الثاني، يوم ملزق (4)، كان لبني تميم على عبس وعامر، بعد أن قاتلت تميم
" 1 "
راجع تفصيل ذلك في الاغاني ج 15 ص 69 - 72. " 2 " من بلدان الجزيرة احدى
محافظات الجمهورية السورية. " 3 " ويقال الوتدات وليلة الوتدة والوتدة
موضع بنجد وقيل: بالدهناء. " 4 " وهو أيضا يوم السوبان. (*) جميع من أتى
بلادها من القبائل، وهم: إياد، بلحارث بن كعب، كلب، طئ، بكر، تغلب، وأسد،
كانوا يأتونهم حيا، حيا، فتقتلهم تميم، وتنفيهم عن البلد، وآخر من أتاهم
بنو عبس، وبنو عامر. ومن الوقعات الحربية بين تميم وشيبان، يوم النباح
(1)، فكان هذا اليوم لتميم على شيبان، ويم الزويرين كان لشيبان على تميم،
ويوم غبيط المدرة يوم غلبت فيه شيبان. ومن الايام التي كانت بين تميم
وحنيفة، يوم ملهم، ووقعة كانت بينهما بخشيبة (2). ومن الايام التي كانت
بين تميم والحارث ابن كعب، يوم نجران، ولما التقت بنو تميم مع بني الحارث
بن كعب، تداعت تميم في المعمعة يا آل كعب فتنادي أهل اليمن يا آل كعب،
فتنادوا يا آل الحارث، فتنادي أهل اليمن يا آل الحارث، فتنادوا آل مقاعس،
وتميزوا بها من أهل اليمن. ومن الايام التي كانت بين تميم وغيرها من
القبائل، يوم الشعبية، يوم الكلاب الثاني لبني تميم، وبني سعد، والرباب
" 1 " وهي قرية بالبادية. " 2 " وهي أرض قريبة من اليمامة. (*)
[ 129 ]
رئيسهم
قيس بن عاصم على قبائل مذحج في نحو اثني عشر ألفا، رئيسهم زيد بن المأمون،
وهم: مذحج، وهمدان، وكندة واشتركت بنو تميم في جبلة، وأخذوا موثقا على كرب
بن صفوان، ألا يعلم بهم بني عامر، وقد قتل بنو عامر يوم جبلة ثلاثين
غلاما. ومن أيامهم يوم مسلحة، وهو يوم غزافيه قيس بن عاصم، وبنو تميم على
بني عجل غيرة بالناج، وثيتل إلى جنب مسلحة. وجرت وقعة حربية في وادي
المروت بين تميم وقشير. ووقعة كانت بين بني نمير وبني كلاب بنواحي ديار
مضر، وكانت لكلاب على بني نمير، فلستغاثت نمير بني تميم، ولجأت إلى مالك
بن زيد سيد تميم يومئذ بديار مضر، فمنع تميما من انجادهم، وقال: ما كنا
لنلقي بين قيس وخندف دماء نحن عنها أغنياء، وأنتم، وهم لنا أهل واخوه، فان
سعيتم في صلح عاونا، وان كانت حمالة أعنا، فأما الدماء فلا مدخل لنا بينكم
فيها. ومن أيام تميم يوم نجران، وهو يوم للاقرع بن حابس في بني تميم على
اليمن، هزمهم، وكانوا أخلاطا. ومن أيام تميم يوم الزخيخ، وهو لتميم على
اليمن، ويوم الغطالي، ويوم جهجوه. وبعث النبي صلى الله عليه وآله سنة 9 ه
عيينة ابن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمر ابن جوير الفزاري، إلى بني تميم
بالسقيا، وهي أرض بني تميم، في خمسين فارسا من العرب، فكان يسير الليل،
ويكمن النهار، فهجم عليهم في صحراء قد حلوا، وسرحوا مواشيهم، فلما رأوا
الجميع، ولوا، فأخذ منهم احد عشر رجلا، ووجدوا في المحلة احدى عشرة امرأة
وثلاثين صبيا (1). وقدم على النبي صلى الله عليه وآله سنة 9 ه وفد بني
تميم، وهم سبعون، أو ثمانون رجلا، منهم: الاقرع بن حابس، الزبرقان بن بدر،
عطارد بن حاجب، قيس بن عاصم، وعمرو بن الاهتم، وانطلق معهم عيينة ابن حصن،
فقدموا المدينة، فدخلوا المسجد، فوقفوا عند الحجرات فنادوا
" 1 " راجع شرح المواهب للزرقاني. (*)
[ 130 ]
بصوت
عال جاف، وقد جئنا بشاعرنا وخطيبنا، فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه
وآله، فجلس، فقام الاقرع بن حابس، فقال: والله ان مدحي لزين، وان ذمي
لشين، فقال النبي صلى الله عليه وآله: ذلك الله، فقالوا: إنا أكرم العرب،
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أكرم منكم يوسف بن يعقوب بن إسحق ابن
إبراهيم عليه السلام، فقالوا: ائذن لشاعرنا وخطيبنا، فقام رسول الله صلى
الله عليه وآله فجلس، وجلس معه الناس (1). وقال أبو هريرة ما زلت أحب بني
تميم منذ ثلاث، سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول فيهم: سمعته
يقول: هم أشد أمتي على الدجال، قال أبو هريرة. وجاءت صدقاتهم، فقال رسول
الله صلى الله عليه وآله هذه صدقات قومنا، وكانت سبية منهم عند عائشة،
فقال: أعتقيها، فانها من ولد إسماعيل (2).
" 1 "
وهي قصة طويلة انظرها في الاغاني. طبعة الساسي ج 4 ص 7 - 9. وفي صحيح
البخاري ج 3 ص 52 أتى نفر من بني تميم إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال
اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا: يا رسول الله قد بشرتنا فأعطنا فرئي ذلك
في وجهه فجاء نفر من اليمن فقالوا: اقبلوا قد قبلنا يا رسول الله. " 2 "
مرقاة المفاتيح ج 5 ص 510. (*) وقاتل خالد بن الوليد الذين ارتدوا عن
الاسلام من بني تميم في البطاح، وهي ارض في بلادهم. وفي سنة 14 ه أمد عمر
بن الخطاب سعد بن أبي وقاص، بثلاثة آلاف تميمي، حيث كانت تميم من امنع
قبائل العرب يومئذ وأرسل سعد بن ابي وقاص إلى عاصم بن عمرو فقال: يا معشر
بني تميم ألستم اصحاب الابل والخيل، اما عندكم لهذه القبيلة من حيلة ؟
قالوا: بلى والله، ثم نادى في رجال من قومه رماة، وآخرين لهم ثقافة، فقال
لهم: يا معشر الرماة ذبئوا ركبان الفيلة عنهم بالنبل، وقال: يا معشر اهل
الثقافة استدبروا الفيلة، فقطعوا وضنها (1) وأقبلت سنة 36 ه وفود البصرة،
نحو علي بن ابي طالب، حيث نزل بذي قار، فجاءت وفد تميم وبكر قبل رجوع
القعقاع، لينظروا ما رأى، وفي السنة ذاتها خرج إلى علي بن ابي طالب اثنا
عشر الف رجل، وهم اسباع قريش، وكنانة، وأسد، وتميم، والرباب. وقد قتل من
تميم يوم الجمل 500 نفس.
" 1 " راجع تاريخ الطبري ج 4 ص 118 (*)
[ 131 ]
وحمل
زياد إلى معاوية بن ابي سفيان مالا من البصرة، ففزعت تميم، والازد،
وربيعة، إلى مالك بن مسمع، وكانت ربيعة مجتمعة عليه، واجتمع الناس إليه
فلحق بالمال فرده، وضرب فسطاطا بالمربد، وأنفق المال في الناس، ووفاهم
عطاءهم. وقد اشتركت بنو تميم في قتل حجر بن عدي، فقال زياد وهو على
المنبر: لتقم همدان، وتميم، وهوازن، وابناء بغيض، ومذحج، وأسد وغطفان،
فليأتوا جبانة كندة، وليمضوا من ثم إلى حجر فليأتوني به (1). وتعد تميم من
القبائل التي قاتلت الحسين وشيعته، فجاءت بسبعة عشر رأسا منهم. ثم نجد
تميما سنة 65 تحارب مع المهلب بن ابي صفرة عامل عبد الله بن الزبير،
الخوارج. وقد اشتركت تميم في حروب خراسان الداخلية سنة 65 ه، فقد أعانوا
عبد الله بن خازم، على من كان بها من ربيعة، وعلى حرب أوس بن ثعلبة، حتى
قتل
" 1 "
انظر الاغاني طبعة الساسي ج 16 ص 4 (*) منهم، وظفر. ولما جفا ابن خازم بني
تميم اتوا ابنه محمدا بهراة، فكتب ابن خازم إلى بكير وشماس، يأمرهما بمنع
بني تميم من دخول هراة (1)، ثم حاصر عبد الله ابن خازم سنة 66 ه من كان
بخراسان من رجال بني تميم، بسبب قتل من قتل منهم. ومن ايامهم بخراسان يوم
قصر قر نبى لعبد الله بن خازم على تميم. ثم حاربت تميم سنة 66 ه في صف
المختار، وبقيادة ابراهيم بن الاشقر، أهل الشام الذين كانوا بقيادة عبد
الله بن زياد. وفي سنة 67 ه جعل المهلب بن ابي صفرة عامل عبد الله بن
الزبير، الاحنف ابن قيس على خمس تميم في محاربة المختار. ولما قتل عبد
الله بن خازم من قتل من بني تميم بفرتنا، تفرق عنه عظم من كان بقي مع
منهم، فخرج إلى نيسابور، وخاف بني تميم على ثقله بمرو، فقال لابنه موسى
حول ثقلي عن مرو، واقطع نهر بلخ. ثم حاربوا مع ابنه موسى بن عبد الله بن
خازم سنة 85 ه. ثم نجد تميما سنة 101 ه تحارب مع
" 1 " انظر تفصيل ذلك في تاريخ الطبري ج 7 (*) ص 91.
[ 132 ]
عدي
بن ارطاة عامل يزيد بن عبد الملك، يزيد بن المهلب (1). وحاربت تميم سنة
102 ه الترك، وكان على خيلها شعبة بن ظهير، فقاتلهم حتى قتل. وقاتلت تميم
سنة 106 مع مسلم بن سعيد، وعددهم خمسمائة مقاتل. وقاتلت تميم الترك سنة
110 ه، فكشفوهم، وركبهم المسلمون يقتلونهم، حتى حجزهم الليل، وتفرق
العدو. وحاربت تميم الترك سنة 112 ه مع الجنيد بن عبد الرحمن، لما خرج
غازيا يريد طخارستان، فنزل على نهر بلخ، وصير تميما والازد في الميمنة.
وحاربت تميم سنة 121 ولي عهد صاحب فرغانة بقيادة نصر بن سيار. وقد انضم
إلى خازم بن خزيمة بالبصرة، عدة من بني تميم سنة 134 ه، فشخص خازم إلى
عمان، فأوقع بمن فيها من الخوارج، وغلب عليها، وعلى ما قرب منها من
البلدان، وقتل شيبان الخارجي
" 1 "
انظر تاريخ الطبري ج 8 ص 145 و 146 و 151. (*) عبادتهم: من اصنامهم تيم،
كانوا يعبدونه، والدبران، وكانوا يعبدونه. وانتشرت المجوسية فيهم. تاريخ
الطبري ج 4 ص 86، 118، ج 5 ص 192، 199، 222، ج 6 ص 269 ج 7 ص 87، 88، 91،
137، 139، 147، 150، 209 ج 8 ص 45، 48، 106، 145، 146، 151، 165، 183، 199
232، 237، 258، 269، 270، 273 ج 9 ص 15، 151. الاغاني للاصفهاني طبعة
الساسي ج 4 ص 7 - 9 ج 12 ص 36 ج 15 ص 69 - 72 ج 16 ص 4، 75، 76 - 163 ج 19
ص 141 ج 20 ص 17. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 220 ج 11 ص 131
150، 293. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 404 ج 4 ص 64 ج 5 ص 190 ج 8 ص 24 213
ج 9 ص 69 ص 241، 385. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 260، 262، 263، 264،
266، 267، 268، 269، 270، 273. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 160، 163، 166،
169، 171. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 137، 180 معجم ما استعجم للبكري ج 1
ص 207، 234، 256. طبقات ابن صاعد ص 43، 44. شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج
1 ص 78، 223. البيان والتبيين للجاحظ ج 1 ص 31 ج 2 ص 39. القاموس للفيروز
ابادي ج 1 ص 280، 343، 366، 392 ج 2 ص 185، 236، 328، 330 ج 3 ص 59 ص 111،
157، 203، ج 4 ص 17، 84 203. الصحاح للجوهري ج 1 ص 298 ج 2 ص 58، 216،
266، 337، 374. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 458 ج 5 ص
[ 133 ]
215 ج
8 ص 410 ج 9 ص 8، 236، 328 ج 11 ص 227 ج 14 ص 120، 337 ج 16 ص 42، 157.
معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 394، 587، ج 2 ص 89، 378، 447، 501، 558، 731،
826، ج 3 ص 203، 210، 299، 415، 586 685 ج 4 ص 126، 303، 313، 356، ج 4 ص
504، 532، 742، 901، 902 958. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 60 سيرة
ابن هشام على هامش الروص الانف ج 2 ص 333. الاشتقاق لابن دريد ص 123.
الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 76. الجامع الصحيح للبخاري ج 3
ص 52. الفائق للزمخشري ج 2 ص 83. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344 تاريخ أبي
الفداء ج 1 ص 112. شرح المواهب للزرقاني ج 3. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 315
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح لملا علي القاري ج 5 ص 510. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 84 - 1. مسالك الممالك للاصطخري ص 22 صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 347). (678 - 676. p 4) Encyclopedie de I ' lslam tome
تميم بن هذيل: بطن من هذيل، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
84 - 2) التميمي: قبيلة من ميمون، من بني سالم، تقيم على طريق المدينة
المنورة. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 103). التناعم: بطن من
العرب (1). كانت لهم خطة بالصرة. (الاشتقاق لابن دريد ص 85. لسان العرب
لابن منظور ج 16 ص 68. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 182. معجم ما استعجم
للبكري ج 1 ص 321). تنرة: فرع من بني موسى، من جهينة، إحدى قبائل الحجاز.
(الرحلة الحجازية للبنتوني ص 51.) تنوخ: حي من اليمن اختلف النسابون فيه،
فقال ابن خلدون: من بني أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان ابن عمرو بن الحافي
بن قضاعة (2). وقال الزبيدي: تنوخ قبائل اجتمعت، وتألفت منهم بنو فهم (3).
وقال الزمخشري: تنوخ قبائل تحالفت فتنخت في مواضعها (4). وقال النويري:
تنوخ،
" 1 "
قال البكري في معجم ما استعجم ج 1 ص 321: التناعم من خولان. قال الهمداني:
التناعم من النعيم واد بمخلاف همدان سمي بالتناعم وهم حي من خولان. وقال
ابن منظور في لسان العرب ج 16 ص 68: التناعم بطن من العرب ينسبون إلى تنعم
ابن عتيك. وقال ابن دريد في الاشتقاق ص 85: هم من العتيك منسوبون إلى موضع
بعمان يقال له: تنعم " 2 " تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248 " 3 " تاج العروس ج
4 ص 441 " 4 " الفائق للزمخشري ج 1 ص 73. (*)
[ 134 ]
وهو
سالك بن زهير بن عمرو بن فهم ابن تيم الله بن أسد (1). وقال ابن عبد ربه
وأبو الفداء: تنوخ من قبائل قضاعة (2). وقال أبو عبيد: هم ثلاثة أبطن:
نزار، والاحلاف، وفهم، سموا بذلك لانهم حلفوا على المقام بمكان الشام،
والتتنخ المقام، قال: وانما تتنخوا على مالك بن زهير بن عمرو بن فهم بن
تيم الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان، وعلى مالك بن فهم عم مالك بن
زهير (3) وقال ابن سعيد: ومن الناس من يطلق تنوخ على الضجاعمة ودوس الذين
تتنخوا بالبحرين (4)، وكانت تنوخ تقيم بحاضر حلب، وبالمعرة، جمعهم
المستكثر. تاريخهم: من حوادثهم التاريخية في الجاهلية، أن المنذر ألح في
طلب امرئ القيس، فوجه الجيوش في طلبه، من تنوخ وإياد وبهراء (5). ومن
حوادثهم التاريخية في أوائل الاسلام، حربهم لخالد بن الوليد سنة 12 ه
" 1 "
نهاية الارب " 2 " العقد الفريد وتاريخ أبي الفداء " 3 و 4 " نهاية الارب
للقلقشندي وانظر سبب تسمية تنوخ في الاغاني طبعة الساسي ج 11 ص 155 " 5 "
انظر الاغاني ج 9 ص 93 (*) في وقعة دومة الجندل (1) (تاريخ الطبري ج 4 ص
22 و 23، ج 7 س 26. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 93. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 84 - 2. طبقات ابن صاعد ص 45. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 71. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
295. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 106. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 185. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 209. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 441. الفائق للزمخشري ج 1 ص
73). التهمان: فرع من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188).
التواضرسة: قوم أصلهم من دمشق، ومذهبهم أرثودكس، ويقدر عددهم بمائة نسمة
تقريبا. ويقيمون في منطقة الصلت. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 446). التوام:
بطن من آل موعد، من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 212) التوامات: من عشائر قضاء منبج بسورية
الشمالية، تعد نحو 150 بيتا. أصلها من الحديديين. تقطن في جنوبي غربي
منبج، في قرى مروة، طحنة،
" 1 " انظر تاريخ الطبري ج 4 ص 22 و 23. (*)
[ 135 ]
مقتلة،
أبو كهف، ومقطع الحجر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 207 211). (176.
nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi التوانية:
فرقة من المشاقبة، من السبتة، من بني حسن الذين ينزلون حول جرش. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 335). التوايهة: احدى عشائر البلقاء. يقولون: إن جدهم
تايه أخو فاضل جد الفواضلة، وانه قدم معه من الحجاز. وينقسمون إلى الفرق
الآتية: الهروط، الفقها، والذويبات. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254) توبة
بن عطاف، بطن من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو توبة بن
عطاف بن جبر بن عطاف ابن عبد الله. من أفخادهم: أولاد وشاح بن عطوة بن
عطية بن كمون بن فرج من توبة. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) التومان بطن من
سنجارة، من شمر الطائية، ويعدون من بطون الصائح، لمتابعتهم الصديد، وهم في
الاصل من الثابت. يقدرون ب 500 بيت، ومن فروعهم: الاوضاح، الهدبة،
النجبان، الصدكة، الصخيل، الربعة، وغالب هؤلاء في الموصل (1). (عشائر
العراق للعزاوي ص 184، 213، 214. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة. البادية
للراوي ص 101). التومة: عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم، التي تقع
أماكنها بقرب ديرة مطير والعجمان، بين الكويت وساحل الخليج الفارسي حتي
ديرة مطير في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 184) التومة: فرع من
الجدي، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 269). التومة:
فرع من بني خالد بسورية. يعدون 30 خيمة، منها 25 بدوية. ويقضون فصل الشتاء
بنواحي جب الجراح. (42. nomades des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi
" 1 "
عشائر العراق ص 213 و 214. وفي قلب جزيرة العرب: التومان بطن من شمر وفيه
الافخاذ الاتية: الطمياط، الربع، الهدبا وآل زميل ومكانهم بقرب الشبيكة.
(*)
[ 136 ]
تويبت:
عشيرة من شعر، من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل
مرة، ويقيم قسم منها في عمان، وقسم آخر في تطر (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 198) تويت بن حبيب: قبيلة من قريش تنتسب إلى تويت بن حبيب بن اسد
بن عبد العزي. (مجمع الامثال للميداني ج 1 ص 100 تاج العروس للزبيدي ج 1 ص
532) (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 56 - 1) التويم: فرع من القريباويين
الملحقين بزوبع، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص 197.) تويم:
عشيرة متحضرة. تقيم في القرب من الزلفى، من عنزة اكبر قبائل العرب في
وقتنا الحاضر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178) التويمات: فرع من
الحديديين الغناطسة، الذين يقيمون في الباب احد اقضية محافظة حلب ويعدون
60 خيمة (81. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et
semi التويمان: فخذ من الفواعرة. يقيم في محافظة حمص. (جولة اثرية لوصفي
زكريا ص 369، عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 107) التويني: فرع اصلهم من
بني خالد، ويحميه الموالي المقيمون في منطقة حلب، ويعد 30 خيمة (78 , 44.
nomadea des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi التويني:
فرقة من العصافير، من المساعيد احدى عشائر محافظة جبل الدرز بالجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 67). التياسة: فرقة من الخرصة،
من الفدعان.، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 263) التيامة: بطن
من العرب (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 216) التياها من قبائل بثر السبع.
تتفرع إلى فروع كثيرة: منها ما هو تيهي الاصل والنسب كالعلامات، الحكوك،
والنتوش والبدينات، أولاد عمري، والشلالين (والشتيات، الصقيرات، والبنيات)
(1)
" 1 " ان الفرق الثلاث الاخيرة من اعراب سينا في الوقت الحاضر. (*)
[ 137 ]
ومنها
ما ليس بتيهي، بل تابع، أو حليف انضم إلى التياها كالظلام، الرماضين، بني
عقبة، وغيرها. (1) (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 103 - 133 القضاء بين
البدو لعارف العارف ص 20 - 28 (34. devant la revolte arabe p) Eugene
Jung - Les puissances تيسير: فرقة تعرف بعيال تيسير، من الصعوب احدى
عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 352) تيم: قبيلة من الرباب. من
مياهها سبراة، ومنها قطام ابنة الشجنة، وقد انتقمت لابيها واخيها الذين
قتلا يوم النهر فحضت عبد الرحمن بن ملجم على قتل علي بن ابي طالب (2)
التيم: قبيلة كانت تابعة لقضاء محايل
" 1 "
تاريخ بير السبع لعارف العارف. وفي القضاء بين البدو لعارف العارف ايضا:
ان عشائر التياها هي: حكوك الهزيل، حكوك الاسد، حكوك أبي عبدون، حكوك
البريقي، بلي، علامات ابي لبة، علامات ابي جقيم، علامات ابي شنار،
الشلايين، قديرات ابي رقيق، قديرات الصانع، قديرات ابي كف، قديرات الاعسم،
ظلام ابي ربيعة، ظلام ابي جويعد، ظلام ابي قرينات، رماضين مسامرة، رماضين
شعور، بنو عقبة، نتوش، رواشدة، بدينات، عرور، قلازين تياها، جنابيب،
قطاطوة (2) انظر تاريخ الطبري ج 6 ص 83 (*) حاربت سنة 1329 ه الشريف حسين
تحت قيادة ابن عرار (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 42، 102). تيم: بطن
من بكر بن وائل، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 216) تيم (1).
من قبائل ضبة. تقيم في العالية وهي ما جاوز الرمة إلى مكة (معجم البلدان
لياقوت ج 3 ص 593. الصحاح للجوهري ج 2 ص 267. الاشتقاق لابن دريد ص 119).
تيم: بطن من غافق. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 85). تيم بن ثعلبة: بطن من
طي، من كهلان، من القحطانية، يقال لهم: مصابيح الظلام (الصحاح للجوهري ج 2
ص 267. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 217. الاشتقاق لابن رديد ص 228. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 85 - 1). تاريخ الطبري ج 5 ص 220 ج 6 ص 83. معجم
البلدان لياقوت ج 3 ص 31 الاشتقاق لابن دريد ص 111 الانساب للسمعاني ق 247
- 1 لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 494) 65. 4) Encyclopedie de I ' p
lslam tome
" 1 " ويقال لهم: تيم اللات. (*)
[ 138 ]
تيم
بن شيبان: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: تيم بن شيبان بن ثعلبة
بن عكابة. (الصحاح للجوهري ج 2 ص 267. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332).
تيم بن عبد مناة: قبيلة من طابخة، من العدنانية. تنتسب إلى تيم بن عبد
مناة بن أد بن طابخة، من بلادها القصيبة باليمامة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 85 - 1 نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6. الاشتقاق لابن دريد ص 114.
الصحاح للجوهري ج 2 ص 267. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 126. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 216). تيم بن غالب (1): بطن من قريش الظواهر، من العدنانية،
وهم: بنو تيم بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر. وهم: بادية. من مياههم
الرنقا. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 825. القاموس ج 3 ص 238. الصحاح
للجوهري ج 2 ص 267. الاشتقاق لابن دريد ص 66. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 324.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 85 - 1.
" 1 "
ويقال لهم: تيم الادرم، والادرم الناقص الذقن. (*) تيم بن قيس: بطن من بكر
ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو تيم بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب
ابن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. ق 84 - 2 الصحاح
للجوهري ج 2 ص 267). تيم بن مرة: قبيلة من العدنانية تنتسب إلى تيم بن مرة
بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن
مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من منازلهم حفر الرباب
وهي ماء بالدهناء. منهم أبو بكر الصديق، وكانت تقيم جماعة من الصديق بمصر.
(معجم البلدان البلدان لياقوت ج 2 ص 294 قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي
السيد ج 1 ص 64. الصحاح للجوهري ج 2 ص 267. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
85 - 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 357. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 113. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 354 (653. 5) Encyclopedie de I , p lslam towe
تيم بن النمر بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو التيم بن النمر ابن
وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران
[ 139 ]
ابن
الحافي بن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 85 - 2 تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 216). تيم الله بن ثعلبة (1). قبيلة من بكر بن وائل، من
العدنانية. تنتسب إلى تيم بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر بن
وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد ربيعة بن نزار. من
وقعاتهم الحربية وقعة لبني تيم على بني مجاشع بموضع يقال له: الهييمي.
ومنها وقعة كانت مع بني أسد في ذات الاثل من بلاد تيم الله بن ثعلبة.
وكانوا حلفاء لبني عجل. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 118 ج 4 ص 1000. تاج
العروس للزبيدي ج 7 ص 203 ج 8 ص 216. الصحاح للجوهري ج 2 ص 266، 337.
الاشتقاق لابن دريد ص 212. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 303. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 85 - 2). تيم الله بن النمر: بطن من جديلة ربيعة، من
العدنانية. وهو تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن بن دعمي بن
جديلة بن أسد بن ربيعة ابن نزار.
" 1 "
ويقال لهم: اللهازم (*) (نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 85 - 2. الصحاح
للجوهري ج 2 ص 266). تيم اللات بن أسد (1): بطن من تنوخ، من قضاعة، وهم:
بنو تيم الله ابن أسد بن وبرة. (الاشتقاق لابن دريد ص 315. العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 71). الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 11 ص 155 وج 14
ص 46). تيم اللات بن ثعلبة: بطن من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو تيم
اللات ابن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج. وقد سماهم النبي صلى الله عليه وآله
تيم الله. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 256. الصحاح للجوهري ج 2 ص 267.
الاشتقاق لابن دريد ص 266. تاريخ الطبري ج 8 ص 246. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 85 - 2). تيم اللات بن رفيدة: بطن من كلب، من القحطانية، وهو تيم
اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 85 - 2)
تينان: قبيلة من بجيلة، من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
78)
" 2 " ويقال لهم: تيم الله. (*)
[ 140 ]
باب
الثاء الثابت: بطن ينتسب إلى شبعانات من بني مختار، من بني هلال بن عامر،
من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135).
الثابت: فرقة كبيرة من سنجارة، من شمر الطائية. يقدر عدد بيوتها ب 2000.
وتتفرع إلى: آل زرعة، آل التومان، آل نجم، وآل عمار. (عشائر العراق
للعزاوي ص 183. مذكراتي لغصين ص 102. البادية للراوي ص 101). ثابت: فرقة
تعرف بأبي ثابت، من الحديديين الغناطسة، في الباب أحد أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 201). (81. nomades des etats du Levent p
-) Les tribus nomades et semi ثابر: حي من العاربة، كانوا يسكنون حيلة
بلدة بالسراة. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 382) الثاري فخذ من الجواسم، من
الصمدة، من عشيرة الظفير، التي تنتقل في منطقتي الدبدبة والحجرة. (البادية
للراوي ص 93) الثامر: بطن من آل هذال، من الحبلان، من الجبل، من العمارات،
من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 268). ثاني: فرع من المعاضيد،
من الوهبة، من تميم، ومن هذا الفرع امراء قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 133) ثبتان: قوم يسكنون المحلة من قرى لحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص
12) الثبتة: بطن من قبيلة بني سعد (1)، التي تقع ؟ يارها من الطائف
" 1 "
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة. وفي الرحلة اليمانية ص 105، وما رأيت وما
سمعت للزركلي ص 100، والارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271: الثبتة
فخذ من عتيبة احدى قبائل الطائف (*)
[ 141 ]
إلى
جهة الجنوب الشرقي. ومن فروعهم: الصريرات، واللصة، ومن عائلاتهم:
المظافرة، الدهامين، البراق والمخلد، المناصير، آل طلحة، المراوحة،
الغدران، السمرة، الشعايرية والثعابين، المناجيم، العلاوين، الشتالمة
والشتيات، الحوطة، الغنانيم. المراشدة، الروسان، المقافشة، الروقة،
الفقها، الشهبة، العصة والدعاجين، العيسى، الذبانية، الحمية. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 155، 156. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105. ما
رأيت وما سمعت للزركلي ص 100. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
271). تبيت فخذ يعرف بذوى ثبيت، من الروقة من عتيبة، ويتبعه من العشائر:
الحيصان، والعفارين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179. الثرود: عشيرة من
رفاعة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة 137). الثريد: بطن من سليم، من قيس ابن عيلان. كانوا يقيمون بمصر
وإفريقية. (البيان والاعراب للقريزي ص 67) ثزاد: بطن من الازد، من
القحطانية، نزلوا مصر عند الفتح واختطوا بها. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 85 - 2) الثعالب (1): بطن من طئ، من القحطانية. كانت مساكنهم صعيد
مصر. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 254. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 56 - 2)
الثعالب: بطن من بني فتال ابن مرة. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 143)
الثعالبة: بطن من بني الحسين بن علي بن ابي طالب، من بني هاشم، وهم: بنو
ثعلب بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن سليمان بن عبد الله ابي
الكرام بن موسى الجون بن عبد الله بن حسن المثنى بن الحسين بن علي بن ابي
طالب. كانت منازلهم ارض الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 56 - 2)
" 1 "
اختلف في نسبهم فقال القلقشندي هم بنو ثعلبة بن عمرو بن الغوث بن طي. وقال
ابن خلدون: بنو ثعلبة بن رومان بن جندب ابن خارجة. وقال ابن سعيد في تاريخ
ابن خلدون: والثعالب الذين بصعيد مصر من ثعلب بن سعد بن فطره بن طئ بن
عمرو بن الغوث بن طئ. (*)
[ 142 ]
الثعالبة:
قبيلة حجازية، ينتهي نسبها بثعلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان. تعد سبعة آلاف
نسمة. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 107) الثعالبة: بطن ينتسبون إلى
ثعلب بن علي بن بكر بن صفير، من العدنانية. كانوا يقيمون في الجزائر، ولهم
ذكر في تاريخها. كانت رياستهم في ولد سباع بن ثعلب ابن علي بن بكر بن
صفير، وقد دثروا (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 64) ثعالة من قبائل نصر بن
زهران ابن كعب، من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 297)
الثعبانية: فرع من قبيلة الجحادلة الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 136) ثعل: فخذ من معاوية بن الحارث ابن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد. من
كهلان، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2) الثعل: بطن من بني جرى.
كانوا
" 1 "
انظر اخبارهم في تاريخ ابن خلدون. يغلبون على عريش. (صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 130) ثعل بن عمرو: بطن من طي، من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي بن أدد، كان منهم البيت والعدد، وكان لهم
جبل أجأ. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 85 - 2 شرح الحماسة للخطيب
التبريزي ج 1 ص 188. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 299. الاشتقاق لابن دريد ص
231. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 320. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
83. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 89. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 108. الصحاح
للجوهري ج 2 ص 161. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج 9 ص 97).
ثعلب من أعظم قبائل البحرين، وأظهرها في الكثرة والعزة. (تاريخ ابن خلدون
ج 4 ص 91) ثعلب بن داود: بطن نسب إلى ثعلب بن داود بن موسى بن ابراهيم بن
اسماعيل بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي
طالب. منهم عشيرة نزلت في منطقة أسيوط بمصر، وكانوا يعرفون بطلحة وجعفر.
(البيان والاعراب للمقريزي ص 39، 40)
[ 143 ]
ثعلب
بن وبرة: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو الثعلب بن وبرة بن تغلب بن
حلوان بن عمران ابن الحافي بن قضاعة (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
21 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 314) ثعلب بن يعقوب. بطن من الجعافرة هم:
بنو ثعلب بن يعقوب بن مسلم بن يعقوب بن ابي جميل بن جعفر بن موسى بن
ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن
جعفر. كانوا يقيمون بالديار المصرية. (البيان والاعراب للمقريزي ص 42)
ثعلبة: فرع من قبيلة الاحمر التي تمتد ديارها من وادي صبح إلى شمالي أبها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 130) ثعلبة: فخذ من معاوية بن الحارث ابن
عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب، من كهلان، من القحطانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 309) ثعلبة: قبيلة من تميم.
" 1 "
نهاية الارب للقلقشندي. وفي الاشتقاق: ثعلب بطن من الا سبع، من قبيلة كلب
بن وبرة، من قضاعة. (*) لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 231. تاج العروس
للزبيدي ج 1 ص 165) ثعلبة: بطن من عدوان، من العدنانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 87 - 2، 88 - 1). ثعلبة بن أمية: فخذ من غطفان، من
العدنانية، وهم: بنو ثعلبة بن أمية بن الضبيب بن قرط. (نهاية الارب
للنويري ج 2) ثعلبة بن بكر: بطن من العدنانية وهم: بنو ثعلبة بن بكر بن
حبيب بن عمرو بن غنم بن ثعلبة بن وائل. من أيامهم يوم أرب كان على بني
يربوع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 86 - 2) العمدة لابن رشيق ج 2 ص
160). ثعلبة بن بهثة: بطن من بني سليم، من العدنانية، وهم: بنو ثعلبة ابن
بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. منهم بنو علي
بن مالك بن امرئ القيس بن بهثة، وبنو عصية بن خفاف بن امرئ القيس، من
أيامهم يوم اللوى (1) كان على بني يربوع.
" 1 " من أودية بني سليم. (*)
[ 144 ]
(تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 308. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. معجم البلدان لياقوت
ج 4 ص 366). ثعلبة بن جدعاء: بطن من طي، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو
ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طي.
(الاشتقاق لابن دريد ص 228. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 87 - 2. تاج
العروس للزبيدي ج 1 ص 165). ثعلبة بن حبيب: بطن من تغلب ابن وائل، من
العدنانية، وهم: بنو ثعلبة بن حبيب بن عمر بن غنم بن تغلب ابن وائل.
(الفاخر للمفضل الكوفي ص 52). ثعلبة بن دودان: بطن من أسد ابن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن
مضر بن نزار. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
86 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 165. لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 231).
ثعلبة بن ذهل: بطن من طئ، من القحطانية، وهم: بنو ثعلبة ابن ذهل بن رومان
بن جندب بن خارجة ابن سعد بن بن فطرة بن طي. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 86 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 228. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 165. تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 254). ثعلبة بن سعد: بطن من ذبيان، من العدنانية وهم: بنو
ثعلبة بن سعد ابن ذبي
| |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأربعاء مارس 16, 2011 1:49 am | |
| يان.
من أمكنتهم: غيقة (1)، والصراد والخشبة. وقد غزاهم دريد بن الصمة.
(الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 12، 20. العمدة لابن رشيق ج 2 ص
164. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 11. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 829. معجم
ما استعجم للبكري ج 1 ص 334. تاج العروس ج 4 ص 159. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 87 - 1. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 500). ثعلبة بن سعد: بطن من
ضبه، من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو ثعلبة ابن سعد بن ضبة. من أيامهم
نقا الحسن لبني ثعلبة هؤلا على بكر بن وائل. (العمدة لابن رشيق ج 2 ص 164.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 87 - 1). ثعلبة بن سعد بطن من غطفان، من
العدنانية وهم: بنو ثعلبة بن سعد
" 1 " موضع بظهر حرة النار). (*)
[ 145 ]
ابن
قيس غزاهم رسول الله (ص) سنة 4 ه. (سيرة ابن هشام على هامش الروض ج 2 ص
181. شرح المواهب للزرقاني ج 2 ص 6، 178. ارشاد الساري لشرح صحيح البخاري
للقسطلاني ج 6 ص 269. تاج العروس ج 1 ص 165). ثعلبة بن سلامان بطن من ثعل،
من طي، من القحطانية، وهم: بنو ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو ابن الغوث
بن طي. ينقسم إلى قسمين: درماء وزريق. من أمكنتهم ثرمدة بنجد، وجو (1).
ذكرهم القلقشندي فقال وهؤلاء هم ثعلبة: الموجودون الآن بمصر والشام (2).
وقد كانوا مجاورين للداروم (3) في عهد الزبيدي صاحب التاج. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 86 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 311، ج 8 ص 288. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 322. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 161). ثعلبة بن
شيبان: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، هم: بنو ثعلبة ابن شيبان بن
ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 332. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 87 - 1).
" 1 "
قرية بأجأ. " 2 " نهاية الارب. " 3 " قلعة بعد غزة للقاصد مصر. (10 ق ع)
(*) ثعلبة بن عامر: بطن من عذرة ابن زيد اللات، من كلب، من القحطانية،
وهم: بنو ثعلبة بن عامر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 87 - 2) ثعلبة بن عدي: بطن من فزارة، من العدنانية.
(شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 1 ص 197). ثعلبة بن عقبة (1): بطن من
كندة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 88 - 1) ثعلبة بن
عكابة: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو ثعلبة بن عكابة بن
صعب بن علي بن بكر بن وائل. كان فيهم العدد، منهم بنو شيبان بن ثعلبة،
وبنو ذهل بن ثعلبة (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332. الاشتقاق لابن دريد ص
210. نهاية الارب للقلقشندي. مخطوط ق 86 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص
165 لسان العرب لابن منطور ج 1 ص 235) ثعلبة بن عمرو: بطن من الخزرج، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو ثعلبة ابن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب
" 1 " ويعرفون ببني بكرة. (*)
[ 146 ]
(نهاية
الارب للنويري ج 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 86 - 1) ثعلبة بن عمرو:
فخذ من ذبيان. من مياههم حمامة، اختصم فيه بنو ثعلبة هؤلاء وبنو سليم
(معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 467) ثعلبة بن عمرو: بطن من خزاعة، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو ثعلبة ابن عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو
مزيقياء (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 86 - 1 نهاية الارب للنويري ج 2 ص
314) ثعلبة بن عمرو: بطن من الاوس، من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم:
بنو ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 88 - 1 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) ثعلبة بن عمرو: بطن من طئ، من
كهلان، من القحطانية، وهم: بنو ثعلبة بن عمرو بن الغوث بن طئ بن أدد فال
القلقشندي: وثعلبة هؤلاء هم جرم الموجودون في بلاد غزة إلى الآن (1)
" 1 "
نهاية الارب للقلقشندي. وفي نهاية الارب للنويري: ثعلبة بن عمرو مز يقياء
بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة
العنقاء بن مازن بن غسان وهو السراج بن الازد بن الغوث. (*) (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 299. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 87 - 2) ثعلبة بن
العنبر: بطن من العنبر، من يربوع، من العدنانية، وهم: بنو ثعلبة بن العنبر
بن يربوع بن حنظلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 88 - 1) ثعلبة بن كعب:
بطن من غسان، من بني مزيقياء، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو ثعلبة
المعروف بالعنقاء ابن كعب بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 88 - 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 314) ثعلبة بن مالك: بطن من خزاعة،
من الازد، من القحطانية، وهم: بنو ثعلبة ابن مالك بن أفصى بن حارثة بن
عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 87 - 1) ثعلبة بن مر: بطن
من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو ثعلبة بن مر بن طابخة بن إلياس بن مضر
بن نزار بن معد ابن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344) ثعلبة بن
يربوع: بطن من بني يربوع بن حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو ثعلبة بن يربوع
من حنظلة بن مالك بن
[ 147 ]
زيد
مناة من تميم. من قبائلهم بنو الكباس، بنو الحمرة، وبنو جعفر. ومن ايامهم:
يوم الرغام، وهو يوم لبني ثعلبة بن يربوع على بني كلاب، انهزم الكلابيون
بعد ان اسرع فيهم القتل والاسر. (الاشتقاق لابن دريد ص 135. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 88 - 1. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 167. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 344. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 317) الثعلبي: بطن من آل أحمد.
يقيمون بين الضالع والحواشب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 44) الثعيل: بطن من
الحمايرة، من المضيان، من السلكة (السلقة)، من الجبل، من العمارات، من
بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 272) ثقيف: قبيلة منازلها في جبل
الحجاز، بين مكة والطائف، وعلى الاصح بينه وبين جبال الحجاز. وتنقسم إلى
البطون الآتية: (1) طويرق وهم قسمان: حضر، وبدو فالحضر فيهم العشائر
الآتية: الجعيدات، الخصافين، الزحارية، الفضل. وأما بدو طويرق ففيهم
العشائر الآتية: الرسان، الغرايين، التراكبة، الكلبة العبدة، الظفيرين،
والحمران. (2) بطن النور، وهم يقسمون بحسب منازلهم إلى قسمين: أهل الهدى،
وأهل وادي المحرم، فأهل الهدى فيهم أربع عشائر، وهي: الكمل، اللمظة،
الغربا، البني. واما أهل وداي المحرم فهم أهل الخضرة والمشاييخ وأهل الدار
البيضاء. (3) بطن ثمالة، وهم: ثمانية أقسام اهل الصخيرة وآل مقبل،
الضباعين، السواعدة، آل زيد، السودة، الطوال ويقال ايضا: ان المشايخ من
ثمالة. (4) بطن بني سالم، وفيه عشائر العياشة العصبي، والمنحف. (5) بطن
عوف، وهم في وادي لية وبعضهم ينسبهم إلى حرب، ومنهم عشيرة الغنم (6) بطن
سفيان، وهم فخذان بنو عمر، وآل شريف، اما بنو عمر فمنهم العسران وتميم
والخضرة، وأما آل شريف
[ 148 ]
ففيهم
عشائر كثيرة، أهمها أولا: آل ساعد ويقسمون إلى الحرجلي وآل حسن وآل عبيد
والسواعدة وآل منصور. ثانيا: آل حجة وفيهم الخمس والبهادلة وابو الدم وابو
الظهير وآل منيف وآل عيسى وهؤلاء ثلاث عائلات: آل حسين وآل حمود وآل
غبيشة. ثالثا آل عائشة ومنهم الطلحات والحجلة وآل عمر. (7) بطن قريش (1)
منهم الحضر والبدو فالحضر يقسمون إلى: الحصنان الذراوة، الزنان، والمطرة:
والبدوأ وآل غانم يقسمون إلى هواملة وآل علي والهيافين والغشامرة، ومن
قريش ايضا القصران وبنو صخر والخرتة. (8) بطن هذيل. (9) ثقيف اليمن وهم
بقرب بني مالك عند الترعة ولهم اقسام عديدة اهمها فخذان عنس وبنو يوسف
فالاولون فيهم الجاهلي والنديبي وآل يعلى وبنو محمد والمغدة والاحلاف
والحمدة وتقسيم في
" 1 "
اسم هذا البطن قريش ولكنه ليس من الاشراف القرشيين بل هو توارد في
الاسمين. (*) المليساء، وآل مسعود وبنو يوسف وفيهم المجردي والعسبلي
والقريحي، وينسب إلى ثقيف اليمن بنو ذبيان وفيهم ثلاثة فروع: بكرى وبريدي
وذبياني غير ان المقول انهم يردون إلى عبس لا إلى ثقيف (1). (قلب جزيرة
العرب ص 134 - 135. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52. الرحلة اليمانية
للبركاتي ص 0106) الثقيف: فرقة انشقت عن النعيم وقطنت في قرية المنزول.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 109) ثقيف بن منبه (2): بطن متسع من
هوازن، من العدنانية، اشتهروا باسم ابيهم، فيقال لهم: ثقيف، وهم: بنو
ثقيف، واسمه قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن
قيس بن عيلان. ومن ثقيف. بنو جهم بن ثقيف، وبنو عوف بن ثقيف ويعرفون
بالاحلاف.
" 1 "
قلب جزيرة العرب. وذكر البتنوني في الرحلة الحجازية: ان بطون ثقيف هم: بنو
سفيان، بنو سعد، ناصرة، ربيعة، وعيلة. " 2 " وزعم قوم انهم من اياد (*)
[ 149 ]
مواطنهم:
كانت مواطنهم بالطائف (1). تاريخهم: من حوادثهم التاريخية، أن قبيلة خثعم
جمعت جموعا من اليمن، وغزت بني ثقيف بالطائف، فخرج إليهم غيلان بن سلمة في
ثقيف، فقاتلهم قتالا شديدا، فهزمهم، وقتل منهم مقتلة عظيمة وأسر عدة منهم،
ثم من عليهم وقال شعرا (1). ومنها يوم وج، وهو الطائف كان بين بني ثقيف،
وخالد بن هوذة. ومنها أن بني عامر بن ربيعة، جمعوا جموعا كثيرة من أنفسهم،
وأحلافهم، ثم ساروا إلى ثقيف بالطائف، وكانت بنو نصر ابن معاوية أحلافا
لثقيف، فلما بلغ بني ثقيف مسير بني عامر، استنجدوا بني نصر، فخرجت ثقيف
إلى بني عامر، وعليهم يومئذ غيلان بن سلمة بن متعب، فلقوهم، وقاتلهم ثقيف
قتالا شديدا،
" 1 "
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 309 - 310. " 2 " انظر الاغاني للاصفهاني طبعة
الساسي ج 12 ص 45 (*) فانهزمت بنو عامر بن ربيعة، ومن كان معهم. وظهرت
عليهم ثقيف فأكثروا القتل (1). ومنها أن النبي صلى الله عليه وآله أقام
سنة 8 ه بمكة عام الفتح، نصف شهر لم يزد على
" 1 "
الاغاني للاصفهاني ج 12 ص 44. وفي معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 77 - 79.
أن بني ثقيف عرفوا فضل الطائف فقالوا لبني عامر: ان هذه بلاد غرس وزرع،
وقد رأيناكم اخترتم المراعي عليها فأضررتم بعمارتها واعتمالها ونحن ابصر
بعملها منكم فهل لكم أن تجمعوا الزرع والضرع وتدفعوا بلادكم هذه الينا
فنثيرها حرثا ونغرسها اعنابا وثمارا واشجارا ونكظمها كظائم ونحفرها أطواء
ونملاها عمارة وجنانا بفراغنا لها واقبالنا عليها وشغلكم عنها واختياركم
غيرها فإذا بلغت الزروع وادركت الثمار شاطرناكم فكان لكم النصف بحقكم في
البلاد ولنا النصف بعملنا فيها فكنتم بين ضرع وزرع لم يجتمع لاحد من العرب
مثله. فدفعت بنو عامر الطائف إلى ثقيف عمارتها فكانت بنو عامر تجئ أيام
الصرام فتأخذ نصف الثمار كلها كيلا وتأخذ ثقيف النصف الثاني وكانت عامر
وثقيف تمنع الطائف من ارادهم. فلبثوا بذلك زمانا من دهرهم حتى كثرت ثقيف
فحصنوا الطائف وبنوا عليها حائطا يطيف بها فسميت الطائف فلما قووا بكثرتهم
وحصونهم امتنعوا من بني عامر ققاتلتهم بنو عامر فلم تصل إليهم ولم يقدروا
عليهم ولم تنزل العرب مثلها دارا. (*)
[ 150 ]
ذلك،
حتى جاءت هوازن وثقيف، فنزلوا بحنين (1)، وهم يومئذ عامدون، يريدون قتال
النبي صلى الله عليه وآله، وكانوا قد جمعوا قبل ذلك، حين سمعوا بمخرج رسول
الله صلى الله عليه وآله من المدينة، وهم يظنون أنه إنما يريدهم، حيث خرج
من المدينة فلما أتاهم أنه قد نزل مكة، أقبلت هوازن عامدين النبي صلى الله
عليه وآله، واقبلوا معهم بالنساء والصبيان والاموال، واقبلت معهم ثقيف،
حتى نزلوا حنينا، يريدون النبي صلى الله عليه وآله، فلما حدث النبي صلى
الله عليه وآله، وهو بمكة أن قد نرلت هوازن وثقيف بحنين، يسوقهم ملك بن
عوف احد بني نصر، وهو رئيسهم يومئذ، عمد النبي صلى الله عليه وآله، حتى
قدم عليهم، فوافاهم بحنين فهزمهم، وكان الذي ساقوا من النساء والصبيان
والماشية غنيمة غنمها رسول الله فقسم أموالهم، فيمن كان أسلم معه من قريش.
وفي سنة 9 ه قدم وفد ثقيف بعد قدومه عليه الصلاة والسلام من تبوك، وكان
من أمرهم أنه صلى الله عليه وآله، لما انصرف
" 3 "
واد إلى جنب ذي المجاز. (*) من الطائف قيل له: يا رسول الله ادع على ثقيف،
فقال: اللهم اهد ثقيفا، وأت بهم، ولما انصرف عنهم، اتبع اثره عروة بن
مسعود بن متعب، حتى أدركه، فأسلم، وسأله أن يرحع إلى قومه بالاسلام، فلما
أشرف لهم على عليه، وقد دعاهم إلى الاسلام، وأظهر لهم دينه، رموه بالنبل
من كل وجه، فأصابه سهم فقتله، ثم أقامت ثقيف بعد قتله أشهرا، ثم أنهم
ائتمروا فيما بينهم، ورأوا أنهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب قد
بايعوا وأسلموا ان يرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، فلما قدموا
عليه صلى الله عليه وآله، ضرب عليهم قبة في ناحية المسجد، وكان خالد بن
سعيد بن العاصي هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وآله،
حتى أسلموا واكتتبوا كتابهم، وكان خالد هو الذي كتبه، وكان فيما سألوا
رسول الله صلى الله عليه وآله أن يدع لهم الطاغية، وهي اللات لا يهدمها
ثلاث سنين، فأبي عليهم عليه الصلاة والسلام، الا أن يبعث أبا سفيان بن حرب
والمغيرة بن شعبة يهدمانها، وكان فيها سألوه مع ذلك، أن يعفيهم من الصلاة.
| |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأربعاء مارس 16, 2011 1:52 am | |
| [ 151 ]
وان
لا يكسروا أوثانهم الا بأيديهم، فقال عليه الصلاة والسلام: كسروا أوثانكم
بأيديكم، وأما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه، فلما اسلموا وكتب لهم
الكتاب، أقر عليهم عثمان بن أبي العاصي، وكان من أحدثهم سنا، لكنه كان من
أحرصهم على التفقه في الاسلام وتعلم القرآن، فرجعوا إلى بلادهم، ومعهم أبو
سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة، لهدم الطاغية، فلما دخل المغيرة عليها
علاها بضربها بالمعول، وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها، وأخذ المغيرة بعد
أن كسرها مالها وحليها. ونرى بني ثقيف في سنة 82 يحاربون مع الحجاج بن
يوسف الثقفي، عبد الرحمن ابن محمد، وقد انهزمت عامة قريش وثقيف. عباداتهم:
كانت ثقيف تعبد بيتا بالطائف يقال لها: اللات، فكانوا يسترونها بالثياب،
ويهدون لها الهدى، ويطوفون حولها، ويسمونها الربة، ويضاهون بها بيت الله
الحرام بمكة، وكان سدنتها آل أبي العاص بن أبي يسار بن مالك الثقفي (صفة
جزيرة العرب للهمداني ص 120. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 665، ج 4 ص 337،
376. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 12 ص 44، 45. الاغاني للاصفهاني طبة
دار الكتب المصرية ج 2 ص 47 ج 10 ص 30 - 33 الجامع الصحيح للبخاري ج 3 ص
46. سيرة ابن هشام على هامش الروض الانف للسهيلي ج 2 ص 325 شرح المواهب
اللدنية للزرقاني ج 3 ص 32 - 47 ج 4 ص 7 - 12. الصحاح للجوهري ج 2 ص 11
تاريخ ابن العبري ص 159. طبقات الامم لابن صاعد ص 43. تاريخ أبي الفداء.
الف باء للبلوي ج 1 ص 421. تاريخ الطبري ج 3 ص 125 - 126 ج 4 ص 192 - ج 8
ص 12. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 309 - 310 مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 267.
لسان العرب لابن منطور ج 10 ص 363. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 121.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر.
صبح الاعشى للقلقشندي ج 1. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 67، 77 - 79، 90.
نهاية الارب للنويري ج 2. (772. p 5) Encyclopedie de I ' lslam tome ثلج:
بطن من قضاعة، وهم: بنو ثلج بن عمرو بن مالك بن عبد مناة ابن هبل بن عبد
الله بن كنانة بن قضاعة. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 15) الثلوث: من عشائر
العقيدات بدير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 224) ثمال: بطن من
بني جعدة، من
[ 152 ]
لخم،
من القطحانية. كانت مساكنهم بالبر الشرقي من الديار المصرية بالاعمال
الاطفيحية (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 88 - 2. البيان والاعراب
للمقريزي ص 61). ثمالة: فخذ من ثقيف. يقيم بالطائف، وينقسم إلى ثمانية
أقسام: أهل الصخيرة، آل مقبل، الضباعين، السواعدة، آل زيد، السودة،
والطوال، ويقال أيضا: ان المشاييخ من ثمالة (2). (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 134. ما رأيت وما سمعت لخير الدين الزركلي ص 101. الارتسامات
اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 271). ثمالة بن أسلم: بطن من شنوءة، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو ثمالة (3) بن أسلم بن أحجن بن كعب بن
الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ابن نصر بن الازد، ونصر هو شنوءة. كانت
منازلهم قريبة من الطائف.
" 1 "
نهاية الارب للقلقشندي. وفي البيان والاعراب للمقريزي: كان مسكنهم ساحل
اتفيح بمصر وصوابه اطفيح " 2 " قلب جزيرة العرب وفي الارتسامات اللطاف ص
271: تنقسم إلى المشاييخ الحدادين والضباعيين والسودة وآل زيد وآل مقبل
وآل ساعد وآل عمر. " 3 " هو لقب عوف بن أسلم. (*) (العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2 ص 77. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 344. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 88 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 99. الاشتقاق لابن دريد ص
288. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 313. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 248).
ثمامة بن مالك: بطن من جديلة طي، من القحطانية، وهم: بنو ثمامة ابن مالك
بن جدعاء بن ذهل بن رومان ابن جندب بن خلرحة بن سعد بن فطرة بن طي (1).
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 88 - 2، 89 - 1. صفة جزيرة العرب للهمداني
ص 161) الثمد: بطن من الخريشة، من الكعابنة، من صخر إحدى قبائل منطقة
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221) ثمود: قبيلة من العرب
البائدة، اشتهرت باسم أبيها، فلا يقال فيها: إلا ثمود بغير بني، وبذلك ورد
القرآن الكريم. كانت مساكنهم بالحجر، ووادي القرى بين الحجاز والشام.
" 1 " نهاية الارب للقلقشندي. وفي صفة جزيرة العرب ص 161 من سكان اليمامة.
[ 153 ]
(نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 89 - 1. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 313. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 6 ص 280. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 312.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 215. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292. معجم البلدان
لياقوت ج 2 ص 202. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 112 - 215. أخبار عبيد بن
شريه الجرهمي ص 370 - 396. (774. p 5 EncycIopedie de l ' Islam tome
الثنيات: من عشائر شرقي الاردن. تقطن مديرية عيمة التابعة لقضاء الطفيلة.
(خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262). الثنيان: فخذ من الزميل،
من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 187) ثواب: قبيلة
يمانية، تقيم في جنوبي محايل، على مسافة قريبة منها، ويقيم إلى الشمال
منها: آل موسى، والريش، والى الشرق منها بالاسمر، والى الجنوب آل محيا
والحارث من ربيعة ورفيدة، والى الغرب بحرين سكينة، وهي على قسمين: بدوي
ومتحضر، وأهم فروعها: آل غنية، آل قبيص، وآل فضيلة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 133) الثوابية: من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. منازلها قرية
عيمة، وقد خرج منها فرع إلى البلقاء، وانضم إلى العدوان. وتقسم الثوابية
إلى الافخاذ الآتية: الحراسيس، الخوالدة، الربيحات، السعود، وعيال عود.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 342) الثوابية فرع من الثوابية إحدى عشائر
الطفيلة، ومنازلهم بزبور وغربي قرية ناعور. ويتبعون العدوان إحدى قبائل
منطقة البلقاء، وهم فريقان: العودات، والمراهفة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 269) الثوافشة: فرقة من الشنابلة إحدى عشائر محافظة جبل الدروز
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 70) ثور: فرع من آل
عمير المقيمين في الاملح. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155)
[ 154 ]
ثور
بن عبد مناة (1): بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو ثور بن عبد مناة
بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (الصحاح للجوهري
ج 1 ص 294. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 181. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 89 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 348)
ثور بن عفير: بطن من ربيعة ابن نزار وهم: بنو ثور بن عفير بن زهير.
(الاشتقاق لابن دريد ص 212) ثور بن عفير: انظر: كندة. ثور بن كلب: بطن من
قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو ثور بن كلب بن وبرة. (الاشتقاق لابن دريد ص
314. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 89 - 2) ثور بن مالك: قبيلة من همدان،
من القحطانية، وهم: بنو ثور بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 89.
" 1 "
ويقال لهم: ثور أطحل. (*) تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 81. زيادات محمد
الاصبهابي على كتاب الانساب للمقدسي ص 180) ثور بن ود: بطن من بني معن.
(شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 4 ص 20) الثويبت: بطن من الصكور (الصقور)
من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 271)
الثياب: من عشائر ناحية بني عبيد بمنطقة عجلون أصلها من السدير بنجد، وسكن
جدها أولا في الخليل، ومنها نزح أعقابه إلى قرية الصريح حيث هم فيها الآن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 285) الثيابين: بطن من عيال منصور، من عشيرة
برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم. فيهم العائلات
الآتية: عيال صالح، ذوو فهيد وفيها الخليفة، القرانين وفيها الخراتمة،
الزبالفة وفيها المرشد، ذوو عبد الله، ذوو شيبة، الشوام، والفوارين. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 180).
[ 155 ]
باب
الجيم جابر: من قبائل حضر موت. تنتسب إلى آل كثير، تقيم في وادي ابن راشد
(1). (تاريخ حضر موت السياسي لصلاح البكري ص 114 تاريخ سينا لنعوم شقير ص
668. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54.) (83. devant la revolte arabe p)
Eugene Jung _ Les puissances جابر: قبيلة يمنية. تقيم بين الحديدية ومخا.
(39. devant la revolte arabe p) Eugene Jung _ Les puissances جابر: بطن
من جذام، من القحطانية. يقيم في غزة إحدى بلاد الشام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 89 - 2) جابر: فرع يعرف ببو جابر، من ولد من بو شعبان
إحدى قبائل دير الزور بالجمهورية السورية.
" 1 "
الرحلة الحجازية. قال Eugene من قبائل بلاد العرب الجنوبية تقيم بين قطر
وعمان وحضر موت. (*) 181. nomades des etats du Levant p -) Les tribus
nomades et semi الجابر: فرع من بني شعيب من قبيلة بلحارث. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 139) جابر: عشيرة تعرف بأبي جابر، من الجبارات ببير
السبع. فيها من الفروع: ابو جرار، مكاحلة، هضابين، أولاد حسين، وغرباء.
تعد 88 بيتا. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 141، 142. القضاء بين البدو
لعارف العارف ص 30) جابر: فرع يعرف بأبي جابر، من عشيرة الزيود، من
السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش بمنطقة عجلون بشرقي
الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 334، 343) جابر: بطن يعرف بآل جابر، من
آل سعيد، من آل شبيب، من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من
[ 156 ]
جنوبي
الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج وجهات العقير إلى
واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 194، 196) جابر: عشيرة من بني عمرو، من حرب تقيم بين مكة وجدة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111.
الرحلة للبتنوني ص 51) جابر: بطن من بني عجلان. بلادهم ذات الصفا بالديار
المصرية. (تاريخ الفيوم وبلاده لابي عثمان الصفدي ص 13 - 14) الجابر: فرقة
من التركي إحدى عشائر الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
153) جابر من جشم: بطن من جشم، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون
بالمغرب، وكان لهم اثر في فتنة يحيى بن الناصر (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6
ص 30 - 31) جابر بن عامر: بطن من بني يزيد
" 1 "
انظر تاريخ ابن خلدون (*) ابن مرداس بن رياح، من هلال بن عامر. كانوا
يقيمون بإفريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32) جابر بن مرة: فخذ
من صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس
بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) جار الله: فرقة
من البكير، من العقيدات. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234). جار الله:
بطن من الجزعة، من آل محمد رؤساء شمر الجربة. (البادية للراوي ص 99) جار
الله: بطن يعرف بأولاد جار الله، من عبد الله بن دريد، من الاثبج، من هلال
بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون في إفريقية الشمالية. (تاريخ ابن
خلدون ج 6 ص 23) جارد: عشيرة من الحفيل، من سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 162) جارم بن مالك: بطن من بني
[ 157 ]
ضبة،
من العدنانية، وهم: بنو جارم بن مالك بن بكر بن سعيد بن ضبة. كانت لهم خطة
بالبصرة. (تاريخ العروس للزبيدي ج 8 ص 226. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
89 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 362. الاشتقاق لابن دريد ص 117.
القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 89. الصحاح للجوهري ج 2 ص 269) جارية بن
سليط: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو جارية بن سليط بن يربوع من
حنظلة بن مالك بن زيد مناة ابن تميم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344)
الجازي: بطن من قبيلة الحويطات. يقطنون معان. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص
51. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 261) جاسر: فرع من قبيلة
تميم. تقيم في الوشم، ووشيقر بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132).
الجاسم: بطن من الرسالين، من البطينات، من الا سبعة من عبيد، من بشر، من
عنزة يقضون الصيف في المنطقة الشرقية من حمص، والشتاء في أعالي وادي
حوران. (عشائر العراق للعزاوي ص 265). (31. nomades des etats du Levant p
-) Les tribus nomades et semi جاسم: بطن من آل زرعة، من الثابت، من
سنجارة، من شمر الطائية. يتفرع هذا البطن إلى: الحدبان، وآل وسيد. (عشائر
العراق للعزاوي ص 184). الجاسم: فرع من قبيلة العون، التي تمتد منازلها
على طول الشاطئ الشمالي للفرات، من تل احمر حتى دبا. (171. nomades des
etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi جاسم: قبيلة من
العمالقة، من العاربة البائدة، تنتسب إلى جاسم بن عمليق. كانت مساكنهم
بيثرب والبحرين وعمان وأيلة. وكان منهم بالمدينة بنو لف، بنو سعد بن
علوان، بنو مطر، وبنو الازرق، وكان منهم بنجد بديل وعفار، وبالحجاز إلى
تيماء بنو الارقم، وكان ملكهم يسمى الارقم، وكان بالطائف منهم بنو عبد
ضخم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 89 - 2، 90 - 1. تاج العروس للزبيدي
ج 8 ص 228. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 90. لسان العرب لابن منظور ج 14 ص
236)
[ 158 ]
الجاسم
العبيد: فرقة من عشيرة البقارة. تقيم بناحية الكسرة بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية تعد 100 بيت. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25)
(124. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi جاسم
العلي: من قبائل الفرات الاوسط. 54.) H Charles Tribus moutonnieres p
الجاشرية: قبيلة من الربيعة، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص
101. الصحاح للجوهري ج 1 ص 297. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 209. القاموس
للفيروز ابادي ج 1 ص 390) جامع: قبيلة تقيم بجوار اللحية، (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 51) الجامل: فرع من المنيع، من الاسلم، من الصائح، من
شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 209) جامل: فرقة تعرف بابي جامل، من
عشيرة العقيدات التي تقيم بناحية الصور بدير الزور احدى محافظات الجمهورية
السورية. تعد 75 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 31) جامل: فرع من
المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من قبيلة عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 224) الجاهلي: فرع من عنس، من ثقيف اليمن، من
ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) جأوة: بطن من قيس بن عيلان (1).
(الاشتقاق لابن دريد ص 167. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 65. لسان العرب ج
18 ص 139، 174) جاونة: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال بن
عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بشمالي إفريقية. (الجزائر للمدني ص 135)
" 1 "
الاشتقاق. وفي تاج العروس ج 1 ص. 65: جآوة بطن من العرب وهم اخوة باهلة،
وقال الليث حي من قيس قد درجوا لا يعرفون. وفي اللسان ج 18 ص 17: جيباوة
حي من قيس قد درجوا أولا يعرفون. وفي اللسان ج 18 ص 139 أيضا: جئآوة بطن
من العرب وهم اخوة باهلة. (*)
[ 159 ]
جبا
(1): عشيرة من ميمون، من بني سالم، من حرب، تقيم على طريق المدينة المنورة
بالحجاز. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 103. الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 110. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 110). الجبابرة: بطن من
المحارب احدى القبائل العربية التي نزلت مصر في العصور الاخيرة، من
طرابلس، قبل الحملة الفرنسية، بحوالى قرن تقريبا، وهم زراع يسكنون عند طوح
الخيل. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 20) الجبات: فرع من
الطاريجة، من الفواعرة، إحدى قبائل حمص بالجمهورية السورية. (36. nomades
des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi جبار: بطن من بلي بن
عمرو بن الحافي. كانوا يقيمون بالديار المصرية. (البيان والاعراب للمقريزي
ص 37) الجبارات: عشيرة يزعم المنتسبون
" 1 "
في مرآة الحرمين ج 2 ص 103 والرحلة اليمانية ص 110 وفي تاج العروس ج 10 ص
110: بنو جبى قبيلة. (*) إليها، ان أصلهم من الطائف، وأن جدهم يدعى جابر
الانصاري من صحابة الرسول صلى الله عليه وآله، وهو قرشي مدفون في الطفيلة
من أعمال شرقي الاردن. كانوا قبيلة كبيرة العدد غادروا الحجاز مع من
غادرها في أوائل الفتح الاسلامي، ولما وصلوا إلى معان انشطروا شطرين: شطر
أم العراق، وآخر بلاد الشام، والشطر الذي هبط بلاد الشام استوطن بلادا
كثيرة، فمنهم من نزل حمص وحماة، ولا يزال لهم أقرباء في تلك الديار، ومنهم
من استوطن شرقي الاردن، وهم الجبور، ومنهم من جاء غزة واحتل ما حولها من
أرضين، وكانت مواطن هذا القسم الاخير فسيحة، تمتد من غزة إلى عوجة الحفير،
فان الخلصة، الرحيبة، النهية، وسائر الارضين المجاورة للعجرة، كانت لهم.
وهناك منازل لا تزال تكنى بأسمائهم مثل (خبو الجباري)، وفي الخلصة قبران
لرجلين من كبار الجبارات يدعيان راشد وموسى، وكانوا من الجبارات في غابر
الازمان أرباب مال وخيل وعز، ولم يضعفهم سوى الضربة التي ضربهم إياها
إبراهيم باشا (1).
" 1 " انظر تاريخ السبع لعارف العارف. (*)
[ 160 ]
وتنقسم
الجبارات إلى الاقسام الآتية: جبارات الدقس وفروعها: دقوس، زيادات،
عشيبات، وغرباء، وعدد بيوتها 139، وعدد ذكورها 331 وأناثها 275. وجبارات
عمارين، ومنازلهم سيسمخ، البحيرة ببير السبع. وجبارات الوحيدي وفرقها:
وحيدي، امارة عبيد وعدد بيوتها 57 وذكورها 153 وأناثها 130. وجبارات
رواوعة، ومنازلهم وادي الحسى، وأبو سويرح. وجبارات فقرا، ومنار لهم
السكرية، ومفلس. وجبارات سواركة، ومنازلهم قعرة وادي الحسى. وجبارات أبي
جابر، ومنازلهم القنيطرة. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 140 - 153.
القضاء بين البدو لعارف العارف ص 30 - 32. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 580).
الجبارة: فرع من سلطان طيار، من ولد علي، من الوهب، من مسلم، من عنزة. (.
27. nomades des etats du levant p - () Les tribus nomades et semi قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
275. عشائر العراق للعزاوي ص 287) جبارة عشيرة نزلت في قرية حجة. أصلها من
بلاد المغرب تنسب إلى الشيخ عبد السلام المشيشي، وقد أصبحت ذات شأن في
أواخر عهد الاقطاع وعصر موسى بك، وقد تفرع منها: آل بيدس، والسعيد في
يافا. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132) جبارة: فرع من بني زيد
إحدى قبائل محافظة حلب. (92. nomades des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi جبارة: فرع من القراشيم، من التركي إحدى قبائل سورية
الشمالية. (88. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et
semi الجبارنة: من قبائل طرابلس الغرب ومصر. تنتسب إلى البراغيث إلى أبو
الليل، إلى سليم بن منصور، وهم: أولاد جبريل، وهم ثلاث بطون: العواقير في
طرابلس، والجوازي في مصر، والمغاربة في طرابلس الغرب. (قبائل العرب في مصر
لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21).
[ 161 ]
الجبارية:
بطن من الهلالات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. ينقسم إلى قسمين:
الزغابية، والسبايلة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 345) الجباريون (1): فرع
من أنبيحان، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي
ص 207) جبالي: فرع من قبيلة أهل بارق، التي تقع ديارها على مسافة 15 ميلا
شمالي محايل، وطولها 20 ميلا من الشمال إلى الجنوب، و 30 ميلا من الشرق
إلى الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 130) الجبالية: قبيلة من
السلالمة أو بني سلام، من أبو الليل، من سليم بن منصور. نزلوا القطر
المصري من طرابلس الغرب في أواخر القرن الثاني عشر الهجري، وهم يسكنون
الآن في مصر (2).
" 1 "
ويقال لهم: الجبارة. وفي عشائر الشام ج 2 ص 280 الجباريت فرع من أنبيحان
من الاسلم من شمر) " 2 " قبائل العرب في مصر ج 1 ص 21. وفي قبائل العرب في
مصر ايضا ج 1 ص 34 ان الجبالية كانوا من قبائل المنوفية حوالي سنة 1883.
وفي تاريخ سينا ص 316: الجبالية قبيلة من عرب الطور. (*) (قبائل العرب في
مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21، 34. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 316)
الجباوي: من عشائر حوران. عدد قراها ثمان. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص
39) الجبر: فخذ من بني سليم، من زهران إحدى قبائل عسير الكبيرة (1). (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154. تاريخ اليمن للواسعي، رحلة في بلاد العرب
السعيدة لنزيه الحوان ج 2 ص 72) جبران: قبيلة يمانية. (المشتبه للذهبي ص
194) الجبران: بطن من البطنين، من الشريفات، من عشيرة المغرة الملحقة
بقبيلة عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 226). الجبران:
بطن من الساهر، من الرشايدة، من المعايطة احدى عشائر الكرك بشرقي الادن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 350).
" 1 "
قلب جزيرة العرب. وفي رحلة في بلاد العرب السعيدة: بنو جبر من قبائل اليمن
بين صنعاء ومأرب ومساكنها من أسفل نقيل شجاع إلى بلاد خولان في جهة الجنوب
والى اشراف مأرب بالشرق وعدد رجالها المقاتلين ثلاثة آلاق (*)
[ 162 ]
جبران:
بطن يعرف بعيال جبران، من الطراونة احدى عشائر الكرك بشرقي الاردن، يقطنون
في أم حماد ويتبعهم عشيرتا: المجامعية في المزار، والحجوج في رجم الصخري
(1). (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 353. عامان في عمان لخير الدين
الزركلي ص 87. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبوس سلمان ص 266) جبرائيل:
عشيرة من الطراونة، احدى عشائر الكرك بشرقي الاردن. يعدون 60 بيتا، يقضون
الصيف بأراضي سيدنا جعفر التي تبعد عن الكرك مسيرة ثلاث ساعات إلى الجنوب
الشرقي، وفي جوار أم الزباير، وينتقلون منها مع بقية أقسام العشيرة إلى
قرى رجم الصخري والدليفة وأم حماد، التي تبعد عن الكرك مسيرة ثلاث ساعات،
وينزحون في الشتاء إلى جوار الفريفرة والمنزل خوفا على مواشيهم من البرد
القارص، وحرصا على الماء. ويملكون
" 1 "
تاريخ شرقي الاردن ص 353. وفي خمسة اعوام في شرقي الاردن ص 266): موقع
أولاد جبران عين زقومة وعين المقيمر وسيدنا جعفر بلواء الكرك وعدد بيوتهم
50 بيتا. (*) ما ينوف عن ثمانين رأس خيل يركبونها لرد غارات أعراب
البادية. (عمامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 86. تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 266). جبريل: احدى عشائر السعادي الذين يسكنون الصحراء الغربية.
تنقسم إلى الاقسام الآتية: العواقير، العريبات، المغاربة، والجوازي.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) جبرين: فرقة تعرف بعيال جبرين، من الطراونة
احدي عشائر الكرك تقطن في أم زباير. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 353) جبش:
فرع يعرف ببو جبش، من السبخة احدى القبائل النصف المتحضرة بسورية. (144.
bedouins p) V. Muller - En Syrie avec les الجبل: عشيرة تقيم بحوران. تعد
500 بيت. من أشهر فروعها: السغابلة، المساعيد، والشرفات. (دواني القطوف
لمعلوف ص 32) الجبل: فخذ يعرف بآل الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
[ 163 ]
يعدون
الف فارس. وفيه العائلات الآتية: الغشوم، آل هيازع، آل حسين، آل الخطاشية
(1). (عشائر العراق للعزاوي ص 268. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 185.
البادية للراوي ص 86) الجبل: بطن من النعيم إحدى عشائر الشام. منازلهم في
أنحاء القصير، وغربي العاصي. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108)
الجبلان: بطن من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت
والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
ينقسم إلى الاقسام الآتية: العقيمات، المقالدة، الاعنة، العراقبة. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 193. تاريخ نجد للالوسي ص 88) جبلان: فرع من
الحسنة (الاحسنة) إحدى قبائل سورية. (33. nomades des etats du Levant p
-) les tribus nomades et semi
" 1 "
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 268 وفي البادية للراوي ص 86 هم: الحبلان،
الصكور، والسلكة. وقال الراوي: يقدر عدد بيوتهم ب 4000 بيت. (*) جبلة:
بطن من كندة، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية. كانوا يقطنون الكوفة سنة
60 ه. (تاريخ الطبري ج 6 ص 146، 209. الاشتقاق لابن دريد ص 218). جبلى:
قبيلة كانت تابعة لمركز محايل، وقد حاربت سنة 1329 الشريف حسين بن علي
أمير مكة تحت قيادة ابن عرار نائب الادريسي صاحب بلاد عسير. (الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 42، 66) الجبور: بطن من قبيلة خالد، التي تمتد
منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في الشمال ومقاطعة
البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب. كان من هذا البطن
أمراء الاحساء الذين تغلب عليهم ابن سعود وأخذ منهم الاحساء. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 147. تاريخ نجد للالوسي ص 89) الجبور: عشيرة من
الخضران، من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 155) الجبور: بطن من بني خالد إحدى
[ 164 ]
قبائل
منطقة بادية شرقي الاردن. ويتألف من العشائر الآتية: القضاة، الناصر،
الدعاس، الضحيم، السالم، السليم، السعيد، الجديان، النبيط، والطرشان.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 213) الجبور: بطن كبير من الكعابنة، من بني صخر
إحدى قبائل بادية شرقي الاردن، ينقسم إلى عشيرتين: الفريج، والدهام.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221) الجبور: فرقة من مجالي اليوسف، من المجالي
إحدى عشائر الكرك بشرقي الاردن. تقطن في الربه. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
349) الجبور: فرع من بني خالد بسورية. يعدون 18 خيمة بدوية. (43. nomades
des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi الجبور: بطن من بني
علي، من حرب، يتفرع إلى الفروع الآتية: الكرشيف، اللهامق، الدواغرة،
المشارطة، الكلخة، الكتمد، والفقوع. (عشائر العراق للعزاوي ص 306).
الجبور: بطن من الشملان، من السلكة (السلقة)، من الجبل، من العمارات، من
بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 272). الجبور: قبيلة كبيرة نصف
متحضرة. تتجول في الجزيرة بين الدجلة والفرات. من مراكزها: البوكمال،
الميادين، الحسجة، المجرى الاعلى للخابور، ثغر الجغجغ، عويجة، الصفرا،
الحميدي، الغرسة، الحلب، تل حماد، وتل رمانة. ويقال: ان اصل هؤلاء الجبور
من اليمن، وبعد ان تبدوا بنجد ظهروا بسورية حوالي القرن السادس عشر أو
أوائل القرن السابع عشر للميلاد، فأقاموا بوادي الفرات وطردوا منه شمر، ثم
أقاموا بوادي الخابور وبقوا متمكنين على ضفتي الخابور من تل رمانة حتى
البصيرة، وعلى الضفة اليسرى من الفرات حتى جبل العرسي. وبسبب نمو عددهم
وضيق المراعي وغزوات الثمر لجأوا شيئا فشيئا على الرحيل عن ضفة الفرات
اليسرى، واصبحت حالتهم لا تطاق لما ضغطت عليهم قبيلة العقيدات التي كانت
[ 165 ]
تزداد
يوما فيوما عددا وعداوة، فرحل كثير من الجبور إلى أقطار بغداد، والموصل
وكركوك وفي سنة 1800 م بعد جهاد عنيف وقتال شديد مع العقيدات، اضطرو
الاخلاء البصيرة، ورحلوا إلى ما وراء صور، ودام النزاع بينهما حتى سنة
1879 م حيث استولى الاتراك على بلادهما وحسموا النزاع بينهما. واما حالة
الجبور الاقتصادية في سنة 1908 م كان جبور ودير الزور يدفعون نصف ضرائب
اللواء، ثم ثقلت عليهم يد الاتراك الفتيان، فأخذت الزروع تقل شيئا فشيئا
إلى ان جاءت الحرب العالمية الاولى، فازدادت حالتهم شقاوة، واصبحوا لبعد
مركزهم عن مقر السلطة بين ايدي الجباة والموظفين، فهرب اكثرهم إلى الموصل،
والتحق الباقون بعرب الشمر، واستأنفوا عيشة رحل البادية. وينقسم الجبور في
العراق إلى خمس عشائر: الاولى: جبور أبي نجاد وعدد خيامهم 8000. ويقيمون
في جنوبي كركوك. الثانية: جبور والشويخ: ويخيمون شمالي غربي الموصل وعدد
خيامهم 900 الثالثة: جبور. والعاوي ويسكنون شرقي كربلاء. وعدد خيامهم 6000
الرابعة: جبور والقضاء. ويقيمون في ضواحي زنبقات شرقي السليمانية وعدد
خيامهم 3000 الخامسة: جبور وابي عميرة الذين ألفوا الحضارة وتوطنوا
وتاجروا في بغداد (1) واما جبور والدير فهم قوم هادئون، لا يرغبون سوى
الانعكاف على اعمالهم بالامان والراحلة، وليسوا شديدي التعلق باراضيهم، بل
كانوا يغادرونها ويرحلون إلى الصحراء تخلصا من مطلب الاتراك، وفي سنة 1923
م لما قصد الترك استحصال ضريبة الاربعين بالمائة من قطعانهم، لم يصادف
الجباة الا قرى خالية خاوية. ولجبور الدير افخاذ ثلاثة: الاولى جبور و
" 1 "
وفي عامان في الفرات الاوسط: ان افراد قبيلة الجبور منتشرون في أماكن
عديدة ويسكن قسم عظيم من هذه العشيرة في ناحيتي القاسم والمدحتية على
قناتي الجربوعية وعلاج من فروع شط الحلة ويسكن بعض افراد هذه العشيرة على
الشاطئ الايمن من فرع الحلة فوق مصب الدغارة كما يسكن بعضهم الآخر على
قناة اليوسفية وقد سكن بعضهم على نهر الخابور في لواء كركوك وبعضهم الآخر
في ديالي ويقدر نفوس الجبور الذين سكنوا الفرات ب 8000 رجل (*)
[ 166 ]
الهياكل،
وهم تسعة اقسام مشتملة على الف خيمة. والثاني جبور والعميرات، وعددهم
اربعمائة خيمة، وهم: فرع واحد يدعون الدندل والثالث جبور وبو خطاب، ولا
يزيد عدد خيم هؤلاء عن الخمسمائة خيمة (1) وأما حلفاء آل جبور فهم أولاد
الشيخ عيسى، والشرابيون وأما رئاسة عائلة الجبور الاميرية فهي عائلة ملحم
واليها ينتمي الفلاحون. ومناطقهم في الصيف وادي الخابور، وادي تل الرمان،
شيخ حامد، وادي الجغجغ، حتى تل حميدي واما مناطقهم في الشتاء ففي البادية
بقسم وغيرها من خابور، ولا يبتعدون مطلقا اكثر من يومين من المسير.
(افادات زراعية لشارل بافي ص 238، 242، 243، 245. عامان في الفرات
" 1 "
افادات زراعية لشارل بافي ص 242 - 243 وفي) Lse tribus nomades et semi -
noamades انهم يتفرعون إلى: الملحم، العلي، المحاسن، الحازم، المعامرة،
الدندل، ولد شيخ عيسى، الصباح، المحمد العصوني، الجيش، البو معانة، حسون،
البومشامة المعامرة، بو خطاب، الفداح، الحلبين، والبقة. (*) الاوسط لعبد
الجبار فارس. مذكراتي لفائز غصين ص 98، 102. تاريخ حلب للغزي ج 1 ص 607.
المعلومات الزراعية مخطوط ص 31. رحلة في البادية للحايك ص 72 - 97).. 1922
en et au Liban: La Syrie et Liban la republique francaise en Syrie sous
mandat. Haut Commissariat de. bath - L ' evolution politique de la
Syrie - des etats du Levant P. 621. E. Rab tribus nomades et semi
nomades P etudes orientales 2391. 355. Les douins P. 141 , 241.
Bulletin des -) Muller: En Syrie avec les be الجبورية: فريق كبير من
عباد إحدى قبائل منطقة البلقاء. ينقسم إلى العشائر الآتية: البقور،
الصلاحيين، الزيادات، الرحامنة، الجيرة، الفقها، والزيود. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 262). الجبول: فخذ من المفضل، من اليحيا، من العبدة، من شمر
الجزيرة إحدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
279). جبول: فرع من المراوحة، من حرب بالحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني
ص 51)
[ 167 ]
جبير:
من قبائل اليمن. تقيم في شرقي صنعاء. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53)
جبير: بطن من خزاعة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط).
الجثايث: قسم رئيسي من الشلاوة، الذين تمتد ديارهم من شرقي الطائف، من
جبال الحجاز، إلى حدود ديار البقوم، ومن الجنوب إلى حدود زهران وغامد، ومن
الشمال إلى ديار ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 161) الجثمة: عشيرة
من عيال منصور من برقة، التى تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم. في
هذه العشيرة عائلتان: الخلد، والدهسة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 180)
الجحادر: بطن من مى قحطان نجد. ينقسم إلى قسمين: آل الجمل، وآل سليمان.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة 189). الجحادلة: قبيلة تمتد ديارها، من حدود
قبيلة حرب عند سروم، حتى الليث من شواطئ البحر، وفي داخل البلاد إلى جبل
الشوك وجبل السعدية، وتمتد من الجنوب إلى الداخل حتى ديار آل مهدي وذوي
بركات، ومنهم من يقيم بين مكة. وهذه القبيلة من أكثر القبائل الحجازية
الصغيرة عددا (1) وأعظمها منعة. من فروعها: العليانية، الشينية، الحرشية،
الجمشية، الثعبانية، حسنانية، جرشية أو قرشية. ومن الفروع الاخرى آل منيف
والحيرية وآل فهم وأهم فروعها: آل سهم، وآل مداثر، بنو بور، آل يام، وآل
زجبن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135، 136. الرحلة الحجازية للبتنوني
ص 52. تاريخ سينا لنعوم شقير س 663. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 11،
108، 111. ما رأيت وما سمعت لخير الدين الزركلي ص 101). جحاش بن ثعلبة:
بطن من ذبيان، من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو جحاش ابن ثعلبة بن سعد بن
ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان. (الاشتقاق لابن دريد ص 174. القاموس
للفيروز ابادي ج 2 ص 264. الصحاح للجوهري
" 1 " قال البركاتي في الرحلة اليمانية ص 108: عددها 35 ألفا. (*)
[ 168 ]
ج 1 ص
485. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 159. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 90
- 1. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 232). جحاش بن معاوية: فخذ من العدنانية،
وهم: بنو جحاش بن معاوية ابن بكر بن هوازن. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
336) الجحافل: قوم يسكنون لحج وغيرها بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج
للعيدلي ص 44، 168). الجحاوشة: فرقة أهلها من الكعابنة، انفصلت عنها قبل
مائة عام تقريبا، وتبعت عشيرة الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر
إحدى قبائل منطقة بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220).
جحجبا: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو جحجبا ابن كلفه بن
عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 90
- 1. الاشتقاق لابن دريد ص 261) جحدر بن ضبيعة: بطن من ضبيعة، من بكر بن
وائل، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 213. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 90 - 1) جحدن: بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من
القحطانية، (الاشتقاق لابن دريد ص 250) جحش: بطن من زبيد، من القحطانية.
منازلهم صرخد من بلاد الشام (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 45 - 2) جحش
بن معاوية: فخذ من معاوية بن بكر بن هوازن، من العدنانية (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 336). جحوان بن فقعس: بطن من بني أسد بن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو جحوان بن فقعس بن طريف بن عمر ابن قعين بن الحارث بن
ثعلبة بن دودان ابن أسد بن خزيمة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 90. تاج
العروس للزبيدي ج 10 ص 67). جحيا: فخذ من عبدة، من شمر، وفيه العشائر
الآتية: آل مفضل السنان، الصميل، الجنيدة، والدغيرات. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 164) الجيش: فرقة من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية، وهي
غير
[ 169 ]
الجحيش
من زبيد. وفروع هذه الفرقة: الشوادحة، الجنيفة، ونفس الجحيش. (عشائر
العراق للعزاوي ص 208. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 165). جحيش: عشيرة من
قبيلة آل مرة، التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء
والرياض، إلى جهات الخرج وجهات العقير، إلى واحتي حافورا وجبرين، حتى
أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 195) الجحيش: من بطون
لواء الحلة، من عشيرة زبيد. يقدر افراد هذه العشيرة ب 4000 نسمة. يسكنون
في ناحية المحاويل والسدة، ويسكن قسم منهم في الاسكندرية، وفي قضاء عفك
عدد قليل من هذه العشيرة. ويشتغلون بالزراعة. (عامان في الفرات الاوسط
لعبد الجبار فارس ص 78). الجحيش: من قبائل الزيدية، اصلها من طي. (تاريخ
الزيدية لعباس العزاوي ص 97) الجحيش (1): فرقة من الهياكل،
" 1 "
عشائر الشام * وفي افادات زراعية: الجحايش * (*) من الجبور بالجزيرة إحدى
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) الجحيم:
فرقة من الاحسنة إحدى عشائر محافظة حمص. أصلها من عنزة، وقد التحقت
بالحديديين. (عشائر بالشام لوصفي زكريا ج 2 ص 93) جخدب: بطن من همدان، من
مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 252) الجد: من
عشائر شرقي الاردن. منازلها مدين. وعدد بيوتها 30. (خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 273. عامان في عمان للزركلي ص 107) جدا بن نمرة: فخذ
من سعد العشيرة، من القحطانية، وهم: بنو جدا ابن نمرة بن سعد العشيرة بن
مالك، وهو مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301) جداد: بطن من خولان، من
كهلان، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 316. المشتبه للذهبي ص
94).
[ 170 ]
جداد:
بطن من حضر موت. (الانساب للسمعاني ق 158 - 2) الجدادة: عشيرة تنتسب إلى
حميد ابن مكدور. تسكن اليوسفية والدويليبي، والمعروف عنها انما ترجع إلى
سنجارة وتلتحق بالشعار، بزوبع، من شمر الطائية. وأفخاذها: الزبار،
البرغوث، الخماس، الحميد، السهيل، الجهيم، الكمزان، العزم، الربعية،
الذوالفة، الرموث، الراضي والبرطلية. (عشائر العراق للعزاوي ص 200)
الجدادمة: فخذ من بني زيد بالباب احد اقضية محافظة حلب. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 208) جدار: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية،
سميت به محلة ببغداد تدعى الجدار. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 37. القاموس
للفيروز ابادي ج 3 ص 70) جدارمة: قسم من قبيلة زبيد احدى فروع حرب
المنفصلة عنها. تقع ديارها إلى شمالي القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 153) جداع: بطن من العرب. (لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 393
القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 11). الجداعة: بطن من الدهمان، من الصكور
(الصقور)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي
ص 271) جدان بن جديلة: بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم: بنو جدان
بن جديلة بن أسد بن ربيعة. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 316 ج 9 ص 160.
المشتبه للذهبي ص 151). الجداهنة: بطن من بن سمير، من ولد علي، من عنزة.
يعد 60 خيمة. 27. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et
semi الجداية: بطن من الحضة، من عشيرة البريج المعدودة الآن من قبيلة
الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 180). جدة بن جرم: بطن
من قضاعة وهم: بنو عمرو بن علاق بن حلوان
[ 171 ]
ابن
عمران بن الحافي بن قضاعة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 72) الجدران:
فرقة من الفرجة، من الروالة، من عنزة بسورية. (22. nomade des etats du
levant. p) Les tribus nomades et semi الجدع: فخذ من الخرصة، من الفدعان،
من عبيد، من عنزة. يقيمون في فيافي حلب. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 293)
جدعاء بن رومان: قبيلة من طي بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية،
منهم الثعالب، وهم ثلاثة أبطن: ثعلبة بن ذهل بن جدعاء. ثعلبة بن رومان،
وثعلبة بن جدعاء، ويقال لها: ثعالب طئ. (الاشتقاق لابن دريد ص 228).
الجدعان: بطن من عوف، من زبيد، من بني مسروح، من حرب بالحجاز. (الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 111). الجدعان: فرع من أبي خميس، احدى قبائل
منطقه حلب يعد 60 خيمة. (84. nomades des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi الجدعان: فخذ من الشميلات، من المنيع، من الولد، من
الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) جدعة: فرع من بني خضير
المنتشرين في سائر مقاطعات البلاد النجدية، من وادي الدواسر إلى جبل شمر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 149). الجدعة: فرقة من كحيل، من الخرصة من
الفدعان. تتفرع إلى الهشلان، العليان، والمتينة. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 264) الجدوع: فخذ من الشميطات، بأبي كمال احدى أقضية محافظة دير
الزور بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) جدى:
عشيرة من آل محمد، من قبيلة بني هاجر، التي تقع ديارها جنوبي العجمان حتى
بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 165) الجدي: بطن من عبدة، من شمر
القحطانية. ينقسم إلى الافخاذ
[ 172 ]
الآتية:
آل غنيمان، المراحلة، آل خنيفس، العقيدات، التومة، العنيزان. ويقدر عدد
بيوتهم ب 750 بيتا. (عشائر العراق للعزاوي ص 221. البادية للراوي ص 101)
جدى بن تدول: فخذ من طي من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو جدى بن تدول بن
بختر بن عتود ابن عنيز بن سلامان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300)
الجديان: عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون، تقطن في قرية صما. ولا
يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 336) الجديان: عشيرة من
الجبور من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 214). جديد: حي من اليمن. ينتسب إليه خطة جد بالبصرة في جانب ربيعة (1).
(معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 42. صفة
" 1 "
معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 42. وفي صفة جزيرة العرب للهمداني ص 211: جديد
من الازد سكنوا عمان. وفي الاشتقاق ص 294: بنو جديد بطن عظيم بن زهران بن
كعب. (*) جزيرة العرب للهمداني ص 211. الاشتقاق لابن دريد ص 294. تاج
العروس للزبيدي ج 2 ص 317) الجديدة: من قبائل العرب التي تقيم بن ينبع
والمدينة. كانت لها مرتبات للمحافظة على الحج. (مرآة الحرمين لابراهيم
رفعت باشا ج 2 ص 42) جديس: قبيلة من العرب العاربة البائدة. كانت مساكنهم
اليمامة والبحرين، وكان يجاورهم في مساكنهم طسم. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 90 - 2 لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 333. العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 105. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 314. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 203. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 444. أخبار عبيد بن شريه ص 318، 320). 1020. p 1)
Encyclopedie de I ' lslam. tome الجديع: بطن من الزوايدة، من المحلف، من
العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي
ص 275). جديلة: بطن من القحطانية، وجديلة أمهم عرفوا بها، وهي: جديلة بنت
سبيع بن عمرو الحميرية. من مياههم: السلامية، والاحساء بآجأ.
[ 173 ]
من
ايامهم: يوم الفساد كان بينهم وبين الغوث، وكانت هذه الحرب بينهم أربعة
أيام، ثلاثة منها للغوت، وهي: يوم قارات حوق، ويوم البيضة، ويوم عرنان،
وهو آخرها وأشهرها، وكان للغوث، فانهزمت جديلة هزيمة قبيحة، وهربت فلحقت
بكلب وحالفتهم، وأقامت فيهم. من اصنامهم: اليعبوب، وكان لهم صنم أخذته
منهم بنو أسد فتبدلوا اليعبوب بعده. (الاشتقاق لابن دريد ص 228. معجم
البلدان لياقوت ج 1 ص 148 ج 2 ص 42 ج 3 ص 113. العقد الفريد لابن عبد ربه
ج 2. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 266. الصحاح للجوهري ج 2 ص 164 تاريخ
أبي الفداء ج 1 ص 108. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 320. الاغاني للاصفهاني
طبعة دار الكتب ج 11 ص 111. الاغاني طبعة الساسي ج 11 ص 127. الاصنام لابن
الكلبي ص 63). جديلة: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية منهم فهم، وعدوان
ابنا عمرو بن قيس بن عيلان، نسبوهم، وبنوهم إلى جديلة أمهم، وهي بنت مر بن
أد أخت تميم بن مر. (لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 112. معجم البلدان
لياقوت ج 2 ص 42. تاريخ الطبري ج 4 ص 192، 194. الانباء على قبائل الرواة
لابن عبد البر ص 83، 84). جديلة: قبيلة من الخزرج، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو معاوية ابن عمرو بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو
بن الخزرج، وأمهم جديلة وبها يعرفون. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74
معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 42) جديلة بن أ | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأربعاء مارس 16, 2011 1:57 am | |
| بن
أسد: بطن من أسد ابن ربيعة، من العدنانية، وهم: بنو جديلة ابن أسد بن
ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. منهم عبد القيس وهنب ابنا أفصى بن جديلة.
(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 91 - 1. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 337. الاشتقاق لابن دريد ص 196) جديم بن الحارث:
بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية وهم: بنو جديم بن الحارث بن الخزرج
بن حارثة ابن ثعلبة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316)
الجدين الشيبانيين: من بيوتات
[ 174 ]
العرب
الذي يضم شرف القبيلة. (لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 319) الجذا لم (1):
عشيرة من ولد علي في الشمال، من مسلم، من عنزة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 175. عشائر العراق للعزاوي ص 287). جذام بن الصدف: بطن من حضر موت،
ويعرف بالاجذوم. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 224). جذام بن عدي: بطن من
كهلان، من القحطانية (2) وهم: بنو جذام (3) بن عدي بن الحارث بن مرة ابن
أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. منهم بنو حرام، وبنو حشم،
ومنها تفرعت جذام. كانت تنزل جذام بجبال حسمى، ومساكنها بين مدين إلى
تبوك، فالى أذرح، ومنها فخذ مما يلي طبرية من ارض الاردن، إلى اللجون
واليامون، إلى ناحية عكا. وجذام اول من سكن مصر من
" 1 "
في قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق ص 287: الجذالمة. " 2 " ويزعم نسابة
مضر انهم من مضر وأنهم انتقلوا إلى اليمن فنزلوها فحسبوا من اليمن. " 3 "
هو لقب عمرو بن عدي. (*) العرب، حين جاؤا في الفتح مع عمرو بن العاص،
واقطعوا فيها بلادا. وكان بالاسكندرية من جذام اقوام ذو عدد وعدد، واهل
شجاعة واقدام، وضرب بالسيف، ورشق بالسهام، وكانوا يسكنون الحوف شرقي
الدلتا في سنة 803 ه - 1400 م، وكانوا ولخم اكبر انداد قيس في هذه
المنطقة. وقد غزا زيد بن حارثة جذام (1)، وقد حاربت جذام سنة 8 ه جيش عبد
الله ابن رواحة (2). وسارت جذام مع هرقل سنة 14 ه إلى انطاكية (3).
عبادتهم: كانوا يعبدون المشتري، وصنما كان لهم في مشارف الشام يقال له:
الاقيصر، فكانوا يحجون إليه، ويحلقون رؤوسهم عنده. (تاريخ الطبري ج 3 ص
107. ج 4 ص 136. تاريخ ابن العبري ص 159. طبقات الامم لابن صاعد ص 43.
سيرة ابن هشام على هامش روض الانف ج 2 ص 257، 354، 355. الانساب للسمعاني
ق 494 - 2. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 129. العقد الفريد
" 1 " انظر: سيرة ابن هشام عن هامش الروض ج 2 ص 354، 355. " 2 " انظر تاريخ الطبري ج 3 ص 107 " 3 " تاريخ الطبري ج 4 ص 136. (*)
[ 175 ]
لابن
عبد ربه ج 2. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 109. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303.
صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 330. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 223. الصحاح للجوهري ج 2 ص 269، 275. شرح المواهب اللدنية
للزرقاني ج 2 ص 183. لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 356. الاشتقاق لابن
دريد ص 225. قبائل العرب في مصر ج 1 ص 41، 45. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 91 - 1). جذران: بطن من غافق، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق
125 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 92). الجذرة: بطن من كعب بن القين، من
القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 92) جذع بن بكر: بطن من عبد مناة بن
كناية بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 321). الجذعان: عشيرة من المزاحمة، من الروقة، من
عتيبة بالحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 52) الجذلة: بطن من انبيجان، من الاسلم، من الصائح، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 207). الجذيمات: عشيرة متحضرة من عنزة،
تقيم في الافلاج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178) الجذيمات: فرقة من
نعيم الجولان ووادي العجم بمحافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
53) جذيمة بن رواحة: فخذ من بني عبس، من غطفان، من العدنانية وهم: بنو
جذيمة بن رواحة بن ربيعة ابن مازن بن الحارث بن قطعية بن عبس ابن بغيض بن
ريث بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص
224. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 12). جذيمة بن زهير: بطن من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو جذيمة بن زهير ابن قيس بن الحجر بن عمران. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 92 - 1) جذيمة بن سعد: بطن من النخع، من
القحطانية، وهم: بنو جذيمة بن
[ 176 ]
سعد
بن مالك بن النخع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 92 - 1. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 224. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2). جذيمة بن عامر: بطن
من كنانة وهم: بنو جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة، كانوا يسكنون
الغميصاء، وقد غزاهم خالد بن الوليد، وتعرف بغزوة الغميصاء، فأوقع بهم.
(الروض الانف للسهيلي ج 2 ص 284، 285. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 310.
تاريخ الطبري ج 3 ص 123. سيرة ابن هشام على هامش روض الانف ج 2 ص 284.
تحفة ذوي الالباب طبع أوريا ص 24. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 7 ص
282، 289). جذيمة بن عمرو: بطن من طي، من القحطانية (1). (تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 224. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 99. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 92 - 1).
" 1 "
تاج العروس ج 8 ص 224. وفي نهاية الارب للقلقنشدي: بنو جذيمة بطن من جرم
طي من القحطانية، ذكرهم الحمداني ولم يصل نسبهم وذكر انهم المشهورون من
جرم، ثم قال. ويقال: ان لهم نسبا في قريش. قال بعضهم: ويزعم أنها ترجع إلى
مخزوم. وقيل: من جذيمة بن مالك من بني عامر بن لؤي ومساكن جذيمة هؤلاء ومن
انضم إليهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من الشام. (*) جذيمة بن عوف: بطن من
عبد القيس، من ربيعة بن نزار، من العدنانية وهم: بنو جذيمة بن عوف بن
أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي.
كانت منازلهم البيضاء بناحية الخط من البحرين، والقطيف. وبعث النبي (ص)
سنة ثمان خالد ابن الوليد إلى بني جذيمة بن عوف، وبعث معه ثلثمائة وخمسين
رجلا من المهاجرين والانصار، وبني سليم، داعيا إلى الاسلام، لا مقاتلا،
فلما انتهى إليهم قال: ما أنتم ؟ قالوا: نحن مسلمون قد صلينا، وصدقنا
بمحمد، وبنينا المساجد في ساحتنا (1). (شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 3
ص 2 - 5. المشتبه للذهبي ص 103. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 133. معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 143. الاشتقاق لابن دريد ص 197. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 64. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 92 - 2. لسان العرب لابن
منظور ج 10 ص 413:، ج 14 ص 356. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 18. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 223. الصحاح للجوهري ج 2 ص 269)
" 1 " انظر شرح المواهب اللدنية ج 3 ص 2 - 5 (*)
[ 177 ]
جذيمة
بن عوف: فخذ من العدنانية، وهم: بنو جذيمة بن عوف بن حرب بن خزيمة بن لؤي
بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن
مضر ابن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 355). جذيمة بن
مالك: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو جذيمة بن مالك بن نصر
بن قعن بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد ابن خزيمة. من مياههم البنانة
(1)، عثمانة، الفتاة، الحدياء، طريفة (2)، وقلهى. (معجم البلدان لياقوت ج
1 ص 740، ج 2 ص 222، 854، ج 3 ص 536، 917. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 273.
القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 246. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 91 - 2).
جذيمة بن ود: قبيلة تنتسب إلى جذيمة بن ود بن هني بن عتود. (تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 224).
" 1 "
ماء بطرف بنان وهو موضع في ديار بني أسد بنجد. " 2 " بأسفل أرمام. (12 ق
ع) (*) الجرابة: فرقة من عشيرة الهشايمة، من العقيلات، من بني عطية احدى
قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225). الجرابح: من
اشهر قبائل تهامة اليمن (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667). الجرابعة: فرقة من
عشيرة الحميدات التي تقطن في الطفيلة، وقرية عابور بمنطقة الكرك. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 343). الجرابعة: بطن من آل علي بن مرة، من قبيلة آل
مر، التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى
جهات الخرج وجهات العقير، إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع
الخالي (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196) الجرابيع: عشيرة بدوية من
عابدة، من قحطان عسير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) الجرابيع: فخذ
من الدوام، من الاعبدة، من الا سبعة، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 149)
[ 178 ]
الجراجرة:
عشيرة من زبيد، من بني مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض
التي كان يمر فيها الحج البري (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143)
الجراجرة فرقة من الصخور احدى عشائر الكرك بشرقي الاردن. عدد بيوتها 20
(عامان في عمان للزركلي ص 103 تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 39) الجراح: بطن
يقيمون في فلسطين، ينتسبون إلى جدهم حوط بن عمر بن خالد ابن معبد بن عدي
بن افلت الطائي (1) (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 124. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص
7) الجراحيون: من بطون قريش، ينتهي نسبهم إلى أبي عبيدة بن الجراح. منهم
جماعة بعجلون، وفخذ يدعى آل الخماش، وآل أبي الهدى، وبنو الجراج في قرى
تلك الديار وبأوديتها كثيرون (الروض البسام لابي الهدى الصيادي) جراد: بطن
يعرف بأبي جراد يقيمون
" 1 "
تاج العروس ج 5 ص 124. وفي تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 7: بنو جراح من طئ كانت
الرياسة لعهد الفاطميين لبني جراح من طئ (*) بالغاب بسورية الشمالية، وهم
فرع من الموالي. يعدون 20 عائلة. (95. nomades des etats du Levant p -)
Les tribus nomades et semi الجرادات: فريق يتبع العمرو من بدو الكرك:
منازلهم بقرية دمنة بشرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 359) جرادة:
بطن يعرف بأبي جرادة. كانوا يملكون قرية بحلب يقال لها: اقذار (معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 43) الجرادة: بطن من السلاطين، من الدهامشة، من
العمارات، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 277.) أبو جرادة: بطن
من الخليفة، من الموالي. يقيمون في قرية قسطون من أعمال جسر الشغور
بمحافظة حلب. يعدون 50 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 200). جرادة:
فرقة تعرف بأبي جرادة، من جيس (قيس) تقيم بالرقة احدى أقضية دير الزور
إحدى محافظات الجمهورية السورية، وعدهم آخرون من عشيرة
[ 179 ]
الجحيش
التي كانت في وادي الفرات. تعد هذه الفرقة نحو 500 بيت، متوزعة في القرى
المحاذية للخط الحديدي غربي تل أبيض، ونصف هذه الفرقة أهل ضرع تتبدى دائما
في مسافات قصيرة، ونصفها الثاني يعمل في الزراعة ويملكون نحو 6000 شاة.
وتتفرع هذة الفرقة إلى الفروع الآتية: الروالة، العقرب، المنيف، الجوخدار،
الدناوة، والبشاكمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246) الجرادنة: عشيرة
صغيرة تقيم بناحية السرو بمنطقة عجلون، وتقطن في قرية المخيبة (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 306) جرار: من أشهر قبائل العرب في بادية كرد وفان بالسودان
المصري (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) جرارحة: عشيرة من المحضبة، من
قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان حتى بلاد قطر (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 200) الجرارحة: من عشائر شرقي الاردن تقيم بناحية بني
عبيد بمنطقة عجلون، ينسبون إلى ابي عبيدة عامر بن الجراح. ويقدر عدد
نفوسهم ب 2000 نسمة. ويجتمع الجرارحة والشرمان في عبد الغني يحيي بن
ابراهيم الجراحي كما هو ظاهر في نسبهم. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 279)
الجرازن: فرع من التركي بمنطقة حلب. يعد 5 خيمات (88. nomades des etats
du Levant. p -) Les tribus nomades et semi الجرافين: عشيرة من قبيلة
حويطات التهمة، التي تمتد منازلها على شاطئ البحر حتى مدينة الوجه جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) الجرامين. انظر: بني جرموز. الجراوين.
بطن يقال: إن أصلهم من الحجاز، والمعروف عنهم أن جدهم جروان غادر الحجاز
بسبب دم اتهم به، فنزل سيناء واستوطن جبل الحلال فيها. وانقسم الجراوين
بعد الاحتلال الانكليزي، عقب الحرب العالمية الاولى، إلى ثلاث فرق نصبت
الحكومة على كل فرقة منها شيخا. (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص
91 - 93).
[ 180 ]
جراوين
أبي صعيليك: من عشائر الترابين ببير السبع. افخاذها: صعالكة، عودات،
زوايدة، سراحين، مصابحة، وغرباء. عدد بيوتها 99، وذكورها 322، وإناثها
237. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 15، 184) جراوين أبي غليون: من
عشائر الترابين ببير السبع. منازلها الخسيف، خور العجرم، خربة الفار، وقوز
البصل أفخاذها: غلانية، عوايضة، جلالدة، شناترة، غنيمات، وغرباء. عدد
بيوتها 202، وذكورها 521، واناثها 452 (القضاء بين البدو لعارف العارف ص
14، 184) جراوين ابي يحيى: من عشائر الترابين ببير السبع. أفخاذها: جبان،
سباتين، وغرباء. عدد بيوتها 151، وذكورها 404، واناثها 347. (القضاء بين
البدو لعارف العارف ص 15، 184) الجرايدة: فرقة من المثاقبة، من السبتة، من
قبيلة بني حسن التي تقع منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن ص 335).
الجرباء (1): بطن من شمر كانت رياسة شمر ولا تزال فيهم، ولم تفقد منهم
الرياسة، ولم تتحول إلى اليوم (2). (عشائر العراق للعزاوي ص 131، 132)
الجرباويون: فرع من بني خالد بسورية. يعد 3 خيمات، كلها بدوية. (42.
nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi جرة: بطن من
بهثة، من سليم ابن منصور، من العدنانية. (الانساب للسمعاني ق 129 - 2) جرة
بن ركلان: بطن يعرف بذي جرة بن ركلان، من القحطانية، وهو جرة بن ركلان بن
عمرو بن مالك ابن الحارث بن مرة بن أدد. ينسب إليه مخلاف ذي جرة. (معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 438). جرحة: فرع من عمور المحارشة يتبع الفدعان، من
عنزة. (92. nomades des etats du Levant. p -) Les tribus nomades et semi
" 1 " هم آل محمد. " 2 " انظر عشائر العراق للعزاوي ص 131، 132 (*)
[ 181 ]
جرد
بن سعد العشيرة: فخذ من مذحج، من القحطانية. وهم: بنو جرد بن سعد العشيرة
بن مالك، وهو مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301) جردان: عشيرة من
الحفيل، من سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 163) الجردية:
من عشائر بلاد العلاويين، اتخذت شواهق الجبال مسكنا لهم فسموا بهذا الاسم.
(تاريخ العلويين للطويل ص 349) الجرذان: بطن من الغفيلة من سنجارة، من شمر
الطائية. يتفرع إلى الفروع الآتية: المياك، آل مايج، والحو كان. (عشائر
العراق للعزاوي ص 186). الجرذي (1): فرقة من الدبشان، من الكعاجعة (2)، من
الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 281)
" 1 "
وفي عشائر الشام ج 1 ص 30 الجرزي " 2 " وفي عشائر الشام ج 2 ص 30:
القعاقعة. (*) جرذي: بطن من الوحدان، من الصديد، من الجرباء. (عشائر
العراق للعزاوي ص 212). الجررة: بطن من المسعوديين، من المناعين، من
الحجايا إحدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227)
الجرزي: فخذ من الطاهات، من الشرابيين بالجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 305) جرسان: فرقة تعرف ببو جرسان من السرحان احدى قبائل محافظة
حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156) الجرسة: عشيرة من بني ابراهيم،
من بني مالك، من جهينة إحدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
138) جرش: بطن من حمير. (الاشتقاق لابن دريد ص 310) جرشية: فرع من
الجحادلة إحدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136) جرص: فخذ
يعرف بأبي جرص،
[ 182 ]
من
أبي عمرو، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 233) جرف: فخذ من عبيك، من جنب، من قحطان نجد. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 189) جرم: بطن من بجيلة، من أنمار ابن أراش، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 92 - 2. تاج العروس للزبيدي ج
10 ص 261. المشتبه للذهبي ص 160) جرم بن زبان (1): بطن من قضاعة، من
القحطانية، واسم جرم علاف (2) بن زبان بن حلوان بن عمران ابن الحافي بن
قضاعة. فيه من الافخاذ: بنو أعجب، بنو طرود، بنو شميس، بنو جشم، بنو
قدامة، وبنو عوف، فيهم كثير من الصحابة. كانت منازلهم ما بين غزة وجبال
الشراة من جبال الكرك. (صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 318. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 226، ج 10 ص 261. لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 362. تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 257.
" 1 "
في الاشتقاق ص 314: ربان. " 2 " وفي العقد الفريد هو عمرو. (*) خزانة
الادب للبغدادي ج 2 ص 382. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 71. الاشتقاق
لابن دريد ص 314، 318. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 93 - 1. الصحاح
للجوهري ج 2 ص 269. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296. القاموس للفيروز ابادي
ج 4 ص 89. المشتبه للذهبي ص 160. شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 1 ص 84).
جرم بن سعد: بطن من عاملة، وهم: بنو جرم بن سعد بن معاوية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 92 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 226. المشتبه للذهبي
ص 160). جرم بن عمرو: بطن من طي، من القحطانية. وهم: بنو جرم واسمه ثعلبة
ابن عمرو بن الغوث بن طي. كانوا يسكنون في فلسطين مما يلي الساحل، فلما
فتح السلطان صلاح الدين مصر، انتقلت طائفة منهم إليها، ونزلوا أطراف
الشرقية، وسكنوا صعيد مصر، وظلت منهم بقية في نواحي غزة، وكان فيهم رجال
ذوو ذكر ونباهة، خدموا الدول، وعضدوا الملوك. منهم بطون كثيرة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 92 - 2 القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 89. تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 226، ج 10 ص 261. الصحاح للجوهري ج 2 ص 269. لسان
العرب لابن منظور ج 14 ص 362. صبح الاعشى
[ 183 ]
للقلقشندي
ج 1 ص 322. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 46. السلوك لمعرفة
دول الملوك للمقريزي ج 1 ص 283). جرموز (1) بن الحارث: بطن من شنوءة، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو جرموز بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن
دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبد الله
بن مالك بن نصر ابن الازد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 14. الاشتقاق لابن دريد ص 293. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص
184. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 169). جرهام: بطن من زهران ابن كعب، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 299) جرهم: بطن من القطحانية، كانت
منازلهم أولا اليمن، ثم انتقلوا إلى الحجاز، فنزلوه، ثم نزلوا بمكة
واستوطنوها. ولم يصل الينا من تاريخ جرهم الاولى باليمن، ما يصح الاعتماد
عليه. واما تاريخهم بعد نزولهم في مكة واطرافها، فلا
" 1 "
ويقال لهم: الجراميز. (*) يعلم الزمن الذي حلت فيه جرهم الثانية في مكة.
وأما قدومهم إلى مكة فيعزى إلى سببين: الاول أن يعرب بن قحطان حينما فاز
وقومه على عاد وثمود، واستولى على بلادهما، وعلى بلاد العمالقة، ارسل
اخوته جرهما إلى الحجاز لانتزاع السلطة لانفسهم من أيدي العماليق. والثاني
انه حصل تنافس شديد بين القحطانيين من حمير وسبأ وجرهم، كما يقع دائما بين
المقيمين في مكان واحد من التنافس في حب الظهور والزعامة وطلب الرزق
والسيطرة على الآخرين، أدى إلى تكانف قحطان على ابناء عمومتهم من جرهم
ونفيهم ونفي احلافهم بني قيطون من البلاد اليمانية، فرحلوا إلى الحجاز،
وحلوا به، وانتزعوا حكمه من أيدي العماليق. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 93 - 1 لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 364. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 105.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 227. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 69. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 308 الصحاح
للجوهري ج 2 ص 270. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص 76، ج 13 ص 103،
104، 105، 109. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 225، 229 - 231. أخبار عبيد
بن شريه ص 315). الجروات: من قبائل الفرات
[ 184 ]
الاوسط.
تنقسم إلى الافخاذ الآتية: محمد الحسن، الضاهر، الناصر، الحامد، والعلوي.
(50. du moyen _ Euphrate p) H. Charles: Tribus moutonnieres جروة بن
الحارث: بطن من عبس، من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو جروة بن الحارث بن
قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص....
لسان العرب لابن منظور ج 18 ص 152. الصحاح للجوهري ج 2 ص 457. نسب عدنان
وقحطان للمبرد ص 12). الجروح: فرع من البهادلة، من الفواعرة احدى عشائر
حمص بالجمهورية السورية. (36. nomades des etats du levant p -) Les
tribus nomades et semi جرول: قبيلة من بني منقر بن عبيد، من تميم، من
العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 153) جرول بن ثعل: بطن من ثعل، من طئ،
من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 93 - 2. الاشتقاق لابن دريد
ص 231) الجرومية: فريق كبير من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. ينقسم إلى
العشائر الآتية: المناصير، الا سالمة، الختالين، النعيمات، الرماضنة،
اليازجيين، الحوارات، الحجاحجة، الصنابرة، المعادات، والغنانيم. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 260) الجري: بطن من اليحيان من قبيلة عبدة، من شمر
القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 216). جرى: بطن من حشم بن جذام. كانوا
ينزلون بالرمل من الفرما، ولهم جزائر بني جرى بأرض مصر، وهي رملة بيضاء
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص 129، 130) الجريات: من الافخاذ التي تتألف
منها عشيرة السكن في جنوبي جبل سمعان، أحد أقضية محافطة حلب. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 190) جريان: فخذ بدوي يعرف بأم جريان، من قبيلة آل
موسى، التي تملك قرية محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 198).
الجريبان: فخذ من المهيد، من منيع، من الولد، من الفدعان، من عنزة. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) جريد: بطن من بني فزارة،
[ 185 ]
من
جبالهم أبان الابيض، وهو احد جبلي ابان الذي يقطع بينهما وادي الرمة.
(معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 95) الجريدات: فرقة من السويلميين، من
العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 223). الجريدة: عشيرة من ولد علي، من مسلم، من عنزة (1). (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة. عشائر العراق للعزاوي ص 288). جرير: بطن من لخم،
من قحطان. كانت مساكنهم بساحل اطفيح بالبر الشرقي من صعيد مصر. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 93 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 61) جرير بن
دارم: بطن من دارم، من حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو جرير ابن دارم بن
مالك. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 93 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 143).
جرير بن علوان: من قبائل
" 1 "
قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق: الجريدة: بطن من الشملان من الايدة من
المواهب، من مسلم. (*) الاثبج، من بني هلال بن عامر. كانوا يقطنون إفريقية
الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) جريس: عشيرة مسيحية مذهبها روم
ارثودكس ولاتين، تقيم بناحية عجلون، وتقطن بقرية عنجرة. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 292). الجريش: عشيرة متحضرة من عابدة، من قحطان عسير. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) الجريش بن كعب: بطن من العدنانية، وهم: بنو
الجريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2
ص 63) الجريعات: فخذ يعرف بآل ام الجريعات، من قبيلة مفيد التي تقيم في
أبها وما جاورها من بلاد عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 197)
الجريفات: قبيلة نقيم بشمالي فلسطين. منازلها بين عكر وحيفا. وقد رحلت من
بشارة احدى بلاد الجمهورية اللبنانية. (253. mord. p semi nomades de la
palestine du) Tovia Ashkenazi: Tribus
[ 186 ]
الجزارين:
فرقة من النزارية في شق قرية جرش. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 117)
الجزازية: من عشائر الصلت. يدعون أنهم فرع من قبيلة ولد علي احدى بطون
الروالة من عنزة، كان جدهم النعسان احد افراد حامية قلعة الصلت منذ 200
سنة تقريبا، وقد سكن أولاده في حوران قرابة ثلاثة اعوام، ثم نزحوا إلى
قرية الجزازة بجوار جرش، ولهذا اطلق عليهم الجزازية، ومنها رحلوا إلى قرية
الزعتري، ثم إلى الصلت. ويتبع هذه العشيرة فرقة الهزايمة، وأصلهم من قرية
زحر، وفرقة النعيمات، وأصلهم من قرية الكتة بعجلون. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 239). الجزعة قسم من آل محمد رؤساء شمر الجربة. يقدر هذا القسم مع
عبيده ب 500 بيت. وأشهر بيوته العاصي، الجار الله، وآل مجول. (البادية
للراوي ص 99). جزوع: من قبائل فلسطين الشمالية تقطن مناحمية والعلما. تعد
18 خيمة. (245. p nomades de la palestine du nord -) Tovia Ashkenazi:
Tribus semi جزيلة بن لخم: بطن من لخم، من القحطانية. تفرع عنه بطون
كثيرة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 93 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص
256. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84. الاشتقاق لابن دريد ص 225.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 305). الجساب: بطن من الهداب، من الكروشيين، من
الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 196) جساس بن
سواءة: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو جساس بن سواءة بن
عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن
قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337) جساس بن مرة: فخذ من بكر
بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن
عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333)
جساس بن نشبة: قبيلة من
[ 187 ]
تيم
الله بن عبد مناة، وهم: بنو جساس بن نشبة بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن
لؤى ابن عمرو بن الحارث بن تيم الله بن عبد مناة بن أد. (تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 120) جسر: بطن من بني عمران بن الحافي بن قضاعة، من
القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 207) جسر بن سعد العشيرة: بطن من
بني زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 241) جسر بن سعيد:
بطن من النخع، من القحطانية، وهم: بنو جسر بن سعيد بن مالك بن النخع.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 94 - 1) جسر بن محارب بطن من قيس بن
عيلان، من العدنانية وهم: بنو جسر بن محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 274. لسان العرب لابن منظور ج 5
ص 207. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 94
- 1. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 12) الجسيم: فرع من الجملان. يقيم بنواحي
دمشق. ويعد 30 خيمة. (56. nomades des etats du Levant p -) Les tribus
nomades et semi الجشاعمة: فرع من الجعفر، من عبيده، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 220) جشم: حي من جرهم قد درجوا. (لسان العرب لابن
منظور ج 14 ص 367. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 229). جشم: بطن من سعد
العشيرة، من مذحج، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 242) جشم: بطن من
جرم قضاعة، من القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. ق 94 - 2 جشم: بطن
يعرف بأبي جشم من نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 337) جشم: بطن من الحارث بن لؤي
[ 188 ]
ابن
غالب، من العدنانية. كانوا حلفاء لبني زهران. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص
636.) جشم: فخذ من كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 338) جشم بن بكر: بطن من تغلب بن وائل، من العدنانية
(تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 229. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 53.
الصحاح للجوهري ج 2 ص 271. لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 368). جشم بن
ثقيف: بطن من ثقيف من العدنانية (نهاية الارب للقشندي مخطوط ق 94 - 2)
لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 367. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 229 الصحاح
للجوهري ج 2 ص 271) جشم بن جذام: بطن من جذام، من القحطانية. (العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84. تاريخ ابى الفداء ج 2 ص 109). جشم بن
الحارث بطن من بني النبيت، من الاوس، من القحطانية، وهم: بنو جشم بن
الحارث بن الخزرج بن النبيت (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 94 - 1.) جشم
بن الحارث: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص
229) جشم بن حاشد: بطن من القحطانية منهم الافخاذ الآتية: أسعد، مالك،
مريد، وبنو جشم بن حاشد (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 229) جشم بن حرب: بطن
من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو جشم بن حرب بن يشكر بن بكر بن
وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار
بن معد بن عدنان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330) جشم بن الخزرج بطن من
الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو جشم بن الخزرج بن حارثة بن
ثعلبة بن عمرو مزبقياء (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316. الصحاح للجوهري ج
2 ص 271. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 229. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 94
- 1. لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 367)
[ 189 ]
جشم
بن خيران: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو جشم بن خيران بن نوف بن
همدان (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 229. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 94 -
2. لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 367. جشم بن سعد: بطن من تميم، من
العدنانية، تنتسب إلى جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم. (الاشتقاق لابن
دريد ص 154. أمثال العرب للمفضل الضبي ص 12. العقد الفريد لابن عبد ربه ج
2 ص 60) جشم بن عامر: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهو: جشم بن عامر
بن ذبيان بن كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي
ابن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد ابن عدنان (نهاية الارب
للنويري) جشم بن قيس: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو جشم
ابن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 94 - 2 تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 229) جشم بن مالك: بطن
من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو جشم بن مالك بن الاوس بن
ثعلبة بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس
البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
315. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 94 - 1) جشم بن مالك: بطن من كلب، من
القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 94 - 2) جشم بن معاوية: بطن من
بكر ابن هوازن، من العدنانية، وهم: بنو جشم ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن
منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
مواطنهم ومياههم: كانت مواطنهم بالسروات (1)، ثم انتقل معظمهم إلى الغرب
(2) ولم يبق بالسروات منهم الا من ليس له صولة.
" 1 " السروات بلاد تفصل بين تهامة ونجد متصلة من اليمن إلى الشام وسروات جشم متصلة بسروات هذيل " 2 " تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 27 (*) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| |
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:39 am | |
| [ 201 ]
جليل:
قوم باليمن (القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 350) الجليلات: من قبائل العرب
في مصر تقيم في مناطق اسيوط، المنيا، والشرقية. (قبائل العرب في مصر لاحمد
لطفي السيد ج 1 ص 33 و 34) جليلة: فخذ من أكلب بن ربيعة الفرس ابن نزار بن
معد بن عدنان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328) الجماجمة: عشيرة من الموالي
القبليين. تعد 100 بيت. يقيم قسم منها في بعض قرى ناحية محردة كالمجدل
وبطيش ومعرزاف في محافظة حماة، وتقطن في الشتاء البيوت والكهوف، وفي الصيف
بيوت الشعر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 157) الجماح: فخذ من الدميم،
من الابي كمال " ابي جمال " يقيم في أبي كمال أحد اقضية محافظة دير الزور
بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) الجمادي: عشيرة من قبيلة
القحر شيخها اسماعيل البغوي احد الذين اسروا الكولونيل جاكوب سنة 1919 م
في باجل، لما كان ذاهبا من الحديدة إلى صنعاء لمقابلة جلالة إمام اليمن
(رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ص 29) الجمارسة: بطن من كنانة
عذرة، من القحطانية. قال الحمداني: وهم ينسبون في قريش. وليسوا من كنانة
بن خزيمة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 57 - 2) الجمازة: فخذ من الهدبة،
من التومان، من شمر. يقيم في انحاء الموصل (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
280) الجماسة: من عشائر الرقة احد اقضية محافظة دير الزور، تعد 60 بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 247. المعلومات الزراعية مخطوط ص 26).
الجماعات: بطن من صبيح، من فرارة كانت منازلهم ببرقة (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 57 - 2) جماعة: بطن من خولان، من كهلان، من القحطانية
(تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 309) جماعة: بطن من جلي، من أحمس، من
[ 202 ]
ضبية
بن أسد بن ربيعة بن نزار من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 190)
الجماعلة: فرع من بني سالم، من حرب، يقيمون في وادي الخيف ووادي الصفرا
بالحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142) الجماعين: فرقة من عشيرة
عباد، التي تتبع الديارنة، من المطارفة إحدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 265) جمال: قبيلة باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 265)
الجمالين: عشيرة من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 155) الجمام: بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو
جمام بن الغوث بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن حمير. (الانساب للسمعاني ق
134 - 2) الجماملة: عشيرة من عروة، من بني مالك، من قبيلة جهينة، التي
تمتد منازلها على الساحل من جنوبي ديرة بلي، حتى جنوبي ينبع. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 137) الجماميس: فخذ من العبادات من الاعبدة، من الا
سبعة احدى عشائر سورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ص 149) الجماهر: بطن من
بني الاشعر، من القحطانية، غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم: الجماهر، وهم:
بنو الجماهر ابن الاشعر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 21 - 1) الجمجان:
فرع من بني سمير، من ولد علي، من عنزة. يعد 150 خيمة. (27. nomades des
etats du levant p -) Les tribus nomades et semi جمح بن عمرو (1): بطن من
العدنانية، وهم: بنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن
مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن معد بن
عدنان. من حوادثهم التاريخية أنهم حاربوا
" 1 " نهاية الارب للنويري ومعجم البلدان ج 2 ص 774 وفي صبح الاعشى، وفي نهاية الارب للقلقشندي: بنو جمح بن هصيص. (*)
[ 203 ]
محارب
بن فهد، فالتقوا بهم بالردم (1)، فاقتتلوا قتالا شديدا، وقاتلت بنو محارب
بني جمح أشد قتال. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 774. تاج العروس للزبيدي ج
2 ص 133. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 353. الانساب للسمعاني ق 134 - 2.
الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 77. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 113.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 356. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 95 - 2.
الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 71). الجمرات: قيل: إنهم بطن من
لخم، من القحطانية. وقيل: هم ثلاث قبائل: بنو ضبة، بنو أد، بنو الحارث بن
كعب، وبنو نمير بن عامر وقيل: غير ذلك. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 57
- 2، 58 - 1. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 158. الصحاح للجوهري ج 1 ص 298.
القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص 393. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 69).
جمرة: قبيلة تنسب إليها محلة بالبصرة. (الانساب للسمعاني ق 135 - 1) جمرة:
من قبائل العرب بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 63)
" 1 "
وسمي ردم بني جمع بما ردم منهم يومئذ عليه. (*) الجمشية: فرع من الجحادلة
إحدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) الجمع: من أشهر
قبائل العرب في بادية كردوفان في الجنوب الشرقي من السودان المصري.
ومركزها شركيلة. (تاريخ السودان النعوم شقير ج 1 ص 61) الجمعات: فرع من
الطلاوي إحدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق. (67. nomade des etats
du levant. p -) Les tribus monades et semi الجمعان: بطن من الروالة، من
الجلاس، من مسلم، من عنزة. يتفرع إلى: المرعض، الدغمان، الدرعان،
الصوالحة، وآل مهنا. (عشائر العراقي للعزاوي ص 278) الجمعان: فخذ من
الذرعان، من الصمدة، من عشيرة (الظفير) التي تتنقل في منطقتي الدبدبة
والحجرة (البادية للراوي ص 93) الجمعان: بطن من الدهام، من الجبور، من
الكعابنة، من بني صخر
[ 204 ]
إحدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221) الجمعاني: عشيرة
من العطيات، من عطية، إحدى قبائل منطقة بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 224). الجمعة: فرع من الحسان، احدى قبائل جبل الدورز. يعد
50 خيمة. (194. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et
semi الجمعة: بطن من الحمد لله، من عشيرة القراغول الملحقة بالصلتة، من
شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 240). الجمعة: بطن من آل مسيلم، من نفس
الصليب. يتفرع إلى: الصبيحان، الدهام، الحديب، والوعلان. (عشائر العراق
للعزاوي ص 317). الجمعة: فخذ من الروس، من المنيع، من الولد، من الفدعان،
من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) جمعة: بطن يعرف بآل أم
جمعة، من عشيرة بني هلال التي تمتد ديارها من حدود ربيعة التهم وأهل حلي
ومحايل، إلى قرب البرك، على ساحل البحر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
203). جمعة: فرع يعرف ببو جمعة، من بوليل احدى قبائل منطقة حلب. يعد 80
خيمة. (90. nomades des etats du Levant. p -) Les tribus nomades et semi
جمعة: بطن يعرف ببو جمعة، من عشيرة السعيدات التي في الاصل من السعيد، من
زبيد، وألحقها العزاوي بالغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255) جمعر: بطن
من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
255) الجمعيات: بطن من حكيم، من علاق، من سليم بن منصور، من العدنانية
(1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 82. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1
ص 34). جمل بن كنانة: بطن من
" 1 " وفي قبائل العرب في مصر الجمعيات كانت من قبائل بني سويف حوال سنة 1883 م. (*)
[ 205 ]
مذحج،
من بني زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم: جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد
بن مذحج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 96 - 1 الصحاح للجوهري ج 2 ص 168
الاشتقاق لابن دريد ص 246. المشتبه للذهبي ص 116 الانساب للسعماني ق 135 -
1. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 263 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 302. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 83) الجمل: بطن من الجحادر، من قحطان نجد.
ينقسم إلى الافخاذ الآتية: آل سعود، آل سويدان، آل عليان، آل مربتع، آل
عياف، وآل شيوة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) الجملا: بطن من ولد
علا، من بني سالم، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 308) جملان: بطن من
الحديديين يقيمون في جنوبي حلب. يعدون 350 خيمة. يملكون 1200 جمل، و 10000
من الغنم. (81. Levant p et semi - nomades des etats du bedouins p. 031.
Les tribus nomades) Muller: En Syrie avcc les الجملان: من عشائر دوما
أحد أقضية محافظة دمشق. وهي عشيرة نصف متحضرة، تعد 250 بيتا، وتربي
الدواجن، وتتعاطى الزراعة، عندها نحو 6000 شاة أكثرها للدمشقيين، وهي من
العشائر الوديعة، صلاتها حسنة مع كامل العشائر، ولا تغزو، ولا تغزى،
يقطنون حول قرى المرج الجنوبية، كفر حتاء، والغزلانية، أو حول القرى
الشرقية، كالعتيبة، العبادة، حران العواميد، الكفرين، جديدة الخاص،
الهيجانة، والبيطارية. وفي الشتاء يبلغون في نجعتهم شمالي حرة الصفا،
وديره التلول، إذا كانت السنة مقبلة، أو يبلغون في الحماد جبلي اللاهة،
وعنزة، وخبرة رمانة، إذا كانت السنة ماحلة. ولجملان دمشق بعض قطع أرضين في
في خربة الشقرانية شرقي قرية بلاي التابعة لقضاء ازرع، ومنهم جماعات في
حوران، وآخرون في الجولان غربي القنيطرة، وفي قرية صبورة من قضاء قطنا.
وتتفرع هذه العشيرة إلى الفروع الآتية: الجسيم، الحمود، العودة، الشواحنة،
الجلاغمة، الضواهرة، الناصر، والشمالات. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
39 - 40).
[ 206 ]
(57 -
55. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
الجملان: عشيرة تقرب جملان الغوطة، تعد 200 بيت. ولانفرادها، واختلاف بيئة
حماة الشرقية عن بيئة الغوطة، اضطرت إلى أن تترك الحصانة والوداعة اللتين
لاقاربها المذكورين، والى أن تلتحق بالحديديين، وتغزو، وتغزى. وتتفرع إلى
الفروع الآتية: الدرباس، الضواحي، الهمامات، الريان، والزبيدات. أما
منازلهم ففي قرى أبو حنايا، السرحية، سرحان، قضاء سلمية، وسوقهم التجاري
سليمة وحماة، وشركاؤهم حمويون، ونجعتهم الحماد شرقي تدمر وجنوبها. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154 - 155). الجموعية: من قبائل العرب في السودان
المصري، على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما. يسكنون غربي النيل
الابيض بين ام درمان والترعة الخضراء. من فروعهم الفتيحاب. (تاريخ السودان
لنعوم شقير ج 1 ص 55. السودان لعبد الله حسين ج 1 ص 63). جمياط: فرع من
بني علي، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم ابن منصور، من العدنانية.
(الجزائر للمدني ص 137) الجميس: فرقة من البشاكم احدى عشائر حماة، من
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154)
الجميشات: بطن من الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من
عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: العتيج، الاغرة، الصكار، الابلة،
الزناتية، الصعول، الفلايجة، العرضان، الملعب، والكهادة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 273، 274) الجميعاب: من اشهر قبائل العرب في السودان على النيل
الكبير. يسكنون بين عقبة قري، والشيخ الطيب. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج
1 ص 54) الجميعات: عشيرة من العقيلات، من بني عطية، احدى قبائل بادية شرقي
الاردن. تتفرع إلى خمس فرق: الزوايدة، العوافسة، الفريجات، الهيشة،
والفرجيين (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225)
[ 207 ]
الجميعات:
من قبائل العرب في مصر تعد نحو ألفي رجل. تسكن في حاجر الجبل، بقرب قرية
القافلة، من بلاد البحيرة، تعد نحو ألفي رجل. (الخطط التوفيقية لعلي باشا
مبارك ج 18 ص 37. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ص 31، 33 تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 725) الجميعانيين: بطن من قبيلة بني عطية، التي تقع
منازلها في النصف الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهب (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 182) جميعة: فرع من بني خضير المنتشرين في سائر
مقاطعات البلاد النجدية، من وادي الدواسر إلى جبل شمر. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 148، 149) جميل: احدى قبائل منطقة الباب ومنبج، من أقضية
محافظة حلب. تعد 100 بيت (1). تنتسب إلى بني تميم بالحجاز وتزعم بعد أن
تبدت في نجد والعراق، انها وصلت إلى منطقة الباب حوالى أوائل القرن الثامن
عشر للميلاد.
" 1 "
عشائر الشام. وفي...: Les tribus تعد حوالي 400 عائلة. تقطن هذه العشيرة
اليوم في ناحية دير حافر في قرى تل ايوب، رسم العبد ام أركيلة، تل أحمر،
شيخ أحمد، حرازة، أم ذليلة، العاصمية، خساف، الكرين، وزبيدة. وتتفرع إلى
الافخاذ الآتية: العساف، النجمات، الزيادة، والعيان. وهي قبيلة مسالمة
هادئة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 206) (101. nomades des etats du
levant p -) Les tribus nomades et semi جميل: فرقة تعرف بأبي جميل، من
الحديديين المقيمين بسورية الشمالية. تعد 250 بيتا (1) وتتفرع إلى الافخاذ
الآتية: الابو عزام، الابو عابد، الابو سهيل، والا بودياب. ويقيمون في تل
العمارة، جهمان، مريجب، وعسكرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) (30.
nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi جميل: بطن
من جذيمة جرم طئ، من القحطانية، كانت مساكنهم
" 1 " عشائر الشام. وفي...: Les tribus تعد 150 خيمة. (*)
[ 208 ]
مع
قومهم جرم غزة من البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 96 - 1)
جميل: قسم من قبيلة زبيد احدى فروع حرب المنفصلة عنها. تقع ديارها إلى
شمالي القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153) جميل: بطن من الصبر،
من غسان، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 6)
الجميل: قبيلة من الصلبة (الصليب) تقيم في القصيم. عدد بيوتها 150 (1).
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 166. عشائر العراق للعزاوي ص 315، 316)
جميل: قسم من هذيل اليمن. فيه اقسام وفروع عديدة أهمها: الطلوح الحساسنة،
العبدة، والمسودة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) جميلة: بطن من بني
هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت مساكنهم بالديار المصرية
" 1 "
قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق: الجميل من نفس الصليب وهؤلاء في
الشامية غالبهم مع ابن سعود وفروعهم: مضيان وجميل. (البيان والاعراب
للمقريزي ص 36. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 96 - 1 الجميلة: فرقة تلتحق
بالحديديين وتقيم في محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156)
جميم: بطن من حمير، من القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 96 - 1)
جناب: بطن من دارم بن مالك، من تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
144). جناب: بطن من بلقين. (شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 1 ص 144) جناب
بن هبل: بطن ضخم من كنانة بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن
ثور بن كلب من بني أسد بن برة بن تغلب بن حلوان عمران بن الحافي بن قضاعة.
(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 96 - 1.
الاشتقاق لابن دريد ص 316. شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 1 ص 179).
الجنابر: بطن من هذيل الشمال. يقيمون في جبل الكر، ويسمون
[ 209 ]
باسم
المواقع التي يقيمون فيها، فيدعون: السعايد، الحساسنة، الكباكبة،
والمجاريس. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202). الجنابسة: فرقة من الا
زايدة القرينيين بالبلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 250) الجنابيب: فرع
من الظلام يبلغ عدد بيوتهم 52، وعدد نفوسهم 300 تقريبا (1). منازلهم في
المطردة، طوال الملاحي، قيطون، وأدثار الرملية. وفروعهم: كشاحرة، وجوج.
(تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 129. القضاء بين البدو لعارف العارف ص
27) الجنابيون: من عشائر لواء الحلة. تسكن في ناحيتي جرف الصخر،
والاسكندرية. وفي اكثر العشائر الفراتية افراد من هذه العشيرة، مهنتهم
حراسة القبائل، التي يحطون رحالهم فيها. يقدر عدد نفوس هذه العشيرة ب
6000 نسمة. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 80).
" 1 "
تاريخ بير السبع. وفي القضاء بين البدو عددهم 221. (14 ق ع) (*) جناح: بطن
من بني خالد بالحجاز، كانوا حلفاء آل فضل من عرب الشام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 46 - 1) جناد: بطن يعرف ببو جناد، من الغرير. ينقسم إلى
الافخاذ الآتية: البوسيد، المراشدة، والبوحسين الراشد. (عشائر العراق
للعزاوي ص 255) الجنادة (1): بطن يلحق بالزيود الذين ينزلون في أراضي
حمامة، شمالي المدور، وأراضي البويضة، من السبتة، من قبيلة بني حسن التي
منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 334). جنادة بن معد: بطن
منازلهم غمر ذي كندة وما صاقبها. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 18، 56)
الجنادلة: فخذ من العبادات، من الاعبدة، من الا سبعة بالشام. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 149) الجنادية: فريق من الجيلات، من الخرشة، من بدو
الكرك. منازلهم خربة مجرة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 359)
" 1 " ويعرفون بالخطبة. (*)
[ 210 ]
الجناعرة:
بطن من الجنابيين. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: العاشور، المجبل، والخواف.
(عشائر العراق للعزاوي ص 199). جنب: هم: منبه، الحارث، العلى، سنحان (1)،
شمران، وهفان (2)، بنو يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك (مذحج) بن أدد،
من القحطانية. ينسب إليهم مخلاف جنب باليمن. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص
125. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 108. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 96. الاشتقاق لابن دريد ص 130. تاج العروس
للزبيدي ج 1 ص 192 ج 8 ص 317. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 326. المشتبه
للذهبي ص 120). جنب: بطن من قحطان نجد. ينقسم إلى قسمين: عبيل، وشريف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) الجنبي: بطن من مراد، من القحطانية.
" 1 "
في معجم البلدان ج 2 ص 125. وفي صبح الاعشى سبحان. " 2 " يقال لهؤلاء
الستة جنب وسموا جنبا لانهم جانبوا أخاهم صداء وحالفوا سعد العشيرة وحالفت
صداء الحارث بن كعب. (*) (المشتبه للذهبي ص 90) جنحود: بطن من بني جندب
ابن العنبر بن عمرو بن تميم بن مر بن أد. (الاشتقاق لابن دريد ص 129).
الجند بن شهران: بطن من المعافر، من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص
326) جندب: فخذ من بني عمرو، من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 154) جندب: بطن من العنبر بن عمرو ابن تميم بن مر، بن
أد منهم: بنو عريج وبنو حنجود (الاشتقاق لابن دريد ص 129) جندب بن خارجة:
بطن من طئ، من القحطانية، وهم: بنو جندب بن خارجة ابن سعد بن فطرة بن طي
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 96 - 2) جندب بن مرة: فخذ من بكر ابن
وائل، من العدنانية، وهم: بنو جندب بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن
عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333)
[ 211 ]
جندع
بن ليث: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو جندع بن ليث بن بكر بن مناة
بن كنانة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 96 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص
105. الانساب للسمعاني ق 136 - 2) الجندع بن مالك: بطن من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو الجندع بن مالك ابن ذي بارق بن مالك بن جشم بن حاشد
ابن جشم بن خيران بن نوف بن همدان (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 21 - 2
جندل: بطن عظيم من حصين بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، منهم
اولاد سعد خنفر بن مبارك بن فيصل ابن سنان بن سباع بن موسى بن كمام بن علي
ابن جندل. كانت منازلهم في جنوب مليانة وسهول الشلف بعمالة الجزائر. وكانت
رياستهم في بني خليفة بن سعد (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43 كتاب الجزائر
للمدني ص 139) الجندل: فرقة من السوالمة من المحلف، من الجلاس، من مسلم،
من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 38) جندل بن مرة: بطن من هوازن،
من العدنانية، وهم: بنو جندل بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 96 - 2) الجنديل: فرع من الظاهر، من
الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص
191) الجنفان: بطن من الدرعان، من جمعان من الروالة، من الجلاس، من مسلم،
من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 280). جنهاب: بطن من اهل الحجلة، من
الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 225) جنوب:
انظر: طريف جني بن مرة: فخذ من صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 336). جنيب: من اشهر قبائل الاحساء واعظمها (37. devant la revolte
arabe p) Eugene Jung - Les puissances
[ 212 ]
الجنيبات:
فرقة من الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي
الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) الجنيد: كانوا رؤساء ناحية إسكاف
من نواحي النهروان بين بغداد وواسط من الجانب الشرقي، وكان فيهم كرم
ونباهة فوق الموضع بهم. (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 142. معجم البلدان
لياقوت ج 1 ص 252) الجنيدة: عشيرة من آل حجتيا (1) من عبدة، من شمر
القحطانية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 164. عشائر العراق للعزاوي ص
216) الجنيفة: بطن من الجحيش، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 208). الجهاتين: عشيرة بدوية من عابدة، من قحطان
عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188).
" 1 "
قلب جزيرة العرب. ومن عشائر العراق ص 216 اليحيا جهادة: بطن (القاموس
للفيروز ابادي ج 1 ص 286). الجهارين: فرع من آل موسى، من بلحارث. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139) الجهاضم: بطن كبير تنسب إليهم محلة
بالبصرة. ينقسم إلى اثنى عشر فخذا: معن، وسليمة، وهناءة، وجهضم، وشبابة،
وفرهود، وجرموز، ومسلمة، وعمرو، وظالم، والحارث، ونصر بن علي الجهضمي.
(تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 235). الجهال: فرع من قحطان عسير. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 188) الجهالين: قبيلة فلسطينية كبيرة. تقع ديارها على
مسافة نصف ساعة إلى الجنوب من غزة. (34. devant la revolte arabe p)
Eugene Jung - Les puissances الجهدة: عشيرة من زبيد، من بني مسروح
المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي يمر فيها درب الحج. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143)
[ 213 ]
جهران
بن يحصب: بطن من القحطانية، وهم: بنو جهران بن يحصب ابن دهمان بن سعد بن
عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير بن سبا. ينسب إليهم مخلاف جهران بقرب
صنعاء، ويعد في بلاد همدان، وفيه قرى، منها: ضاف، تفاضل، قرن عسم، قرن
تراحب، وقرن قبايل. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 438). جهضم بن عوف: بطن من
شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو جهضم بن عوف بن مالك بن فهم ابن
غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد
الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 96 -
2، 97 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 292). جهل بن مالك: بطن من حجور ابن أسلم
بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان،
" 1 "
نهاية الارب للقلقشندي. وفي الاشتقاق ص 292: بنو جهضم بن جذيمة الابرش بن
مالك ابن فهم بن غنم الخ...) (*) من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
103). جهم: عشيرة من بني عمرو، من حرب. تقيم بين مكة والمدينة في الفرع
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143). جهم: فرع من الجوابرة إحدى قبائل
محافظة جبل الدروز. يعد 4 خيمات. (198. nomades des etats du Levant. p -)
Les tribus nomades et semi جهم: فخذ من كليب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة
بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان،
من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) جهم بن ثقيف: بطن من
العدنانية وثقيف قسي بن منبه بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة
بن قيس بن عيلان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 309). جهمة: بطن من العنبر بن
عمرو ابن تميم بن مر بن أد، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 130)
[ 214 ]
الجهمة:
من قبائل العرب في مصر، نزلت مصر في العصور الاخيرة من طرابلس الغرب قبل
الحملة الفرنسية بحوالي قرن تقريبا. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد
ج 1 ص 19، 34. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. الخطط التوفيقية لعلي باشا
مبارك ج 17 ص 33). الجهمي: طائفة تقيم بجبل اصاب باليمن. (تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 235). جهور: بطن من يافع إحدى قبائل جزيرة العرب الجنوبية
(1). (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 115. تاريخ حضر موت السياسي لصلاح البكري
ص 148) الجهيم: بطن من الحسنة (الاحسنة) يقيم في ضواحي حمص. (جولة أثرية
لوصفي زكريا ص 369) (33. nomades des etats du Levant p -) Les tribus
nomades et semi الجهيم: فخذ من الجدادة، من عشيرة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر
" 1 "
تاج العروس ج 3 ص 115. وفي تاريخ حضر موت السياسي ص 147: الجمهوري فخذ من
قبيلة يافع. (*) الطائية. يتفرع إلى الحني، ونفس الجهيم. (عشائر العراق
للعزاوي ص 202). الجهين: فرع من المطيرات، من الفايز، من الغبين، من
الطوقة، من بني صخر إحدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 220) الجهينة: عشيرة تتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221). الجهينة: من
عشائر محافظة العلويين بسورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 349) جهينة: من
قبائل الحجاز العظيمة تمتد منازلها على الساحل من جنوبي ديربلي حتى ينبع.
تنقسم إلى بطنين كبيرين: مالك، وموسى. ففي البطن الاول عدة أفخاذ وهي: (1)
فخذ القوفة، وفيه عشائر عديدة أهمها: القضاة، العرف، الدبة، الفيناث،
الحضات، الكشوش، الحشالكة، المروات، الموالبة، المشاعلة، الربيات، الكتنة،
الرجبان، والهدبان.
[ 215 ]
(2)
فخذ عروة، وفيه عشائر عديدة أهمها: الشلاهبة، الجعادنة، الفهود، المسعد،
الوينان، الجماملة، الملادية. (3) فخذ الزوايدة، وفيه العشائر الآتية:
الخضرة، المسايرة، والعقاب. (4) فخذ العوامرة. (5) فخذ رفاعة، وفيه
العشائر الآتية: المشاهير، المساونة، الوهبان، والثرود (6) فخذ بني كلب
وفيه من العشائر: العرافين، الحضرة، الزهيرات. (7) فخذ بنى إبراهيم، وفيه
من العشائر: الحريبات، الصراصرة، المسافرة، الشطارة، الشهابين. ذوو سعد
الفقهاء، ذوو سليم، ذوو زيد، ذوو حمودة، الموالي، الجرسة، الحتلا ثيث،
الدسابكة، الشناورة، المتادقة، العلاونة الصفارين. (8) فخذ العياشة، وفيه
من العشائر: الشقافا، النفران، العبسات، الفداعبن، الصيادلة، المساوية،
الصيايدة. ثانيا بطن موسى، وفيه الافخاذ والعشائر الآتية: (1) فخذ الغنيم،
وعشائره هي: الزرفان، النمسة، المحاسنة، الحمدان، المقبلى، العلافين،
الفحامين. (2) فخذ ذبيان، وعشائره: المداجنة، المصلخ، الهيمات، الغربان،
العطيفات، (3) فخذ غيمة، وعشائره: المسكة، الحوافظة، المساعرة، روس
البعير، والحميد. (4) فخذ جيش، وعشائره: المساجل، والنبسة، والضواحكة. (5)
فخذ السمرة، وعشائره: المرادسة، النطاعين، الطبسة. (6) فخذ الفوايدة
وعشائره: الشوايعة والعرود. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137، 138.
الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 274. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 111. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. مرآة الحرمين لابراهيم
رفعت باشا ج 2 ص 89، 341. ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 22. التحفة
الايقاظية في الرحلة الحجازية لسليمان فيضي الموصلي ص 252. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 663) جهينة: من قبائل مصر، تقطن الشرقية والقليوبية وقنا.
[ 216 ]
(قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33، 34، 48. تاريخ سينا لنعوم شقير ص
724). جهينة بن زيد: حي عظيم من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو جهينة ابن
زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة. وفي هذا الحي بطون كثيرة.
منازلهم: كانت مساكنهم ما بين الينبع ويثرب، في متسع من برية الحجاز، على
العدوة الشرقية من بحر القلزم، وأجاز منهم أمم إلى العدوة الغربية،
وانتشروا ما بين صعيد مصر وبلاد الحبشة، وكثروا هنالك سائر الامم، وغلبوا
على بلاد النوبة، وفرقوا كلمتهم، وأزالوا ملكهم، وحاربوا الحبشة، فأرهقوهم
(1). ونزلت
" 1 "
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247 وقال المقريزي في البيان والاعراب ص 38: وهي
اكثر عرب الصعيد وكانت مساكنهم في بلاد قريش فأخرجتها بمساعدة عساكر
الخلفاء الفاطميين ونزلوا في بلاد اخميم اعلاها واسفلها. وروى ان بلى
وبطونها كانت بهذه الديار وجهينة بالاشمونين جيرانا بمصر كما هم بالحجاز
فوقع بينهم واقع أدى إلى دوام الفتنة فلما خرج العسكر لانجاد قريش على
جهينة جافت بلى فانهزمت في أعلى الصعيد إلى ان اديلت لقريش وملكت دار
جهينة ثم حصل بينهم جميعا الصلح وزالت الشحناء. وقال القلقشندي في نهاية
الارب: قال في مسالك الابصار وبمنفلوط واسيوط (*) جهينة الكوفة، وبها محلة
تنسب إليهم. ومن ديارهم: تندد، وادي غوى، يحال، لظى (1)، أديم (2)،
والصفراء (3) ومن جبالهم: الاشعر والاجرد (4) وبزقة رواوة، بواط (5)،
الحصير، آراة (6)، قدس. ومن مياههم: مثعر. تاريخهم: قاتلوا مع خالد بن
الوليد سنة 8 ه في فتح مكة، فكانوا في المجنبة اليمنى. وقاتلوا مع رسول
الله صلى الله عليه وآله في غزوة حنين وعددهم الف، وقد مدحهم الرسول صلى
الله عليه وآله فقال: الانصار، ومزينة،
قوم
منهم قال وبحلب وبلادها من البلاد الشامية قوم منهم ايضا. وقال الهمداني
في صفة جزيرة العرب ص 130: مساكن جهينة بين المدينة ووادي القرى في العيص
وينفرد دار جهنة من حدود رضوى والاشعر إلى واد ما بين نجد والبحر. " 1 "
في جهة خيبر. " 2 " ارض تجاور تثليث تلي السراة بين تهامة واليمن كانت من
ديار جهينة وجرم قديما. " 3 " قرية كثيرة النخل والمزارع وماؤها عيون وهي
فوق ينبع مما يلي المدينة وماؤها يجري إلى ينبع وهي لجهينة والانصار وبني
فهر ونهد " 4 " جبلان بين المدينة والشام. " 5 " قرب ينبع. " 6 " جبل شامخ
احمر من جبال تهامة يقابل قدسا وهما جميعا لجهينة بين حرة بني سليم وبين
المدينة. (*)
[ 217 ]
وجهينة،
وغفار، وأشجع، ومن كان من بني عبد الله، موالى دون الناس، والله ورسوله
مولاهم (1). ونجد جهينة في سنة 679 ه تتقاتل في صحراء عيذاب مع رفاعة،
قتل فيها جماعة، فكتب إلى الشريف علم الدين صاحب سواكن بأن يوفق بينهم ولا
يعين طائفة على اخرى خوفا على فساد الطريق. وأهم ذكر لجهينة في نسب
السودانيين، انهم وصلوا إلى نيف وخمسين قبيلة على النيل الازرق حتى تونس،
واستقر بعضهم في الجزء الممتد من الجنوب إلى كردفان ودار فور. (الانساب
للمقدسي ص 34. لسان العرب لابن منظور ج 16 ص 254. معجم البلدان لياقوت ج 1
ص 134، 171، 279، 582 ج 3 ص 399 ج 4 ص 358، 374، 413، 1039. البيان
والاعراب للمقريزي ص 38. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 169. مالك الممالك
للاصطخري ص 22 الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178. شرح المواهب للزرقاني ج 3 ص
6. الاشتقاق لابن دريد ص 320. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 130، 170. عون
الباري لصديق حسن القنوجي ج 6 ص 259. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 9 ج 4 ص
211. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90، 91. السلوك لمعرفة دول الملوك
للمقريزى ج 1
" 1 "
الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178. (*) ص 700. تاريخ الطبري ج 3 ص 118. ج 4 ص
192 ج 9 ص 218. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 316. نهاية الارب للنويرى ج 2
ص 297 تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 106. الانساب للسمعاني ق 146 - 2. تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 247 نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 97. معجم ما استعجم للبكري
ج 2 ص 656. (1092. P 4 Encyclopedie de I ' lsIam tome جواب: بطن من يزيد
بن زغبة، من هلال بن عامر مركزهم حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر.
(كتاب الجزائر للمدني ص 139 تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41). جواب: بطن من بني
كلاب. يقيم بالفيوم من الديار المصرية. (تاريخ الفيوم لابي عثمان النابلسي
ص 13) الجوابر: فرع من الفليحان، من الشرارات. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 157) الجوابر: من أعراب مصر. يعدون نحو اثني عشر ألف نفس. يسكنون
الحاجر من البهنسا إلى تونة الجبل. (الخطط التوفيقية لعلي باشا مبارك ج 17
ص 33). الجوابر: عشيرة من بني حجيم
[ 218 ]
احدى
عشائر لواء الديوانية تعد 9000 نسمة. مسكنها الخضر. (عامان في الفرات
الاوسط لعبد الجبار فارس ص 87). الجوابرة: احدى قبائل محافظة جبل الدروز.
تنتسب للقبيلة العراقية جبارة. هاجر قسم منها في القرن السابع عشرم. وحل
في القسم الشمالي من جبل الدروز، ولا يزالون فيه إلى يومنا هذا. وتعد 160
بيتا. تقضي الشتاء في المنطقة الشمالية الشرقية من جبل الدروز، ومنطقة تل
أصفر، وتمتد رحلاتها حتى الجنوب الشرقي من الغوطة، وتقضي فصل الصيف في
منطقة شهبا مجيدل، وتنتشر في المناطق التي تحتوي على قرى ومياه. تنقسم إلى
الافخاذ الآتية: المخاميس، المصابرة، الشيبات، شتيوي السلجان، رومي،
التليني، الجهم، الراهي، والعلي. (دواني القطوف لمعلوف ص 32. عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 56، 73) (148. p nomades des etats du Levant. P. 791
(Muller. En Syrie avec les bedouins -) Les tribus nomades et semi
الجوابرة: من عشائر الروم الارثودكس، من النبور. تقيم بمنطقة الصلت (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 249) (*) الجوابيس: من قبائل العرب في مصر. تقيم في
مديرية الجيزة والمنوفية والبحيرة وبني سويف، وهي من القبائل الرحلة، كانت
تحمل النطرون من واديه وتوزعه على جهات القطر، من مربوط إلى أسيوط، في عهد
الحملة الفرنسية (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33، 34 تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 725) جواد بن وديعة: بطن من حضر موت (تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 329. الانساب للسمعاني ق 138 - 2) الجوارنة: بطن يقيم
بناحية الكورة بمنطقة عجلون، وهم من أقدم سكان قرية عنبة (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 318) الجواري: بطن من ذباب، من سليم بن منصور، من
العدنانية. كانت مواطنهم طرابلس الغرب وما إليها، مثل تاجورا، هزاعة،
وزنزور، وما إليها. كانت رياستهم حتى عصر ابن خلدون في بني مرغم بن صابر
بن عسكر بن علي ابن مرغم (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 58 - 1. الجزائر للمدني 135)
[ 219 ]
الجوازي:
من قبائل العرب في مصر، من الجبارنة، من البراغيث، من سليم بن منصور، من
العدنانية. تقيم في الجيزة، المنيا، وأسيوط. وقد دخل منها قسم كبير سنة
1883 م في الجندية، فبلغوا 42 في المائة من مجموع جيوش العربان، وهي من
اقوى القبائل. وتمتد منازلها من طور سيناء إلى بر الشام. (قبائل العرب في
مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21، 25، 31، 33، 34. تاريخ سينا لنعوم شقير ص
725) الجوازي: بطن من جبريل، من قبيلة السعادين التي تقطن الصحراء الغربية
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) الجوازي: فرع من الحويطات احدى قبائل
الحجاز (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112. تاريخ سينا لنعوم شقير ص
664) الجواسرة: عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع اماكنها
بقرب ديار مطير والعجمان، بين الكويت وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير
في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) الجواسم: عشيرة من الصمدة من
قبيلة الظفير (الضفير) التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة
بين نجد والعراق وفي اطرافها، ويدعون أنهم من سبيع. تقدر ب 400 بيت،
وتنقسم إلى ستة أفخاذ وهي: الكريع، الثاري، الرشيد، الخميس، الخشيبة،
والمعاويل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169. عشائر العراق للعزاوي ص
303. البادية للراوي ص 93) الجواسم: بطن من الزبنة، من العلي، من
الدهامشة، من العمارات من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 274)
الجواسمة: بطن من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255) الجواسنة: فرقة من
الحسن احدى عشائر محافظة جبل الدروز بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 69). الجواشنة: بطن من الحميديين، من هلباء سويد، من جذام، من
القحطانية، كانت مساكنهم الحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط 58 - 1) الجواشنة: بطن من لبيد، من
[ 220 ]
سليم
بن منصور، من العدنانية. كانت مساكنهم بلاد برقة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 58 - 1) الجوال: بطن من بني تغلب، من العدنانية. (لسان العرب لابن
منظور ج 6 ص 34، ج 12 ص 133) جوال: بطن من بني راشد، من هلباء سويد، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 53 - 2) الجوالة: فرقة من
الحديديين. تقيم في حماة إحدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 156) الجوالة: فرقة كبيرة مشهورة. تعد نحو 500 بيت، وهي
ذات فخذين: الابي شريف، والبسابسة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 297)
جوالح: فرع من الحديديين المقيمين جنوبي حلب، يعد 70 خيمة. (80. nomades
des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi الجوامعة: من أشهر
قبائل العرب في بلاد كردوفان بالسودان. وهم فريقان: الحمران ومركزهم بارة،
والجميعية وأكثرهم في الطيارة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61)
الجواميس: من عشائر منطقة البلقاء. جد هذه العشيرة اسمه أحمد، هاجر من
الجولان إلى البلقاء، وكان يملك قطيعا كبيرا من بقر الجواميس، فأطلق عليه
لقب الجاموس، وعلى أعقابه الجواميس. ومنازلهم اليوم بأراضي طبر بور.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 259) الجواهرة: بطن من ثعلبة طئ، من القحطانية.
كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بمصر والشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
58 - 1) الجواهرة: من عشائر محافظة العلويين بسورية، تنسب لجدها جوهر.
(تاريخ بلاد العلويين للطويل ص 352) الجواهرة: بطن من عشيرة حويطات التهمة
التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا.
[ 221 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) جواثة: بطن من بني سويد ابن عامر بن مالك
بن زغبة، من هلال ابن عامر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45). الجوخدار: فرقة
من الابي جرادة، تقيم في الرقة أحد أقضية دير الزور. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 246). جود الله: عشيرة تعرف بذوي جود الله من سلالة السبطين
الحسن والحسين. تقيم بالحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158 الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 109) الجودان: بطن من آل عكبة، من آل زرعة، من
الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 183). جودان:
قبيلة من الجهاضم. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 329). الجودة: بطن من
الفريج، من الجبور، من الكعابنة، من بني صخر إحدى قبائل شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221) الجورانية: بطن يعد من الصدعان من شمر
طوقه، وفي الحقيقة هم من عبدة. (عشائر العراق للعزاوي ص 250) الجورية: بطن
من بني جعفر الصادق، ينتسب إلى محمد الجور. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص
114) جوسم: حي قديم من العرب قد درجوا. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 228.
لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 366. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 90).
جوشم: قبيلة من بني هلال بن عامر. كانت مواطنها بإفريقية الشمالية (كتاب
الجزائر للمدني ص 131) جوشن: بطن من عبد الله بن غطفان، من قيس بن عيلان،
من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 168. الفاخر للمفضل الكوفي ص 102)
جوشن: بطن من لبيد، من سليم. كانت مساكنهم برقة (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 97 - 2) جوشن: بطن من بني سعد، من جذام، من القحطانية. كانت
مساكنهم بالديار المصرية بضواحي القاهرة، إلى اطراف الشرقية (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 97 - 2)
[ 222 ]
الجوع:
بطن من ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن العدنانية (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 344) الجون: بطن من بني آكل المرار من كندة، من القحطانية،
وهم: بنو الجون (لقب معاوية) بن حجر آكل المرار بن عمرو بن الحارث بن
معاوية بن ثور بن كندة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 21 - 1 تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 168) الجون بن عوف: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو
الجون بن عوف ابن مالك بن فهم بن غنم بن دوس (1) (تاج العروس للزبيدي ج 9
ص 168. الاشتقاق لابن دريد ص 291. الانساب للسمعاني ق 145 - 1) جونة: قسم
من قبيلة رجال المع، التي تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 152) جوية: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية (الاشتقاق
لابن دريد ص 173)
" 1 "
تاج العروس ج 9 ص 168 وفي الاشتقاق ص 291: بنو الجون بن أنمار بن عوف. وفي
الانساب للسمعاني ق 145 - 1: جون بطن من الازد وهو الجون بن عوف بن خزيمة
بن مالك بن الازد (*) الجويمل: بطن من الدلفية، ويعد من الصدعان، من شمر
طوقة، وفي الحقيقة هم من عبدة (عشائر العراق للعزاوي ص 250) جوين: بطن من
طئ، وبتيماء ناس كثير من بني جوين (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 330)
جوين: فرع من حكيم، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم بن منصور. كانوا
يقيمون بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 137) جوينان: فرع من
الحلسة، من الشرارات (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157). جياش: بطن، من
جذام، من القحطانية. كانت منازلهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية، قال
الحمداني: وهم أولاد جياش بن عمران، قال: ولهم تل محمد من الشرقية (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 53 - 2.) الجياشة: فرع من بني الاوس، من بلحارث
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139)
[ 223 ]
الجيام:
عشيرة صغيرة نصف متحضرة تنضوي إلى عشيرة أبي جرادة. تعد نحو 80 بيتا،
وتقيم في قرى المعاجلة، المطشانة، الهكشة، والقطار بالرقة أحد أقضية
محافظة دير الزور. وتتبدى هذه العشيرة في بعض السنين في البراري المجاورة،
وتملك 15000 دونم من الارض الزارعية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 248)
الجياميز: بطن من المهايرة، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر
القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 226). جيان بن جرم: بطن من جرم طئ، من
القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 97 - 2، 98 - 1) جياوة: بطن من
باهلة، قد درجوا فلا يعرفون (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 79). جيبان: فرغ
من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 204) الجية: فرع من المعاليم، من الصمدة، من عشيرة
الضفير (الظفير)، التي تتنقل في منطقتي الدبدبة والحجرة. (البادية للراوي
ص 94) الجيتاوية: من عشائر وادي الشعير تقيم في عنبتا. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: الفقهاء، الحمد لله، نصار، القبيح، مزيد، ونور (تاريخ جبل نابلس
لاحسان النمر ج 1 ص 133) الجيرة: عشيرة من الجبورية، من عباد احدى قبائل
منطقة البلقاء. يقال: ان جدهم قدم من مصر قبل 300 سنة تقريبا. منازلهم
بقرية ماحص (1) يبلغ عددهم 400 نسمة تقريبا (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
263. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 277) جيزان: عشيرة تعرف
بذوي جيزان، من سلالة السبطين الحسن والحسين تقيم بالحجاز (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 158 الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 109). الجيس:
قبيلة عربية يقضي معظمهم الصيف في المنطقة الكردية، في كنف وشمالي الخط
الحديدي بمنطقة تل أبيض،
" 1 " تاريخ شرقي الاردن ص 263. وفي خمسة اعوام ص 277 موقعها قرب الفحيص بلواء السلط (*)
[ 224 ][/si | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:40 am | |
| [ 224 ]
حران،
أرفة، حيث تملك فيها 20 قرية، ويقضون الشتاء في المنطقة السورية، بين جبل
عبد العزيز ووادي بليخ. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: سيالة، بني محمد، وبني
يوسف. (de la Syrie sous mandat E. Rabbath - l ' evolution politique
(166. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
الجيسات من لواحق الموالي احدى عشائر محافظة حماة (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 156) الجيسه: فرع من الندوية، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 202) جيل: بطن من الاصابح. كانوا يقطنون مقاطعة لحج.
(تاريخ لحج للعبدلي ص 37) الجيلات: فرقة من الخرشة من بدو الكرك. منازلها
خربة مجرة. وتنقسم إلى فريقين: الجنادية، والدرارجة. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 359) جيلان: حي من عبد القيس، من العدنانية. (لسان العرب لابن
منظور ج 13 ص 142 القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 353). جيناب: بطن من أهل
الحجلة، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
225).
[ 225 ]
باب
الحاء حاتم: من العشائر المسيحية، يتصل نسبها بشقيق " قروي " جد آل فلوح.
(حوران الدامية لابي راشد ص 42) حاتم: بطن من بني كلاب. بلادهم: المهيمسي،
بلجسوق، تطون، طليت، كنوت، دهما، غابة باجة، هيشة، ودموشية بالفيوم بمصر.
(تاريخ الفيوم لابي عثمان النابلسي ص 13) الحاج: فرع من العبيدات، بناحية
الكفارات بمنطقة عجلون، يقطنون في قرية كفر سوم. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 315). الحاج علي: بطن من عشيرة البرارشة الكركية. يقطنون في قرية قميم
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 336). الحاجم: بطن من السويلم، من عشيرة الشعار
التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199). حاجم:
بطن يعرف ببيت حاجم، من المعيان. (عشائر العراق للعزاوي ص 247) حاد: قبيلة
من العرب. (لسان العرب لابن منظور ج 18 ص 184) (15 ق ع) الحادي: بطن من
قضاعة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي ق 21 - 2) حارب: عشيرة نصف
متحضرة، من طئ. تعد 200 خيمة. تقضي الصيف في المنطقة الواقعة إلى الجنوب
والجنوب الشرقي من منحدرات جبل سنجار بسورية الشمالية. (145. nomades des
etats du Levant. p douins. Les tribus nomades et semi -) Muller: En
Syrie avec les be حارب: عشيرة نصف متحضرة من العمور. تقيم في جبل عمور
شمالي تدمر، وفي المنطقة الواقعة في الشمال الغربي من سخنة. (136.
bedouins p) Muller: En Syrie avec les حارب: فرع من الحديديين المقيمين
بمنطقة حلب الجنوبية. يعد 40 خيمة. (80. nomade des etats du levant. P)
Les tribus nomades et semi الحارث: قبيلة حجازية تعرف بابن الحارث. تقع
ديارها جنوبي عتيبه. (الرحلة اليمانية للبركاتي ص 105. تاريخ سينا لشقير ص
663). الحارث: من أهم قبائل اليمن.
[ 226 ]
تقع
ديارها بين صنعاء ومأرب، كانت مساكنها في شعوب مما يلي صنعاء، وتمتد
أراضيها آلى طرف بلاد بني حشيش في قرية الفرس. وعدد رجالها المقاتلين
ثلاثة آلاف. (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج 2 ص 71). الحارث:
بطن من الجبور إحدى القبائل النصف المتحضرة، التي تتجول في الجزيرة احدى
محافظات الجمهورية السورية. (142. bedouins P) Muller _ En Syrie avec Les
الحارث: بطن من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بمنطقة غزة (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 59 - 1). الحارث: بطن، من خثعم، من القحطانية. ذكرهم
الحمداني في عرب الحجاز، ولم يصل نسبهم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
98 - 2) الحارث: من قبائل سعد، من تميم، من العدنانية، والحارث هو عوافة.
(الاشتقاق لابن دريد ص 150). الحارث فخذ من سفيان، من جوشم، من بني هلال
بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131).
الحارث: بطن عتيبة احدى قبائل الطائف. (ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 101)
الحارث: بطن من عمرو بن مازن، من غسان، من القحطانية. كانوا يقطنون الشام.
(الاشتقاق لابن دريد ص 285. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 211). الحارث بن
الاسد: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو الحارث ابن الاسد بن عمران
بن عمرو مزيقياء. كانوا يقطنون عمان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 22 -
1. نهاية الارب للنويري ج 2. صفة جزيرة العرب للهمداني) الحارث بن أسد:
بطن من بني أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن أسد بن خزيمة
بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 21 - 2) الحارث بن امرئ القيس: بطن من العدنانية، وهم:
بنو الحارث بن امرئ القيس بن زيد مناة بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن
مضر بن نزار
[ 227 ]
ابن
معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345). الحارث بن أمير: بطن من
بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن أمير بن شاكر بن ربيعة
ابن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان ابن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
242). الحارث بن بكر: بطن من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن بكر بن عبد
مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن الياس بن مضر بن نزار بن معد ابن
عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 351) الحارث بن بهثة: بطن من سليم، من
قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور
ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان من جبالهم دره (1)، وهي جبال ليست
بشوامخ، تتصل بالقدسين من جبال تهامة، فيها المزارع: القرى. ومن مياههم
شرع (2). (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 720، ج 3
" 1 "
هي جبال متصلة في ذراها المزارع والقرى. " 2 " ماء قرب صفينة. (*) ص 276.
تاج العرس للزبيدي ج 4 ص 160. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 22 - 1.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. البيان والاعراب للمقريزي ص 67. معجم ما
استعجم للبكري ج 2 ص 612). الحارث بن تميم: بطن من هذيل، من العدنانية،
وهم: بنو الحارث بن تميم ابن سعد بن هذيل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
23 - 2). الحارث بن تميم: بطن من العدنانية وهم: بنو الحارث بن تميم بن مر
بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان. (تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 316. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344). الحارث بن تيم الله:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية وهم: بنو تيم الله بن ثعلبة بن عكابة
بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 332). الحارث بن ثعلبة: بطن من بني أسد. من مياههم:
الهاشمية (1)، والسليلة (2) (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 128، ج 4
" 1 " ماء شرقي الخزيمة في طريق مكة على مقدار أربعة أميال. " 2 " ماء بقطن. (*)
[ 228 ]
ص
946. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 106) الحارث بن جبلة: بطن من بني جفنة، من
غسان، من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن جبلة بن الحارث بن ثعلبة ابن
جفنة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 22 - 1) الحارث بن جفنة: بطن من
غسان، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319) الحارث بن
الخزرج: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية وهم: بنو الحارث بن الخزرج
بن عمرو النبيت بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 314. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 22 - 1). الحارث بن الخزرج: بطن من الخزرج، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن
عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق
بن ثعلبة العنقاء بن مازن ابن غسان، وهو السراج بن الازد. من منازلهم
السنح (5).
" 5 "
موضع قرب المدينة فيه منازل لبني الحارث. (*) (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 21 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 167. العقد الفريد لابن عبد ربه
ج 2 ص 74. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316). الحارث بن خطمة: بطن من الاوس،
من الازد، من القحطانية، وهم: بنو الحارث واسمه عبد الله بن جشم بن مالك
بن الاوس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315). الحارث بن ربيعة: بطن من
صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو الحارث بن ربيعة بن عامر
بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) الحارث بن ربيعة: بطن من دومان بن
بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم بنو الحارث بن ربيعة بن الحارث بن
ربيعة بن مرهبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام. (الاكليل للهمداني
ج 10 ص 139) الحارث بن سعد: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهو: الحارث بن
سعد هذيم بن ليث بن سود بن أسلم
[ 229 ]
ابن
الحافي بن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 22 - 2) الحارث بن سعد:
بطن من جعفي، من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن سعد ابن ذهل بن مران بن
جعفي. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 22 - 2) الحارث بن سود: بطن من بني
مزيقياء، وهم: بنو الحارث بن سود بن الحجر بن عمران بن مزيقياء. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 23 - 1) حارث بن شاور: بطن من حجور ابن أسلم بن
عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 102) الحارث بن عباد: بطن حلفاؤه اليرابيع. (الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 342). الحارث بن عبد الله: بطن من الازد،
من القحطانية، وهم: بنو الحارث ابن عبد الله بن يشكر بن مبشر. (معجم
البلدان لياقوت ج 2 ص 258. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 113). الحارث بن عبد
المدان: قبيلة من ايامها يوم الكلاب الثاني، كان بينهم وبين بني تميم.
(الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 113). الحارث بن عبد المطلب:
فخذ من قريش، من العدنانية، وهم: بنو الحارث ابن عبد المطلب بن هاشم بن
عبد مناف ابن قصي. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361) الحارث بن عبد مناة:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو الحارث ابن عبد مناة بن أد بن
طابخة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 22 - 2) الحارث بن عبد مناة: بطن
من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن عبد مناة ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة
بن إلياس ابن مضر بن نزار. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 23 - 1 تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 320، 321. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 351). الحارث بن
عبد مناف: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن عبد
مناف بن هلال بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
[ 230 ]
ابن
منصور بن عكرمة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) الحارث
بن عتيك: بطن من العتيك، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 21
- 2، 22 - 1) الحارث بن عدي: بطن من زيد ابن كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد
ابن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303). الحارث بن عمرو: بطن من تميم
من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن عمرو ابن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن
إلياس ابن مضر بن نزار (1). (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 316. الاشتقاق لابن
دريد ص 124. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 60). الحارث بن عمرو: بطن
ينتسبون إلى الملك الحارث بن عمرو المقصور بن حجر آكل المرار. كانوا
يقطنون دمون
" 1 "
قال ابن خلدون في تاريخه ج 2 ص 316: وهم الحبطات. وفي الاشتقاق ص 124
ويلقب الحارث الحبط وبنو الحبطات. (*) احدى مدن حضر موت. (معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 952) الحارث بن عمرو: بطن من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن
عمرو ابن حمير. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 293) الحارث بن عمرو: بطن من
كندة، وهم: بنو الحارث الولادة ابن عمرو بن معاوية بن الحارث الاكبر ابن
معاوية بن كندة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 23 - 1) الحارث بن
العنبر: بطن من بني العنبر، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن
العنبر بن عمرو بن تميم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 22 - 1) الحارث
بن عوف: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن عوف ابن وايل بن
قيس بن عوف بن عبد مناة ابن أد بن طابخة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
22 - 2) الحارث بن فهر: بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو الحارث ابن
فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر
[ 231 ]
ابن
نزار بن معد بن عدنان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 324. نهاية الارب للنويري ج
2 ص 353. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 352. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
22 - 2. الحارث بن كعب: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو الحارث
الحارث الاعرج بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن أد بن طابخة بن إلياس
بن مضر بن نزار. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 22. تاريخ ابن خلدون ج 1
ص 317). الحارث بن كعب: بطن من مذحج، من القحطانية. سكنوا في مقاطعة
نجران، وكانوا جيرانا لبني ذهل بن مزيقياء، ابن الازد، وبني حارث بن كعب
بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد، وكانت نجران قبلهم لجرهم، ثم نزلها
بنو الحارث بن كعب، فغلبوا عليها بني الافعى، ثم خرجت الازد من اليمن،
فمروا بهم، وكانت بينهم حروب، وأقام من أقام في جوارهم من بني نصر بن
الازد وبني ذهل بن مزيقياء، واقتسموا الرياسة، فنجران معهم، وكان من بني
الحارث هؤلاء المذحجيين، بنو الريان، واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحرث
بن مالك ابن كعب بن الحارث، وهم بيت مذحج وملوك نجران، وكانت رياستهم في
عبد المدان بن الديان، وانتهت قبل البعثة المحمدية إلى يزيد بن عبد
المدان. وبعث رسول الله صلى الله عليه وآله خالد بن الوليد إلى بني الحارث
بن كعب بنجران، وأمره أن يدعوهم إلى الاسلام، قبل أن يقاتلهم ثلاثا، فان
استجابوا فاقبل منهم، وإن لم يفعلوا، فقاتلهم، فخرج خالد حتى قدم عليهم،
فبعث الركبان يضربون في كل وجه، ويدعون إلى الاسلام يقولون: أيها الناس
أسلموا تسلموا، فأسلم الناس، ودخلوا فيما دعوا إليه. وكانوا يتبارون في
البيع وزيها، فكان لهم بنجران كعبة، يعظمونها، وأن قسما منهم قد عبدوا
يغوث، وقسما اعتنق النصرانية، وقسما آخر اعتنق اليهودية. (تاريخ ابن خلدون
ج 2 ص 255، 256. الاصنام لابن الكلبي ص 44. زأد المعاد لابن قيم الجوزيه ج
3 ص 35. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 38، 39. سيرة ابن هشام على
الروض الانف ج 2 ص 347. طبقات ابن صاعد ص 43. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 23. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 326. البلدان لليعقوبي ص 102. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 132
[ 232 ]
لسان
العرب لابن منظور ج 2 ص 442. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 82. الروض
الانف للسهيلي ج 2 ص 45. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 756. الانساب للسمعاني
ق 149 - 2 صفة جزيرة العرب للهمداني ص 116. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 6
3 (285. P 1) Encyclopedie de I ' lslam tome الحارث بن كعب: قبيلة
قحطانية، كانت تابعة لقضاء صبيا، شرقي مرفأ جيزان. (الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 102) الحارث بن كعب: قبيلة قحطانية تنتسب إلى الحارث بن كعب بن
زيد الجمهور كانت تابعة لقضاء القنفذة. (الرحلة اليمانية للبركاتي ص 102).
الحارث بن كليب: فخذ من لخم، من القحطانية، وهم: بنو الحارث ابن كليب بن
أبي بن الحارث بن عمرو ابن رميمة بن حدس بن أريش بن أراش بن جزيلة بن لخم.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 306) الحارث بن مالك: بطن من حمير، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 309) الحارث بن مرة: بطن من بني كهلان،
من القحطانية، وهم: بنو الحارث ابن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن
زيد بن كهلان (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 23 - 1. نهاية الارب للنويري
ج 2 ص 303 الحارث بن مرهبة: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو الحارث بن مرهبة ابن الدعام بن مالك بن ربيعة بن
الدعام (الاكليل للهمداني ج 10 ص 136) الحارث بن مسلمة: قبيلة تنتسب إلى
الحارث بن مسلمة بن عبيد. كانت تقطن الغبراء من قري اليمامة، ولم تدخل في
صلح خالد بن الوليد ايام مسيلمة الكذاب (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 771.
صفة جزيرة العرب للهمداني ص 162) الحارث بن معاوية: بطن من كندة، من
القحطانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 304. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
23 - 1) الحارث بن يسر بوع: بطن من بني حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو
الحارث بن يربوع بن حنظلة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 22 - 2 تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 317)
[ 233 ]
الحارث
بن يزيد: بطن من القحطانية، وهم: بنو الحارث بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد
بن مالك بن أدد، إحدى القبائل الست التي يتألف منها مخلاف جنب (معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 439) حارثة: بطن من عمرو بن مازن، من غسان الشام
(الاشتقاق لابن دريد ص 285) حارثة: بطن من طئ، من القحطانية، كانوا
متغلبين حتى القرن الثامن الهجري، على تلول الشام، ولا يجاوزونها إلى
القفار (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 6) حارثة: قبيلة من بني زيد، من عبد الله
بن دارم، من تميم، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 144) حارثة: بطن من
همدان، من القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 98 - 2) حارثة بن
جناب: بطن من بني كلب، وهو: حارثة بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة
(تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 252. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 98 - 2)
حارثة بن الحارث: بطن من الاوس، من الازد، من القطحانية وهم: بنو حارثة بن
الحارث بن الخزرج ابن عمرو النبيت. نشبت حروب بينهم وبين الخزرج. (خلاصة
الوفا للسمهودي ص 85. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 98 - 1. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 2، 3. الانساب للسمعاني ق 149 - 2) حارثة
بن الحارث: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو حارثة بن الحارث بن موله
بن حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 98) حارثة بن سعد: بطن من النخع، من كهلان، من القحطانية،
وهم: بنو حارثة بن سعد بن مالك بن النخع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
98 - 1. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2) حارثة بن سهل: بطن من الاوس، من
الازد، من القحطانية. من آطامهم بالمدينة ريدان. (المشترك لياقوت ص 228.
تاج العروس
[ 234 ]
للزبيدي
ج 2 ص 361. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 885) حارثة بن عامر، بطن من الاوس،
من الازد، من القحطانية، وهم: بنو حارثة بن عامر بن مجمع بن عطاف بن ضبيعة
بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب
للنويرى ج 2 ص 315) حارثة بن عبد الله: بطن من قيس ابن عيلان، من
العدنانية، وهم: بنو حارثة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن
معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويرى ج 2 ص 337) حارثة بن عمر: بطن من ذهل ابن سفيان، من
العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 98) حارثة بن عمرو: بطن من بني
مزيقيا، من الازد، من القطحانية، وهم: بنو حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر
ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن
مازن ابن غسان، وهو السراج بن الازد بن الغوث. كانت منازلهم بعد خروجهم من
اليمن، بمر الظهران. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 98 - 1. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 314) حارثة بن قريم: بطن (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 424)
حارثة بن لام: بطن من لام، من طئ، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 98 - 2) حازم: عشيرة من الفدعان بنجد، من عبيد، من عنزة، أكبر
قبائل العرب في وقتنا الحاضر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167. تاريخ
نجد للالوسي ص 89). حازم: عشيرة من الحفيل من سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 162) حازم: عشيرة من الصلبة (الصليب) تقيم في الاودية
(1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167. عشائر العراق للعزاوي ص 320)
الحازم: فرع من أبي خميس إحدى
" 1 " قلب جزيرة االعرب. وفي عشائر العراق ق 320: الحازم من هتيم من الصليب، وهم عشائر عديدة، منهم: وآل عيسى، آل موسى. (*)
[ 235 ]
قبائل
منطقة حلب. يعد 80 خيمة. (81. nomades des etats du Levant p -) Les
tribus nomades et semi الحاسة: بطن من الحرابي، من العقاقرة (بني عقار)،
من أبي الليل، سليم بن منصور. (قبائل العرب في مصر الاحمد لطفي السيد ج 1
ص 21) حاشد: حي من جشم بن خيران ابن نوف بن همدان، من كهلان، من
القحطانية. يذكر مع بكيل، ومعظمهم في اليمن، ومنهم تفرقت همدان. (صفة
جزيرة العرب للهمداني ص 111. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 336، 547. الاشتقاق
لابن دريد ص 250). (303. p 2) Encyclopedie de I ' lslam. tome حاضر: بطن
عظيم، من زهران بن كعب، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 294). حاطبة:
فخذ من تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من
العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332) الحافي (1): بطن من قضاعة، من
القحطانية (نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 23 - 2) الحافي: بطن يقيم في
ريف مصر (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 94) حالب بن باري: بطن من باري بن
سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 235) حالق: فرع من آل فاطمة، من يام
احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204).
الحالكة: من قبائل حضر موت (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) الحالوبة: بطن
من عبدة احدى قبائل شمر الشهيرة (عشائر العراق للعزاوي ص 250). الحامد:
فرع من الظاهر، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية (عشائر
العراق للعزاوي ص 191). حامد: فرع يعرف ببو حامد، من
" 1 " ويقال: لهم الحاف. (*)
[ 236 ]
السبخة،
من بو شعبان احدى قبائل محافظة دير الزور بسورية. يعد 400 عائلة (129.
nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi حامد: من
أشهر قبائل بادية كردوفان في السودان المصري، تعرف بدار حامد، وتنقسم إلى
عدة عمائر أشهرها: الجليدات، المجانين، المساعيد، المرامرة، النواهية،
والعريفية. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) الحامد: بطن من الخريشة،
من الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 221). الحامد: عشيرة من الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل
شرقي الاردن. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: الفياض، المناحي، الكايد،
المعيدي، الدغيم (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) الحامد: بطن من الجروات،
احدى قبائل الفرات الاوسط moyen _ Euphrate H. Charles _ Tribus
moutonnieres du الحامية: عشيرة تقيم بلواء السلط (خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 277). حاود: بطن من بني حدان، من بني غالب بن عثمان،
من القحطانية. كانوا بالسراة، ولهم خطة بالبصرة (الاشتقاق لابن دريد ص
299) حاوش: عشيرة تعرف بآل أم حاوش، المنجحة. تقيم على سواحل البحر بين
البرك والشقيق (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 198) الحايط: عشيرة صغيرة،
تقيم في العطشانة، بمنبج أحد أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 218) الحباب: بطن من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية،
ينقسم إلى الافخاذ الآتية: البكاط، السرحان، والزبيدات (عشائر العراق
للعزاوي ص 228) حباب: قبيلة تقيم باليمن حول ابي عريش (39. devant la
revolte arabe p) Eugene Jung _ Les puissances حبابة: بطن من بني مسلية،
من كهلان، من القحطانية، وحبابة أمهم عرفوا بها، وهي حبابة بنت الحارث بن
ثعلبة.
[ 237 ]
(نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 98 - 992 - 1) الحباب بن عرعرة: بطن من طارق
أدهم، من عبد بن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية. وقد هاجروا إلى الكوفة (الاكليل للهمداني ج 10 ص 195، 196)
الحباشنة من عشائر الكرك، تعد من البيوت 210، ومن الرجال المسلحين 400
تنقسم إلى ستة اقسام: (1) جعافرة (2) عمرود (3) عساسفة (4) رهايفة (5)
رماضين (6) عويسات، وهذه العشيرة معدودة من القسم الغربي تنحاز إلى
المجالي (1) (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 347 خمسة اعوام في شرقي الاردن
لبولس سلمان ص 271، 272 عامان في عمان للزركلي ص 101) حبال بن الهجيم: بطن
من قبيلة الهجم بن عمرو بن تميم بن مر بن أد، من العدنانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 128)
" 1 "
عامان في عمان ص 101. وفي تاريخ شرقي الاردن ص 347: وهم الان متفرقون في
الكرك ورقين وبزانة ومنقسمون إلى اربع فرق: الحباشنة، الرهايفة، الرماضين،
العروض ويتبع الحباشنة الفرق النالية: الجعافرة، العساسفة، والعويسات (*)
حبان: بطن من بني راشد، من لخم من القحطانية: كانت منازلهم بالبر الشرقي
من صعيد مصر فيما بين مسجد موسى وأشكر من أعمال إطفيح. (نهاية الارب
للقلقشندى مخطوط ق 98 - 2 حبايب: بطن يعرف ببو حبايب، احدى قبائل محافظة
حلب يعد 60 خيمة. (88. nomades des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi حبتر: بطن من خزاعة، وهم: بنو حبتر بن عدي بن سلول بن كعب
بن عمرو بن خزاعة (1). (الاشتقاق لابن دريد ص 278. تاج العروس للزبيدي ج 3
ص 121. نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 99 - 2). حبران: بطن من همدان، من
مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 256. القاموس
للفيروز ابادى ج 1 ص 3) حبس بن شاور: بطن من حجور
" 1 " وفي الاغاني طبعة دار الكتب ج 11: الحبتر: بطن من مذحج، من القحطانية. (*)
[ 238 ]
ابن
أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 102). حبش: بطن من العجمان احدى قبائل نجد.
(تاريخ نجد للالوسي ص 88). حبشي: بطن من بني سليم بن منصور. كان لهم ذكر
في حوداث سنة 230 ه بالمدينة المنورة. (تاريخ الطبري ج 11 ص 13) الحبشى:
فرع من قبيلة بني مالك عسير، التي تقيم في شمالي أبها حتى ميلين منها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 191) حبشية بن كعب: بطن من خزاعة، من
الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للنويرى ج 2 ص 318. الاشتقاق لابن دريد
ص 276. نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 98 - 2). الحبط: بطن من تميم، من
العدنانية وهم: بنو الحبط، واسمه الحارث ابن عمرو بن تميم. منهم عباد بن
حصين الذي سميت به عبادان من بلاد العراق (1). (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 23 - 2، 58 - 1 الانساب للسمعاني ق 154 - 2. نهاية الارب للنويري
ج 2 ص 345). حبلان: بطن من العرب، وهو جبلان بن سهل بن عمرو بن قيس بن
معاوية بن جشم بن عبد شمس. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 272). الحبلان: بطن
من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. يقدر عدد بيوته بألف. ينقسم إلى
الافخاذ الآتية: آل هذال، الجمعيشن (2)، السحيم، الحسن، آل حسين، الدشاش،
الهيازع، الختارشة (3)، الغشوم البسيسات، المداميغ (4)، الذيبة، العيير
(5). (عشائر العراق للعزاوي ص 268. البادية للراوي ص 86).
" 1 "
في نهاية الارب للقلقشندي. وفي نهاية الارب للنويري: بنو الحبطة وهو
الحارث بن عمرو ابن تميم بن محمد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن
معد بن عدنان. وفي الانساب للسمعاني الحبطات بطن من تميم وهو الحرث بن
عمرو بن تميم بن مرة، وفي محل آخر من نهاية الارب للقلقشندي الحبطات بطن
من تميم من العدنانية. " 2 " وفي البادية الجعيثم. " 3 " وفي البادية
الخنارشة. " 4 " وفي البادية المدامير. " 5 " وفي البادية الاعير. (*)
[ 239 ]
الحبلى:
بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو الحبلى، واسمه سالم بن
غنم بن عوف بن الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 32 - 2. الاشتقاق
لابن دريد ص 271 القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 354. لسان العرب لابن منظور
ج 13 ص 149). الحبور: بطن من السليمان، من الخصيلات، من نفس الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص 319). الحبيب: بطن من البو عبد عون، من عشيرة
القراغول الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 240)
الحبيب: فرقة من الحريز، من العيسى، يسكنون في شمال شرقي الاردن، وجبل
الدروز. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238.) حبيب: من قبائل اليمن. كانت تقطن
شبام عند ذمر مر. (القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 134). حبيب: بطن من علاق،
من عوف، من سليم بن منصور. كانوا يقطنون إفريقية الشمالية. (الجزائر
للمدني ص 127). حبيب بن زرعة: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو حبيب
بن زرعة بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك ابن زيد بن
كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 311). حبيب بن سواءة: بطن من بني سواءة
بن عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو حبيب بن سواءة بن صعصعة بن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 99 - 1)
حبيب بن عبد الله: بطن من كنانة عذرة، من القحطانية، وهم: بنو حبيب بن عبد
الله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 99 - 1) حبيب بن عبد شمس:
بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 99 - 1) حبيب بن عمرو: بطن من بني عوف، من الاوس،
من القحطانية، وهم:
[ 240 ]
بنو
حبيب بن عمرو بن عوف بن مالك ابن الاوس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
99 - 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315). حبيب بن كعب: بطن من العدنانية،
وهم: بنو حبيب بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن هوازن بن
منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
340) حبيب بن مالك: فخذ من الازد، من القحطانية، وهم: بنو حبيب بن مالك بن
ميدعان بن مالك بن نصر ابن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 313) حبيب
بن نمارة: بطن من القحطانية، وهم: بنو حبيب بن نمارة ابن لخم بن عدي بن
الحارث بن مرة بن أدد ابن مالك بن نمارة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
305). حبيب بن الوليد: بطن ينتسب إلى حبيب بن الوليد بن عبد الملك بن
مروان. كانت ديارهم تندة (1) وما حولها بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص
47). حبيبة: فرقة تعرف باخوان حبيبة، من عشيرة الطرشان، من الجبور، من بني
خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) الحبير:
بطن من العرب ينتسب إلى عمرو بن مالك بن عبد الله بن تيم بن أسامة بن مالك
بن بكر بن حبيب. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 118. المشتبه للذهبي ص 92).
حبيس من عشائر اليمن. كانوا يملكون الزعلاء من حصوصن اليمن، بينه وبين
صنعاء نحو يومين. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 931) حبيش: بطن من موسى، من
جهينة. فيه من الافخاذ: المساجل، النبشة، والضواحكة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) حبيل بطن من العرب، كان يقطن اليمن. (تاج العروس
للزبيدي ج 7 ص 272).
" 1 " قريه كبيرة في غربي البيل من الصعيد الادني. (*)
[ 241 ]
الحتاترة:
فرقة من النبور إحدى عشائر الصلت. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 249)
الحتاحتة: فخذ من الفواعرة، يقيم في محافظة حمص. (جولة أثرية لوصفي زكريا
ص 369). الحتاملة: من عشائر عجلون. يقال: ان جدها هاجر من البلقاء إلى
منطقة عجلون، وقطن في قرية كفر بويا، وبعد أن أقام فيها نحو خمسة أعوام،
رحل إلى أربد (2)، وقد خرج منهم فرع إلى الحصن، واستوطن فيها. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 272) حترش: بطن من بني عقيل (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص
167) الحتمل: فخذ من الروس، من المنيع، من الولد، من الفدعان. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254). حتمور: بطن يعد من اليحيا، من عبدة، من شمر
القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 217.) حتيلة: فرع من أجشم، من
" 2 "
انظر معجم البلدان ج 1 ص 184. (16 ق ع) (*) يام إحدى القبائل المهمة في
نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) الحثاربة: فرع من آل
عليان، من الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 179). حثان:
من القبائل الرحل، من شعبة المقيمين حول أتود إلى مرتقى وادي ضلع. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 160) الحجاج: فرع من التركي يقيم بمنطقة حلب،
يعد 6 خيمات. (. 88. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades
et semi حجاج: فخذ من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال بن عامر. كانوا
يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135). الحجاج: فرقة من
الحديديين الاصليين إحدى قبائل محافظة حماة. تعد 100 بيت. وتتفرع إلى
الفخذين الآتيين: الضواحي، الابو أحمد. وقراهم البويد، والسلايل. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156، 180).
[ 242 ]
الحجاج:
فرع من الاحسنة (الحسنة) من مسلم، من عنزة. يقيم في ضواحي حمص. عدد خيماته
40. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 369) (27. nomades des etats du Levant p
-) Les tribus nomades et semi الحجاج: بطن من الخمالعة، من عنزة. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 294) الحجاج: فخذ من الدميم، من الابي كمال (ابي
جمال)، يقيم بأبي كمال أحد أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) الحجاج: فخذ من البكير، من
العقيدات. يقيم بمحافظة دير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 225،
234). الحجاج: فرقة من القرضة التابعة لعدوان إحدى قبائل منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 269) الحجاج: بطن من المنابهة، من من مسلم، من
عنزة. ينقسم إلى: الخماعلة، والفقراء. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة، عشائر
العراق للعزاوي ص 287) الحجاج بن منقذ: بطن يعرف بأبي الحجاج، من بني أسد،
وهم: بنو أبي الحجاج بن منقذ بن طريف، كانوا يملكون ماء تسمى خصلة. (معجم
البلدان لياقوت ج 2 ص 449) الحجاجة: عشيرة موقعها عراق الامير بلواء
السلط. (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 277). الحجاجة: عشيرة
تعد 200 نسمة تقريبا، منازلها بالعرضة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 261)
الحجاجرة: من عشائر فلسطين الشمالية. أصلها من عرب الجواميس. (247. nord.
p semi nomades de la palestine du ) Tovia Ashkenazi: Tribus الحجادين:
قسم من الصعر، من وسامة الهلال، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها
من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا،
[ 243 ]
وديار
العجمان، وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) الحجازة:
بطن من السرحان، من الابي حسن. أصلهم من عشيرة السبخة، ويلحقونهم
بالحديديين. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) الحجارمة: فرقة من
المناظرة إحدى عشائر الزوية، من أقضية محافظة حوران بسورية. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 65) الحجازات: إحدى عشائر منطقة عجلون، جدها حجازي من
الديار الحجازية، نزل أولا بعمان، ثم رحل إلى الرمثا، ومنها هاجر أعقابه
إلى اربد، واستوطنوها. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 272). الحجازي: فخذ من
الصقر، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية
الشمالية. (الجرائر للمدني ص 133) الحجازيين من عشائر النصارى في منطقة
الكرك. ييلغ عدد بيوتهم 54، تسكن قرية السماكية. مذهبها لاتين تتبع كنيسة
روما البابوية، ويسكن قسم منها قصبة الكرك. (خمسة أعوام لبولس سلمان في
شرقي الاردن ص 270. عامان في عمان للزركي ص 95) الحجايا: من قبائل بادية
شرقي الاردن، يقال: إنها فرع من عشيرة عبدة، من شمر، من طئ، ويقال: غير
ذلك. تنقسم إلى ثلاثة أقسام: المحموديين، العليين، والمناعين. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 226) حجة: فخذ يعرف بأبي حجة، من أبي حربة، من الحديديين
الاصليين بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) حجة: عشيرة من آل
شريف، من سفيان، من ثقيف سكان الطائف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135
الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 271) حجة بن أسلم: بطن من همدان،
من القحطانية، وهم: بنو حجة بن أسلم
[ 244 ]
ابن
عليان بن زيد بن عريب بن جشم ابن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 97)
حججبى بن كلفة: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو حججبى بن
كلفة ابن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس. (تاج العروس للزبيدي ج 1
ص 175. خلاصة الوفا للسمهودي ص 86) حجر، من قبائل الاحساء الرئيسية. (37.
devant la revolte arabe p) Eugene Jung: Lespuissances حجر: بطن من العرب
كانوا يقيمون في المنطقة الواقعة حول قابس (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
46 - 1) حجر: بطن من عشيرة العكمة التي تتبع الجبور، من الكعابنة، من بني
صخر احدى قبائل منطقة بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221).
الحجر: بطن من بني مزيقياء. من الازد، من القحطانية، وهم: بنو الحجر ابن
عمران بن عمرو مزيقياء (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24 - 1) حجر آكل
المرار: بطن حاربوا قبيلة تغلب، فأسرت تغلب منهم ثمانية وأربعين رجلا،
فقتلهم المنذر، وقد نجا امرؤ القيس في عصبة منهم حين طلبه جيش المنذر،
فأسلمهم الحارس بن شهاب مضطرا (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية
ج 9 ص 80، 93) حجر بن جزيلة: بطن من لخم من القحطانية، وهم: بنو حجر بن
جزيلة ابن لخم (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 99 - 2 العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 84. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 305) حجر ذي رعين: ابو
قبيلة، واسم ذي رعين يريم بن يزيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن
جشم، من حمير (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 124. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص
4) حجر بن سلمان: بطن من سفيان ابن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان ابن
بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم الحجيرات (الاكليل للهمداني ج 10 ص
225) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:43 am | |
| [ 245 ]
حجر
القرد: بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو حجر القرد بن الحارث الولادة
بن عمرو بن معاوية بن الحارث الاكبر بن معاوية بن كندة (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 99 - 2 تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 257) الحجر بن الهنو: فخذ
من الازد، من القحطانية كانوا يقطنون السروات (صفة جزيرة العرب للهمداني ص
211. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 413. نهاية الارب للنويرى ج 2 ص 313)
حجرة: بطن من بني راشد، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالبر الشرقي
من سعيد مصر بالاعمال الاطفيحية، فيما بين مسجد موسى وأشكر (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 99 - 2 البيان والاعراب للمقريزى ص 61) الحجرة: فخذ من
السلوط الشماليين احدى عشائر ازرع أحد اقضية محافظة حوران بسورية (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58.) الحجرية: اسم يطلق على مجموعة من قبائل
العرب الجنوبية. تقع مقاطعاتها شمالي منطقة الصبحي، التي تقع بين الدرجة
40 43 و 42 / 44 من الطول، وبين 135 و 15 / 13 من العرض الشمالي، وهي على
العموم بلادها جبلية (1) واما أصل هذه القبائل فيقال: إنها من حمير، وتتبع
منذ سنة 1850 م. ذوي محمد (352. p 2) Encyclopedie de I ' lslam tome
الحجل: بطن من السرحان (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 237) الحجلة: من عشائر
الحجاز تنتسب إلى قبيلة المراوحة المشهورة بالحوازم، من بني سالم، من حرب
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110، الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51.
مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 342) الحجلة: بطن يعرف بأهل
الحجلة، من الزكاريط، من عبدة من، شمر القحطانية. ينقسم إلى الافخاذ
الآتية: الجفيل، العويد والمعلج، الغضيان، آل شدوخ، آل زنوج، آل جنهاب،
والزريف. (عشائر العراق للعزاوي ص 225، 226)
" 1 " انظر جغرافيتها في معلمة الاسلام (*)
[ 246 ]
حجنة
بن وهب: بطن من بني سامة بن لؤي من العدنانية (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص
172) حجوان بن فقعس: بطن من بني أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو
حجوان بن فقعس بن طريف بن عمرو (لسان العرب لابن منظور ج 18 ص 144. تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 160). الحجوج: فرقة من الهباهبة، إحدى عشائر الشوبك،
أصلها من مجدل فلسطين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 363). الحجوج: عشيرة
تتبع عيال جبران، من الطراونة، إحدى عشائر الكرك. اصلها من عشيرة الرقوع
في الشوبك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 353) حجور بن أسلم: بطن عظيم من
همدان، من القحطانية، وهم: بنو حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن
جشم بن حاشد. كانوا يقطنون باليمن والشام والعراق. (الاشتقاق لابن دريد ص
250. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 126. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 99 -
2. الاكليل للهمداني ج 10 ص 97). الحجوري: فرقة من موسى، من جهينة احدى
قبائل الحجاز. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 274). حجى: بطن
يعرف بذوي حجى، من الصعران، من وسامة الهلال، من بريه من قبيلة مطير التي
تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار
العجمان، وبني خالد جنوبا. منهم البصايص. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
194) حجية: بطن من طئ بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 230) حجية: بطن من قضاعة، من القحطانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 316) حجية: بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من
القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 250) حجير: بطن من بني عمرو، من
[ 247 ]
بني
عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت مساكنهم بالديار المصرية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 99 - 2، 100 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 36)
حجيرات: عشيرة أصلها من عرب اللجا تقع منازلها بشمالي فلسطين بالقرب من
صفورية. (249. p nomades de la palestine du nord) Tovia ashkenazi:
Tribus semi الحجيلات: بطن من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من
العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 130)
الحجيلات: بطن من ذوي عون، من مطير. منازلهم من الصفينة h لى السوارقية
بالحجاز. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 276). حجيم: من عشائر
لواء الديوانية بالعراق. تقع مساكنها من الشنافية حتى الخضر. ويقال: ان
اصل هذه البطون يرجع إلى قريش، وذكروا: ان جد هذه العشائر الاكبر عمار بن
ياسر أحد اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله. وتتألف حجيم من العشائر
الآتية: آل محسن، البو جاونلي، الجوابر، آل عبس، الصفران، آل زياد،
الاعاجيب، آل عياش، البو صكر، الظوالم، البو حسان، بني زريج، وآل توبه.
(عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 87). حدا: قبيلة من مراد، من
القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 159 - 1) حداء بن نمرة: بطن من سعد
العشيرة، من القحطانية. قال الجوهري: قبيلة من اليمن. وقال الميداني،
والزبيدي قبيلة بالكوفة. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 7. مجمع الامثال للميداني
ج 1 ص 135. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 56. القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص 56.
الانساب للسمعاني ق 159 - 1). حدأة: قبيلة كانت تتعمد القبائل بالقتال،
وكانت قد أبرت على الناس، فتحدتها قبيلة يقال لها: بندقة، فهزمتها فانكسرت
حدأة. (لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 48). الحداد: فرع من أبي سلطان، من
بقارة دير الزور. ينتسبون اليوم
[ 248 ]
إلى
بني سعيد إحدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 213)
(170. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi حداد:
بطن من حضر موت، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 158 - 2) حداد: بطن من
القعيطي، من الموسطة، من يافع إحدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ حضر موت السياسي لصلاح الكبري ص 148). حداد: بطن من محارب بن خصفة
بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (الانساب للسمعاني ق 158 - 2. المشتبه
للذهبي ص 94). حداد بن ظالم: قبيلة من عبد القيس، من العدنانية، وهم: بنو
حداد بن ظالم ابن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة ابن لكيز. (الانساب
للسمعاني ق 158 - 2) حداد بن مالك: من قبائل كنانة، من العدنانية، وهم:
بنو حداد بن مالك ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص
773. المشتبه للذهبي ص 94. الانساب للسمعاني ق 158 - 2). حداد بن معن: من
قبائل الازد، وهم: بنو حداد بن معن بن مالك ابن فهم. (الانساب للسمعاني ق
158 - 2) حداد بن نصر: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية. وهم: بنو حداد
بن نصر بن سعد بن نبهان. كانوا يسكنون أكبرة من أودية سلمى الجبل المعروف
لطئ، به نخل، وآبار مطوية. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 342. الانساب
للسمعاني ق 158 - 2). الحداددة: بطن من لبيد، من سليم، من العدنانية. كانت
منازلهم ببلاد برقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 58 - 2) الحدادية: من
عشائر محافظة العلويين بالشام، تنتسب إلى محمد الحداد بن الامير ممدود
السنجاري ابن أخ الامير حسن المكزون. (تاريخ العلويين للطويل ص 350)
[ 249 ]
الحدادين:
من عشائر بلاد العلويين إحدى محافظات الجمهورية السورية، وهي أصل لعشائر
بني علي والمهالبة والمناورة والدراوسة. وتمتاز هذه العشيرة بالشجاعة
والجد والثبات. كانت هذه العشيرة تغير من حين إلى آخر على الاسماعيليين،
ودامت هذه الغارات بينهما أكثر من مائة سنة تقريبا. وفي عهد رئاسة عباس بن
مكنا، حاربت العلويين، فانهك ذلك قوى الحدادين، وتفرقوا إلى فرق عديدة.
واستعرت نيران الحرب سنة 1200 ه بين الحدادين والقراحلة أكثر من 28 سنة،
فانقسمت إلى أفخاذ، ومعظم العلويين في محافطات حماه، وحمص وحلب، ينتسبون
لهؤلاء الحدادين. (تاريخ العلويين للطويل 365). الحدادين: من عشائر
النصارى في الكرك، مذهبها روم أرثودكس. عدد منازلها 15. (عامان في عمان
لخير الدين الزركلي ص 94. تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 348. خمسة أعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 269). الحدادين: من عشائر النصارى بمنطقة
عجلون، تقيم بالصلت، وقرى عنبة، وسموع، وخنزيرة، وكفرعان، ودير أبي سعيد.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 246، 336) الحداربة: بطن من العرب بسواكنا (1)
من بلاد البجاة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 58 - 2) البو حدارى: من
عشائر لواء كربلاء. يقدر عدد نفوسهم ب 6000 نسمة. يقيمون بالكوفة،
ويشتغلون بالزراعة وتربية الاغنام. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار
فارس ص 77). حدال (2) حي نسبوا إلى محلة. (القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص
35. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 428) حدان: بطن من لخم، من القحطانية،
وهم: بنو محمد، بنو علي، بنو سالم، بنو مدلج، وبنو عيسى. كانت منازلهم
بالبر الشرقي من صعيد مصر، من دير الجيزة إلى ترعة صول.
" 1 " بلد مشهور على ساحل بحر الجار قرب عيذاب. " 2 " ويقال لهم: حدالة. (*)
[ 250 ]
(نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 1 البيان والاعراب للمقريزي ص 61). حدان بن
شراحيل: بطن من يعرف بذي حدان، من همدان، من القحطانية وهم: بنو ذي حدان
بن شراحيل بن ربيعة بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 91). حدان
بن شمس (1): بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية. وهم: بنو حدان بن شمس
بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن رهران ابن كعب بن الحارث بن
كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد. كانوا بالسراة، وينسب إليهم محل
بالبصرة القديمة: منهم بنو حاود: (الاشتقاق لابن دريد ص 299. معجم البلدان
لياقوت ج 2 ص 218. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 2. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 333. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 120. الصحاح للجوهري ج 1
ص 222 صفة جزيرة العرب للهمداني ص 211. الاغاني للاصفهاني طبعه دار الكتب
المصرية ج 7 ص 265. الانساب للسمعاني ق 158 - 2. حدان بن قريع: بطن من
تميم،
" 1 "
معجم البلدان ج 2 ص 218 ونهاية الارب للقلقشندي. وفي تاج العروس ج 2 ص
333: حدان بن عبد شمس. (*) من العدنانية، وهم: بنو حدان بن قريع بن عوف بن
كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 222. لسان العرب
لابن منظور ج 4 ص 120. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 1. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 333. القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص 287. المشتبه للذهبي ص
150 الانساب للسمعاني ق 158 - 2). الحدايدة: من عشائر الصلت، يقال: إن
نسبها يتصل بالحسين بن علي، وأول جد منهم قطن في الصلت، هو السيد علاء
الدين الحسيني. يبلغ عددهم الستين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 242).
الحدبان: بطن من آل جاسم، من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 184). حدبان: بطن من كنانة من خزيمة، من
العدنانية. (الانساب للسماني ق 159 - 1). الحدبي: فخذ من العجاجرة، من
الولد، من الفدعان، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245)
[ 251 ]
حدج
بن ليث: فخذ من العدنانية، وهم: بنو حدج بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن
كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 351). حدجة: عشيرة من مرزوق، من قبيلة
العجمان، التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطف إلى العقبر،
وتمتد ديارهم حتى الصمان، وفي الشتاء يتوغلون حتى الزلفى، والقصيم،
والخرج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) حدروج بن عمرو: بطن من شنوءة،
من الازد، من القحطانية. وهم: بنو حدروج بن عمرو بن كعب ابن الغطريف
الاصغر بن الغطريف الاكبر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن
زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 1) حدس بن أريش: بطن عظيم من لخم بن
عدي، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 227. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 100 - 1. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 203، 206 لسان العرب لابن
منظور ج 7 ص 347 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 306. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص
117). الحديب: بطن من الجمعة، من آل مسيلم، من الصليب. (عشائر العراق
للعزاوي ص 317). الحديد: فرقة من البشاكم إحدى عشائر محافظة حماة
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154) حديد: بطن من
عنز، كانوا يسكنون الغوض. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 118) الحديد: من
عشائر منطقة البلقاء هاجر جدهم فياض بن رسلان من الشام قبل 263 سنة تقريبا
ونزل في البلقاء. تنقسم إلى خمسة أفخاذ: الحنيطيين، الدبايبة، الرقاد،
الزففة، والشوابكة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 257، 258) حديد: فرقة تعرف
ببو حديد، من الكيار إحدى عشائر قضاء الباب بمحافظة حلب. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 203)
[ 252 ]
حديد:
فخذ يعرف بأبي حديد، من ابي حردان، إحدى قبائل محافظة دير الزور
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) حديدة: قبيلة من
الانصار، من الازد، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 333).
حديدين: من عشائر العرب. تعد 150 عائلة. تلتحق بميلي أعظم قبائل الكرد
القاطنة في المنطقة الجبلية بكردستان الوسطى. (161. nomades des etats du
Levant. p -) Les tribus nomades et semi الحديديون: من أكبر عشائر الشام
عددا، وأكثرها ثروة، وأميزها باتقان تربية الماشية، وصنع السمن المعروف
بالحديدي، وأشدها استعدادا للتحضر والاستقرار، والتعلق بالحرث والزرع،
وأقربها للوداعة وإطاعة الحكومة. أصلهم من أنحاء مدينة الموصل الواقعة
شمالي العراق (1)، ولا يزال هناك منهم
" 1 "
عشائر الشام وفي:: Les tribus nomades et semi - nomades ان مؤسس قبيلة
الحديديين قد جاء من بغداد، وأقام مع بعض خيامه في منطقة حلب حوالي القرن
الرابع عشر للميلاد. (*) قسم يقدر بنحو ألف بيت، يتبدى على يمين الدجلة،
من تل عفر إلى حمام العليل، وعلى يسار الدجلة بين الزاب وسهل باشايا،
ويتألف هناك من فرق عديدة، تعمل في الزرع والضرع، ولا تنقطع عن الاتصال
والتزاور مع أقاربها الموجودين في براري حلب. اقسامهم: ينقسم الحديديون
إلى أربعة أقسام: (1) حديديو الموصل. (2) قوم الشيخ نواف الصالح المعروفون
في القيود الرسمية باسم (كومة). (3) فرق مستقلة عن الشيخ نواف، وملتفة حول
رؤساء آخرين، كالغناطسة (1) في قضاء الباب، والابي شهاب الدين في جنوبي
مطخ قنسرين بقضاء إدلب، والابرز في جبلي الاحص بقضاء جبل سمعان، والابي
حسن الذين أصلهم من عشيرة الابي شعبان الفراتية
" 1 "
ينتسبون إلى الشيخ محمد الغنطوس الذي فارق العشيرة الاصلية في حدود سنة
1246 ه وفرقهم: الغناطسة، العصيبات، الابو كردي، الابو ثابت، التويمات،
الابو غيث، الابو عطيري، الابو غزال، والجفاتية، وعدد بيوتهم 900 منهم 550
رحالة و 450 حضر. (*)
[ 253 ]
ومقرهم
الآن في ناحية الحمراء بمحافظة حماة. (4) لواحق من الشوايا والرعية
كالجملان، وهؤلاء ينضوون تارة إلى الموالي وتارة إلى الحديديين وتارة
يتظاهرون بالحياد والاستقلال. ومن فرق الحديديين الاصليين: الابو كنش،
الابو صليبي، الابو جميل، الابو فاتلة، الابو حربة الحجاج، الابو زليطي،
المراسة، والمعاطة. ومن لواحق الحديديين، ارهاط، وأفخاذ من منابت وعشائر
مختلفة، انضموا إليهم، وهم: النعيمات، والابو قعيرات، والابو شهاب الدين،
والعميرات، البو سبيع، والابو حربة، البو عيسى، والحسانيون، الابرز، الابو
عطيوي، الابو حسن، الجملان، والغناطسة، وإذا أضيفت هذه اللواحق إلى
الحديديين الكومة، بلغ المجموع 4900 بيت. منازلهم: يقطن الحديديون الكومة
في قراهم العديدة الواقعة شرقي قضاء ادلب، وجنوبي قضاء جبل سمعان، وشرقي
قضاء المعرة. ويقطن الشيخ نواف وأقاربه آل ابراهيم، في قرى الطويحينة،
والبويد، حتى الاندرين، وأسرية. وتمتد ديار بقية الفرق، والفصائل، من
القرى المذكورة نحو الجنوب، إلى ناحية العلا في قضاء المعرة، والى ناحيتي
السعن وسعين في سليمية، احد اقضية محافظة حماة. اما لواحق الحديديين،
ففرقة الابي شهاب الدين في جنوبي مطخ قنسرين، في قريتي العوينات، وتل
كلبة، وفرقة الابرز في قرية الهزانة بجبل الاحص. وفرقة الابي عاصي في تل
فخار بمطخ قنسرين. والابو حسن في ناحيتي الحمراء، والسعن وسعين. وينشئ
هؤلاء مزارع وضيعات جديدة، ويفجرون قنوات عديدة في جهات بغيديد، ويستثمر
بعضهم ارضين واسعة في انحاء عقيربات، وعرشونة، شرقي سلمية. اما الحديديون
الغناطسة فهم في جنوبي الباب أحد أقضية حلب. يقطنون في قرى دير حافر، ام
المراد، حميمة، وديعة، أبوضنة، جب الصفا، حلبية، دكواني، بغيجة، مفلسة،
قصقص، رسم عبود، تبارة ماضي، التايهة، مقطع الحجر الكبير، مقطع الحجر
الصغير، ومروح. والحديديون أهل غنم في الغالب، لذلك يعدون من ذوي النجعة
المحدودة، على ان ازدياد الابل لديهم يوما عن يوم، يضطرهم إلى التوسع
والابعاد في النجعة، ففي الصيف يقيظ الكومة منهم في انحاء
[ 254 ]
البويدر
وابي الظهور. وتقيظ الغناطسة في أنحاء دير حافر، والباب، والعريمة. ويقيظ
الجملان والابو حسن في الحمراء، وبغيديد، والسعن، وسعين. اما في الشتاء
فقد قضت المؤتمرات التي عقدت للصلح بين الحديديين والموالي في سنة 1941 م،
ببقاء الحديديين في نجعتهم شمالي الخط الممتد من الشيخ هلال، ووادي
التناهة، والحريجة، وعمشة ردة، والكديم، وقطقط، وأرك، وببقاء الموالي
جنوبي هذا الخط، لكن هذا التحديد الغي بسبب الصفاء الذي عاد إلى هذه
الربوع. وعلى كل فالحديديون الكومة، لا يبعدون في الغالب، عن الاندرين،
واسرية، والسخنة، وجبل العمور، لكن أبا حسن يصلون إلى الحماد شرقي وجنوبي
تدمر. ويصل الغناطسة إلى غربي السخنة، وشماليها. وفي سني المحل قد يصل
الحديديون كلهم، إلى وادي المياه، وآبار الطيارة، وسجري، وورقة. واكثر قرى
الحديديين تقع جنوبي قنسرين، وتمتد من محطة ابي الضهور شرقا، حتى خربة
الاندرين، والى ما حولها من الخرب الاثرية. وقد حصلت فتن عديدة بين
الحديديين والموالي (1)، ذهبت ادراج الرياح، وحل محلها الوئام والتوادد،
وكلما زاد ضغط عنزة، العدوة المشتركة عليها، زادت هذه الصداقة تمكنا
وثباتا. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156، 172 - 189، 197، 201. افادات
زراعية لشارل بافي ص 80. (sous mandat L ' evolution po - litique de la
Syrie etats du Levant p. 18. E. Rabbath nomades et semi - nomades des
031. Les tribus، 126. bedouins p Muller: En Syrie avcc les حدير: بطن من
بني جعد، من لخم، من القحطانية، كانت مساكنهم بالاطفيحية من الديار
المصرية بالبر الشرقي. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100) حدير بن مالك:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو حدير بن مالك ابن عذر بن سعد بن
دافع بن مالك بن جشم ابن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 60) الحديفة:
عشيرة صغيرة. تقيم في
" 1 " انظر تفصيلها في عشائر الشام ج 2 ص 172، 189. (*)
[ 255 ]
أبي
كهف بمنبج احد اقضية حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218) حديلة:
انظر معاوية بن عمرو، من الازد. حذافة بن جمح: بطن من قريش، من العدنانية
(تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 67) حذافة بن زهر: بطن من إياد، من العدنانية،
وهم: بنو حذافة بن زهر ابن إياد بن نزار بن معد بن عدنان (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق. 1 - 2 لسان العرب لابن منظور ج 11 ص 324. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 328 الاشتقاق لابن دريد ص 105) الحذانا: بطن من آل زرعة، من
الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص 184) حذف بن
أسلم: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو حذف بن أسلم ابن عليان بن
عريب بن جشم بن حاشد (الاكليل للهمداني ج 10 ص 97). الحذلة: فرع من
انبيجان، من الاسلم، من شمر الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 280) حذلم: بطن من أسد بن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو جذلم بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن
ثعلب بن دودان بن أسد (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 2) حذيفة:
طوائف من بني عبس اغار الطماح في بني حنيفة وبني قيس بن ثعلبة عليها، وذلك
في اليوم الثاني من ايام رحرحان (الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص
134) الحذيلات فرقة من مزرع، من خريص، من الخرصة، من الفدعان، من عنزة
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 263). حذيم بن جذيمة: بطن من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو حذيم بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن قطيعة
بن عبس. منهم نصر بن خزيمة من أهل الكوفة، كان من اشجع الناس، قتل مع زيد
بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب، وابنه شهاب كان مع يحيى بن زيد ابن
علي بخراسان. (الاشتقاق لابن دريد ص 169) حر بن سعد العشيرة: بطن، من
القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 101 - 1)
[ 256 ]
الحرابة:
فخذ من الفداغة، ويلتحق بقبيلة زوبع (عشائر العراق للعزاوي ص 203)
الحرابدة: عشيرة من آل سويد، من سنجارة، من شمر (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 163) الحرابي: من قبائل العرب بمصر تنتسب إلى العقاقرة أو بني
عقار، من ابي الليل، من سليم بن منصور. وتنقسم إلى خمسة افخاذ: البراعصة،
العبيدات، الدرسة، الحاسة، وأولاد فايد. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي
السيد ج 1 ص 21، 31، 33، 34. الخطط التوفيقية ج 17 ص 33. تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 725، 726) الحراجلة: فرقة من أبي سلطان، من بقارة دير الزور عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 213 الحراحشة: بطن من بني هليل، من عشيرة بني حسن
التي منازلها حول جرش. اصلهم من قرية عفرة بجوار الطفيلة. ومنازلهم قصطفا.
تنقسم إلى ثلاث فرق، الحسينات، الرويشدة، والحماد. وتلتحق بها الفرق
الآتية: بلوط الفقير، ابو عكيك، والدلابيج، والزبون (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 333. خمسة اعويم بشرقي الاردن لبولس سلمان ص 276) الحرادنة (1) بطن
من شويفي، من الغرير، من شمر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص 243) الحراروة:
عشيرة تقيم بمنطقة عجلون. أهلها من الناصرة بفلسطين، ولا يزال لها أملاك
فيها. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 301) حراز: عشيرة تعرف بذوي حراز، من
سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم في المنطقة الواقعة جنوبي مكة من جهة
البحر الاحمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 109). حراز بن عوف: قبيلة من حمير، من القحطانية، تنتسب إلى
حراز بن عوف ابن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن
جشم بن عبد شمس بن وايل بن الغوث بن أيمن ابن الهميسع بن حمير. وقد سمي
باسمها مخلاف باليمن قرب زبيد. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 229، ج 4
" 1 " ويقال لهم الحردان: (*)
[ 257 ]
ص
437. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 2). الحراسيس: من عشائر شرقي
الاردن تقطن مديرية عيمة التابعة لقضاء الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 343. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262).
الحرافيش: من عشائر منطقة البلقاء. تقع منازلها اليوم في العال، وأم
القنافد، بلواء السلط. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 266. خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبوس سلمان ص 280) الحراقيص: بطن من بني راشد، من الحميديين، من
هلباء سويد، من جذام، كانت منازلهم الحوف من بلاد الشرقية بمصر. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 58 - 2، 59 - 1). حرام: بطن من بكر بن وائل، من
العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 243). حرام قبيلة من نهد باليمن.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص 116) حرام بطن من الخزرج، من القحطانية. (17
ق ع) (نهاية الارب للقلقشندي ي مخطوط ق 101 - 1) حرام: بطن من خندف، من
العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 101 - 1) حرام بن جذام بطن من
زيد ابن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو حرام بن جذام، واسمه عامر بن عدي
ابن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد ابن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن
سبا. في هذا البطن أفخاذ وعشائر منها: بنو صبرة بن نصرة بن غطفان ابن سعد
بن إياس بن حرام بن جذام، وكانت من جذام طائفة بمصر. (الاعراب والبيان
للمقريزي ص 63. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 243. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 2، 101 - 1، نهاية الارب للنويري ج 2
ص 307. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 109). حرام بن جعل، بطن من بلي، من قضاعة،
وهم: بنو حرام بن عمرو ابن جشم. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 243) حرام بن
حبشية: بطن من جذيمة، من القحطانية، وهم: بنو حرام
[ 258 ]
ابن
حبشية بن كعب بن عمرو خزاعة ابن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 318. نهاية الارب للقلقشندى مخطوط ق 101 - 1. تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 243. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2). حرام بن سعد:
بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو حرام بن سعد ابن مالك بن سعد بن زيد
مناة بن تميم (1) بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان. تنسب إليهم محلة وخطة كبيرة بالكوفة. (العمدة لابن رشيق ج 2 ص 157.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 101 - 1.
معجم البلدان لياقوت بج 2 ص 230. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 243. الاشتقاق
لابن دريد ص 154). حرام بن سعد: بطن من ذبيان، من العدنانية، وهم: بنو
حرام بن سعد ابن عدي بن فزارة. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 243)
" 1 "
معجم البلدان ج 2 ص 230. وفي نهاية الارب: سعد بن زيد مناة بن تميم، وفي
العمدة ج 2 ص 157، وتاج العروس ج 8 ص 243: حرام بن كعب بن سعد بن زيد مناة
بن تميم. (*) حرام بن سماك: بطن من سليم ابن منصور، من العدنانية، وهم:
بنو حرام بن سماك بن عوف بن امرئ القيس ابن بهثة بن سليم بن منصور.
(الاشتقاق لابن دريد ص 187. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 243) حرام بن شعل:
بطن من القحطانية. (شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 197) حرام بن ضنة: بطن من
عذرة، من القحطانية، وهم: بنو حرام بن ضنة ابن عبد بن كثير. (تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 243). حرام بن ملكان: بطن من كنانة ابن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو ملكان بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر.
(تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 243) الحرامثة: فرقة من المراجين، من العقيلات،
من بني عطية إحدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
224) الحران: فرقة من الكيار إحدى
[ 259 ]
عشائر
الباب أحد أقضية حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203) حران: بطن من
حدان، من حمير، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 161 - 1) الحرانبة: من
قبائل فلسطين الشمالية تعد 34 خيمة، و 79 رجلا، و 88 امرأة. (243. p
nomades de la palestine du nord -) Tovia Ashkenazi: tribus semi
الحرايزة: بطن من الدويكات، من الزبود، من الجبورية، من عباد إحدى قبائل
منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 264) حرب: قبيلة أكثرها من
العدنانية، وهي غير متحدرة من سلالة واحدة، بل هي مجموعة أحلاف، يدخل فيها
كثير من العناصر المخلفة في النسب (1). تقع أماكنها في نجد وفي الحجاز،
أما في الحجاز فتمتد ديارها من جنوبي ينبع إلى القنفذة، على محاذاة
الساحل، وحول
" 1 "
قال القلقشندي في صبح الاعشى ونهاية الارب وابن خلدون في تاريخه ج 2 ص
311: حرب بطن من هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن
منصور بن العدنانية. (*) المنطقة الجبلية الممتدة، من المدينة، إلى مكة،
إلى قرب جبل أبانين، ثم تمتد شرقا إلى داخل نجد بقرب وادي الرمان، وحدها
الجنوبي درب الحج من بريدة إلى مكة (1)، ويقدر عددهم بالحجاز ب 80000
نسمة (2). وان قسما كبيرا من عشائر هذه القبيلة وأفخاذها يوجد في الحجاز
وان قسما آخر يوجد في نجد، ويدخل العراق (3)،
" 1 "
وقال البركاتي في الرحلة اليمانية: حرب قبيلة شمالي مكة حتى حدود ينبع
البحر التابعة لقبيلة جهينة. أما دائرة قبيلة حرب فحدها الغربي من ينبع
البحر إلى الرويس شمالي جدة ولهم من الموانئ الرويس وذهبان والدعيجية
والقضيمة ورابغ الشهيرة بالحجفة ومستورة والرايس ويحدها من الشرق قبيلة
عتيبة وقبيلة سليم وقبيلة مطير بني عبد الله وقسم من حرب ممتد شرقا من
المدينة المنورة إلى حدود شمر ويحدها من الجنوب الاشراف ذوو بركات ومن
الشمال من جهة الغرب قبيلة جهينة ومن جهة الشرق قبيلة عنزة. " 2 " الرحلة
الحجازية للبتنوني وفي الرحلة اليمانية للبركاتي: عدد قبائل حرب 300 ألف
على أقل تقدير. وقال الامير شكيب ارسلان في الارتسامات: وحرب إذا اجتمعت
تزيد على مائة ألف نسمة. " 3 " قال العزاوي في عشائر العراق ص 306 - 310:
ان هذه القبيلة أصل موطنها الحجاز وفي الايام الاخيرة بسبب واقعة آل سعود
في الحجاز مال قسم منها إلى العراق وصارت تسكن - (*)
[ 260 ]
ويقدر عدد بيوته ب 6000 بيت تقريبا (1). ويمكن تقسيم حرب إلى ستة بطون: بنو علي، الوهوب الفردة، بنو سالم، بنو عمرو، ومسروح (2).
-
الشامية قرب الاخيضر بين الابيض في أنحاء الحجرة وبين عين التمر وغالب
الفرق متوزعة في القسمين كما أن الرؤساء منهم في العراق ومنهم في الحجاز،
ولكن هذه لم تتمكن في العراق. (ثم قال قضت هذه القبيلة بضع سنوات، وقد
سمعت في هذه الايام عودتها إلى مواطنها الاصلية في الحجاز وسكناها هناك،
فلم يطب لها المقام في العراق). " 1 " البادية للراوي ص 188. " 2 " قلب
جزيرة العرب. قسم الامير عبد الله ابن عبد الرحمن قبيلة حرب إلى بطنين:
بني مسروح وبني سالم ثم قال: ومسروح ينقسمون إلى خمسة أفخاذ: بنو علي، بنو
عمرو، بنو السفر، عوف، ومخلف. فبنو علي ينقسمون إلى عشيرتين: الجبور ومنهم
الفرم وولد مرير. والجبور ينقسمون إلى بدائد: الكراشيف، اللهامق،
الدواغرة، المشارطة، الكلخة، الكتمد، والفقوع. وولد مرير ينقسمون إلى
بدائد: آل الدهيم، الطرفا، والعبدة. وبنو عمرو ينقسمون إلى خمس عشائر:
العطور، الشعب، البيضان. الفيادين والبدارين. والعطور ينقسمون إلى بدائد:
الذوبة، الربعة، الطرمسان، الحوامطة، والمواعزة. وبنو السفر ينقسمون إلى
ثلاث عشائر: الوهوب، الفردة، والفهدة. وبنو سالم ينقسمون إلى أفخاذ:
مزينة، ولد علا، ولد مجيد، وولد سليم. ومزينة ينقسمون أيضا إلى عشائر: آل
مسعود، آل عريمان، الحضنان، المشارية، والهواملة. وولد علا ينقسمون إلى
عشائر: الجملان، الغربان، - (*) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139، 140.
عشائر العراق للعزاوي ص 306 - 310 تاريخ نجد للالوسي ص 90. الرحلة
اليمانية للبركاتي ص 17، 110. مذكراتي لغصين ص 241. الارتسامات اللطاف
للامير شكيب ارسلان ص 272. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 341. البادية
للراوي ص 188. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 342. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 663. جزيرة العرب لحافظ وهبة ص 53. ملوك العرب لامين
الريحاني ج 2 ص 11 - 22. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 101 - 1 صفة جزيرة العرب للهمداني ص 130. الرحلة
الحجازية للبتنوني). (41. la revolte arabe p Eugene Jung - Les
puissances devant 281. 2 Encyclopedie de l ' p lslam tome حرب: عشيرة
تعد نحو 300 بيت، تلتحق بطئ بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية،
وتزعم الانتساب إلى قبيلة حرب الحجازية. وقلما تغادر قراها للنجعة الواقعة
في جهات زركان، تل الامير، تل حرمل، عرادة، وبسيس. وتزرع من الارضين
والحانية.
وولد محمد ينقسمون إلى عشيرتين: الاحامدة، والزغيبات. وعد الغصين في
مذكراته ص 241 أفخاذ حرب فقال: ومن أفخاذها: بنو سالم، المحامدة،
الاحامدة، الحوازم، الرحلة، بنو مسروح، ولد محمد، السعادين، الزبيد،
العوف، البلادية، والسواعد. (*)
[ 261 ]
نحو
50000 دونم. ويقيم أكثرهم في بيوت المدر وأقلهم في بيوت الشعر. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 297، 302). حرب: من عشائر دوما أحد أقضية محافظة
دمشق. أصلها من عشيرة النعيم، انفصلت عنها منذ ثلاثة قرون، فاستقرت في
الغوطة حول حوش البحدلية، وقرى شعبان، وسكاء، والغزلانية، وتبتعد عن
منازلها قليلا، فتقضي الشتاء في المنطقة الواقعة جنوبي شرقي الهيجانة،
وتمتد أحيانا حتى بلي وبراك، على الحدود الشمالية بجبل الدروز. تعد 25
خيمة، وتملك 2000 رأس من الغنم، وبعض الابل (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 41 - 42). (58. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et
semi حرب: فخذ من زبيد، من سعد العشيرة، من مذحج، من القحطانية. (نهاية
الارب للنويرى ج 2 ص 301). حرب: بطن من شبابة احدى قبائل الطائف. (ما رأيت
وما سمعت للزركلي ص 101). حرب بطن من جذام، من كهلان، من القحطانية.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 85) حرب: عشيرة من بلعير. تعد 12 ألف
نسمة. تقيم بوادي حلي وتتبع القنفذة. (الرحلة اليمانية للبركاتي ص 65،
102. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53). حرب بن الحارث بطن من الصبر، من
غسان، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 1)
حرب بن زنباع: بطن من عبد ابن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان
بن بكيل، من همدان، من القحطانية. كانوا بالسبيع، من السفل بالجوف الاعلى.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 207). حرب بن سبيع: بطن من همدان، من القحطانية،
وهم: حرب بن السبيع ابن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك ابن جشم بن حاشد.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 101 - 2) حرب بن سعد، بطن من بني حاشد، من
همدان، من القحطانية،
[ 262 ]
وهم:
بنو حرب بن سعد بن عبد الله ابن وداعة بن عمرو بن عامر. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 101 - 2) حرب بن شهان: بطن من همدان، من القحطانية،
وهم: بنو حرب بن شهاب ابن مالك بن ربيعة بن صعب بن لوثان ابن بكيل. (العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 79) حرب بن علة: بطن من كهلان، من القحطانية،
وهم: بنو حرب بن علة بن جلد بن مالك (وهو مذحج) بن أدد بن زيد بن يشجب ابن
عريب بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 101 - 2 نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 302) حرب بن نهم: بطن من بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو حرب بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن
دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 244) حرب بن يشكر: بطن من بكر بن
وائل، من العدنانية، وهم: بنو حرب بن يشكر بن بكر بن وائل ابن قاسط بن هنب
بن أفصى بن دعمي ابن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 101).
حربة: فرقة تعرف بأبي حربة، من الحديديين الكومة. تعد 50 بيتا. تقيم جنوبي
حلب. وتنقسم إلى قسمين: الابو حجة، والابو راضي، وقراهم: العزيزية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) (80. nomades des etats du levant p -) Les
tribus nomades et semi حربتة: فرع من أجشم، من يام، احدى القبائل المهمة
في نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) حربي: بطن يعرف ببو
حربي، من العمران، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 254). الحرة: من
قبائل الاحساء. تقيم في اطراف القطيف. تعد 3000 نسمة. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 54)
[ 263 ]
الحرث:
بطن من سلالة السبطين الحسن والحسين، يقيمون بالحجاز. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 158. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 109) حرثان: قبيلة من
بني ضبة، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 118. الانساب للسمعاني ق
162 - 2.) حرثان بن سواءة: بطن من قيس بن عيلان من العدنانية، وهو حرثان
ابن سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة
بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337) الحرجان: عشيرة
بدوية، من عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188)
حرجة: بطن من همدان، من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 250)
حردان: عشيرة تعرف بأبي حردان، من العقيدات. تعد 240 بيتا. تقطن قرية هجين
بالجزيرة إحدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ص
224، 241. المعلومات الزراعية مخطوط ص 26) (28. du moyen - Euphrate p H.
Charles: Tribus moutonnieres (123. nomades des etats du Levant. p - Les
tribus nomades et semi حرديش بن الحارث: بطن من الازد من القحطانية، وهم:
بنو حرديش (1) بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء.
(الاشتقاق لابن دريد ص 320. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316). حرز: بطن من
يزيد، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص 133) حرش: بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو حرش
واسمه منبه، من بني عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع ابن حمير. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 2) الحرش بن كعب: بطن من عامر بن صعصعة، من
العدنانية، وهم:
" 1 " نهاية الارب. وفي الاشتقاق: حردش (*)
[ 264 ]
بنو
الحرش بن كعب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة. نزل اكثرهم البصرة، ومنها
تفرقوا إلى البلاد. (الانساب للسمعاني ق 163 - 1) الحرشان: من عشائر شرقي
الاردن الرحل. (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 257). الحرشان:
بطن من ميمون، من قبيلة مطير الحجازية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب
أرسلان ص 257.) الحرشية: فرع من قبيلة الجحادلة الحجازية. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 136). حرصان: فرع من العمور. يتبع السبعة (الا سبعة).
(92. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
الحرصة: بطن من الرمال، ويلتحقون بزوبع، من شمر الطائية (عشائر العراق
للعزاوي ص 197) الحرصة: عشيرة من الفدعان، من عبيد من عنزة (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 176) حرض: عشيرة تقع منازلها بين جيزان ولحية شمالي
الحديدة (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) الحرقان: فخذ من عبيدة، من جنب،
من قحطان نجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) الحرقة: بطن من جهينة،
من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو أحمس ابن عامر بن مودعة بن جهينة (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 297. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 62 المشتبه للذهبي ص
154. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 35) حرقة بن ثعلبة: بطن من تغلب،
من العدنانية، وهم: بنو حرقة بن ثعلبة بن بكر حبيب بن عمرو بن غنم بن
تغلب. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 65. شرح الحماسة للتبريزي ج 3 ص
37) حرقة بن خزيمة بطن من نهد، من قضاعة، من القحطانية (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 297. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 59 - 2) الحرقوص: قبيلة
من مازن، من مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:44 am | |
| [ 265 ]
تتفرع
إلى فروع، منها: بنو معاوية، وبنو كابية (الاشتقاق لابن دريد ص 125)
الحرم: بطن يعرف بأبي الحرم من ابي الاجود، من غزية، من القحطانية كانت
منازلهم مع غزية ببرية الحجاز (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 4 5 - 1
الحرمان بطن من بني مازن، من بني مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 58 - 2 تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 25. الاشتقاق
لابن دريد ص 124) الحرمان من قبائل اليمن. كان مقرها يثرب (الاغاني
للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 95) حرمز بن سلول: فخذ من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو حرمز ابن سلول بن كعب بن عمرو خزاعة بن ربيعة بن
حارثة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318) حرنة: بطن
(القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 213.) الحروب: فريق من البرارشة، الذين
يقطنون في قاع الطور (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 355). الحروب: بطن من
المردان، من عبدة، شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 222) الحروبة:
من قبائل مصر، تنتسب إلى عرب الحجاز. تقيم في مديرية جرجا (تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 725) الحروف: فرع من قبيلة بلي التي مقرها جنوبي حويطات
التهم، وتمتد منازلها إلى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 132). الحروك: عشيرة صغيرة مستقلة تعتبر من لواحق آل
فضل. تعد نحو 100 بيت. تتفرع إلى الفروع الآتية: الهرامشة، بيت جريبان،
بيت شاهر، اللويسات. ينزلون اراضي صدد، ويذهبون في أيام الرجاد إلى نوى
بحوران، ويرتزقون من رجاد زروعها، وفي بعض السنين يبلغون الجولان (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 109) حريب بيحان: من قبائل اليمن. تقع مساكنها
جنوبي مأرب. وتعد من الرحال المقاتلين ألفين. (رحلة في بلاد العرب السعدة
ج 2 ص 72) الحريبات: عشيرة من بني إبراهيم،
[ 266 ]
من
بني مالك، من جهينة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) حريث: من أجل
عشائر طئ قدرا، وأعرقها نسبا، تعد 150 خيمة. تنقسم إلى الافخاذ الآتية:
المازن، المهاني، المقطف، والنهاب. يقضون الصيف في المنطقة الواقعة إلى
الجنوب الشرقي من نصيبين، والقامشلي، ويقضون الشتاء في الجنوب والجنوب
الشرقي بين منحدرات جبل سنجار. (145. p et seminomades des etats du
levant douins p. 231. Les tribus nomades _) Muller: En Syrie avec les
be عشائر لشام لوصفي زكريا ج 2 ص 296) الحريث: بطن من زبيد، من من
القحطانية. كانت منازلهم غوطة دمشق. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 59 -
1) الحريث: فرقة من الهياكل، من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) حريث بن سعد: بطن من هذيل،
من العدنانية، وهم: بنو حريث بن سعد ابن هذيل. (العقد الفريد لابن عبد ربه
ج 2 ص 57) الحريج: بطن من آل ماجد، من الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص
316) حرير: فخذ من بني عمرو، من زهران احدى قبائل عصير الكبيرة. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153) الحريرة: فرقة من الصبحي، من الصائح، من
شمر الطائية. تتفرع إلى الافخاذ الآتية: آل زعيل، آل صكر، الخليف،
الشريان، الكويمة، البدن، وآل موعد. (عشائر العراق للعزاوي ص 211 - 212)
حريرة بن التيم: بطن ينسب إليه ماء الثمد. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص
345) الحريري: من أكبر عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية. تملك
ثماني عشرة قرية. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 39) الحريز: عشيرة كبيرة
من العيسى تقيم في شمال شرقي الاردن، وجبل
[ 267 ]
الدروز.
وتتفرع إلى ثلاث فرق: الودعان، الحبيب، والمهرة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 238) حريز بن تميم: بطن من سليم بن ابن منصور، من العدنانية، وهم: بنو
حريز بن تميم بن عمر بن وشاح بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85. الجزائر للمدني ص 135). الحريش بن كعب: بطن من
عامر ابن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر
ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس
بن عيلان. من بطونهم بنو شكل. ومن أوديتهم الشطبتان وحرم بأرض اليمامة،
بها نخل وزرع. وقد اشتركت في حرب الرحرحان. وقال ابن خلدون: دخلت حريش إلى
الشام، وانقرضت. (الاشتقاق لابن دريد ص 183. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص
306. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 11. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24 - 1.
لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 170. الصحاح للجوهري ج 1 ص 487. معجم البلدان
لياقوت ج 3 ص 288. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340). حريص بن منقذ: بطن من
أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو حريص بن منقذ ابن طريف بن عمرو بن
قعين بن الحارث ابن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. من مياههم المطلع.
(معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 566) الحريصات: فرقة من بني سعيد إحدى عشائر
سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) الحريفات: من قبائل
فلسطين الشمالية. (249. nomades de la Palestine du nord p -) Tovia
Ashkenazi: tribus semi حريم بن جعفي: بطن من القحطانية، وهم: حريم بن
جعفي بن سعد العشيرة بن مالك وهو مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 101 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 242.
المشتبه للذهبي ص 185). الحزاب: فرقة من بني زيد احدى قبائل جبل سمعان احد
أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 195).
[ 268 ]
حزرق
بن زرعة: فخذ من من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو حزرق بن زرعة بن أنمار
بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 311) الحزفان: احدى الفرق التي تتألف منها الموالي احدى
قبائل محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155) حزم بن زيد: بطن
من الانصار، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو حزم بن زيد بن لوذان. (تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 274.) الحزمان: عشيرة من الطليحة، من الروقة، من
عتيبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) الحزمر: بطن من خزاعة، من
القحطانية. (تاريخ الطبري ج 6 ص 5. الاشتقاق لابن دريد ص 276). حزمي: شعبة
من الهدبة، من التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 214) حزن: قبيلة من بني
منقر، بن عبيد، من تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 153).
الحزن: قبيلة من غسان، من الازد من القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج 5
ص 208. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 213). حزن بن خفاجة: بطن من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو حزن بن خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن
ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن
خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 175). حزن بن زنباع: بطن. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 157).
حزن بن وهب: بطن من أسد، من العدنانية، وهم: بنو حزن بن أعنيا ابن طريف.
من مياههم السلامية بجنب الثلماء. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 340 معجم
البلدان لياقوت ج 3 ص 113)
[ 269 ]
الحزوميون:
فرقة من النعيم احدى قبائل حمص. تعد 120 بيتا، منها 60 بيتا بدوية. تنقسم
إلى الافخاذ الآتية: الباشان، العطو، الحصيدة، الرومي، الجبل، والنميرات.
ويعيشون من تربية الدواجن (1) (50. nomade des etats du levant. p () Les
tribus nomades et semi عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) حزيك بن وجيه:
بطن من الصبر، من غسان، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 102 - 1) حزيمة: بطن من نهد، من القحطانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 102 - 1) حزيمة بن أنمار: بطن من أنمار، ابن أراش، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 102 - 1) حزيمة بن حرب: بطن من
" 1 "
وفي عشائر الشام ج 2 ص 52: ان الحزوميين من فرق الجولان الصغيرة تبتعد عن
مراكزها، حتى تصل إلى انحاء حمص، والمحمدات، والسعيد. (*) القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 302). الحساسنة: فرع من جميل، من هذيل اليمن. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) الحساسنة: بطن من الحمايدة احدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك. منازلهم بقرية صنفحة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
343) الحسامية: بطن من الفقها، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة
البلقاء. يقال: ان جدهم قدم من نجد قبل 413 سنة تقريبا. منازلهم بجوار
وادي السير. ويعدون 150 نسمة تقريبا (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 264) حسان:
عشيرة تعرف ببو حسان تعد 4000 نسمة، من بني حجيم، بلواء الديوانية.
مساكنها الرميثة. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 87). حسان:
فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 212) حسان: قبيلة تعرف بذوي حسان،
[ 270 ]
من
بني مختار، من المعقل، من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. تقع مواطن هذه
القبيلة من درعة إلى البحر المحيط، وكان ينزل شيوخهم بلاد قول قاعدة
السوس، فيستولون على السوس الاقصى، وما إليه، ورياسة هذه القبيلة في أولاد
ابي الخليل بن عمر بن عفير بن حسن بن موسى بن حامد بن سعيد بن حسان ابن
مختار. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 70). حسان بن عمرو: بطن من كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو حسان بن عمرو ابن الغوث بن طي بن زيد بن يشجب بن عريب
بن زيد بن كهلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 299) حسان بن عوف: بطن من
مياههم السيح الصحاح للجوهري ج 1 ص 181. لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 324.
القاموس للفيروزا بادي ج 1 ص 230 حسان بن معاوية: بطن من كندة من
القحطانية، وهم: بنو حسان بن معاوية بن الحارث الاكبر ابن معاوية ابن كندة
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 102 - 1) الحسانية: من اشهر قبائل العرب
تنتسب إلى الكواهلة. تقيم في صحراء البيوضة بالسودان مركزها جبل الجلف في
صحراء الجكدول (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) الحسانيون: بطن يلتحق
بالحديديين يعد 50 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) الحسبان:
فرقة من عشيرة العموش التي منازلها بالمدور والعالوك، من حزب السبتة، من
قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 335) حست:
عشيرة من قبيلة آل مرة، التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين
الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج وجهات العقير، إلى واحتي جافورا وجبرين،
حتى اواسط الربع الخالي (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 195) الحسحاس بن
عوف بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو الحسحاس بن عوف بن الحارث بن
جفنة ابن عمرو مزيقياء (نهاية الارب للنويري ج 2)
[ 271 ]
الحسحاس
بن مالك: بطن من بني النجار، من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو الحسحاس
بن مالك بن عدي بن النجار (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24 - 1) حسل:
بطن من معاوية بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية
الارب للنويري ج 2) حسل بن عامر: بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو حسل
بن عامر بن لؤي بن غالب (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 102 - 1) حسن:
قبيلة تعرف بذوي حسن. تمتد ديارها من شمالي الليث، إلى السكة الشامية
جنوبي الليث، وإذا قيست بالاميال كانت مسافتها 45 ميلا. وتمتد في الداخل
حتى أول الهضاب الساحلية. من فروعهم: الصمدان، ذوو عياف، آل مهدي، الصعوب
الحوائمة، آل عساف، الصواملة، النقرة، ذوو بركات، الخمجان، آل حسن بن
حمدان، القراسمة، آل علي، سبيع والمجايشة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
146 الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 13، 107 الرحلة الحجازية للبتنوني ص
52. ملوك العرب للريحاني ج 1 ص 50) الحسن: من عشائر جبل الدروز احدى
محافظات الجمهورية السورية. تعد نحو 350 بيتا ويملكون 1000 بعير و 2000
شاة و 1000 معزى و 100 فرس. وتنقسم إلى الفرق الآتية: الصبور، الحواشمة،
الطوابع، العميرات، العتيقات، والمزاودة وفي كل فرقة افخاذ عديدة.
ومراكزها في الشتاء: التل الاصفر الشمالي، وبئر قصب والقرا، وتقيظ في قرى
الهيت، شهاب، عراجة، والبثنية شرقي وادي اللوا. وهي قبيلة فتك وسلب، كانت
قديما في نزاع دائم مع عنزة، وخاصة الروالة، والولد علي، والمعجل، كلما
تطاول هؤلاء على مراعي الحسن. وهي حليفة للشرافات، وأصدقاء للدروز، ورعاة
ماشية أهل المقرن الشمالي، وتشارك الدروز في الثورات والغارات. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 68 - 69). (194. nomade des etats du levant. p
-) Les tribus monades et semi حسن: من عشائر شرقي الاردن يحدها شرقا ارض
بني صخر، وغربا بحيرة
[ 272 ]
لوط،
ونهر الاردن، وشمالا زرقاء شبيب، وجنوبا حمام الزرقاء. كانوا طوال القرن
التاسع عشر للميلاد في كفاح مستمر مع بني صخر، وكان حلفاؤهم قبيلة العدوان
البلقاوية، وبعض عشائر منطقة عجلون، وكان السرحان، وبنو حميدة، والحجايا،
والروالة، حلفاء بني صخر. وينقسمون إلى حزبين: بنو هليل وهم: الحراحشة
والخزاعة، والخوالدة. والسبتة، وهم: المشاقبة، والعموش، والزيود. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 332. خمسه اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 276)
الحسن: بطن من القبيلات، من الفواضلة احدى عشائر البلقاء. منازلهم بمليح.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254) حسن: فخذ يعرف ببو حسن، من أبي معيط، من
أبي خابور، من العقيدات احدى عشائر دير الزور من محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 233. مذكراتي لغصين ص 102.
المعلومات الزراعية مخطوط ص 27) (55. bu moyen - Euphrates p) H Charles:
Tribus moutonnieres حسن فرقة تعرف ببو حسن، من البقارة إحدى عشائر دير
الزور بالجمهورية السورية. تقيم بقرية حمار بناحية الكسرة. وتعد 45 بيتا.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص 25. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 220) حسن:
فرقة تعرف بأبي حسن، أصلها من السبخة إحدي عشائر الابي شعبان في قضاء
الرقة، وتتبع الحديديين المقيمين بضواحي حماة، وتقضي الصيف بمنطقة
السليمية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180. افادات زراعية لشارل بافي
ص 80، 82) (81. nomades des etats du Levant p - p. 621. Les tribus
nomades et semi Muller. En Syrie avec les bedouins الحسن: فرقة من البو
خميس إحدى عشائر الباب من أقضية حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203)
حسن: فرقة تعرف بأبي حسن، من عشيرة الولدة التي تقيم في الردة الكبيرة،
والردة الصغيرة، بانحاء الفرات. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 217)
(105. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
الحسن: فخذ من العساف، من
[ 273 ]
طئ
إحدى عشائر محافظة الجزيرة بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 296) حسن: من أعظم عشائر لواء الحلة، وأكبرها عددا. يقدر عدد رجالها
ب 12000، يسكنون ناحية جدول الغربي، الكفل، والكوفة، حتى قرب الشنافية.
ويتبعهم الحميدات، والعوابد القاطنين في قضاء الشامية (عامان في الفرات
الاوسط لعبد الجبار فارس ص 79). حسن: بطن من الدغمان، من الجمعان، من
الروالة، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 280). حسن: بطن يعرف
ببو حسن، من البو حسين، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255) الحسن:
بطن من السعد، من الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 318). حسن: بطن يعرف
ببيت حسن، من البو سهيل، من عشيرة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 240) (18 ق ع) الحسن: بطن من الحبلان، من الجبل،
من العمارات، من بشر، من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: المطيرة،
المتين، الشموم، الكهموس، آل هشان، والمحوص. (عشائر العراق للعزاوي ص 269)
حسن فرع من قبيلة تميم. يقيم في بريدة بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 133) حسن: عشيرة من البطون، من قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير،
وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي اطرافها. يقال: انهم من اشراف
الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169) الحسن: بطن يعرف بأولاد ابي
الحسن، من أولاد منصور بن محمد، من عرب المعقل بالمغرب الاقصى. قد عجزوا
عن الظمن، فنزلوا قصورا اتخذوها بالقفر ما بين تافيلات وتيكورارين. (تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 66) حسن: فرع من أجشم، من يام، إحدى القبائل المهمة في
نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204)
[ 274 ]
الحسن:
بطن من طئ، من القحطانية، وهم بنو الحسن بن عمرو بن الغوث بن طئ. (القاموس
للفيروز ابادي ج 4 ص 214. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24 - 1. تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 177) حسن: فرع من العمائر، من قبيلة خالد. يقيم في
جزيرتي المسلمية وجنة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) حسن: فرع من
الجوابرة، من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 203) حسن: فرع من قبيلة آل مهدي. يقيم بالقرب من الليث. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 190). حسن: عشيرة من آل شريف، من سفيان، من ثقيف سكان
الطائف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135. الارتسامات اللطاف للامير
شكيب ارسلان ص 271) حسن: فخذ من بني يوسى، من زهران احدى قبائل عسير
الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) حسن: قبيلة تقيم بين عدن
والمكلا (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54). الحسن والحسين: فرقة من
العقيدات بناحية الشميطية بدير الزور. تعد 180 بيتا. (المعلومات الزراعية
مخطوط ص 26) حسن بن حمدان: فرع من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها من
شمالي الليث، إلى السكة الشامية جنوبي الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 146) حسن بن ربيعة: بطن من عذرة، من زيد اللات، من القحطانية، وهم: بنو
حسن بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كثير بن عذرة بن زيد اللات. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 102 - 1) حسن طوبار: من قبائل مصر العربية. تقيم
في مديرية المنصورة. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 24).
الحسن بن علي: بطن من هاشم بن عبد مناف، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو
الحسن بن علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي. كان
لهم رضوى على سبع مراحل من المدينة المنورة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
360. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 1039).
[ 275 ]
حسن
بن نعمان: بطن من ذي أصبح. يسكن حول حسن بلحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص 15).
الحسنات: من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيلين الابيض والازرق،
والجزيرة بينهما، وهي فرع من الكواهلة في جنوبي قبيلة الجموعية، شرقي
النيل وغربيه، ومركزها القطينة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 55)
الحسنات: فرقة من العبيديين، من اللياثنة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 366.
تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص 88 - 90) حسنا سنة: بطن من
شبابة، من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون
بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133). الحسنان: فرع من دعد، من هذيل
اليمن احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) الحسنانية:
فرع من قبيلة الجحادلة الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136)
الحسنة: انظر: الاحسنة. الحسنة: فرقة من شمر الحدود، أو شمر دهام الهادي.
(122. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
الحسو: فرقة من الموالي الشماليين، المقيمين بمنطقه حلب، تعد 20 خيمة.
(76. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi
الحسون: فرقة من العقيدات احدى قبائل منطقة دير الزور بالجمورية السورية.
تعد 1200 بيت (1). (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 224، 239. المعلومات
الزراعية مخطوط ص 26) (55 , 22. moyen - Euphrate p H. Charles - Tribus
moutonnieres du 128. nomades des etats du Levant p - Les tribus nomades
et semi الحسون: فرقة من عشيرة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 726) الحسوني فخذ من جبوري الهياكل، من الجبور احدى
عشائر سورية الشمالية.
" 1 " عشائر الشام ج 2 ص 224 و. nomades -) Les tribus nomades et semi وفي المعلومات الزراعية: تعد 250 بيتا. (*)
[ 276 ]
(افادات
زراعية لشارل بافي ص 243. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301). الحسيكات:
فرقة من النعيم تعد 40 بيتا. تنزل شرقي عدرة في أراضي المعيصرة، ورمدان،
وقد تبلغ شمالا قضائي القطيفة والنبك. وبنت بيوت مدر، وقطنتها، وانصرفت
للحرث والزرع، مع التمسك بالتقاليد البدوية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 40، 41، 47). (45. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades
et semi حسيكة: فرع من آل موسى، من بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
139) حسيل: قبيلة من معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية
بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 339) حسيل: بطن من بني كاهل، من قضاعة، من القحطانية،
وهم: بنو حسيل بن نصر بن مالك بن عدس بن كاهل. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 102 - 2) الحسين: فرقة من البو خميس احدى عشائر الباب، من أقضية
محافظة حلب تعد 20 خيمة. (84. nomades des etats du Levant p -) Les
tribus nomades et semi الحسين: قبيلة تقيم بضواحي. حمص. تعد 400 خيمة.
تتعاطى تربية الابل، والاغنام. (إفادات زراعية لشارل بافي ص 82) الحسين:
عشيرة من النهود، من بني خالد احدى قبائل منطقة بادية شرقي الاردن
الشمالية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214). حسين: بطن من الحبلان، من
الجبل، من العمارات، من بشر، عنزة، يقطن ببادية العراق. وينقسم إلى فخذين:
الغشوم، ونفس الحسين. (عشائر العراق للعزاوي ص 269). الحسين: بطن من
الدغيرات، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 269) حسين:
فرع من آل زعيل، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 211)
[ 277 ]
الحسين:
فرع من سهيل، من الجدادة، من الشعار. ويلتحق يزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 201) الحسين: بطن من آل علي، من نصر الله، من
عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 224) الحسين فخذ من
الهيتاويين الذين يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
198) حسين. بطن من عشيرة الضفير (الظفير) التي تتنقل في منطقتي الدبدبة
والحجرة. ويقدر عددها ب 400 بيت. (عشائر العراق للعزاوي ص 302. البادية
للراوي ص 91). حسين: بطن يعرف ببو حسين، من العمران، من الغرير. ينقسم إلى
الافخاذ الآتية: البو حسن، المظالمة، البو عيادة، ونفس البو حسين. (عشائر
العراق للعزاوي ص 254 - 256) حسين: فرع يعرف بحسين درويش من التركي احدى
قبائل محافظة حلب. يعد 15 خيمة. (88. nomades des etats du Levant. p -)
Les tribus nomades et semi حسين: بطن يعرف ببو حسين الراشد، من البو
جناد، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255) حسين: بطن يعرف بحسين
الفاضل، من البنوة، من المجابلة، من الصلبة، من شمر طوقة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 236) حسين: بطن يعرف بآل أبي حسين، من قبيلة تميم التي تقيم في
الوشم، ووشيقر بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) حسين: عشيرة من
المخضبة، من قبيلة بني هاجر، التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 200) حسين: من أشهر قبائل العرب. تقيم في
دار فور بالسودان المصري (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 63) حسين: من
أشهر قبائل العرب واكبرها في السودان على النيلين الابيض والازرق،
والجزيرة بينهما. يقال لهم: اولاد أبي روف، ومعظمهم بادية، يمتدون من جبلي
سقدي ومويه، إلى خور الدليب، آخر حدود سنار في الجزيرة، وأشهر مراكزهم ابو
حجار قرب سيرو، على النيل
[ 278 ]
الازرق،
والمرقوم في باطن الجزيرة (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56، 57) حسين:
بطن من أولاد منصور ابن محمد، من عرب المعقل بالمغرب الاقصى. كانت لهم
العزة والرياسة، في ايام دولة بني مرين، وكانت لبني مرين فيهم، وقائع،
ايام يعقوب بن عبد الحق (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 66، 67) حسين: من أهم
قبائل اليمن تعرف بذي حسين (ملوك العرب للريحاني ج 1 ص 70. رحلة في بلاد
العرب السعيدة لنزيه المؤيد ص 175) حسين: عشيرة تعرف بذوي حسين، من سلالة
السبطين الحسن والحسين. تقيم بالديار الحجازية (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 158. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 109) حسين: قبيلة تنتسب إلى
المزاريع، من تميم. تقيم بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) الحسين
بن عروة: بطن من طئ من القحطانية، وهم: بنو الحسين بن عروة ابن الغوث بن
طئ (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 177 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24 - 1)
الحسين بن علي: بطن من هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو الحسين ابن
علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف بن قصي بن كلاب. كانت
منهم جماعة، على القرب من مدينة منفلوط بالديار المصرية (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 360 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 59 - 2) الحسينات: فرقة
من الحراحشة، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 333. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 265)
الحسيني: فرغ من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عيد، من عنزة
(البادية للراوي ص 86 - 87) الحسينية: قبيلة كانت تتبع صبيا أحد أقضية
عسير تهامة (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66) الحسينيون. فخذ من
العلقاوين، من الفواعرة، احدى عشائر محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 106) (36. nomades des etats du Levant. p -) Les tribus nomades et
semi الحسينيون: بطن من هلباء مالك،
[ 279 ]
من
جدام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 59 - 2) الحشالكة: عشيرة من القوفة، من
بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137)
الحشم: فخذ من حميد، من عامر، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية
الشمالية. (الجزائر للمدني ص 134) حشم بن أسد: من عشائر حضر موت. (تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 248) حشم بن جذام. بطن عظيم من جذام، من القحطانية،
وهم: بنو أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. وقد سكنت بطون من
حشم مصر في الحوف الشرقي. وقد اشتهر منهم في القرن التاسع الهجري. بنو
الضبيب، وبنو كميل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 102 - 2. قبائل العرب
لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 41. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) الحشوتة فرقة
من مزرع، من خريص، من الخرصة، من الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
263) حشورة: بطن من سعد بن ثعلبة بن ذبيان، من قيس بن عيلان، من
العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 174) الحشوش: بطن من الصعبة من مطير.
منازلهم بقرب الحناكية إلى الشرق. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان
ص 275). الحشوش: عشيرة من المحلف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 356). حشيش: بطن من آل رميزان، من آل يوسف، من المحد،
من النصر الله، من عبدة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 223).
حشيش: من قبائل اليمن تقيم بين صنعاء ومأرب، تمتد مساكنها من الفرس إلى
بلاد الشرفة. وتعد أربعة آلاف من الرجال المقاتلين. (رحلة في بلاد العرب
السعيدة لنزيه المؤيد ج 2 ص 71. تاريخ اليمن للواسعي ص 319)
[ 280 ]
الحشيش:
من عشائر حوران إحدى محافظات الجمهورية السورية، تعرف بآل الحشيش العباس.
(حوران الدامية لابي راشد ص 40) حشيش بن كعب: بطن من وادعة، من القحطانية،
وهم: بنو حشيش ابن كعب بن أنمار بن ناشج بن وادعة (الاكليل للهمداني ج 10
ص 86) الحصاة: بطن من البناك، من نفس الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص
318) الحصاصة: انظر: الآءة. الحصان: من عشائر معان الشامية. يقال انها من
أعقاب رجل يدعى محمود، قدم إلى معان من الشوبك. وتنقسم إلى أربعة أفخاذ:
العساف، الصوابطة، الحينا، والنساء، وتتبعها فرقة المصاروة. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 360. عامان في عمان للزركلي ص 22. خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 260) الحصاينة: فرقة من الغفول، من الخضير، من
الطوقة، من بني صخر إحدي قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 221). الحصن: قبيلة من بكر بن وائل، من العدنانية. (نسب عدنان
وقحطان للمبرد ص 15) حصن: بطن من الضبيبيين رهط مالك بن الضبيب. كانت
مساكنهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 102 - 1) حصن: بطن من علاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73) حصن: من بيوتات العرب الذي يضم شرف القبيلة،
يعرفون بآل حصن الفزاربين. (لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 319) حصن (1) بن
ضمضم: بطن من عدي بن كنانة عذرة، من القحطانية، وهم: بنو حصن بن ضمضم بن
عدي بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 102 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 316)
" 1 " وفي تاريخ ابن خلدون: حصين. (*)
[ 281 ]
حصناة:
بطن من الطليحبين، من ثعلبة طئ. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 46 - 1)
حصنان: بطن ينتسب إلى النواصر، من تميم. يقيم في شقراء بنجد (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 133) الحصنان: عشيرة حضرية تنتسب إلى قريش، من ثقيف
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) الحصنة: بطن من ؟ ؟، من الخرصة من
شمر. منهم الجداية، وآل سويحان. (عشائر العراق للعزاوي ص 180) الحصوة: فخذ
من الزمول، من بني خالد إحدى عشائر سورية. تعد 8 خيمات، كلها بدوية. (44.
nomades des etats du Levant. p) Les tribus nomades et semi الحصيدة: بطن
من النعيم. منازلهم في أنحاء القصير، وغربي نهر العاصي بسورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) حصيص: بطن من عبد القيس، من العدنانية.
(القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 298) حصين: بطن من الصبيحيين، من ثعلبة طئ،
من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 102 - 2) حصين: بطن من حصن،
من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص 137) حصين: فخذ من بني منصور، من محمد، من بني هلال بن
عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135) حصين: من
قبائل زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. تنقسم إلى بطنين عظيمين:
جندل، وخراش. وكانت مساكنهم بنواحي المدينة وبلاد صنهاجة (1). (تاريخ ابن
خلدون ج 6 ص 43) حصين بن الحويرث: بطن ينتسب إلى حصين بن الحوبرث بن عمرو
ابن كعب بن عمرو بن عبد بن ابي بكر ابن كلاب. منهم الفياشل. (معجم البلدان
لياقوت ج 3 ص 926. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 58. لسان العرب لابن منظور ج
14 ص 35).
" 1 " انظر اخبارهم في تاريخ ابن خلدون. (*)
[ 282 ]
الحصينات:
بطن من الغوالي احدى قبائل بير السبع بفلسطين. (تاريخ بير السبع وقبائلها
لعارف العارف ص 78.) الحصينات: بطن من بني مالك، من جهينة، إحدى قبائل
الحجاز. (الرحلة اليمانية للبركاتي ص 111. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51.
الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 274) الحصينيون: بطن من جذام.
كانت مساكنهم بالدقهلية وغيرها، من الديار المصرية. (البيان والاعراب
للمقريزي ص 64. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 59 - 2.) الحصنات. عشيرة من
القوفة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 137) الحضارم: من عشائر لحج انتقلوا من قرية الغرفة في حضر موت
وسكنوا الثعلب احدى قرى لحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص 12) الحضال: بطن من
البهادلة احدى عشائر محافظة حمص. (36. nomades des etats du Levant p -)
Les tribus nomades et semi الحضرة: عشيرة من بني كلاب، من بني مالك، من
جهينة إحدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الحضرة
عشيرة من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. ينزل بعضهم
حول الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) حضرة: فخذ من بني علي، من حصن،
من علاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. (الجوائز للمدني ص 136)
حضرة بن هلال: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو حضرة ابن هلال
بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن
قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337). حضر موت: قبيلة من
القحطانية، وبها عرفت مقاطعة حضر موت. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 102
- 2، 103 - 1. نهاية الارب للنويري ج 1 ص 292. القاموس للفيروز ابادي ج 2
ص 10). الحضرمي: فخذ من الظبي، من
[ 283 ]
يافع
احدى قبائل بلاد العرب الجنوبية. (تاريخ حضر موت السياسي للبكري ص 148)
حضن: قبيلة، من تغلب. (القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 215) حضن: بطن من بني
القين. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 182) الحضنان. بطن من مزينة، من بني
سالم، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 308. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
140) الحضور: من قبائل اليمن. تقع منازلها جنوبي صنعاء. وتعد 4000 نسمة
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53). حضور بن أعشب بطن من حجور بن أسلم بن
عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 102) حضور بن عدي: بطن ينسب إليه مخلاف حضور. (معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 437). حضور بن مالك: قبيلة من حمير، من القحطانية،
تنتسب إلى حضور بن مالك بن زيد الجمهور بن سهل بن عمرو ابن قيس بن معاوية
بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن العوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن
أبين بن الهميسع بن حمير. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 103 - 1) حضور
المصانع: بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد،
من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 103) حطا: بطن من تميم،
وهم: بنو جشيش بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وحطة امرأة
جشيش، وهي حطة بنت ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم عرفوا بها. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 103 - 2) الخطاب: فرع من أبي بنا احدى قبائل
منطقة الباب - منبج من أقضة حلب. 179 , 104. p nomades des etats du
Levant -) Les tribus nomades et semi الحطاب: فرقة من العصافير،
[ 284 ]
من
المساعيد احدى عشائر محافظة جبل الدروز. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
18) حطاب: فرقة من الصعوب احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
352.) حطاب: فرع يعرف بذوي حطاب، من آل موسى من بلحارث. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 139) الحطابة: فرقة من ولدة احدى قبائل منبج، من أقضية حلب.
(105. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
حطامة: بطن. (القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 98). الحطمان: قبيلة كبيرة
ببلاد فزان الوسطى، ينرلون إلى الغرب من قبيلة الرياح. (التبيان في تخطيط
البلدان لاسماعيل رأفت ص 367). حطمة بن عوف: بطن من جذام، من القحطانية.
(الانساب للسمعاني ق 171 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 252). حطمة بن
محارب: بطن من عبد القيس، من العدنانية، وهم: بنو حطمة ابن محارب بن وديعة
بن لكيز بن أفصى. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 64. الانساب للسمعاني
ق 171 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 251). الحطوط: بطن من الزامل، من
الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
195). حطيان بن وابش. بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو
حطيان بن وابش بن دهمة ابن شاكر بن ربيعة بن مالك بن معاوية ابن صعب بن
دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 243) الحطيبات: من عشائر الكرك،
منازلها قرية العراق. عدد بيوتها 15، ونفوسها المسلحين 40. (عامان في عمان
للزركلي ص 107. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 273) الحطيط: من
قبائل قيس بن عيلان، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 183.) الحطيم بن
عدي بطن من الاوس، من القحطانية، وهم: بنو | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:46 am | |
| [ 285 ]
الحطيم
بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر، وهو كعب بن الخزرج بن النبيت بن مالك بن
الاوس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) الحفاة: عشيرة من الطليحة، من
الروقة، من عتيبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) الحفاجة: فرع من
ولد شامية، من ولد، من بو شعان إحدى قبائل محافظة دير الزور. (131.
nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi حفصة: بطن
يعرف بآل أبي حفصة. كلهم شاعر يتوارثونه كابرا عن كابر. تنسب إليهم
الحاتمية، وهي قرية باليمامة. (الكامل للمبرد ج 1 ص 149. معجم البلدان
لياقوت ج 2 ص 182) الحفصيون: بطن من بني عمر بن الخطاب، من بني عدي بن كعب
بن مرة، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو أبي حفص عمر بن يحيى بن محمد بن
سالم بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 95 -
2 60 - 1) الحفيل: بطن من سنجارة، من شمر. فيه الافخاذ الآتية: آل جارد،
آل حازم، آل سليق، آل كلاب، العمور، آل زبير، بو علي، آل رحام، آل قنى،
وآل جردان. منازلهم أجأ، وبيضا نثيل، وسلمى. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 162، 163). حفين: بطن. (لسان العرب لابن منظور ج 16 ص 281 القاموس
للفيروز ابادي ج 4 ص 216) حق: قبيلة من بني زيد، من عبد الله، من دارم بن
مالك، من تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 144) حقار: بطن من
الصبر، من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو حقار ابن أنمار بن عمرو
بن مازن بن الازد قال القلقشندي: وابن دريد يبدل الراء لاما. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 103 - 2) حقال: بطن عظيم من شقران
[ 286 ]
أشراف
الشام. (الاشتقاق لابن دريد ص 285). حقب: بطن من قبيلة بني شهر التي تمتد
منازلها من تهامة بقرب القنفذة، إلى أعالي جبال الحجاز، ثم تنحدر منها إلى
الشرق، حتى وادي شهران. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 159) الحقبان: فحذ
من آل دوسر ابن تغلب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150) حقل: بطن من
حمير، وهم: بنو حقل بن مالك بن زيد بن سهل. (الانساب للسمعاني ق 172 - 1)
حكم، من قبائل اليمن. تقيم بين الحديدية ومخا. (39. devant la revolte
arabe p) Eugene Jung - Les puissances حكم: بطن من كنانة. كانوا يقيمون
حول مكة. (البلدان لليعقوبي ص 103) حكم بن سعد: بطن من قضاعة، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 103 - 2) الحكم بن سعد
العشيرة: بطن من مذحج، من كهلان، من القحطانية. قال الزبيدي: ولبني الحكم
بقية كثيرة باليمن، منهم بنو مطير. كانوا يقطنون بتهامة في نواحي ابو
عريش، مجاورين لحاشد، وخولان، وكانت تبلغ مساحة مقاطعتهم مسافة خمسة ايام.
من منازلهم: السعيد، الشقيفتان، الحصوف، العادية، الحجر، وكانت عاصمتهم
الحصوف. ومن أوديتهم: حرض، حيران، جدلان، جحفان، ضامد، جزان، الحد، تعشر،
لية وصبيا. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 103 - 2. معجم البلدان لياقوت
ج 3 ص 104. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 255. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301.
نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 19. الاشتقاق لابن دريد ص 242. لسان العرب لابن
منظور ج 15 ص 34. الصحاح للجوهري ج 2 ص 276). (236. p 2) Encyclopedie de
I ' Islam. tome الحكم بن هرثمة: بطن من وادعة، من القحطانية. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 83). الحكوك: فرقة من التياها احدى قبائل بير السبع
بفلسطين. كانت تعيش
[ 287 ]
قديما
تحت قيادة شيخ واحد، ثم انفصلت، وانقسمت إلى اربع عشائر، وهي: حكوك
الهزيل، حكوك الاسد، حكوك البريقي، وحكوك ابي عبدون. (تاريخ بير السبع
وقبائلها لعارف العارق ص 105). حكوك الاسد: من عشائر التياها. تنقسم إلى
الافخاذ الآتية: أسد، دبسان، وغرباء. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص
20) حكوك البربقي: من عشائر التياها، تعد 131 بيتا، و 556 نسمة. منازلها
ابو سمارة. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: بريقيين، بحيري، حمامدة. (القضاء
بين البدو لعارف العارف ص 21) حكوك ابي عبدون: من عشائر التياها. تعد 54
بيتا، و 233 نسمة. تقيم في الشريعة، بئر الزميلي، وخربة زمارة. وتنقسم إلى
الافخاذ الآتية: ابو عبدون، سمامرة، حجوج، بن جبرين، صبابحة، وغرباء.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص 20) حكوك الهزيل: من عشائر التياها. تعد
126 بينا، و 651 نسمة. منازلها خربة زبالة. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية:
هزيل، سعوديين، كواشفة، وغرباء. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 20)
الحكوم: عشيرة صغيرة جدا. تقطن في قرية يبلا بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 314). حكيم: بطن من حصن، من علاق، من سليم بن منصور، من
العدنانية. كانت مواطنهم في عهد ابن خلدون ما بين سوسة والاجم. منهم: بنو
وائل بن حكيم، بنو طرود بن حكيم، وبنو نمير بن حكيم، والناجعة منهم أحلاف
لبني كعب تارة، ولاولاد ابي الليل، وتارة لاقتتالهم اولاد مهلهل. (تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 73، 82) حكيم بن أخرم: بطن من بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو حكيم بن أخرم بن عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن
معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) الحلاثيث:
عشيرة من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى
[ 288 ]
قبائل
الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138). الحلاجمة: عشيرة تعد من
لواحق طئ بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد 30 بيتا تقريبا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 296) حلاحل: بطن يعرف ببو حلاحل، من بوليل
إحدى قبائل محافظة حلب. يعد 100 خيمة. (90. nomades des etats du levant p
-) Les tribus nomades et semi حلاف: فخذ يعرف ببو حلاف، من بو معيط احدى
قبائل الفرات الاوسط (55. du moyen - Euphrate p) H. Charles: Tribus
moutonnieres جلال بن معافى: بطن يعرف بذوي حلال بن معافى، من الاثبج، من
هلال بن عامر، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) الحلالات: عشيرة
من العبيديين، من اللياثنة، بوادي موسى. يقال: إنها أقدم عشيرة في هذا
الوادي. وتنقسم إلى ثلاثة افخاذ: النصارات، المشاعلة، والطويسات (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 366). الحلالمة فرقة من البرارشة احدى عشائر الكرك
بشرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 355) الحلام: حي من عدوان، من
العدنانية (القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 99) حلامية: فرقة من البقارة احدى
قبائل منطقة الفرات. (124. nomades des etats du Levant p -) Les tribus
nomades et semi حلال بن عتيك: بطن من ربيعة ابن نزار، من العدنانية
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 64) حلان بن غني: بطن من العدنانية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) الحلاويون: من أشهر قبائل العرب في
السودان، تنتسب إلى جهينة. وتقيم على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة
بينهما، ومركزها في ظاهر المسلمية بالجزيرة (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1
ص 55) الحلبي: عشيرة درزية بجبل حوران. تتفرع إلى عدة فروع. وزعماء هذه
الفروع بنو عز الدين (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 204)
[ 289 ]
الحلبي:
فرع من عشيرة بني الاطرش الدرزية بجبل حوران (حوران الدامية لحنا ابي راشد
ص 179) حلس: بطن من الازد، من القحطانية (القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص
207) الحلسة: بطن من الشرارات، من هتيم، من الصليب (عشائر العراق للعزاوي
ص 320. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157) حلف: من عشائر فلسطين الشمالية
تقع منازلها إلى صفا عامر. وتعد 67 نسمة (249. p nomades de la palestine
du nord) Tovia ashkenazi: Tribus semi الحلف: فخذ من ذوي عون، من علوة،
من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت، والخليج الفارسي، إلى
قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 194. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان من 276) حلف بن خثعم:
بطن من خثعم، من القحطانية (19 ق ع) (الانساب للسمعاني 173 - 1. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 103 - 2) الحلقي: من عشائر حوران احدى محافظات
الجمهورية السورية (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 39) حلمة: بطن من أسد
بن خزيمة، من قريش، من العدنانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 104 - 1.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 59) حلمة بن محلم: بطن من بني مليح، من
الهون، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 104 - 1) حلوان بن
عمران: بطن من قضاعة، وهم: بنو حلوان بن عمران ابن الحافي. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 104 - 1) حلي: يطلق اسم أهل حلي على أربع قبائل تعتبر
جزءا واحدا، وتقيم جميعها في قرية حلي، على البحر الاحمر، وفي أطرافها،
ويمكن القول: إنها تمتد من مسافة خمسة أميال شمالي حلي، إلى 15 ميلا
جنوبها، وتمتد إلى داخل البلاد، إلى مسافة بضعة عشر ميلا. وأفخاذها
الاربعة هي: عبيد الامير، الغوانمة،
[ 290 ]
أولاد
العلاونة، وكنانة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) الحليبات: فرقة من
الابراهيم، من الابي حسن، من السبخة، وتعد من لواحق الحديديين. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) الحليبات: احدى الفرق التي تتألف منها
السماطية، من لواحق الموالي، في محافظة حماة، وقد انشقت، واستقلت عن
السماطية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156) الحليبيون: فرقة تلتحق
بالجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 301) حليجة: بطن من العرب، ذكرهم الحمداني في عرب الحجاز، ولم
ينسبهم في قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 104 - 1) حليحل فرقة
تعرف ببو حليحل، من العقيدات في أنحاء مطخ قنسرين. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 193) الحليس: بطن من خثعم بن أنمار كانوا مجاورين لبني سلول
بن صعصعة، بالحجاز. من مياههم الحليسية، والعرى. (معجم البلدان لياقوت ج 2
ص 324، 577 وج 3 ص 663 القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 112. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 291). الحليسات: فرقة من بني سعيد احدى عشائر الشام
الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) الحليف: بطن من بجيلة
جيران بني سلول بن صعصعة بالحجاز. يقال: من مياههم رابغة. (معجم البلدان
لياقوت ج 2 ص 728) الحليفيات: فرع من الشيتي، من الحيوات، من زوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 194) الحليل: بطن يعرف بذوي أبي الحليل،
من لطيف، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6
ص 24). حليل: بطن يعرف بأبي حليل، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور
احدى محافظات الجمهورية السورية. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: العلي، الابو
درباس، الابو حوري، الابو عساف، الابو سويد، وجميعها في ناحية موحسن، وهي
غنية بالغنم، ولها مراع، وآبار خاصة، من هؤلاء في البادية على طريق محطة
تي ترى،
[ 291 ]
ودير
الزور، وقد بنوا هناك دورا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 233) (52. du
moyen - Euphrate p) H. charles: tribus moutonneres حليل بن حبشية: بطن
من خزاعة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو حليل بن حبشية بن سلول بن كعب
بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن مزيقياء. (الاشتقاق لابن دريد ص
276. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 104 - 1. العقد الفريد لابن عبد ربه ج
2 ص 75). حماد: بطن من بلي بن عمرو ابن الحافي، من القحطانية. كانت
مساكنهم ببلاد منفلوط بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
104 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 37) حماد: من قبائل اليمن، تقيم في
المنطقة الواقعة بين تعز، عدن، وقطابة. (39. devant la revolte arabe p)
Eugene Jung: Les puissances حماد: عشيرة من وبير، من قبيلة العحمان التي
تقع منازلها في جوار بني خالد، ابتداء من الطف، إلى العقير، وتمتد ديارها
حتى الصمان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزلفى، والقصيم، والخرج. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 183). حماد: بطن من المتزاريع، من تميم. يقيم في
الحوطة بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133). الحماد: عشيرة من
الفردة، من حرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141. عشائر العراق للعزاوي
ص 309). الحماد: فرقة من الحراحشة، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي
منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 333) الحماد: فرقة من
الحواتمة، من اللبادنة، احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
255) الحماد: فرع من البكر، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 193). الحماد بطن من السعد، من الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص 318) الحماد: فخذ من الظاهر، من الحمام، من
الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 192). حماد.
بطن من آل علي، من عبدة،
[ 292 ]
من
شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 224) الحماد: فخذ من الهيتاويين
الذين يلحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 198). حماد
عابد: فرع من البقارة احدى قبائل محافظة دير الزور. (124. nomades des
etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi الحمادات: فرقة من
العون. تقيم في جنوبي قضاء العرب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209)
الحمادات: فرقة من العليين، من الحجايا احدى قبائل منطقة بادية شرقي
الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227) حمادات: فخذ من بني خضير
المنتشرين في سائر مقاطعات البلاد النجدية، من وادي الدواسر، إلى جبل شمر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 149) الحمادة: فرع من الصياد احدى عشائر
دوما، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 41)
الحمادنة: بطن يقيم بناحية الكفارات بمنطقة عجلون، ولا يعرف عن أصله شئ.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 314) حمادي: بطن من التركي بجسر الشغور أحد
أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 199) حمادي: بطن يملك
دار الاشراف، من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص
13) الحمادية: فرقة من الكلالدة احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 345) الحمادين: بطن بناحية الكورة بمنطقة عجلون، ولا
يعرف عن أصله شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 318) الحمادين: بطن من
الخميسات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 225) الحمادين: عشيرة من الدعاجنة، من بني حميدة من بدو الكرك.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 358) الحمادين: فرقة من العلايا، من اللياثنة
احدى عشائر وادي موسى.
[ 293 ]
وأصل
هذه الفرقة من بني حميدة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 365). الحماديون: بطن
من الحميديين، من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم الحوف
من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 60 - 1).
حمار بن الاصيد. بطن من سفيان بن عليان بن أرحب، من الصعب ابن دومان بن
بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 226). الحمارة:
بطن من الابراهيم، من الابي حسن، من عشيرة السبخة التي تلتحق بالحديديين.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 18) الحمارنة: بطن من كنانة عذرة، من
القحطانية. كانت منازلهم بالدقهلية من الديار المصرية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 60 - 1). حمارنة قبيلة من سليم بن منصور من العدنانية.
كانت تقيم بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135). الحماري: فرقة من
العموش، من حزب السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 335) حماس: بطن من العرب بالبر الشرقي، من السيوطية
بالديار المصرية، والذي يظهر أنهم من لخم، من القحطانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 104 - 2) الحماس: بطن من بني الحارث بن كعب، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24 - 2. الاغاني للاصفهاني ج
طبعة دار الكتب ج 10 ص 39) حماس: فخذ من أثبج، من بني هلال بن عامر، من
العدنانية. (الجزائر للمدني ص 131). الحماسة: بطن يقيم في الدقهلية،
والمرتاحية، بالديار المصرية. (البيان والاعراب للمقريزي ص 63) الحماصنة:
بطن من المعراض بمنطقة عجلون. أصلهم من حمص بسورية. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 328) الحماصنا: بطن ينتسب إلى النواصر،
[ 294 ]
من
تميم. يقيم في القصب بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) حماطة: بطن
منه بنو ضجعم، وهم الضجاعمة. (الاشتقاق لابن دريد ص 319) الحماطرة: بطن من
السويلمات، من الدهامشة، من العماراث، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 276. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176). الحماقنة فخذ من عروة،
من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية
الشمالية. (الجزائر للمدني ص 134) حمال: من عشائر دير الزور احدى محافظات
الجمهورية السورية تعرف بأبي حمال. وتتفرع إلى: عجاجة، مجاودة، دميمة،
بكعان، حسون، أبو مريح، مشاهدة، جعايفة، وأحلبين. (المعلومات الزراعية
مخطوط 27) حمالا: بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 199) الحمالات: بطن من جذام، من القحطانية. كانت
منازلهم بالبلقاء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 60 - 1.) الحمالة: فرقة
من الفضل بالجولان أحد أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
51) الحمام: بطن من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. ينقسم إلى الافخاذ
الآتية: المحمود، الحميدي، الحامد، الجعدان، الجنديل، المحمد، الفارس،
الحماد، العواد، العودة، العساف، والبكر. (عشائر العراق للعزاوي ص 191).
حمامة: بطن من أزد عمان، من القحطانية. (شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 75)
الحمامدة: بطن من ولد علي من مسلم، من عنزة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 175) (27. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
الحمامرة: من عشائر دوما احدا قضية محافظة دمشق. واصلها فرقة انفصلت عن
[ 295 ]
النعيم.
وتعد 35 بيتا. منازلها قرى حوش خرابووالبلالية والقاسمية. وهي عشيرة تؤثر
العزلة وتحافظ على تقاليدها البدوية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 40)
الحمامرة: هم ثلاث اخوة هاجروا من بلدهم الخليل، فسكن أحدهم مسعود في قرية
جبع من اعمال نابلس، فكان له اعقاب فيها، وذهب الثاني، واسمه حسين إلى
الصلت، واعقابه فيها يعرفون بالحمامرة، وسكن الثالث واسمه عودة في قرية
بيت راس، وذريته فيها تعرف بالحمامرة أيضا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
243، 273). الحمامصة: بطن بناحية الكورة بمنطقة عجلون. وأصلهم من الحياصات
في الصلت. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 318) الحمامصة: بطن من القبيلات، من
الفواضلة احدى عشائر البلقاء. منازلهم بمليح. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
245) الحماميد: بطن من القعاقعة (آل قعقع)، من الروالة من عنزة (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 172) الحماميد:
عشيرة تتبع الطليحة، من الروقة، من عتيبة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
179) حمان بن عبد العزى: بطن من تميم، من العدنانية، وهم بنو حمان بن عبد
العزى بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس
بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان تنسب إليهم محلة بالبصرة. من بلادهم ثيتل،
وعين مكرم، ومن جبالهم أهوى. ومن اوديتهم المروت (الاشتقاق لابن دريد ص
150. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 206.
تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 243، 368 وج 8 ص 262. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 104 - 2 القاموس للفيروزا بادي ج 1 ص 157. معجم البلدان لياقوت ج
1 ص 942 ج 2 ص 330 وج 3 ص 764) الحمايدة: من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك،
من بني حميدة، وتتألف من الافخاذ الآتية: الحساسنة، السوالقة، الشباطات،
القطاميين، والشتيات (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 343) الحمايرة: بطن من
المضيان، من السلكة (السلقة) من الجبل من العمارات، من بشر، من
[ 296 ]
عنزة.
ويتفرع إلى فرعين: الثعيل، والساعد (عشائر العراق للعزاوي ص 272)
الحمايطة: من عشائر السعيديين ببير السبع. تتفرع إلى الفروع الآتية:
حمايطة، سويات، مطور، رشوديين، ودبيحان. تعد 47 بيتا، و 154 نسمة. (القضاء
بين البدو لعارف العارف ص 33) حمد: بطن يعرف ببو حمد، من هتيم احدى عشائر
نجد التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. تقدر بيوتها ب 2500. (البادية
للراوي ص 189). حمد: بطن من العلمة، من المرعض، من الجمعان، من الروالة،
من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 279. قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 172). حمد: بطن بناحية الكورة بمنطقة عجلون. أصلهم من عشيرة البطوش
بقرية خنزيرة، من أعمال الكرك، ولا يزال منهم في هذه القرية. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 317، 354). حمد: فرقة من الغنيمات احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 251) حمد: من الافخاذ التي تتألف منها عشيرة
السكن، للقيمة في جنوبي جبل سمعان أحد أقضية محافظة حلب. ويعرف ببو حمد.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190) حمد: فخذ يعرف ببو حمد من عشيرة
الابي شعبان، للقيمة في جنوبي قضاء جبل سمعان، في قرى الشلالة، وعبدة موسى
في جبل الاحص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 195) حمد: فخذ يعرف بأبي
حمد، من السبخة، من الابي شعبان بقضاء الرقة. وقيل: ليسوا من السبخة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 247) الحمد: فرقة من العقيدات احدى عشائر
دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية، تقيم في قرية الشحيل ما بين
البصيرة والحوايج، ويتفرع عنها فرعان: الطلاع، الحمد، والشهاب الحمد.
[ 297 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 193، 224، 225). حمد: فرع من الجملان احدى عشائر
دوما، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 40) حمد: فرع
يعرف بأبي حمد، من الصياد احدى عشائر قضاء دوما. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 41) حمد ادريس: فرقة من عقيدات الغوطة بدوما، أحد أقضية محافظة
دمشق. تنزل قرية عدرة، وقد تحضرت، وسكن كثير منها بيوت المدرة بالرغم من
احتفاظها بعاداتها البدوية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 42، 43) حمد
العابد: فرقة من عشيرة البقارة، التي تقيم بناحية الكسرة بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية. تعد 40 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25)
الحمد لله: بطن من عشيرة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة. يتفرع
إلى: النعيمات، البو هلال، والجمعة. (عشائر العراق للعزاوي ص 240).
الحمدات: بطن من الحناجرة. يعد 1000 نسمة تقريبا. ويتفرع إلى الفروع
الآتية: المناديل، السلاسلة، أبو حجاج، والسميري. (تاريخ بير السبع لعارف
العارف ص 134) الحمدان بطن من السرحان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 237).
الحمدان: فرقة من الفضل، في الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 51) الحمدان: فرع من الغبين، من كحيل، من الخرصة، من
الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 264). حمدان. من أهم قبائل
اليمن. (ملوك العرب للريحاني ج 1 ص 70) حمدان: بطن من ذي الاصبح. (قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 50) حمدان. فرع من الجوابرة، من
المودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203).
حمدان: عشيرة بدوية من عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 188)
[ 298 ]
الحمدان:
عشيرة من الغنيم، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) حمدان: عشيرة صغيرة متحضرة مستقلة، تعرف ببو حمدان، وقد
تحسب من لواحق البقارة. وهي مستقرة على الدوام، لا تنتقل الا ضمن حدود
قراها. تعد نحو 200 بيت. وتقطن ناحية الدرباسية بالجزيرة احدى محافطات
الجمهورية السورية، ولها في هذه المنطقة عدة قرى. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 302، 303. المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) حمدان: بطن من بني
عدي بن أسامة بن غانم بن تغلب بن وائل بن قاسط، من العدنانية. منهم ملوك
الموصل والجزيرة ايام المتقي، ومن بعده من خلفاء العباسيين. (تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 302، ج 4 ص 453. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 104 - 1)
حمدان: بطن من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك ابن زغبة،
من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45). حمدان بن
جابر: بطن من بني يزيد، الذين كانت مواطنهم غربي قابس، وطرابلس. (تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 85) الحمدة: من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين
الابيض والازرق، والجزيرة بينهما. تنقسم إلى حضر وبادية. وتقيم بين الدندر
والرهد، ولها مشيختان: مشيخة في دبركي على الدندر، ومشيخة في دنكر في آخر
حدرد سنار من جهة الحبشة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56) الحمدة:
فرع من عنس، من ثقيف اليمن، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135)
الحمدة: بطن من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 111. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 274) الحمدون فرقة
من بني سعيد احدى عشائر الشام الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
212
[ 299 ]
الحمدون:
بطن من اللهيب. منازلهم في جنوبي عامل بلبنان، فيقضون الشتاء في غربي
الحولة، والصيف في سفوح جبل عامل، على الحدود بين شقرة وبليدة. ويعد 20
بيتا. وفي رواية: يعد 36 خيمة و 148 نسمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
55، 126). (239. p. nomades de la Palestine du nord Tovia Ashkenazi:
Tribus semi 203. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et
semi حمدى بن بادي: بطن من غافق بمصر. (المشتبه للذهبي ص 114) حمر: من
أشهر قبائل العرب في بادية كرد وفان بالسودان المصري من مراكزها: أبو
حراز، والنهود. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62) الحممر: من أشهر
قبائل العرب في بادية كردوفان بالسودان المصري مركزها الاضية بين البركة،
وشكا. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62) حمر: بطن من بني علي، من حصن،
من علاق، من عوف، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص 137) حمرا: عشيرة من المخضبة، من قبيلة هاجر التي تقع
ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر، ويقطن قسم منهم في قطر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 200) الحمراء: بطن من عقب أرش بن أراش بن جزيلة بن
لخم، من القحطانية. كانت لهم خطة بمصر. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 306)
حمران: انظر الحمارنة. الحمران: من أفرس قبائل العرب بالسودان المصري
وأعزها شأنا. تقطن البطانة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 58، 59.
السودان لعبد الله حسين ج 1 ص 64) الحمران: من عشائر محافظة حلب تعد 50
خيمة. (83. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
[ 300 ]
الحمران:
بطن من الزابية، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 257) الحمران: بطن من
المناصير (1)، من الغرير، من شمر طوقة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: العساف،
العويضة، المحيسن، والغانم. (عشائر العراق للعزاوي ص 242) الحمران: بطن من
آل الهيمص، من الشريفات، من عشيرة المغرة الملحقة بقبيلة عبدة، من شمر
القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 227) الحمران: فرع من قبيلة خالد التي
تقيم في الزلفى. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) الحمران: عشيرة من
بدو طويرق، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) الحمران: بطن من
بني عمرو، من بني مسروح، من قبيلة حرب التي تقيم بين مكة وجدة. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 663. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143. الرحلة
اليمانية
" 1 "
ويقال ابن الصلتة. لشرف البركاتي ص 111. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51).
الحمرة: قبيلة من بني رياح، من يربوع بن حنظلة، من العدنانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 135، 138) الحمرو: فرقة من البو خميس احدى قبائل الباب من
أقضية حلب. تعد 50 خيمة. (84. nomades des etats du Levant p -) Les
tribus nomades et semi حمرى: من قبائل العرب. (لسان العرب لابن منظور ج 2
ص 294. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 13). حمز: فرقة تعرف ببو حمز، من
السرحان. تقيم في محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156)
الحمزات: عشيرة تقيم في ناحية الرمثا بمنطقة عجلون. أصلها من قرية عقربا
بجوار نابلس بفلسطين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 301). حمزة: فخذ يعرف
بأبي حمزة، من الابي سرايا، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات
الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 232)
[ 301 ]
الحمزيون:
بطن من بني الحسن السبط باليمن، وهم: بنو حمزة بن الحسن ابن عبد الرحمن بن
يحيى بن عبد الله ابن الحسين بن القاسم بن طباطبا الحسني ويدعى بالنفس
الزكية. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 29) الحمس: قبائل من العرب، قد تشددت
في دينها، فكانت لا تستظل أيام منى، ولا تدخل البيوت من أبوابها، وهي:
قريش، وكنانة، ومن دان بدينهم، من بني عامر بن صعصعة. قال أبو عمرو ابن
العلاء: الحمس من بني عامر، كلاب، وكعب، وعامر بنو ربيعة بن عامر بن صعصعة
(1). وقال البكري: الحمس هم قريش كلها: كنانة، وما ولدت، الهون ابن خزيمة،
والغوث، وثقيف، وخزاعة، ؟ ؟، وبنو ربيعة بن عامر بن صعصعة، من قبل الولادة
(2). (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 245. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 158.
الاشتقاق لابن دريد ص 153. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 133. لسان العرب لابن
منظور ج 7 ص 359).
" 1 "
العمدة لابن رشيق ج 2 ص 158. " 2 " معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 245. (*)
حمضة: بطن من بني كنانة. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 522. لسان العرب لابن
منظور ج 8 ص 410. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 328). حمل بن عقيدة: بطن
لها الطريفة، وهي قرية وماء ونخل. (الانساب للسمعاني ق 176 - 2. معجم
البلدان لياقوت ج 3 ص 536). الحمود فرع من الجملان، إحدى عشائر دوما، من
أقضية محافطة دمشق. يعد 20 خيمة. (56. nomades des etats du levant p -)
Les tribus nomades et semi حمود: فرع من عشيرة بني الاطرش الدرزية
بحوران. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 179). الحمود: فرقة من عشيرة
الطرشان، من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال بادية شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) الحمود (1): من قبائل الغاب بجسر الشغور
أحد أقضية محافظة حلب. أصلها من بني سعيد بمنطقة الباب، أضيفت إليها
" 1 " وذكرها وصفي زكريا في عشائر الشام ج 2 ص 199 تحت اسم حمودة. (*)
[ 302 ]
عائلات
كردية. وقريتها التويني. وتعد 70 عائلة. (96. nomade des etats du levant.
p) Les tribus nomades et semi الحمود: فرقة من الحسون، من الابي كمال "
ابي جمال " من عشائر قضاء ابي كمال بدير الزور. تنقسم إلى الافخاذ الآتية:
الشلال، العويش، المحيموش، الحجاج، والمشعانة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 240) حمود: بطن يعرف ببو حمود، من الخليفة، من الغرير، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 254). الحمود: بطن من نفافشة، من الغرير، من شمر
طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 245). الحمود: بطن من شوبفي، من الغرير، من
شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) حمود: بطن يعرف ببو حمود، من هتيم
إحدى عشائر نجد، التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. وتقدر بيوتها ب 2000.
(البادية للراوي ص 189). الحمود: من قبائل العرب التي تقيم بين ينبع،
والمدينة بالحجاز. كانت لها مرتبات للمحافظة على الحج. (مرآة الحرمين
لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 42) حمود: بطن من العبادلة الاشراف يقطنون خارج
مكة، من جهة الجنوب، إلى حد البحر الاحمر، إلى جدة. (الرحلة اليمانية
للبركاتي ص 108). حمود: بطن من الحميديين، من هلباء سويد، من جذام، من
القحطانية. كانت مساكنهم الحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 46 - 1) حمود بن يعقوب: بطن من الادارسة، من بني الحسن
السبط، من بني هاشم، من العدنانية، وهم: بنو حممود ابن يعقوب بن أحمد بن
علي بن عبد الله ابن عمر بن ادريس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 104 -
2) حمودة: عشيرة تعرف بذوي حمودة، من بني ابراهيم، من بني مالك،
[ 303 ]
من
جهينة إحدي قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) حمور: بطن
يعرف ببيت حمور، من الصلتة، من شمر طوقة. يقطن في زوية الزرع. (عشائر
العراق للعزاوي ص 238) الحموري: بطن من عشيرة البرارشة الكركية. يقيم
بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 336) حموم: من
قبائل حضر موت البر. تعد 1000 نسمة. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص 668) حمي بن عامر: بطن من تجيب. (تاج العروس
للزبيدي ج 10 ص 100) الحميان: بطن من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة.
ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الرديني، الرواضي، السلامة، الخليفة، والمساعد.
(عشائر العراق للعزاوي ص 235، 236) حميان بن عقبة: بطن من زغبة، من هلال
بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون
ج 6 ص 41) حميد: فخذ من آل صالح، من الطلوح، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) حميد: من اشهر قبائل العرب في بادية
كردوفان بالسودان المصري. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) حميد: فرقة
تعرف بأبي حميد، من عشيرة ابي شعبان بدير الزور. تعد 50 بيتا. (المعلومات
الزراعية مخطوط ص 26) الحميد: فخذ من قبيلة بني خالد التي تمتد منازلها
على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في الشمال، ومقاطعة البياض
في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب. وكان منهم أمراء الاحساء
فتغلب عليهم ابن سعود، وأخذ منهم الاحساء. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
147. تاريخ نجد للالوسي ص 89)
[ 304 ]
حميد:
فخذ من بني عامر المقيمين في العارض بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
155). الحميد: عشيرة من غيمة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الحميد: بطن من الجدادة من قبيلة الشعار
التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. ينقسم إلى فخذين: الظاهر، والكاظم.
(عشائر العراق للعزاوي ص 201) حميد بن أسامة: بطن من قريش ينتسب إلى حميد
بن أسامة بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي ابن كلاب. (تاج
العروس للزبيدي ج 1 ص 532. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص
189). حميد بن عامر: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا
يقيمون بافريقية الشمالية، وكانت الرياسة على حميد لعلاق. ولبني حميد
هؤلاء فصائل، وأفخاذ. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51) حميد بن عمرو: بطن من
عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب ابن دومان بن بكيل، من همدان،
من القحطانية، وهم الحميدات. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 193). الحميدات:
بطن من قبيلة خالد التي تقيم في القطر، والبحرين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 147) الحميدات: بطن من عشيرة السعيدات، التي في الاصل من قبيلة
السعيد، من قبائل زبيد، وألحقه العزاوي بالغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص
255) الحميدات: من عشائر منطقة الكرك الكبيرة. تقطن في الطفيلة، وقرية
عابور. وخرج منها فرع إلى منطقة عجلون، فاستوطن قرية حوارة، وشطنا، ويعرف
فيهما بالشطناوية. وتتألف الحميدات من الافخاذ التالية: الجرابعة،
الحناقطة، الحوامدة، الشوابكة، العطيوي، العوران، الكريري، والمهيرات.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 343).
[ 305 ]
حميدات
السميري: بطن منازله خربة الشيخ حمودة، ووادي غزة، والشويحي. (القضاء بين
البدو لعارف العارف ص 186) الحميدة: قسم من قبيلة أهل بارق، التي تقع
ديارها على مسافة 15 ميلا شمالي محايل، وطولها 20 ميلا، من الشمال إلى
الجنوب، و 30 ميلا من الشرق إلى الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
130) حميدة: من قبائل الكرك. منازلها بحمرة وادي حماد، وشمالي القصر،
وغربي جبل شيحان، ووادي الموجب، وتملك من القرى: امرع، فقوع، صرفة، جالول،
بصيرة، والزيت. وتنقسم إلى فخذين كبيرين: الدعاجنة، والمطارفة. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 253، 358. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
265). حميدي: بطن يعرف ببو حميدي يقيم في اعزاز أحد أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 198) (20 ق ع) حميدي: فرقة تعرف بأبي
حميدي، من عشيرة البقارة بناحية الكسرة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية
السورية. تعد 30 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) الحميدي: بطن من
الظاهر، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 191) الحميدي: بطن من العجمان، احدى عشائر نجد، التي تتجول في
نجد وتدخل العراق. ويقدر عدد بيوتهم ب 500. (البادية للراوي ص 190)
الحميديون: بطن من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم الحوف
من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 60 - 1)
حمير: بطن عظيم، من القحطانية، ينتسب إلى حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
قحطان، واسم حمير العرنج. قال الهمداني: حمير في قحطان ثلاثة: | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:48 am | |
| [ 306 ]
الاكبر،
والاصغر، والادنى (1). ومن بلاد حمير في اليمن: شبام كانت بجنب جبل
كوكبان، وذمار، وهي قرية جامعة بها زروع وآبار قريبة، ينال ماؤها باليد،
ورمع وغيرها. ومن حصونها مدع. وسكن قسم من حمير في الحيرة. ومن أيام حمير:
يوم البيداء، وهو من أقدم أيام العرب، وكان بين حمير وكلب، ولهم فيه أشعار
كثيرة، ومنها يوم كان في وادي السلان بين حمير، ومذحج، وهمدان، وبين
ربيعة، ومضر، وكانت هذه القبائل من اليمن بالسلان، وكانت نزار على خزاز.
وهو جبل بازاء السلان، وهو ما بين الحجاز واليمن. وقدم رسول ملوك حمير سنة
9 ه على رسول الله صلى الله عليه وآله. وأما أديان حمير فانتشرت اليهودية
فيهم، وكانوا يعبدون الشمس، وكان لحمير بيت بصنعاء يقال: له رئام،
يعظمونه، ويتقربون عنده بالذبائح.
" 1 "
تاج العروس ج 3 ص 158. وفي معلمة الاسلام: ان لفظة حمير لم توجد إلا عند
تيودور من مؤلفي القرن الرابع بعد المسيح. (*) (سيرة ابن هشام على هامش
الروض الانف ج 2 ص 346. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 378، ج 3 ص 115، ج 4 ص
436، 450 زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 189. الاشتقاق لابن
دريد ص 306. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 104 - 2. تاج العروس للزبيدي ج
3 ص 158. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 293. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص
134. طبقات الامم لابن صاعد ص 43 تاريخ ابن العبري ص 159. الاصنام لابن
الكلبي ص 11. تاريخ الطبري ج 6 ص 20. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 315.
مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 266. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 702. طبقات
الامم لابن صاعد ص 43. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 105. كشف الظنون لحاجي
خليفة ص 157 التنبيه والاشراف للمسعودي ص 83. (329. p 2) Encyclopedie de
I ' Islam tome الحمير: بطن من الفداغة، من سنجارة، من شمر الطائية. ينقسم
إلى الافخاذ الآتية: آل غريب، المطعاي، الرثعة، وآل سيد. (عشائر العراق
للعزاوي ص 184). حمير. بطن من بني يحيى، من علاق، من عوف، من سليم بن
منصور، من العدنانية. ينقسم إلى فخذين:
[ 307 ]
ترحم
ووكردم. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73). الحميرات: من قبائل فلسطين
الشمالية.. (253. p nomades de la palestine du nord -) Tovia ashkenazi -
tribus semi الحميزة: بطن من السويلم، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع،
من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 200) حميس بن عامر: بطن من
جهينة. من القحطانية، وهم: بنو الحميس بن عامر بن ثعلبة بن مودوعة. ويسمون
الحرقة، سمو بذلك لانهم أحرقوا بني مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بالنبل، أي
قتلوهم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24 - 2، الاشتقاق لابن دريد ص
321. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 359. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 133.
الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 2 ص 316. جمهرة الامثال للعسكري على هامش
مجمع الامثال ج 2 ص 65). حميص: بطن من عروة، من زغبة، من بني هلال بن
عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص
134) حميصة: من قبائل عسير. حاربت الشريف حسين تحت قيادة ابن عرار سنة
1329 ه. (الرحلة اليمانية للبركاتي ص 42) حميضان بطن من الصدكة، من
التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 214) حميضة: بطن. (لسان العرب لابن
منظور ج 8 ص 410) الحميماس. فرقة من عمور المهارشة، من العمور بسورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 111). حن: فخذ يعرف ببوحن، وهو من الافخاذ
التي تتألف منها، عشيرة السكن، في جنوبي جبل سمعان أحد أقضية حلب. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190) حن بن ربيعة: بطن من عذرة وهم: بنو حن بن
ربيعة بن حزام بن ضنة. كانوا ينزلون بالبحيرة، مما يلي المغرب من أرض مصر.
[ 308 ]
(الاشتقاق
لابن دريد ص 320. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 130 القاموس للفيروز ابادي ج
4 ص 217. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 185). الحنابزة: من قبائل شمالي فلسطين
تقع منازلها بين عكر، وحيفا. (251. nomades de la palestine du nord p -)
Tovia Ashkenazi: tribus semi الحناتش: عشيرة من الفدعان بنجد، من عبيد،
من عنزة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176) الحناتيش: عشيرة من الطليحة،
من الروقة، من عتيبة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
179) الحناجرة: بطن من السواركة. ينقسم إلى أربع عشائر. حناجرة أبي مدين،
الضواهرة، الحمدات، والنصيرات. أما حناجرة ابي مدين فنقسم إلى الافخاذ
الآتية: بدرين، عربين، نعيمات تخيلات، نعامين، غرباء، ونباهين، وعدد
بيوتها 303، ونفوسها 1419. وتنقسم الضواهرة إلى الافخاذ الآتية: مصالحة،
عماوين، ضواهرة، عوامرة، وعوايشة، وتعد 94 بيتا، و 461 نسمة. ومن أفخاذ
الحمادات: المناديل، السلاسلة، أبو حجاج، والسميري وعددهم يقرب من الالف.
والنصيرات فريقان: فقيريون، وكريشان، وعددهم يربو على الالف. ومنازلهم في
الشويحي، والجور، والدير، وخربة الشيخ حمودة، ووادي غزة، والارضين الواقعة
على شاطئ البحر، بين غزة ودير البلح، وفي منازلهم هذه أرضون صالحة لزراعة
السمسم، وجميع أنواع الحبوب الصيفية. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 134
- 139 القضاء بين البدو لعارف العارف ص 28، 29 تاريخ سينا لنعوم شقير ص
582). الحناحنة: فرقة من الفواعرة، احدى عشائر محافظة حمص. تعد 90 بيتا.
وتنقسم إلى فخذين: العرافي، والشويشات. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
106). (36. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi
الحناحنة: فرقة من نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) الحناحنة. عشيرة تقيم بناحية بني
[ 309 ]
عبيد،
بمنطقة عجلون. كانت تعرف سابقا بالجبارات. مذهبها روم أرثودكس. ولها أقارب
في قربتي ازرع وشطنا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 279). حناش: بطن من
المرتفع، من الاثبج من عامر بن هلال، من العدنانية، (تاريخ ابن خلدون ج 6
ص 24) الحناطزة: فرقة من الفواعرة، احدى عشائر محافظة حمص تعد 22 خيمة.
(36. nomade des etats du levant. p -) Les tribus monades et semi
الحناطيات: بطن من بني سالم، من حرب بالحجاز. يقيمون في وادي الخيف، ووادي
الصفرا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142) الحناظلة: بطن من الكروشيين،
من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. ينقسم إلى: ولد سلمان، ولد كاطع،
وولد محمد الفرحان. (عشائر العراق للعزاوي ص 196) الحناقطة: بطن من عشيرة
الحميدات، التي تقطن في الطفيلة، وقرية عابور، بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 343). الحنانية: انظر الحوازم. حناوي: قبيلة تقيم بين
القطر، وعمان، وحضر موت. (38. devant la revolte arabe p Eugene Jung -
Les puissances الحناوي: من عشائر جبل الدروز احدى محافظات الجمهورية
السورية. تنتسب إلى جدها شبلي علي الحناوي، الذي نزح من بلاد راشيا إلى
عقيل في جبل الدروز. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 195) الحنايلة: بطن
من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مشاريق مصر، مما يلي الشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 60 - 1) الحنة: فخذ من العلي، من الحسون،
من الابي كمال (ابي جمال). يقيمون بأبي كمال، أحد أقضية دير الزور. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) حندش بن مرار: بطن من حجور بن أسلم بن عليان
بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 104).
[ 310 ]
الحندمان:
قبيلة. (لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 52) حنش بن عوف. بطن من بني عوف، من
الاوس، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 105 - 1.
تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 302. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 178) حنش: بطن
يعرف بآل ابي حنش. يسكن الهجل، والكدم، من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة
العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 13) حنش بن عمرو: بطن من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو حنش بن عمرو ابن مالك بن كثير بن مالك بن جشم ابن
حاشد. (الاكليل للهمداني ج 1 ص 41) الحنشة: بطن من آل موسى، من بلحارث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139) حنظل: بطن يعرف ببيت حنظل، من البنوة،
من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 236) حنظلة
بن كعب: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو حنظلة ابن كعب بن عمرو
مزيقياء (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319). حنظلة بن مالك: اكبر قبيلة في
تميم. تنتسب إلى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة
بن إلياس بن مضر (1). من مراكزهم القديمة: الصمان، وهي متاخمة للدهناء.
ومن أوديتهم العرق. ومن ايامهم: يوم ضرية، ويوم عاقل، وهو يوم بني حنظلة،
على هوازن (2)، ويوم السوبان، وهي أرض كان بها حرب بين بني عبس، وبني
حنظلة. واشتركت حنظلة في حروب العراق، مع المثنى سنة 13 ه، فقد جاء ربعى
في اناس من بني حنظلة، إلى عمر بن الخطاب،
" 1 "
ويقال لهم: حنظلة الاكرمون. وقال ابن دريد في الاشتقاق ص 134: بنو حنظلة
قبائل وهم قيس وكلفة وظليم وغالب وعمرو ويسمون هؤلاء الخمسة البراجم لانهم
قالوا نجتمع اجتماع براجم الكف. " 2 " العمدة ج 2 ص 163. وفي مجمع الامثال
ج 2 ص 264 ان يوم عاقل كان بين بني خثعم وبني حنظلة. (*)
[ 311 ]
فأقره
عليهم، وسرحهم، وخرجوا، حتى قدم بهم على المثنى. واتبعت حنظلة، في وقعة
الجمل سنة 36 ه هلال بن وكيع بن مالك، فقاتلت. (الاشتقاق لابن دريد ص
134. تاريخ الطبري ج 4 ص 73، ج 5 ص 201. الاغاني للاصفهاني طبعه دار الكتب
ج 10 ص 11. الاغاني طبعة الساسي ج 16 ص 75. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 163،
165. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 263. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 264،
266. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 417، 651. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص
195. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 105 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص
293 الصحاح للجوهري ج 2 ص 172. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 347. نسب عدنان
وقحطان للمبرد ص 7. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 61) (277. p 2
Encyclopedie de l ' lslam tome حنظلة بن نهد: بطن، من القحطانية (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 105 - 1) الحنفيون: بطن من العلويين، من بني
هاشم، من العدنانية، وهم: بنو محمد بن الحنفية بن علي بن ابي طالب (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 60) حنك بن عصر: بطن من وادعة، من القحطانية،
وهم: بنو حنك بن عصر ابن سعيد بن حبيش بن ناشج بن وادعة. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 89) حنم بن عدي: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم:
بنو حنم بن عدي بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن
بكر بن وائل (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) الحنملية: بطن من العرب ذكره
الحمداني في عرب العارض، ولم ينسبه في قبيلة، ثم قال: والعارض وراء الوشم،
والوشم هو الذي ينتهي إليه آل فضل، إذا توسعوا في البر (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 60 - 2) الحني: بطن من الجهيم، من الجدادة، من قبيلة
الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص 102)
حنيتم. بطن يعرف بذوي حنيتم من آل موسى، من بلحارث (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 139) الحنيطات بطن من المراوحة المشهورين بالحوازم، من بني سالم،
من حرب بالحجاز
[ 312 ]
الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 110) الحنيطيين: من
عشائر الحديد، بمنطقة البلقاء. منازلها ابو علندة (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 257. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 279) الحنيف: بطن من بني
خالد بالشام يعد 7 خيمات، كلها بدوية (42. des etats du Levant p) Les
tribus nomades et semi - nomades الحنيف: بطن من الخريشة، من الكعابنة،
من بني صخر احدى قبائل منطقة بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
221) حنيفة بن لجيم: قبيلة من بكر ابن وائل، من العدنانية، تنبسب إلى
حنفية (1) ابن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ابن قاسط بن هنب بن أفصى
بن دعمي بن جديله بن أسد بن ربيعة بن نزار. تتفرع إلى بطون كثيرة. وكانت
تقطن اليمامة، ثم تفرقت في كثير من البلدان، فسكنت
" 1 "
في نهاية الارب للنويري ان الزبير بن بكار قال: حنيفة امرأة نسب إليها
والدها وهي حنيفة بنت كاهل بن أسد بن جزيمة، وفي روض الانف ج 2 ص 340 ان
اسم حنيفة اثال. (*) الزوراء، ورصافة هشام. وكانت في اوائل الاسلام أدنى
بلاد الشام إلى الشيح، والقيصوم، وأثال، من ارض اليمامة، ووادي العرض
باليمامة، وفيشان من قرى اليمامة. وتعد بنو حنيفة من القبائل المحاربة،
فمن أيامهم وقعة كانت في موضع يقال له: الظهر، بينهم وبين عمرو بن تميم،
ويوم ذي أراطى كان بين بني حنيفة، وحلفائها من بني جعدة، وبني تميم، ويوم
ذي ذرائح كان بين بني عمرو بن تميم وبني حنيفة، ويوم ملهم كان بين تميم
وبني حنيفة، ويوم الفلج الاول كان لبني عامر بن صعصعة على بني حنيفة،
والفلج الثاني لبني حنيفة على بني عامر، ويوم النشناش كان بينها وبين بني
عقيل. وقدم وفد من بني حنيفة سنة 9 ه على رسول الله صلى الله عليه وآله،
وفيهم مسيلمة بن حبيب الحنفي المشهور بالكذاب. وكانت بنو حنيفة من أشد
العرب شوكة في حروب الردة، فسار خالد بن الوليد إلى بني حنيفة يحاربهم،
وسار مسيلمة في جمع من بني حنيفة، فنزل حذاء، وكانت بينهما وقعات انهزم
مسيلمة شر هزيمة وأما عباداتهم فكانوا يعبدون الاوثان، فكان لهم صنم
يعبدونه
[ 313 ]
فلحقتهم
مجاعة في بعض السنين، فأكلوه، وقد كان مصنوعا من الحلوى والسمن والعسل.
وكانت منهم جماعة، قد اعتنقت النصرانية. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 161.
طبقات الامم لابن صاعد ص 43. تاريخ الطبري ج 3 ص 244. تاريخ ابن خلدون ج 2
ص 302 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 105 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص
336 ج 6 ص 88 تاريخ ابن العبري ص 169. الاعتبار لاسامة بن منقذ ص 37 شرح
المواهب للزرقاني ج 4 ص 22 - 28 روض الانف للسهيلي ج 2 ص 340 لسان العرب
لابن منظور ج 2 ص 50 ج 10 ص 404. تهذيب الاسماء واللغات للنووي ج 2 ص 289.
الكامل للمبرد ج 1 ص 202. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331. العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 66. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 339 الصحاح للجوهري ج
2 ص 18. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 262، 263، 267، 271، معجم البلدان
لياقوت ج 1 ص 116، 955 ج 2 ص 117 ج 3 ص 582 ج 3 ص 643 الاغاني للاصفهاني
طبعة دار الكتب المصرية ج 11. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص 134 ج
7 ص 37، 53 ج 20 ص 144، 149. (276. p 2) Encyclopedie de I ' Islam. tome
الحنيك: بطن من الاشعريين، من سعد العشيرة من زيد بن كهلان. (الاشتقاق
لابن دريد ص 248). الحنيك: بطن اسمه أوس مناة، من خثعم، من كهلان، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 305) الحنيكاب: من أشهر بطون الشاقية
العربية في السودان المصري، على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير
ج 1 ص 53) حوا: فخذ يعرف بأبي حوا، من المعاطة، من الحديديين، احدى قبائل
سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) الحوابيص: من قبائل العرب
بمصر. تقيم في بحري كرداسة. كانت تعد نحو الفى نسمة. الخطط التوفيقية لعلي
باشا مبارك ج 17 ص 33 الحواترة: عشيرة نزحت مع بني غازي من البلقاء، ونزلت
في سلفيت، وتفرع منها الدحادلة، واشتيه، والمناصرة، وشيوخ الجميع آل عفان
الذين عرفوا بعفانة. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132) الحواتم:
عشيرة تقيم في ناحية الكوفة. يقدر عدد نفوسها ب 4000 نسمة. وتشتغل
بالزراعة والاغنام. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 77).
[ 314 ]
الحواتمة:
بطن من قبيلة ذوي حسن، التي تمتد ديارها، من شمالي الليث، إلى السكة
الشامية، جنوبي الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) الحواتمة: فرقة
من اللبادنة احدى عشائر البلقاء، تنتسب إلى جدها حاتم، الذي قدم من
الحجاز. منازلها بالشقيق في الكورة. وتتفرع إلى فرعين: الطعمة، والحماد،
ويتبعها فريق يقال له: الزعيرات (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) الحوارات:
عشيرة من الجرومية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. تعد 60 نسمة
تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 261. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 278). الحوارثة: فرقة تنتسب إلى قبيلة بني الحارث الحجازية، وتتبع
الغنيميين احدى عشائر الشوبك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 363) الحوارثة:
من أهم قبائل اليمن. (ملوك العرب للريحاني ج 1 ص 70) الحواركية. من عشائر
الشام. (البلاغات المالية لوزارة المالية السورية) الحوارنة: عشيرة بناحية
الكورة بمنطقة عجلون. ويدل اسمها على أصلها من حوران. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 319) الحواريث: من قبائل فلسطين. تقيم على شواطئ البحر بين غزة،
ويافا، وحيفا. (35. devant la revolte arabe p) Eugene Jung: Les
puissances الحوارين: فرقة من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية، تناسلت
من رجل يقال له: مسلم من قرية يفطة، من أعمال نابلس بفلسطين. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 361) الحوازم: انظر المراوحة. الحوازم: فخذ يلتحق بالولد،
من الفدعان، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) الحوازمة: من
أشهر قبائل العرب في بادية كردوفان بالسودان المصري. أهم مراكزهم البركة،
ويذهبون في الصيف بماشيتهم إلى جبال النوبة لارتياد الماء والكلا حتى إذا
أقبل فصل الامطار،
[ 315 ]
غادروا
تلك الجبال، إلى بلادها الاصلية. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61)
حواس: فخذ من الاعرفة، من الا سبعة بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 149) الحواسن. من عشائر محافظة جبل الدروز. تقضي الشتاء في أنحاء تل
الاصفر، وتقطن في جوار عاهرة، وعمرة الشهبا، ونجران. تعد نحو عشرة بيوت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 73) الحواشب: من قبائل النواحي التسع
المحمية بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 38، 168. ملوك
العرب للريحاني ج 1 ص 84، 338. () Encyclopedie de l ' Islam الحوافظة:
عشيرة من غيمة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) حوال: بطن يعرف بآل ذي حوال. كان يسكن مخلاف المصانع
باليمن. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 544) حوالة: بطن من الهنو بن الازد،
من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 286 لسان العرب لابن منظور ج 3 ص
207. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 364. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 105
- 2) الحوامدة: بطن من عشيرة الحميدات، التي تقطن في الطفيلة، وقرية
عابور، بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 343. خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 262) الحوامدة: عشيرة بناحية المعراض بمنطقة عجلون،
يقال: إنها أقدم عشيرة في قرية سوف، هاجرت إليها من جرش قبل 250 - 300 سنة
تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 328). الحوامدة: فرقة من عشيرة
المشاقبة، التي منازلها حول المدور، من السبتة، من قبيلة بني حسن، التي
منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 335) الحوامدة: فرقة من
الربيلات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 225) الحوامضة: بطن من العطور،
[ 316 ]
من
بني عمرو من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 307). الحواملة: بطن من
المسعوديين، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227) الحواورة: عشيرة بناحية عجلون. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 294) حوت بطن من همدان، من من مالك بن زيد بن كهلان،
من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 254. المشتبه للذهبي ص 130). حوت بن
الجون: بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو حوت بن الجون بن مسعود (1).
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 105 - 2 الحوتة: بطن من لبيد، من سليم ابن
منصور، من العدنانية. كانت منازلهم بلاد برقة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 60 - 2) الحوتة: من قبائل مصر تنتسب
" 1 "
تاج العروس ج 1 ص 538 بنو حوت وهو الحرث بن الحرث بن معاوية بن ثور وهو
كندة. (*) إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية القيوم. (تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 725). حوتكة: بطن من أسلم بن الحافي ابن قضاعة (2)، من القحطانية.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 297. الاشتقاق لابن دريد ص 319). الحوتيات:
فرقة من عشيرة المشاقبة التي منازلها حول المدور من قبيلة بني حسن التي
منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 335). الحوتية: من قبائل
العرب في دار فور بالسودان المصري غربي كبكبية. (تاريخ السوران لنعوم شقير
ج 1 ص 63). حوثة: فخذ من هلال بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن ابن منصرر بن عكرمة خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 337). حوثرة: بطن من عبد القيس، من العدنانية. ينتسب
إلى حوثرة، وهو ربيعة بن عمرو بن عوف بن أنمار ابن وديعة بن لكيز بن أفصى
بن عبد
" 1 " نهاية الارب. وفي الاشتقاق: بنو حوتكة بمصر.
[ 317 ]
القيس
(1). (لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 236، 237. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص
4. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 123. الاشتقاق لابن دريد ص 197). حور بن
خارجة: بطن من طئ، من القحطانية، وهم: بنو حور بن خارجة ابن سعد بن فطرة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 2) حورة بن الاشرس: بطن من مرهبة بن
الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية. كانوا
يسكنون بأثافت مع آل ذي كبار. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 154) حوري: فخذ
يعرف بأبي حوري، من الابي حليل، من الابي خابور، من العقيدات احدى عشائر
دير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 233) الحورية: عشيرة بناحية
السرو بمنطقة عجلون، من الحوارات، من
" 1 "
لسان العرب، وفي تاج العروس: بنو حوثرة بطن من عبد القيس وهو ربيعة بن عوف
بن عمرو بن بكر بن عوف بن أنمار ابن ربيعة بن ليكز بن أفصى بن عبد القيس.
ويقال لهم: الحواثر. وفي الاشتقاق: بنو حوثرة من جديلة بن أسد بن ربيعة بن
نزار. (*) عباد بالبلقاء، وقد افترقت عن الحوارات قبل مائة عام تقريبا.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 306) حوط بن عامر: بطن من قضاعة، من القحطانية،
وهم: بنو حوط بن عامر ابن عبد ود بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد
اللات. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 124.) حوطة: فخذ من سويد، من مالك، من
زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية
(1). (الجزائر للمدني ص 132) الحولات: فخذ من المهيد، من منيع، من الولد،
من الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) الحولة: عشيرة من
البطون، من قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة،
بين نجد والعراق، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169، عشائر
العراق للعزاوي ص 302)
" 1 " وفي قبائل العرب في مصر: أن الحوطة كانت حوالي سنة 1883 من قبائل الفيوم بمصر. (*)
[ 318 ]
الحويان:
فرقة من قبيلة الهواوشة، التي قدمت من الكرك، وانضمت إلى الشراونة.
منازلها بالكورة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) الحويجة: بطن من ذي
أصبح. يسكن الشظيف احدى قرى لحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص 14) حويرث: بطن من
التيم. من مياهه الثمد (1). (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 935. معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 302) حويزة: قبيلة. (لسان العرب لابن منظور ج 7 ص
209. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 31). الحويشان: عشيرة متحضرة. تقيم بالقرب
من الزلفى، تنتسب إلى عنزة أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 178) الحويطات: قبيلة كبيرة تقع منازلها بين تيماء
جنوبا، والكرك شمالا، ووادي السرحان، والنفود الكبير شرقا، وساحل خليج
العقبة، وشبه جزيرة سينا
" 1 "
معجم البلدان ج 1 ص 935 وفي معجم ما استعجم: بنو حويرة من التيم. غربا
(1). وتقسم إلى ثلاثة أقسام: (1) حويطات التهمة (2) حويطات العلويون (3)
حويطات ابن جازي. تنقسم الحويطات إلى عدة بطون منها: العمران، العميرات،
الماعيد، الذبابين، الزماهرة، الطقيقات، السليمانيين، الجرافين، العبيات،
المواسة، المشاهير، الفرعان، الجواهرة، القبيضات، الفحامين، المطالقة.
العودات، الدراوشة، العطون، النواصرة، المراعية، النعيمات، السميحين،
المصبحين، الفريجات، الركيبات، ولد سليمان، الدمانية، الفتة، والهديار،
الزوايده، والزلابية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 144، 145. خمسة أعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 259. عامان في عمان للزركلي ص 23. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 112، 127. لورنس والعرب ص 22. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51. تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 228 - 233. الارتسامات اللطاف
للامير شكيب أرسلان ص 276. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 405، 664، 724.
" 1 "
وقال بيك في تاريخ شرقي الاردن: ولعل قسما من هؤلاء هاجروا إلى مصر وهم
اليوم فلاحون يقطنون بالقرب من طنطا. وفي قبائل العرب في مصر ان الحويطات
من القبائل العربية في مديرية القليوبية، والمنوفية والفيوم بالديار
المصرية، وذلك في سنة 1883 م. (*)
[ 319 ]
ملوك
العرب لامين الريحاني ج 1 ص 22. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص
339. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 24، 33، 34). (370. 2)
Encyclopedie de I ' Islam. p tome الحويطة: عشيرة كبيرة من العلي، من
العيسى احدى قبائل شمالي شرقي الاردن، وجبل الدروز. تنقسم إلى أربع فرق:
الدهايبة، الربايعة، الركايبة، والعجلان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238).
حويمل: بطن من النجبان، من التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 214).
الحويوات: فرقة من الولدة. تقيم في منطفتي جبل سمعان، وادلب، من أقضية
محافظة حلب. تعد 180 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 193) (82.
nomades des etats du Levant. p -) Les tribus nomades et semi الحويوات
بطن من ولد شامية، من ولد، من بو شعبان احدى قبائل محافظة دير الزور.
(131. nomades des etats du Levant. p -) Les tribus nomades et semi حي.
بطن من العرب ذكره الحمداني في حلفاء آل فضل من عرب الشام، ولم ينسبه في
قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 106 - 1) حي: فرقة تعرف ببو حي، من
نعيم الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. (54. nomades des etats du levant p
-) Les tribus nomades et semi حي بن خولان: بطن من خولان، من كهلان، من
القحطانية كانوا يسكنون قعار. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 103. الانساب
للسمعاني ق 182 - 1). حي بن صهلان: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو حي بن صهلان بن زيد بن ثور بن مالك. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 122). ألحيا: فرقة من آل صبيح، من قبيلة خالد التي
منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في الشمال، ومقاطعة
البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 147) الحيا: من قبائل العرب
[ 320 ]
تعرف
بأولاد أبي الحيا. تقيم بين ينبع والمدينة. كانت لها مرتبات للمحافظة على
الحج. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 42) الحيا: بطن يعرف بذوي
الحيا، من النفعة، من قبيلة برقة، التي تمتد منازلها في الشرق، حتى الوشم،
والقصيم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 181) حيات: إحدى الفرق التي تتألف
منها السماطية من لواحق الموالي المقيمين في محافظة حماة، وقد انشقت
واستقلت عن السماطية وتعرف بأبي حيات. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
156) حيادة بن حيدان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو حيادة ابن
حيدان (1) بن عمرو بن الحافي ابن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
106 - 1 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296) الحيادرة: بطن من الجعافرة، بني
جعفر الصادق، من العلويين، من بني هاشم، من العدنانية. قال الحمداني: وهم
منسوبون إلى جدهم حيدرة من بني
" 1 "
ويقال حدان. (*) جعفر. قال: ويعرفون ببني أيمن أيضا، ثم قال: ومساكنهم
فيما بين منفلوط وسملوط. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 60 - 2).
الحيادرة: بطن كبير من بني زيد ابن حرام بن جذام، من القحطانية. وهم: بنو
حيدة بن معروف بن حبيب ابن الوليد بن سويد بن مالك. كانت مساكنهم بالحوف
من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 60 - 2)
الحيادلة: بطن من بني مالك، من جهينة. إحدى قبائل الحجاز. (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 111). حيار بطن يعرف
بأبي حيار، من الفخر، من قبيلة النعيم التي تقيم في غربي حماة، ذكروا في
حوادث سنة 1017 ه (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108 تراجم الاعيان من
أبناء الزمان للبوريني مخطوط ص 238). الحيارات: من عشائر الصلت. تعد 150
نسمة تقريبا. وتنقسم إلى ثلاثة أفخاذ: العبدلات، العواطلة، والفوارس.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 240)
[ 321 ]
حياز
بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية. (القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 174).
الحياصات: من عشائر الصلت أصلها من الخليل، وتتبعها الفرق الآتية:
الدرادكة، القضاة، السنادسة، ودار مزيد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 240،
241). الحيال: بطن من قحطان عسير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188)
الحيان: بطن يقيم في اعزاز، أحد أقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 198) حيان: بطن من بني راشد، من لخم، من القحطانية كانت
ديارهم من مسجد موسى إلى أشكر ونصف بلاد اطفيح بمصر (البيان والاعراب
للمقريزي ص 61) حيان: عشيرة من وبير، من قبيلة العجمان التى تقع منازلها
في حوار بنى خالد، اعتبارا من الطف إلى العقبر، وتمتد ديارها حتى الصمان،
وفي الشتاء تتوغل حتى الزء لفى والقصيم والخرج (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 183) حيان بن ربيعة بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية،
وهم: بنو الحارث بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة ابن مرهبة بن الدعام بن مالك
بن ربيعة ابن الدعام (الاكليل للهمداني ج 10 ص 139) الحيانية: فرقة من
السويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل شرقي الاردن، ويقطن بعضهم
في منطقة الكرك (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 223) الحيانيون: بطن من ثعلبة
طئ من القحطانية، وهم: ولد حيان بن درما ابن ثعلبة، كانت منازلهم بأطراف
مصر، مما بلي الشام (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 60 - 2) حية: بطن من
حرام بن جذام بن عدي. كانوا يقيمون بالديار المصرية (البيان والاعراب
للمقريزي ص 63.) حية: بطن من بني الاوس، من قبيلة بلحارث (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) حية بن بهدلة: بطن (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 107)
[ 322 ]
حيتم:
من قبائل نجد تقيم في القصيم (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) حيدان: بطن
من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو حيدان (1) بن عمرو بن الحافي بن قضاعة
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 106 - 1 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296
لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 138. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 342) الحيدة:
بطن من خريص، من الفدعان، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 263).
حيدر: بطن من ميمون، من بني سالم، من حرب بالحجاز (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51) حيدر: بطن يعرف ببيت حيدر، من الهذيل، من المجابلة، من
الصلتة، من شمر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص 236) حيدر بن الوليد: بطن من
بني أمية، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو حيدر ابن الوليد بن عبد الملك
بن مروان. كانت ديارهم ببلاد الاشمونين، وما حولها بمصر (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 106 - 1)
" 1 "
ويقال: حدان (*) حيدرة: من قبائل حضر موت. تقيم في وادي رقية (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 54) الحيرار: فخذ من أسلم، من شمر (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 165). حيران بن عمرو: بطن من عمرو ابن قيس، من القحطانية،
وهم: بنو حيران ابن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن
الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن هميسع ابن حمير. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 294) حيرة: فخذ من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في
نجران، والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) الحيرية: فخذ من قبيلة
الجحادلة الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136) الحيساج: فخذ من
الفضيل، من اليحيا، من العبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
216) الحيسة: فرع يعرف بأهل الحيسة،
[ 323 ]
من
شمر. (عشائر العراق للعزاوي ص 172). الحيصان: عشيرة من ذوي ثبيت، من
الروقة، من عتيبة. فيها الافخاذ الآتية: البراريق، الحمران، الجمالية،
والعروة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) الحيصة: فرع من الحيصة احدى
قبائل الكرك، ويتألف من العواد، النصيرات، الكواملة، العوايدة. ويتبع
الشراونة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) الحيكان: بطن من الجرذان، من
الغفيلة، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 186) حيمد:
بطن يعرف بآل ابي حيمد. يسكن الدرب من قرى لحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص 12)
حين: بطن من حكيم، من علاق، من سليم بن منصور، من العدنانية (تاريخ ابن
خلدون ج 6 ص 82) الحينا: فرقة من عيال الحصان إحدى عشائر معان الشامية.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 360) الحيوات: فرقة من قبيلة زوبع، من شمر
الطائية. تتفرع إلى: الحمام، السعدان، الشيتي، والكروشيين. (عشائر العراق
للعزاوي ص 191). الحيور: بطن من عرب خالد بالحجاز، ذكره الحمداني في عرب
البريئة، من أحلاف آل فضل من عرب الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
58 - 2) الحيور: بطن من العرب، ذكره الحمداني في عرب بطايح العراق، ولم
ينسبه إلى قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 58 - 2)
[ 324 ]
باب
الخاء خابور: بطن يعرف بأبي خابور من العقيدات إحدى عشائر محافظة دير
الزور. يعد 1000 بيت. قيل: ان اصلهم من عنزة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية:
الابو حليحل، الابو عمرو، والابو معيط. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
224، 233. المعلومات الزراعية مخطوط ص 27 (123. p et seminomades des
etats du Levant bedouins p. 141. Les tribus nomades) Muller: En Syrie
avec les الخادورة: بطن من ولد سليمان إحدى قبائل محافظة دير الزور. (113.
nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi خارجة: من
قبائل إفريقية الشمالية. تنتسب إلى ذباب، من سليم بن منصور، من العدنانية.
(الجزائر للمدني ص 135) خارجة: بطن من عمرو بن قيس بن عيلان، من
العدنانية. يقال لهم: بنو خارجة عدوان. (الاشتقاق لابن دريد ص 163. زيادات
الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 191) خارجة بن سعد: بطن من طئ، من
القحطانية، وهم: بنو خارجة ابن سعد بن فطرة بن طي. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 106 - 2 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 298). خارف بن عبد الله بطن من
بني حاشد، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو خارف بن عبد الله بن كثير ابن
مالك بن جشم بن حاشد. كانت ديارهم باليمن، ونزلوا الكوفة. (نهاية الارب
للقلقشندى مخطوط ق 106 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 255. الانساب للسمعاني ق
184 - 2. الصحاح للجوهري ج 2 ص 350. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 82. لسان
العرب لابن منظور ج 10 ص 413. الاكليل للهمداني ج 10 ص 55). الخاسة: فرع
من الحرابي، من عقار، من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء الغربية. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 726).
[ 325 ]
الخاشوكة:
بطن من الخماس، من الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص 212) خالد
قبيلة عربية تعرف بأولاد خالد. تقيم في الارضين الواقعة بين الساحل،
وفرندة، وسعيده، في عمالة وهران، بالديار الجزائرية. (الجزائر للمدني ص
139) خالد: فخذ يعرف ببيت خالد، من داور، من الصلتة، من شمر طوقة. تقيم في
عتبة قرب العزيزية، من جهة بغداد. ويعد فخذا واحدا مع بيت زريف. (عشائر
العراق للعزاوي ص 238) خالد: فخذ من البطون، من الضفير (الظفير). (عشائر
العراق للعزاوي ص 302). خالد: من اغنى عشائر الشام، وأشهرها. يقيظ اكثرهم
في شرقي محافظة حمص، وبعضهم في شرقي حماة، وشمالي سليمية، وينجعون في
الشتاء انحاء تدمر، وبراري الحماد حول جبل التنف، وجبل عنزة، وخبرة
الصلوبية، وخبرة مرفية. ولا يظعنون الا بعد هطول الامطار الوسمية في تشرين
الثاني، ومسلك نجعتهم: جبل الشومرية، فعين مران، فالجحار، فعين البيضاء،
فالعليانية، فالتنف، ومنهم من يقيظ في براري الشامية، وفي انحاء السخنة،
وكديم، والطيبة، وإذا عادوا من نجعتهم في أواخر الربيع يتركون ماشيتهم، في
حدود المعمورة، ويتوجهون إلى قراهم، لحصادها، وحينما يسمح لهم بادخال
ماشيتهم في الحقول المحصورة، يبدأون ببيع منتوج غنمهم من الصوف، والسمن،
والخراف، في أسواق حمص، وحماة، التي لهم فيها صلات طيبة. وتعد عشيرة بني
خالد 1500 بيت (1)، منها 900 تنجع الحماد في كل عام، وفرقهم، وأفخاذهم
متعددة، ومتوزعة جدا، أولها فرقة الزمول، وثمة فرقة أصغر منها، كالبياطرة،
والبطة، والجبور، والنهود، والشمور، والشقرة، وهؤلاء ينتمون إلى بني حسن
في شرقي الاردن، وفرقة
" 1 "
عشائر الشام. وفي nomades des etats du Levant - Les tribus nomades et
semi ان بني خالد يعدون 720 خيمة تقريبا. وقال موللر: ان عدد خيماته 700.
وفي 1922 Syrie et au Liban en ان عدد خيماته 800: (*)
[ 326 ]
الرطوب
التي تعد زهاء 300، ولها عدة أفخاذ ايضا. ومن بني خالد فرق، قد بعدت عن
العشيرة الاصلية، كالزعيرات الضاربين في قضاء مصياف، من محافظة اللاذقية،
وكفرق الخالديين القاطنين، منذ أمد بعيد في جبل شحشبو غربي قضاء المعرة،
وقد انقلبوا فلاحين. ومن هؤلاء: فرق التويني، والشقرة، والبلوة، والمضحي،
والرفيعي، والصواجبة، والفيافي، وفي جنوبي المعرة من الخالديين فرق:
العرار، والقيسي، والنبيط، والابو غائب، وفي جبل الاحص في قضاء جبل سمعان،
فرقة الصيالة، وفي ناحية جب الجراح شرقي حمص، فرقة البوادي، من الرطوب،
ومن أفخاذ بني خالد: الجبور، والصبيحات، والنهود، وديارهم ناحية الرمثا من
قضاء عجلون في شرقي الاردن، ويأتون للتقيظ في وادي اليرموك (1).
" 1 "
عشائر الشام. وفي (nomades -: Les tribus nomades et semi ان فروع بني
خالد: الناصر، التومة، الجصات، العليان، الغنايم، المجاجير، الحنيف،
المراوين، البركات، المبيت، العجاجرة، الشلشات، الدرويشة، الجرباوين،
العكارشة، البياطرة، البطة، الجبور، الشكور، النهود، الشفارة، الرزيق،
الرطوب، والبوادي. وبنو خالد عامة، عشيرة وديعة، معروفة بحبها للهدوء،
والسلم، واطاعة أوامر الحكومة، ولكنها لتفرق كلمتها، ولو فرة غناها من
الغنم والابل، ظلت عرضة خلال سنين عديدة لهجمات أخصامها، من عنزة، ومن
الموالي، ومن النعيم، ومن التركي، إلى ان تم الصلح بينها وبينهم، فخلدت
للراحة. وباستطاعتها أن تحشد للحرب 4000 خيال، و 400 هجان، و 500 مشاة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 97 - 102. افادات زراعية لشارل بافي ص 82)
-) Les tribus nomades et semi 48 - 40. nomades des etats du Levant P
evolution politique، E. Rabbath - I de la syrie sous mandat. Muller -
En 124 , 123. Syrie avec les bedouins b 1922 Ia Syrie et au liban en
خالد إحدى قبائل بادية شرقي الاردن. تملك عددا كبيرا من الابل، ولا ترحل
إلى الشرق العد من الخط الحديدي الحجازي. وينزل معظمها عادة، حول الرمثا.
وتنقسم إلى ثلاثة بطون: الجبور، الصبيحات، والنهود. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 213) الخالد: فرقة من النبيط، من | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:49 am | |
| [ 327 ]
الجبور،
من بني خالد ببادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) الخالد:
بطن من ولد علي، من عنزة الحجاز. منازلهم بين العلا، وخيبر. (الارتسامات
اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275). خالد: بطن من اللطوح، من جميل، من هذيل
اليمن. ينقسم إلى فخذي آل راشد، وآل عطاف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
203) الخالد: بطن من خالد. يقيم في المسلمية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 147) الخالد: فرع من حرب، من عشائر دوما أحد أقضية محافظة دمشق. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 42). خالد: من أقدم القبائل العربية المعروفة.
تقع منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في الشمال،
ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب، وان قسما لا
يستهان به من هذه القبيلة، قد تحضر منذ زمن طويل، واستقر في أنحاء عديدة
من القصيم. وفيها الافخاذ الآتية: العمابر، الصبيح، بنو فهد، المقدام،
المحاشر، الجبور، والحميد (1).
" 1 "
علق الامير عبد الله بن عبد الرحمن على بني خالد في قلب جزيرة العرب بما
يأتي: بنو خالد يقسمون إلى بطون وكل منهم ينتسب إلى قبيلة. أما آل حميد
وفيه الرئاسة، منهم آل عريعر وثبلة والفرشة ينتسبون إلى بني هاجر. والعمور
ينتسبون إلى الدواسر. وأما الجبور فهم آل مقدام وبنو نهد وبشوتات والعماير
والصبيح، فالمعروف عنهم مثل ما قال ابن مشرف: فلا تنس جمع الخالدي فانهم *
قبائل شتي من عقيل بن عامر وقال حافظ وهبة في جزيرة العرب ص 53: بنو خالد
من عشائر نجد في الشرق ويرجع أهل القصيم في الغالب إلى بني خالد وبني
تميم. وقال وهبة في ص 82 من الكتاب نفسه: من قبائلهم (بني خالد) 6 آلاف
يقيمون في جزائر المسلمية وجنة وتاروت وفي قصر الصبيح والكلابية والجشة في
الاحساء وفي أم الساهك في القطيف، ثم قال في ص 82: يقيم من بني خالد في
منطقة الاحساء نحو 12000، ثم قال في ص 104: وفي البحرين بعض قبائل أخرى
تنتمي إلى بني خالد. وقال البتنونى في الرحلة الحجازية: بنو خالد من قبائل
الحسا عددهم 10000 غرب الحسا. وقال الالوسي في تاريخ نجد: كانوا امراء
الاحساء فتغلب عليهم ابن سعود وأخذ منهم الاحساء وهم قبائل منهم المهاشير
والجبور والمشيخة في آل حميد أهل الكرم والشجاعة. (*)
[ 328 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147. جزيرة العرب لحافظ وهبة ص 53، 82، 104.
تاريخ نجد للالوسي ص 89. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54). خالد: فخذ من
خفاجة بن عمرو ابن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن
بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341) خالد: بطن من بني مهدي، من جذام، من
القحطانية. كانت منازلهم البلقاء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 107 -
1) خالد: بطن من غز - ية، من طئ، من القحطانية. كانت مساكنهم برية الحجاز،
وقد عد الحمداني هذا البطن من أحلاف آل فضل عرب الشام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 106 - 2) خالد بن جعفر. بطن من عامر بن صعصعة، من
العدنانية، وهم: بنو خالد ابن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة بن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خفصة ابن قيس بن عيلان. من
أيامهم يوم الفتاة، فيه أغارت بنو عامر على بني خالد ابن جعفر، فانهزم بنو
عامر في ذلك اليوم، بعد مقتلة عظيمة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 106
- 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 268).
خالد بن ربيعة: بطن من قيس بن عيلان،، من العدنانية، وهم: بنو خالد ابن
ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن
معاوية بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 339). خالد بن زيد: بطن من همدان، من القحطانية، وهم
بنو خالد بن زيد ابن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 92). خالد بن
ضمرة: فخذ من مياهه ذو خيماء. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 528) خالد بن
نضلة: بطن. من مياههم البثنة. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 227)
[ 329 ]
خالد
بن وبر: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو خالد بن وبر بن
الاضبط بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن
عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) خالد بن
الوليد: بطن من بني مخزوم، من قريش، من العدنانية، وهم رهط خالد بن الوليد
بحمص احدى محافظات الجمهورية السورية. قال الحمداني: وهم يدعون النسب إلى
خالد رضي الله عنه. وقد أجمع أهل العلم بالنسب، على انقراض عقبه، وانهم من
ذوي قرابته، من بني مخزوم، قال: وكفاهم ذلك فخرا أن يكونوا من قريش. وقد
ذكرهم الحمداني أنهم من أحلاف آل فضل عرب الشام. (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 357. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 106 - 2، 107 - 1. الروض البسام
لابي الهدى الصيادي ص 9). خالد بن يزيد: بطن من بني أمية، من قريش، من
العدنانية، وهم: بنو خالد ابن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن
أمية. ذكر الحمداني أن منهم اقواما بناحية تندة، وما حولها من بلاد
الاشمونيين، من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 106 - 2.
البيان والاعراب للمقريزي ص 47). خالفة: بطن من جزيلة، من لخئم، من
القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 85) الخامعة. من قبائل حضر
موت. تقيم في وادي دوعن جنوبي شبام. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53)
الخان: فخذ من آل عكاب، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 225) الخان: فخذ من الهيتاويين الذين يلتحقون بزوبع، من
شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 198) خباري: بطن من ربيعة بن نزار،
من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 211). الخباير (1): بطن من الكلاع،
من القحطانية، وهم: بنو خباير بن سواد
" 1 " وفي تاج العروس: الخبائرة. (*)
[ 330 ]
ابن
عمرو الكلاع بن شرحبيل. كانت مساكنهم في جيزة مصر. (تاج العروس للزبيدي ج
3 ص 169. الاشتقاق لابن دريد ص 308. الانساب للسمعاني ق 187 - 2. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط) خبذع (1) بن مالك بطن من همدان، من القحطانية،
وهم: بنو خبذع بن مالك بن ذي بارق واسمه جعونة بن مالك بن جشم بن حاشد بن
جشم بن خيران بن نوف بن همدان. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 311. الانساب
للسمعاني ق 188 - 1. المشتبه للذهبي ص 120 الاكليل للهمداني ج 10 ص 59)
الخبراء: من أفخاذ المناصير، أشهر قبائل العرب في السودان المصري على
النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 53) خبش بن ذبيان: بطن من
دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو خبش بن ذبيان بن مالك بن
صعب بن دومان بن بكيل. ينسب إليهم وادي خبش. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
133) الخبينان: بطن من خثعم، من
" 1 "
الانساب والمشتبه. وفي التاج خبذع. (*) القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
305) الختاتنة: عشيرة من الرماضنة، من البرارشة احدى عشائر الكرك. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 355) ختارش: قبيلة كانت تتبع قضاء محايل في العهد
العثماني الاخير. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66) الختارشة: فخذ من
الحبلان، من الجبل، العمارات، من بشر من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص
270) الختالين: من عشائر الغوالي. (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف
ص 82) الختالين: من عشائر منطقة البلقاء، من الجرومية، من قبيلة عباد. تعد
150 نسمة تقريبا. كان يطلق على هذه العشيرة قديما السناجرة، ويدعون أنهم
فرع من قبائل الرشيد بنجد، قدم جدهم ضغيم إلى شرقي الاردن منذ 463 سنة
تقريبا، ونزل في العرضة بالغور. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 260)
[ 331 ]
الختام:
فرقة من الكواكبة، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 281) (22. nomades des etats du Levant p -) Les tribus
nomades et semi الختيت: بطن من السكوك. (عشائر العراق للعزاوي ص 246.)
الختين: بطن من آل عكاب، من عبدة من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي
ص 225) خثعم: قبيلة تقع ديارها على طريق الطايف - أبها، بين منازل شمران
في الشمال والغرب وبلقرن في الجنوب والشرق. من اقسامها: آل مرة، السره
دان، المزارقة، والسلمان (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 148) خثعم بن
أنمار: قبيلة من القحطانية (1)، تنتسب إلى خثعم بن
" 1 "
قال الجوهري في الصحاح ج 2 ص 280: خثعم أبو قبيلة وهو خثعم بن أنمار ويقال
لهم: من معد، وصاروا باليمن. وقال النووي في في تهذيب الاسماء واللغات ص
289: قيل خثعم جبل سميت به لنزولها إياه وتعاقدها عليه. وقيل: غير ذلك.
وقال ابن عبد ربه: ان خثعم اسمه أقبل وانما خثعم جمل كان لهم نسبوا إليه.
أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان (2).
منازلهم: كانت منازلهم بجبال السراة وما والاها، جبل يقال له: شي، وجبل
يقال له: بارق، وجبال معهما، حتى مرت بهم الازد في مسيرها من أرض سبأ،
وتفرقها في البلاد، فقاتلوهم فأنزلوهم من جبالهم، وأجلوهم، عن منازلهم،
ونزلتها أزد شنوءة، غامد، وبارق، ودوس، وتلك القبائل من الازد، فظهر
الاسلام، وهم أهلها، وسكانها. ونزلت خثعم ما بين بيشة، وتربة، وظهر تبالة
على محجة اليمن، من مكة إليها، وما صاقب تلك البلاد، وما والاها، فانتشروا
فيها إلى أن أظهر الله الاسلام، وأهله، فتيامنت، وخثعم، فانتسبوا إلى
أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك زيد بن كهلان بن سبأ،
وقالوا: نحن أولاد قحطان، ولسنا إلى معد بن عدنان تاريخهم: من أيام خثعم:
يوم عاقل، كان بين بني خثعم، وبني حنظلة.
وفي الاغاني: خثعم بن أنمار بن إياس ابن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك. (*)
[ 332 ]
ويوم
القرن (هو جبل) كانت به وقعة بين خثعم، وبني عامر، فكانت لبني عامر. ويوم
فيف الريح، وهو مكان بالدهناء بأعالي نجد، كان به حرب بين خثعم، وبني
عامر. وجمعت خثعم جموعا من اليمن، وغزت قبيلة ثقيف بالطائف، فخرج إليهم
غيلان بن سلمة في ثقيف، فقاتلهم قتالا شديدا، فهزمهم قتل منهم مقتلة
عظيمة، وأسر عدة منهم، ثم من عليهم، وقال شعرا (1) وجمع حاجز ناسا، من
فهم، وعدوان فدلهم على خثعم، فأصابوا منهم غرة، وغنموا ما شاؤا.) وفي كتب
المغازي أن النبي صلى الله عليه وآله سير قطبة بن عامر بن حديدة، إلى
تبالة، ليغير على خثعم، في صفر سنة تسع، وبعث معه عشرين رجلا وأمره أن يشن
الغارة عليهم، فاقتتلوا قتالا شديدا، حتى كثرت الجرحى في الفريقين جميعا،
وقتل قطبة من قتل وساقوا النعم والشاء، والنساء إلى المدينة. وقد ارتدت
خثعم سنة 11 ه، فتجمعت في شنوءة مع الازد وبجيلة وعليهم حميضة بن
النعمان.
" 1 "
انظر الاغاني ج 12 ص 45 (*) وانقسمت خثعم سنة 37 ه إلى فرقتين: فرقة
حاربت مع علي بن ابي طالب، وفرقة حاربت مع معاوية بن ابي سفيان عبادتهم:
كانت خثعم تعظم ذا الخلصة، وهو بيت لخثعم، كان يدعى كعبة اليمانية، وكان
فيه صنم يدعى الخلصة، فهدم (الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 12 ص 45، 47،
48 ج 14 ص 24، ج 15 ص 145، 146 ج 16 ص 5، 61 ج 18 ص 135. الاغاني طبعة دار
الكتب ج 9 ص 93 تاريخ الطبري ج 3 ص 264. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 63،
90، 309 ج 2 ص 428. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 107 - 1. الاشتقاق لابن
دريد ص 304. البلدان لليعقوبي ص 102، 103. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 109.
صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 329. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78.
مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 264، 265، 266، لسان العرب لابن منظور ج 8 ص
295 ج 15 ص 56. شرح المواهب اللدنية للزرقاني. ج 3 ص 54، 55. معجم البلدان
لياقوت ج 3 ص 850. الصحاح للجوهري ج 1 ص 505 ج 2 ص 280. تاج العروس
للزبيدي ج 6 ص 216 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310. الفائق للزمخشري ج 1 ص
66: تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 46. تهذيب الاسماء واللغات للنووي
ج 2 ص 289 (975. p 2) Encyclopedie de I ' Islam. tome خثعمة بن يشكر: بطن
من
[ 333 ]
الازد،
من القحطانية، وهم: خثعمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن
زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر ابن الازد
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 107 - 1 العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
77) خدارة: بطن من الخزرج، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 269) خداش:
بطن من السكاسك بن أشرس بن ثور بن كندى، من زيد بن كهلان، من القحطانية
(الاشتقاق لابن دريد ص 223) خدان: بطن من الازد، من القحطانية (الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 84) خدان: بطن من تميم، من العدنانية
(الانساب للسمعاني ق 158 - 2) الخدران: بطن من الزبنة، من العلي، من
الدهامشة بن العمارات، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 274) خدرة
بن عوف: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو خدرة بن عوف بن
الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء (1) (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 107. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74. لسان العرب
لابن منظور ج 5 ص 315. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316. تاج العروس للزبيدي
ج 3 ص 171. الاشتقاق لابن دريد ص 269 الانساب للسمعاني ق 190 - 2 الخدعة:
قبيلة من تميم، من من العدنانية، والخدعة هو ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد
مناة بن تميم. (لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 418. القاموس للفيروز ابادي ج
3 ص 16). خدورة: فخذ من ولد سليمان احدى عشائر الشام. (120. douins p -)
Muller. En Syrie avec les be الخديج: فخذ من البطنين، من قبيلة بني سعد،
التي تمتد ديارها من الطائف، إلى جهة الجنوب الشرقي. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 156)
" 1 " في الانساب: بطن من ذهل بن شيبان. وفي تاج العروس: الخدرة لقب عمرو بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة (*)
[ 334 ]
خديج
بن رافع: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو خديج بن رافع ابن عدى بن
جشم بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 314). خذام: بطن من
محارب. (القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 104). خراب: بطن كان بوادي ينبع.
ينتسب إلى عبد الله بن حسن بن الحسن. (تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 105) الخراب:
فخذ من بني زيد. يقيم بالباب أحد أقضية حلب. يعد 40 خيمة. (92. nomades
des etats du Levant. p -) Les tribus nomades et semi الخرابشة: عشيرة
تقيم بناحية جبل عجلون، لها أقارب في الصلت، يقال لهم: الخرابشة أيضا،
يتبعون الفواعير، والقطيشات، ويقدر عددهم بمائة نسمة. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 246، 294). الخراج: بطن من ذوي عبيدالله، من عرب المعقل بافريقية
الشمالية. وهم بطون كثيرة، منهم: الجعاونة من جعوان ابن خراج، والنسل من
غاسك بن خراج، والمطارفة من مطرف بن خراج، والمهايا من عثمان بن خراج
ينسبون تارة إلى المهايا بن عياض، وتارة إلى مهايا بن مطرف. (تاريخ ابن
خلدون ج 6 ص 61، 62) الخراج: بطن من الضحاك وعياد، من اثبج، من بني هلال
بن عامر، من العدنانية، بافريقية الشمالية. كانت رياستهم لاولاد زائدة بني
عباس ابن خصي، ويجاور الخراج من جانب الغرب، أولاد صخر، وأولاد رحمة، من
بطون عياض، وهم مجاورون لبني يزيد بن زغبة في آخر وطن الاثابج، من
الهلاليين. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) الخراج: بطن من بني سعيد القاطنين
شرقي، وغربي الباب، من أقضية حلب. ومن هذا البطن قسم يقيم في جرابلس أحد
أقضية حلب. (182. p nomades des etats du Levant - () Les tribus nomades
et semi عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218) الخراربة: فرقة من عشيرة
الزيادات، من الجبورية، من عباد احدى قبائل
[ 335 ]
منطقة
البلقاء. يدعى جد هذه الفرقة أبا خروب، من عشيرة العفاشات، من العجارمة.
تعد 70 نسمة تقريبا. ومنازلها بعيرة وبرقة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
263. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 278) خرازة: فرع من قبيلة
بني عبس التي تحد ديارها، بوادي الحبل في الشمال، ووادي العين، والدريب في
الجنوب، وبين ساحل البحر، إلى مسافة 25 ميلا في الداخل، حتى سلسلة الهضبات
الساحلية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 185) خراش: بطن عظيم من حصين ابن
زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية بافريقية الشمالية. منهم أولاد مسعود
بن مظفر بن محمد الكامل بن خراش. كانت رياستهم، في ولد رحاب ابن عيسى بن
أبي بكر بن زمام بن مسعود، وأولاد فرج بن مظفر، في بني خليفة بن عثمان بن
موسى بن فرج، وأولاد طريف بن معبد بن خراش، ويعرفون بالمعابدة، في أولاد
عريف. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43) خراشة: بطن من بني تميم، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 326) خرافة: بطن من بلى بن عمرو بن الحافي بن
قضاعة، من القحطانية. (البيان والاعراب للمقريزي ص 37) الخرتة: عشيرة من
قريش (غير الاشراف)، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) خرجة من
أسلم: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو خرجة ابن أسلم بن عليان بن
زيد بن عريب بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 97) الخرزجية: فخذ
من عشيرة الخياطية القديمة بمحافظة العلويين بالشام. (تاريخ العلويين
للطويل ص 351) الخرسان: بطن من العرب. عدهم الحمداني في عرب برية الحجاز،
من أحلاف آل مرة من عرب الشام، ولم ينسبهم في قبيلة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 60 - 2) الخرشة: من بدو الكرك. يقال: ان قسما منهم من
العمرو، والقسم الآخر من فلسطين، وهم فرق ست: العناتير، السلمان، الجيلات،
الشماعين، المراجين، والسخان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 358)
[ 336 ]
الخرصان:
فخذ من العمور احدى القبائل النصف المتحضرة، التي تقيم في جبل عمور،
الواقع شمالي تدمر، وفي المنطقة الواقعة في الشمال الغربي من سخنة. 49. P.
et semi - nomades des etats du Levant bedouins p. 631. Les tribus
nomades) Muller: En Syrie avec les الخرصة: بطن من بني يزيد الذين كانوا
مشاركين لاولاد أحمد بن ذباب، من سليم بن منصور: في مواطنهم الواقعة غربي
قابس وطرابلس بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85). الخرصة:
قبيلة كبيرة طائية الاصل، وهي أقرب عشائر شمر إلى الجرباء، وأشدها تعلقا
بهم، وتعضيدا لهم. تنقسم قسمين: قسم منهم الآن في العراق، وقسم في بلاد
الشام، وفرقهم: الغشم، الهضبة، البريج، البهمان، الصبحة، العليان،
والحصنة، وهناك من يجعل فرقة العامود من الخرصة، وتتفرع هذه الفرق إلى
بطون وأفخاذ كثيرة (1).
" 1 "
عشائر الشام. وقال الراوي في البادية: الخرصة وسنجارة قسم من شمر الجربة
وتنقسم إلى ثمانية افخاذ: البهيمان، العليان، البريج، المثلوثة، عامودة،
القشم، الفداغة، والثابت. (*) (عشائر العراق للعزاوي ص 178. عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 278. البادية للراوي ص 100، 101. مذكراتي لغصين ص 102).
الخرصة: عشيرة من الفدعان، من عبيد، من بشر، من عنزة. تعد 1500 بيت (1).
تقيظ في فصل الصيف في الجزيرة، على طول نهر البليخ، حتى تل ابيض، وعلى طول
الفرات، من الرقة، وما بعد، ولم يسمح لهم قط بعبور الفرات إلى غربيه. أما
في الشتاء فينجعون براري الشامية، حول جبل البشري، ويبلغون القعرة، ووادي
المياه، ويدخلون الحدود العراقية، ويقضون بضعة أشهر فيها، يجهزون الغزوات
على عشائر دمشق، وخاصة على الروالة، وفي سني الجدب ربما أو غلوا في
غزواتهم، وبلغوا الحدود العراقية. وتنقسم الخرصة إلى ضنا خريص وضنا كحيل،
ويلتحق بالخرصة أعراب ولد سليمان (2).
وقال
العزاوي في عشائر العراق: وفرقهم الغشهم، الهضبة، آل عليان، البريج،
العامود، والصبحة. " 1 " عشائر الشام. وفي افادات زراعية: انها تعد 2500
خيمة. " 2 " عشائر الشام. وفي عشائر العراق: فروعهم ضنا عربان، وضنا
الحيدة. (*)
[ 337 ]
والخرصة
كأقاربهم الولد، ذو وشهرة طائلة في الحرب والضرب. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 262 - 264. عشائر العراق للعزاوي ص 266. افادات زراعية لشارل
بافي ص 81، 238). (121 - 118. p) Muller: En Syrie avec les bedouins
الخرفان: بطن من نعيم حلب، من المحمدية، من النعيم. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 108) الخرمان: فخذ ينتسب إلى الكسادي، وآل علي، من ناخب، من
يافع احدى قبائل النواحي التسع المحمية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 44) خروص:
قبيلة من زهران بن كعب، من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
298). خروف: فرع من علي الابيض، من أولاد علي، من عقار، من قبيلة السعادي
التي تسكن الصحراء الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725، 726) خريب
قبيلة كانت تتبع قضاء محايل في العهد التركي الاخير. (الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 66) الخريبات: فرقة من الا زايدة (22 ق ع) القرينيين،
احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 250) الخرير: بطن من
العرب. (لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 359) الخريسات: من عشائر الصلت.
ومؤسس هذه العشيرة شخص يقال له: مصلح أبو خريس، قدم من الحجاز، هو وأخوه،
ونزلا في وادي خريس بعمان، ولذا سمي أعقابهما بالخريسات، ثم نزح مصلح إلى
الصلت، وخرج أخوه إلى اربد، حيت يعرف أعقابه بالخريسات أيضا، ويقدر عدد
نفوس خريسات الصلت ب 250 نسمة، وبمنطقة عجلون طائفة من الخريسات. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 241، 273) الخريسات: فريق من قبيلة البرارشة التي
يقال: إنها من من بقايا الصليبين ويقطنون في قرية كثربة (1). (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 345، 355) الخريشة (2): بطن كبير من
" 1 "
وقال بيك في تاريخ شرقي الاردن ص 345: الخريسات فرقة تتبع القطيفات احدى
عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. " 2 " ويقال لهم: بنو محمد. (*)
[ 338 ]
الكعابنة،
من بني صخر احدى قبائل شرقي الاردن. ينقسم إلى تسعة أفخاذ: القضاة،
الحامد، الصالح، السليمان، الكليب، القدور، العيطة، الثمد، والحنيف.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221) خريص: بطن من الخرصة، من الفدعان، من
عبيد، من عنزة. يتفرع إلى الحيدة، مزرع، عربان، والمكاثرة. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 263) خريض: فخذ من الاحلاف، من زهران احدى قبائل عسير
الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) خريف: بطن يعرف ببو خريف، من
المعين، من عتبة، من الصلتة، من من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص
239) خريف: بطن من هيرار، من الغرير، من شمر طوقه. (عشائر العراق للعزاوي
ص 244) خريق: عشيرة تعرف بآل أم خريق، من قبيلة المنجحة التي على سواحل
البحر بين، البرك، والشقيق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) خريم: بطن
من معاوية بن قشير. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 273) الخزار: بطن من بني
تغلب، من بني زهير. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 33) خزاعة: قبيلة من الازد،
من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن ربيعة، وهو لحي بن حارثة بن عمرو مزيقياء
(1).
" 1 "
قال أبو عبيد: وعمرو هذا أبو خزاعة كلها. وقال القاضي عياض: المعروف في
نسب خزاعة أنه عمرو بن لحي بن قمعة بن إلياس بن مضر، وانما عامر عم أبيه
أخو قمعة. وقال ابن عبد البر في الانباء: اختلفوا في خزاعة بعد اجماعهم
على أنهم ولد عمرو بن لحي، فقال ابن اسحق ومصعب الزبيري: خزاعة في مضر وهم
من ولد قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وفي زيادات
الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي: ان خزاعة هو كعب بن عمرو بن ربيعة
وهو لحى ابن حارثة بن عمرو مزيقياء الذي هو ابو الانصار وقال ابن دريد: في
الاشتقاق: ومن بني عمرو بن لحى تفرقت خزاعة. وقال ابو الفداء في تاريخه:
وقد اختلف في نسب خزاعة بين المعدية واليمانية والذي تنسب إليه خزاعة هو
كعب بن عمرو بن لحي بن حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر بن حارثة ابن امرئ
القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد. وقال ابن خلدون في تاريخه: خزاعة من
قمعة من خندف بن الياس بن مضر بن نزار وهم خزاعة بن عمرو بن عامر بن لحى
وهو ربيعة بن عامر بن قمعة واسمه حارثة وعمرو بن لحى: وفي - (*)
[ 339 ]
منازلهم:
كانوا بأنحاء مكة في مر الظهران، وما يليه. من جبالهم: الابواء، وهو جبل
شامخ، مرتفع، ليس عليه شئ من النبات، غير الحزم، والبشام. ومن مياههم:
بيضان، الوتير، والمريسيع، والغرابات. بطونهم: فيهم بطون كثيرة، منهم: بنو
المصطلق بن سعد بن عمرو بن لحي، بنو كعب بن عمرو، بنو عدي بن عمرو، بنو
مليح بن عمرو، وبنو عوف بن عمرو. تاريخهم: كانت لهم ولاية البيت (كعبة)
قبل قريش، في بني كعب بن عمرو بن لحي، فرغبت قيس بن عيلان في البيت،
وطمعوا أن ينزعوه منهم، فساروا، ومعهم قبائل من العرب، ورأسوا عليهم عامر
بن الظرب العدواني، فساروا إلى مكة في جمع، فخرجت إليهم خزاعة، فاقتتلوا،
وهزمت قيس (1). وكان بين بني كنانة وخزاعة، حلف على التناصر، والتعاضد،
على سائر
- عون
الباري بحل ادلة البخاري على هامش نيل الاوطار: اختلف في نسب خزاعة مع
الاتفاق على انهم من ولد عمرو بن لحى. " 1 " الاغاني طبعة الساسي ج 13 ص
3. وفي الاغاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 93: اجازة الحج كانت لخزاعة فأخذتها
عدوان. الناس، فاقتتلت خزاعة، وبنو أسد، فاعتلتها بنو أسد، فاستعانت خزاعة
ببني كنانة، فذكر الشداخ قرابة بني أسد، فخذل كنانة عن نصرة خزاعة. وان
بني بكر بن عبد مناة، عدت على خزاعة، وهم على ماء لهم، بأسفل مكة، يقال
له: الوتيرة، فاقتتلوا، وقد أعانت قريش بني بكر على خزاعة، ثم دخلت بنو
بكر في عهد قريش ودخلت خزاعة في عهد رسول الله (ص) وذلك سنة 8 ه. وحاربت
خزاعة مع علي ابن أبي طالب سنة 37 ه. معارفهم: كانوا يحيطون بعلم العرب
العاربة، والفراعين العتاهية، وأخبار أهل الكتاب، وكانوا يدخلون البلاد
للتجارة، فيعرفون أخبار الناس. عبا - تهم: كانوا يعظمون مناة، وهو اسم
صنم، كان لهذيل، وخزاعة، بين مكة، والمدينة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 107 - 2. شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 102. الاعاني للاصفهاني طبعة
الساسي ج 13 ص 3، ج 19 ص 76. الاغاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 93، ج 9 ص 239
ج 10 ص 14. تاريخ الطبري ج 3 ص 110، 111، ج 6 ص 9. الب ان لليعقوبي ص
103. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 107. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 100، ج 3 ص
779، ج 4 ص 653. (*)
[ 340 ]
الصحاح
للجوهري ج 2 ص 551، 585. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 120، 211. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 49. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 315. شرح المواهب اللدنية ج 2 ص
110. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 224. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 75. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 296. الاشتقاق لابن دريد ص
276. الانباء لابن عبد البر ص 92. عون الباري لحل أدلة البخاري على هامش
نيل الاوطار ج 6 ص 128. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 422. طبقات ابن صاعد
ص 44. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 231، 232).. (1042 , 1041. p 2)
Encyclopedie de I ' Islam tome خزاعة: يقال: انهم من بقايا خزاعة
الاقدمين. يقيمون في وادي فاطمة، والخبيث بالقرب من القنفذة، والرواك،
الواقعة إلى الشرق الجنوبي، من بحرة، والصيم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 148). خزاعة بن سعد. بطن من هذيل، من العدنانية، وهم: بنو خزاعة بن سعد
ابن هذيل. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 57). الخزاعل: من عشائر لواء
الديوانية، ذات شرف، ورئاسة، من أقدم الازمنة. يقال: إن أصلها من خزاعة،
وجدها علي بن دعبل بن علي. ينتهي نسبه إلى سليمان بن صرد الخزاعي أحد
أشراف الكوفة القديمة. رحلت هذه العشيرة إلى الشام من اليمن، ومنها إلى
العراق، وهي أول العشائر التي سكنت الديوانية. ويقال: إن الديوانية نفسها
كانت ديوانا (مضيفا) لاجدادها. وفي الشام، واليمن، وايران، قسم كبير من
الخزاعل اليوم. وأهم المراكز التي يسكنها الخزاعل، هور ابن نجم، وهور
الوريجي، وشمال الغماس. ويشتغل أفراد هذه العشيرة بالزراعة ورعي، وتربية
الابل، ويترفع أفرادها من مصاهرة غير العلوي (السيد)، فلا يزوجون بناتهم
الا من خزعلي، أو علوي، حتى ولو خطب أحقر بناتهم، أعظم الرؤساء. وقد انتشر
وتكاثر الخزاعل في الفرات، بعد أن عينت الحكومة العثمانية جدهم حسن باشا
واليا على بغداد، ويقدر نفوسهم اليوم ب 5000 نسمة. وقد عرفوا بالشجاعة
والبسالة. (عامان في الفرات لعبد الجبار فارس ص 82) الخزاعلة: بطن من
سنبس، من طئ، من القحطانية. كانت
[ 341 ]
مساكنهم
الغربية من الديار المصرية، وكانت فيهم الامرة، في أولاد يوسف، ومساكنهم
مدينة سخا (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 60 - 1 61 - 1). الخزاعلة:
من عشائر سهل الغاب بجسر الشغور أحد أقضية حلب. يقال: إن أصلها من العراق،
فإذا صح ذلك تكون من قبيلة الخزاعلة العراقية في لواء الديوانية على
الفرات، وخزاعلة الغاب متفرقون في منطقة الغاب، وعلى ضفاف بطائحه،
ومستنقعاته، وربما بلغوا خمسين بيتا (1)، وأكثرهم في قرية الحويز التابعة
لقضاء المعرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 200) (94. nomades des
etats du levant p -) Les tribus nomades et semi الخزاعلة: عشيرة من حزب
بني
" 1 "
نهاية الارب للقلقشندي. وفي قبائل العرب في مصر ج 1 ص 45: الخزاعلة وأصلهم
بنو قنة ابن جلاد بن حيان بن حميد بن خزعل بن عائد إلى قنة هذا ينسب ابن
فريج مقدم سنبس، كرم في البحيرة وله جوار ومروءة وفيه كرم وشجاعة قتل صبرا
في دار الراحة بالقاهرة. " 1 " عشائر الشام وفي:. Les tribus nomades et
semi - nomades انها تعد 61 عائلة. هليل من قبيلة بني حسن التي منالها حول
جرش. يقال: إن جدهم نصير من قبيلة الخزاعلة بالعراق، قد نزح وأخوه رويس
إلى منطقة عجلون، فتناسل من نصير عشيرة الخزاعلة هذه، ومن رويس عشيرة
الروسان بقريتي سما وأم قيس. ومنازلهم في الجرية، ورحاب. وينقسمون إلى
الفرق الآتية: النصايرة، النوحة، والسليمان، وينضم إليهم فريق يقال لهم:
الكفيري، وأصلهم من قرية خنزيرة، من أعمال الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 333). الخزاعلة: بطن يقيم بناحية الكفارات بمنطقة عجلون، ولعلهم فرع من
عشيرة خزاعلة بني حسن بناحية المعراض. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 314)
الخزاعلة بطن من المخادمة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. ويطلق عليهم هذا
الاسم لان جدهم تزوج فتاة من عشيرة خزاعلة بني حسن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 304). الخزام: بطن من الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات،
[ 342 ]
من
بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 274) خزام: من عشائر دمشق. منازلها
بنواحي دمشق مع بني خالد. (الروض البسام لابي الهدى الصيادي ص 28) خزام:
من قبائل العرب في دار فور بالسودان المصري. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج
1 ص 63) خزام: بطن يعرف ببو خزام، من شويفي، من الغرير، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 243) الخزان فخذ من الفربج، من الروالة بسورية.
(22. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi
الخزرج: بطن من بني النبيت، من الاوس، من الازد، من القحطانية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 25 - 1) الخزرج (1) بن حارثة بطن من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو
" 1 "
وفي معجم البلدان ج 4 ص 653: كانت العرب جميعا في الجاهلية يسمون الاوس
والحزرج جميعا الخررج. (*) الخزرج بن حارثة بن ثعلبة البهلول ابن عمرو
مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق ابن
ثعلبة العنقاء بن مازن بن الازد. كانوا يقطنون المدينة مع الاوس، وقد نشبت
بينهما حروب طويلة أشهرها: بعاث، وهو موضع على ليلتين من المدينة، ففيه
كانت الوقيعة. ويوم الدرك كان بينهما أيضا. واقتتلت الاوس والخزرج قتالا
شديدا، فجمعت الاوس، وحشدت بأحلافها، ورأسوا عليهم أبا قيس بن الاسلت
يومئذ، فسار بهم حتى كان قريبا من مزاحم. وبلغ ذلك الخزرج، فخرجوا يومئذ،
وعليهم سعد بن عبادة، فاقتتلوا قتالا شديدا، وقتلت بينهم قتلى كثيرة، وكان
الطول يومئذ للاوس (1). وكانوا يحجون، ويقفون مع الناس، فادا نفروا، أتوا
مناة، حلقوا رؤوسهم عنده، وأقاموا عنده لا يرون لحجهم تماما، الا بذلك.
" 1 "
راجع تفصيل ذلك في الاغاني طبعة الساسي ج 15 ص 154 - 157 وج 19 ص 94، 96،
101، 106، والجزء الثالث من طبعة دار الكتب المصرية. (*)
[ 343 ]
(الاشتقاق
لابن دريد ص 266. الصحاح للجوهري ج 1 ص 148. لسان العرب لابن منظور ج 1 ص
256، ج 3 ص 79، 80. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 319. تاريخ ابي الفداء ج 1
ص 107. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24
- 2، 25 - 1. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 653. صفة جزيرة العرب للهمداني ص
211. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 15 ص 154 - 157. ج 16 ص 16. ج 19 ص
94 - 96، 101، 106. الاغاني طبعة دار الكتب المصرية ج 3 ص 39 مجمع الامثال
للميداني ج 2 ص 268، 270. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 260. الروض الانف
للسهيلي ج 1 ص 14، 15. سيرة ابن سيد الناس ج 1 ص 212. قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 235، 236. البدء والتاريخ المنسوب للبلخي). (994 , 993.
Encyclopedie de I ' lslam p الخزرج بن زيد اللات: بطن من من كلب، من
قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو الخزرج بن زيد اللات بن رفيد بن ثور كلب.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 25 - 1. الانساب للسمعاني ق 197 - 2.)
الخزون: بطن من العثمان، من العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) الخزيمات: عشيرة
بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 294)
الخزيمات: فرقة من المشارفة إحدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 155) خزيمة: قبيلة من بني عدي، من العدنانية. (الاشتقاق لابن
دريد ص 115) خزيمة بن لؤي: بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو خزيمة بن
لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة.
ويعرفون بامهم عائدة بنت الخمس بن قحافة الخثعمي، وهم اربعة نفر: كنانة بن
خزيمة، أسد ابن خزيمة، أسدة بن خزيمة، والهون ابن خزيمة. (الاشتقاق لابن
دريد ص 67. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 355. سيرة ابن هشام على هامش الروض
الانف ج 1 ص 69. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 353. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 107 - 2، 108 - 1) خسرج: بطن من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من
شمر القحطانية وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الرحاحلة،
[ 344 ]
الدولاب،
الصفيرات، آل عفر، وآل خضر. (عشائر العراق للعزاوي ص 327) الخشاب: بطون من
تميم. (لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 443) الخشاشنة: بطن بناحية الكورة
بمنطقة عجلون، قدموا إليها من قرية حبراص، قبل مائة عام تقريبا. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 319) الخشان بن عمرو: بطن من مذحج، وهم: بنو خشان بن
عمرو ابن صداء. (الانساب للسمعاني ق 199 - 2) خشرم: بطن من بني عبس، من
العدنانية من مياههم: المقنعة. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 610). خشف بطن
من الزكيطات. (عشائر العراق للعزاوي ص 248). الخشنة بطن من يزيد بن زغبة،
من هلال بن عامر، من العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 41) الخشوش: فرقة من الدياب احدى قبائل الزوية المتحضرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 65). (69. nomades des etats du Levant p
-) Les tribus nomades et semi الخشيبة: فخذ من الجواسم، من الصمدة، من
عشيرة الظفير التي تتنقل في منطقة الدبدبة والحجرة. (البادية للراوي ص
93). خشين بن عمرو: بطن من عمرو ابن الغوث، من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو خشين بن عمرو بن الغوث ابن طئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد
بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 299) خشين بن النمر: بطن من قضاعة،
من القحطانية، وهم: بوخشين بن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن
الحافي بن قضاعة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 108 - 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 295). الخشينية: عشيرة تقيم
بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 294)
[ 345 ]
الخصاصة:
حي من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 212) الخصافين: عشيرة
من حضر طويرق، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) الخصاونة:
عشيرة تقيم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، تنتسب إلى محمد أبي الفيض، من
أعقاب جعفر الصادق. قدموا من الحجاز، وسكنوا أولا في الكرك، ثم رحلوا إلى
قرية دير غسان بفلسطين، وبعد زمن عاد قسم منهم إلى قرية كثربة بجوار
الكرك، وسموا بالغساونة نسبة إلى دير غسان، وبتوالي الايام حرفت الغساونة
إلى الخصاونة، وهو اسمهم الذي يعرفون به اليوم. وخرج منهم فرع إلى بيت
جبريل بفلسطين، ويقال لهم فيها الآن: دار العزة، ولا يزال يسكن في الشيخ
مسكين، من أعمال حوران بسوربة، فسم من الخصاونة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 280 - 282) خصب: بطن من بني صخر عرب الكرك، من جذام. قال الحمداني: وهم
أشتات بمصر والشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 108 - 1) الخصبة: فرقة
من العطاعطة احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
345) خصفة بن قيس: بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية. يتفرع منه فرعان
عظيمان: بنو سليم بن منصور وهوازن بن منصور، ويلحق بهذين الفرعين بنو مازن
بن منصور، وعددهم قليل، ويلحق بهم بنو محارب بن خصفة. (تاريخ ابن خلدون ج
2 ص 307. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 108 - 1 معجم ما استعجم للبكري ج
1 ص 90. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 421. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2
ص 62. الصحاح للجوهري ج 2 ص 20) الخصيلات: عشيرة من نفس الصليب يرجع نسبها
إلى العجمان. وتتفرع إلى فرعين: المزايدة، والسليمان. (عشائر العراق
للعزاوي ص 319) الخصيلات: من عشائر بادية شرقي الاردن. تنقسم إلى قسمين:
الغرير، والهملان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 258) خصيلة: بطين. (القاموس
للفيروز ابادي ج 3 ص 368)
[ 346 ]
خضارة
بن ثروان: بطن من سفيان ابن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان بن بكيل، من
همدان، من القحطانية، وهم، الخضرات. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 228).
الخضر: فخذ من أبي حربة، من الغمور. منهم رعاة لمواشي تدمر، وسخنة. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 111) (59. nomades des etats du levant p -) Les
tribus nomades et semi خضر: بطن من خسرج، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة،
من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 227). الخضر: فرع من البنوة،
من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 236).
الخضر: فرع من السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 193). الخضر بن طريف: بطن من قيس بن عيلان، من
العدنانية، وهم: بنو مالك بن طريف، من خلف بن محارب بن خصفة بن قيس بن
عيلان، والخضر لقب مالك. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 108 - 2. القاموس
للفيروز ابادي ج 2 ص 21. المشتبه للذهبي ص 165). خضر بن عامر: بطن من
رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 302) الخضران: فخذ من بني عمر المقيمين في العارض
بالديار النجدية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) الخضرة: فرع من بني
عمر، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) خضرة: من
القبائل الرحل، من بني شعبة المقيمين حول أتود، إلى مرتقى وادي ضلع. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 160) الخضرة عشيرة من الزوايدة، من بني مالك، من
جهينة إحدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:51 am | |
| [ 347 ]
الخضعان:
بطن من الفرجة، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 282) خضم: بطن من تميم، وهم: بنو عمرو بن العفير بن تميم.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 108 - 1) الخضور: فخذ من آل سعيد، من
البطون، من الظفير. (عشائر العراق للعزاوي ص 302). الخضور: فرقة من
الفواضلة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254) خضير: اسم
يطلق في نجد على عدد كبير من القبائل التابعة للعرب من الموالي، الذين لا
يستطيعون رد اصولهم إلى أنساب معروفة بين القبائل العربية، وهم منتشرون في
سائر مقاطعات البلاد النجدية، من وادي الدواسر، إلى جبل شمر، وقلما توجد
مقاطعة لا يكون فيها من بني خضير اناس. ومع أن أصل هذه القبيلة غير متصل
باحدى القبائل المعروفة في نجد، فان كثيرين من بني خضير، قد اصبحوا أصحاب
مقامات عالية وجاه عظيم، ومنهم أفراد اشتهروا في التجارة والغنى. ولبني
خضير فروع كثيرة، منها: هدهود، حمادات، محارب، مرشود، ربيعة، جدعة، مزيعل،
جميعة، عتيق، نقاقة، آل زيد، آل نفيسة، وآل معشوق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 148، 149). الخضير: فخذ من التكارتة الذين يلتحقون بزوبع احدى
قبائل شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199) الخضير: فرع من السعدان،
من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 193) خضير:
فخذ من الزكيطات يعرف ببيت خضير. (عشائر العراق للعزاوي ص 248) الخضير:
قسم من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل منطقة بادية شرقي الاردن. ينقسم إلى
عشيرتي الغفول،
[ 348 ]
والقنوة.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220). خضير: فخذ يعرف بأبي خضير، من الابي
صليبي، من الحديديين بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) الخضير:
فرع من الحسن احدى قبائل محافظة جبل الدروز يعد 20 خيمة (194. nomades des
etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi الخط: بطن من بني شهر
التهمة، من قبيلة بني شهر التي تمتد منازلها من تهامة بقرب القنفذة، إلى
أعالي جبال الحجاز، ثم تنحدر منها إلى الشرق حتى وادي شهران. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 159) خطاب: بطن من تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن
دريد ص 160). خطاب: فخذ يعرف ببو خطاب، من الجبور بالجزيرة احدى محافظات
الجمهورية السورية. منازلهم على الجغجغ، في شمالي مناطق الجبور، حيث
يجاورن عشيرة طئ، ولا يفترون عن مخاصمتها، ويتألفون من فرقتي: العامر،
والبري، وتلتحق بهم فرق البو عميرة، البو سلامة، القضاة، الحليبيون، والبو
رباش. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) 142. bedouins p) Muller: En
Syrie avcc les الخطاب: فخذ من الايوبنا بمنبج أحد أقضية حلب. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 211) الخطاب: بطن من الرواشدة، من اللبادنة احدى
عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) الخطاب: فخذ من العميرات.
يقيمون جنوبي قضاء عين العرب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) خطاب:
من عشائر معان الحجازية تعرف بعيال أم خطاب. (عامان في عمان للزركلي ص 22.
خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 260) الخطاب: بطن من بني خراش بن
عقبة، من ضياف بن سفيان، من أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن
[ 349 ]
بكيل،
من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232) الخطاطبة: عشيرة
تقيم بناحية جبل عجلون. ويقال: إنهم من الحجاز، وإنهم من أبناء عمر بن
الخطاب، وليس لديهم وثائق تثبت هذا النسب، بيد أن الثابت أنهم كانوا زعماء
هذه الناحية، قبل الفريحات، وكانت مساكنهم في خربة الوهادنة، ومنها خرج
قسم منهم إلى قرية كفرنجة، ولعل الخطاطبة الذين في قرية جديتا بناحية
الكورة فرع منهم. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 294) الخطاطبة: عشيرة بناحية
الكورة بمنطقة عجلون، تقيم بقرية جديتا، ويقال إن جدها محمد هاجر منذ 213
سنة تقريبا من مادبا، واستوطن قرية كفرنجة من أعمال ناحية عجلون، حيث فتح
مدرسة، ويدعو القرويون المتعلم، ولو قليلا خطيبا، ولهذا أطلق على بنيه اسم
الخطاطبة، ويغلب على الظن أنهم أقارب لحمولة الخطاطبة في قرية خربة
الوهادنة من أعمال ناحية عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 319) خطامة حي
من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 264. القاموس للفيروز
ابادي ج 2 ص 109. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 79) الخطبا: عشيرة بناحية
الكفارات بمنطقة عجلون. أصلهم من قرية ريمون، استوطنوا قرية يبلا قبل 213
سنة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 314) الخطبا: عشيرة بناحية الكورة
بمنطقة عجلون. يحتمل أن تكون فرعا من الخطاطبة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
319) الخطبا: فخذ من عشيرة الثوابية التابعة لعدوان احدى قبائل منطقة
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 269) الخطبا: فرقة من الديابات، من
السكاكرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 303).
الخطبا: فرقة من القضاة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
353). الخطبا: عشيرة من المحلف، من
[ 350 ]
الغوارنة،
وهم فريقان: البحاحصة، والمحاسنة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 356) خطبة:
فخذ من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) الخطبة من عشائر
الكرك. تعد 16 بيتا. (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 107) الخطفى:
بطن من مياهه زعبل. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 930. مراصد الاطلاع ج 1 ص
513) خطمة: قبيلة من الاوس، من الازد، من القحطانية، تنتسب إلى عبد الله
بن جشم بن مالك (1) بن أوس بن حارثة بن ثعلبة العنقاء. كانوا يقطنون
المدينة، وكان لهم اطم اسمه مريد. واشتعلت نيران الحرب بينهم وبين بني
جحجبي. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 18، 24. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 108 - 1. الصحاح للجوهري ج 2 ص 282. معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 514. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315. لسان العرب لابن
" 1 "
التاج، الانساب، نهاية الارب للنويري، وفي نهاية الارب للقلقشندي، ولسان
العرب، والصحاح: بنو عبد الله بن مالك. (*) منظور ج 15 ص 79. الانساب
للسمعاني ق 203 - 2. مجمع الامثال للميداني ج 1 ص 264. تاج العروس للزبيدي
ج 8 ص 282.) خطيب قبيلة عربية تعد 150 عائلة، وتلتحق بميلي من أعظم قبائل
الكرد القاطنة في المنطقة الجبلية بكردستان الوسطى. (161. nomades des
etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi الخطية: قبيلة تقطن
بالعراق احدى قرى شرقي الاردن، وتعد 16 بيتأ، وعدد رجالها المسلحين 45.
(خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 273). خفاجة: من عشائر لواء
الحلة، تقطن في ناحيتي الكفل والقاسم، على الجانب الايمن من شط الحلة، وفي
نهر الشاه، ويعيش رجال هذه العشيرة على الزراعة. ويقدر عددها ب 7000
نسمة. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 79). حفاجة: فرقة من
الولدة، نقيم في أنحاء الفرات، وفي قرى شعيب، مسكنة، وحويجة فصيح. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 217)
[ 351 ]
خفاجة
بن عمرو: بطن من بني عقيل بن كعب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو خفاجة بن عمرو ابن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة بن معاوية
بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. كانوا يقطنون
قبل الاسلام الجنوب الشرقي من المدينة، ويملكون فيها بعض القرى والمزارع،
ثم انتشروا فيما بين الجزيرة والشام، في عدوة الفرات، وكان لهم ببادية
العراق دولة، وسكنوا بنواحي الكوفة، وكانت منهم طائفة ببلاد البحيرة من
الديار المصرية وكانوا كالرعايا لبني حمدان، يؤدون إليهم الاتاوات،
وينفرون معهم في الحروب، ثم أقاموا في العراق، وملكوا ضواحيه، وكانت لهم
مقامات وذكر، وهم أصحاب صولة وكثرة، فسار منيع ابن حسان أمير خفاجة سنة
417 ه إلى الجامعين، وهي لنور الدولة دبيس، فنهبها، فسار دبيس في طلبه
إلى الكوفة، ففارقها، وقصد الانبار، وهي لقراوش، كان استعادها، فلما
نازلها منيع قاتله أهله فلم يكن لهم بخفاجة طافة، فدخل بنو خفاجة الانبار،
ونهبوها، وأحرقوا أسواقها. ولما استولى طغرلبك على النواحي، وأحاط بأعمال
بغداد من جهاتها، دعاء دبيس صاحب الحلة، إلى قتال خفاجة، وقد عاثوا في
بلاده، فاستنجد به، وسار إليهم، فأجلاهم عن الجامعين، ودخلوا المفازة
وأتبعهم فأدركهم بخفان، فأوقع بهم، وغنم أموالهم، وأنعامهم، وحاصر حصن
خفان، وفتحه، وخربه. ثم في سنة 446 ه قصد بنو خفاجة الجامعين وأعمال نور
الدولة دبيس، ونهبوا، وفتكوا في أهل تلك الاعمال، وكان نور الدولة شرقي
الفرات، وخفاجة غربيها، فأرسل نور الدولة إلى البساسيري يستنجده، فسار
إليه، فلما وصل عبر الفرات من ساعته، وقاتل خفاجة، وأجلاهم عن الجامعين،
فانهزموا منه، ودخلوا البر، فلم يتبعهم، وعاد عنهم فرجعوا إلى الفساد،
فاستعد لسلوك البر خلفهم أين قصدوا، وعطف نحوهم قاصدا حربهم، فدخلوا البر.
وسار الحجاج سنة 485 ه من بغداد فقدموا الكوفة ورحلوا منها، فخرجت
[ 352 ]
عليهم
خفاجة، وقد طمعوا بموت السلطان، وبعد العسكر، فأوقعوا بهم، وقتلوا أكثر
الجند الذين معهم، وانهزم باقيهم، ونهبوا الحجاج، وقصدوا الكوفة، فدخلوها،
وأغاروا عليها، وقتلوا في أهلها، فرماهم الناس بالنشاب، فخرجوا بعد أن
نهبوا، وأخذوا ثياب من لقوه من الرجال والنساء، فوصل الخبر إلى بغداد،
فسيرت العساكر منها، فلما سمع بهم بنو خفاجة، انهزموا، فأدركهم العسكر،
فقتل منهم خلق كثير، ونهبت أموالهم، وضعفت خفاجة بعد هذه الوقعة. (تاج
العروس للزبيدي ج 2 ص 33. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 108. معجم
البلدان لياقوت ج 1 ص 400. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 343. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 340. الاشتقاق لابن دريد ص 182 الصحاح للجوهري ج 1 ص 148.
تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج
11 ص 210، 221. تاريخ ابن خلدون ج 3 ص 523، 530 ج 4 ص 254، 255، 277، 278،
491 ج 6 ص 12 تاريخ ابن الاثير ج 8 ص 131 ج 9 ص 122، 208 ج 10 ص 75).
(917. p 2) Encyclopedie de I ' Islam. tome خفارة: فخذ من بني علي، من
قبيلة حرب التي تقيم في الحجاز بالقرب من المدينة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 141) خفاف: بطن من بني سليم بن منصور من العدنانية، من مياههم:
الصعبية، والسودة، والهدبية. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 388، 662 ج 4 ص
956. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 335 ج 6 ص 94. مراصد الاطلاع ج 2 ص 65.
القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص 92). خفلة: بطن من بني جذيمة، من جرم طئ، من
القحطانية، كانت مساكنهم في بلاد غزة بفلسطين. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 108 - 2) خفيف: بطن من قضاعة، وهم: بنو خفيف بن مسعود بن حارثة بن
معقل. (الانساب للسمعاني ق 205 - 1). الخلابة: عشيرة تقيم بمنطقة عجلون.
يرفعون نسبهم إلى تميم الداري ويؤيدون ذلك بحجة رسمية، مسجلة في محكمة
القدس الشرعية، ومؤرخة في 10 رجب سنة 1340 ه، قدم جدهم محمد بن ابراهيم
الداري، من الخليل، بعد ان سرح من جيش ابراهيم باشا المصري، وسكن في
[ 353 ]
قرية
المزار، وبعد أن أقام فيها قرابة ثلاثة أعوام رحل إلى قرية المغبر، ولا
يزال أعقابه يعشيون فيها، ويدعي الخلابة بقرابتهم لعائلة التميمي في
نابلس، ولعشيرة المجالي في الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 273) خلافات:
قبيلة عربية، مركزها ما بين الساحل وفرندة وسعيدة، في عمالة وهران بالديار
الجزائرية. (الجزائر للمدني ص 139) الخلاقي: فخذ من قبيلة الموسطة، من
يانع احدى قبائل النواحي التسع المحية بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ حضر
موت السياسي للبكري ص 148) خلاوة بن سبيع بطن من أشجع، من العدنانية، وهم:
خلاوة بن سبيع بن بكر بن أشجع. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 119) الخلاوة
بن معاوية: بطن من تجيب، من كندة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو خلاوة
بن معاوية ابن جعفر بن أسامة بن سعد بن تجيب. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص
119. (23 ق ع) الانساب للسمعاني ق 213 - 2. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص
325. المشتبه للذهبي ص 181). خلاوي: فخذ يعرف ببيت خلاوي، من البو كناص،
من عشيرة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص
241) الخلاوين فخذ من العلقاوين، من الفواعرة إحدى عشائر محافظة حمص.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106) الخلايطة: عشيرة تقيم بناحية السرو
بمنطقة عجلون، وهي من قبيلة المقدادية في بصرى أسكي شام. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 306) الخلايقة: فرقة تتبع عشيرتي الفواعير، والقطيشات، من
عشائر الصلت (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 246) الخلة: انظر: الخلط. الخلج
(3): بطن من عدوان، من قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 25 - 1.
" 1 " انظر تاريخ ابن خلدون. (*)
[ 354 ]
الصحاح
للجوهري ج 1 ص 148. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 113. لسان العرب لابن منظور ج
3 ص 85). خلد عشيرة تقيم بلواء السلط. (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 276). الخلصة: عشيرة من الوهوب، من قبيلة حرب التي تقطن في نجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141) الخلصيون: بطن من بني محمد، من
الجعافرة. كانوا يقيمون بصمر، وهم: ولد عيسى بن جعفر بن ابراهيم بن محمد
بن علي بن عبد الله بن جعفر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 42. تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 390.) الخلط: بطن من العدنانية. كانت مواطنهم بالمغرب
الاقصى، ما بين فاس، ومراكش (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 11، 29، 30.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 61 - 1 (1016. p 2) Encyclopdie de I '
Islam tome الخلعاء: بطن من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو
ربيعة
" 1 "
انظر تاريخ ابن خلدون (*) ابن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة، سموا بذلك
لانهم كانوا لا يعطون أحدا طاعة، فيكونون خالعين كل طاعة. (الاشتقاق لابن
دريد ص 182. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 61 - 1. القاموس للفيروز ابادي
ج 3 ص 19. لسان العرب لابن منطور ج 9 ص 432). خلف: بطن من قيس بن عيلان،
من العدنانية (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. نهاية الارب للنويري ج
2. الاشتقاق لابن دريد ص 155) خلف: بطن نزح من البلقاء، ونزل في رنتيس.
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132) خلف: فخذ من العامود، من
الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 181) الخلف: فخذ من
العجاجرة، من الولد، من الفدعان، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
254) خلف: فرقة تعرف بأبي خلف،
" 1 "
قال ابن دريد بنو خلف بن بهدلة. وقال القلقشندي بنو خلف بن محارب من قيس
عيلان. وقال النويري خلف فخذ من كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من قيس
بن عيلان. (*)
[ 355 ]
من
أبي ليل احدى عشائر محافظة دير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
234). خلف الجلو: بطن من المعيان. يعرف ببيت خلف الجلو. (عشائر العرق
اللعزاوى ص 247) خلف العباد: عائلة من العبيد، من الكراشين احدى عشائر
معان الحجازية. يقال: إنهم تناسلوا من عبد، من قبيلة عباد البلقاوية.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 362) الخلفات فرقة من الكلالدة إحدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 345) الخلوف: فرقة من
الاوضاح، من التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 214) الخلوف: عشيرة بناحية
السرو بمنطقة عجلون. أصلها من قرية كفر جايز. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
306). الخلوية: فخذ من قبيلة الرشايدة التي تقع في الدبدبة، وديرة مطير،
والعوازم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 125) الخليف يطلق هذا الاسم على
فرق تقيم في محافظة حماة، وهي: البو عواد، الذهيبات والشاماطة. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156) الخليف: فخذ من الحريرة، من الصبحي، من
الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 211) خليف: بطن يعرف ببو
خليف، من كفيفان، من الغرير، شمر طوقه. (عشائر العراق للعزاوي ص 243).
الخليفات: فخذ من الاشاجعة، من المحلف، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 38) الخيلفات: فرع من البهادلة، من
الفواعرة، احدى عشائر محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106)
(36. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi
الخليفات: بطن من السويلم، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 200).
[ 356 ]
الخليفات
بطن من العوايسة، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 356) الخليفات: من عشائر الصلت. أصلها من قبيلة الحتاحتة الخيمة في أرض
فلسطين، وأول من قدم الصلت منها، هو جدها خليف، وينضم إليها فريق
العناسوة، وأصلهم من سينا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 245) الخليفات: فرقة
من المراجين، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) الخليفات: فرقة من النعيم احدى العشائر
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) الخليفات: بطن من آل لهيمص،
من الشريفات، من عشيرة المغرة الملحقة بقبيلة عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 227) الخليفات: فرقة من الشرور، من اللياثنة
بوادي موسى. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 365). الخليفة: احدى الفرق التي
تتألف منها الموالي احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 155) الخليفة: فرقة من الابي حربة، من العمور. إحدى قبائل ناحية تدمر.
(59. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
الخليفة: فرع من الحميان، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 236). خليفة: بطن من الضبيبيين. كانوا يقيمون بالدقهلية
والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 108 - 2)
خليفة: من أكبر وأشرف عشائر البحرين. منها حكام البحرين. (التحفة
النبهانية في امارات الجزيرة العربية لخليفة بن حمد النبهاني. ملوك العرب
لامين الريحاني ج 2 ص 178). الخليفة: فرقة من عشيرة الابي عساف، التي
منازلها في أعلى وادي البليخ بالرقة، من أقضية محافظة دير الزور. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246)
[ 357 ]
الخليفة:
فرقة من الغرير. تتفرع إلى: الطلاع، البو حمود، البو عبد الله، والبو
جمعة. (عشائر العراق للعزاوي ص 254). الخليفة: بطن من الفردة، من حرب
بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141. عشائر العراق للعزاوي ص 309).
خليفة بن عثمان: بطن من أولاد فرج من مظفر، من خراش، من حصين ابن زغبة، من
هلال بن عامر. كانت لهم الرياسة في أولاد فرج بن مظفر. (تاريخ ابن خلدون ج
6 ص 43) خليفة بن النضر: بطن من النضر، من زغبة، من هلال بن عامر، من
العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية، وكانت رياسة النضر فيهم.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57). خليل: فخذ من اثبج، من بني هلال بن عامر.
كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 131) خليل: بطن
من الجعفر، من عبدة، من شمر القحطانية. كانت منهم إمارة الرشيد، في جبل
شمر. واستولى عليها آل سعود في 29 صفر سنة 1341 ه سنة 1922 م، وبذلك
انتهى حكم آل الرشيد. (عشائر العراق للعزاوي ص 219، 220) خليل: من عشائر
الكرك، تعرف، بعيال خليل. تتفرغ إلى فرعين: الاول يسكن مع جماعة موسى بن
ساهر، والثاني يقيم بوادي الكرك، الذي هو على طريق النور، ويقال لهم:
العبيد، يسكنون قرية مسكة، وعدد بيوتهم 15 (1). (خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 268. تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 350) خليل: بطن من
الطالب، من الرشايدة، من المعايطة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 350) الخليل: فخذ من الابي مريح، من الابي كمال، بقضاء أبي كمال
بدير الزور من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
240) الخليلات: فخذ من بني زيد، يقيم في الباب، وجبل سمعان، من اقضية
محافظة
" 1 "
وفي تاريخ شرقي الاردن ص 349: عيال خليل فريق من المصطفى من المجالي
السليمان من المجالي احدى عشائر الكرك الكبرى، ثم قال بيك في ص 349: أولاد
خليل فرقة من مجالي اليوسف، من المجالي احدى عشائر الكرك يقطنون في الربة.
(*)
[ 358 ]
حلب.
ويعد 40 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 195، 208) (92. nomades des
etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi الخليوي: فرقة من
العناترة، من نفس الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 318). الخليوية. عشيرة
من قبيلة هتيم التي تقع ديارها بين شمالي نجد، وشمالي الحجاز. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 201) الخماتة: بطن من النضر بن عروة بن زغبة، من هلال
بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 575) الخماتيش: فخذ من
العجاجرة، من مزيد، من الولد، من الفدعان، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 254) الخماس: فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. يسكنون اليوسفية، ومكيطيمة ويتفرعون إلى الغليين،
الفياض، الفدعوس، العلي، والبلاسم. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) خماس:
فخذ يعرف ببيت خماس، من داور، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 238) الخماس: فخذ من السويلم، من قبيلة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 200) الخماس: بطن من
الصديد، من الجرباء. يتفرع إلى: الخاشوكة، آل مسلم، وآل هليل. (عشائر
العراق للعزاوي ص 212، 213) خماس: فخذ من عساجرة، من الشهيلات. (عشائر
العراق للعزاوي ص 248) الخماس (1): بطن من الهداب، من الكروشيين، من
الحيوات، من زوبع. يتفرع إلى: البادوش، الدغش، المحمد، والدهش. (عشائر
العراق للعزاوي ص 196) الخماسين: قبيلة قحطانية. كانت تتبع قضاء صبيا
بعسير في العهد التركي الاخير. (الرحلة اليمانية للبركاتي ص 103).
" 1 " ويقال لهم: البادوش. (*)
[ 359 ]
الخماش:
فخذ من بني الجراح. كانوا يقيمون في نابلس. (الروض البسام لابي هدى
الصيداوي ص 23) خماعة بنت جشم: بطن من العرب، ينسب إلى خماعة بنت جشم بن
ربيعة بن زيد مناة. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 323. لسان العرب لابن منظور
ج 9 ص 433). الخماعلة: قسم من الحجاج، من المنلبهة، من ولد علي، من مسلم،
من عنزة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174) الخماعلة: عشيرة من قبيلة بني
عطية، التي تقع منازلها في النصف الشمالي، من حرة العويرض، حتى حرة
المواهب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182) خمامة بن مالك (1): بطن من
دوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو خمامة بن مالك بن فهم بن غانم ابن
دوس. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 284. الانساب للسمعاني ق 206 - 2. القاموس
للفيروز ابادي ج 4 ص 109).
" 1 "
وفي القاموس: خمام. (*) الخمايسة: عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون لا
يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 319) الخمايسة: فرقة من
عشيرة الشناق التي تقطن في قرى مرو، وصما، ومخربة بناحية الوسطية بمنطقة
عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 337) الخمايسة: فرقة من الكلالدة احدى
عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 345) الخمايسة:
عشيرة من المطارفة، من بني حميدة، من بدو الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 358) الخمجان: فرع من عشيرة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي الليث،
إلى السكة الشامية جنوبي الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) خمر
بن دومان: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو خمر بن دومان بن
بكيل. (الانساب للسمعاني ق 207 - 1. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 108 -
2. الاكليل للهمداني ج 10 ص 119).
[ 360 ]
الخمران:
قسم متحضر من قبيلة غامد، التي تقع ديارها بين درجتي العرض 30 - 19 و 15 -
20، وبين درجتي الطول 30 - 41 إلى 42. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 186)
الخمس: قبيلة. (لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 372) الخمس: عشيرة من آل
شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) الخمسان:
فخذ من الزميل، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 187)
الخمسان: فخذ من الكمصة، من البطينات، من السبعة، (الا سبعة) من عبيد، من
بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 265) الخمسي: فرع من الكواكبة، من
الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 280) (22.
nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi خمسين:
قبيلة تفع ديارها في الآكام القريبة، من حرض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 148) الخمشة: بطن من ولد سليمان، من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من
عبيد، من بشر، من عنزة (1). (عشائر العراق للعزاوي ص 267) الخصمان: بطن من
القمصة، من الا سبعة، من بشر، من عنزة. يقطنون في ناحية جب الجراح شرقي
حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 146) (34 nemades des etate du
levant p -) Les tribus nomades et semi خمل بن شق: بطن من كنانة.
(المشتبه للذهبي ص 117) خميس: فرع من أجشم، من يام احدى قبائل نجران
والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 302)
" 1 "
قال الامير شكيب ارسلان في الارتسامات اللطاف: الخمشة من أولاد سليمان من
عنزة بالحجاز ومنازلهم بأطراف خيبر من جهة الشمال والشرق. وفي 113. des
etats du Levant p:: Les tribus nomades et semi - nomades فرع من ولد
سليمان بدير الزور. (*)
[ 361 ]
خميس:
عشيرة عربية نصف متحضرة، تعرف ببو خميس، من قبيلة الدليم العراقية، هاجروا
إلى الديار الشامية، حوالي أواسط القرن السابع عشر للميلاد. يعدون نحو 600
بيت، ويملكون 3000 شاة، و 400 بعير و 200 فرس (1). وأكثرهم بداة رحالة،
وقليلهم يبقى في المعمورة. وينقسمون إلى الافخاذ الآتية: الحسن والحسين،
الراشد، البدر، الحازم، الجدعان، والحمرو (2). وتعد البو خميس من العشائر
الغنامة، ذات النجعة المتوسطة، فهم يقيظون في أنحاء بحيرة الجبول، دير
حافر، الباب، ومنبج. ويشاركون بعض الحضر في زراعة بعض الارضين،
" 1 "
عشائر الشام. وفي... Les tribus يعدون 350 خمية. ولديهم 2000 من الابل و
25000 من الغنم والمعز. وفي:. En Syrie انهم يعدون 300 خيمة وفي Evolution
politique أن عدد خيمهم يختلف بين 1200 و 1500. " 2 " عشائر الشام. وفي:
Les tribus nomades انهم يتفرعون إلى المحسن، الجدعان، الحازم، الحمرو،
البادر، والحسين. (*) وسوقهم التجاري الباب، منبج، وحلب. وأما في الشتاء
فينجعون جبل البشري، وسبيلهم إليه، من مسكنة، وعنز، والرصافة، أو يعبرون
الفرات، من شمس الدين، إلى الجزيرة، ويمرون من قرب الرقة إلى الشامية،
ويبلغون شمال شرقي البشري (1). (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 198، 203،
204، 214. المعلومات الزراعية مخطوط ص 26. مذكراتي لغصين ص 105) qolitique
de la Syrie Sous mandet) Les tribus nomades et semi 84. nomade des
etats du levant. P Muller: En syrie avcc les beduins P. 231 - E 531.
Rabbath: Levolution qolitique de syrie Sous mandat الخميس: فخذ من
الجواسم، من الصمدة. من عشيرة الظفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة
والحجرة. (البادية للراوي ص 93) الخميس: بطن من السليمان، من الخصيلات، من
نفس الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 319).
" 1 " وقال وصفي زكريا في عشائر الشام ج 2 ص 198: يوجد قسم من البو خميس في قضاء أعزاز وفي قرية كفين من ناحية نيل. (*)
[ 362 ]
خميس
بن أد: بطن من العدنانية، وهم: بنو خميس بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر
بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344). خميس بن
ربيعة: بطن. حاربوا آل الشريد. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية
ج 11 ص 218). خميس بن عامر: فخذ. من مياههم جبار. (القاموس للفيروز ابادي
ج 1 س 385) خميس بن عروة: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية
يتفرع إلى أفخاذ ثلاثة: عبيد الله، فرغ، ويقظان. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص
57). الخميسات: عشيرة من قبيلة بني عطية، التي تقع منازلها في النصف
الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهب (1) ويقطن بعضهم بجوار الكرك.
وينقسمون إلى سبعة أفخاذ: الضيوفية، الهلبان، الحمادين، النلهلا،
المباركيين،
" 1 "
قلب جزيرة العرب. (*) النشرة، والمحيسنيين (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 182. تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225) الخنارشة: فرع من الحبلان، من
الجبل، من العمارات، من عبيد، من عنزة. (البادية للراوي ص 86). الخنازرة:
فريق من سكان غور المزرعة، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. يقال: إنهم فرع
من الخرشان، من بني صخر. يتألفون من ثلاث عشائر: الخنازرة، الجعارات،
والدغيمات. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 357) الخناصرة: من قبائل العريش.
(قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) خناعة بن سعد: بطن من
هذيل، من العدنانية، وهم: بنو خناعة بن سعد بن هذيل بن مدركة ابن إلياس بن
مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 349.
" 1 " تاريخ شرقي الاردن ص 225. (*)
[ 363 ]
الاشتقاق
لابن دريد ص 109. الصحاح للجوهري ج 1 ص 586. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 108 - 2، 109 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 324. لسان العرب لابن منظور
ج 9 ص 434. الانساب للسمعاني ق 208 - 1. شرح الحماسة ج 1 ص 197. القاموس
للفيروز ابادي ج 3 ص 19). الخنافرة: عشيرة صغيرة، تقيم بمنبج أحد أقضية
حلب في أم العظام، وتنتمي إلى الموالي. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
217، 218) الخنافرة: فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) الخنافرة: عشيرة من المقطة، من قبيلة برقة
التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم، والقصيم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 181) الخنافيس: بطن من بني راشد، من الحميديين، من هلباء سويد، من
جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم الحوف الشرقية بالديار المصرية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 61 - 1) الخناقون: يطلق هذا الاسم على بكر،
ورزاح، ومالك، وعدي بنو معاوية بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن
هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ابن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334). الخنان: بطن من الفريج، من الجبور، من
الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 221) خنجر: فرع من البقارة، إحدى قبائل الفرات. (124. nomade des
etats du levant. p -) Les tribus monades et semi خندف: انظر: إلياس بن
مضر. الخنذع: بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 252. المشتبه للذهبي ص 121) خنس: حي. (تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 143).
[ 364 ]
الخنفة:
بطن من المضيان، من السلكة (السلقة)، من الجبل، من العمارات. من بشر، من
عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 272) الخنفور: فخذ من الشعيطات، من الابي
كمال، بقضاء أبي كمال بدير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240)
خنيفس: بطن من الجدي، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
221) الخوابرة: بطن من أهل الخابور، يلحقون بالسعدان، من الحيوات، من
زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 194) الخوابرة: احدى الفرق
التي تتألف منها السماطية، من لواحق الموالي، في محافظة حماة، وقد انشقت،
واستقلت عن السماطية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156) الخوازيق: فريق
من عشيرة العكمة التي تتبع الجبور، من الكعابنة من بني صخر احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221) الخواشمة: فرقة من
نعيم الجولان ووادي العجم المستقرة. تعد 200 بيت (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 53) الخواطرة: فرقة من الا زايدة القرنيين إحدى عشائر البلقاء.
يقال: إن اصلها من الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 250) الخواطرة: قسم
من الموهة، من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت،
والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 193) الخواف: بطن من الخباعرة، الذين
يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199) الخوالد:
بطن يلتحق بالهذيل، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 236) الخوالد: بطن، يقال: انهم من بني خالد، وهم يلتحقون بزوبع،
من
[ 365 ]
شمر
الطائية. وفروعهم: بيت وحيد، بيت صليبي، الغشام، البو مطير، بيت عبادة،
السلمات، العبابسة، البو محيسن، الرمح، والسحاب. (عشائر العراق للعزاوي ص
198، 239، 240). الخوالدة: بطن من الثوابية احدى عشائر الطفيلة بمنطقة
الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 343). الخوالدة: فرقة من العطاعطة إحدى
عشائر الطفيله بمنطقة الكرك وقد خرج منهم فرع إلى منطقة عجلون، يقال لهم:
الخوالدة ايضا، منازلهم مع بني حسن بجوار جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
345) الخوالدة: من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الابيض
والازرق، والجزيرة بينهما، وأكثرهم في جهة عبود في باطن الجزيرة، وهم
ينتسبون إلى جهينة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56) الخواوير: من
أشهر قبائل العرب في صحراء البيوضة بالسودان المصري، تجاور الحسانية،
والهواوير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) الخورة: من عشائر معان
الشامية، لا يعرف عنها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 361. عامان في عمان
للزركلي ص 22. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 260). خولان: من
قبائل العرب اليمنية الحديثة. مساكنها غربي مأرب. ويربو عددها على عشرة
آلاف نسمة، وهي مؤلفة من أفخاذ متعددة، منها: بنو ظبيان (1). (رحلة في
بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج 2 ص 72، 175. الرحلة الحجازية للبتنوني
ص 53. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667). (39. devant la revol arabe p)
Eugene Jung: Les puissances الخولان: بطن من الكويمة، من الحريرة، من
الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 211) خولان بن عمرو: بطن
من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة
بن أدد بن زيد بن يشجب بن
" 1 "
رحلة في بلاد العرب السعيدة. وفي الرحلة الحجازية: انها شرقي صنعاء، وفي
تاريخ سينا من اشهر قبائل الزيدية إلى الشمال الغربي من جبل شهارمة: وقال
; E. Jung انها حول أبو عريش، وقال في محل آخر: انها حول صنعاء. (*)
[ 366 ]
عريب
بن زيد بن كهلان بن سبأ (1). بلادهم في اليمن، وقد افترقوا في الفتوحات
الاسلامية، فنزل كثير منهم الشام، فمن بلادهم: شرف البياض من جهة صعدة،
وقيوان، ومخلاف رداع، وهو بين نجد وحمير، الذي كان عليه مصانع رعين، وبين
نجد مذحج، الذي عليه ردمان، وقرن والقحمة، من منازلهم: العشان، ومن
جبالهم: كنن. ومن اصنامهم: عميانس كانوا يقسمون له من انعامهم وحروثهم،
ويعوق. وقدم على النبي صلى الله عليه وآله وفد خولان
" 1 "
نهاية الارب للنويري وقال ياقوت في معجم البلدان ج 2 ص 499: خولان بن عمرو
ابن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن
سبأ. وقال في ج 4 ص 438: خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد
وهم خولان العالية التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وآله وفرق بينها
وبين خولان قضاعة فقال اللهم صل على السكاسك والسكون وعلى الاملوك (ملوك
ردمان) وعلى خولان خولان العالية. وقال ابن دريد في الاشتقاق ص 277: خولان
واسمه فكل بن عمرو. وقال الزبيدي في التاج، ج 7 ص 312: خولان بن عمرو بن
الحافي بن قضاعة. وقال ابن عبد ربه خولان بن عمرو بن يعقوب بن مالك بن
الحارث بن مرة بن أدد. (*) باليمن سنة عشر، فقالوا: يا رسول الله نحن
مؤمنون بالله مصدقون برسوله، وقد ضربنا اليك آباط الابل، وركبنا حزون
الارض، وسهولها، والمنة لله ولرسوله، وقدمنا زائرين لك، فقال عليه الصلاة
والسلام: أما ما ذكرتم من مسيركم الي، فان لكم بكل خطوة خطاها بعير أحدكم
حسنة، وأما قولكم زائرين لك فانه من زارني بالمدينة كان في جواري يوم
القيامة، ثم قال صلى الله عليه وآله: ما فعل صنم خولان الذي كانوا يعبدونه
؟ قالوا: بدلنا به ما جئت به، الا ان عجوزا وشيخا كبيرا يتمسكان به، وان
قدمنا عليه هدمناه ان شاء الله تعالى، ثم علمهم عليه الصلاة والسلام فرائض
الدين، وأمرهم بالوفاء بالعهد، وأداء الامانة، وحسن الجوار، وأن لا يظلموا
أحدا، ثم ودعوه، وأجازهم، ورجعوا إلى قومهم، وهدموا الصنم. (تاج العروس
للزبيدي ج 6 ص 152 ج 7 ص 312. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 232 ج 3 ص 372
ج 261 4. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 53، 54. الاصنام لابن الكلبي ص 43.
الصحاح للجوهري ج 2 ص 181. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 240 صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 326. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303. تاريخ أبي | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:52 am | |
| [ 367 ]
الفداء
ج 1 ص 108. الاشتقاق لابن دريد ص 227. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
85. الانساب للسمعاني ق 212 - 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 109 - 1.
شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 67 - 68. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص
499، 772 ج 3 ص 680 ج 4 ص 219، 313، 438، 1022) (988 , 987. p 2
Encyclopedie de I ' Islam tome خولي: بطن من همدان. (الاشتقاق لابن دريد
ص 7) خويتر: عشيرة من وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار
بني خالد، اعتبارا من الطف، إلى العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان، وفي
الشتاء يتوغلون حتى الزلفى، والقصيم، والخرج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 183) خويطر: بطن من الصيداد، من الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق
للعزاوي ص 213) خويلد: فخذ يعرف ببيت خويلد، من عتبة، من الصلتة، من شمر
طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 239) خويلد: من قبائل مصر العربية كانت
تقيم على عهد الحملة الفرنسية في بني سويف، وفي سنة 1883 م في الفيوم،
وغيرها. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 25، 34. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 725) خويلد: بطن من بني عامر بن عقيل كانوا يملكون الجزء،
وهو رمل بين الشحر، ويبرين. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 69. لسان العرب
لابن منظور ج 4 ص 144. الاشتقاق لابن دريد ص 101). خويلفة (1) بن عبد
الله: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو خويلفة بن عبد الله بن
الحارث بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن
خصفة ابن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337. تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 266). الخوين: فرقة من البشاكم احدى عشائر محافظة حماة
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154) الخيار بن مالك:
قبيلة من همدان، من كهلان، من القحطانية. تنتسب
" 1 " نهاية الارب وفي التاج: خويلعة. (*)
[ 368 ]
إلى
الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان. (الانساب للسمعاني ق 213 - 2. القاموس
للفيروز ابادي ج 2 ص 26. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 196). خيارين: عشيرة من
المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 200) الخياطين: مجموعة من عشائر محافظة
العلويين. تتألف من الغسانيين، والتنوخيين، والبرامكة، والبانياسيين،
وقليل من الفاتحين أي الهاشميين، واليثربيين الذين فتحوا البلاد العلوية،
وتنسب هذه المجموعة إلى الشيخ علي الخياط حوالي سنة 616 ه (1). (تاريخ
العلويين للطويل ص 350، 355، 357). الخيان: فخذ من آل لهيمص، من الشريفات،
من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي
ص 227) خيبر بن أوام: بطن من همدان،
" 1 "
انظر تفصيل أخبارها في تاريخ العلويين للطويل. (*) وهم: بنو خيبر بن أوام
بن حجور بن أسلم بن عليان. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 169) خيبر بن مهلهل:
بطن من العمالقة، وهم: بنو خيبر بن مهلهل بن عوض ابن عمليق. كانت منازلهم
أرض خيبر بالحجاز، وبه سميت البلدة المعروفة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 109 - 1) خيبرى: بطن من دارم بن مالك، من تميم، من العدنانية.
بادوا، الا بقية يسيرة في بني ربيعة بن مالك. (الاشتقاق لابن دريد ص 143).
خيبرى بن أفلت: قبيلة من طئ، من القحطانية، تنتسب إلى خيبرى ابن أفلت بن
سلسلة بن غنم بن ثوب. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 169). خيثم بن تدول فخذ
من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو خيثم بن تدول بن بحتر بن عتود بن
عنيز بن سلامان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300) خيثمة بن الحارث: بطن من
الخزرج، من الازد، من القحطانية،
[ 369 ]
وهم:
بنو خيثمة بن الحارث بن الخزرج. (الانساب للمقدسي ص 34). خير: فخذ باليمن،
تنسب إليه خطة بني خير بالبصرة. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 506). الخير
بن المخدر: بطن يعرف بآل أبي الخير، من بكيل، من همدان، من القحطانية،
وهم: بنو أبي الخير بن المخدر بن وثير بن فهم بن ربيعة بن مالك ابن معاوية
بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 248). خيران بن بكيل:
بطن من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 119. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 547. الاشتقاق لابن دريد ص 250). خيران بن عمرو: قبيلة
باليمن، تنتسب إلى خيران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس.
(تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 197). خيل: عشيرة من رحمة، من قبيلة المناصير
التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل مرة، ويقيم قسم منهم في عمان، وقسم
آخر في قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 197) خيوان بن زيد: بطن من
همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية، ينسب إليهم خيوان، وهو
مخلاف باليمن، ومدينة بها. (الاشتقاق لابن دريد ص 252. لسان العرب لابن
منظور ج 18 ص 271. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 512. الاكليل للهمداني ج 10
ص 56، 57). الخييلات: فخذ من آل دوسر ابن تغلب يقطنون بنجد. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 150. تاريخ نجد للالوسي ص 89).
[ 370 ]
باب
الدال الدار بن هانئ: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو الدار بن هانئ
ابن حبيب بن نمارة بن لخم. (الاشتقاق لابن دريد ص 226. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 305. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 216. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 25. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 109. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 1 ص
84). دارم بن مالك: بطن كبير، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو دارم ابن
حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. فيهم بيتها وشرفها، وفيهم بطون
وعمائر، وينسب إليهم خلق كثير من العلماء والشعراء والفرسان. من جبالهم:
سنام، بين البصرة، واليمامة. ومن أمكنتهم البيضة بالصمان. من أيامهم: يوم
رحرحان الاول، وقد كان بينهم، وبين عامر بن صعصعة. ويوم أوارة، وقد كان
لعمرو بن هند، على بني دارم، فغزاهم عمرو، وحلف ليقتلن منهم مائة، فقتل
منهم تسعة وتسعين، وأتم المائة برجل من البراجم (1) وفي روابة أخرى انه
أحرقهم (2). ووقعت وقعة بينهم، وبين بني يربوع في مكان يدعى القرعاء، بسبب
هيج جرى بينهم على الماء، فقتل رجل من بني غذانة، يقال له: أبو بدر، وأراد
بنو دارم أن يدوا، فلم يقبل بنو يربوع، فهاجت الحرب. وحاربت بنو دارم بني
نهشل ابن مالك بن حنظلة. وملك على طوائف من بني دارم، معد يكرب بن الحارث
ابن عمرو. (الاشتقاق لابن دريد ص 143. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب
المصرية ج 9 ص 82 ج 10 ص 152 ج 11 ص 112، 114، 124 العمدة لابن رشيق ج 2 ص
168 معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 155، ج 4 ص 61 شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص
66. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 79. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 262.
نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 7. اللباب لابن الاثير مخطوط. تاج
" 1 " العمدة ج 2 ص 168. " 2 " شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 66. والقاموس ج 4 ص 79. (*)
[ 371 ]
العروس
للزبيدي ج 8 ص 188. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 317. الانساب للسمعاني ق 218 -
1. نهاية العرب للقلقشندي مخطوط ق 109. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 398.
الابناء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 77). داغر: بطن من الجلال، من
الصكور (الصقور)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 271) الداغر فخذ من المحمد الحسون، من الحسون، من الابي كمال
(أبي جمال)، يقيمون في أبي كمال أحد أقضية محافظة دير الزور. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 240) du moyen - Euphrate H. Charles - Tribus
moutonnieres دافع بن مالك: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو دافع بن
مالك ابن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 60). دألان بن سابقة: بطن
من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. كانوا يقيمون بالكوفة
(الاشتقاق لابن دريد ص 254. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 109 - 2.
القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 378. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 327. الاكليل
للهمداني ج 10 ص 86، 87). الداهر: بطن من مهرة، من قضاعة. (تاج العروس
للزبيدي ج 3 ص 220) داهن: حي. (القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 224. لسان
العرب لابن منظور ج 17 ص 20) داود: فرقة من الصرايرة احدى عشائر الكرك.
تعد 80 دارا. تخيم في الصيف على مقربة من قرية مواتة، التي تبعد عن الكرك
ثلاث ساعات إلى الجنوب الشرقي، وفي الشتاء تشترك بالسكن مع الطوارنة.
وتتفرع إلى: اليحيى، عيال موسى، وعيال عيسى. (عامان في عمان للزركلي ص 92.
تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 352. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
268). داود: فرع من العبيدات بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. يقطنون في
قرية كفر سوم. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 315) الداود: فرقة من عشيرة
العموش، من حزب السبتة، من قبيلة بني حسن التي
[ 372 ]
منازلها
حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 335) داود: عشيرة متحضرة في الحوطة،
من عنزة اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
178) داود: فخذ من عبد الله بن العباس، من قريش، من العدنانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 361). داود: بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية.
كانت مساكنهم البلقاء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 109 - 2). داود بن
ابراهيم: بطن من بني العباس، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو داود بن
ابراهيم بن عبد الله بن معبد ابن العباس بن عبد المطلب. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 361). داود بن مرداس: بطن من مرداس بن رياح، من هلال بن
عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32). الداودية: عشيرة تلتحق
بالعبيديين إحدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. يقال: إنهم قدموا إلى
الطفيلة من غزة بفلسطين، وأصلهم من الفيوم بمصر. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 344) داور: بطن من الصلتة، من شمر طوقة. يسكنون زوية الزرع، وهمينية في
انحاء العزيزية، وقسم في الجانب الغربي في الزبيدية في مقاطعة الرجيبية
والطويل. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: بيت زريق، بيت صينخ، بيت حمود،
الدواورة، بيت وادي، بيت خالد، بيت دبش، بيت خماس، وبيت طرفة. وتقع مساكن
هذه الافخاذ في الجانب الشرقي من دجلة، ويجاورهم المجابلة، والدلابحة،
والقراغول، والبنوة، والهذيل. وأما الذين في الجانب الغربي فيجاورهم
العاصم من الدليم، والجعفر، والفوافلة من الدليم، والبو عامر من زبيد،
والغبيشات من الدليم، والصباح من الدليم. (عشائر العراق للعزاوي ص 237،
238) داوى: عشيرة من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها، من جنوبي الطريق
الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي
[ 373 ]
جافورا،
وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 195)
الدايس: فخذ، من آل عليان، من الخرصة، من شمر. (عشائر العراق للعزاوي ص
179) دب: بطن من الا سبع، من كلب بن وبرة، من قضاعة. (الاشتقاق لابن دريد
ص 314) دب بن مرة: بطن من ذهل ابن شيبان، من العدنانية، وهم: بنو دب بن
مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333) الدبابسة: من عشائر الصلت. يقدر عددها ب
150 نسمة. وتنقسم إلى قسمين: الدبابسة، وجدهم عيسى، والعزام وجدهم حمدان،
وتنضم إليهم عائلة وهبة وأصلها من القدس. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 241).
الدبابنة: عشيرة قدمت من قرية دبين من أعمال حوران، ولهذا أطلق عليها
الدبابنة، ولها أقارب في الكرك يدعون بالمدانات، وفي الحصن ويدعون
بالعمامرة، ومذهبها. روم ارثودكس، وتنقسم إلى خمس فرق: الحواتمة،
الشحاتيت، المعاشير، الحنانية، المعامرة، والعساكرة. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 247) الدباوين: فرع من الحلسة، من الشرارات. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 157) الدبايبة: عشيرة من الحديد بمنطقة البلقاء، أصلها من
قرية دبين بعجلون، ولا يزال لها أقرباء فيها يدعون بالدهون، وتنقسم إلى
ثلان فرق: البكور، الحمدان والفرج. ومنازلهم بالقويسمة. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 257) دبة: بطن من ربيعة بن عمران بن ضياف بن سفيان، من أرحب
بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل
للهمداني ج 20 ص 232). الدبة: عشيرة من القوفة، من بني مالك، من جهينة
احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137). الدبسية: عشيرة
بناحية المعراض
[ 374 ]
بمنطقة
عجلون، وهي فرع من المواجدة في قرية العراق بجوار الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 328) دبش: بطن يعرف ببيت دبش، من داور، من الصلتة، من شمر
طوقه. ويقطنون في الرجيبية. (عشائر العراق للعزاوي ص 238) دبش: فخذ يعرف
بأبي دبش، من الابي شعبان بقضاء الرقة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 247) دبش: فرقة تعرف ببو دبش، من
بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212)
دبش: عشيرة تعرف بأبي دبش. قيل: أصلها من الموالي، انفصلت عنهم قبل 60 -
70 سنة، وهي عشيرة متحضرة تقطن الدنادانية والجاموسية وجتال، ويران. وتعد
50 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 210) (102. nomades des etats du
Levant. p -) Les tribus nomades et semi الدبور: بطن من الحويطات احدى
قبائل الحجاز. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 112. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51) الدبيان: بطن من الصيداد،
من الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص 213) دبير بن مالك: بطن
من أسد ابن جزيمة، من العدنانية، وهم: بنو دبير بن مالك بن عمرو بن قعين
بن الحارث ابن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. (الانساب للسمعاني ق 222 -
2. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 200. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 361).
الدبيس: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون. يقال: ان جدها
كان يقطن في الكورة، خرج منها إلى الغور، وعاش مع الغزاوية. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 312) دبيس: بطن من بني مزيد ملوك الحلة، من بني أسد، كانوا
يقيمون في نواحى خوزستان، في جزائر معروفة بهم. وكانت بينهم وبين بني
عقيل، حروب وفتن، كما أن دبيس أوقعت بخفاجة، وبوفاة علي بن دبيس انقرض ملك
بني مزيد. (تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 276 - 290)
[ 375 ]
الدبيسات:
من قبائل العرب في مصر. كانوا يقيمون في الغربية حوالي سنة 1883 م. (قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 4 ص 33). دبيسان: عشيرة تقيم بناحية جبل
عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 292) دبيسة: عشيرة
من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد
قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 200) دثار: بطن من بني دودان، من أسد
بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو دثار بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين
بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 109 -
2) دج: فخذ يعرف بأبي دج، من الابي معيط، من الابي خابور، من العقيدات
بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 233). دجارة: بطن من آل نجيم، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 184). الدحابرة، بطن يقيم بناحية بني عبيد بمنطقة
عجلون، تفرع من العبابسة في قرية الحصن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 282)
الدحادلة: بطن من الحوانزة، الذين نزحوا مع بني غازي من البلقاء، ونزلوا
في سلفيت. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132) دحدل: عشيرة مسيحية.
قطنت معربي وغصم وطيبة. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 179) دحمان: بطن
من رياح من بني هلال بن عامر. كانو يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر
للمدني ص 132) دحوة بن معاوية: فخذ من هوازن، من العدنانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 336). دحي: بطن من زهران ابن كعب.
[ 376 ]
(الاشتقاق
لابن دريد ص 299. لسان العرب لابن منظور ج 18 ص 277). دحي بن مر: بطن من
عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب ابن دومان بن بكيل، من همدان،
من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 189) الدحيات: فريق من الغنيميين
بالشوبك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 363) دحية بن معاوية: فخذ من هوازن،
من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) دحيم: قبيلة كانت بحلب،
فيها العدل والامانة، وكان يضرب بها المثل بحلب، فيقال: كأنه ابن دحيم.
(تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 287) الدخبن: فخذ من قبيلة الشعار، التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) الدخيل: فرقة من
السويلم، من قبيلة العيسى التي تقع منازلها في شمال شرقي الاردن، وجبل
الدروز. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238) الدرابسة: عشيرة من المحارب احدى
قبائل العرب التي نزلت مصر في العصور الاخيرة، من طرابلس الغرب، قبل
الحملة الفرنسية، بحوالي قرن تقريبا. كانت تسكن قرب بني سمرج وطحا. (قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 20) دراح: فرقة تعرف بأبي دراح، من
عقيدات حماة، تقيم في جبل سمعان أحد أقضية حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 151). الدرادكة: فرقة من عشيرة الجباصات بالصلت. يقال: إنهم قدموا
من قرية زوبيان من أعمال عجلون، منذ سنة 214 تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 241) الدرارجة: فريق من الجيلات، من الخرشة، بالكرك. منازلهم خربة
مجرة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 359) الدرافلة بطن من اللهيب، من
البوعطية، من الجبور. يسكنون الهويرات في الكرمة بجوار الشورتان، ويلتحقون
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 198)
[ 377 ]
الدرالات:
بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بالبلقاء
من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 61 - 1) الدراوسة: من
عشائر محافظة العلويين. تنسب لموطنها الاخير جبل دريوس، وفي الاصل هي فرع
من الحدادية، والمهالبة، وبني علي، والقراطلة التركية. (تاريخ العلويين
للطويل ص 315، 367) الدراوشة: عشيرة تقيم بناحية الكورة لا يعرف عن اصلها
شئ (1). (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 319) الدرانية: عشيرة تقيم بناحية
الرمثا بمنطقة عجلون. أصلها من الطفيلة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 301)
الدرباس: فرقة من جملان حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155) درباس:
فخذ يعرف بأبي درباس من الابي حليل، من الابي خابور، من
" 1 "
تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 319. وفي عامان في عمان ص 33، وخمسة اعوام في
شرقي الاردن ص 259: انها فرقة من الحويطات التي تقيم بمعان وضواحيها.
العقيدات بدير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 233) الدرة: قسم من آل محمد رؤساء شمر الجربة. يقدر عددهم مع
عبيدهم ب 500 بيت، وأشهر فروعهم: آل عبد العزيز، آل فيصل، وآل شلال.
(البادية للراوي ص 99). الدرسة: فرع من الحرابي، من العقاقر، أو بني عقار،
من السعادي الذين يسكنون الصحراء الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726.
قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21) الدرعاء: حي من عدوان بن
عمرو، وهم حلفاء بني سهم، من بني هذيل. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 326.
لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 437. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 20).
الدرعان: فرقة من التركي إحدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 153). الدرعان: بطن من الجمعان، من الروالة، من الحلاس، من
مسلم، من
[ 378 ]
عنزة.
ينقسم إلى فخذين: الجنفان، والبطنان. (عشائر العراق للعزاوي ص 280) درعان:
فرقة تعرف بأبي درعان من عشيرة القرضة التابعة لعدوان إحدى قبائل منطقة
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 269) درماء: بطن من ثعلبة بن سلامان
ابن ثعل، من طئ. كانت مساكنهم بمصر والشام، وكانوا يجاورن الداروم، وهي
قلعة بعد غزة للقاصد مصر، واسم درماء عمرو، ودرماء اسم امهم غلب عليهم،
فعرفوا بها. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 109 - 2. تاج العروس للزبيدي
ج 8 ص 288. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 300. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
299). الدروع: بطن من لبيد، من سليم ابن منصور، من العدنانية. كانت
منازلهم بلاد برقة مع قومهم لبيد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 61 - 1)
الدرون: بطن من حمير يقال لهم: الاذواء. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
70) الدرويش: فرقة من التركي إحدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 153) درويش: فريق من النوايسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 354) درويش: عشيرة درزية بجبل حوران (حوران الدامية لحنا
ابي راشد ص 197) الدرويشة: فخذ من بني خالد بسورية يعد 8 خيمات، كلها
بدوية (42. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi
الدريان فرع من الغبين، من كحيل، من الخرصة، من الفدعان، من عنزة (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 264) الدريب قبيلة صغيرة تقع منازلها إلى الغرب
الشمالي من محايل. يقيم إلى شماليها آل موسى، وجنوبيها بنو هلال، والى
غربيها، ربيعة التهم (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 149) الدريب: بطن من
الكمصة، من البطينات، من السبعة (الا سبعة) من عبيد، من بشر، من عنزة
(عشائر العراق للعزاوي ص 265)
[ 379 ]
الدريبي.
فخذ من النوفل، من الزبن، من العامر، من الفضل، من الطوقة، من بني صخر
احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) دريد. قبيلة
من الاثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. كانوا أعز الاثبج وأعلاهم
كعبأ، بهم كانت الرياسة على الاثبج كلهم، عند دخولهم إلى افريقية، لحسن بن
سرحان بن وبرة احدى بطونهم، وكانت مواطنهم ما بين ولد العتاب إلى قسنطينة،
إلى طارف مصقلة، وما يحاذيها من القفر، وكانت بينهم وبين كرفة الفتنة التي
هلك فيها حسن بن سرحان، وكانوا بطونا كثيرة، منهم: أولاد عطية بن دريد،
أولاد سرور ابن دريد، أولاد جابر الله، من ولد عبد الله دريد، وتوبة من
ولد عبد الله ايضا، وهو توبة بن عطاف بن جبر بن عكاف بن عبد الله، وكانت
لهم بين هلال رياسة كثيرة، ومدحهم شعراؤهم. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23)
الدريس: فرع من التركي، بمنطقة حلب. تعد 5 خيمات (88. nomades des etats
du Levant. p -) Les tribus nomades et semi الدسابكة: عشيرة من بني
إبراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) الدسامة: فخذ من الذرعان، من الصمدة، من عشيرة الظفير،
التي تنتقل في منطقتي الدبدبة والحجرة. (البادية للراوي ص 92). الدسوم:
فرقة من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 237)
الدشاخنة: فرع من موال، من ديالم، من مالك احدى قبائل زغبة، من بني هلال
بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني
ص 133). الدشاش: فخذ من الحبلان، من الجبل، من العمارات من عنزة، يقطنون
ببادية العراق. (عشائر العراق للعزاوي ص 269. البادية للراوي ص 86)
الدعابسة: عشيرة تقيم بناحية
[ 380 ]
الكفارات
بمنطقة عجلون. لا يعرف عن منشئها شئ (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 314)
الدعاجنة: بطن كبير من بني حميدة بالكرك. ينقسم إلى الافخاذ الآتية:
الشقور، الحمادين، والغوين (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 358) الدعاجين:
عشيرة من عيال منصور، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم
والقصيم، من قبيلة عتيبة. فيها العائلات الآتية: الملابسة. ومنها: الهيضل
والمحاوشة، وعيال حمد، وذو ورحمة. عائلة الخيطية. ومنها آل العضاوين، وآل
محيا، وآل عتيلة. عائلة المعالية، ومنها: آل عبدة، والصعارين. عائلة
الهدف، ومنها: الدغاليب والصوانعة. عائلة السوالم، ومنها: عيال مفلح (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 180. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 100 الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 105. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) الدعاس:
عشيرة من الجبور، من بني خالد ببادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 213) الدعاس: بطن من البرارشة بالكرك (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 334)
الدعالج: بطن من الاشعريين. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84) دعام
(1): بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 105، 256. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 112. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 291). دعثة بن عدثان: من قبائل دوس. (الاشتقاق لابن دريد ص
291) الدعجان: فخذ من الفرح، من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) دعجة: عشيرة من الصدعان، من شمر طوقه.
تنقسم إلى الافخاذ الآتية: الشويخات، المطار، الشديد، الصلخة، السالم،
الزور، الشيخ راشد، العميرة، والرميح. (عشائر العراق للعزاوي ص 249)
الدعجة: يطلق هذا الاسم على ثلاث عشائر، لا تمت إلى بعضها البعض بصلة أصل
" 1 " الاشتقاق. وفي التاج والقاموس: دعامة. (*)
[ 381 ]
أو
قرابة، وهي: الشبيكات، الخصيلات، والجواميس. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
258) دعد: قسم من هذيل اليمن. فيه ثلاثة فروع: الحسنان، آل بعلى والظبان.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) دعكيه: عشيرة، المعلومات عنها قليلة
جدا، ويقال: انها متوحشة إلى الدرجة القصوى، ولا تعلم من معدات الحضارة
الا القليل، ويقال: انها من همدان، ويردها بعضهم إلى آل مرة. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 149) الدعم: بطن من خالد الحجاز. ذكرهم الحمداني في
أحلاف آل فضل من عرب الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 61 - 2) دعمي:
بطن من ثقيف. (لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 92) دعمي: قبيلة من جديلة، من
أسد بن ربيعة بن نزاز، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 110
- 1. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 92. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 112.
تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 291). دعمي بن إياد: قبلة من إياد، من
العدنانية، تنتسب إلى دعمي بن إياد ابن نزار بن معد بن عدنان. (الاشتقاق
لابن دريد ص 105. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 92. نهاية الارب للنويري ج
2 ص 328. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 110 - 1) الدعوم: عشيرة تتبع
الغزاوية بناحية الغور، بمنطقة عجلون. يقال: ان جدها دعيم من بني نعيم
الذين لم ينسبهم مؤرخو العرب إلى قبيلة. منازلهم بفلسطين، وشرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 312) دعيج: بطن من غزية، من القحطانية. قال
الحمداني: كان شيخهم مانع بن سليمان، قد وفد إلى الديار المصرية، في سنة
ثلاث وستمائة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 46 - 1) دعيج: فرع يعرف ببو
دعيج، من بو معيط احدى قبائل الفرات الاوسط. ولا يزالون محافظين على
طبائعهم البدوية، بالرغم من مجاورتهم لدير الزور. (55. du moyen -
Euphrate p) H. Charles: tribus moutonnieres
[ 382 ]
الدعيجل:
فرقة العقيدات بدير الزور. يتفرع منها فخذ المشالبة، والضالع. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 225) الدغالبة: بطن من المصاعب، من الصقور، من
الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 271)
الدغالبة: عشيرة من عيال منصور، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق
حتى الوشم والقصيم، من عتيبة فيها العائلات الآتية: النعرة، ومنها: المهدي
والثعالين، والهنادية، والدرابية، ذو غلوب، ومنها: الضحول، والصراوخة،
والحوافرة. وعائلة القبعة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 180، الدغامشة:
بطن من العقيدات بمحافظة حماة. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 295). دغشى بن
عمرو: بطن من طئ ابن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطائية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 110 - 1 الاشتقاق لابن دريد ص 232). الدغش: بطن
من الخماس، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبعة، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 196) الدغمان: عشيرة من الروالة، من مسلم، من عنزة. فيها
من العائلات: آل حكشي، آل درعان، الصوالحة، والبرابرة (1). (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 171 عشائر العراق للعزاوي ص 280) (21. nomades des
etats du Levant. p -) Les tribus nomades et semi دغمش: فخذ يعرف ببو
دغمش، من المراسمة بدير الزور احدى المحافظات السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 241)
" 1 "
قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق لدغمان: من الجمعان، من الراولة، من
الجلاس، من مسلم، مقيمون في الجوف، وفرقهم: الدغمي، آل هكشة، آل حسن،
البرابرة. وفي:: Les tribus nomades أن عشيرة الدغمان تعد 200 خيمة
وفروعها: الصوالحة، الهكشة، الهناء والدرعان. وقد تركت الروالة في سنة
1922 والتحقت بالوهابيين، ولم تظهر مطلقا في إحدى المقاطعات السورية التي
كانت تحت الانتداب الفرنسي منذ تبدت في الجوف ووادي سرحان. (*)
[ 383 ]
دغنة
بن عدثان: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية. وهم: بنو دغنة بن عدثا
بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عبد الله بن مالك بن
نصر بن الازد، ونصر هو شنوءة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 110 - 1)
الدغيرات: عشيرة من آل جحيا، من عبدة. تتألف من الافخاذ الآتية: السريحات،
آل عليان، الغياث، الجعافرة، آل خليل، آل حيمر، آل عطون، آل الرزانة،
الزكاريت، الويبار، آل جدى، وآل حسن (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
164، 165. البادية للراوي ص 101. عشائر العراق للعزاوي ص 217. عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 279).
" 1 "
قلب جزيرة العرب. وقال العزاوي في عشائر العراق: الدغيرات يعدون من اليحيا
من قبيلة عبدة من شمر القحطانية ويتفرعون إلى آل عليان، والحسين. وقال
الراوي في البادية: الدغيرات فخذ من عبدة من الاسلم من شمر الجربة ويقدر
عدد بيوته ب 750 بيتا. وقال وصفي زكريا: الدغيرات فرقة من الربيعة من
العبدة من شمر الجزيرة وهي في نجد أكثر منها في الجزيرة. (*) الدغيلة:
فرقة من النعيم بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 109) دغيم: من أشهر
قبائل العرب في السودان، على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما، في
جهة جزيرة أبا شرقي النيل الابيض وغربيه. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص
55) الدغيم: بطن من الحامد، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220). الدغيم: بطن من
الفداغة، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 186)
الدغيم: بطن من آل هذال، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من بشر، من
عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 268). الدغيمات: عشيرة من الخنازرة، من
الغوارنة سكان غور المزرعة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 357) الدغيمات:
عشيرة من العزام
[ 384 ]
بناحية
الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن قرى حوفا، كفرعان، الخراج، وحما. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 336) الدغيمات: بطن من المناعين، من الحجايا إحدى عشائر
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227) دفاف: فخذ من الحلسة،
من الشرارات. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157) الدقامسة: عشيرة بناحية
السرو بمنطقة عجلون. لا يعرف عن منشئها شئ (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 306)
الدقوس: من أهم فروع الجبارات احدى قبائل بير السبع، وهم من سلالة زاهر
أحد الاخوة الذين جاءوا من الحجاز، ونزلوا هذه البلاد، كانوا أصحاب القول
السائد، والرأي القاطع، ثم تفرقوا إلى أربع فرق: دقوس، سواركة، رواوعة،
وولايدة، ولا يزيد عدد عشيرة الدقس حتى سنة 1934 م عن الستمائة الا قليلا،
ومنازلها في وادي الحسى. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 143) الدكيم:
بطن يسكن الحرقات احدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي
ص 15) الدلابحة: عشيرة من الطليحة، من الروقة، من عتيبة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 179) الدلابحة: عشيرة من الصلتة، من شمر طوقة، وتتفرع إلى:
الرويح، الكويطع، الوحيش، الزبيدي، الهداب، والعراجلة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 237). الدلابيح: فرقة تلتحق بالحراحشة الذين منازلهم قصطفا، من
بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. ينقسمون إلى الزوارين،
العساف، والعواد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 333). دلاج: بطن من بني يحيى،
من علاق، من عوف، من سليم بن منصور كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73) الدلاقمة: عشيرة بناحية بني جهمة، أو البطون
بمنطقة عجلون. تناسلوا من حنون بن ابراهيم بن دلقمون. ويسكن قسم منهم في
قرية النعيمة، ولهم أقارب في بصرى أسكي شام. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
273)
[ 385 ]
الدلالعة:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. لا يعرف عن اصلها شئ. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 320) الدلالعة: عشيرة بناحية عبيد بمنطقة عجلون، هاجرت
إليها من درعا، وأقرباؤها اليوم فيها، يدعون بالدلالعة ايضا. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 282). الدلاوة: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، وهي
فرع من الجبارات القاطنة في الصلت، ويقطن قسم منهم في قريتي الصريح
وايدون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 282). الدلايكة: من قبائل فلسطين
الشمالية. أصلها من الموالي إحدى قبائل سورية. وتقطن بورياح، سمخ، عدايمة،
وغيرها. (247. p nomades de la paiestine du nord -) Tovia ashkenazi:
Tribus semi دلجة: من قبائل ضبة. (الاشتقاق لابن دريد ص 120) الدلعة:
عشيرة من الهياب، من السرحان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 237) (25 ق ع)
دلف: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو دلف بن جشم ابن قيس بن
سعد بن عجل بن لحيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 110 - 1) الدلفية: عشيرة من عبدة، يقال لهم: صبيان الابريسم.
يسكنون الفتاح بقرب عقروب الافتاح من حدود القطنية. وينقسمون إلى الافخاذ
الآتية: ربيعان، الجويمل، السحيب، المطاردة، الحالوبة، والجوارنية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 250) الدلمة: فخذ من الصقور، من الجبل، من العمارات، من
عبيد، من عنزة ببادية العراق. (عشائر العراق للعزاوي ص 271، البادية
للراوي ص 87). الدلي بطن من الشنادخة، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع،
من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 195). الدليعيين: بطن من
البرارشة إحدى عشائر الكرك. ويقطنون في قرية جوزة.
[ 386 ]
(تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 355) الدليم: قبيلة تقيم حول أبها. (تاريخ نجد الحديث
للريحاني ص 269) الدليم: من أهم العشائر التي تتجول في الجزيرة، بين
الدجلة، والفرات. (مذكراتي لغصين ص 102. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص
127. ملوك العرب للريحاني ج 2 ص 252. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 671) الدم:
بطن يعرف بأبي الدم، من آل شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 135) الدماح: فخذ من بني محمد إحدى القبائل العربية القاطنة
في سورية الشمالية. (166. nomades des etats du Levant p -) Les tribus
nomades et semi الدماسين: عشيرة من المزاحمة، من الروقة، من عتيبة. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) الدمالخة: فرقة من بني سعيد إحدى عشائر
الشام الشمالية. تعد 100 بيت. وتقيم في قضاء أعزاز، وقرقور بقضاء جر
الشغور، وهي أهل زرع، تربي الجاموس والبقر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 198، 200، 212). الدمانية: بطن من بني عطية، ويتبع الحويطات التي تقيم
في أطراف معان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 233. عامان في عمان للزركلي ص
33. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 259) الدمجان: عشيرة من ولد
علي، من الوهب، من مسلم، من عنزة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 175.
عشائر العراق للعزاوي ص 287. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275)
الدمخة: فخذ من المهيد، من منيع، من الولد، من الفدعان. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 254) الدمشان: فخذ من الموهة، من علوة، من قبيلة مطير
التي تمتد منازلها، من حدود الكويت، والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم
غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
193) الدمنان: عشيرة من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها، من جنوبي الطريق
الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير، | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:54 am | |
| [ 387 ]
إلى
واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 195). الدموارية: عشيرة من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155). الدميم: بطن من الابي كمال (أبي
جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور احدى المحافظات السورية. يقطنون في قرى
المصلخة، الصالحية، والبحرة، وينقسمون إلى الافخاذ الآتية: طوطحة، عجارجة،
الحجاج، وإذار. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240. المعلومات الزراعية
مخطوط ص 27). الدميم: من عشائر العقيدات بدير الزور. تعد 500 بيت. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 224) (123. p nomades des etats du Levant -) Les
tribus nomades et semi الدمينات: من قبائل مصر. تنتسب إلى عرب الحجاز،
وتقيم في مديرية البحيرة. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725) الدنادشة: هؤلاء
ليسوا من العشائر الرحل، أو نصف الرحل، بل هم أسرة متحضرة كبيرة، تعد من
البيوت نحو مائتين، الا انها لا تزال عشائرية الصبغة، أعرابية النزعة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 128 - 139). الدنادلة: بطن من بو معيط
احدى قبائل الفرات الاوسط. وهم أغنياء. يربون المواشي، ولا يزالون محافظين
على طبائعهم البدوية، بالرغم من مجاورتهم لدير الزور. (55. du moyen -
Euphrate p) H. Charles: tribus moutonnieres دنانة: بطن يعرف ببو دنانة،
من العمران، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 254) الدناوة، فرقة من
الابي جرادة. تقيم في الرقة أحد أقضية دير الزور بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246) الدنبلية من عشائر الزيدية. يقال:
انها من عرب الشام. وفي رواية انها من جزيرة ابن عمر، سكنت نواحي
آذربيجان، وبقيت هناك مدة، ثم ضمت إليها عشائر، وقبائل، وتولى رئاستها
أمراء الدنبلية. كانوا على مذهب الزيدية، ثم سلك بعضهم
[ 388 ]
طريق
أهل السنة والجماعة، وظل آخرون على عقيدة الزيدية. (تاريخ الزيدية للعزاوي
ص 93) الدندان: بطن من العلويين. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 203) الدندل:
فخذ من الحسون، من الابي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) الدندن.
بطن من الفليح، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 195) الدندن: فرقة من البشاكم احدى عشائر محافظة
حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154) دنفل: بطن من آل عامر، من بني
عامر بن صعصعة، من العدنانية، كانت مساكنهم في البحرين. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 110 - 1) دنم: بطن. يسكن بعضهم مقيبره احدى قرى لحج.
(تاريخ لحج للعبدلي ص 14) الدهام: عشيرة من الجبور، من الكعابنة، من بني
صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. وتتألف من الافخاذ الآتية: التويمي،
الرتمة، الجمعان، والبكر. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221) الدهام: بطن من
الجمعة، من آل مسيلم، من نفس الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 317)
الدهام: فخذ يعرف بأبي دهام، من أبي معيط، من أبي خابور، من العقيدات بدير
الزور، ولا يزال هذا الفخذ محافظا على طباعه البدوية، بالرغم من مجاورته
لدير الزور. (55. du moyen - Euphrate p) H. Charles: tribus moutonnieres
الدهامشة: فرقة أصلها من الكعابنة، انفصلت عنها قبل مائة عام تقريبا،
واتبعت عشيرة الفايز من الغبين، من الطوقة، من بني من صخر احدي قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) الدهامشة: فرقة من
عقيدات
[ 389 ]
حماة.
تعد 200 بيت. وينتسب إليهم الدهامشة العمارات، وهم كثيرا ما ينجعون
القعرة، ويشتون قرب أقاربهم العمارات. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
151). الدهامشة بطن من وائل، من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: آل محلف،
الزبن، والسويلمات (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176. عشائر العراق
للعزاوي ص 273، 277. البادية للراوي ص 87). الدهاوة فخذ من العجاجرة، من
فريد، من الولد، من الفدعان،
" 1 "
قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق ص 273: الدهامشة من العمارات من بشر من
عنزة ويتفرعون إلى العلي، الجلاعيد، السويلمات، السلاطين، ثم قال: العزاوي
في ص 277 من هؤلاء (الدهامشة) المجلاد والزبنة والجميشات، السلاطين،
الجلاعيد، المحينات، الشلخان، والزوايدة، غادروا العراق إلى سورية سنة
1338 ه - 1920 م وبقوا خمس سنوات ثم عادوا إلى العراق سنة 1343 ه - 1925
م واستقاموا نحو خمسة أشهر ثم ساروا إلى نجد وذهبت معهم جميع عشيرة
الدهامشة وبقوا مترددين بين العراق ونجد يتبعون الكلا. وقال الراوي في
البادية: الدهامشة بطن من العمارات، من عبيد، من عنزة وهم خمسة أفخاذ
كبيرة ويقدر عدد بيوتهم بأربعة آلاف بيت أفخاذهم الزبنة، المحاف،
السويلمات، السلاطين، والجلاعيد. (*) من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 254) الدهايبة: فرقة من الحويطة، من قبيلة العيسى التي تقطن في شمال
شرقي الاردن، وجبل الدروز. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238). دهبان: فرع من
الفليحان، من الشرارات. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157). دهر بن
وديعة: قبيلة من بني عامر، تنتسب إلى دهر بن وديعة بن لكيز، من العدنانية.
(تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 220) دهري. بطن من القعيطي، من الموسطة، من
يافع إحدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ حضر موت السياسي لصلاح
البكري ص 148). الدهسة: فخذ من برقة، من عتيبة إحدى قبائل الحجاز. (الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 105) الدهش: بطن من الخماس، من الكروشيين، من
الحيوات، من زوبعة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 196)
[ 390 ]
دهم
فخذ من همدان من كهلان، من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
79). دهم: من قبائل اليمن مساكنها شمالي مأرب بشرق. تعد عشرة آلاف من
الرجال المقاتلين. (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج 2 ص 72).
الدهماس: قبيلة تقيم في محافظتي حمص، وحماة. (افاذات زراعة لشارل بافي ص
81) الدهمان بطن من الصقور، من الجبل، من العمارات، من عنزة، ينقسم إلى
الافخاذ الآتية: المريبد، الشعارة، الجداعة، المسعود، الترشان، الشرمان،
والوضاحين. (عشائر العراق للعزاوي ص 271. البادية للراوي ص 87). الدهمان:
بطن من المطيرات، من الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر إحدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) دهمان بن سعد: بطن من
هذيل، من العدنانية، وهم: بنو دهمان بن سعد ابن مالك بن ثور بن طابخة بن
لحيان بن هذيل بن مدركة. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 299. لسان العرب لابن
منظور ج 15 ص 102. الاشتقاق لابن دريد ص 109) دهمان بن عوف: بطن من ذبيان،
من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو دهمان بن عوف بن سعد بن ذبيان.
(تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 300) دهمان بن عيلان: هم أهل بيت، من قيس، يقال
لهم: بنو نعامة. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 300) دهمان بن مالك: بطن من
جهينة، من قضاعة، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 299) دهمان بن
منهب: بطن ينتسب إلى دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان ابن زهران بن كعب،
الازد، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 300) دهمان بن نصر: بطن
من الازد، من القحطانية، وهم: بنو دهمان بن نصر ابن زهران بن كعب بن
الحارث كعب ابن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 313. تاج
[ 391 ]
العروس
للزبيدي ج 8 ص 300). دهمان بن نصر: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو
دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن. من مياههم الذؤيب بنجد. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 110. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 725. تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 52، ج 8 ص 300. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج
9 ص 311. الاشتقاق لابن دريد ص 178. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336).
دهمان بن نعار: بطن من أشجع، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو
دهمان بن نعار بن سبيع بن بكر بن أشجع. اشتركوا في حرب الفجار في
الجاهلية. (الاشتقاق لابن دريد ص 168. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 330
الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 79 تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 300).
دهن بن عذرة: بطن من عبد القيس، من العدنانية، وهم: بنو دهن بن عذرة بن
منبه بن نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
329. الانساب للسمعاني ق 235 - 1) دهن بن معاوية: بطن من أحمس، من بجبيلة،
من القحطانية، وهم: بنو دهن بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 110 - 2 العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
78. الانساب للسمعاني ق 235 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 205 القاموس
للفيروز ابادي ج 4 ص 224 المشتبه للذهبي ص 202. دهنة بن عدثان: بطن من
شنوءة، من الازد، من القحطانية. وهم: بنو دهنة بن عدثان بن عبد الله ابن
زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 110 - 2) دهنة بن مالك: بطن من غافق، من
القحطانية. نزلوا مصر. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 206. الانساب للسمعاني ق
235 - 1) دهنة بن الهنو: فخذ من بني الهنو، من الازد، من القحطانية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 110 - 2 تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 413
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 313. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 224).
[ 392 ]
الدهون:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 320) دهى بن
مرة: فخذ من صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة
بن قيس بن عيلان من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336).
الدهيسات: فرقة من البصيرات من بدو الكرك. منازلها بقرية فقوع. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 357) دهيم: بطن من بني علي، من حرب. (عشائر العراق
للعزاوي ص 307). دهيم: عشيرة من آل محمد، من آل سليمان، من الجحادر، من
قحطان نجد. تنقسم إلى العائلات الآتية: المحمد، وفيهم الرئاسة، منهم: ابن
هادي، الخنافرة، المشاعلة، وآل عاطف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189)
الدهيمات: من قبائل العريش حوالى سنة 1883 م. (قبائل العرب في مصر لاحمد
لطفي السيد ج 1 ص 33). الدهيمات: فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني
عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224)
دهيمة: قبيلة عربية تعد 150 عائلة، وتلتحق بميلي أعظم قبائل الكرد القاطنة
في المنطقة الجبلية في كردستان الوسطى. (161. nomades des etats du Levant
p -) Les tribus nomades et semi دوأب: قبيلة من غني بن أعصر، من غطفان،
من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 242) الدواسر من القبائل النجدية
التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. يقدر عدد بيوتها ب 500. وتمتد منازلها
من وادي الدواسر إلى الحوطة جنوبي الرياض. وتنقسم إلى قسمين: الحضر، وهم
الذين يسكنون في قرى الوداعين. والبدو، وينقسمون إلى قسمين: فيثات
وشريفات، وهؤلاء البدو ينزلون عادة بين نجد، ووادي الدواسر (1). * (هامش
1) * " 1 " البادية ص 190 - 191: وقال الالوسي في تاريخ نجد: الدواسر من
القبائل - (*)
[ 393 ]
وتعد
الدواسر من أكثر القبائل نفوذا في البحرين، ونفوذهم مستمد من سلوكهم الحسن
في الجزيرة، ومن ثروتهم التي اكتسبوها من التجارة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 149، 150. البادية للراوي ص 190، 191. تاريخ نجد للالوسي. جزيرة
العرب لحافظ وهبه ص 104. ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص 11. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 670) الدواغرة: بطن من الجبور، من بني علي، من حرب. (عشائر
العراق للعزاوي ص 306). الدواغلة عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. لا
يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 320) الدوام: فرقة من
الاعبدة، من السبعة (الا سبعة)، من عنزة، تقضي الصيف في المنطقة الواقعة
في الشمال الشرقي من حماة، وترحل في الشتاء، حتى أعالي وادي حرران،
والحماد. من أفخاذها: الجرابيع، المني، والدوعين. (عشائر العراق للعزاوي ص
264. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149). * (هامش 1) * - الساكنة بنجد
وهم حاضرة وبادية وسكنة البادية المساعرة وآل أبي سباع وآل بريدة وآل
المخازيم والمرجبان والخييلات والشوافا والغياثات وآل أبي حازم وآل عمار.
Les tribus.) Muller: En syrie avec les bedouins (29. omades des etats
du Levant p - nomades et semin الدوامش: عشيرة من قبيلة هتيم التي تقع
ديارها بين شمالي نجد، وشمالي الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201)
الدواميك: عشيرة من الفردة، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 309. قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141). الدوان: بطن من الموالي الشماليين بمحافظة
حلب. يعد 50 خيمة. (76. nomades des etats du Levant p -) Les tribus
nomades et semi الدواهيك: فرقة من الرماضنة، من الجرومية، من عباد إحدى
قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 261). الدواودة: فخذ من
العمائر، من قبيلة خالد التي تقيم في البحرين، القطيف. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 147) الدواورة: فخذ من داور، من من شمر طوقة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 238)
[ 394 ]
الدوايخ:
فخذ من اللهيب، من البوعطية، من الجبور. يسكنون الهويرات في الكرمة بجوار
الشورتان. ويلتحقون بزوبع من شمر الطائية (1) (عشائر العراق للعزاوي ص
198). الدوائر: قبيلة عربية مركزها بين وهران وتلمسان في عمالة وهران.
(الجزائر للمدني ص 139). دودان بن أسد: بطن من بني أسد بن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن
نزار بن معد ابن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. تاريخ ابي الفداء
ج 1 ص 112. مجعم البلدان لياقوت ج 2 ص 614. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص
147. المصباح ج 1 ص 93. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 349. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 347). دوس: بطن من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. فيه
فخذان: بنو منهب، وبنو فهم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153)
" 1 "
وقال العزاوي في ص 208: من عشائر العراق: الدوايخ من اللهيب من أنبيجان من
الاسلم من الصائح من شمر الطائية. (*) دوس بن عدثان: بطن من شنوءة، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو دوس بن عدثان بن عبد الله ابن زهران بن كعب
بن الحارث بن كعب ابن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة بن الازد (1).
سكنوا احدى السروات المطلة على تهامة، والحيرة، والعراق، ومن قراهم ثروق.
وحاربوا كنانة، ووقعت الوقعة بينهما في موضع يقال له: الحجر، ويعرف ذلك
اليوم بحجرة دوس. وقدم وفد من دوس على النبي صلى الله عليه وآله وهو
بخيبر، (اللباب لابن الاثير مخطوط. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 252 - 254. شرح
المواهب للزرقاني ج 4 ص 43 - 46. زاد المعاد ج 3 ص 36. معجم البلدان
لياقوت ج 1 ص 923 ج 2 ص 847. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 4. تاريخ أبي
الفداء ج 1 ص 107. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 211. تاج العروس للزبيدي ج
4 ص 155. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 77. نهاية الارب للنويري ج 2
" 1 "
وقال ابن الجواني النسابة في تاج العروس ج 3 ص 155: هو دوس بن عدثان بن
زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن الازد. (*)
[ 395 ]
ص
313. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 110 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 291)
دوس بن عدوان: قبيلة من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو دوس بن
عدوان بن عمرو بن قيس ابن عيلان. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 155. نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 343) دوسر بن تغلب: بطن من قبيلة الدواسر التي تقيم
في الافلاح بنجد. ينقسم إلى خمسة أفخاذ: المصادير، الحقان، الخييلات،
العمور، والمشادية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150) الدوسران. بطن من
بني العمير ابن عبشمس، من تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
160). الدوشان: فخذ من قبيلة خالد التي تقيم في الزلفى. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 147) الدوشة: بطن من بني شهر التهمة، من قبيلة بني شهر التي
تمتد منازلها من تهامة بقرب القنفذة، إلى أعالي جبال الحجاز، ثم تنحدر
منها إلى الشرق، حتى وادي شهران. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 159)
الدوعين: فخذ من الدوام، من الاعبدة، من الا سبعة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 149) دوفن: بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 192) الدول: فخذ من الموالي الشماليين المقيمين بمحافظة حلب.
يعد 80 خيمة. (76. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades
et semi دؤل: بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 252). الدؤل بن ثعلبة: بطن من ضبة، من العدنانية،
وهم: بنو الدؤل بن ثعلبة ابن سعد بن ضبة. (لسان العرب لابن منظور ج 13 ص
249) الدؤل بن جل: بطن من الرباب، وهم: بنو الدؤل بن جل بن عدي بن عبد
مناة بن أد، من العدنانية. (لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 249)
[ 396 ]
الدؤل
بن حنيفة: بطن من بكر ابن وائل بن قاسط بن هنب بن أفضى بن دعمي بن جديلة،
بن أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية. كانت مواطنهم باليمامة، وفيهم
البيت، والعدد. (الاشتقاق لابن دريد ص 209. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
331. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 327. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 25 -
2. المشتبه للذهبي ص 206. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 302. لسان العرب لابن
منظور ج 13 ص 249) الدؤل بن سعد: بطن من عنزة، وهم: الدؤل بن سعد بن مناة.
(لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 249) الدؤل بن صباح: بطن من ربيعة ابن
نزار، من العدنانية، وهم: بنو الدول ابن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 64) الدولاب: بطن من خسرج، من عشيرة
المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 227).
دومان بن بكيل: بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية،
وهم: بنو دومان بن بكيل ابن جشم. (الاشتقاق لابن دريد ص 256. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 547. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 114. اللباب لابن الاثير
مخطوط. الاكليل للهمداني ج 10 ص 119). الدومي. عشيرة بناحية الكورة بمنطقة
عجلون، تتفرق اليوم في قرى تبنة، كفر الماء، ورحابا. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 317) الدويج: فخذ من المعيان، يجاورهم الزكيطات، والنفافشة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 247) الدويخ: بطن من الشرفات إحدى قبائل جبل الدروز.
(195. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi
الدويخ: بطن من العلمة، من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من مسلم، من
عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 280). دويد: بطن كان يقيم باليمن (صفة
جزيرة العرب للهمداني ص 116) الدويرية: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة
عجلون. هاجروا إلى هذه الناحية
[ 397 ]
من
قرية حكما، قبل 64 سنة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 282) الدويزات:
بطن من اللهيب، من أنبيجان، من الاسلم. إحدى قبائل الصائح، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 208) الدويش: بطن من مطير. (تاريخ نجد
للالوسي ص 88. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52). الدويشات: بطن من بني يوسف
إحدى القبائل العربية بالجزيرة، من محافظات الجمهورية السورية. يعد 500
خيمة. ويقيم في الصيف في المنطقة التركية، ويقضي الشتاء في المنطقة
السورية. (166. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et
semi الدويكات: عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون، تقطن في قرية صحا. ولا
يعرف عن منشئها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 337) الدويكات: من عشائر
المشاريق، أصلهم من جبل الخليل نزلوا في بيتا، وانتشروا في عسكر، وبلاطه،
وروجيب. ورحل منهم فرع إلى البلقاء، ونزلت منهم أسر في نابلس، وهم آل
بدران، وأبو شرخ، وأبو عودة، والجردانة. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج
1 ص 135). الدويكات: فرقة من عشيرة الزيود، من الجبورية، من عباد إحدى
قبائل منطقة البلقاء. يقال: إنها قدمت من قرية بيتا بجوار نابلس، قبل 314
سنة تقريبا. ومنازلها بجوار وادي السير وعددها 200 نسمة تقريبا. وتنقسم
إلى ثلاث فرق: المغاريز، الحرايزة، والشعاع (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
264) الدويلان: فرق من عشيرة الغيالين التي تتبع الجبور، من الكعابنة، من
بني صخر إحدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221)
الدياب: بطن من الرياحنة، من المطارفة إحدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 256) الدياب: فرقة من الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني
صخر إحدى
[ 398 ]
قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) الدياب: عشيرة متحضرة،
تقيم في قضاء الزوية، وبالرغم من تحضرها لا نزال تحت الخيام، وتملك، وتحرث
بعض الخرب في قضاء الزوية. وتعد 350 بيتا وتملك 2000 بقرة، و 2000 شاة وما
عز، و 50 فرسا. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الفريج، الموالات، الغبية،
الخشوش، والعزايزة. وتقضي هذه العشيرة الشتاء في وادي السمك، والصيف في
نجود الجولان، وأكثر ما تكون في الجوخدار، والشعبانية، والرزانية، وصيدا،
وما إليها من الخرب الدائرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 64، 65).
(69. nomades des etats du Levant p -) Les tribus nomades et semi دياب:
فخذ يعرف بأبي دياب، من أبي جميل، من الحديديين بسورية (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 179) الديابات بطن من السكاكرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون.
تنقسم إلى الافخاذ الآتية: الخطبا، الشقران، والسلمان. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 303) الديابات: فرقة من العمريه بناحية الوسيطة بمنطقة عجلون. تقطن
في قرية كفر أسد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 339) الديات فرقة من المشالخة
احدى عشائر منطقة البلقاء، وهي في الاصل من عشيرة الحوارات من عباد.
منازلها بغور دامية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 270) الدياحين: فخذ من
واصل، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت، والخليج
الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 193) الديارنة: عشيرة من المطارفة إحدى عشائر
البلقاء. منازلها بحردان، وأم شجيرة، وأم لبيقة، في أراضي الجبل وتنقسم
إلى عدة أفخاذ، أهمها: السليمان،
[ 399 ]
المحاميد،
العميري، النميسات، الشخانبة، الكواملة، ويتبع هذه الافخاذ ثلاث فرق،
البواريد، الفلاحات، والجماعين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255، 256).
الديالم: بطن من ولد ديلم بن حسن بن ابراهيم، من بني مالك بن زغبة، من
هلال بن عامر، من العدنانية. يحاذيهم في مواطنهم من جانب التلول بطن من
بطون الحارث يعرف بغريب. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 44، 45، 48). الديان (1).
بطن من بني الحارث ابن كعب، من القحطانية. كانت لهم الرياسة بنجران من
اليمن، والملك على العرب، وكان الملك منهم في بني عبدالمدان، ثم في بني
أبي الجود. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 26 - 1. تاج العروس للزبيدي ج
9 ص 209). ديب: قبيلة تقيم بين عدن والمكلا.
" 1 "
قال الزبيدي: الديان كشداد لقب يزيد ابن قطن بن زياد بن الحرث بن مالك بن
ربيعة ابن كعب الحارثي أبو بطن وكان شريف قومه. (الرحلة الحجازية للبتنوني
ص 54) الديرة: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. يقال إن أصلها من دير
الشعار بالعراق. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 283) ديرين: من عشائر دير
الزور، احدى محافظات الجمهورية السورية. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 26)
الديش بن مليح: بطن من الهون، من العدنانية. (تاريخ أبي الفداء ج 2 ص 112.
صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 349. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 316) الديكة:
عشيرة تتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي
الاردن. وهي في الاصل فرع من قبيلة زبيد المقيمة في شمالي جبل الدروز.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221). الدئل بن أمية بطن من إياد، وهم: بنو
الدئيل بن أمية بن حذافة. (لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 249. الانساب
للسمعاني ق 237 - 2).
[ 400 ]
الدئل
بن بكر: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو الدئل بن بكر ابن عبد مناة
بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من
بلادهم: مجنة، وهي بلد على أميال من مكة، وقيل: جبل لهذا البطن خاصة
بتهامة بجنب طفيل. ومن جبالهم: سروعة بتهامة. ومن مياههم: منضح، المنصحية،
رخمة، والمحدث، وكلها بتهامة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. تاج العروس
للزبدي ج 2 ص 240، 771، ج 3 ص 86، ج 4 ص 421، 424، 663، 665. لسان العرب
لابن منظور ج 13 ص 249، 270. القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 378. تاريخ أبي
الفداء ج 1 ص 112. الاشتقاق لابن دريد ص 105. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص
350. الصحاح للجوهري ج 2 ص 186. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 321). الديل بن
زيد: بطن من تغلب، من العدنانية، وهم: بنو الديل بن زيد ابن غنم بن تغلب.
(لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 249. الانساب للسمعاني ق 237 - 2. القاموس
للفيروز ابادي ج 3 ص 278). الديل بن شن: بطن من بني شن، من عبد القيس، من
العدنانية، وهو الديل بن شن بن أفصى بن عبد القيس. (لسان العرب لابن منظور
ج 13 ص 270. الاشتقاق لابن دريد ص 197. الصحاح للجوهري ج 2 ص 186). الديل
بن صباح: بطن من عنزة، وهم: بنو الديل بن صباج بن عبيد بن عبد شمس. (تاج
العروس للزبيدي ج 7 ص 327) الديل بن عمرو: حي من عبد القيس، من العدنانية،
وهم: بنو الديل ابن عمرو بن وديعة بن أفصى بن عبد القيس. (لسان العرب لابن
منظور ج 13 ص 249، 270. الانساب للسمعاني ق 237 - 2، الصحاح للجوهري ج 2 ص
186). الديل بن هداد: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو الديل بن هداد
بن زيد مناة. (لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 248) الديلم بن باسل: بطن من
[ 401 ]
العدنانية،
وهم: بنو الديلم بن باسل بن ضبة، بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار
بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 347. تاج العروس للزبيدي ج 8
ص 292). دينار: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 111 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 269).
الديوك: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. مذهبها روم أرثوذكس ولاتين.
وأصلها من قرية الطيبة بجوار رام الله بفلسطين، ولا يزال لهم أقرباء هناك.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 283)
[ 402 ]
باب
الذال ذباب ربيعة: بطن من بهثة، من سليم، بن منصور، من العدنانية. كانت
مواطنهم ما بين قابس وطرابلس إلى برقة. وينقسم إلى أفخاذ، منها: أولاد
أحمد بن ذباب، وبنو يزيد. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 111 - 1. تاريخ طرابلس الغرب ص 59). (993. p 1)
Encyclopedie de I ' Islam. tome الذبابين: عشيرة من قبيلة حويطات: التهمة
التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 145) الذبالة: فرقة من قبيلة بلى، المنتشرة من الوجه
إلى ظبئ، ومن البحر إلى مدائن صالح شرفا. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب
أرسلان ص 275). دبحان: بطن من رعين. (الانساب للسمعاني ق 239 - 1). دبيان:
قسم متحضر من قبيلة غامد التي تقع ديارها بين درجتي العرض 30 19 و 15 - 15
- 20، وبين درجتي الطول 30 - 41 إلى 42. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
186) ذبيان: بطن من بني موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. ينقسم إلى
الافخاذ الآتية: المداجنة، المصلح، الهميمات، الغربان، والعطيفات. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص
274. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 112). ذبيان: بطن من حرام بن جذام ابن
عدي. كانوا يقيمون بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 63). ذبيان بن بغيض:
قبيلة من غطفان،
[ 403 ]
من
قيس بن عيلان، من العدنانية، تنسب إلى ذبيان (1) بن بغيض بن ريث بن غطفان
ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن مصد بن عدنان. تنقسم إلى ثلاثة
بطون: مرة، ثعلبة، وفزازة. كانت منازلهم شرقي المدينة في الارضين الواقعة
بين الحجاز، وأجأ وسلمى (2). حاربوا قبيلة عبس بسبب مقتل هرم ابن ضمضم، ثم
اصطلح الفريقان، لما حمل ديته هرم بن سنان، والحارث بن عوف. من ايامهم:
يوم جبلة، كان بين بني عبس، وبني ذبيان (3). (صفة جزيرة العرب للهمداني ص
129. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 261 تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306. تاج
العروس للزبيدي
" 1 "
قال القلقشندي في نهاية الارب: بضم الذال المعجمة وكسرها فيما حكاه
الجوهري عن ابن السكيت. وقال ابن الاعرابي في الانساب للسمعاني رأيت
الفصحاء يختارون الكسر. وقال الجوهري في الصحاح ج 2 ص 477: ذبيان بكسر
الذال. " 2 " معلمة الاسلام ج 1 ص 992. وقال الهمداني في صفة جزيرة العرب:
مساكن ذبيان من حد البياض بياض قره قرة وهو غائط بين تيماء وحوران لا
يخالطهم إلا طئ وحاضرهم السواد ومرو والحيانيات. " 3 " انظر الاغاني طبعة
دار الكتب ج 11 ومجمع الامثال ج 2 ص 261. ج 6 ص 287 ج 10 ص 135. الانساب
للسمعاني ق 239 - 1. الصحاح للجوهري ج 2 ص 477. اللباب لابن الاثير مخطوط.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. الكامل للمبرد ج 1 ص 205. لسان العرب لابن
منظور ج 18 ص 309. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 52. صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 344 نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 11. الاشتقاق لابن دريد ص
171. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 111 - 1. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص
83. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10، ج 11. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص
112). (992. p 1) Encyclopedie de I ' Islam. tome ذبيان بن ثعلبة: بطن من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن
عامر. (الانساب للسمعاني ق 239 - 1) ذبيان بن ثعلبة: بطن من بجيلة، من
القحطانية، وهم. بنو ذبيان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار.
(الانساب للسمعاني ق 239 - 1) ذبيان بن عليان: بطن من أرهب ابن الدعام، من
الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10
ص 217). ذبيان بن كنانة: بطن من ربيعة،
[ 404 ]
من
العدنانية، وهم: بنو ذبيان بن كنانة ابن يشكر. (الانساب للسمعاني ق 239 -
1) ذبيان بن مالك: بطن من همدان، وهم: بنو ذبيان بن مالك بن معاوية بن
صعب. (الانساب للسمعاني ق 239 - 1) الذبياني: فخذ من قبيلة بني قاصد، من
يافع احدى قبائل البلاد العربية الجنوبية. (تاريخ حضر موت السياسي لصلاح
البكري ص 148). ذخير. بطن من الصدف، من من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق
239 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 223) الذراوة: عشيرة متحضرة من قريش،
من ثقيف. تقطن وادي الاعمق بمنطقة الطائف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
135. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271) الذرعات: فخذ من
المراوحة (الحوازم)، من حرب الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51)
الذرعان: بطن كبير من الصمدة، من عشيرة الظفير التي تتنقل في منطقتي
الدبدبه، والحجرة. يقدر عدد بيوته ب 300. وينقسم إلى اربعة أفخاذ:
الدسامة، الزوابع، الجمعان، والسويلم. (البادية للراوي ص 92. عشائر العراق
للعزاوي ص 303). الذرفان: فخذ من الزميل، من سنجارة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 188) ذريح: من أحياء العرب. (لسان العرب لابن
منظور ج 3 ص 266) الذكرة: قبيلة من الفضلة، من قبيلة الاحامدة التي تقيم
بين ينبع والمدينة. كانت لها مرتبات في العهد التركي الاخير للمحافظة على
الحج. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 42، 103). ذكرى: هم أهل جبل
كسال في ايالة بني عامر، كانوا أحلافا لهم، وربما كانوا يقتحمون بادية
زغبة، مع أهل المصر احلافا لهم في فتنهم. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25).
ذكوان بن رفاعة: قبيلة من بني سليم بن منصور، من قيس بن عيلان
[ 405 ]
من
العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 307. الاشتقاق لابن دريد ص 187. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 111. فتح الباري لابن حجر العسقلاني ج 7 ص 290.
شرح المواهب للزرقاني ج 2 ص 86. الصحاح للجوهري ج 2 ص 191. لسان العرب
لابن منظور ج 13 ص 307. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 137. البيان والاعراب
للمقريزي ص 67). الذنيبات: عشيرة تابعة للمعايطة إحدى قبائل الكرك
الكبيرة. تعد 40 بيتا. تقطن في قرية جديدة. وتتبعها العشائر الآتية:
الفراية، الكفاوين، والقروم. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 351. عامان في
عمان لخير الدين الزركلي ص 85، 106. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 273) ذهاب: قبيلة. (القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص 70). الذهاهبة:
فخذ من النصرة، من المطارفة، من السلكة (السلقة) من الجبل، من العمارات،
من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 273) ذهل: بطن من تغلب، من العدنانية.
(تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 331) ذهل: قبيلة من بني ضبة، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 117) ذهل: بطن من بني مزيقياء، من الازد، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 111 - 2) ذهل بن تيم: بطن من
طابخة، من العدنانية، وهم: بنو ذهل بن تيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 111 - 2) ذهل بن ثعلبة: بطن من بكر ابن
وائل، من العدنانية، وهم: بنو ذهل ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن
بكر بن وائل. من مياههم تقيد. (تاريخ الطبري ج 7 ص 25، 26 معجم البلدان
لياقوت ج 1 ص 860. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 66. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 111 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332 الاشتقاق لابن
دريد ص 210. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 275. الصحاح للجوهري ج 2 ص 187.
اللباب لابن الاثير مخطوط. الانساب للسمعاني ق 241 - 1). ذهل بن الدؤل:
بطن من حنيفة، من العدنانية، كان لهم الهدار من نواحي اليمامة، وهو قرية
مشتركة
[ 406 ]
بين
ذهل وبني الاعرج بن كعب، وكان لهم أيضا العقير، وهو نخل باليمامة. (معجم
البلدان لياقوت ج 3 ص 699. ج 955 4. القاموس للفيروز ابادي ج 2 ص 94). ذهل
بن رومان: بطن من طئ من القحطانية، وهو: ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن
سعد بن فطرة ابن طئ. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 111 - 2 ذهل بن
شيبان: قبيلة من بكر بن وائل، من العدنانية، تنتسب إلى ذهل بن شيبان بن
ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل. واليهم يرجع الذهليون.
واستعرت نيران الحرب بينهم، وبين بنى عجل في الخربة وهي موضع في ديار بني
عجل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 275.
القاموس للفيروز ابادي ج 3 ص 379. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 111 - 2.
الانساب للسمعاني ق 241 - 1. اللباب لابن الاثير مخطوط. الصحاج للجوهري ج
2 ص 187. تاريخ الطبري ج 7 ص 25 معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 491.) ذهل بن
معاوية بطن كان يقيم بحضر موت. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 85) ذهن بن
كعب: بطن من مذحج، من القحطانية. (القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 226)
الذهيبات: فرقة من الخليف، احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 156) ذؤال: بطن من بني صريف بن ذؤال بن شبوة. يقطنون في فشال
باليمن وكان فيهم فقهاء صلحاء. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 382). ذؤال بن
شبوة: قبيلة باليمن بها عرفت الناحية التي على نصف يوم من زبيد. (تاج
العروس للزبيدي ج 7 ص 328) الذوالفة: فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار
التي تلتحق بزوبع احدى قبائل شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 202)
الذواودية: بطن من رياج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. لم يحافظوا
على أصولهم العربية بل التحموا مع بعض البطون البربرية بالمصاهرة والجوار
فحصل بينهما امتزاج كبير بابتلاع العرب | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:57 am | |
| [ 407 ]للبربر.
مركزهم بين الزاب والحضنة بعمالة قسنطينة بالجزائر. (الجزائر لتوفيق
المدني ص 140) الذوايدة: بطن من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من
العمارات من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: المزيد، السلطان، الجديع،
المنور، والكعود. (عشائر العراق للعزاوي ص 275) الذوبا: فخذ من بني عمرو،
من حرب بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142) ذويب: بطن. (تاج العروس
للزبيدي ج 3 ص 58. القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص 377). الذويبات: فرقة من
التواهية، احدى عشائر البلقاء. منازلها بمكاور، الدير، ودلاغة. وتنقسم إلى
أربعة أفخاذ: القعايدة، الربطة، الشورة، والمحاسنة. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 254) الذوببي (1): قبيلة من بني عمرو، من بني مسروح، من حرب
بالحجاز. (عشائر العراق للعزاوي ص 307. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص
111) " 1 "
الرحلة اليمانية. وفي عشائر العراق: الذوية. (*) الذئاب: من قبائل شبه
جزيرة العرب الجنوبية. تقع مقاطعتها بين بلاد العواليق السفلى، والواحدي
السفلى، وتملك مستعمرات صغيرة في الواحدي السفلى. (983. p 1) Encyclopedie
de I ' Islam. tome ذياب: فخذ يعرف بأبي ذياب، من الابي سرايا، من
العقيدات بدير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية. يقيمون بناحية
الشميطية. ويعدون 80 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 26). ذياب: فخذ من
السبخة، من الابي شعبان، من قبائل الرقة أحد أقضية محافظة دير الزور
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 247) الذياب: فخذ من
آل عمار، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
184) ذياب: فخذ من المحمد، من النصر الله، من عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 224) ذياب بن مالك: بطن من بني سليم بن منصور، من
خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية. كانت منازلهم ما بين قابس وبرقة
منهم بنو سليمان بن ذياب. [ 408 ](تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 308) الذيابات: من عشائر شرقي الاردن تقطن معان وضواحيها.
(خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 260. عامان في عمان للزركلي ص
33). الذيال: بطن (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 332) الذيب: عشيرة بناحية
الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن في مزرعة زبدة وهي فرع من العرايضة بقرية صما.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 336) الذيب: بطن من العنبر، من غسان، من الازد،
من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 26). الذيب: بطن من قضاعة
من القحطانية، وهو: الذيب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحافي
بن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 26 - 2). الذيبات: فرقة من
اللوانسة، من اللبادنة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
255) الذيبة: بطن من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة ببادية
العراق. (عشائر العراق للعزاوي ص 270) الذيبة: فخذ من الروقة، من عتيبة
إحدى قبائل الطائف. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105. ما رأيت وما
سمعت للزركلي ص 100). ذيبة (1): بطن من الضباب. من مياههم البكرة، وعندها
جبال شمخ سود يقال لها: البكرات. (تاج العروس للزبيدي ح 3 ص 58. القاموس
للفيروز ابادي ج 1 ص 377. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 705.) الذيبة: عشيرة
من قبيلة هتيم التي تقع ديارها بين شمالي نجد، وشمالي الحجاز. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 201) الذينات: عشيرة بمنطقة عجلون، وهي فرع من ذينات
بني حميدة بالبلقاء، هجر جدهم مشيمش أبو ذينة عشيرته، وسكن أولا في قرية
كفرخل، ثم رحل إلى الحصن، أما أعقابه فقد استوطنوا قرية جمحة. (الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 105. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 100). ذيبة
(1): بطن من الضباب. من مياههم البكرة، وعندها جبال شمخ سود يقال لها:
البكرات. (تاج العروس للزبيدي ح 3 ص 58. القاموس للفيروز ابادي ج 1 ص 377.
معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 705.) الذيبة: عشيرة من قبيلة هتيم التي تقع
ديارها بين شمالي نجد، وشمالي الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201)
الذينات: عشيرة بمنطقة عجلون، وهي فرع من ذينات بني حميدة بالبلقاء، هجر
جدهم مشيمش أبو ذينة عشيرته، وسكن أولا في قرية كفرخل، ثم رحل إلى الحصن،
أما أعقابه فقد استوطنوا قرية جمحة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 273) ذييب:
فخذ يقطن مقاطعة لحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص 38). " 1 " معجم البلدان. وفي تاج العروس: ذوايبة. (*) معجم قبائل العرب[ 409 ]معجم قبائل العرب القديمة والحديثة تأليف عمر رضا كحاله الجزء الثاني دار العلم للملايين بيروت 1388 ه - 1968 م [ 411 ]معجم
قبائل العرب القديمة والحديثة تأليف عمر رضا كحاله الجزء الثاني دار العلم
للملايين بيروت 1388 ه - 1968 م (باب الراء) راجح: من قبائل اليمن. تقيم
في وادي الواعظات. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53). راحل: بطن من جاشم،
من العماليق، وهم: بنو راحل بن جاشم بن عمليق. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 112 - 1) الرازقية: بطن من الجعلين أشهر قبائل العرب في السودان
المصري. يقيمون على النيل الكبير. وهم فقهاء الجعليين. (تاريخ السودان
لنعوم شقير ج 1 ص 54) رازن: فخذ من قبيلة خالد التي تقيم في المسلمية.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) راس: عشيرة درزية تعرف بأبي راس، نزح
جدهم الاول المدعو فارس من قرية راس في حلب، وقطن كفرقوف الدبس في قضاء
راشيا. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 200) راسب بن الخزرج: بطن من جرم
قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو راسب بن الخزرج بن جرم. كانوا يقيمون في
البصرة. (الاشتقاق لابن دريد ص 319. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 112 -
2 صفة جزيرة العرب للهمداني ص 113). راسب بن مالك: بطن من شنوءة، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو راسب بن مالك بن ميدعان بن مالك بن نصر،
وهو شنوءة بن الازد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 112 - 1. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 77. الاشتقاق لابن دريد ص 301. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 313). الراشد: فرقة من عشيرة البقارة. تعد 150 بيتا. وتقيم
بقرية مظلوم، بناحية [ 412 ]مراط
بمحافظة دير الزور. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) راشد: بطن من
الحميديين، من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم في البلاد
الشرقية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 53 - 2) راشد:
بطن من حمير، هاجروا من اليمن في القرن الثالث الميلادي بعد سيل العرم،
إلى الشحر، ثم إلى عندل، وهينين، ثم إلى شبام بحضرموت. (تاريخ حضرموت
السياسي للبكري ص 102) الراشد: فرقة من البو خميس، تقيم في قضاء الباب
بمحافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203) راشد: بطن يعرف بالشيخ
راشد، من دعجة، من الصدعان، من شمر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص 249)
الراشد: فرقة من الشبول، تقيم بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 303) راشد: فخذ من آل صالح، من الطلوح، من جميل، من هذيل
اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) الراشد: فرقة كبيرة من لواحق
طئ، جليلة القدر في طئ. تعد 350 بيتا (1). وتنقسم إلى أربعة أفخاذ،
أشهرها: البري، والغثيث، ويقطنون قرى الحصويات، العمري، الدلاوية،
والصافية، وتل سطيح بالجزيرة إحدى محافظات الجمهورية السورية (2). (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 296، 297).) Muller: En Syrie avec Ies bedouins
p. 231. Les tribus nomades et semi - nomades des etats du Levant (145.
P راشد: بطن من عروة بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن
خلدون ج 6 ص 57). راشد: بطن يعرف ببو راشد، من الغريباويين الملحقين
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 197). * (هامش 2) * (1)
عشائر الشام ج 2 ص 296. وفي: Les tribus nomades انها تعد 300 خيمة. (2)
عشائر الشام. وقال موللر: تقضي الصيف في الارضين الزراعية الواقعة حالا
إلى الجنوب الشرقي من نصيبين والقامشلي وتذهب في الشتاء إلى الارضين
الواقعة باتجاه الجنوب والجنوب الشرقي من منحدرات جبل سنجار. (*) [ 413 ]راشد:
بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالاعمال الاطفيحية من الديار
المصرية، فيما بين مسجد بني موسى، وأشكر. وهم: بنو معمر، بنو واصل، بنو
رمزا، بنو حيان، بنو معاذ، بنو النيص، بنو حجرة، بنو اشتوة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 112 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 61). راشد: فخذ
يعرف بأبي راشد، من المعاطة، من الحديد بين. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 180) راشد بن عامر: بطن من قضاعة من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2 ص 72) راشدة بن مالك: بطن من لخم، من القحطانية، وهو خالفة بن أد
بن نمارة، بن لخم بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن مالك بن نمارة. كانوا
ينزلون بالبقارة، الورادة، والعريش. ومن منازلهم أيضا: الحلال، وهو جبل في
طريق مصر، من الشام، دون العريش، إلى الشام. والى راشدة هؤلاء ينسب جامع
راشدة بظاهر فسطاط مصر. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307. صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 129. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 353. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط 112 - 2. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 302). الراشدي: بطن من العلمة،
من المرعض، الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 279) الراضي: فخذ من الصايح، من الجدادة، من قبيلة
الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 202)
الراضي: عشيرة تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون بقريتي مقبلة وبليلة
وكانت تقطن في السابق في قرية سوف. ولا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 328). الراضي: فخذ من حرب احدى عشائر دوما، من أقضية محافظة
دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 42) راضي: فخذ يعرف بأبي راضي، من
أبي خربة، من الحديديين بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) [ 414 ]راعة:
بطن من قبيلة قحطان عسير. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) راعدة: بطن.
(الصحاح للجوهري ج 1 ص 128). رافع (1) بن عليان: بطن من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو رافع ابن عليان بن موله بن حجور بن أسلم بن عليان بن
زيد بن عريب بن جشم بن حاشد. كانت فيهم ثروة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
98). رألان بن مازن بطن من تميم بن مر، من العدنانية، وهم: بنو رألان ابن
مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن
نزار ابن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345). راهب: هم بنو
الخزرج بن جدة ابن جرم، من قضاعة، من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2 ص 72) الراهي: فرقة من الجوابرة احدى * (هامش 1) * (1) وهو رفاعة.
(*) عشائر محافظة جبل الدروز. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 73) رايس:
بطن من بلي بن عمرو بن الحافي بن قضاعة، من القحطانية. كانوا يقيمون بمصر.
(البيان والاعراب للمقريزي ص 33. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 164). الرايش
بن الحارث: بطن من كندة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الرايش بن
الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة بن عفير بن عدي بن
الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
كانوا يقطنون حضرموت، ثم الكوفة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303.
الاشتقاق لابن دريد ص 218. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 26 - 2. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 85 الاغاني
للاصفهاني طبعه الساسي ج 16 ص 35) الرايش: من قبائل تهامة عسير كانت تتبع
قضاء محايل في العهد التركي الاخير. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664. الرحلة
اليمانية للبركاتي ص 66، 102). [ 415 ]الرباب:
اختلف النسابون في الرباب، فقال ابن خلدون: هم بنو عبد مناة بن أد بن
طابخة بن إلياس بن مضر ابن نزار، من العدنانية. من بنيهم: تميم، وعدي،
وعوف، وثور، وسموا الرباب، لانهم غمسوا في الرب أيديهم، في حلف علي بني
ضبة (1). وقال ابن منظور: الرباب أحياء ضبة سموا بذلك لتفرقهم. وقال ثعلب:
سموا ربابا، لانهم تريبوا، أي اجتمعوا ربة ربة، وهم خمس قبائل تجمعوا،
فصاروا يدا واحدة: ضبة، وثور، وعكل، وتيم، وعدي. وقال ابن رشيق: الرباب هم
ضبة، عكل، هؤلاء بنو عبد مناة بن أد بن طابخة (2). وقال ابن دريد: الرباب
قبيلة، وانما سموا الرباب لانهم تحالفوا، فقالوا: اجتمعوا كاجتماع الربابة
(3). وقال أبو الفداء: الرباب حي من طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد
بن عدنان. * (هامش 1) * (1) تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 318. لسان العرب ج 1 ص
388. (2) العمدة ج 2 ص 157 و 14. (3) الاشتقاق ص 111. (*) أما بلادهم
فكانت مجاورة لبني تميم بالدهناء، ثم تفرقوا بعد ذلك من الدهناء، ولم يبق
منهم احد هناك، وفي اشعارهم ذكر حزوي، وعالج. وكانوا مع شرحبيل يوم الكلاب
الاول، فخرجوا يطلبون بني عبس، بدم معبد بن زرارة، ثم اشتركوا في يوم
الكلاب الثاني ووقعت وقعة بين الرباب، وبين هوازن، وسعد بن عمرو بن تميم،
في موضع يقال له: النسار، فهزمت هوازن. وقد اشتركوا في حروب العراق تحت
إمرة سعد بن ابي وقاص سنة 14 ه. وحاربوا مع علي بن ابي طالب سنة 36 ه
واشتركوا في الوقعات التي شنت على أهل السفود، وبخاري سنة 110 ه (تاريخ
الطبري ج 4 ص 86، 96 ج 2 ص 199 ج 8 ص 198. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 778.
الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ج 11. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 61 - 2. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 59. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
343. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 318. الاشتقاق لابن دريد ص 111. العمدة لابن
رشيق ج 2 ص 157. لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 388) الربابعة: عشيرة بناحية
الكورة بمنطقة عجلون، تقطن قرية جديتة. وخرج منها فروع إلى قرى كفر راكب، [ 416 ]وفارة،
وشجرة الشبول، بالرمثا، وقد أطلق عليهم الربابعة نسبة إلى أحد أجدادهم
رباع، الذي قدم إلى قرية جديتة، ومات فيها. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
294، 301، (320) الربابعة: فرقة من الوهيبات إحدى عشائر الطفيلة بمنطقة
الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 346) الربابيع: من قبائل العرب في مصر.
(الخطط التوفيقية لعلي باشا مبارك ج 17 ص 33) رباش: فرقة تعرف ببورياش،
وتلتحق بالجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 301) الرباطاب: من أشهر قبائل العرب في السودان على
النيل الكبير، في جنوبي المناصير. تنقسم إلى ثلاثة أفخاذ: البديرية،
الفرانيب، والضعيفاب. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54) الرباع: بطن من
هيرار، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 244) الرباع: بطن
من الهوامل، من الاحسني، من السلكة (السلقة)، من من الجبل، من العمارات،
من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 273) ربان بن حلوان: بطن من قضاعة، من
القحطانية، وهم: بنو ربان بن حلوان ابن عمرو بن الحافي بن قضاعة. (تاج
العروس للزبيدي ج 2 ص 165. الربائع: اسم يطلق على ثلاث قبائل من بني تميم،
من العدنانية، وهم بنو ربيعة بن زيد مناة، تميم بن ربيعة بن حنظلة بن مالك
بن زيد مناة بن تميم، وربيعة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن
تميم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 61 - 2، ق 62 - 1 لسان العرب لابن
منظور ج 9 ص 469) الربايع: من قبائل مصر تنتسب إلى عرب الحجاز. وكانت تعد
إحدى قبائل اسيوط سنة 1883 م. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب
في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 14) الربايعة: فرقة من الحويطة، من العيسى.
تقطن في شمال شرقي الاردن، [ 417 ]وجبل
الدروز. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238) الربايعة: فرقة من الفضل. تقيم في
الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51).
ربخة: حي. (لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 494) الربشان: بطن من الكعاجعة،
من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية:
العوينان، آل جرذي، والعجيل. (عشائر العراق للعزاوي ص 281) الربض: حي من
سعد العشيرة، من بني زيد، من كهلان، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص
247. اللباب لابن الاثير مخطوط. الانساب للسمعاني ق 248 - 1) الربض: بطن
من مراد، من كهلان، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 26 - 2،
27 - 1). الربضية: عشيرة مسيحية، مذهبها روم ارنودكس وكاثوليك. تقيم
بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. وقد خرج منها فرع يقال لهم: بنو
عبس، ولهم أقارب في الصلت، والرميسين، ورام الله. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 295). الربطة: بطن من قبيلة بلي التي التي مقرها جنوبي حويطات التهم،
وتمتد منازلها إلى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 132) الربطة: فرقة من الذويبات، من التواهية إحدى عشائر
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254) الربع (1): فخذ من آل التومان،
من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
163. عشائر العراق للعزاوي ص 184) الربعة: بطن من أسد، ذكرهم الجوهري، ولم
يبين من أي أسد هم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 27 - 1. القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 26). * (هامش 2) * (1) قلب جزيرة العرب، وفي عشائر
العراق: الربعة. (*) [ 418 ]الربعة:
بطن من العطور، من بني عمرو، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 307) الربعة
بن رشدان: بطن من جهينة. تنتمي إليهم جماعة من الصحابة، وغيرهم. (تاج
العروس للزبيدي ج 5 ص 347) الربعة بن عمرو: بطن من خزاعة، من بني مزيقياء،
من الازد، من القحطانية، وهم: بنو الربعة (2) بن عمرو بن عدي بن حارثة بن
مزيقياء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 27 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص
42، 189. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص
469). الربعية: فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 202). الربقة: عشيرة من بني عمرو، من
حرب. تقيم في جبل الفرع بقرب المدينة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143)
الربيات: عشيرة من القوفة، من * (هامش 1) * (1) قال ابن دريد في الاشتقاق
ص 42: اسمه ربيعة بن الحارث الغطريف. (*) بني مالك، من جهينة. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 137) الربيحات: بطن من الثوابية إحدى عشائر الطفيلة
بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 343. خمسة أعوام في شرقي الاردن
لبولس سلمان ص 262) الربيحات: بطن من الشراونة، من اللبادنة احدى عشائر
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) ربيحة: من عشائر شرقي الاردن،
تعرف بأبي ربيحة، موقعها بزرة الكورة. (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 274). الربيدات: فرقة من عشيرة العظلمات، انفصلت عنها منذ قرن،
واستقرت في قضاء الشهباء. تبلغ نحو أربعين بيتا. وتنزل في حدود جبل الدوز،
وحوران، حول خربة وعري وجبيب، وهم رعاة آل الاطرش. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 73) -) Les tirbus nomades et semi (200. nomade des etats du
levant. P ربيع: قسم من الضمور احدى عشائر الكرك. يقطنون في قرية ضباع،
ويعدون 40 بيتا. [ 419 ](تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 352. عامان في عمان للزركلي ص 103. خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 272). الربيع: من عشائر شرقي الاردن، موقعها لواء
السلط. (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 280). ربيع: فرع من
البطنين، من قبيلة بني سعد التي تقع ديارها من الطائف، إلى جهة الجنوب
الشرقي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 156) ربيع: قبيلة من تميم، من
العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 151). الربيع: فرقة من الفضل. تقطن
الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51)
الربيع: فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة البلقاء، يغلب على الظن أنها
من بني عقبة، لان نخوتها بني عقبة. منازلها بجوار جسر دامية في الغور.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 270) الربيع بن عبيد الله: بطن من بني الديان،
من بني الحارث بن كعب، من القحطانية، وهم: بنو الربيع بن عبيد الله بن
عبدالله بن عبد المدان بن الديان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 27 - 1)
ربيعان: بطن من الدلفية، ويعد من الصدعان، من شمر طوقة، وفي الحقيقة هو من
عبدة. (عشائر العراق للعزاوي ص 250). ربيعة: قسم من قبيلة بني زيد التي
مقرها حول القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154. الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 66، 101) ربيعة: قسم من قبيلة بني مالك عسير التي تقيم
شمالي أبها، حتى ميلين منها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 191) ربيعة:
من قبائل منطقة بغداد النصف المحتضرة. كانت تسكن الخيام في جهات معينة.
وتفلح ما تزرع، ولا تبرح إلى البادية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 671).
ربيعة: فخذ من بني خضير المنتشرين في سائر المقاطعات النجدية، من وادي
الدواسر، إلى جبل شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 149) [ 420 ]ربيعة:
من قبائل البحرين، والقطيف، وهجر. (تاريخ نجد للالوسي ص 90) ربيعة: فخذ من
ثقيف بالحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) ربيعة: بطن يعرف ببني أبي
ربيعة من ذهل بن شيبان، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 16
- 1) ربيعة: قبيلة من بني زيد، من عبد الله، من دارم بن مالك. (الاشتقاق
لابن دريد ص 144) ربيعة: قبيلة من معاوية بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن
صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) ربيعة: بطن من بني
نمير النصريين من مياهه القليب. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 170). ربيعة:
قبيلة تعرف بأبي ربيعة، من نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن
بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337). الربيعة: قسم من العبدة، من شمر محافظة
الجزيرة. فيه فرق الهامل، والجدي، والدغيرات، وهي في نجد اكثر منها في
الجزيرة. والعفاريت، والزكاريط، والمراد، والمحيسن. ومن الربيعة بنجد فرق
الجعفر، والجندة، والدغيرات، والحسين. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
279). ربيعة: بطن من بني كلاب. يقيمون بمنطقة الفيوم بمصر. بلادهم: قبشا،
دموشية، منية الاسقف، خفرا. ودينهم النصرانية. (تاريخ الفيوم لابي عثمان
النابلسي ص 13) ربيعة: فخذ من الحارث بن عبدالمطلب بن عبد مناف بن قصي بن
كلاب، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ض 361). ربيعة: بطن من عامر
بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو رباب بن حجير ابن عامر بن صعصعة. قال
ابن خلدون في تاريخه: منهم حي الآن بإفريقية ينتجعون [ 421 ]مع
رياح بن هلال، ويعرفون بهذا النسب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 112 -
2) ربيعة بن جشم: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ربيعة بن جشم ابن
حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 90). ربيعة بن الحارث: بطن من بني الحارث
بن كعب، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 112 - 2) ربيعة بن
حازم: بطن من طئ، من القحطانية. كانت مساكنهم البلاد الشامية، وهم: بنو
ربيعة بن حازم بن علي بن مفرج بن دغفل بن جراح بن شبيب بن مسعود بن سعيد
بن حرب ابن السكن بن ربيع بن علقى بن حوط بن عمرو بن خالد بن معبد بن عدي
بن أفلت بن غنم بن ثوب بن معن بن عتود بن عنيز بن سلامان ابن ثعل بن عمرو
بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 46، 47. صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 324) ربيعة بن حنظلة: بطن من حنظلة، من تميم، من
العدنانية، وهم: بنو ربيعة ابن حنظلة بن مالك ويعرفون بربيعة الصغرى (1).
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 113 - 1 الاشتقاق لابن دريد ص 134.
القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 26. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 469. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 591) ربيعة بن سعد: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو
ربيعة بن سعد ابن علي بن راشد بن ساردة بن تزيد ابن جشم بن الخزرج. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 316). ربيعة بن سلمة: بطن من ربيعة الفرس، من
العدنانية، وهم: بنو ربيعة ابن سلمة بن سعد بن بلال بن بهثة ابن حرب بن
وهب بن جلى بن أحمس ابن ضبيعة بن ربيعة الفرس بن نزار ابن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328) ربيعة بن عامر: بطن من بني عامر صعصعة،
من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة * (هامش 2) *
(1) في نهاية الارب: بنو ربيعة، بطن من حنظلة بن تميم من العدنانية، وهم:
ربيعة بن مالك ابن حنظلة، ويعرفون بربيعة الصغرى. ثم قال في محل آخر: بنو
ربيعة: بطن من حنظلة، وهم: بنو ربيعة بن خنظلة. (*) [ 422 ]ابن
عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن
قيس بن عيلان، وهم بنو مجد، ومجد اسم أمهم نسبوا إليها. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 336. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 469. الاشتقاق لابن دريد
ص 179. الصحاح للجوهري ج 1 ص 591. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 26. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 113 - 2 تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111). ربيعة بن
عامر: بطن من العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن عامر بن عقيل. وهو أبو الأبرش.
(الصحاح للجوهري ج 1 ص 591. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 469. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 113 - 2) ربيعة بن عامر: بطن من عذرة ابن زيد اللات، من
القحطانية، وهم: بنو ربيعة بن عامر بن عوف بن بكر ابن عوف بن عذرة بن زيد
اللات. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 113 - 2) ربيعة بن عبد: بطن من
أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 188) ربيعة بن عبد شمس بطن من عبد شمس بن عبد
مناف، من قريش، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 113 - 2
الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 70) ربيعة بن عبدالله: بطن من
كلاب، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة ابن عبدالله بن أبي بكر بن كلاب. من
جبالهم: المنخر. ومن مياههم: جعفر البعر بين مكة واليمامة على الجادة،
والذيبة، وهي في رملة. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 559. القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 140. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 671، وج 2 ص 92، 727).
ربيعة بن عبدالله بطن من محزوم من العدنانية، وهو ربيعة بن عبدالله ابن
عمرو بن مخزوم، وقد كانوا كثيري الاموال والعبيد، وأكثر مكة لهم. (لسان
العرب لابن منظور ج 9 ص 469) ربيعة بن عبد مناف: بطن من هوازن، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن
صعصعه [ 423 ]ابن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس ابن عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338). ربيعة بن عبد ود: بطن من القحطانية،
وهم: بنو ربيعة بن عبدود ابن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 80). ربيعة
بن عجل: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن عجل بن
لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 113 -
1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332). ربيعة بن عقرس: بطن من خثعم، من
القحطانية، وهم: بنو ربيعة ابن عقرس، بن خلف بن أفتل، وهو خثعم بن أنمار
بن أراش بن عمرو بن لحيان ابن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 311. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 113) ربيعة بن عقيل:
بطن من عامر ابن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن
عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن
منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان وهو أبو الخلعاء. من جبالهم:
بدوتان، وهما هضبتان بينهما ماء، وقد ظلوا بالبادية، ولم يلحقوا بالجزيرة.
(تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 213. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 257. نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 340. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 469. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 113 - 2. الصحاح للجوهري ج 1 ص 591) ربيعة بن علي: بطن
من طئ، من القحطانية. منهم شعب آل مرا، وآل فضل، وآل فضل شعبان، وآل علي،
وآل مهنا. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 255). ربيعة بن عمرو: بطن من الازد، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 113 - 1) ربيعة بن عمرو: بطن
من القحطانية، وهم: بنو ربيعة بن عمرو بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن
عبدود بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 80). ربيعة بن قريط: بطن من
مياههم الثلماء بظهر نملي (1). * (هامش 2) * (1) انظر معجم البلدان ج 4 ص
814 (*) [ 424 ](تاج
العروس للزبيدي ج 3 ص 113. ج 8 ص 340 معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 933)
ربيعة بن كعب: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن كعب ابن سعد
بن عبد مناة بن تميم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 113 - 1) ربيعة بن
مالك: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو ربيعة بن مالك بن حرب بن
عبدود بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 84) ربيعة بن مالك: بطن من
الصعب ابن دومان، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 237).
ربيعة بن مالك: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن مالك بن زيد
مناة بن تميم بن أد بن طابخة، من خندف بن إلياس بن مضر بن نزار. ويعرفون
بربيعة الكبرى، وبربيعة الجوع. من منازلهم: ثرمداء، وهي قرية بالوشم.
(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 317. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 339. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 583، 591. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 413، 469. القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 15، 26. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 113 - 1) ربيعة
بن مرثد: بطن، من همدان. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 389) ربيعة بن
مرهبة: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ربيعة بن
مرهبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
136) ربيعة بن نزار: شعب عظيم، فيه قبائل عظام، وبطون، وأفخاذ، ينتسب إلى
ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ويعرف بربيعة الفرس (1). كانت ديار هذا
الشعب فيما يليه من بلاد نجد وتهامة، فكانت بقرن المنازل، وحضن، وعكاظ،
وركبة، وحنبن، وغمرة أوطاس، وذات عرق، والعقيق، * (هامش 2) * (1) قال ابن
عبد البر في الانباء ص 96: ان العرب وجميع أهل العلم بالنسب أجمعوا على أن
اللباب والصريح من ولدا اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام ربيعة ومضر ابنا
نزار بن معد بن عدنان لا خلاف في ذلك. (*) [ 425 ]وما
والاها من نجد، معهم كندة. يغزون المغازي، ويصيبون الغنائم، ويتناولون
أطراف الشام، وناحية اليمن، ويتعدون في نجعتهم. ثم وقعت الحرب بين بني
ربيعة، فاقتتلوا قتالا شديدا، فكان الفناء والهلاك، فتفرقت ربيعة في تلك
الحرب، وتمايزت فارتحلت بطونها إلى بقاع مختلفة، فاختار بعضهم البحرين،
وهجر، وظواهر بلاد نجد، والحجاز، والكور الواقعة بين الجزيرة، والعراق
(1). (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 378 ج 5 ص 342. مجمع الامثال للميداني ج 1
ص 78 ج 2 ص 266، 273. الفاخر للمفضل الكوفي ص 76. اللباب لابن الاثير
مخطوط. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 469. مسالك الممالك للاصطخري ص 22.
زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 194. طبقات الامم لابن صاعد
ص 43. الاشتقاق لابن دريد ص 189. الانساب للسمعاني 248. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 56. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 111. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
328. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 337. كتاب الاصنام لابن الكلبي ص 7.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 589. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 171. تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 300 * (هامش 1) * (1) انظر تفصيل ذلك في معجم ما استعجم
للبكري ج 1 ص 18، 79، 89، 149، 150 وج 2 ص 568 و 637. (*) ج 6 ص 12. صفة
جزيرة العرب للهمداني ص 133، 171. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 149، 150،
177، 366، 631 ج 2 ص 59، 451، 753، 816 ج 3 ص 435، 662، 908 معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 18، 79 - 89، 93 ج 2 ص 568، 637. تاريخ الطبري ج 3 ص
255 ج 4 ص 44، 86، 120، ج 5 ص 186، 191، 201، 202، 203، 207، 208، 216 ج 6
ص 10، 18، 19، 23، 64، 115، 149، 207 ج 7 ص 25، 26، 57،، 85، 91، 113،
120، 139، 150، 186، 240، 247، 265 ج 8 ص 48، 156، 183، 273 ج 9 ص 51، 57،
72، 90، 91، 101، 103. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 82، ج 10 ص
86، 151. التنبيه والاشراف للمسعودي ص 80. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
113 - 2) ربيعة بن نصر: بطن من لخم. وهم: بنو ربيعة بن نصر بن الحارث بن
نمارة بن لخم. (الروض الانف للسهيلي ج 1 ص 18). ربيعة بن هلال بطن من عامر
ابن صعصعة، من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة ابن
هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن
خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337). [ 426 ]ربيعة
بن وبر (1): بطن يعرف بأبي ربيعة بن وبر، من كلاب بن عامر ابن صعصعة، من
قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو أبي ربيعة بن وبر ابن الاضبط بن
كلاب بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن
خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339. معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 560). ربيعة التهائم: مساكن هذه القبيلة على طريق السكة
الخلوية، بين القنفذة ومحايل، بين قريتي معمل الخليف ومرخ، ويوجد في
غربيهم وشماليهم: بلعير، وربيعة المقاطرة، والحميدة، وفي الشرق: آل جبلى،
والدريب وفي الجنوب بنو هلال، وأهل حلي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
151) ربيعة المقاطرة: ديار هذه القبيلة على طريق القنفذة وبارق، إلى مسافة
20 ميلا، بين قربتي غار الهندي وجمعة ربيعة، ويوجد في شماليهم بنو راشد، *
(هامش 1) * (1) نهاية الارب. وفي معجم البلدان: ربيعة ابن الاضبط بن كلاب.
من جبالهم المضيح على شط وادي الخريب بنجد. (*) وفي شرقيهم الحميدة، وفي
الجنوب ربيعة التهائم، وفي الغرب بلعير، ويقيم بينهم قسم من آل الدريب
المسمى بآل خليف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150، 151). ربيعة ورفيدة:
تمتد بلاد هذه القبيلة من مسافة بضعة أميال إلى الشمال الغربي من أبها،
إلى مسافة 15 ميلا من محايل، ويمكن القول: إن منازلها تمتد مسافة 35 ميلا
من الشمال إلى الجنوب، و 10 أميال من الشرق إلى الغرب، ويقيم في شمال
القبيلة الريش، والى الشرق بلاحمر، وبنو مالك، والى الجنوب علكم الهول،
والى الغرب رجال المع، وبنو ثواب. وتنقسم إلى أربعة أقسام رئيسية: ربيعة
الشام، ورفيدة اليمن، ورفيدة الشام، والعصمة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 151) الربيعية: عدة فرق تقيم في نجد، والعراق، ويتصل نسبها بالغرير
والحمدانيين. (عشائر العراق للعزاوي ص 217). الربيعيون: بطن من العرب عدهم
الحمداني في أحلاف بني زيد بن | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 10:58 am | |
| [ 427 ]
حرام
بن جذام بالحوف، من الشرقية بالديار المصرية، ولم ينسبهم في قبيلة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 62 - 1) الربيلا: عشيرة من العقيلات، من بني
عطية. تنقسم إلى خمس فرق: الاعيدة، الحوامدة، الضباوي، العثامين،
والنوابطة (1). (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225. قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 182). الربيلا: عشيرة من قبيلة ولد علي، من مسلم، من عنزة. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 175) الرتمة: بطن من الدهام، من الجبور، من
الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 221) الرتيمات: قبيلة أصلها من عقيل. كانت منازلها بالبحرين.
وتنقسم إلى فريقين: أرتيمات أبي العدوس وأرتيمات الفقراء، ويقال لهؤلاء:
المشارقة. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 146 - 148 تاريخ سينا لعنوم
شقير ص 580) * (هامش 1) * (1) تاريخ شرقي الاردن. وفي قلب جزيرة العرب:
الربيلات عشيرة من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من
حرة العويرض حتى حرة المواهب. (*) الرثعة: فخذ من الفداغة، من سنجارة، من
شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 185). رجاء: بطن من زببدة، من
القحطانية. كانت منازلهم صرخد، من البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 48 - 1) رجال المع: قبيلة تمتد ديارها ما بين أبها، وصبيا، في
مسافة تقرب من خمسين ميلا، ويحيط بها بحر بن سكينة، وبنو ثواب من الشمال،
وربيعة ورفيدة، وعلكم الهول، وبنو مفيد، وربيعة اليمن من الشرق والمنححة،
وبنو هلال، من الغرب، ومركزها بلدة الشعبين، وتنقسم إلى سبعة أفخاذ: بنو
قطبة، بنو ظالم، بنو شحب، بنو شديدة، بنو قيس، بنو زيد، بنو جونة، وبنو
صلب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 151، 152. ملوك العرب للريحاني ج 1 ص
198. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 52، 101 تاريخ سينا لنعوم شقير ص
664). رجال الخميسين: من قبائل عسير. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664)
[ 428 ]
الرجبان:
عشيرة من سالم، تقيم في الافلاج بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150)
الرجبان: عشيرة من القوفة، من بني مالك، من جهينة إحدى قبائل الحجاز (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) رجلا: فخذ من أجشم، من يام إحدى القبائل
المهمة في نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) رجمين: فخذ
يعرف بأبي رجمين، من أبي فاتلة، من الحديديين بسورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 180) الرجوب: عشيرة تقيم بناحية عبيد، بمنطقة عجلون. أصلها من
قرية كفرخل، خرجت منها، وذهبت إلى قرية النعيمة، ثم رحلت إلى الصريح.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 283) رجيلان: فخذ من بني علي، من حصن، من علاق،
من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص 137) رجيلة: بطن يعرف بأبي رجيلة، من السليط، أو
السلايطة إحدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 250) رحاب بن
عيسى: بطن من هلال ابن عامر، من العدنانية. كانت رياسة أولاد مسعود فيهم.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43). رحاب بن محمود: بطن من سليم ابن منصور، من
العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85) الرحاحلة: بطن من خسرج، من عشيرة
المغرة. الملحقة بقبيلة عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
227). الرحاحنة: عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. وتقطن في قرية
زهر. ولا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 337) رحال: بطن من
زبيد. كانت منازلهم غوطة دمشق. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 48 - 1)
الرحالة: فخذ من بني سالم، من قبيلة حرب التي تقيم في البقاع الممتدة، من
بئر عباس، إلى بئر ابن حصاني بالحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
142).
[ 429 ]
رحام:
عشيرة، من الحفيل، من سنحارة، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 163)
الرحامنة: عشيرة من الجبورية، من عباد إحدى قبائل منطقة البلقاء. يقال: ان
جدهم قدم من طرابلس الغرب، قبل 300 سنة تقريبا، ونزل في قرية هود غربي
الصلت. ومنازلها بعيرة وبرقة. وعددها يقرب من 300 نسمة (1). (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 263) الرحايمة: فرقة من النبيط، من الجبور، من بني خالد
احدى قبائل بادية شرقي الاردن الشمالية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214)
رحب: بطن من همدان، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 131 -
2. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 400. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 268.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 56). رحبة: بطن من حمير، وهم: بنو رحبة بن زرعة بن
الاصغر بن سبأ. * (هامش 1) * (1) وفي خمسة اعوام في شرقي الاردن ص 277: ان
موقع الرحامنة وادي شعيب بلواء السلط. (*) (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 268.
لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 400. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 73).
الرحبة: بطن من اليحيا يلحق بآل مغامس، من آل يوسف، من المحمد، من النصر
الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
223) الرحلة: عشيرة من بني ميمون، من بني سالم، من قبيلة حرب التي تقيم
بين ينبع والمدينة. كانت لها مرتبات للمحافظة على الحج. (مرآة الحرمين
لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 42، 103. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 110 الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 51. التحفة الايقاظية ص 252. مذكراتي لغصين ص 241).
الرحم: فخذ من بني عامر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 155) رحمان: قبيلة حجازية تلي ذوي الحسن من الشمال، وعددها عشرون ألفا
(1). (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 13، 107) * (هامش 2) * (1) وقال
البركاتي في ص 13: رحمن قبائل بوادي الخرقان وهو المرحلة الرابعة من مكة.
(*)
[ 430 ]
الرحمة:
فخذ من البطينات، من الا سبعة، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص
265) -) Les tirbus nomades et semi (31. nomades des etats du Levant P
رحمة: فرقة تعرف بأبي رحمة، من عشيرة البقارة. تقيم بقريتي السعدوني
والطابية بناحية مراط بدير الزور. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) رحمة:
فخذ يعرف ببو رحمة، من العقيدات الثلث بدير الزور. يقيم بناحية العشارة.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص 25. مذكراتي لغصين ص 102) رحمة: بطن من
الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) رحمة: بطن يعرف ببيت رحمة، من الفارس، من
الصدعان، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 249) رحمة: بطن يعرف ببو
رحمة، من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد بن عامر ابن مالك بن زغبة، من
هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن
خلدون ج 6 ص 45) رحمة: بطن من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي،
جنوبي آل مرة، ويقيم قسم منها في عمان، وقسم آخر في قطر. وينقسم إلى
الافخاذ الآتية: خيل، طريف أو جنوب، طرارفة، ووبران. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 197) الرحيمات: فخذ من بني زيد يقيمون بالباب أحد أقضية
محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 208) الرخمان: قسم من الموهة،
من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها، من حدود الكويت والخليج
الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 193) الرخيص: فخذ من الزميل، من سنجارة، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 187) رخيلة: بطن.
[ 431 ]
(لسان
العرب لابن منظور ج 13 ص 298) الردادة: فرقة من المراوحة، من حرب، تقيم في
ضواحي المدينة. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. مذكراتي لفائز الغصين ص
268) الردادية: عشيرة تقيم بناحية بني جهمة، أو البطون بمنطقة عجلون.
تنتسب إلى علي بن رداد من قرية صخرة، هاجر منها، واستوطن قرية كفر يوبا،
قبل 213 سنة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 274) ردالة: بطن من
الجمارسة، من كنانة عذرة، من القحطانية. كانت مساكنهم الدقهلية
والمرتاحية، من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 113 - 2)
ردفان: قبائل تسكن النواحي التسع المحية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 315) ردمان
بن رعين: أبو قبيلة. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 39، 310). ردمان بن الغوث:
قبيلة من حمير. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 310) ردمان بن ناجية: بطن من
بني زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 247. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 310). ردمان بن وائل: أبو قبيلة. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص
310) الرديسات: بطن من المسعوديين، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227) رديني: بطن من جذام،
من القحطانية. كانت بلادهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية، منهم أولاد
جياش، لهم تل محمد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 114 - 1) الرديني: فخذ
من الحميان، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي
ص 236) الرديني: بطن من العلويين باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 214)
الرذالة: من أعراب مصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 64)
[ 432 ]
رزاح
بن ربيعة: بطن من عذرة ابن زيد، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو رزاح بن
ربيعة بن حزام بن ضنة بن عبد بن كثير بن عذرة بن ابن زيد. من قراهم نطاع
احدى قرى البحرين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 114 - 1. القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 89. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 46)
رزام: قبيلة من النخع، من بني علة، من سعد العشيرة، من بني زيد ابن كهلان،
من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 237) رزام بن عمرو: بطن من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو رزام بن عمرو ابن ثمالة. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص
312. شرح الحماسة ج 2 ص 143) رزام بن مازن: بطن من ذبيان، من العدنانية،
وهم: بنو رزام بن مازن ابن ثعلب بن سعد بن ذبيان (1) بن بغيض بن ريث بن
غطفان. * (هامش 1) * (1) نهاية الارب للقلقشندي. وفي نهاية الارب للنويري.
بنو رزام بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان (*) (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 114 - 1) رزام بن مالك: حي من حنظلة، من
تميم، من العدنانية، وهم: بنو رزام ابن مالك بن حنظلة بن مالك بن عمرو ابن
تميم. يقال لهم: الخشاب. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 48 ج 2 ص 290. لسان العرب
لابن منظور ج 1 ص 343. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 311) رزان بطن من بني
عامر، من نواحيهم نساح وهي ناحية من جو اليمامة. (معجم البلدان لياقوت ج 4
ص 778) رزق: عشيرة من آل عاصم، من آل سليمان، من الجحادر، من قحطان نجد.
منهم آل كريشان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) الرزيق: بطن من بني
خالد يعد 100 خيمة (1)، منها 60 بدوية. يقيم بمحافظة حماة. وينقسم إلى
أربعة أفخاذ. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100. جولة أثرية لوصفي زكريا
ص 295). -) Les tribus nomades et semi (43. nomades des etats du Levant.
P * (هامش 2) * (1). Les tribus nomades وفي عشائر الشام: يعد 150 بيتا
(*)
[ 433 ]
الرزيقات:
من أشهر قبائل العرب في دافور بالسودان المصري. ومركزها شكا. وتنقسم إلى
ثلاث عمائر: الماهرية، أم أحمد، والمحاميد، وأقواها المحاميد، وحلفاؤها
الهبانية، والمعالية. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62) الرساتمة من
قبائل فلسطين الشمالية. تقيم في ضواحي صفد. وتعد 30 خيمة، و 71 رجلا، و 62
امرأة. Tovia Ashkenazi: Tribus semi. nomades de la Palestine du nord
(241. P الرسالنة: من عشائر محافظة العلويين تنسب لجدها رسلان. (تاريخ
العلويين للطويل ص 349) الرسالين: بطن من البطينات، من السبعة (الا سبعة)،
من عبيد، من عنزة، وينقسم إلى الافخاذ الآتية: العجلان، الجاسم، الهويشان،
والشفيع. ويقيمون بين حمص، وحماة، ويقطنون في الصيف بالمنطقة الشرقية من
حمص، وفي الشتاء يرحلون إلى أعالي وادي حوران. (عشائر العراق للعزاوي ص
265) -) Les tribus nomades et semi (31. nomades des etats du levant P
Muller: En Syrie avcc les bedouins (. 116. P الرسمي (1): عشيرة من
البطون، من قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة،
بين نجد والعراق، وفي أطرافها. ويدعون انهم من شمر. ويقدر عدد بيوتهم ب
200. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169. البادية للراوي ص 90) رسن: بطن
من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو رسن ابن عمرو بن كعب بن
الغطريف الاصغر ابن الغطريف الاكبر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن
دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبدالله بن نصر، ونصر
هو شنوءة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 114 - 1. لسان العرب لابن منظور
ج 17 ص 40. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 216) رسول: يطلق هذا الاسم على ملوك
اليمن من آل غسان، من القحطانية، لان جدهم كان رسولا من الخليفة المستعصم.
(تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 346) * (هامش 2) * (1) قلب جزيرة العرب وفي
البادية: الرسمة. (*)
[ 434 ]
الرشاونة:
من عشائر محافظة العلويين مركزها قرية الرشية. (تاريخ العلويين للطويل ص
349) رشايد: عشيرة من شعر، من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي،
جنوبي آل مرة، ويقيم قسم منها في عمان، وقسم آخر في قطر. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 198) الرشايدة: قبيلة ديارها في الدبدبة، وديرة مطير،
والعوازم. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: ذوو صياد، العونة، الخلوية،
المهيمزات، والعجارمة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152). الرشايدة: من
قبائل العرب في مصر. تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية جرجا. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 725). الرشايدة: من قبائل العرب. تقيم في الصحراء
الشرقية المعروفة ايضا بصحراء البجة بالسودان، وهي قريبة عهد بها، وقد
هاجرت إليها من الحجاز سنة 1288 و 1871 م، بسبب قتال وقع بينها وبين بعض
القبائل هناك، فعبرت البحر الاحمر، من جدة، ونزلت في أرض الحباب، وكانت
تعد نحو الف رجل، ومعهم أسلحتهم، وأولادهم، وابلهم، فاعترضهم الحباب، وجرت
بين الفريقين وقائع أدت إلى سفك الدماء، وهم حتى سنة 1903 م فريقان:
أحدهما تابع لحكومة السودان، والآخر لحكومة الاريترة. تاريخ السودان لنعوم
شقير ج 1 ص 60)، الرشايدة: قبيلة فلسطينية، تقيم على أبواب القدس، وعلى
السواحل الغربية من نهر الشريعة، ومن البحر الميت. Eugene Jung - Les
puissances (34. devant la revolte arabe P الرشايدة: من عشائر الكرك تقطن
خلال الشتاء في البويرة، ووادي الصوان، وتقضي الصيف في قرية البتير، التي
تبعد عن الكرك ثلاث ساعات، إلى الشمال الغربي، وتعد 20 بيتا، وتنقسم إلى
فريقين: الطالب، والساهر. (عامان في عمان للزركلي ص 90. خمسة أعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 268. تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 350). الرشايدة:
فرع من الحلسة، من الشرارات. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157)
[ 435 ]
الرشايدة:
فرقة من العلي، من قبيلة العيسى، التي تقطن في شمال شرقي الاردن، وجبل
الدروز. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238) الرشايدة: فرقة من عيال القرامسة
إحدى عشائر معان الشامية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 361). رشحة: قسم
رئيسي، من شهران اكثر القبائل العسيرية عددا، وأوسعها ديارا. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 160) رشدان بن قيس: بطن من جهينة. وفدوا على النبي صلى
الله عليه وآله وكان يقال لهم: بنو غيان في الجاهلية، فقال لهم من أنتم !
قالوا: بنو غيان. فقال: بل أنتم بنو رشدان. قال ما اسم واديكم ؟ قالوا:
عوى. قال: بل هو رشد فلزمتهما. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 653، الصحاح
للجوهري ج 1 ص 227. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 353. القاموس للفيروزآبادي ج
1 ص 294، ج 4 ص 372. الانساب للسمعاني ق 414 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 10
ص 273. لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 380). رشدة: بطن من العرب. (تاج
العروس للزبيدي ج 2 ص 353) الرشود: بطن من الرياحنة، من المطارفة إحدى
عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 256) رشيد: عشيرة تقيم بناحية
الكورة بمنطقة عجلون، أصلها من قبيلة البطوش المقيمة بقرية خنزيرة من
أعمال الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 317). الرشيد. فخذ من الجواسم، من
الصمدة، من عشيرة الظفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة، والحجرة. (البادية
للراوي ص 93). رشيد: من قبائل حضرموت البحر. تعرف بآل أبي رشيد. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 668) الرشيد: فخذ من الساهر، من الرشايدة إحدى عشائر
الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 350). الرشيد: بطن من السرحان إحدى
قبائل بادية شرقي الاردن. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: النوافحة، المجاشعة،
والبعايجة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 237)
[ 436 ]
الرشيد:
فخذ من الشرفات إحدى قبائل محافظة الدروز. -) Les tribus nomades et semi
(195. nomades des etats du Levant P رشيد: قسم رئيسي من شهران، أكثر
القبائل العسيرية عددا، وأوسعها ديارا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
160. الرشيد: بطن يعرف بذوي الرشيد، من عبس بالحجاز. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51) الرشيد: بطن من الغضيان، من قبيلة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 200) الرشيد: فرع من
القعاقعة، من الروالة، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) رشيد:
فرقة تعرف بابن رشيد، من المراجين، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) رشيد: عشيرة من وبير،
من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطف إلى
العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزلفى، والقصيم،
والخرج (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) رشيد: من قبائل اليمن. تقيم
بين اللحية، والحديدية.) Eugene Jung: Les puissances (39. devant la
revolte arabe p الرشيدات. فرقة من الغرايبة بناحية بني جهمة، أو البطون
بمنطقة عجلون. تقيم باربد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 277) الرشيدات: فرع
من لهيب احدى قبائل محافظة حلب. -) Les tribus nomades et semi (89.
nomades des etats du Levant P الرشيدان: فرع من القعاقعة، من الروالة، من
عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) الرشيدي: فخذ من قبيلة الموسطة،
من يافع بجنوبي شبه جزيرة العرب
[ 437 ]
(تاريخ
حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 148). الرشيش: فخذ من الروس، من المنيع، من
الولد، من الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) الرصافنة: فرقة
من اللهيب. منازلها في الحولة في قضاء صفد. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 55). رضا: بطن من مراد، من كهلان، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج
10 ص 151) الرضام: فرقة من السعيدانية، من العطيات، من بني عطية احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) الرضاويون: بطن
من طئ، من القحطانية. وهم بنو عبد رضا. يقطنون مخلاف بيحان. (معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 434) رضوان: بطن يعرف بذي رضوان، من همدان، من القحطانية.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 56) رضيعة: بطن من جذيمة طي، من القحطانية. كانت
مساكنهم ببلاد غزة من الديار الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141
- 1) الرضيلات: فخذ من قبيلة الصليلات التي تعد من الصليب. (عشائر العراق
للعزاوي ص 321) الرطوب: فرقة من بني خالد. منازلها في محافظتي حمص وحماة.
تعد زهاء 300 بيت (1). وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: أبو صليبي، شبعات،
شبلي، عواد، وشدة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) -) Les tribus
nomades et semi (43. nomades des etats du levant P الرطيمات: فرقة من
الرماضيين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 224) رظام: قسم من قبيلة بني مالك عسير التي تقيم
شمالي أبها حتى ميلين منها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 191) رعل بن
مالك: قبيلة من سليم ابن منصور، من العدنانية، تنتسب إلى رعل * (هامش 2) *
(1) عشائر الشام. وفي Les tribus nomades: أنها تعد 150 خيمة. (*)
[ 438 ]
ابن
مالك بن عوف بن إمرئ القيس ابن بهثة بن سليم بن منصور. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 114 - 2 فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر
العسقلاني ج 7 ص 290. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 347. شرح المواهب اللدنية
للزرقاني ج 2 ص 86. الصحاح للجوهري ج 2 ص 191 لسان العرب لابن منظور ج 13
ص 307). الرعوي: بطن من العجالم، من ذي أصبح يقطنون الهجل والكدام من قرى
لحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص 13، 44) رعيس: بطن من لخم، من القحطانية. كانت
مساكنهم بالبر الشرقي من صعيد مصر، فيما بين دير الجميزة، وترعة صول بمصر.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 114 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 61)
رعيل: بطن من الصدف، من حضرموت (الانساب للسمعاني ق 255 - 2) رعيل بن كعب:
بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو رعيل بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد
بن مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303). رعين: بطن من حمير، من
القحطانية، يعرف بذي رعين. ينتسب إليهم مخلاف من مخاليف اليمن (1) وأنزلهم
عمرو بن العاص في جيزة مصر، واختطوا بها خطة. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص
177، 435، 793. الانساب للسمعاني ق 255 - 2. صفة جزيرة العرب للهمداني ص
101. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 114 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 307).
رغو: بطن من جذيمة، من جرم طئ، من القحطانية. كانت مساكنهم مع جرم ببلاد
عزة بفلسطين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 114 - 2) رفاعة: بطن من بني
زيد بن حرام ابن جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جذام بحوف
بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 114 - 2) رفاعة: قبيلة
من سليم بن منصور، من قيس بن عيلان، من العدنانية. (البيان والاعراب
للمقريزي ص 67) رفاعة: بطن من عامر بن صعصعة، * (هامش 2) * (1) انظر حدوده
في معجم البلدان ج 2 ص 435. (*)
[ 439 ]
من
العدنانية. كانت مساكنهم بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
114 - 2، البيان والاعراب للمقريزي ص 36) رفاعة: بطن من بني مالك، من
قبيلة جهينة التي تمتد منازلها من ينبع إلى الوجه في الديار الحجازية.
ينقسم إلى الافخاذ الآتية: المشاهير، المساونة، الوهبان، والثرود. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ق 137. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. الارتسامات
اللطاف للامير شكيب ارسلان. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111. الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 51) رفاعة: بطن من نهد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن
دريد ص 320). رفاعة بن جفنة: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: رفاعة بن
جفنة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319) رفاعة بن عذرة:
بطن من عذرة ابن زيد من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 114 - 2) رفاعة العبيدات: من قبائل الحجاز. مساكنها شرقي الطائف
إلى الجنوب. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) الرفاعي: من عشائر محافظة
حوران. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 39). الرفاعية: من عشائر الجولان
الصغيرة. تعد 150 بيتا. وتقيم في أم الدنانير، الفرج، دير قروح، دير مفضل،
وشبة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) الرفاعية: عشيرة تقيم بناحية
الوسطية بمنطقة عجلون، وهي فرع من عشيرة الرفاعية المقيمة بقرية علعال.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 337) الرفاعيون: من أشهر قبائل العرب في
السودان على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما. مركزها الكاملين
على النيل الازرق. وتنتسب إلى جهينة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 55)
الرفايعة: عشيرة بناحية بني جهمة، أو البطون بمنطقة عجلون. يقال: انهم من
سلالة الحسين بن علي وإنهم خرجوا من معرة النعمان أحد أقضية حلب ويقطنون
اليوم في قرية علعال، ولهم
[ 440 ]
أقارب
في أم الولد بالبلقاء، يدعون بالرفايعة أيضا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
274) الرفايعة: من عشائر الشوبك، يقال لهم: عيال خليفة. وأصلهم من الحجاز،
وهم أقرباء لسعوديي البصيرة بجوار الطفيلة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
363. خمسة أعوام في شرقي الاردن ص 263) الرفلة: عشيرة من قبيلة الكعوب
التي كانت مساكنها ما بين قصر سرت شرقا، وحدود تونس غربا، وأخذ بعضهم
طريقهم إلى تونس، واستوطنوا بها. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج
1 ص 20). الرفنة: بطن من جذيمة، من جرم طئ من القحطانية. كانت مساكنه مع
جرم بغزة بفلسطين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 62 - 1) الرفوش. بطن من
الزامل، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 195) الرفوع: من عشائر شرقي الاردن موقعها مديرية بصيرة
التابعة لقضاء ضنانة. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 263).
الرفيدات: حي من لخم، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 62 -
1) رفيدات اليمن: فرع من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188).
رفيدة بن ثور: قبيلة من كلب، من قضاعة، من القحطانية. تنسب إلى رفيدة بن
ثور بن كلب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 115 - 1. الاشتقاق لابن دريد
ص 314. أمثال العرب للمفضل الضبي ص 7. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 404).
رفيدة الشام: قسم من قبيلة ربيعة ورفيدة، التي تمتدة بلادها من مسافة بضعة
أميال، إلى الشمال الغربي من أبها، إلى مسافة 15 ميلا عن محايل. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 151). رفيدة بن عنز: بطن من عنز ابن وائل، من
أسد بن ربيعة، من العدنانية، وهم: بنو رفيدة بن عنز بن وائل بن قاسط بن
هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
[ 441 ]
ابن
نزار بن معد بن عدنان. فيهم عدة أفخاذ وعشائر. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
330) رفيدة اليمن قسم من قبيلة ربيعة ورفيدة، التي تمتد بلادها من مسافة
بضعة أميال، إلى الشمال الغربي من أبها، إلى مسافة 15 ميلا عن محايل. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 151) الرفيع: فرقة من بقارة الجبل. تقيم بناحية
مراط بمحافظة الجزيرة. وتعد 50 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25.
عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 303). رفيع: بطن من غزية، من القحطانية.
كانت منازلهم مع غزية ببرية الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 48 -
1) رفيع: فرع من مجاهر، من سويد، من مالك من زغبة، من بني هلال بن ابن
عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132)
الرفيعي: فرقة من بني خالد بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100)
الرفيعيين: فخذ من الزمول، من بني خالد بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 100) الرفيفات: بطن من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت
منازلهم ببرقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 62 - 1) الرقاد: عشيرة من
الحديد بمنطقة البلقاء أصلها من قبيلة الزيادنة، التي تغلبت على حوران،
وعجلون، وحكمت فيهما، ولما دالت دولة الزيادنة، وتشتتوا، خرج منهم فرع وهم
الرقاد إلى البلقاء، ونزلوا في الكفير، ثم رحلوا إلى المشيرفة، ولا يزالون
فيها. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 257) رقاش: بطن من بكر بن وائل، من
العدنانية، وهم: بنو ملكان، وزيد مناة ابني شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن
عكابة بن صعب بن علي بن بكر. ورقاش اسم امرأة، وهي أم ملكان وزيد مناة،
عرفوا بها، وهي رقاش بنت ضبيعة بن قيس بن ثعلبة (1). * (هامش 2) * (1) قال
التبريزي في شرح الحماسة ج 2 ص 12، 16: بنو رقاش، وهم: بنو مرة بن خشرم بن
عبدالله بن ذبيان. وقد هاجت الحرب - (*)
[ 442 ]
(نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 115 - 1 تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 84. القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 275. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 195). رقاش: بطن من
كلب. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 275) رقاش: بطن من كندة، من القحطانية.
(القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 275) رقاش بن فيض: بطن من لخم، من القحطانية،
وهم: بنو رقاش بن فيض بن كليب بن أبي بن الحارث بن عمرو بن رميمة بن حدس
بن أراش ابن جزيلة بن لخم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) الرقوع: فرقة
من السعوديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
344) رقية: بطن. ملك عليهم معد يكرب بن الحارث بن عمرو. * (هامش 1) * -
بين بني عامر بن عبدالله بن ذبيان بن الحارث ابن سعد بن هزيم بن زيد بن
ليث بن سود بن أسلم بن الحاف (الحافي) بن قضاعة، وبين بني رقاش. وذكر أن
بني رقاش هؤلاء قد وفدوا على معاوية بن ابي سفيان. (*) (الاغاني للاصفهاني
طبعة دار الكتب المصرية ج 9 ص 82). الرقيطات: فخذ من بني مختار بن محمد،
من بني هلال بن عامر، من العدنانية، وهم أحلاف للشبانات في غالب أحوالهم.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 70) الرقيف: بطن من قبيلة قحطان عسير. (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 53) الرقين: بطن من بني خالد، ويلتحقون بالموالي
المقيمين بمنطقة حلب. ويعدون 20 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (78.
nomades des etats du Levant P الركاب: بطن من ولد علي، من عنزة بالحجاز.
منازلهم بين العلا، وخيبر. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275).
ركاب: فرقة تعرف بأبي ركاب، من البصيراوية بالكرك. منازلهم بقرية فقوع.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 357). ركاب: عشيرة من المنتفك. (مذكراتي لفايز
الغصين ص 132) الركابات: فرقة من السعيدات،
[ 443 ]
من
العطيات، من بني عطية إحدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 224) الركارجة: فخذ من المكلف، من الموايجة، من الا سبعة إحدى
عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) الركايبة: فرقة من
الحويطة، من قبيلة العيسى التي تقطن في شمال شرقي الاردن، وجبل الدروز.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238) الركبة: عشيرة من النهود، من بني خالد
المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) الركعان: بطن
من الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 274) الركيبات: فرقة من عشيرة الحويطات التي تقيم في أطراف
معان. (عامان في عمان للزركلي ص 33. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 261) الرماة. بطن من العرب كان يقيم في اليمن. (تاج العرس للزبيدي
ج 10 ص 157) الرماة: بطن من أهل لحجة، من نصر الله، من عبدة، من شمر
القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 225) الرماثية: بطن من ميمون، من قبيلة
مطير. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275). الرماح: من قبائل
مصر تقطن في مناطق المنيا، والفيوم، وبني سويف (1). (تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 725. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21، 34) الرماح:
فخذ من الاعبدة، من السبعة (الا سبعة)، من عبيد، من عنزة. يقضون الصيف في
المنطقة الواقعة في الشمال الشرقي من حماة، ويرحلون في الشتاء إلى أعالي
وادي حوران، والحماد. (عشائر العراق للعزاوي ص 264)) Muller: En Syrie
avec les beduoins P. 611. Les tribus nomades. et semi - nomades des
etats du Levant (29. P * (هامش 2) * (1) وقال شقير في تاريخ سينا ص 726:
الرماح من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء الغربية. [ * ]
[ 444 ]
الرماح:
فرع من السلوط القبليين إحدى قبائل ازرع، من أقضية محافظة حوران. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58) -) Les tribus nomades et semi (61. nomades
des etats du Levant P الرماح: بطن من الفرجة، من الروالة، من الجلاس، من
مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 282) -) Les tribus nomades et
semi (22. nomades des etats du Levant P الرماح: بطن من كلب. (الانساب
للسمعاني ق 258 - 1) الرمادة. قسم متحضر من قبيلة غامد، التي تقع ديارها
بين درجتي العرض 30 - 19 و 15 - 20، وبين درجتي الطول 30 - 41 إلى 42.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 187) الرماضنة: فريق من قبيلة البرارشة
(يقال: إنها من بقايا الصليبيين) احدى عشائر الكرك. يقطنون في قريتي عي،
وجوزة. ويتألفون من الافخاذ الآتية: الختاتنة، الكساسبة، الراشدة،
والخصاتنة، والمطارنة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 355) الرماضنة: من عشائر
منطقة البلقاء، من الجرومية، من عباد. تنقسم إلى ثلاث فرق: الرماضنة،
الدواهيك، وأبو يامين. ويزعم الرماضنة وأبو يامين أن جدهم واحد، قدم من
الحجاز، ونزل في العرضة عند قبائل عباد. ويبلغ عددهم 200 نسمة تقريبا، أما
الدواهيك فيقولون إنهم فرع من عشيرة المطالقة (الجازي) من الحويطات.
هاجروا إلى البلقاء لنزاع بينهم وبين أقاربهم، وانضموا إلى عباد. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 261) الرماضين قسم من الحباشنة احدى عشائر الكرك.
يعدون 15 بيتا. (عامان في عمان للزركلي ص 102. تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
347. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272). رماضين شعور: من
عشائر التياها ببير السبع. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: شعور، مليحات،
زغارنة، دغاغمة، سواعدة، وغرباء. وتعد 52 بيتا
[ 445 ]
و 145
من الذكور، 123 من الاناث (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 25) رماضين
مسامرة من عشائر التياها ببير السبع. تنقسم إلى الافخاذ الآتية، زغارنة،
نقايرة، مسامرة، دغاغمة، عجارمة، وغرباء. تعد 57 بيتا، و 151 من الذكور، و
124 من الاناث. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 25) الرماضيين عشيرة من
العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. تنقسم إلى الفرق
الآتية: المدامية، الطرابشة، الصققة، الغمضة، العسوفية، والرطيمات. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 224) الرمال: فخذ من الغفيلة، من سنجارة، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 186) الرمالي: بطن من الصبيحيين، من بني
زريق بن ثعلبة طي، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 62 - 1)
الرمامنة: من عشائر السعيديين ببير السبع. تنقسم إلى الافخاذ الآتية:
حرابية، طلاحين، خضرة، دغافقة، ورمامنة. وتعد 36 بيتا، و 77 من الذكور، و
59 من الاناث. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 33) الرمامنة: من عشائر
الصلت يقال: إنهم قدموا من رمون من أعمال فلسطين ولهذا أطلق عليهم
الرمامنة. ويدعون إنهم فرع من فرقة الدهامشة احدى قبائل بني صخر. ويعدون
300 نسمة تقريبا. ويقطنون اليوم في قرية أم جوزة شمالي الصلت. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 241، 242) رمان بن غانم بطن من القحطانية، وهم: بنو رمان بن
غانم ابن زيد بن ذي الكلاع. من بلادهم ثابت باليمن. (معجم ما استعجم
للبكري ج 1 ص 333). رمان بن كعب: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو
رمان بن كعب بن أود بن صعب بن سعد العشيرة. (الانساب للسمعاني ق 258 - 2.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 81).
[ 446 ]
الرمث.
فرقة من الحيدة، من خريص، من الخرصة، من الفدعان، من عنزة. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 263) رمح: بطن يعرف ببو رمح، من الجعافرة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 247) الرمح: بطن من الخوالد، من الصلتة، من شمر طوقه.
(عشائر العراق للعزاوي ص 240). الرمحة: فرقة من عشيرة العلي، من قبيلة
العيسى التي تقطن في شمال شرقي الاردن، وجيل الدروز. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 238) الرمد: بطن. (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 296) الرمداء. بطن.
(القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 296) رمزا: بطن من بني راشد، من لخم، من
القحطانية. كانت ديارهم من مسجد موسى إلى أشكر، ونصف بلاد إطفيح بمصر.
(البيان والاعراب للمقريزي ص 61) رمضان: بطن من بني الزبير بن العوام، من
بني أسد بن عبدالعزى، من العدنانية. كانت مساكنهم بلاد البهنساية (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 115 - 1) الرمضان: فرقة من الشنابل احدى قبائل
محافظة جبل الدروز. -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du
Levant (198. P الرمكات: فخذ من الموالي الشماليين. يقيم بمنطقة حلب. ويعد
30 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (76. nomades des etats du levant
P الرمل: من قبائل فلسطين الشمالية منازلها بين دار البيدر، والكورداني،
تعد 50 خيمة. وتتألف من عدة عشائر. -) Tovia Ashkenazi: tribus semi (251.
nomades de la Palestine du nord P الرملات: فرقة من البشاكم احدى عشائر
محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154) الرملة: فرع من الصياد
احدى عشائر دوما، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
41) الرملة: عشيرة من النهود، من بني | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| |
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 11:01 am | |
| [ 467 ]
من
شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 162) الزبير: بطن من الضحاك، من اثبج،
من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون في إفريفية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص 131). الزبير بن العوام: بطن من بني أسد بن عبدالعزى،
من قريش، من العدنانية، وهم: بنو الزبير بن العوام ابن خويلد بن أسد بن
عبدالعزى. وبنو الزبير هؤلاء هم: بنو بدر، بنو مصلح، وبنو رمضان، ومنهم
بنو مصعب ابن الزبير، ويعرفون بجماعة محمد بن وراق، ومنهم بنو عروة بن
الزبير، وهم بنو غنى، وبلادهم بالبهنساية بالديار المصرية، وما يليها،
وصار أكثرهم صاحب معايش، وأهل زرع وفلاحة وماشية وضرع. وكان بين آل
الزبير، وأبي سفيان، ومن بعدهم آل مروان، عداوة وبغضاء، أدت إلى حروب
طاحنة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 62، 63 - 1. البيان والاعراب
للمقريزي ج 1 ص 65. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 21. الكامل
للمبرد ج 1 ص 198). الزبيرة: بطن يقطنون الشيخ عثمان، والفيوش من قرى لحج
بجنوبي شبة جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 12، 15). زبين: بطن من
كنانة، من العدنانية، وهم بنو زبين بن كعب ابن عامر بن ليث بن بكر بن عبد
مناة ابن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 117 - 1) زبينية: حي.
(لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 56) الزحارية: عشيرة من حضر طويرق، من
ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) زحانيت: عشيرة من المخضبة، من
قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 201) زحفان بن الزهد: فخذ من كهلان من القحطان، وهو:
زحفان بن الزهد بن الحارث بن عدي بن الحارث ابن مرة بن أدد بن يشجب.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 309).
[ 468 ]
زحن
بن مر: بطن من عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن
بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 189). زحمن: فخذ
من قبيلة الجحادلة الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136). الزرات:
قبيلة شامية تلتحق بقبيلة الزمول المقيمة بمحافظة العلويين. -) Les tribus
nomades et semi (44. nomades des etats du Levant. P زرارة بن أعين بطن
من ربيعة ابن نزار، من العدنانية. كان لهم يسار وعدد بالكوفة. (الاشتقاق
لابن دريد ص 216) زرارة بن عدس: بطن من بني دارم، من تميم، من العدنانية،
وهم: بنو زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 117 - 1) الزرازير: بطن من بني سليم، من العدنانية.
كانت منازلهم ببرقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 63 - 1) الزراق: بطن
من عرب الحجاز. عدهم الحمداني في أحلاف آل مرا بالشام، ولم ينسبهم في
قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط). زراق: فخذ من الروقة، من عتيبة
إحدى قبائل الحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105) الزراقوة:
عشيرة أصلها من قرية كفرعوان. تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون، وتقطن في
قرية مندح. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 337) الزرانيق: من أشهر
قبائل تهامة اليمن. تقيم ما بين الحديدة، وزبيد، وأهم المدن التي تقيم
فيها بيت الفقيه. ويقال: إن عدد نفوسها يبلغ 90000. تنقسم إلى قسمين:
زرانيق الشام، أي القسم الشمالي، وزرانيق اليمن أي القسم الجنوبي. وتعد
هذه القبيلة من أشد القبائل بأسا ومراسا، فلم تستطع الدولة العثمانية كل
مدة إقامتها باليمن اخضاعها، وكانت كثيرا ما تضطر إلى أن تغض الطرف على
تعديها على القوافل والمسافرين،
[ 469 ]
وتقدم
لكبار شيوخها المال والهدايا باسم الاخوة والصداقة. ولما استولى جلالة
امام اليمن على تهامة والحديدة، ترك هذه القبيلة وشأنها، ولم يتعرض لها
بخير أو شر، وهي بدورها قد حافظت عدة سنوات على السكينة، ولم تعتد على
القوافل والمسافرين، حتى وقعت الواقعة بين جلالة الامام وجيرانه
البريطانيين، واختلفوا عل حدود ولاية عدن المحمية، فثارت الزرانيق، وأخذت
عصابات منها تسلب وتنهب، فقاتلهم الامام حتى استسلمت له (1). (رحلة في
بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ص 66 - 69. ملوك العرب لامين الريحاني ج
1 ص 238، 239. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667). الزربا: فخذ من قحطان عسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) الزربة: من عشائر العزازمة ببير
السبع، منازلها رخمة، بئر ابن تركية، وخلصة السبع. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: بتاترة، وغرباء. وتعد من البيوت 95، * (هامش 1) * (1) انظر تفصيل
ذلك في رحلة في بلاد العرب السعيدة. (*) ومن الذكور 236، ومن الاناث 193.
(تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 98. القضاء بين البدو لعارف العارف 17).
زرعة: بطن ذكره الطبري في حوادث سنة 117 ه. (تاريخ الطبري ج 8 ص 227)
زرعة: بطن من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. تنقسم إلى الافخاذ
الآتية: آل عكبة، آل نجم، آل عمار، وآل تومان. (عشائر العراق للعزاوي ص
183) زرعة: بطن من بني عجلان. يقيم بالديار المصرية، وبلاده: شانة، بياض،
سيلة، مقطول، الربيات، بنديق، بورها، فرقس، العدوة، سرسنا، مطرطارس،
المصلوب، الملالية، الاعلام، قشوش، صنوفر، خور الرماد، دموة الداثر، هوارة
البحيرة، ابربزيا، الزربى، وخياثمة. (تاريخ الفيوم لابي عثمان النابلسي ص
14) الزرفان: عشيرة من الغنيم، من موسى، من جهينة إحدى قبائل الحجاز. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الزرق: بطن من بني قيس بن
[ 470 ]
ثعلبة،
من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم من اشعر القبائل عند حسان بن ثابت
(الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 108، 109). الزرقان: بطن من
الحميديين، من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية كانت مساكنهم بالحوف من
الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 63 - 1) الزرلي:
فخذ من سعد، من يزيد، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا
يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133) زرنق بن وليد: بطن من
المعازبة باليمن. يقال لهم: الزرانقة. ينتسبون إلى زرنق بن وليد بن زكريا
بن محمد بن عابد بن مضرب. منهم بنو العجيل الفقهاء، وبنو عليس. (تاج
العروس للزبيدي ج 6 ص 370) زريج: من عشائر لواء الديوانية بالعراق. يقطنون
ما بين قرية الحمزة وناحية الرميثة. أصلهم من بني مالك، وقد سكنوا الفوار،
ثم حطوا في الرميثة، بعد ان اغتصبوا الارضين من أصحابها قسرا، ويبلغ عدد
نفوسهم 7000. وقد عرفوا بالجرأة والشجاعة، ولهم مواقف مشهورة في الحروب.
ويشتغلون بالزروع الشتوية. (عامان في الفرات لعبد الجبار فارس ص 88) زريع:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم أصحاب الدعوة والملك في عدن والحيرة. وهم
زيدية. من حصونهم الدملؤة، وهو حصن عظيم باليمن. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
252. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 599) الزريعة: بطن من المضيان، من السلكة
(السلقة)، من الجبل، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 272)
الزريعيون: من عشائر الغوالي. (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص
82). زريف: بطن يعرف ببيت زريف من داور، من الصلتة، من شمر طوقة. يقطنون
في همينية. (عشائر العراق للعزاوي ص 238). الزريف: بطن (أصلهم جنابيون) من
أهل الحجلة، من نصر الله، من
[ 471 ]
عبدة،
من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 226) الزريق: فخذ من بني خالد.
منازلهم في ام حارتين، وغيرها من أملاك دولة سورية بمحافظة حمص. (جولة
أثرية لوصفي زكريا ص 370) زريق بن عامر: بطن من الخزرج، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن
جشم بن الخزرج. ينسب إليهم سكة بن زريق بالمدينة (الانساب للسمعاني ق 273
- 2. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 75. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316.
الاشتقاق لابن دريد ص 272. المشتبه للذهبي ص 240. تهذيب الاسماء واللغات
للنووي القسم الاول الجزء الثاني ص 290. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 241
معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 611. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 719، 929.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 117. تاح العروس للزبيدي ج 6 ص 369) زريق
بن عوف: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو زريق بن عوف بن
ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ. كانت منازلهم مع قومهم
ثعلبة بمصر والشام، وكانوا يجاورون الداروم، وهي قلعة بعد غزة للقاصد مصر.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 117 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 369 ج
8 ص 288. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300) الزريقات: عشيرة مسيحية، مذهبها
روم، تقطن في الكرك، وقرية الربة. عدد بيوتها 15. يتبعها فريق يقال لهم:
الصناع، وأصلهم من وادي موسى. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 348.
عامان في عمان للزركلي ص 95. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
269). الزريقات: بطن من عشيرة الزريقات الكركية. تقيم بناحية المعراض
بمنطقة عجلون بقرية سوف. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 329)
الزريقات: فخذ من عشيرة الزريقات القاطنة بقرية سوف، من أعمال ناحية
المعراض. يقطنون بناحية الرمثا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 302)
الزريقات: عشيرة، يقال: انها من قبيلة العنزية، وانها انفصلت عنها منذ نصف
قرن. تقضي الشتاء في سهل عكار، والصيف في جرود عكار والضنية. تعد نحو 100
بيت.
[ 472 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 125) -) Les tribus nomades et semi. nomades des
etats du levant الزعابرة: فخذ: فخذ من النعيم. يقيم في جبل سمعان أحد
أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190) الزعارير: عشيرة
تقيم بناحية عجلون، وتقطن قرية فارة. ولا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 295) الزعارير: فرقة من العليين، من الحجايا احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227)
الزعافر: حي من سعد العشيرة، من القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج 5 ص
412) زعبل: قبيلة من بني الحارث بن كعب. (الاعاني للاصفهاني طبعة دار
الكتب ج 10) الزعبي: من اكثر عشائر حوران عددا. تعد قراها ستة عشرة، منها:
مقرن، وخربة الغزالة. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 39) الزعبية: من
اكبر وأقوى عشائر ناحية الرمثا، تقيم في قرى الرمثا، الشجرة، الذينبة،
وخرج منها فرع إلى قريتي، خرجة، وخريمة بناحية الوسطية، والى الصلت
بالبلقاء، ولهم أقارب في فلسطين وحوران. ويقولون إنهم من أعقاب عبد القادر
الكيلاني، ولديهم وثائق تؤيد ذلك محفوظة في قرية دير البخيت بوادي العجم
في قضاء قطنا، ويروون ان الجد الذي تفرعوا منه خرج من العراق، ونزل في
حلب، ومنها نزح إلى طرابلس الشام، وبعد حين خرج بعض ابنائه إلى قرية
السهوة بحوران، ثم هاجروا إلى قرية اللطيم بالجولان، ومنها إلى ناحيه
الرمثا. وكانت عشيرة الزعبية الساعد الايمن لصاحب عكا احمد باشا الجزار،
وقد خصص لها الجزار جعلا ثابتا قدره 180 ليرة لرئيسها ابراهيم الزعبي
ولذريته من بعده، وبعد خروج الاتراك من هذه البلاد انقطعت عنها هذه
الاعانة. وحوالي عام 1274 ه. 1857 م تنازع الزعبية وسكان قرية تل شهاب
على قطعة أرض، ودامت الضغائن مدة ثماني سنوات انتهت بتغلب الزعبية. وفي
أواخر الحرب العظمى الاولى حدثت حروب طاحنة بين الزعبية، وبني صخر
والسرحان وبني خالد، أسفرت عن
[ 473 ]
سقوط
عدد كبير من القتلى، وفي عام 1921 م تداخلت الحكومة الاردنية فأصلحت ذات
البين بين المتخاصمين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 302) الزعبية:
من عشائر الصلت، قدم قسم منها من المسيفرة من أعمال حوران، وقسم أتى من
نحلة التابعة لجبل عجلون، وانضم إلى العواملة، ويتبعهم فرقة المحامد
والياسين، ويقدر عددهم ب 150 نفسا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
243) الزعبية: عشيرة تقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تنتسب إلى عبد
القادر الجيلاني، وقد سكنت أولا في خربة القصبة بناحية السرو، وبعد وفاة
أحد آبائهم الشيخ بكار. نزح أحد أحفاده ميسرة إلى قرية كفر الماء، ومنها
خرج أولاده راضي وحمد وزيد إلى قرية جفين، وأنشأوها، وللزعبية أقارب في
فلسطين وسورية، وجبل عجلون، والرمثا، والصلت. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 321) الزعتمان: بطن من اللهيب، من أنبيجان، من الاسلم، من الصالح،
من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 207) الزعران: فخذ من السلوط
الشماليين احدى عشائر ازرع، من أقضية محافظة حوران. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 58) زعل: من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية.
(حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 40) زعل: بطل من بني هنى، من زهران بن
كعب، من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 298). زعل بن جشم:
بطن عظيم. كانت مساكنهم ما بين سردر، ومور، وما بين حيس، وزبيد. (تاج
العروس للزبيدي ج 5 ص 356) الزعلة: قسم متحضر من قبيلة غامد، التي تقع
ديارها بين درجتي العرض 30 - 19 و 15 - 20، وبين درجتي العرض 30 - 19 و 15
- 20، وبين درجتي الطول 30 - 41 إلى 42. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
187) زعنا: بطن من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانوا ينزلون
[ 474 ]
بالصعيد.
(تاريخ طرابلس الغرب لمحمد غلبون ص 24) زعوراء بن جشم: بطن من الاوس، من
القحطانية، وهم: بنو زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو، وهو
النبيت بن مالك بن الاوس. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 728. خلاصة الوفا
للسمهودي ص 85. الاشتقاق لابن دريد ص 263 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
117 - 2). الزعير: بطن من الجلاعيد، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 276) الزعيرات: فريق يتبع الحواتمة، من اللبادنة
احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) الزعيرات: من فرق بني
خالد، بعدت عنهم، وأقامت في مصياف من أعمال محافظة اللاذقية. تعد 50 بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100، 128) زعيل: بطن من الحريرة، من
الصائح، من شمر الطائية. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: آل غانم، آل حسين، وآل
سالم. (عشائر العراق للعزاوي ص 211) زعيلات: قسم يعرف بزعيلات سالم، من
القرالله، من البرارشة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 355)
الزغايبة: فريق من عشيرة الجبارية، من الهلالات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة
الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 346). زغب بن مالك: بطن من بهثة، من
سليم بن منصور، من العدنانية، وهم: بنو زغب بن مالك بن بهثة بن سليم بن
منصور (1). كانت ديارهم بين الحرمين، ثم انتقلوا إلى الغرب، وسكنوا
بافريقية، جوار إخوتهم بني ذباب بن مالك. وكانوا ينزلون ما بين قابس
وبرقة، ثم صاروا بجوار بني هيب. * (هامش 2) * (1) نهاية الارب للقلقشندي
وتاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308، والبيان والاعراب للمقريزي ص 67. وقال ابن
الكلبي في تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 72: زغب بن ناصر بن خفاف بن امرئ القيس
بن بهثة بن سليم. وقال أبو محمد التجاني في تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 72: أنه
زغب ابن ناصر بن خفاف بن جرير بن مالك بن خفاف، وزعم أنه أبو ذباب وزغب
الاصغر الذين هم الآن من أحياء بني سليم بافريقة (*)
[ 475 ]
(تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 308. ج 6 ص 72 البيان والاعراب للمقريزي ص 67. نهاية
الارب للقلقشندي ق 117 - 2. اللباب لابن الاثير مخطوط. تاج العروس للزبيدي
ج 1 ص 228) زغبة: قبيلة من هلال بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية.
كانت لهم عزة وكثرة عند دخولهم إفريقية، وقد تغلبوا على نواحي طرابلس
وقابس، ولم يزالوا من بطونهم: يزيد، حصين، مالك، عامر، وعروة، وقد اقتسموا
بلاد المغرب الاوسط (1) (تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 62 ج 6 ص 40. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 117 - 2) زغبة: بطن من
بني القين، من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 117 -
2) زغبة بن زعوراء: بطن من بني عبد الاشهل، من الاوس، من القحطانية، وهم:
بنو زغبة بن زعوراء بن عبد الاشهل (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 117 -
2) زغر بن حجر: فخذ من لخم، من القحطانية، وهم: زغر بن حجر بن جزيلة بن
لخم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) * (هامش 1) * (1) انظر تفصيل
اخبارهم في تاريخ ابن خلدون (*) الزغلدي. فخذ من بني قاصد، من يافع احدى
قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص
148) زغلي بن رزق: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية وهم: بنو
زغلي بن رزق بن سعد بن مالك بن عبد القوي بن عبدالله بن سعيد بن محمد بن
عبدالله بن مهدي بن يزيد بن عيسى بن زغبة (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)
الزغول: بطن يقيم بناحية جبل عجلون ويقال: انهم اقدم سكان قرية عنجرة
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 259) الزغيبات: بطن من ولد محمد، من بني سالم،
من حرب (عشائر العراق للعزاوي ص 309) الزغيبات: عشيرة بناحية بني عبيد
بمنطقة عجلون. أصلها من بغداد، ولها اقارب في دير السعنة، يقال لهم:
الزغيبات (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 283) الزغيفات: فرقة من العقيدات.
تفطن في قرية زمار في انحاء مطخ قنسرين (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
193)
[ 476 ]
زغيلات
قسم يعرف بزغيلات سعيد، من القرالله من البرارشة احدى عشائر الكرك (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 355) زفر: بطن من معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن
صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) زفران. بطن من سعد
العشيرة، من زيد بن كهلان، من القحطانية الزففة: من عشائر الحديد بمنطقة
البلقاء، أصلها من بلى، من قضاعة، هاجر جدها من الحجاز، ونزل ماعين، ثم
نزح إلى خريبة السوق، واليادودة. تنقسم إلى ست فرق: العميان، الهميسات،
البصالصة، العويمر، البلوش، والطلافيح ومنازلهم بالقويسمة. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 257. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 278، 279)
الزقايبة: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، تقطن في قرية ايدون. وقد
خرج جدها من الخليل، وقطن في خربة بركش شرقي قرية عنجرة، وخرج منها فرع
إلى الحصن، وآخر إلى المزار، وثالث إلى ايدون، ويقال: ان أحد اخوة جدها
سكن في الصلت، ويقال لاعقابه فيها: الحياصات. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
283). الزقايلة: بطن كبير من المعايطة إحدى عشائر الكرك. ينقسمون إلى
فريقين: السليم، والابراهيم. يعدون 4 دارا. ويقضون الشتاء في أرض القبيات
التي تبعد عن الكرك أربع ساعات إلى الشرق، والصيف في قرية أدر التي تبعد
ساعتين عن الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 350. خمسة اعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 268. عامان في عمان للزركلي ص 90). زقزقة: بطن.
(الاشتقاق لابن دريد ص 320). الزقم: فرقة من السويلم، من قبيلة العيسى
التي منازلها في شمال شرقي الاردن، وجبل الدروز. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 238) الزقيرية: عشيرة تقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون، وهي فرع من
عشيرة
[ 477 ]
العبابنة
المقيمة بقريتي بشرى وسال. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 321). الزكاريط:
قبيلة من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 226) زكرى: فخذ
يعرف بأولاد زكرى، من عبدالله، من عمور، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من
العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130).
الزكيبات: فخذ من بني سالم، من حرب بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
142) الزكيطات: بطن أصله من جبور: ينقسم إلى الافخاذ الآتية: بيت صينخ،
خشف، وبيت خضير. (عشائر العراق للعزاوي ص 248) زكيمة: عشيرة من قبيلة آل
مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحسا والرياض، إلى
جهات الخرج وجهات العقير إلى واحتي حافورا وجبرين، حتى أواسط الربع
الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 195) الزلايبة: فرع من عنزة، يتبع
الحويطات. ويقطن معان وضواحيها. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 233) الزلة:
فخذ من المراعية، من السبوت، من العطيات، من بني عطية إحدى قبائل بادية
شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) زليطي: فرقة تعرف بأبي
زليطي، من الحديديين الاصليين بسورية. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: الابو
عليوي، الابو عساف، وقراهم: نجم الزهور، والجينة. وعدد بيوتهم 100. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156، 180) الزليفان: فرقة من عمور أبي حربة. تقيم
في ناحية تدمر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 111) زليقة (1) بن صبح:
بطن من هذيل. (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 372. لسان العرب لابن منظور ج 11
ص 40. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 149. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 1021).
زمان: بطن من السكون. * (هامش 2) * (1) ويقال بالفاء. (*)
[ 478 ]
(تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 228) زمان: بطن من مذحج، من القحطانية. (تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 228). زمان: بطن من نهد، من قضاعة، من القحطانية. (تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 228. اللباب لابن الاثير مخطوط. الانساب للسمعاني ق
277 - 1) زمان بن تيم الله: بطن من بكر ابن وائل، من ربيعة بن نزار، من
العدنانية، وهم: بنو زمان بن تيم الله ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي
ابن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب ابن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد ابن
ربيعة بن نزار. تنسب إليهم محلة بالبصرة. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 940.
الصحاح للجوهري ج 2 ص 380. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 118 - 1. لسان
العرب لابن منظور ج 17 ص 61. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332. الاشتقاق
لابن دريد ص 207) زمان بن تيم الله بطن من الازد، من القحطانية. (تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 228) زمان بن عوار: بطن من جشم، من قيس بن عيلان، من
العدنانية، وهم: بنو زمان بن عوار بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن
منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 228) زمان بن
كعب: بطن من أود، من سعد العشيرة، من القحطانية وهم: بنو زمان بن كعب بن
أود. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 117 - 2) زمان بن مالك: بطن من
جديلة، من الازد، من القحطانية. وهم بنو زمان بن مالك بن جديلة. (الانساب
للسمعاني ق 277 - 1. اللباب لابن الاثير مخطوط. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص
228). زمان بن مالك: فخذ من بكر ابن وائل، من ربيعة بن نزار، من
العدنانية، وهم: بنو زمان بن مالك بن صعب بن علي بن بكر بن وايل. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 331. اللباب لابن الاثير مخطوط. الانساب للسمعاني ق
277 - 1)
[ 479 ]
الزماهرة:
عشيرة من قبيلة حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى
مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) الزماي: بطن من
المسعود، من المنيع، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 209). زمران: بطن من بني عجلان. بلادهم الكوم الاحمر، منشأة
نعيم، وغيرهما بالفيوم بمصر. (تاريخ الفيوم للنابلسي ص 14) الزمعان: عشيرة
من المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 226) الزملات فخذ من الفداغة، من سنجارة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 184) الزملان: فرقة من السعيدانية، من العطيات،
من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
224) الزموت: بطن من الصبيحيين، من بني زريق، من ثعلبة طي، من القحطانية.
كانت منازلهم بأطراف مصر مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
63 - 1). الزمول: عشيرة من بني خالد احدى قبائل حمص. تنقسم إلى الافخاذ
الآتية: الناصر، الصبيحات، الطعمة، النبط، العليان، الغنايم، العكارشة،
الزعيرات، النجاجير، المراوين، البريكات، الرفيعيين، العجاجرة، المطايطة،
العرار، الصاغة، الشليشات، الحصوة، والجرباوين. ويختلف عدد بيوت كل من هذه
الافخاذ بين 25 - 50 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100. الروض
البسام لابي هدى الصيادي ص 9). الزمول. قبيلة عربية منازلها ما بين وهران،
وتلمسان في عمالة وهران. (كتاب الجزائر للمدني ص 139) زمير: بطن. (لسان
العرب لابن منظور ج 5 ص 417) زميل: فخذ من التومان، من شمر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 163) زميل بطن من سنجارة، من شمر الطائية. ينقسم إلى
الافخاذ الآتية:
[ 480 ]
النمصان،
آل أبي سعد، الشيحة، الرخيص، الثنيان، السلمان، النبهان، العفاريت، آل
الضو، الخمسان، اللواحق، والذرقان (1). (عشائر العراق للعزاوي ص 186، 187.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 162. البادية للراوي ص 193). زميلة بطن من
تجيب، من كندة، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 278 - 1. المشتبه
للذهبي ص 242. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 390). الزنابحة: قبيلة تقيم
بضواحي الليث. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 12، 108) الزناتية: من
عشائر السلط. منازلها جرم الموز. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان
ص 281). الزناتية: بطن من الجميشات، من الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من
العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 274). * (هامش 1) * (1) عشائر
العراق. وفي قلب جزيرة العرب: وفيه عشيرتان آل سهيل، وآل نبهان. (*)
الزنان: بطن متحضر من قريش، من ثقيف. يقطن وادي الاعمق بمنطقة الطائف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان
ص 271) الزنانية: بطن من بني جعفر الصادق ابن الحسين، من العلويين، من بني
هاشم، من العدنانية. كانت منازلهم فيما بين منفلوط وسملوط. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 63 - 1) زنباع: بطن من بني أبي بكر بن كلاب، من مياههم:
القطبية وأراضيهم اللعباء، وهي أرض غليظة بأعلى الحمى. (معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 132، 359) زنباع (1) بن ربيعة: بطن من عبد ابن عليان بن أرحب
بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 207 - 210) زنباع بن مازن: بطن من حرام، من جذام، من
مياههم: الحرامية (2). * (هامش 2) * (1) هو منصور. (2) القاموس ج 4 ص 95،
وتاج العروس ج 8 ص 242. وفي معجم البلدان ج 2 ص 230: نسب هذه الماء لبني
رنباع من بني عمرو بن كلاب. (*)
[ 481 ]
(تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 242. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 95). الزنبة: فخذ
من الدهامشة، من العمارات، من عبيد، من عنزة. يقدر عددهم بألف بيت.
(البادية للراوي ص 87). زنبقة: بطن. (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 242).
زنجع: قبيلة من ذي الكلاع، من القحطانية. (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 35)
الزنفة: فخذ من الهمل، من السويلمات، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 276) زنمة بن عمرو: بطن من طئ ابن أدد، من بني
زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 229) زنوج: بطن من أهل
الحجلة، من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية، ويتبع
الشميلة، من اليحيا. (عشائر العراق للعزاوي ص 225) زنية: حي من العرب،
وهم: بنو الحارث بن مالك، من أسد بن خزيمة، من العدنانية. (تاج العروس
للزبيدي ج 10 ص 165) زنيم بن عدي: بطن من بني يربوع، من العدنانية، وهم:
بنو زنيم ابن عدي بن فزارة. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 398. لسان العرب
لابن منظور ج 15 ص 169. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 330) زنين: بطن.
(القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 232) زهر بن إياد: بطن من نزار، من
العدنانية، وهم: بنو زهر بن إياد بن نزار ابن معد بن عدنان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 328). زهران: انظر: المعاقلة. زهران: من أكبر قبائل عسير
تقع ديارها بين بني مالك من الشمال، وغامد من الشرق، وزبيد من الجنوب
والجنوب الغربي، وذوي بركات، وذوي حسن من الغرب، وتمتد في الغرب إلى ما
يقرب إلى ساحل البحر، بمقدار 15
[ 482 ]
ميلا.
وتنقسم إلى البطون الآتية: دوس بنو عمرو، بنو يوسى، بطيل، بنو سليم،
والاحلاف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153، 154. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 16، 65، 100. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664). زهران بن الحجر:
بطن من بني مزيقياء، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو زهران بن الحجر بن
عمران ابن مزيقياء. (نهاية الارب لقلقشندي مخطوط ق 118 - 2) زهران بن كعب:
بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو زهران بن كعب بن الحارث
ابن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة بن الازد. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 118 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 21، 288، 291. تاج
العروس للزبيدي ج 3 ص 250. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 77. جمهرة
أنساب العرب لابن حزم ص 357، 358) زهرة بن كلاب: بطن من بني مرة بن كلاب،
من قريش، من العدنانية، وهم: بنو زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن
غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن
مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانت منهم جماعة ببلاد الاشمونين، وما حولها
من صعيد مصر، ولا تزال قرية في مركز المنيا تحمل اسم زهرة بن كلاب إلى
اليوم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 118 - 2 الانساب للسمعاني ق 281 -
2. اللباب لابن الاثير مخطوط. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 248. قبائل العرب
في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 64. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص
77. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 114. المصباح المنير ج 1 ص 118. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 357. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 119 - 126). زهرة بن
يزيد: بطن من بني كاهل، من جهينة، من القحطانية، وهم: بنو زهرة بن يزيد بن
سعد بن عدي بن كاهل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 118 - 2) زهير: هم
بنو سامة بن لؤي بن غالب. ينسب إليهم سيف بني زهير، من سواحل بحر فارس،
وكانوا ملوك السيف، ولهم منعة وعدد. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 217)
زهير: بطن من جذام، من القحطانية، كان اكثرهم بالشام وبمصر
[ 483 ]
منهم
طائفة بالدقهلية والمرتاحية، امتزجوا ببني زيد بن حرام بن جذام (1).
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 118 - 2) الزهير: عشيرة متحضرة من عابدة،
من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) زهير: قبيلة من معاوية
بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 339) زهير بن أقيش: بطن من الرباب. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 250).
زهير بن اقيش: حي من عكل، كتب لهم رسول الله صلى الله عليه وآله كتابا.
(تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 280). زهير بن جذيمة: بطن من جذيمة، من عبس، من
غطفان، من العدنانية، وهم: بنو زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن
بن الحارث بن قطيعة بن * (هامش 1) * (1) نهاية الارب للقلقشندي. وفي قبائل
العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 24: اولاد زهير من قبائل العرب في مديرية
الشرقية بمصر وهي من القبائل المستقرة من الدرجة الثانية على عهد الحملة
الفرنسية. (*) عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
342) زهير بن جناب: بطن من كنانة، عذرة، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو
زهير بن جناب (1) بن هبل بن عبدالله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن
زيد اللات بن رفيدة بن ثور ابن كلب. من أوديتهم: حامر، وهو واد بالسماوة
من ناحية الشام (2). (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 119 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 162. معجم البلدان لياقوت ج 2
ص 187. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 14. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 295).
زهير بن ضمرة: بطن من مياههم الخرار. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 492)
زهير بن عمرو: بطن من فهم. (الاشتقاق لابن دريد ص 317). * (هامش 2) * (1)
وفي تاج العروس ج 8 ص 162: جناب. (2) قال البركاتي في الرحلة اليمانية:
الزواهرة قبيلة كانت بين وادي الليمون ووادي الزبارة شرقي مكة نسبة إلى
زهير بن جناب بن كنانة بن عذرة ابن زيد اللات بن ثور بن كلب بن وبرة بن
تغلب ابن حلوان. (*)
[ 484 ]
زهير
بن قيس: بطن من سعد ابن مالك. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 250) الزهيرات:
عشيرة من بني كلب، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 138). الزوابع: فخذ من الذرعان، من الصمدة، من عشيرة
الظفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة والحجرة. (البادية للراوي ص 92)
الزوابعة: بطن من الفليح، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 195). الزوابعة: بطن من المناصير، من
الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) الزواتنة: فرقة من
النعيم احدى قبائل سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 109) الزوارع:
فخذ من البطون، من عشيرة الظفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة والحجرة.
يقدر عدد بيوتها بثلاثين بيتا. (البادية للراوي ص 90) الزوارين: فخذ من
الدلابيح الذين يلتحقون بالحراحشة، من بني هلول، من قبيلة بني حسن التي
منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 333) الزواليون: بطن من العرب
ذكرهم الحمداني في أحلاف بني زيد بن حرام بن جذام، لم ينسبهم في قبيلة.
ومساكنهم مع بني زيد بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط) الزوايدة: فرقة من الجميعات، من العقيلات، من بني عطية
احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225) الزوايدة:
فرع من الخمايلة، من عنزة الحويطات، يقطنون معان وضواحيها. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 233. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبوس سلمان ص 261) الزوايدة
بطن من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز فيه الافخاذ الآتية: الخضرة،
المسابرة والعقاب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137)
[ 485 ]
زوبع:
عشيرة. تنقسم إلى ثلاث فرق: الحيوات، الجدادة، والفداغة. كانت حياة هذه
العشيرة في العراق، لا تختلف عن سائر البدو، من اعتياد الغزو، ثم ألفوا
الزراعة، فنسوا حياة الغزو، وصاروا يتجولون بين ماردين وبغداد لا يصدهم
صاد، ومن ثم رغبوا عن حياة التنقل وصاروا لا يودون مفارقة أماكنهم، وظلوا
محافظين على لغتهم البدوية، والكثير من عاداتهم. (عشائر العراق للعزاوي ص
172، 189 - 191، 203) الزوبع: فرقة من الهياكل، من الجبور بالجزيرة احدى
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) الزود:
بطن من عتيبة احدى قبائل الطائف. (ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 100) الزور:
بطن من دعجة، من الصدعان، شمر طوقه. (عشائر العراق للعزاوي ص 249)
الزوران: فخذ من عتيبه احدى قبائل الطائف. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب
ارسلان ص 271). زوف: بطن من سعد العشيرة، من بني زيد بن كهلان، من
القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 247) زوي بن مالك: بطن من نهد، من
القحطانية: (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 119 - 1 الاشتقاق لابن دريد ص
320). الزوين: بطن من الجعافرة (1). (عشائر العراق للعزاوي ص 247)
الزوينات: بطن من الجبور. يلتحقون بالسعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 194) زياد: من عشائر لواء الديوانية،
يرجع أصلها إلى الروالة من عنزة، وقد قصدروا العراق من الشام قبل 300 سنة
تقريبا، وأول من جاء العراق منهم: زياد وجابر وتوبة أولاد محمد بن دعي،
وسمى اليوم أولاد الاول من الاخوة بآل زياد، ومقرهم الاصلي السماوة، *
(هامش 2) * (1) وفي عامان في الفرات الاوسط: السادة آل زوين من عشائر
الفرات ومسكنهم الحيرة. (*)
[ 486 ]
وقسم
منهم في ناحية الغماس، والقسم الآخر في قضاء الجبايش، ويدعي بعضهم أن نسب
آل زياد ينتهي إلى عبدالله ابن زياد، ويقدر عدد نفوس آل زياد هؤلاء ب
7000 نسمة، ويسمى أولاد الاخ الثاني الجوابرة، ومسكنهم أراضي الخضر، ويسمى
أولاد الثالث آل توبة وهم بجوار اخوتهم الجوابرة. (عامان في الفرات الاوسط
لعبد الجبار فارس ص 83) زياد: فرع من حكيم، من حصن من علاق، من عوف، من
سليم، ابن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب
الجزائر للمدني ص 137) زياد: فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال
بن عامر، من العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر
للمدني ص 133). زياد: عشيرة تعرف بذوي زياد، من النفعة، من قبيلة برقة
التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 181) زياد: بطن يعرف ببني زياد الخولانيين، من بقايا ولاة سيوون
وتوابعها. (تاريخ الشعراء الحضرميين للسقاف ج 1 ص 133) زياد بن الحارث بطن
من بني الحارث بن كعب، من القحطانية، وهم: بنو زياد بن الحارث بن مالك بن
ربيعة بن مالك بن كعب بن الحارث ابن كعب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
119 - 2) زياد بن شمس: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو
زياد بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن
الحارث بن كعب بن عبدالله ابن مالك بن نصر، وهو شنوءة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 119 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 13). زياد بن معشر: بطن
من همدان، من القحطانية، وهم: بنو زياد بن معشر ابن مرثد بن شهاب بن مالك
بن معاوية ابن دومان بن بكيل بن جشم بن جبران. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
122) الزيادات: عشيرة من الجبورية، من عباد إحدى قبائل منطقة البلقاء
يقال: أطلق عليهم هذا الاسم لانهم لفيف | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 11:03 am | |
| [ 487 ]
من
فرق عديدة، لا تمت إلى بعضها البعض بقرابة ما، وأهم هذه الفرق: العلوان،
العلاوين، المحاسنة، الخراربة، الطواهية، والعوامرة. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 262. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 278) الزيادة: فخذ
من الابي جميل. يقيم بأدلب أحد أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 206) زيادة بن إبراهيم: بطن من بني مالك بن زغبة، من هلال بن
عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 48) زيادة بن محمد: بطن من
بني الاغلب بافريقية، وهم: بنو زيادة بن محمد بن احمد ابن الاغلب. (تاج
العروس للزبيدي ج 1 ص 415) الزيادنة: فرقة من الفواعرة احدى عشائر محافظة
حمص. تعد 30 بيتا (1) (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 107) -) Les tribus
nomades et semi (36. nomades des etats du Levant P * (هامش 1) * (1)
عشائر الشام. وفي.: Les tribus nomades تعد 12 خيمة. (*) الزيادية: من
أشهر قبائل العرب في دار فور بالسودان، مركزها مليط، وتنتسب إلى أبي زيد
الهلالي من عرب نجد وتتجر في النطرون، والملح. (تاريخ السودان لنعوم شقير
ج 1 ص 62. السودان لعبد الله حسين ج 1 ص 63) زيارات: فخذ من سبخة، من بو
شعبان احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. -) Les tribus
nomades et semi (129. nomades des etats du Levant P الزيارة: فخذ من
لهيب احدى قبائل محافظة حلب. -) Les tribus nomades et semi (89. nomades
des etats du Levant P زيارة: بطن من المسيعيد، من عشيرة المغرة الملحقة
بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 226) زيان: بطن يعرف
بذوي زيان، من النضر، من عروة بن زغبة، من هلال ابن عامر، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57) الزيانبة: بطن من الجعافرة، من قريش من
العدنانية، ينتسبون إلى علي
[ 488 ]
ابن
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب، وأمهم زينب بنت علي بن أبي طالب، فعرف بنو
علي هؤلاء بالزيانبة بأمهم زينب. ويقيمون بالديار المصرية. (البيان
والاعراب للمقريزي ص 39) زيبان: فرع من بني موسى، من جهينة احدى قبائل
الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51) الزيت: فرقة تعرف بعيال أبي
الزيت، من عيال القرامسة احدى عشائر معان الشامية. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 361) زيد: بطن يعرف ببني أبي زيد، من بني خراش بن عقبة، من ضياف بن
سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232). زيد: احدى عشائر محافظة حلب
تقطن في قضائي جبل سمعان والباب، في قرى جب غبشة والسين، وجب الكلب، وتنجع
أيضا البادية المجاورة حتى البشري. وتنقسم إلى سبع فرق: الشمل، الخراب،
الخليلات، المحاسنة، الصخر، المراشدة، والجبارة (1). (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 195، 208) -) Les tribus nomades et semi (92. nomades des
etats du Levant P زيد: مقر هذه القبيلة حول القنفذة، وأهم أقسامها: ربيعة
المراحبة، وآل عقال. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154. الرحلة اليمانية
للبركاتي ص 65، 103. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) زيد: عشيرة تعرف بذوي
زيد، من بني ابراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) زيد: فخذ من التركي احدى عشائر محافظة
حماة. تعد 80 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 153) -) Les tribus
nomades et semi (88. nomades des etats du Levant P زيد: فخذ من ثمالة،
من ثقيف، من سكان الطائف بالحجاز. * (هامش 2) * (1) عشائر الشام ج 2 ص
195. وفي عشائر الشام ج 2 ص 208: أفحاذهم الشمل، الصقر، المحاسنة،
الرحيمات، الخراب، الجدامة، والخليلات. (*)
[ 489 ]
(الارتسامات
اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 272. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134).
زيد: بطن من بني حرام بن جذام. كانت مساكهم بالحوف من الشرقية بالديار
المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 119 - 2) زيد: بطن يعرف بذوي
زيد، من سلالة السبطين الحسن والحسين. يقيمون في جنوبي مكة. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 158. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52 الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 109). زيد: فرع من بني خضير المنتشرين في سائر مقاطعات
البلاد النجدية، من وادي الدواسر إلى جبل شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة 149) زيد: فخذ من قبيلة رجال المع التي تمتد ديارها ما بين أبها
وصبيا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152. تاريخ نجد الحديث للريحاني ص
269) زيد: بطن الشعلان من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من
مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 278) -) Les tribus nomades et
semi (21. nomades des etats du levant P زيد: حي من بني ضبة، من
العدنانية. (شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 70) زيد: فخذ من عبيد بن ثعلبة بن
يربوع، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2) زيد: بطن من كليب بن
يربوع ابن حنظلة، من تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 141) زيد:
بطن من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
120 - 1) زيد: عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي
الجعمان حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) زيد: فرع من
المسودة، من من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة 203).
زيد: عشيرة من قبيلة المنححة التي مقرها على سواحل البحر بين البرك
والشقيق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 198)
[ 490 ]
زيد
بن أعشب بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد،
من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102). زيد بن أفصى: فخذ
من حرام ابن جذام، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن أفصى بن سعد بن إياس بن
حرام بن جذام. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) زيد بن جشم: بطن من همدان،
من القحطانية، وهم: بنو زيد بن جشم ابن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
92) زيد بن الحارث: بطن من الخزرج بن حارثة، من مزيقياء، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو زيد ابن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو
مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316) زيد بن سهل: بطن من حمير، من
القحطانية، وهم: بنو زيد الجمهور بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم
بن عبد شمس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 120 - 1) زيد بن عبدالله بطن
من بني دارم، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو زيد بن عبدالله بن دارم بن
مالك منهم: بنو مالك، بنو مرة، بنو حق، بنو حارثة، ربيعة، جناب، وعبد
الله. (الاشتقاق لابن دريد ص 143، 144. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 119
- 2). زيد بن عدوان: بطن من عدوان، من جديلة قيس، من العدنانية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 120 - 1) زيد بن عمرو: بطن من بني جوية، من قيس
بن عيلان. كان فيه الشرف والبيت. الاشتقاق لابن دريد ص 173). زيد بن عمرو:
بطن من مرة بن مالك بن أوس، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 104)
زيد بن عمرو: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم بنو زيد بن عمرو ابن الغوث
بن طئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 299)
[ 491 ]
زيد
بن الغوث: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن الغوث
بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 119 - 2 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78). زيد بن كعب. بطن من بجالة، وهم: بنو
زيد بن كعب: بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر: (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 119 - 2 العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2) زيد بن كهلان: بطن من
القحطانية. يتألف من القبائل الآتية: نبت بن زيد، وهو الاشعر، مالك،
جلهمة. وهو طئ، فمنهم: بنو رهم، وكندة، واسمه ثور. (الاشتقاق لابن دريد ص
218). زيد اللات (1): فخذ من سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج، من
القحطانية. * (هامش 1) * (1) في نهاية القلقشندي: زيد الله. (*) (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 301. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 120 - 2) زيد
اللات بن رفيدة: بطن من كلب، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو زيد اللات
بن رفيدة بن ثور ابن كلب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 120 - 2) زيد
الله: بطن من عمرو بن مازن، من غسان الشام. (الاشتقاق لابن دريد ص 285).
زيد بن ليث: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن ليث بن سود بن
أسلم بن الحافي بن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 120 - 1) زيد بن
مالك: بطن من بني حنظلة بن تميم، من العدنانية، وهم: بنو زبد بن مالك
الاصغر بن حنظلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 119 - 2) زيد بن مالك:
بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن مالك ابن الحارث بن مالك بن
ربيعة بن عبد ود ابن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 80)
[ 492 ]
زيد
بن مالك بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن مالك بن
عوف بن مالك بن الاوس. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 313 - 315. خلاصة
الوفاء للسمهودي ص 86). زيد مناة: بطن من بني مزيقياء، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو زيد مناة بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 120 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319). زيد
مناة: فخذ من شيبان من ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن
وائل، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333) زيد مناة بن تميم:
بطن من تميم ابن مر، من مضر، من العدنانية، وهو: زيد مناة بن تميم بن مر
بن أد بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 344. الاشتقاق لابن دريد ص 133. جمهرة انساب العرب لابن حزم
ص 203 - 221. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 120 - 2) زيد الموسوي: بطن من
بني الحسن. من مياههم بين. كانت بوادي حورتان. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص
1046) زيد بن نهد: بطن من نهد، من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 120 - 1) زيدان: عشيرة مسيحية، مذهبها روم ارثودكس
ولاتين. تقيم بناحية جبل عجلون، وتقطن قرية عنجرة. ويقال: انها من بقايا
الغساسنة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 292) زيدان: فرع من عشيرة بني
الاطرش، بجبل الدروز احدي محافظات الجمهورية السورية. (حوران الدامية لحنا
ابي راشد ص 179) زيدان: فخذ من آل صالح، من الطلوح، من جميل، من هذيل
اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) زيدان: بطن من آل محمد، من شمر
يقيمون في سورية، والعراق مع الخرصة، ويقال لهؤلاء: الزيادين.
[ 493 ]
ويقدرون
مع عبيدهم ب 300 بيت. (عشائر العراق للعزاوي ص 167. البادية للراوي ص
100). الزيدان: فرقة من الهقيش، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر إحدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220). الزيدانيين:
فرقة من السعوديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 344). زيدة: بطن من أعراب مصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 63)
الزيدية: من أشهر قبائل اليمن، وهي فرع من العلويين، تنسب إلى الامام زيد
بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ويلقب أميرها بأمير
المؤمنين. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667) الزيديون: بطن من ذي أصبح.
يقطنون الحاسكي احدى قرى لحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص 13) الزيرات: إحدى
قبائل محافظة العلويين بسورية. تنتسب إلى بني خالد. وتعد 40 خيمة، وتملك
حوالي 1000 من الغنم والمعز، و 30 من الابل. وهي قبيلة مسالمة وهادئة. -)
Les tribus et nomades semi (209. nomades des etats du Levant P زيمة:
فخذ من آل كثير بحضرموت (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص 114) الزين: من
عشائر شرقي الاردن. موقعها تل جلول. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 275) الزيناتي: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون،
وهي فرع من عشيرة الحسن بحوران. نزحت إلى الغور، والتفت حول الغزاوية،
وينزل قسم منها في الاراضي الفلسطينية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 312)
الزينبيون: بطن من ولد علي الزينبي بن عبدالله الجواد بن جعفر الطيار،
نسبوا إلى امهم زينب بنت علي بن أبي طالب (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 290)
الزينة: بطن. كانوا يقيمون بطرابلس الشام. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 230)
[ 494 ]
زينين
العيون: بطن من الزنبة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة
(عشائر العراق للعزاوي ص 274). الزيود: فخذ من الفداغة، يلتحقون بزوبع.
(عشائر العراق للعزاوي ص 203) الزيود: عشيرة من الجبورية، من عباد احدى
قبائل البلقاء، تتألف من فرقتين: الدويكات، والشراب (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 264) الزيود: عشيرة من السبتة، من قبيلة بني حسن التي تقع ديارها
حول جرش. منازلها: حمامة، شمالي المدور، والبويضة. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: العثمان، الابراهيم، اليعقوب، الصغيريين، العباس، والفرهود (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 334)
[ 495 ]
(باب
السين) ساردة: بطن من الخزرج من الازد من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد
ص 272) ساري: فرع من الفرح من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) الساري: بطن من الولد، من الفدعان، من
عنزة. وفيه من الافخاذ: المسعود، والمثلوثة. (عشائر العراق للعزاوي ص 266.
عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) ساطع: حي من تنوخ، بنواحي دير حنة
بالحيرة (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 578. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص
656) ساعد: فخذ من آل شريف، من سفيان، من ثقيف سكان الطائف (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 135. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 271)
الساعد: بطن من الحمايرة من المضيان من السلكة (السلقة) من الجبل من
العمارات من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 272) ساعد: فخذ من العفاريت،
من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 221) ساعدة: بطن من
سامة بن لؤي، من قريش، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 36) ساعدة:
بطن من غزية، من القحطانية، ذكرهم الحمداني في حلفاء آل فضل من عرب الشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 121 - 1) ساعدة بن كعب: بطن من الخزرج، من
الازد، من القحطانية،
[ 496 ]
وهم:
بنو ساعدة بن كعب بن الخزرج. تنسب إليهم سقيفة بني ساعدة بالمدينة، وهي
ظلة كانوا يجلسون تحتها، فيها بويع أبو بكر الصديق. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 120 - 2. الصحاح للجوهري ج 1 ص 235. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 74. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 377. معجم البلدان لياقوت ج 3
ص 104. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 302. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 202.
تاريخ الطبري ج ص 207) السالم: فرقة من الا سبعة، من عنزة (مقالة وصفي
زكريا في مجلة المجمع العلمي بدمشق) سالم: فخذ يعرف ببو سالم، من بوشيخ.
يقيم في جنوبي حلب، في تل العلي. ويعد 40 عائلة. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 194) -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant
(85. P سالم: بطن من ثقيف بالطائف. فيه من الافخاذ: العياشة، العصبي،
والمنحف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134. الارتسامات اللطاف للامير
شكيب ارسلان ص 271. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 101) السالم: عشيرة من
الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 213) سالم: بطن من جذام، من لخم، من القحطانية. كانت ديارهم مع قومهم
بني جذام بالبر الشرقي من صعيد مصر، فيما بين دير الجميزة وترعة صول.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 121 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 61)
سالم: بطن كبير من حرب. يقيم بعضهم في نجد كولد سالم، والزكيبات،
والهيرات، ويقيم آخرون في الحجاز كالافخاذ والعشائر الآتية: الاحامدة،
صبح، الرحالة، الحناطيات، العريمات، والمرينات (1). (عشائر العراق للعزاوي
ص 308، 309 قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139 - 143 * (هامش 2) * (1) قلب
جزيرة العرب. وقال الراوي في البادية: بنو سالم، قسم من حرب احدى العشائر
النجدية التي تتجول في نجد وتدخل العراق. وتقدر بيوتها ب 1500. وفي تاريخ
سينا: بنو سالم فرع من قبيلة حرب بين مكة والمدينة، وبنو سالم فرعان: بنو
ميمون والمراوحة المشهورين بالحوازم. وفي الرحلة الحجازية: بنو سالم من
قبائل نجد بين المدينة والقصيم. وفي عشائر العراق: بنو سالم من حرب
ويتفرعون إلى مزينة، ولد علا، ولد محمد، ولد سليم (*)
[ 497 ]
البادية
للراوي ص 188. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 121 - 1. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 89،
103. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 272. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. مذكراتي لغصين ص 241)
السالم: بطن من دعجة، من الصدعان، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص
249) سالم: فرع من آل زعيل، من الصبحي، من الصائح. من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 211) سالم: فخذ من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة
في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) سالم بطن يعرف بابن
سالم، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) سالم: فريق يعرف
بعيال سالم، من المصطفى، من المجالي السليمان، من المجالي إحدى عشائر
الكرك الكبيرة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 349) سالم: فرقة من مجالي
اليوسف، من المجالي، احدى عشائر الكرك، تقطن في الربة. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 349). السالم: فرقة من الهقيش، من العفل، من الطوقة، من بني صخر
احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) سالم: من
قبائل هيب، من سليم ابن منصور، من العدنانية، كانت تقيم بافريقية
الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 136) سالم بن تدول: فخذ من عنيز بن
سلامان، من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سالم بن تدول بن بحتر بن
عتود بن عنيز ابن سلامان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300). سالم بن عوف:
بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو سالم بن عوف بن عمرو بن
عوف ابن الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 121 - 1. العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 74. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 334) سامة بن لؤي:
بطن من قريش،
[ 498 ]
من
العدنانية، وهم: بنو سامة بن لؤي ابن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن
كنانة (1). سميت بهم محلة بالبصرة. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 163.
164. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 22. الاشتقاق لابن دريد ص 68. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 121 - 1. اللباب لابن الاثير مخطوط. الاغاني للاصفهاني
طبعة دار الكتب ج 10 ص 203. سيرة ابن هشام على هامش الروض ج 1 ص 72)
السان: بطن من بني نصر بن معاوية، من قيس بن عيلان، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 178) الساهر: بطن من الرشايدة، من المعايطة احدى
عشائر الكرك. وينقسمون إلى فخذين: الرشيد، والجبران. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 350) الساير: بطن من الشوردي، من آل نصر الله، من الزكاريط، من
عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 224) السائل: فصيلة من
المكلف، من الموايجة، من الا سبعة، من عنزة بسورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 149) * (هامش 1) * (1) في الاشتقاق ص 68: بنو سامة بن لؤي غلب
عليهم اسم أمهم ناجية. (*) السايم: فرع من السبعة (الا سبعة)، من عنزة
يقضون الصيف في المنطقة الشرقية من حمص، ويرحلون في الشتاء إلى أعالي وادي
حوران.) Muller: En Syrie avcc les (116. bedouins P سبأ: أبوحي عظيم، من
القحطانة، وهو سبأ (1) بن يشجب بن يعرب بن قحطان. (تفسير الطبري ج 2 ص 52.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 121 - 1. لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 87.
الححاح للجوهري ج 1 ص 13. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 105. تحفة ذوي الارب
لابن خطيب الدهشة ص 62. البداية والنهاية لابن كثير ج 2 ص 161) 1 lslam
tome،) Encyclopedie de l (3. P السبابحة (2): بطن من الحويطات احدى قبائل
الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص
112) السبابيح: بطن من الزبنة، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. *
(هامش 2) * (1) في تاريخ أبي الفداء: واسم سبا عبد شمس فلما أكثر العزو
والسبي سمي سبأ. (2) الرحلة الحجازية. وفي الرحلة اليمانية: السبابهة. (*)
[ 499 ]
(عشائر
العراق للعزاوي ص 274) سباح: بطن من الفرجة، من الروالة، من الجلاس، من
مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 282) السبارجة: فرقة مستقرة، من
نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق. تعد 50 بيتا. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51، 53) -) Les tribus nomades et semi (54.
nomades des etats du Levant. P سباع: بطن من لخم، من القحطانية، كانوا
يسكنون الحي الكبير بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 61) سباع: بطن يعرف
بآل أبي سباع، من الدواسر احدى القبائل النجدية. (تاريخ نجد للالوسي ص 89)
سباع بن يعقوب: بطن من بني رحاب بن محمود بن طوب بن بقية بن وشاح بن عامر،
من ذباب، من سليم ابن منصور، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85)
السباق بن عبد الدار: بطن من عبد الدار بن قصي، من العدنانية، كانوا بمكة،
وقد كثروا جدا. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ض 116) السباق بن معاوية: بطن
من هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان. (نهاية الارب
للنويري ص ج 2 ص 336. الاشتقاق لابن دريد 56) سبالة: بطن. (الاشتقاق لابن
دريد ص 301) السبايعة: فخذ من العبدة، من من السبعة (الا سبعة) من عبيد،
من عنزة. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 293). السبايلة: فخذ من الزبون، من
المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 227) السبايلة: فريق من الجبارية، من الهلالات إحدى عشائر الطفيلة
بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 346) السبتة: فخذ من قبيلة بني
حسن التي منازلها حول جرش، وهم: الزيود،
[ 500 ]
العموش،
والمثاقبة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 334) السبتة: فخذ من المرعض، من
الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي
ص 279) -) Les tribus nomades et semi (21. nomades des etats du Levant P
السبحان: فخذ من بو حردان إحدى قبائل الفرات الاسط، التي تقطن قرية
الهجين.) H. Charles: tribus moutonnieres (28. du moyen - Euphrate P
السبخة: بطن نصف متحضر، من بو شعبان إحدى قبائل دير الزور، من محافظات
الجمهورية السورية. يعد حوالي 1200 عائلة (1) ويملك 20000 من الغنم، و 100
من الخيل. والارض التي يقطنها هذا البطن واسعة وصالحة للزراعة وينقسم إلى
الافخاذ الآتية: زيارات بو دبش، بو حمد، بو سبعة، والفخذ الرابع يلتحق
بالسبخة (2). * (هامش 1) * (1) Les tribus nomades وفي. 1922 La Syrie et
au Liban en: تعد 2000 عائلة. وقال Muller: تعد حوالي 1000 خيمة. (2) وفي
عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 - (*) (افادات زراعية لشارل بافي ص 238.
المعلومات الزراعية مخطوط ص 26). -) Les tribus nomades et semi. 128.
nomades des etats du levant p Muller: En Syrie avec les bedouins. La
Syrie et an liban en 2291. H (. Charles - La sedentarisation سبد: بطن
من قريش. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 371) سبع: فخذ من مسعد بن سلطان، من
الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية
الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132). سبع: بطن من همدان، من مالك بن
زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 254. الاكليل للهمداني
ج 10 ص 53). السبعاوين: فخذ من القراشيم، من التركي احدى قبائل سورية
الشمالية. -) Les tribus nomades et semi (88. nomades des etats du
Levant. P السبعة. انظر: الا سبعة. * (هامش 2) * - ص 247: وأفخاذ السبخة
ذياب العساف وحمد العساف وضاهر العساف والابو دبش وشمر والابو حمد، وقيل:
إن الابا حمد ليسوا من السبخة. ويقدر عدد السبخة ب 1500 بيت وعندهم 15000
شاة و 14000 بقرة. ونجعة السبخة محدودة لا تتجاوز شمالي البشري، وهم
متحضرون جدا. (*)
[ 501 ]
السبعة:
بطن من أولاد سليمان، من عنزة بالحجاز. منازلهم بأطراف خيبر من جهة الشمال
والشرق. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275).) Albert de
Boucheman Materiel de (. la vie bedouine سبعة: بطن يلتحق بطئ احدى قبائل
الجزيرة، من محافظات الجمهورية السورية. تعد نحو 300 خيمة. يقضون الصيف في
المنطقة الواقعة إلى الجنوب الشرقي من منحدرات جبل سنجار.) Muller: En
Syrie avec les bedouins P. 231. Les tribus nomades et semi - nomades
des etats du Levant (145. P سبعة: فخذ يعرف ببو سبعة، يلتحق بسبخة من بو
شعبان احدى قبائل دير الزور. يعيشون في منطقة تبني. ويعدون حوالي 500
عائلة (1). (المعلومات الزراعية مخطوط ص 26) Muller: En Syrie avcc les
bedounis P. 441. Les tribus nomades et semi - nomades des etats du
levant (129. P * (هامش 1) * (1) قال وصفي زكريا في عشائر الشام ج 2 ص
247: الابو سبيع أو الابو سبعة من فرق السبخة بقضاء الرقة انفصلت هذه
الفرقة عن أمها بتاتا واستقرت في ناحية التبني. (*) سبعة: بطن يعرف بأبي
سبعة يقيمون في الباب، ومنبج، من أقضية محافظة حلب. أصلهم من وادي الفرات،
ويقال: انهم فرع من شعبان، وقد انفصلوا عنهم حول منتصف القرن الثامن عشر
للميلاد. ويعدون 70 خيمة ويملكون حوالي 2000 من الغنم (1). -) Les tribus
nomades et semi (101. nomades des etats du Levant P السبوت. بطن ألحقه
العزاوي بالصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 320) السبوت: عشيرة من العطيات،
من بني عطية. يقطن بعضهم بجوار الكرك. وتنقسم إلى فريقين: البريكات،
والمراعية (2). (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224). * (هامش 2) * (1) قلب
جزيرة العرب. وفي البادية ص 189 ان هذه القبيلة تتجول في نجد وتدخل العراق
وتقدر بيوتها ب 1700 ومنازلها عادة بجوار الرياض من الجهة الشرقية. وفي
الرحلة الحجازية للبتنوني: أن عددها يبلغ 6000 نسمة تقيم بين الرياض
والحسا. (2) وفي قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182: السبوط عشيرة من قبيلة
بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرة العويرض حتى حرة
المواهب. (*)
[ 502 ]
السبوت:
بطن من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت منازلهم برقة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 63 - 1). سبية: فخذ من آل عليان، من الخرصة، من
شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 179). سبيع. قبيلة تقع أماكنها في
وداي سبيع بين أطراف عسير الشرقية الشمالية، ونجد بقرب الوشم، وتمتد إلى
وادي تربة ورينة. ويقال إن عدد سبيع محدود، ويوجد منهم من تحضر. وتنقسم
إلى الافخاذ الآتية: بنو عمر، بنو عامر، القريشات، السودة، وآل عمير. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155 جزيرة العرب لحافظ وهبة ص 35. البادية
للراوي ص 189. ملوك العرب للريحاني ج 2 ص 11. الرحلة الحجازية للبتنوني ص
54. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670). * (هامش 1) * (1) وفي عشائر الشام
لوصفي زكريا ص 206، 207: الابي سبيع نصف بدو بقضاء الباب يقطنون في ناحية
دير حافر في قرى قصر البريج وعويشية وتل مسكور وأم خرزة ورسم العلم. وهم
ينتمون إلى فرقة السبخة من الابي شعبان وعددهم 120 بيتا وهم في نجعتهم
يبلغون عنز جنوبي بالس. (*) سبع: بطن يعرف ببو سبيع. يلتحق بالحديديين،
ويعد 50 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) سبيع: فخذ من قبيلة
ذوي حسن التي تمتد ديارها من شمالي الليث إلى السكة الشامية جنوبي الليث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146، سبيع: انظر سبعة. سبيع بطن من سعد بن
ثعلبة ابن ذبيان، من قيس بن عيلان، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
174.) السبيع بن صعب بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو السبيع بن صعب
(1) بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن خبران (2) ابن نوف بن
همدان. تنسب إليهم خطة بالكوفة تعرف بجبانة السبيع. (معجم البلدان لياقوت
ج 2 ص 294. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج 9 ص 13. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 * (هامش 2) * (1) معجم البلدان. وفي تاج العروس:
السبيع بن سبع بن صعب. (*)
[ 503 ]
ص 79.
القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 36. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 547 ج 5 ص 374
لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 13. الانساب للسمعاني ق 591 - 1. اللباب
لابن الاثير مخطوط. الاشتقاق لابن دريد ص 254. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 27 - 1) سبيل: من قبائل اليمن. تقيم بالقرب من العرايش. (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 53) سبيلة بن الهون: قبيلة من قضاعة، من القحطانية.
(القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 393. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 368. اللباب
لابن الاثير مخطوط). سبين: بطن من خزاعة. كانوا يقيمون بالحيرة. (الاشتقاق
لابن دريد ص 285). الستوت: من عشائر الغوالي. (تاريخ بير السبع لعارف
العارف ص 82) السجلة (السيلة): بطن من هيرار، من الغرير، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 244). سحاب: فرع من قبيلة شمران التي تقع مساكنها
على طريق الطائف وأبها منحدرة إلى الغرب من تهامة. (قلب جزيرة العرب
للفؤاد حمزة ص 159) سحاب: بطن يعرف ببيت سحاب، من المعين، من عتبة، من
الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 239) السحاقات: فرقة من
مجالي اليوسف، من المجالي احدى عشائر الكرك. تقطن في الربة. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 349) السحالية: بطن من النصرة، من المطارفة، من السلكة
(السلقة)، من الجبل، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 273)
سحان: بطن من قحطان بعسير. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) السحاوي: بطن
من النضر بن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن
خلدون ج 6 ص 57) سحبل بن غافق: قبيلة من عك باليمن. فيها البيت والعدد.
(تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 373)
[ 504 ]
السحتن:
قبيلة من زهران بن كعب، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 298). سحتن
بن عوف: بطن من عبد القيس، من العدنانية، وهم: بنو سحتن ابن عوف بن جديلة
بن عوف بن بكر ابن عوف بن أنمار بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبدالقيس.
(تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 552) السحمة: فرقة من قبيلة بلى المنتشرة من
الوجه إلى ظبي، ومن البحر إلى مدائن صالح شرقا. (الارتسامات اللطاف للامير
شكيب ارسلان ص 275) سحمة: بطن من عذرة زيد اللات، من كلب، من القحطانية.
وسحمة امهم عرفوا بها، وهي سحمة بنت كعب بن عمرو، من بني كلب. ويقال
لولدها في لخم: بنو ميادة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 121 - 2. تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 333). سحمة بن سعد: بطن من أنمار بن إراش بن عمرو بن
الغوث، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 292 - 1. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 121) السحول: بطن من حمير، من القحطانية، غلب عليهم اسم ابيهم،
فقيل: السحول، والسحول في الاصل اسم مكان سمى به الرجل، وهم: بنو السحول
(1) بن عمرو بن قيس بن معاوية ابن جشم بن عبد شمس بن الغوث بن قطن بن عريب
بن زهير بن الغوث بن أبين بن الهميسع بن حمير. ينسب إليهم مخلاف كانت
تسكنه معهم شرعب بن سحل، ووساظة ؟ بن سعد، وبطون الكلاع، وجبأ المعافر،
وبعد ان، وريمان، والسلف بن زرعة، وبه من البلدان: تعكر، وريمة، مذيخرة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 27. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 50، ج 4 ص
435 تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 373. الاشتقاق لابن دريد 308، 313). السحيب:
بطن من الدلفية، * (هامش 2) * (1) نهاية الارب للقلقشندي. وزاد في معجم
البلدان ج 3 ص 50: السحول بن سوادة ابن عمرو بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك
بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس. وفي تاج العروس ج 7 ص 373: هو سوادة بن
عمرو بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو ابن قيس. (*)
[ 505 ]
ويعد
من الصدعان، من شمر طوقة، وفي الحقيقة هو من عبدة. (عشائر العراق للعزاوي
ص 250). سحيبان: فرقة تعرف بأبي سحيبان من عشيرة القرضة التابعة لعدوان
احدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 269) السحيم: بطن من
الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة القاطنة ببادية العراق. وينقسم
إلى الافخاذ الآتية: المويهي، والمديلع، والصوينع. (عشائر العراق للعزاوي
ص 269. البادية للراوي ص 86). السحيم: بطن من القمصة، من الا سبعة
البطينات، من عبيد، من عنزة، يقيم في ناحية جب الجراح شرقي حمص. (عشائر
العراق للعزاوي ص 264. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 146) سحيم بن مرة:
بطن من بني حنيفة، من العدنانية، وهم: بنو سحيم ابن مرة بن الدول بن حنيفة
(1)، * (هامش 1) * (1) معجم البلدان ج 4 ص 50. وفي نهاية الارب: سحيم وهو
أعيا بن مرة من صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن
خصفة ابن قيس بن عيلان. وفي معجم البلدان ج 3: سحيم موضع في بلاد هذيل
ينتسب إلى بني سحيمة من حنيفة (*) والمنتسب إليهم كثير، كانت منازلهم
باليمامة. ومن بلادهم: قران، (المرير)، ملهم، ثرمداء. ومن أخبارهم أنهم
خرجوا للقاء عمرو بن كلثوم، لما أراد غزوهم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
336. الاشتقاق لابن دريد ص 209 تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 309. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 56. الانساب للسمعاني ق 292 - 1. اللباب
لابن الاثير مخطوط. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 161 معجم البلدان لياقوت ج
1 ص 922 ج 3 ص 51، 574 ج 4 ص 50، 77، 514. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 488)
السحيمات: فرقة من الضمور إحدى عشائر الكرك. تقطن في قرية المراد. وقد خرج
منها فرع إلى جرش، يقال له: العبد الله، وهو فريق من عشيرة الزيود، من بني
حسن، وتعد هذه الفرقة 30 بيتا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 352. خمسة أعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272. عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص
103) السخان: فرقة من الخرشة بالكرك. منازلها وادي الحسا. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 359) سخيم: بطن من حمير، من القحطانية.
[ 506 ]
(تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 334) سدوس بن أصمع: بطن من طئ، من القحطانية، وهم:
بنو سدوس بن أصمع (1)، من بني سعد بن نبهان بن عمرو ابن الغوث بن طئ.
(لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 410. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 108. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 321. نهاية الارب للقلقشندي ق 121 - 2) سدوس بن
دارم: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو سدوس بن دارم بن مالك بن حنظلة
بن مالك بن زيد مناة بن تميم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344. الاشتقاق
لابن دريد ص 143. نهاية الارب للقلقشندي خطوط ق 121 - 2) سدوس بن شيبان:
بطن من بني شيبان، من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو سدوس بن شيبان
ابن ذهل بن ثعلبة (2) بن عكابة بن * (هامش 1) * (1) قال الجوهري في الصحاح
ص 456: سدوس التي في بني شيبان بالفتح وسدوس التي في طي بالضم. وفي تحفة
ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 63: قال الكلبي وابن حبيب: كل سدوس في العرب
فهو مفتوح الا سدوس بن اصمع. (2) صفة جزيرة العرب. نهاية الارب للنويري.
اللباب لابن الاثير. وفي صبح الاعشى: سدوس بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة. وفي
الانساب. سدوس بن شيبان بن بكر (*) صعب بن علي بن بكر بن وائل. ينسب إليهم
خلق كثير من العلماء. وكانوا أرداف ملوك كندة بني آكل المرار. من قراهم:
القرية. ومن مياههم: مأواه باليمامة. (الانساب للسمعاني ق 293 - 2 زيادات
الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 194. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص
410. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 162. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 480.
الاشتقاق لابن دريد ص 211. نهاية الارب للنويري ج 2. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ج 1 ص 338) السرابنة: من عشائر محافظة العلويين بسورية:
كانت تقطن قرية سرابيون. (تاريخ العلويين للطويل ص 351) السراج: فرقة من
البشاكم احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154)
سراج: بطن من مذحج، قد أنزلهم بنو أمية لما فتحوا الاندلس، في أقليم أرش
اليمن، وجعلوا إليهم حراسة ما يليهم من البحر، وحفظ الساحل. (صفة جزيرة
الاندلس للحميري ص 37) السراجين: فخذ من الابى صليبي، من الحديديين
الاصليين بسورية. | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الخميس مارس 17, 2011 11:04 am | |
| [ 507 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) السراحين: بطن من العرب، ذكرهم الحمداني في
حلفاء آل فضل، ولم ينسبهم في قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 63 -
1) السراحين: من عشائر العزازمة، ببير السبع. منازلها: خراشة، العديد،
الكنتلة، والجرافة. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: وريدات، عويضات، عيال
سويلم، عيال سلمى، وخواطرة. وتعد 175 بيتا، ومن الذكور 462، ومن الاناث
333. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 19. تاريخ بير السبع لعارف العارف
ص 98) السراونة قسم من هذيل اليمن، فيه ثلاثة فروع: الظهوان، آل عليان،
والمجاريش. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) سرايا بطن يعرف ببو سرايا،
من العقيدات إحدى قبائل محافظة دير الزور. يقيم شمالي الدير في القري
الآتية: البويطية، الطريف، وشميطية، خريطة، عياش، والبغيلية يبلغ عدد
بيوتهم 500. وينقسم إلى عدة أفخاذ: الابو عزام، الابو عز الدين، الابو
شعيب، الابو حمزة، العفيشات، الابو مطر، الابو ذياب، والموسي، والمشيخة في
فخذ الذياب. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 27. افادات زراعية لشارل بافي ص
238 عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 224، 232، 233. مذكراتي لفائز الغصين ص
102).) Muller: En Syrie avec les bedouins P. 141. Les tribus nomades et
semi - nomades des etats du (123. levant P سرايا: فخذ يعرف ببو سرايا،
من الحديد بين. يقيم في جنوبي حلب. ويعد 20 خيمة. -) Les tribus nomades
et semi (81. nomades des etats du Levant. P سرايا: فرقة تعرف بأبي
سرايا، من عقيدات حماة. وتعد 70 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
151) السرحان: بطن من الا سبع، من كلب، من وبرة، من قضاعة. (الاشتقاق لابن
دريد ص 314) السرحان: قبيلة عريقة في القدم، نسبها بيك إلى السرحان، من
قضاعة. كانت من أقوى قبائل حوران وأعظمها سلطانا في القرن السادس عشر
للميلاد،
[ 508 ]
كانت
على رأس قبائل كبيرة، تدعى بأهل الشمال، ويضم قبائل العيسى، والفحيلي،
والفضل. وحوالي عام 1650 م نازع السردية بزعامة محمد المهيدي سيادة
السرحان، فاقتتل الطرفان قتالا عنيفا، سقط فيه عدد كبير من القتلى، فآلت
سيادة المنطقة الممتدة من دمشق إلى البلقاء بعده، إلى المحفوظ السردي، ثم
انفصل العيسى والفحيلي عن حلفائهم السرحان، فتضاءلت قوتهم وتزعزع سلطانهم،
وأصبحوا مرغمين على الرحيل من حوران. ثم خرج السرحان من حوران حوالي عام
1650 - 1700 م ونزلوا في الجوف، بعد أن اغتصبوه من أصحابه، وشرعوا في بناء
مجدهم الغابر، الذي قضى عليه المحفوظ السردي في حوران. وفي ربيع عام 1925
م أغار الاخوان السعودييون على السرحان، ففتكوا بهم فتكا ذريعا، ونهبوا
ماشيتهم وابلهم، فكانت هذه الكارثة سببا في استقرارهم جميعا. واليوم يرتاد
البادية في فصل الشتاء فقط، أكثر من نصف القبيلة، ولا يتوغلون في منازلهم
أبعد من الهزيم، وكاف، والشامية، حيث يقضون شهرين أو ثلاثة، ثم يعودون إلى
منازلهم في الغرب، ويملك بعض السرحان حدائق نخيل في كاف والجوف، ولهم
أقارب يقطنون دوما في هاتين القريتين وينقسم السرحان إلى خمسة بطون:
الرشيد، الهياب، الحجل، المنيد، والحمدان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 234
- 237 خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 275 عشائر العراق للعزاوي
ص 228). السرحان: بطن من الحباب، من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر
القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 228) السرحان: فخذ من الجميلات، من
كرفة، من أثبج، من بني هلال بن عامر. (الجزائر للمدني ص 130) السرحان: قسم
من الابي حسن، وأصلهم من عشيرة السبخة، ويلتحقون بالحديديين، وهم: فخذان:
الابو طيب، والحجارة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) السرحان: بطن
من العفاريت، من قبيلة عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 221)
[ 509 ]
سرحة:
بطن من بني حليجة بن أكلب بن ربيعة بن عفرس، وهم احلاف في مذحج. (صفة
جزيرة العرب للهمداني ص 92) السرحة: قسم من آل محمد رؤساء شمر الجربة.
يقدرون مع عبيدهم ب 100 بيت. (البادية للراوي ص 100) السرحة: فخذ من بني
ميمون، من بني سالم، من قبيلة حرب بالحجاز. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت
باشا ج 2 ص 103. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110) السردية: من أجل
عشائر محافظة جبل الدروز بسورية. ينسبها بعضهم إلى بني صخر العشيرة
الاردنية. وتعد نحو 250 بيتا. وقد تغلبت قديما على عشيرة السرحان، وانتزعت
السيادة منها، ودفعتها إلى الجوف. تنقسم إلى فرقتين: العون، والكليب.
وكانت منازلها حول قرية القرية، وموردها ماء النمرة، ثم في قرى حوت، وبكة،
وأم الرمان، وديبين، وأكثر اقامتها الآن في داخل الحدود الاردنية، قرب جبل
الدروز، وتقضي الصيف في الغور أو البلقاء، والشتاء في المنطقة الواقعة
جنوبي جبل الدروز، وديبين، حتى جهة القصر الازرق.) Muller: En syrie avec
les bedouins - P. 841. Les tribus nomades et semi (197. nomades des
etats du Levant P السردان: قسم من قبيلة خثعم التي تقع ديارها على طريق
الطايف - أبها بين منازل شمران في الشمال والغرب، وبلقرن في الجنوب
والشرق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 148) السرو: بطن من بجيلة بن أنمار
ابن أراش، من القحطانية، وهم: بنو السرو واسمه مالك بن عبقر بن أنمار.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 63 - 1) سرو بن دريد: بطن من دريد، من
الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23).
السرور: فرقة من العصافير، من المساعيد إحدى عشائر جبل الدروز، من محافظات
الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 48) سرور: عشيرة تعرف
بذوي سرور، من سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم خارج مكة، من جهة
الجنوب،
[ 510 ]
إلى
حد البحر الاحمر، إلى جدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 108) السرور: بطن يعرف بآل أبي السرور. كانوا
يقطنون الوهط إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص
12) السروراب: من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير، إلى
جنوبي قبيلة الجميعاب، وشمالي أم درمان. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص
55) السرويين: من عشائر شرقي الاردن. تقطن معان وضواحيها. (خمسة أعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 261) سري: فخذ من شرايف، من قحطان عسير. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189). سرياح: عشيرة من قبيلة المنجحة التي مقرها
على سواحل البحر بين البرك والشقيق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 198)
سرية: بطن من غزية، من القحطانية، كانت منازلهم مع قومهم غزية في برية
الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 48 - 1) السرية: قسم من السهول،
يقيمون في أطراف الرياض، وسائر أنحاء العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 157) سريح: عشيرة من وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار
بني خالد، اعتبارا من الطف إلى العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان، وفي
الشتاء تتوغل حتى الزلفى، والقصيم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183)
السطام: فرقة من قبيلة الجغايفة التي تقطن الجزيرة إحدى محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 242) السطام: فرقة من الفايز، من
الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 220) السعادات: قبيلة من الصلبة التي تقيم في القرب من
تيماء. تعد 90 بيتا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167. السعادنة عشيرة
يقال: أصلها من مكة، واسم جدها سعد من الصحابة. ثم انشطرت شطرين: شطر
التحق بالجبارات، وآخر بالتياها، وكان فريق
[ 511 ]
الجبارات
حتى عام 1929 م متحدا مع الوحيدات برئاسة شيخ واحد إلى أن طلبوا الانفصال،
ففصلوا، وهم الآن فريقان: سعادنة النويري، وسعادنة أبي جريبان. وعددهم
يربو على الخمسمائة. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 151 - 153)
السعادنة: من قبائل مصر. تنتسب إلى عرب الحجاز، وتقيم في بني سويف. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 725) السعادنة: قبيلة تتبع الجهمة احدى قبائل مصر.
تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية أسيوط. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص
725). السعادنة: من عشائر شرقي الاردن تقيم في قضاء وادي موسى. (خمسة
أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 265). سعادنة أبي جريبان: فرقة من
الجبارات احدى قبائل بير السبع. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: هليلات،
جرابين، شلايلة، عليوات، قوم أبو قعيد، بن دحيلان، وغرباء، وتعد 36 بيتا،
ومن الذكور 105، ومن الاناث 101. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 32)
سعادنة النويري: فرقة من الجبارات احدى عشائر بير السبع. تنقسم إلى
الافخاذ الآتية: نويري، أبو فريج، عليوات، معاملة. وتعد 23 بيتا ومن
الذكور 74، ومن الاناث 60. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 31) السعادي
قبيلة تنقسم إلى فريقين: فريق يسكن الصحراء من حدود النيل إلى بني غازي،
وفريق يسكن الصحراء من بني غازي إلى حدود جالو. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص
726) السعادين: من قبائل الحجاز. تنتسب إلى بني ميمون، من بني سالم، من
حرب. كانت تعد 600 نفس. وكانت لها مرتبات تتقاضاها من الدولتين العثمانية
والمصرية، تصل إليها في كل عام، مع المحملين الشامي والمصري. (دليل الحج
لمحمد باشا صادق ص 67. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي 110. التحفة
الايقاظية ص 252. مذكراتي لفايز غصين ص 241) السعافنة: عشيرة تقيم بناحية
الكفارات بمنطقة عجلون. ولا يعرف
[ 512 ]
عن
منشئها شي. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 314) السعالي: بطن من الصبيحيين، من
بني زريق، من ثعلبة طى، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم ثعلبة باطراف
مصر، مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 63) السعايد: فرقة من
قبيلة هذيل التي تحيط بدائرة مكة، من أربع جهاتها. (الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 108) السعايدة: فرقة من العبيديين، احدى عشائر الطفيلة بمنطقة
الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 344) سعد: قبيلة عربية شريفة الارومة
تمتد ديارها من الطائف، إلى جهة الجنوب الشرقي، وتحسب هذه القبيلة أصلا
لقسم كبير من عتيبة. وتقسم في الوقت الحاضر إلى بطنين: البطنين، الثبتة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة. ملوك العرب للريحاني ج 1 ص 32. الرحلة
الحجازية للبتنوني. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 101) سعد: بطن من جذام، من
القحطانية، ذكرهم الحمداني، ولم يبين من أي سعود جذام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 122 - 1) سعد: من بطون قريش في الشام. (الروض البسام
لابي الهدى الصيادي ص 28) السعد: من قبائل عمان تنقسم إلى عدة بطون.
(تاريخ نجد للالوسي ص 90). سعد: بطن يعرف بآل أبي سعد. يقطن المحلة احدى
قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 12). سعد: عشيرة
تعرف بذوي سعد، من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) سعد: فخذ من البطنين، من الشريفات، من
قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
226) سعد: بطن من يزيد، من زغبة،
[ 513 ]
من
بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب
الجزائر للمدني ص 133). سعد: فخذ يعرف بآل أبي سعد، من الزميل، من سنجارة،
من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 187.) السعد: بطن من الصليب.
ينقسم إلى الافخاذ الآتية: السيالان، الحماد، المعيبي، العرمان، النويشي،
الطرفة، العراكية، الحسن، والهدلان. (عشائر العراق للعزاوي ص 318) السعد:
فخذ من العودة، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 318) سعد: بطن من حرام بن جذام ابن عدي بن الحارث بن مرة
أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. وهم: خمس سعود اختلطوا بمصر.
كان أكثرهم مشايخ بلاد وخفراء ولهم مزارع. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي
السيد ج 1 ص 41. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 123 - 1) سعد: فخذ من
المفضل، من اليحيا، من العبدة، من شمر بالجزيرة. احدى محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279) سعد: بطن من أنمار بن اراش،
من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 122 - 1) سعد بن أياس: بطن
من جذام، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سعد بن إياس بن حرام بن جذام
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 123 - 1) سعد بن بكر: بطن من هوازن، من
قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن
عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. من أوديتهم: قرن الحبال (1)، وهو واد يجئ
من السراة. ومن مياههم: تقتد. وهم أصحاب غنم. وشهر ناس منهم يوم جبلة. وهم
حضنة النبي صلى الله عليه وآله. وبعث بنو سعد سنة 9 ه ضمام بن ثعلبة
وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، ليجيب عما ارسل * (هامش 2) * (1)
تاج العروس ج 9 ص 306. وفي معجم البلدان ج 4 ص 72: قرن البوباة وادي يجئ
من السراة لسعد بن بكر ولبعض قريش. (*)
[ 514 ]
به
المصطفى لهم، ويتبصر فيما جاء به عليه السلام وبعثت إليهم سرية على رأسها
علي بن أبي طالب. قال القلقشندي: ان بني سعد هؤلاء اختلطوا مع سعود جذام
بمصر. وقد افترق بنو سعد هؤلاء في الاسلام، ولم يبق لهم حي فيطرق، الا ان
بافريقية من بلاد المغرب فرقة بنواحي باجة يعسكرون مع جند السلطان (1)
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 481. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124 -
2. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 859، ج 4 ص 72. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 309.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 335. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 340. لسان
العرب لابن منظور ج 4 ص 202، ج 10 ص 12. الانساب للمقدسي ص 114. شرح
المواهب للزرقاني ج 2 ص 187 ج 4 ص 50 - 55. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج
3 ص 45. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111. الاشتقاق لابن دريد ص 177. تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 306. سيرة ابن هشام على هامش الروض ج 2 ص 339.
الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 138. الصحاح للجوهري ج 1 ص 234)
سعد بن تميم: بطن من تميم، من العدنانية. من قراهم قرية بقرب الاحساء،
تدعى أبرين. ومن ايامهم يوم ذي * (هامش 1) * (1) نهاية الارب للقلقشندي.
(*) بهدى، كان بين تغلب، وبني سعد بن تميم، وكان على تغلب، ووقعة كانت
بنطاع، بين بني سعد هؤلاء، وهوذة ابن علي الحنفي، ويدعي هذا اليوم يوم
جونطاع. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 263، 266. معجم البلدان لياقوت ج 8 ص
791. المصباح ج 2 ص 152. سعد بن ثعلبة: بطن من أسد بن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو سعد ابن ثعلبة بن دوان بن أسد. كانت ديارهم راكس. من
حوادثهم أنهم لقوا عديا ملك غسان حين أغار عليهم، قافتتلوا، فقتلوه.
(الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج 11 ص 199. لسان العرب لابن
منظور ج 4 ص 202. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 627. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 122 - 1) سعد بن ثعلبة: بطن من ذبيان ابن بغيض، من العدنانية،
وهم: بنو سعد بن ثعلبة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن
عيلان. منهم: بنو أعجب، بنو جحاش، بنو عوال، بنو حشورة، وبنو سبيع.
(الاشتقاق لابن دريد ص 147. تاريخ
[ 515 ]
ابن
خلدون ج 2 ص 306. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 202. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 123 - 2) سعد بن الحارث: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية،
وهم: بنو سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن
إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 92.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 378. لسان العرب
لابن منظور ج 4 ص 202. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 122 - 1). سعد بن
الحارث: قبيلة من تميم بن مر، من العدنانية. تنتسب إلى سعد الحارث الحنيط
بن عمرو بن تميم بن مر ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان، وهي قبيلة الحنيطات. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 346) سعد بن
ربيعة: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو سعد بن ربيعة ابن حدس بن أريش
بن أراش بن جزيلة بن لخم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 306) سعد بن زهران:
بطن من جاشم، من العماليق، وهم: بنو سعد بن زهران ابن جاشم. كانت منازلهم
بيثرب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 123 - 1) سعد بن زيد مناة: بطن من
تميم. من العدنانية، وهم: بنو سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن
طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من منازلهم: عيبة ومنشد.
ومن مياههم: سلح، الحقير (وكلاهما بالدهناء)، خارج، القنع باليمامة،
الجرباء، والجد. من ايامهم: يوم جدود، وهو يوم كان لبني سعد على بني
شيبان، وكانت بنو شيبان أغارت مع الحوفزان على سعد، فأدركهم قيس بن عاصم
المنقري، فقتلهم، واستنفذ ما كان في أيديهم، وفاته الحوفزان لصلابة فرسه.
فلما يئس من أسره، حفزه بالرمح في خزانة وركه، فانتقضت عليه بعد حول، فمات
منها، وسالمت في هذا اليوم بنو يربوع الجيش، على تمر أخذوه منهم، وفضل
ثياب، فعيرتهم بذلك منقر.
[ 516 ]
وملك
عليهم معد يكرب بن الحارث ابن عمرو. واشتركوا في يوم الكلاب الثاني. وغزت
سعد بني أسد، وأخذت منهم أموالا، وقتلت رجالا. واشتعلت نيران الحرب في
موضع يقال له: تياس، من بلاد بني تميم، بين بني سعد هؤلاء، وبين بني عمرو
بن تميم. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 204 - 211. صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 162. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 162، 169. معجم ما استعجم للبكري
ج 1 ص 328 ج 2 ص 372. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 317. الاغاني للاصفهاني طبعة
دار الكتب ج 9 ص 82. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344. الصحاح للجوهري ج 1 ص
234. مجمع الامثال للميداني ج 1 ص 258. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 515 ج 3
ص 207. القاموس للفيرزابادي ج 1 ص 229، 301. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 122 - 2. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 60. لسان العرب لابن منظور ج
4 ص 202، ج 5 ص 371. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 39، 68، 296، 729 ج 3 ص
61، 115، 750 ج 4 ص 181، 662) سعد بن زيد مناة: بطن ينتسب إلى سعد بن زيد
مناة بن تميم بن ضبيعة ابن قيس بن ثعلبة. (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص
202) سعد بن سليح: بطن من قضاعة، وهم: بنو سعد بن سليح، وهو: عمرو بن
حلوان بن عمران. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 72) سعد بن ضبة: بطن من
طابخة، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن ضبة ابن أد بن طابخة بن إلياس بن
مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124 - 1.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 58. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 346) سعد
بن ضبيعة: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو سعد ابن ضبيعة بن
قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 122 - 1) سعد بن عمرو: بطن من خزاعة، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو سعد ابن عمرو (وهو خزاعة) بن ربيعة بن حارثة بن عمرو
مزيقياء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 123 - 2. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 314) سعد بن عوف: بطن من ثقيف، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن عوف
[ 517 ]
ابن
ثقيف، وهو قسي بن منبه بن بكر ابن هوازن بن منصور، منهم الحجاج ابن يوسف
بن الحكم صاحب العراقين، وكثير منهم كانوا ولاة بالعراق والشام واليمن
ومكة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 309. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124)
سعد بن عوف: بطن من ربيعة، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن عوف ابن الجراح
بن تيم الله بن النمر بن قاسط ابن هنب بن أفص بن دعمي بن جديلة (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 123 - 2) سعد بن عوف: بطن من غني بن أعصر، من قيس
بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن عوف بن كعب. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 124 - 1) سعد بن عوف: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم:
بنو سعد بن عوف ابن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124) سعد بن فزارة (1): بطن من * (هامش 1)
* (1) الاشتقاق ص 173. وفي اللسان ج 4 ص 202: سعد بن عدي فبن زارة (*)
فزارة بن ذبيان بن بغيض، من قيس بن عيلان، من العدنانية، كانت منهم جماعة
بالصعيد، وجماعة أخرى بضواحي القاهرة في قليوب، وما حولها. (البيان
والاعراب للمقريزي. الاشتقاق لابن دريد ص 173. لسان العرب لابن منظور ج 4
ص 202. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124 - 1). سعد بن فطرة: بطن من طئ،
من القحطانية، وهم: بنو سعد بن فطرة ابن طئ. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 124 - 1) سعد بن فهم: بطن من قيس بن عيلان بن مضر، من العدنانية، وهم:
بنو سعد بن فهم بن عمرو بن قيس ابن عيلان. (الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي
ج 20 ص 145، 146. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124 - 1) سعد بن قيس: بطن
من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم
بن صعب ابن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 122 - 2.
نهاية الارب للنويري ج 2)
[ 518 ]
سعد
بن قيس: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد ابن قيس بن
عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منهم غطفان، أعصر ابن سعد، باهلة،
والطفاوة، ومرة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334. الاشتقاق لابن دريد ص
164. الصحاح للجوهري ج 1 ص 234. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124 - 1.
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305 لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 305. جمهرة أنساب
العرب لابن حزم ص 233 - 247) سعد بن كعب: بطن من خزاعة، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن
مزيقياء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 123 - 2. نهاية الارب للنويري ج
2 ص 318. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 76. جمهرة أنساب العرب لابن حزم
ص 226، 227) سعد بن لؤي: بطن من لؤي بن غالب، من قريش، من العدنانية، وهم:
بنو سعد بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن
مدركة بن إلياس بن مضر. كان له من الولد: عمار، وعماري. ومخزوم، من امرأته
بنانة، وبها يعرفون، فيقال لهم: بنو بنانة. (صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص
352. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124 - 2)
سعد بن مالك: بطن كان لا يرى مثله في بره ووفائه، وهؤلاء أرباء النبي صلى
الله عليه وآله. (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 202) سعد بن مالك: بطن. من
مياههم: العراق، وهو بينهم، وبين بني مازن. (لسان العرب لابن منظور ج 12 ص
119. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 263. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 628. تاج
العروس للزبيدي ج 7 ص 9) سعد بن مالك: بطن من جذام، من كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو سعد بن مالك بن حرام بن جذام. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 123 - 1) سعد بن مالك: بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو سعد
بن مالك ابن زيد بن أفصى بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 123 - 1)
[ 519 ]
سعد
بن مالك: بطن ينتسب إلى سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة. (لسان العرب لابن
منظور ج 4 ص 502) سعد بن مالك: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم:
بنو سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر
بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 122 - 1) سعد بن مالك: بطن من
زغبة، من هلال بن عامر، وهم: بنو سعد بن مالك بن عبد القوي بن عبدالله بن
سعيد ابن محمد بن عبدالله بن مهدي بن زيد بن عيسى بن زغبة. ينقسم إلى
ثلاثة أفخاذ: بنو ماض بن رزق بن سعد، بنو منصور ابن سعد، وبنو زعل بن رزق
بن سعد واختصت الرياسة على الظعون والحلول لبني زعل. (تاريخ ابن خلدون ج 6
ص 41) سعد بن مالك: بطن من النخع، من القحطانية، وهم: بنو سعد بن مالك ابن
النخع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 122 - 1) سعد بن مالك: حي من
كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سعد العشيرة ابن مالك، وهو مذحج بن أدد بن
زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. منهم بنو علة. ومن أوديتهم: جلب
بتهامة اليمن، بين الجون وجازان، وكان يقال له: الخصوف. ومن أصنامهم: فراص
كان في بلادهم. (الاشتقاق لابن دريد ص 237. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 97،
ج 3 ص 864. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 19. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 108.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 202، ج 6 ص
251. الصحاح للجوهري ج 1 ص 364. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 404. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 80 - 81. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 326.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124 - 2، 125 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن
حزم ص 383، 385) سعد بن مرة: بطن من ذهل بن شيبان، من بكر بن وائل، من
العدنانية، وهم: بنو سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان ابن ثعلبة بن عكابة بن
صعب بن علي ابن بكر بن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333) سعد بن مرة:
بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو سعد بن مرة بن مالك بن
الاوس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 122 - 1)
[ 520 ]
سعد
بن نبهان: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سعد بن نبهان بن
عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 124 - 1) سعد بن
هذيل: بطن من مضر ابن نزار، من العدنانية، وهم. بنو سعد بن هذيل بن مدركة،
واسمه عمرو ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 349. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 319). سعد هذيم: بطن من ليث بن
سود، من قضاعة، من القحطانية. وفدوا على النبي صلى الله عليه وآله فنزلوا
ناحية من المدينة، ثم خرجوا يقصدون المسجد الحرام، أي مسجد المدينة،
فقاموا ناحية، ولم يدخلوا مع الناس في صلاتهم، حتى يلقوا الرسول صلى الله
عليه وآله، ويبايعونه، ثم بايعوه صلى الله عليه وآله، وانصرفوا إلى رحلهم.
(شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 58، 59. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص
202. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334. الاشتقاق لابن دريد ص 319. جمهورة
انساب العرب لابن حزم 418 - 421) السعداب: بطن من الجعليين أشهر قبائل
العرب في السودان على النيل الكبير، وهم ملوك الجعليين. (تاريخ السودان
لنعوم شقير ج 1 ص 54) السعدان: بطن من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الخضير، الخضر، العابد، الفرهود، اليونس،
والعبيد. ويلحق بهم الزوينات، وهم من الجبور، العناز من عنزة، الخوابرة من
أهل الخابور. (عشائر العراق للعزاوي ص 193 - 194) سعدم: بطن من بني مالك
بن حنظلة، من بني تميم، من العدنانية. ويقال لهم: السعادمة. (الاشتقاق
لابن دريد ص 143. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 336. القاموس للفيروزآبادي ج 1
ص 302، ج 4 ص 129) السعدون: بطن من البطنين، من الشريفات، من قبيلة المغرة
الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 226). سعدون:
بطن يعرف بذوي سعدون، من الصعران من وسامة الهلال، من برية من قبيلة مطير
التي تمتد منازلها
[ 521 ]
من
حدود الكويت والخليج الفارسي إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني
خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 126) السعدي: بطن من الحصنة، من قبيلة البريج، المعدودة من
الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 180) -) Les tribus
nomades et semi (122. nomades des etats du Levant P سعدي: فخذ من بني
سليم، من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
154) السعدي: عشيرة من ميمون، من بني سالم، من حرب. تقيم على طريق
المدينة. (مراة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 103) السعدية: من أعراب
فلسطين. (جغرافية فلسطين لطوطح ص 156) السعديين: من قبائل مصر تنتسب إلى
عرب الحجاز. وتقيم في مديرية الشرقية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724.
قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) السعديين: من قبائل فلسطين
الشمالية. اصلها من عرب المشارقة. Tovia Ashkenazi: Tribus semi. nomades
de la Palestine du nord (245. P السعود: بطن من الثوابية احدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 343). سعود: فرع من آل
الجمل، من الجحادر، من قحطان نجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189)
سعود: المعروف ان آل سعود من المصاليخ، من المنابهة، من المواهب، من مسلم،
من عنزة، منهم العائلة المالكة بالمملكة العربية السعودية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 284) السعوديين: من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. تدل نخوتها على
إنها فرع من قبيلة النعيمات المتفرقة بالجولان والكرك والبلقاء. ويقال
إنها قدمت إلى قرية بصيرة بجوار الطفيلة من خربة شمخ بين الشويك وبطرا.
وتنقسم إلى خمسة أفخاذ: الرقوع، الزيدانيين، السفاسفة، العطاونة، عيال
سليمان، والمسيعديين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 344)
[ 522 ]
سعيد:
من قبائل الحجاز. تقطن في جنوبي الطائف. وتعد 3000 نسمة. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 52) سعيد: قبيلة أصلها من دير الزور احدى محافظات الجمهورية
السورية. قد هاجرت منها منذ 150 سنة تقريبا، وهي من القبائل المتحضرة.
تقيم في المنطقتين الشرقية والغربية من الباب، من أقضية محافظة حلب. وتعد
حوالي 1000 عائلة. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: المجادمة، الغنايم وبني
سعيد، بو بطوش، والخراج. وعلاقات هذه القبيلة حسنة مع كافة القبائل
المجاورة (1). * (هامش 1) * (1) Les tribus nomades وقال وصفي زكريا في
عشائر الشام ج 2 ص 212، 213: بني سعيد: عشيرة كبيرة متحضرة ذات فرق عديدة
متباينة الاصول والمنابت، والفرق التي تعد من بني سعيد هي: المجادمة،
الخراج، الدمالخة، العون، الغلاض، البو صلاح، الحمدون، بني جميل، البو
عتيق، عمار، غنايم، شريرات، المسرات، الخنافرة، البو دبش، شمر بني سعيد،
براغشة، عجلان، البو بطوش، عجيل بني سعيد، شيوخ، جعابرة، البو عجوز، البو
بنا، حسان، مفاليج، حليسات، البو سلطان، بني عصيد. وحريصات. وبعض الروايات
تجعل بعض هذه الفرق من غير بني سعيد كالبو بنا الذين ينتسبون لعشيرة
العبيد والبو سلطان الذين نسبوهم إلى بقارة الزور والعون الذين نسبوهم إلى
قيس والبو بطوش الذين نسبوهم أيضا إلى العبيد. (*) -) Les tribus nomades
et semi (181. nomades des etats du Levant. P سعيد: من قبائل العرب التي
تقيم في الهضاب المرتفعة والصحراء في عمالة قسنطينة. (الجزائر للمدني ص
139) سعيد: بطن من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 36) سعيد:
فخذ من البطون، من قبيلة الظفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة والحجرة.
ويقدر عدد بيوته ب 300. ويتفرع إلى الخضور، والعجالين. (عشائر العراق
للعزاوي ص 302. البادية للراوي ص 91) السعيد: من عشائر لواء الديوانية
تقطن في ناحية الدغارة التابعة لقضاء تفك. وتقدر نفوسها بألفي نسمة.
(عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 85، 86). سعيد: احدى قبائل
الطور. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 316). سعيد: قبيلة تقيم بناحية عجلون،
وتقطن قرية عرجان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 292)
[ 523 ]
السعيد:
فخذ من البيايعة، من الاعبدة، من الا سبعة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 149) السعيد: عشيرة من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) سعيد: بطن من آل شبيب، من قبيلة آل مرة
التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات
الخرج وجهات العقير، إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي.
وينقسم إلى فخذين: آل بشير، وآل جابر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196)
السعيد: فرقة من الشموط، من العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر
المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) السعيد:
عشيرة من المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 226) سعيد: فخذ من مرة بن مالك بن الاوس بن حارثة، من
الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) السعيد: شعبة من
الهدبة، من التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 214) سعيد حسن: بطن يسكن
النواحي التسع المحمية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 315) سعيد بن ركين: بطن من
جرم ابن ادهم، من عبد بن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان بن بكيل، من
همدان، من القحطانية. كانوا بالكوفة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 195) سعيد
بن رياح: بطن من رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون في
إفريقية الشمالية. ورياستهم كانت لاولاد يوسف بن زيد أحد بطون سعد بن
رياح. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32، 35) سعيد بن سعد: بطن الخزرج، من الازد،
من القحطانية، وهم: بنو سعيد بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة ابن أبي
جذيمة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج.
[ 524 ]
(نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 317) سعيد بن ضبة: بطن من ضبة، من مضر، من العدنانية،
وهم: بنو سعيد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 346) سعيد بن العاص فخذ من أمية، من
قريش، من العدنانية. (الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 70). سعيد
بن عنبسة: بطن ينتسب إلى سعيد بن عنبسة بن سعيد بن العاصي، من مياههم:
البليد بواد يدفع في ينبع. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 274. معجم
البلدان لياقوت ج 1 ص 735. سعيد بن قرط: بطن من أبي بكر بن كلاب. من
مياههم: صعق بجنب جبل المردمة، وهي عشرون منبعا، والرجلاء بجنب المردمة
أيضا. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 887 ج 2 ص 755 ج 3 ص 391 تاج العروس
للزبيدي ج 7 ص 339) سعيد بن مرعي: فخذ من آل كثير احدى قبائل حضرموت.
(تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 114) السعيدات عشيرة أصلها من
السعيد احدى قبائل زبيد، وألحقها العزاوي بقبيلة الغرير. وتنقسم إلى
الافخاذ الآتية: البو جمعة، الحميدات، والبو شلش. (عشائر العراق للعزاوي ص
255) السعيدات: فرقة من الشرور، من اللياثنة بوادي موسى. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 365) السعدانية: عشيرة من العطيات من بني عطية احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. تقطن في منطقة الكرك. وتنقسم إلى سبعة أفخاذ: الرضام،
الزملان، الصدفان، الغنيمات، النواقات، الركابات، والعواديين. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 224) السعيدانيون: عشيرة من قبيلة بني عطية، التي تقع
منازلها في النصف الشمالي، من حرة العويرض، حتى حرة المواهب. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 182) سعيدة: قسم من زبيد احدي قبائل حرب المنفصلة
عنها. تقع ديارها
[ 525 ]
إلى
شمالي القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153) السعيدي: فخذ من
الموسطة، من يافع احدى قبائل جنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ حضرموت
السياسي لصلاح البكري ص 148). السعيديون: يقال إن أصلهم من قرية جبال، من
أعمال الكرك. ويقيمون الآن في وادي العربة. وينقسمون إلى أربعة أقسام:
الحمايطة، الرمامنة، المذاكير، الروابضة. وعددهم يقرب من الالف وهم أرباب
مواش لا يكترثون بالزراعة. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 33، 34 تاريخ
بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص 154 - 159). السعيفان: فرقة من
المشالخة احدى عشائر منطقة البلقاء. يقال: إنها من عشيرة الهديل بنجد، قدم
جدها إلى هذه البلاد قبل 414 سنة تقريبا. ومنازلها بغور دامية، وهي من أقل
العشائر عددا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 270) السفارنة: عشيرة تقيم في
جبل الاحص، الواقع جنوبي جبل سمعان، ومنشأها من قرية سفيرة. وتقطن في قرى
المدينة، والحبشية، والحميرية، وغيرها من القرى الواقعة شرقي قرية سفيرة،
وجنوبي مملحة الجبول. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 192. السفاسفة: فرقة
من السعوديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك (1). (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 334) السفافحة: بطن من الغرير. ينقسم إلى البو عبود، والبو غلام.
(عشائر العراق للعزاوي ص 255) سفالة: عشيرة بدوية، من عابدة، من قحطان
عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) السفر: فخذ يعرف بابن السفر، من
عوف، من زبيد، من بني مسروح، من حرب الحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 111) السفران: قسم من العجمان احدى * (هامش 2) * (1) تاريخ
شرقي الاردن. وفي خمسة أعوام في شرقي الاردن ص 263: السفاسفة موقعها
مديرية بصيرة التابعة لقضاء ضنانة. ثم قال في ص 272: السفاسفة موقعها
راكين، وعدد بيوتها 20 والمسلحون 40 (*)
[ 526 ]
عشائر
نجد، التي تتجول في نجد، وتدخل العراق، ويقدر عدد بيوتها ب 800. (البادية
للراوي 190) السفيعاء بطن. (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 38) سفيان: بطن من
ثقيف. يقيم في أطراف الطائف، إلى الجهة الجنوبية الشرقية منه، وديار سفيان
تدعى بالشفا، وهي عبارة عن عدة أودية تبدأ من آخر حدود قريش الحضر عند
شقراء. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: بنو عمرو، آل حجة، آل ساعد، آل عيشة،
آل حسن (1). (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271. قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 134. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 101. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 52). سفيان: بطن من جوشم، من بني هلال بن عامر، من العدنانية.
كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131) السفيان: بطن من
الميامين، من الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص 212) * (هامش
1) * (1) الارتسامات اللطاف. وفي قلب جزيرة العرب: ويتفرع منه فخذان: بنو
عمر وآل شريف (*) سفيان: فخذ يعرف ببني أبي سفيان، من الحارث بن عبدالمطلب
بن هاشم ابن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار
ابن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361) سفيان بن أرحب: بطن
كان يقطن العقل، صولان، خرفان، الكساد، وغيرها باليمن. (صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 110. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 179). سفيان بن حرب: بطن يعرف
ببني أبي سفيان، من أمية، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو سفيان بن حرب
ابن أمية. قال الحجاج: يا آل أبي سفيان أنتم تحبون أن تحلموا ولا يكون
الحلم الا عن غضب، فنحن نغضبكم في العاجل ابتغاء مرضاتكم في الآجل.
(الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 70. الكامل للمبرد ج 1 ص 198).
سفيان بن عليان: بطن من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان
[ 527 ]
ابن
بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 218 - 207)
السقايين بطن من ذوي عون، من مطير. منازلهم من الصفيتة إلى السوارقية.
(الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 276). سقيل بن أدهم: بطن من عبد
بن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية،
وهم السقل. كانوا بالحلاة من أرض السبيع (الاكليل للهمداني ج 10 ص 195).
السكارات: فرقة من الهلالات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. خرج منها
فرع إلى قرية الرمثا بعجلون، يعرف فيها بالشلول. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 346). السكارنة: بطن من الفقها، من الجبورية، من عباد إحدى قبائل منطقة
البلقاء. يقال: إنهم هاجروا من نجد قبل 414 سنة تقريبا. منازلهم بجوار
وادي السير. ويعدون 200 نسمة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 264)
السكاري: من عشائر شرقي الاردن. تقيم بلواء السلط. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 277، 278) السكاسك: قبيلة عظيمة تنتسب إلى السكاسك، وهو حميس
السكسك ابن أشرس بن ثور، وهو كندة بن عنيز بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد
بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ. من بطونها: خداش، صعب،
ضمام، الاخدر، (وهجقم) (2). وينسب إليها مخلاف باليمن، وهو آخر مخاليف
اليمن. (الاشتقاق لابن دريد ص 221. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 80.
تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 109. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 141. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 304. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 105، 106) السكاسك: بطن من
حمير، من القحطانية، وهم بنو زيد بن وائلة بن حمير ابن سبأ، غير سكاسك
كندة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 294. لسان العرب لابن منظور ج 12 ص 327.
* (هامش 2) * (2) قال الهمداني في صفة جزيرة العرب ص 79: قرى السكاسك:
الجند، الدم، والشرار. (*)
[ 528 ]
الصحاح
للجوهري ج 2 ص 136. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 27 - 2) السكاكرة:
عشيرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. تقطن قرية الرمثا. وتنقسم إلى فرعين:
السكاكرة، والديابات (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 303) السكاكرة: فخذ من
عشيرة السكاكرة المقيمة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون، وهم بطن من السكارات
احدي فرق عشيرة الهلالات بالطفيلة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 303)
السكان: فرقة من ميمون، من مطير. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
275). السكر: بطن من العدوان احدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 269. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبوس سلمان ص 279) السكران:
قبيلة عربية، تلتحق بميلي أعظم قبائل الكرد القاطنة في المنطقة الجبلية في
كردستان الوسطى. -) Les tribus nomades et semi (161. nomades des etats
du levant P سكرة: بطن من الهاشميين. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 276)
السكن: من العشائر المختلطة، اسمها السكن، وتلفظ السجن، وهي خليطة من
عشائر مختلفة، كالنعيم، والعميرات، والاكراد، والسبخة، والولدة المنتسبين
لابي شعبان، وهناك فلول من عشيرتي جبيس وبني خالد لا تعد من السكن، وان
كانت تقطن وإياهم جبل الاحص جنوبي قضاء جبل سمعان. وتعد هذه العشيرة 500
بيت تقريبا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190، 191). السكوت: فخذ من
أسلم، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 165) السكوك (الزكوك): عشيرة
تنقسم إلى الافخاذ الآتية: المكحول، الختيت، الفلاح، والسواك. (عشائر
العراق للعزاوي ص 246) السكون بن أشرس: بطن من كندة، من القحطانية، وهم:
بنو السكون بن أشرس بن ثور، وهو
[ 529 ]
كندة
بن عفير بن عدنان بن الحارث ابن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد
بن كهلان بن سبأ. كان من هذا البطن فرقة بحضرموت، وفخذ تجيب. وكان للسكون
ملك بدومة الجندل، وكان عليها عبد المغيث السكوني، بعث إليه رسول الله (ص)
في غزوة تبوك، خالد بن الوليد، فجاء به أسيرا، فحقن صلى الله عليه وآله
دمه، وصالحه على الجزية، ورده إلى موضعه. واشتركت السكون مع مروان بن
الحكم سنة 65 ه، في وقعة مرج راهط، التي كانت بين مروان والضحاك. (تاريخ
ابن خلدون ج 4 ص 257. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 304. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 27 - 2. الصحاح للجوهري ج 2 ص 383 تاريخ ابي الفداء ج 1
ص 109. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 85، 88، 108. الاشتقاق لابن دريد ص
221. تاريخ الطبري ج 3 ص 272 ج 7 ص 38. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
80. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 403 - 405) سكين: حي من فزارة. من
مياههم: عوارة. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 741. لسان العرب لابن منظور ج
17 ص 82. الصحاح للجوهري ج 2 ص 382) سلاة: بطن من بني نمير. (تاريخ الطبري
ج 11 ص 23) السلاطنة: بطن من بني جعفر الصادق، من بني الحسن السبط بن علي
ابن أبي طالب، من قريش، من العدنانية. كانت مساكنهم فيما بين منفلوط،
وسملوط، من صعيد مصر. ويعرفون بأولاد جحيش. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 64 - 1) السلاطين: بطن من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. ينقسم إلى
الافخاذ الآتية: المحاور، الجرادة، القنفذة، الشحوم، والقضاة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 277. البادية للراوي ج 2 ص 96. قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 176) السلاقة: فخذ من البطنين، من قبيلة بني سعد التي تقع ديارها
بالطائف، إلى جهة الجنوب الشرقي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 156)
السلالمة (1): قبيلة من أبي ليل، من سليم بن منصور. كانوا يسكنون في *
(هامش 2) * (1) في نهاية الارب للقلقشندي: أولاد سلام من سليم من
العدنانية منازلهم برقة. (*) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:26 am | |
| [ 530 ]
مصر،
وقد نزلوا القطر المصري من طرابلس في أواخر القرن الثاني عشر الهجري.
وينقسمون إلى ثلاثة بطون: الهنادي، بنو عونة، والجبالية. (قبائل العرب في
مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21) السلاليع: عشيرة رحالة تقيم في قرية حلي
على البحر الاحمر، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) سلام:
عشيرة درزية أصلها من سلمية التابعة لحماة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 198) سلام: فخذ يقيم في لحج وقرى المجحفة
ودار خمير بلحج، وسكن منهم جماعة في خنفر من أعمال أبين، وسكن منهم قوم في
مدينة المخا منذ مدة قديمة. (تاريخ لحج للعبدلي ص 12، 39، 41) السلامات:
فريق من البرارشة، من عشائر الكرك. يقطنون في قرية كثربة (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 355) السلامات: بطن من البلاونة، أو الفقرا بالكرك. منازلهم
بدمنة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 358) السلامات: فرقة من عشيرة القرضة
التابعة لعدوان، من قبائل منطقة البلقاء (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 269)
السلامات: بطن من المراعية، من السبوت، من العطيات، من بني عطية، من قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) سلامان بن أسلم: فخذ من
غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة
بن عمرو مزيقياء (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2. الاشتقاق لابن دريد ص 281) سلامان
بن أسنا: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو سلامان بن أسنا ابن عذر بن
سعد بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 60) سلامان
بن ثعل: بطن من طي، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سلامان بن ثعل بن
الغوث بن طئ ابن أدد
[ 531 ]
(الاشتقاق
لابن دريد ص 231. اللباب لابن الاثير مخطوط. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص
321. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 83. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 108)
سلامان بن سعد: بطن من قضاعة، من القحطانية، قدم وفد منهم على النبي صلى
الله عليه وآله في شوال سنة عشر، وكانوا سبعة نفر. فيهم حبيب بن عمرو،
فأسلموا، وشكوا إليه جدب بلادهم، فدعا لهم، وأمر لهم بالجوائز، ورجعوا إلى
بلادهم فوجدوها قد امطرت، وكانوا حلفاء لبني صرمة من بني مرة بن عوف،
وكانوا نزولا فيهم. وفيهم كثرة من الصحابة. (شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج
4 ص 71. جمهرة الامثال للعسكري على هامش الامثال ج 2 ص 65. الاشتقاق لابن
دريد ص 22. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 191. الانساب للسمعاني ق 320 - 1.
تاج العرس للزبيدي ج 8 ص 345. الانساب للمقدسي ص 79. جمهرة انساب العرب
لابن حزم ص 418) سلامان بن غنم: قبيلة (لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 192)
سلامان بن مدرك: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو سلامان بن مدرك بن
عذر بن سعد بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 62).
سلامان بن مفرج: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو سلامان ابن مفرج بن
مالك بن زهران بن عوف ابن مذعان بن مالك بن نصر بن الازد. كانت منازلهم
بالسراة، ومن أوديتهم: مشعل الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 12 ص 47. معجم
ما استعجم للبكري ج 1 ص 102. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 391) سلامان بن
منصور: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سلامان بن منصور بن
عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 335) سلامة: بطن من بني أسد. كانت منازلهم شقوق، وهو
منزل بطريق مكة، بعد واقصة من الكوفة. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 309)
سلامة: بطن من أعصر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وسلامة امهم
[ 532 ]
بها
يعرفون، وهي سلامة بنت عامر بن كعب (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) سلامة:
فرقة تعرف ببو سلامة. تلتحق بالجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية
السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) السلامة: فرع من الحميان، من
المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص 236) سلامة:
فرقة من القطاونة احدى عشائر الكرك الثانوية. تعد عشرين منزلا (1) وتقيم في
قرية المجري، وتنزح في موسم الربيع إلى قرى وادي الحسا لرعي اغنامها
وللاستقاء من ماء النهر الجاري (عامان في عمان للزركلي ص 99. تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 353. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 271) السلامة:
فخذ من الفردون، من بو شعبان. يقطنون في المنطقة الجنوبية من الباب، من
اقضية محافظة حلب -) Les tribus nomades et semi (178. nomades des etats
du Levant P * (هامش 1) * (1) عامان في عمان ص 99. وفي خمسة اعوام: ان عدد
بيوتها 50 (*) سلامة: فرقة تعرف بأبي سلامة، من عقيدات حماة. تعد 100 بيت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 151) سلامة: بطن يعرف ببو سلامة، من البو
كناص، من عشيرة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 241). السلامة: بطن من المهيرات، من الفقها، من الجبورية، من
عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 264) سلامة بن
درما: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سلامة بن درما، وهو عوف
ابن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو ابن الغوث بن طئ. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 300) سلامة بن عوف: بطن من العدنانية، وهم: بنو سلامة بن عوف
بن حرب بن خزيمة بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن
خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 355)
[ 533 ]
السلامين:
فرقة من بني عطا، من اللياثنة بوادي موسى. يقال: انهم قدموا من وادي جايز
بفلسطين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 364) السلايطة: انظر السليط. سلايمة:
من عشائر شرقي الاردن. تقيم في لواء السلط. (خمسة أعوام في شرقي الاردن
لبولس سلمان ص 278) سلبة: بطن من بني معاوية بن عاملة (هو الحارث) بن عدي
بن الحارث ابن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد ابن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد
ابن كهلان، من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 85) السلجان:
فرقة من الجوابرة إحدى عشائر جبل الدروز. تعد 7 خيمات. -) Les tribus
nomades et semi (198. nomades des etats du Levant P سلجة: قبيلة تقيم في
القصيم بنجد. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) سلسلة بن غنم: بطن من طئ، من
القحطانية، وهم: بنو سلسلة بن غنم بن ثوب بن معن بن عتود بن حارثة ابن لام
بن عمرو بن طريف بن عمرو ابن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذهل ابن رومان بن
جندب بن خارجة بن عدس بن فطرة بن طئ. (الاشتقاق لابن دريد ص 232. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 125 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 380. نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 300). سلطان: ذكرهم الحمداني في عرب برية الحجاز، ولم
يعرفهم إلى قبيلة وعدهم في أحلاف آل مرا من عرب الشام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 48 - 1) السلطان: عشيرة من البطون، من قبيلة الظفير التي
تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة، بين نجد والعراق، وفي
أطرافها. (البادية للراوي ص 91. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169. عشائر
العراق للعزاوي ص 203). سلطان: عشيرة كبيرة متحضرة تعرف بأبي سلطان. تعد
350 بيتا (1). أصلها من بقارة دير الزور. وقد صارت * (هامش 2) * (1) عشائر
الشام ج 2 ص 213. وفي: Les tribus nomades أنها تعد حوالي 300 عائلة. (*)
[ 534 ]
الآن
من لواحق بني سعيد، وقراها: أم الصفا، تل رفيع، جب الكلب، جب ناهد، جب
الطويل، خربة عيوش، قب بنية، هدهد، ورسم الاخضر. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: الحراجلة، الحداد، اليوسف، والرواشدة، ومنها قسم يقيم في شرقي
الفرات في الجزيرة، ويمتدون من تل الاحمر جنوبي جرابلس إلى صنايا. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 213) - Les tribus nomades et semi (176. nomades
des etats du Levant P سلطان: عشيرة تعرف ببو سلطان أصلها من زبيد إحدى
قبائل لواء الحلة. تسكن على الشاطئ الايسر من فرع الحلة بين السدة والحلة
داخل حدود ناحية المحاويل ويسكن قسم منها في النعمانية على شط دجلة. ويعيش
أفراد هذه العشيرة على تربية المواشي كما يشتغل القسم الاعظم منها
بالزراعة، ويقدر أفرادها ب 8000 نسمة. (عامان في الفرات الاوسط لعبد
الجبار فارس ص 78) السلطان: بطن من الزوايدة، من المحلف، من العلي، من
الدهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 257) السلطان:
فرقة من بني عز الرعية في جنوبي السلمية، من أقضية محافظة حماة. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 151) سلطان بطن يعرف ببيت سلطان، من المعين، من
عتبة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 239) سلطان: بطن من
آل مغامس، من آل يوسف، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة،
من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 223) السلطان: فرقة من الهياكل،
من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 301) سلطان: عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع
ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 200)
سلطان طيار: بطن من ولد علي،
[ 535 ]
من
عنزة. يعد 160 خيمة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: المشاجة، الجبارة، الطلوح،
والحمامدة. -) Les tribus nomades et semi (27. nomades des etats du
Levant P السلف (1). حي من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 27 -
2. الانساب للسمعاني ق 301 - 2 تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 143 نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 294 القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 154) السلقة: بطن من الجبل،
من العمارات، من عنزة. يقدر عدد بيوته بألفي بيت. ينقسم إلى خمسة أفخاذ:
الحسيني، المضيان، الشملان، والبجايدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178
عشائر العراق للعزاوي ص 272. البادية للراوي ص 87) السلم بن امرى القيس:
بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو السلم بن امرئ القيس بن
مالك بن الاوس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 27 - 2 * (هامش 1) * (1)
ويقال لهم السلفان. (*) الاشتقاق لابن دريد ص 265 نهاية الارب للنويري ج 2 ص
351) السلم بن مالك: بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو السلم ابن مالك
بن سود بن بكر بن بديل بن جشم بن جذام. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 309)
السلمات: بطن من الخوالد، من الصلتة، من شمر طوقه. (عشائر العراق للعزاوي ص
239) السلمات: بطن من ولد سليمان، من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من
عبيدة، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 267 الارتسامات اللطاف للامير
شكيب ارسلان)) Muller: En Syrie avec les bedouins - Les tribus nomades et
semi noma (113. des des etats du Levant P سلمان: فخذ من الاعرفة، من الا
سبعة (السبعة). (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) السلمان: فخذ من
البعير، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
208)
[ 536 ]
السلمان:
قسم من قبيلة خثعم، التي تقع ديارها على طريق الطايف - أبها، بين منازل
شمران في الشمال والغرب، وبلقرن في الجنوب والشرق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 148) السلمان: فرقة من الخرشة بالكرك منازلها خربة مجرة. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 358) السلمان: فرقة من الديابات، من السكاكرة بناحية
الرمثا بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 303) السلمان: فخذ من
الزميل، من سنجارة. من شمر الطائية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 162)
عشائر العراق للعزاوي ص 187) سلمان: فرقة تعرف بعيال سلمان، من السعوديين
احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 344) السلمان:
فرقة من الفواضلة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254)
سلمان: فرع من قحطان عسير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) السلمان:
فرقة من المجالي احدى عشائر الكرك. لا يزيد عدد دورها عن ستين دارا. تخيم
في الصيف بجوار قرية القصر البعيدة عن الكرك مسيرة أربع ساعات إلى الشمال،
وتقصد نهر المغيسل لما تقل الامطار. وفي الشتاء تخيم في ارض البالوع
البعيدة عن الكرك خمس ساعات إلى الشرق الشمالي. (عامان في عمان للزركلي ص
89. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 267) السلمان: بطن من بني
مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من
بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 63 - 2) سلمان: فريق من
النوايسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 354) سلمان بن
الزهد: فخذ من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سلمان بن الزهد بن الحارث بن
عدي بن
[ 537 ]
الحارث
بن مرة بن أدد بن يشجب بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 309) سلمان
بن يشكر: بطن من مراد، من القحطانية، وهم: بنو سلمان ابن يشكر بن ناجية بن
مراد. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 339. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 125 -
1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 302. المشتبه للذهبي ص 270. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 130) السلمة: بطن من أنبيجان، من الاسلم، من الصائح، من
شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 208) السلمة: فرقة من الخرصة، من
الفدعان، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 263) سلمة: بطن من لخم،
من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 338) سلمة: فخذ من معاوية بن
الحارث ابن عدي بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، من
القحطانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 309) سلمة بن ذي الفقار: بطن من نهم
ابن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) سلمة (1) بن سعد: بطن من الخزرج،
من الازد، من القحطانية وهم: بنو سلمة بن سعد بن علي بن راشد ابن ساردة بن
تزيد بن جشم بن الخزرج ينسب إليهم كثير من الصحابة. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 316. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 75. اللباب لابن الاثير مخطوط.
تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 337. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 129. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 125 - 2. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 339 - 341.
الصحاح للجوهري ج 2 ص 298. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 192. الانساب
للمقدسي ص 75. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 66. تهذيب الاسماء
واللغات للنووي القسم الاول الجزء الثاني ص 289) سلمة بن شكامة: بطن من
كندة، من القحطانية، وهو: سلمة بن شكامة بن شبيب بن السكون بن أشرس * (هامش
2) * (1) قال الجوهري: ليس في العرب سلمة بكسر اللام سواهم. (*)
[ 538 ]
ابن
كندة (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 125 - 2) سلمة بن عمرو: بطن من
جعفي، وهم: سلمة بن عمرو بن ذهل بن مروان بن جعفى. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 125) سلمة بن قشير: بطن من قشير، من العدنانية. من مياههم: صعق.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 125 - 2. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 391)
سلمة بن مالك: بطن من همدان من القحطانية، وهم: بنو سلمة بن مالك ابن عذر
بن سعد بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 62) سلمة
بن معاوية: بطن من عاملة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سلمة بن
معاوية بن عاملة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 125 - 2) سلمة بن نصر:
بطن من جهينة، من القحطانية، وهم: بنو سلمة بن نصر * (هامش 1) * (1) نهاية
الارب. وفي الاشتقاق لابن دريد ص 221: أشرس بن ثور بن كندي. (*) ابن عدي بن
كاهل بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 125 - 2) سلمى: بطن من بني دارم، من تميم، من العدنانية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 125 - 1. الصحاح للجوهري ج 2 ص 297) سلمى: بطن من
أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو ثعلبة بن دودان ابن أسد بن خزيمة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 125 - 1) سلهم: بطن من مراد، من القحطانية.
(الانساب للسمعاني ق 304 - 1. اللباب لابن الاثير مخطوط) سلهم بن نمرة:
بطن من مذحج، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سلهم بن نمرة بن
سعد العشيرة بن مالك وهو مذحج. (الاشتقاق لابن دريد ص 242. الصحاح للجوهري
ج 2 ص 299. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301) سلوة: فخذ يعرف بأهل سلوة، من
المواحد، من يام احدى القبائل المهمة
[ 539 ]
في
نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) السلوط: من أشهر قبائل
اللجاة بمحافظة حوران. تعيش الآن تحت الخيام بين صخور اللجا الكأداء
ومسالكها الوعثاء، ولا تنجع الا إلى مسافات قليلة وفي داخل اللجاة. تعد نحو
500 بيت (1)، وتملك نحو 20000 شاة وماعز، و 250 بقرة، و 200 بعير. تزرع
الرقاع الخصبة المنفرجة بين صخور اللجاة، وأراضي زراعية وسيعة، حول خرب
المسمية، وشعارة، كريم، ايب، مليحة حزقيل، قلعة سماة، والزباير، صور
اللجاة، عاصم الزيتون، حامر، أم العلق، وغيرها. وتنقسم السلوط إلى جذمين:
(1) السلوط القبليون: " بني حمد " ومنازلهم في الجنوب الغربي واللجا،
ويعدون نحو 300 بيت، ويتألفون من الافخاذ الآتية: العوران (اسرة الشيوخ)، *
(هامش 1) * (1) عشائر الشام. وفي دواني القطوف: ان عدد بيوتهم ألف. وفي En
Syrie avee les bedouins: تعد 800 خيمة، وقال وصفي زكريا في مجلة التمدن
الاسلامي: ان عددها نحو 700 بيت. وفي: La Syrie et au Liban: انها تعد 1500
خيمة. (*) المدالجة، العتابقة، الفواخرة، الضبوب، الرماح، اللزوق،
والشرعة. (2) السلوط الشماليون: " بني عمر " ومنازلهم في الشمال الغربي من
اللجاة حول خرب المسمية وشعارة وكريم. ويعدون نحو 200 بيت. ويتألفون من
أفخاذ المراشدة، الحجرة، الزعران، الصوابرة، والسيالة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 57، 58 مقالة وصفي زكريا في مجلة التمدن الاسلامي عدد حزيران
سنة 1944 م. دواني القطوف لمعلوف ص 32). ) Muller: En syrie avec les
bedouins 1922 P. 841. La Syrie et au Liban en Les tribus nomades et semi
- noma. 62، 61. des des etats du Levant P evolution politique، E
Rabbath du - l de la syrie Sous mandatb. Eugene Jung Les puissances
devant la revolte (35. arabe P سلول: قبيلة كانت تتبع قضاء غامد في العهد
التركي الاخير. وتقطن شرقي وادي بيشة. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 70، 101) سلول: قبيلة من هوازن، من
العدنانية، وهم: بنو مرة بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن، انتسبوا
[ 540 ]
إلى
أمهم سلول، وهي أنبة ذهل بن شيبان ابن ثعلبة. كانوا يسكنون افريقية
الشمالية. من مياههم: الوشل. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 930. العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 63. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 378. لسان العرب لابن
منظور ج 13 ص 365. الصحاح للجوهري ج 2 ص 199. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
126 - 1. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 310. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 397)
سلول بن كعب: بطن من خزاعة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو سلول بن كعب
بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقياء. منهم: بنو قمير، بنو حليل، وبنو
ضاهر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 125 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 276.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 224 - 226)
سلوم: فخذ يعرف بأبي سلوم، من الايوبنا بمنبج أحد أقضية حلب. يقطن في قرى
حما الكبيرة، أم جرن، حجر الابيض، فرس الكبيرة، أم عدسة، وقوخار. وينقسم
إلى فرعين: الطلحان، والمتوصين. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 211) -)
Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (179، 104. P
سلوم: عشيرة من وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد
اعتبارا من الطف إلى العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان، وفي الشتاء تتوغل
حتى الزلفى والقصيم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) سلي (1): بطن من
قضاعة، واسمه الحارث بن رفاعة بن عذرة بن عدي ابن عبد شمس بن طرود بن قدامة
بن جرم بن زبان بن حلوان بن عمران ابن الحافي بن قضاعة. (تاج العروس
للزبيدي ج 1 ص 379) سليح (2) بن حلوان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم:
بنو عمرو ابن حلوان بن عمران (3) بن الحافي. منهم بنو ضجعم بن سعد بن سليح،
وبنو جرم بن زبان بن حلون بن عمران، * (هامش 2) * (1) كحني. وقيل: بكسر
السين. (2) قال السمعاني. سليح وقيل: بفتح السين وكسر اللام. (3) تاريخ ابن
خلدون ونهاية الارب مخطوط. وفي تاج العروس: عمرو. (*)
[ 541 ]
وكان
لهم بادية الشام فغلبتهم عليها ملوك غسان، وأبادوهم. (الانساب للسمعاني ق
304 - 1. الصحاح للجوهري ج 1 ص 180. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 126 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 165. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 72. اللباب لابن الاثير مخطوط. المشتبه للذهبي ص
271. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 106. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 229. لسان
العرب لابن منظور ج 3 ص 318. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 203.) 4 lslam
tome،) Encyclopedie de l (118، 117. P السليحات: بطن من الفقها، من
الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. يقال: ان جدهم قدم من نجد قبل
414 سنة تقريبا. وتقع منازلهم بجوار وادي السير. ويعدون 400 نسمة تقريبا.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 264) السليط (1): من عشائر البلقاء. منازلها
بخربتي الهون والمشرفة بين أم رصاص والموجب. وتنقسم إلى فريقين: الغثيان
وأبو رجيلة. * (هامش 1) * (1) ويقال لهم: السلايطة. (*) (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 250. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 275) السليط: فخذ من
أسلم، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 166) السليط: بطن من
اليحيان، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 216) سليط بن
الحارث بطن من يربوع، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو سليط واسمه كعب بن
الحارث بن يربوع (1) بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. من مياههم:
البقعاء، الجوفاء، وتلعة. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 700، 868. القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 7. الاشتقاق لابن دريد ص 69، 135. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 61. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 213، 214) سليط بن عمرو:
بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سليط بن عمرو بن سلسلة. (تاج
العروس للزبيدي ج 5 ص 160) * (هامش 2) * (1) معجم البلدان ج 1 ص 700 وفي
معجم البلدان ج 1 ص 868 والعقد الفريد، والقاموس: سليط بن يربوع. (*)
[ 542 ]
السليفان:
فخذ من أبي حرب، من العمور إحدى القبائل المحيطة بدمشق. -) Les tribus
nomades et semi (59. nomades des etats du Levant P سليم من أشهر قبائل
العرب في السودان، على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما، جنوبي
قبيلة كنانة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 55) سليم: عشيرة تعرف بذوي
سليم، من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة إحدى قبائل الحجاز. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) السليم: فرع من البكر، من الحمام، من
الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 193). السليم:
عشيرة من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 214) سليم: بطن من جذام، من القحطانية. (الصحاح للجوهري ج 2 ص
298. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 130. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 192.
تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 339. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 126 - 1)
السليم: بطن من الجلاعيد، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 276) السليم: بطن من الزقايلة، من المعايطة احدى عشائر
الكرك، وهم أولاد مطلق، وأولاد عياد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 350).
سليم: بطن من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. فيه أربعة أفخاذ: بلمفضل،
أولاد سعدي، الشغبان، والجبر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) سليم فخذ
يعرف بولد سليم، من بني سالم من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 309)
السليم: فرع من الصياد احدى قبائل دوما، من أقضية محافظة دمشق (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 41) سليم: فرع من الفليحان، من الشرارات. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 157)
[ 543 ]
السليم:
بطن من المردان، من عبدة من، شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 222)
سليم بن فطرة: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية. وهم: بنو سليم بن
فطرة بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب
بن عبدالله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
126) سليم بن فهم: من قبائل دوس العظام، من القحطانية. كانوا بالسراة.
(الاشتقاق لابن دريد ص 291. الانساب لابن حزم ص 360، 361) سليم بن منصور:
قبيلة عظيمة من قيس بن عيلان، من العدنانية. تنتسب إلى سليم بن منصور بن
عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان. تتفرع
إلى عدة عشائر وبطون منها: بنو ذكوان بن رفاعة بن رجا ابن الحارث، بنو بهثة
بن سليم، بنو سمال، بنو مطرود، بنو الشريد، بنو قنفذ، بنو عصية، بنو ظفر،
بنو بهز بن امرئ القيس بن بهثة، بنو عوف بن بهثة، بنو ثعلبة بن بهثة ابن
سليم، بنو زغب بن مالك بن بهثة، بنو ذباب بن مالك، وبنو سليمان بن ذباب.
منازلهم: كانت منازلهم في عالية نجد بالقرب من خيبر، ومن منازلهم: حرة
سليم، حرة النارين، وادي القرى، وتيماء، وكان بإفريقية منهم حي عظيم، وكانت
مساكنهم فيها ببرقة مما يلي المغرب، ومما يلي مصر (1)، وكان نزول سليم
وعدة قبائل من قيس في أرض مصر سنة تسع ومائة هجرية (2). ومن بلادهم: الحجر
بالقرب من قلهي وذي رولان، الجموم، السوارقية على ثلاث أميال من عين
النازية، الرحضية (3). * (هامش 2) * (1) نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. وفي
صفة جزيرة العرب للهمداني: من وادي القرى إلى شرقي المدينة إلى حد الجبلين
إلى ما ينتهي إلى الحرة. ديار سليم لا يخالطهم الاصرم من الانصار سيارة وقد
يحالون طيئا (2) انظر تفصيل ذلك في البيان والاعراب للمقريزي (3) من نواحي
المدينة قرية للانصار وبني سليم من نجد وبها آبار عليها زرع كثير ونخيل
وحذاءها - (*)
[ 544 ]
ومن
حراتهم: حرة بني سليم (1). الحذرية، وحرة ليلى. ومن جبالهم: شرورة، شعر،
نمار، البربراء، الضمران، جمدان (2)، اليتائم، أخرم (3)، ميطان (4)، الاتم
(5)، بيضان (6)، ثروان، واهب، النمار، أروم، يعار، وترثم. ومن اوديتهم:
دروذ، ذورولان (7) حوزة، السلوان، الخصر، اللوى، ساية، الفزنق، الدونكان،
الفريق، حقل ذات رفرف، ورولان. ومن مياههم: أثال، بردة (8)، فران، الوسباء
(9) المرير (10)، حنذ (11)، * (هامش 1) * - قرية يقال لها: الحجر (1) حرة
سليم وقال أبو منصور الثعالبي حرة النار لبني سليم وتسمى ام صبار وفيها
معدن الدهنج وهو حجر أخضر يحفر عنه كسائر المعادن وهي في عالية نجد (2) جبل
بالحجاز بين قديد وعسفان. (3) جبل في ديار بني سليم مما يلي ربيعة بن عامر
بن صعصعة (4) من جبال المدينة مقابل الشوران (5) جبل حرة بني سليم وقيل
قاع لغطفان ثم اختصت به بنو سليم (6) جبل بالحجاز (7) من أودية المدينة به
قرى كثيرة تنبت النخل من قلهى وهي قرية كبيرة. (8) في لحف أبلى (9) ماء قرب
صفينة (10) ماء بنجد (11) قرب المدينة. (*) حمامة (1)، الدفينة (2)، منهل،
التويمة، الكدر (3)، وقلهي. تاريخهم: بعث النعمان بن المنذر جيشا إلى بني
سليم، لشئ كان وجد عليهم من اجله، فمر الجيش على غطفان، فاستجاشوهم على بني
سليم، فهزمت بنو سليم جيش النعمان (4) ومن ايامهم: يوم ذات الرمرم، وهو
لبني مازن على سليم (5) ويوم تثليث غزت فيه سليم مع العباس بن مرداس مرادا
فجمع لهم عمرو معدي كرب، فالتقوا بتثليث فصبر الفريقان، ولم تظفر طائفة
منهم بالاخرى (6) واغارت بنو نصر بن معاوية على ناحية من ارض بني سليم،
فبلغ ذلك العباس بن مرداس، فخرج عليهم في جمع من قومه، فقابلهم، حتى أكثر
فيهم القتل، وظهرت عليهم بنو سليم، واسروه بثلاثين رجلا منهم. (7) * (هامش
2) * (1) من جانب اللعباء القبلي (2) على خمس مراحل من مكة إلى البصرة. (3)
بناحية المعدن قريبة من الارحضية بينها وبين المدينة ثمانية برد. (4) لسان
العرب ج 6 ص 428 (5) مجمع الامثال ج 2 ص 267 (6) العمدة لابن رشيق ج 2 ص
168، 169 (7) الاغاني طبعة الساسي ج 13 ص 63 (*)
[ 545 ]
ولما
نزل النبي صلى الله عليه وآله قديدا، وهو ذاهب، لقيه عباس بن مرداس في الف
من بني سليم (1) وخرج الرسول صلى الله عليه وآله سنة 3 ه في مائتي رجل
يريد بني سليم، فبلغ ماء يقال له: الكدر، وتعرف غزوة بني سليم بالكدر بغزوة
ذي قرقرة، وهي ارض ملساء، فاقام بها عليه السلام ثلاثا، وقيل: عشرا، فلم
يلق احدا من سليم وغطفان (2) وغزوة بحران، وتسمى غزوة بني سليم، وبحران
موضع (3) وسرية ابن ابي العوجاء السلمي إلى بني سليم في ذي الحجة سنة سبع
ه (4) وصحبت بنو سليم خالد بن الوليد في سريته إلى بني عامر (5) وكانت بنو
سليم تفخر بأشياء، منها: ان لرسول الله صلى الله عليه وآله فيهم هذه
الولادات، ومنها: انهم كانوا معه يوم فتح مكة، وانه قدم لواءهم على
الالوية، وكان احمر، ومنها: ان عمر كتب إلى الكوفة والبصرة والشام ومصر، أن
ابعثوا الي من كل بلد بأفضله رجلا، فبعث أهل البصرة بمجاشع بن مسعود
السلمي، * (هامش 1) * (1) الاغاني طبعة الساسي ج 13 ص 63 (2) شرح المواهب ج
1 ص 526، 527 (3) شرح المواهب ج 2 ص 18 (4) شرح المواهب ج 2 ص 303 (5)
الاغاني طبعة دار الكتب ج 7 (*) واهل الكوفة بعتبة بن فرقد السلمي، واهل
الشام بأبي الاعور السلمي، واهل مصر بمعن بن يزيد بن الاخنس السلمي (1)
واشتركت بنو سليم في الحروب التي استعرت نيرانها بين الزبيرية والمراونية
وقد قتل فيها خلق كثير منهم (2) ولما انثالت الدولة العباسية، واستبد
الموالي من العجم عليهم، اعتز بنو سليم هؤلاء بالقفر من ارض نجد، واجلبوا
على الحاج بالحرمين، ونالتهم منهم معرات، وتطاولت على الناس حول المدينة
بالشر، وكانوا إذا وردوا سوقا من اسواق الحجاز، اخذوا سعرها كيف شاءوا، ثم
تراقى بهم الامر إلى ان اوقعوا بالجار بناس من بني كنانة وباهلة، فأجلوهم،
وقتلوا بعضهم، وذلك في جمادى الآخرة سنة 230 ه، فوجه الواثق بغا الكبير
إليهم، فقتل منهم واسر عددا منهم. ولما كانت فتنة القرامطة، صاروا حلفاء
لابي الطاهر وبنيه امراء البحرين، القرامطة مع بني عقيل بن كعب، ثم لما
انقرض امرهم غلب بنو سليم على البحرين بدعوة ******، لما ان * (هامش 2) *
(1) الفائق للزمخشري ج 2 ص 57. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 159. (2) جمهرة
الامثال للعسكري طبعة الهند ص 154. (*)
[ 546 ]
القرامطة
كانوا على دعوتهم، ثم غلب بنو الاصفر بن تغلب على البحرين بدعوة العباسية
ايام بني بويه، وطردوا عنها بني سليم، فلحقوا بصعيد مصر واجازهم المستنصر
على يد الاروزي وزيره، إلى افريقية لحرب المعز بن باديس عند خلافته عليهم،
فاجازوا مع الهلاليين، وأقاموا ببرقة، وجهات طرابلس زمنا، ثم صاروا إلى
افريقية، وتصاهروا مع القبائل البربرية، وامتزجوا بهم. (جمهرة أنساب العرب
لابن حزم ص 249 - 252 تاريخ الطبري ج 5 ص 201 ج 7 ص 32، 174، 231 ج 9 ص
131، 218، 219 ج 11 ص 11، 12، 13، 14. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب
المصرية ج 7، 13 ص 63، 66. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 307 ج 4 ص 91 ج 6 ص 71،
72 ج 7 ص 273. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 1 ص 526، 527 ج 2 ص 18، 303.
لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 223، 428 ج 15 ص 192 ج 17 ص 2 ج 19 ص 144.
تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 299 ج 3 ص 125، 518، 541 ج 7 ص 159 ج 8 ص 185،
339 ج 10 ص 57، 228 305. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 131، 132. معجم
البلدان لياقوت ج 1 ص 114، 116 161، 224، 600، 794، 901، 923 ج 2 ص 212،
227، 249، 280، 298، 330، 360، 571، 579، ج 2 ص 768 796، 822، 861 ج 3 ص
129، 223، 796، 866 ج 4 ص 169، 195، 244، 366، 514، 716، 812، 895، 927
1008، 1021، القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 136، 352 ج 2 ص 4، 6، 57، 60، 149،
326 ج 3 ص 271، 272، 359، 387 ج 4 ص 62، 104، 117، 130، 255، 344. معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 100، 275، 316 ج 2 ص 391، 394، 426، 436، 685. مسالك
الممالك للاصطخري ص 22. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. اللباب لابن الاثير
مخطوط. الصحاح للجوهري ج 2 ص 297. البيان والاعراب للمقريزي ص 64.
الاشتقاق لابن دريد ص 187. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112. ثمار القلوب
للثعالبي ص 96. المشترك لياقوت ص 87. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 345.
جمهرة الامثال للعسكري طبعة الهند ص 154. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 168، 169.
الفائق للزمخشري ج 2 ص 57. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 126 - 1) 4
lslam tome،) Encyclopdie de l (543، 542. P السليمات: عشيرة من قبيلة بني
عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهيب.
وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: العبيدي، العبادلة، الضبعة، المواضر، العراعر،
العويمريين، السويدات، الوقيات، والمهادين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
182. تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 223)
[ 547 ]
السليمات:
فرقة من ولد سليمان، من الخرصة، من الفدعان، من عنزة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 177. مقالة وصفي زكريا في مجلة المجمع العلمي بدمشق) -) Les
tribus nomades et semi (143. nomades des etats du Levant P سليمان: قبيلة
كانت تابعة لقضاء القنفذة في العهد التركي الاخير. (الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 65) سليمان: قبيلة عربية. تقيم حول مدينة سور الغزلان في عمالة
الجزائر. (كتاب الجزائر للمدني ص 139) سليمان: من قبائل العرب في مصر تنتسب
إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية الشرقية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724.
قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) سليمان: فرع من أجشم، من
يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
204) سليمان: بطن من الجحادر، من قحطان نجد. ينقسم إلى فخذين: آل محمد، وآل
عاصم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) سليمان: بطن يعرف بولد سليمان،
من الحناظلة، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 196) سليمان: من فرق الحويطات احدى قبائل معان، تعرف بولد
سليمان. (عامان في عمان للزركلي ص 33) السليمان: بطن من الخريشة، من
الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 221) السليمان: فرقة من عشيرة الخزاعلة التي منازلها في الجرية
ورحاب، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 334) السليمان: بطن من الخصيلات، من الصليب. ينقسم إلى
الافخاذ الآتية: الفرح، الحبور، والخميس. (عشائر العراق للعزاوي ص 319)
السليمان: بطن من الديارنة، من المطارفة إحدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 256)
[ 548 ]
سليمان:
بطن من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص
726. قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) السليمان: فرع من الشنابل
إحدى قبائل محافظة جبل الدروز بسورية. -) Les tribus nomades et semi (198.
nomades des etats du levant P سليمان: فخذ من الصقر، من عامر، من زغبة،
من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر
للمدني ص 133) سليمان: فخذ من عبدالله الحبر ابن العباس بن عبدالمطلب بن
هاشم، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361) سليمان: بطن من
العجمان احدى قبائل نجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 88). سليمان: من قبائل دير
الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. تعرف بولد سليمان. وتنقسم إلى ثلاثة
بطون: خمنشة، سلمات، جفرة، خادورة (1). -) Les tribus nomades et semi
(113. nomades des etats du Levant P السليمان: فخذ من العلقاوين، من
الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106)
سليمان: بطن يعرف بولد سليمان (2) من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عبيد،
من بشر، من عنزة. يقيم قسم منهم في سورية والقسم الاكبر منهم يقيمون في
خيبر إلى بيضاء نثيل. وهم أهل بادية، يتبعون المراتع والكلا، ويتجولون إلى
قرب حايل، وينقسم إلى * (هامش 2) * (1). Les tribus nomades وفي المعلومات
الزراعية: السليمان الضاهر فرقة من عشيرة العقيدات بقرية حوايج بالميادين
بدير الزور وعدد بيوتها 100. (2) البادية ص 88، وفي ص 192 من المصدر نفسه:
ولد سليمان ينتسبون إلى عنزة. وتقدر بيوتهم ب 1200 بيت. ومنازلهم بين
مدائن صالح والحرة. وقال الامير شكيب في الارتسامات: أولاد سليمان من عنزة
بالحجاز، منازلهم بأطراف خيبر من جهة الشمال والشرق، وهم من 50 إلى 70
ألفا. وهم: الشملان والسبعة والجعافرة والبجايرة والخمشة والسلمات. وقال
فؤاد حمزة في قلب جزيرة العرب: السليمانية عشيرة من ولد سليمان، من عبيد،
من عنزة. وأهم عائلاتها السليمات، الغضاور، والحميش. (*)
[ 549 ]
الافخاذ
الآتية: الجعافرة، المطاردة، الغضاورة، المغرة، السلمات، الخمشة، يمنة،
والفضيل. (عشائر العراق للعزاوي ص 266، 267. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
177، 178) سليمان: عشيرة تعرف بولد سليمان، من عنزة. تتجول في شرقي الاردن
والحجاز (1). (البادية للراوي ص 88، 192. الارتسامات اللطاف للامير شكيب
ارسلان ص 275)) Muller: En Syrie avcc les (120. bedounis P سليمان: عشيرة
تعرف بأولاد سليمان، من الكعوب الذين كانت مساكنهم ما بين قصر سرت شرقا،
وحدود تونس غربا، وأخذ بعضهم طريقه إلى تونس، واستوطنوا بها. (قبائل العرب
لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 20) سليمان: بطن يعرف بأولاد سليمان، من النضر بن
عروة بن زغبة، من هلال ابن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية
الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57) السليمان: فخذ من الهيتاويين الذين
يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 198) سليمان: فرقة
تعرف بعيال سليمان، من الهلسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
351) سليمان بن داود: بطن من بني الحسن السبط، من بني هاشم، من قريش، من
العدنانية، وهم: بنو سليمان بن داود ابن حسن المثنى بن الحسن السبط بن علي
ابن أبي طالب. كان لهم ملك بمكة، بعد نواب بني العباس، وقبل الهواشم،
وملكوا معها المدينة، وجمعوا بين الحرمين ثم انقرضت دولتهم، وساروا إلى
اليمن. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 99، ج 4 ص 103 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
63 - 2) سليمان بن ذباب: بطن من بهثة، من سليم بن منصور، من قيس بن عيلان،
من العدنانية، كانت منازلهم بين فزان وودان، ما بين طرابلس وقابس من بلاد
المغرب. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308. البيان والاعراب للمقريزي ص 67. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 126 - 2) سليمان بن عبدالله: بطن من بني
[ 550 ]
الحسن
السبط، من العلويين، من بني هاشم، من العدنانية، وهم: بنو سليمان بن
عبدالله بن حسن المثنى بن الحسن السبط. كان لهم ملك بتلمسان، وما معها من
بلاد المغرب الاوسط. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 63 - 2) السليماني:
بطن من آل سعد، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج
للعبدلي ص 39) السليمانيين: عشيرة من قبيلة حويطات التهمة التي تمتد
منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 145) السليمانيين: من عشائر شرقي الاردن. تقطن معان، وضواحيها.
(خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 260) السليمة: بطن من الجلاعيد،
من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 276) سليمة:
بطن من جديلة بن أسد ابن ربيعة بن نزار، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد
ص 197) سليمة: بطن من عبد القيس، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 22.
لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 192) سليمة بن مالك: بطن من شنؤة، من الازد،
من القحطانية، وهم: بنو سليمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن
عبدالله ابن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عبدالله بن مالك بن نصر،
ونصر هو شنوءة، وكانت منهم بقية بالبحرين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
126 - 2. الاشتقاق لابن دريد 292. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 192. تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 345. الاشتقاق لابن دريد ص 22) سليمة بن مجاهر: بطن
من مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من
العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45) السليمي: قبيلة من ميمون، من بني
سالم، من حرب بالحجاز. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 103)
السليمي: عشيرة من النهود، من | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:29 am | |
| [ 551 ]
بني
خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214). سما:
فخذ يعرف ببو سما، من عشيرة أبوبنا القاطنة في قرى وادي الفرات. -) Les
tribus nomades et semi (179. nomades des etats du Levant P سما: فخذ من
بوسما، من بنا احدى قبائل الباب - منبج، من أقضية محافظة حلب. -) Les
tribus nomades et semi (104. nomades des etats du Levant. P السماح: بطن
من الهذيل، من من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي
ص 236) السماحين: عشيرة من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها
جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201)
السمارات: فرقة من الفواضلة إحدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
254) السماطية: قبيلة من لواحق الموالي، مستقرة في قرى الطار بناحية
محردة، وفي القرى المتاخمة للطار، من أملاك الجمهورية السورية، في ناحية
قلعة المضيق بقضاء المعرة. وتعد نحو 300 بيت. وتتألف من الفرق الآتية: أبو
حيات، الحليبات، الخوابرة، والهوارين، وقد انشقت هذه الفرق، واستقلت منذ
بضع سنوات. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155، 156) السماع: بطن (القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 41) السماعنة: بطن من بني مهدي، من جذام، من
القحطانية، كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 63 - 2) السماعنة: من قبائل مصر، تنتسب إلى عرب
الحجاز. وتقيم في مديرية الشرقية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724. قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) السماعيل: بطن من التكارتة الذين
يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199)
[ 552 ]
سماك:
بطن من لخم، من القحطانية، كانت مساكنهم بالبر الشرقي من صعيد مصر. وهم:
بنو مرة، بنو مليح، بنو نبهان، بنو عبس، بنو كريم، بنو بكر. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 126 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 61) سماك: بطن من
العرب. عدهم الحمداني في البحيرة، وما بين برقة، إلى العقبة الكبيرة، ولم
ينسبهم في قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 126 - 2) السماكية: من
قبائل فلسطين الشمالية. تتألف من عدة عناصر مختلفة. تعد 60 خيمة، ومن
الرجال 157، ومن النساء 133. -) Tovia Ashkenazi - tribus semi (243.
nomades de la palestine du nord P سمال بن عوف: بطن من بهثة، من سليم بن
منصور، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 187. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص
381. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 126 - 2) سمالوس: بطن من بني عجلان،
ينتسبون إلى عرب الحجاز. ويقيمون في مديرية الفيوم بمصر، ومنهم بالغربية
وبلادهم: منية البطس، الطارمة، نزسا، وبمويه (1). (قبائل العرب في مصر
لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 25، 31، 33، 34. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725.
الخطط التوفيقية ج 17 ص 33. تاريخ الفيوم للنابلسي ص 14) السمايحة فخذ من
بني موسى، من جهينة إحدى قبائل الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112) السمايلة: من عشائر شرقي الاردن تقيم
في قرية الافرنج. وتعد 150 بيتا ومن الرجال المسلحين 120. (خمسة أعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 271) السمح بن القوام: بطن من بكيل، من همدان،
من القحطانية، وهم: بنو السمح بن القوام بن وثير ابن نهم بن ربيعة بن مالك
بن معاوية * (هامش 2) * (1) الخطط التوفيقية، قبائل العرب في مصر ج 1 ص 25،
34، تاريخ الفيوم، تاريخ سينا. وفي قبائل العرب في مصر ج 1 ص 31: سمالوس
من أولاد علي كانت سنة 1882 بمصر العليا، وفي قبائل العرب ج 1 ص 33: سمالوس
من قبائل الشرقية حوالي سنة 1883. وفي تاريخ سينا: سمالوس من قبائل مصر في
مديرية البحيرة. (*)
[ 553 ]
ابن
صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 248) السمران: بطن من
الفرجة، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص
282) -) Les tribus nomades et semi (. 22. nomades des etats du levantP.
P سمران بن يزيد: قبيلة تنتسب إلى سمران بن يزيد بن حرب بن علة ابن جلد بن
مالك بن أدد، إحدى القبائل الست التي يتألف منها مخلاف، جنب. (معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 439) السمرة: فخذ من الطليحة، من الروقة، من عتيبة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) السمرة: بطن من موسى، من جهينة احدى
قبائل الحجاز. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: المرادسة، النطاعين، والطبسة. قال
البركاتي: ومنهم فرع بمصر بقرية لهم تابعة إلى شبين القناطر يقال لهم: بيت
أبو ثابت، وبيت أبو يونس. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138. الرحلة
اليمانية للبركاتي ص 112) سمط بن زرعة: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو سمط ابن زرعة بن أنمار بن أراش بن لحيان ابن عمرو بن مالك بن زيد بن
كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 311) السمع بن مالك بطن من حمير، من
القحطانية، وهم: بنو السمع ابن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن
معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن
بن الهميسع بن حمير. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 388. القاموس للفيروزآبادي
ج 3 ص 41) السمعوان: بطن من العون احدى القبائل العربية التي تمتد على طول
الشاطئ الشمالي للفرات من تل أحمر، حتى دبا جنوبي قضاء عين العرب. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) -) Les tribus nomades et semi (171. nomades
des etats du Levant. P السمنية: من قبائل فلسطين الشمالية. منازلها
كسكوس.
[ 554 ]
-
nomades de la Palestine du nord) Tovia ashkenazi: Tribus semi. (251. p
سمور: عشيرة مسيحية تقيم بقرية عرجان بناحية عجلون، وتتبع ثلاثة مذاهب: روم
ارثودكس، لاتين، وكاثوليك. ويقال: إن أصلها من راشيا بالجمهورية
اللبنانية. وقد خرج منها فرع إلى قرى جبل عجلون، وكفرنجة، وفارة وخربة
الوهادنة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 293) السموري: من قبائل فلسطين
الشمالية، أصلها من الروالة. منازلها سهل جينوصار. وتعد 43 خيمة، ومن
الرجال 130، ومن النساء 116. -) Tovia ashkenazi - tribus semi nomades de
la Palestine du nord (243. P السموءل بن أوفى: بطن من غسان، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو السموءل بن أوفى بن عاديا بن رفاعة بن جفنة بن عمرو
مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 320) السموءل بن كعب: بطن من غسان، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو السموءل بن كعب بن عمرو مزيقياء. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 319) السمون: بطن من الخرصة، من الفدعان، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 263) سمي بن مرار: بطن من حجور ابن أسلم بن
عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 104) السميان: بطن من المزايدة، من الخصيلات، من الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص 319) السميحات: بطن من ميمون، من مطير.
(الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) سميحة: بطن من الكويمة، من
الحريرة، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 211)
السميحيين: عشيرة تتبع الحويطات التي تقيم في أطراف معان، ويقال: إن
[ 555 ]
أصلها
من مصر. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 233. عامان في عمان للزركلي ص 33. خمسة
اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 261) السمير: بطن كان له حصن واسط.
(القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 391) السمير: فرع من حرب احدى عشائر دوما، من
أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 42) السمير: بطن من
المساعيد احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية. وينقسم إلى
الافخاذ الآتية: السميران، الغونم، والحاتم. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 68) السمير: فرقة من عشيرة المشاقبة التي منازلها حول المدور، من
السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش (1) (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 335) سمير: بطن يعرف ببن سمير، من ولد علي، من عنزة. يعد 350 خيمة
تقريبا. وينقسم إلى الافخاد الآتية: * (هامش 1) * (1) تاريخ شرقي الاردن.
وفي خمسة اعوام في شرقي الاردن ص 276: بنو سمير موقعها زرقاء شبيب بلواء
السلط. (*) العواد، القطيفات، الجمجان، المكيبل، والجداهنة. -) Les tribus
nomades et semi (. 27 nomades des etats du levant P السميرات: عشيرة تقيم
بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. وأصلها من الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
303) السميرات. فرقة من عشيرة العموش التي منازلها بالمدور والعالوك، من
السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
335) سميط: فخذ من ربيعة، بالشام. ذكرهم المقر الشهابي بن فضل الله في
مسالك الابصار. وقال إن الامرة فيهم كانت من صافنة بن حجير. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 48) السميعة بن عمرو: بطن من الاوس، من الازد، من
القحطانية وهم: بنو السميعة بن عمرو بن عوف ابن مالك بن الاوس. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 315. خلاصة الوفا للسمهودي ص 86). السمين: بطن من بني
حنيفة،
[ 556 ]
من
العدنانية. كان لهم حصن مجدل. (الاشتقاق لابن دريد ص 209 معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 888) سن: بطن يعرف بآل أبي سن، من ذوي حسن. (الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 15) السنابسة: بطن كان يقيم بالبحيرة من أعمال مصر، وينتسب
إلى لبيد بن سنبس بن معاوية بن جرول ابن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ، من
كهلان، من القحطانية. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300) السنابلة: من عشائر
جبل الدروز. احدى محافظات الجمهورية السورية. (دواني القطوف لمعلوف ص 32)
السنابير: فرقة من المكلف، من الموايجة، من الا سبعة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 149) السنادسة: فرقة من الحياصات. احدى عشائر الصلت. قدموا من
جهات الخليل منذ 164 سنة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 241) السناعيس:
بطن من شمر. (عشائر العراق للعزاوي ص 172) النساقرة فخذ من على الابيض، من
أولاد على بن عقار، من قبيلة السعادى التي تقطن الصحراء الغربية (1).
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) سنام بن تدول: فخذ من طئ، من كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو: سنام بن تدول بن بحتر بن عتود ابن عنيز بن سلامان.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300). السنان: عشيرة من آل جحيا، من عبدة، من
شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 164) سنان: بطن من الجمارسة، من كنانة
عذرة. من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية، والمرتاحية من الديار
المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 127 - 1 البيان والاعراب للمقريزي
ص 63) * (هامش 2) * (1) تاريخ سينا ص 726. وفي ص 725 من نفس الكتاب:
السناقرة. فرع من أولاد علي احدى قبائل مصر في مديرية البحيرة. (*)
[ 557 ]
سنان:
من قبائل إفريقية الشمالية تنتسب إلى ذباب، من سليم بن منصور، من
العدنانية. (كتاب الجزائر للمدني ص 136) سنان: بطن من الفضيل، من اليحيا،
من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 216) سنان بن مدرك:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو سنان ابن مدرك بن عذر بن سعد بن دافع
بن مالك بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 62) السناني: فرقة من
مالك من جهينة احدى قبائل الحجاز. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
275) سنبر: بطن من مرادس، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية.
كان يقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132). سنبس (2) بن
مالك: بطن من * (هامش 1) * (1) ضبطه القلقشندي في صبح الاعشى بضم السين.
وضبطه السويدي في سباءك الذهب بفتح السين. وضبطه أصحاب الصحاح والقاموس
واللسان بكسر السين. (*) طئ، من القحطانية، وهم: بنو سنبس بن معاوية بن
جرول بن ثعل ابن عمرو بن الغوث بن طئ (1) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن
زيد بن كهلان. والعقب من هذا البطن في ثلاثة أفخاذ: عمرو، ولبيد، وعدي
أولاد سنبس، ومنهم بنو أبان بن عدي بن سنبس. كانت مساكنهم في نجد، ومن
قراهم هناك المنتهب من نواحي أجأ. ومن مياههم: أركان، الشطيببة، والنقبانة.
ومنهم: طائفة ببطائح العراق، وطائفة بدمياط من الديار المصرية وكان لهم
شأن أيام الخلفاء الفاطميين. وعد الحمداني منهم ثلاثة أحياء، وهم:
الخزاعلة، بنو عبيد، وجموح. ومنهم طائفة بالاعمال الجيزية حول سقارة. قال
القلقشندي: والامرة الآن فيهم في الخزاعلة في بني يوسف، ومقرهم مدينة سخا
من الاعمال الغربية (2). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 126 - 2، 127 - 1.
تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 168. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 254. المشتبه للذهبي
* (هامش 2) * (1) نهاية الارب للقلقشندي. وفي تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 254
سنبس بن معاوية بن شبل بن عمرو بن الغوث بن طئ. (2) نهاية الارب للقلقشندي.
(*)
[ 558 ]
ص 286.
الاشتقاق لابن دريد ص 233. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 321. معجم البلدان
لياقوت ج 1 ص 210 ج 3 ص 292 ج 4 ص 657، 802. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
300) سنبنات: فخذ من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 51) سنبوك: بطن من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها من
شمالي الليث إلى السكة الشامية جنوبي الليث. (الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 15) سنجارة: بطن من شمر الطائية. فيه من الافخاذ: آل زميل،
الحفيل، آل سويد، آل فداغة، الثابت، الغفيلة (1)، والتومان. يسكنون نجدا
والعراق، جاؤا إليه بعد الحرب العالمية الاولى. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 161. عشائر العراق للعزاوي ص 183. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670.
البادية للراوي ص 193) السنجارية: عشائر جاءت سنة 620 ه تحت قيادة الامير
حسن بن يوسف المكزون السنجاري، لانقاذ **** جبل * (هامش 1) * (1) عشائر
العراق. وفي البادية ص 193 المقيلة. (*) العلويين بسورية، من مظالم
الاكراد، والاسماعيلية. (تاريخ العلويين للطويل ص 356، 357) سنحان: فخذ من
قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) سنحان بن يزيد: احدى
القبائل الست التي تتألف منها مخلاف جنب باليمن. تنتسب إلى سنحان بن يزيد
بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 439،
441) سند: بطن من الاجود، من عزية، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 48 - 2) سند: فخذ من آل كثير بحضرموت. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح
البكري ص 114) السند: بطن من ولد، من عنزة. يقيم بالحجاز، ومنازلهم بين
العلا، وخيبر. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275) سندر: قوم من
العلويين، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 281)
[ 559 ]
السنديون:
بطن من الصبيحيين، من بني زريق، من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت مساكنهم
مع قومهم ثعلبة بأطراف مصر مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
64 - 1) السننان: بطن من علي الابيض، من عقار، من قبيلة السعادي التي تقطن
الصحراء الغربية. وينقسم إلى فخذين، عروة، ومحيفظة. (تاريخ سينا لنعوم شقير
ص 726) سنيد: بطن من الاجود، من عزية، من القحطانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 48 - 2) السنيد: بطن من المضيان، من السلكة (السلقة)، من
الجبل، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 272) السنيد: فرقة
من الشراونة، من اللبادنة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
255) السنيد: فرقة مستقرة من نعيم الجولان، ووادي العجم، من اقضية محافظة
دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) السهامة: فخذ من قبيلة بلي التي
مقرها جنوبي حويطات التهم، وتمتد منازلها إلى جهة الشرق حتى محطة دار
الحمرا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) سهل: بطن من بني بحر، من لخم،
من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم بني بحر بالحي الكبير من الاطفيحية
بمصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 127 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص
61). سهل: قبيلة من نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان من العدنانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 337) سهلة: بطن من الاشعريين، من القحطانية. (العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84) السهلية: بطن من عوف، من مسروح، من حرب،
ويقيمون في رابغ، وقسم كبير من الارض التي كان يمر فيها درب الحج. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143.
[ 560 ]
عشائر
العراق للعزاوي ص 310. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111. الارتسامات
اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 273) سهم: بطن من الجحادلة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136) السهم: فخذ من الطاهات، من الشرابيين
بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
305) سهم: بطن من باهلة، من القحطانية، وهم: بنو سهم بن عمرو بن ثعلبة بن
غنم بن قتيبة (1) (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 154 - 157. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 352. نسب عدنان وقحطان ص 10
للمبرد ق 127 - 1. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 134) سهم بن عمر: بطن من
قريش، من العدنانية، وهم: بنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب
بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة * (هامش 1) * (1) تاج العروس ج 8
ص 352. وفي نهاية الارب للقلقشندي: سهم بن غنم بن ثعلبة بن قتيبة بن معن
بن سعد بن مناة بن مالك. (*) ابن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان كانوا بفسطاط مصر، وفرق منهم استقامت بالصعيد، ولهم حصة في
وقف عمرو بن العاص على اهله بفسطاط مصر، وكانت دور بني سهم حول جامع عمرو
بن العاص من الفسطاط إلى ان دثرت (البيان والاعراب للمقريزي ص 48. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 127 تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 113. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 134. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 71. تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 352. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 356. سهم بن مالك:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو سهم بن مالك ابن عذر بن سعد بن دافع
بن مالك بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 62) سهم بن مرة: بطن
(الفاخر للمفضل الكوفي ص 102) سهم بن معاوية: بطن من هذيل. كانت منازلهم
الجروف، وهو موضع قريب من ودان، وهنا أوقع بهم عرعرة بن
[ 561 ]
عاصية
السلمي في قومه بني سليم فأدرك بثأر اخيه عمرو بن عاصية السلمي، ثم البهري
(معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 377) السهمان بن عامر: بطن يعرف بذي السهمين،
من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو ذي السهمين، واسمه معاوية بن
عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 112)
سهوان: بطن (لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 132) السهول: من قبائل بادية
العارض بنجد، تقيم في اطراف الرياض، وسائر انحاء العارض، وتدخل العراق.
تقدر بيوتها ب 1200. منها اتباع عائلة آل سعود وجندهم. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: الظهران، آل محيميد، البرازات السرية، المحلف، وآل مرصوع (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157. البادية للراوي ص 189. ملوك العرب للريحاني ج
2 ص 11. جزيرة العرب لحافظ وهبة ص 53. تاريخ نجد للالوسي ص 89. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 670) السهيل: بطن من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: العميرة، الحسين، الطرفة
(عشائر العراق للعزاوي ص 201) سهيل: فخذ يعرف بأبي سهيل، من الابي جميل،
من الحديديين بالجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179)
سهيل: فخذ من آل زميل من سنجارة، من شمر. فيه العائلات الآتية: آل سلمان،
آل شيحا، آل ابن سعد، الضرفان، النمسان، المغافل، الربظان، والشلقان (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 162) سهيل: بطن يعرف ببو سهيل، من قبيلة القراغول
الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة. ينقسم إلى البيوت الآتية: بيت كاظم، بيت
حسن، بيت نوار، وبيت ندة (عشائر العراق للعزاوي ص 240) السهيل فخذ من
الهدبة، من التومان، من شمر يقيم في انحاء الموصل (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 280) سهيل: بطن من جذيمة جرم طئ، من القحطانية، كانت مساكنهم مع
قومهم جرم ببلاد غزة. وكان منهم
[ 562 ]
سفراء
للملوك، وكان يجاورهم قوم من زبيد يعرفون ببني فهيد، ثم اختلطوا بهم (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 127 - 2) سهيم: بطن من بايعر. يقيم شمالي القنفذة
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66،
103) سواءة بن سعد: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو سواءة بن
سعد بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس،
بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350) سواءة بن
عامر: بطن من عامر من صعصعة، من هوازن، من العدنانية وهم: بنو سواءة بن
عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور، وشعوبهم في رباب، ومن
رباب هؤلاء حي بافريقية ينجعون مع رياح بن هلال. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
310. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 127 - 2. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص
261). السوابلة من عشائر شرقي الاردن تقطن مديرية صلفحة التابعة لقضاء
الطفيلة. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262) السواجين: بطن
أصلهم من بني خالد، وهم اليوم تحت حماية الموالي القبليين بمحافظة حلب.
ويعدون 20 خيمة. -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du
Levant (78، 44. P السواحرة: من قبائل فلسطين البدوية. تقيم في منطقة بيت
لحم. (جغرافية فلسطين لطوطح ص 117) السواحلة: فخذ من الفرجة من الروالة، من
عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) السواحلية: من عشائر محافظة
العلويين. تتألف من عناصر مختلفة. وتقيم في الارضين الواقعة ما بين صهيون،
واللاذقية، وجبل الاقرع. (تاريخ العلويين للطويل ص 352) السواخنة: من عشائر
العزازمة ببير السبع. تعد من البيوت 210، ومن الذكور 589، ومن الاناث 556.
منازلها رخمة حوالي السبع، بئر مويلح، أم برغوث. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: عيال سليمان، عيال سلام، وعرباء. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص
19. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 98)
[ 563 ]
سواد
بن ظفر: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو سواد بن ظفر بن
الخزرج بن النبيت بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315)
سوادة: بطن من بلي بن عمرو ابن الحافي، من القحطانية. كانوا يقيمون بمصر.
(البيان والاعراب للمقريزي ص 37) سوادة: بطن من طئ، من القحطانية. كانت
مساكنهم ما فوق اخميم من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
127 - 2) سوادة: بطن من عمرو بن مازن، من غسان، من الازد، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 285) السوادنة: فرقة من الهشايمة، من العقيلات، من
بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225)
السوارب: بطن من الشاقية احدى قبائل العرب في السودان المصري على النيل
الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 53) السوارخة: فخذ من الخياطية
القديمة احدى عشائر محافظة العلويين بسورية. (تاريخ العلويين للطويل ص
351). سواركة بن رفيع: من عشائر الجبارات ببير السبع. تعد 90 بيتا، ومن
الذكور 272، ومن الاناث 212. وتنقسم إلى فخذين: سواركة ومنايعة. (القضاء
بين البدو لعارف العارف ص 32. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 148. تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 581) السواريا: بطن من البريكات، من السبوت، من العطيات.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) السواعدة: بطن من ثمالة، من ثقيف. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) السواعيد: من قبائل فلسطين الشمالية. تعد 80
خيمة و 190 رجلا، و 178 امرأة. وتقيم بين عكر وحيفا. -) Tovia Ashkenazi:
tribus semi nomades de la Palestine du nord (251. P السواعير (1): هم
العجارمة * (هامش 2) * (1) ويدعون النوافعة. (*)
[ 564 ]
الاصليون
أعقاب نوفل العجرمي، وهم من أقدم بدو البلقاء، سموا بالسواعير لانهم كانوا
يقطنون في أرض يقال لها رجم الساعور. تقع جنوبي قرية ناعور. ومنازلهم الآن
في أبو نقلة والعامرية بجوار قرية ناعور. ويتبعهم فريق يقال لهم: القديسات
نسبة إلى وطنهم الاول القدس، وهم أقرباء لعشيرة القديسات بقرية سوم من
أعمال ناحية الوسيطة بعجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 266) السواقد:
عشيرة تقيم في قرية شطنا المسيحية، بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 284) السواك: بطن من السكوك. (عشائر العراق للعزاوي ص
246) السوالقة: بطن من الحمايدة احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. منازلهم
بقرية صنفحة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 343) السوالم: بطن من لبيد، من
سليم ابن منصور، من العدنانية. كانت مساكنهم ببلاد برقة. (تاريخ الارب
للقلقشندي مخطوط ق 64 - 1) السوالمة: بطن من المحلف، من الجلاس، من مسلم،
من عنزة. يعدون 200 بيت. ويقيم القسم الاكبر منهم مع آل شعلان في سورية،
والقسم الاقل في شرقي الاردن. من فرقهم: الفراهدة، الملهاج، الهليبي،
الجندل، ورئاسة الجميع في بيت جندل. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 38،
56. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670) -)
Les tribus nomades et semi (211. nomades des etats du levant P السوالمة:
فخذ من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
203) السواهر: عشيرة من هذيل الشمال. تقيم في السيل بالحجاز. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 202) السواهل: فخذ من الفريج (الفرجة)، من الروالة، من
عنزة بسورية. -) Les tribus nomades et semi (22. nomades des etats du
levant P
[ 565 ]
سود بن
أسلم: بطن من قضاعة، وهم: بنو سود بن أسلم بن الحاف (الحافي) ابن قضاعة.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 297) سود بن الحجر: بطن من بني مزيقياء، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو سود بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 127 - 2)
سود بن عدثان: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو سود ابن عدثان بن
عبدالله بن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 312) سودان: بطن من رياح، من
هلال ابن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32) السودة: بطن من
ثمالة، من ثقيف احدى قبائل الطائف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134.
الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 272) السودة: بطن من قبيلة سبيع
التي تقيم في رنية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة 155) سوران: بطن من بكيل،
من همدان، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 547) السوطة: فخذ من
عتيبة احدى قبائل الطائف. يقطنون في الركبة التي تقع إلى الشرق الشمالي من
الطائف. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271. ما رأيت وما سمعت
للزركلي ص 100) سوع: من قبائل اليمن. (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 42)
السوياد: من عشائر فلسطين الشمالية. منازلها جب يوسف. تعد 17 خيمة، ومن
الرجال 46، ومن النساء 47 -) Tovia ashkenazi: tribus semi (241. nomades
de la Palestine du nord P سويحان: بطن من الحصنة، من عشيرة البريج
المعدودة الآن من قبيلة الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
180) سويد: فخذ يعرف بأبي سويد، من أبي حليل، من أبي خابور، من العقيدات
بدير الزور من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
233)
[ 566 ]
سويد:
بطن من سنجارة، من شمر. فيه من الافخاذ: الفضلي، الكريشة، والحرابدة. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 163) سويد: عشيرة من عوف، من قبيلة مسروح، التي
تقيم في رابغ، وقسم كبير من الارض التي يمر فيها درب الحج. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 143. عشائر العراق للعزاوي ص 310) سويد: فرقة من
الفداغة، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 185) سويد بن
حرام: بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو سويد بن حرام بن جذام. كانت
مساكنهم بالحوف من الشرقية بمصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 127 - 2)
سويد بن عامر: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو سويد
بن عامر بن مالك بن زغبة. كانوا يقطنون افريقية الشمالية. منهم أفخاذ
عديدة، كشبابة، ومجاهر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 44، 45. ج 7 ص 47). سويد بن
نهد: بطن يعرف بأبي سويد، من نهد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 16 - 1) السويدات: فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 223) سويدان: عشيرة.
تقطن خربة الغزالة، من أعمال حوارن، من محافظات الجمهورية السورية. (حوران
الدامية لحنا أبي راشد ص 179) السويدان: عشيرة. تقطن في قرية الحصن بناحية
بني عبيد بمنطقة عجلون. وهي من العشائر المسيحية، مذهبها كاثوليك، وأصلها
من قرية أزرع بحوران، وقد هاجرت منها على أثر نزاع ونزلت في خربة السويدية،
بجوار قرية عنجرة، وبعد أن أقامت فيها حقبة من الزمن، أغار عليها أهل
كفرنجة، وعنجرة، وخربة الوهادنة، وقتلوا قسما كبيرا منها، وتفرقت البقية في
شعب بفلسطين، وجديدة مرجعيون
[ 567 ]
بلبنان،
وجبل الدروز بسورية، ثم جمعت فلولها وسكنت في قرية الحصن، وتتبعها عشيرتان
يقال لهما: البواب، والصويلح. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 284) سويدان: فخذ
من آل الجمل من الجحادر، من قحطان نجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
189) السويدج: فخذ من الصقور (الصكور)، من الجبل، من العمارات، من عنزة.
(البادية للراوي ص 87) السويط: بطن من البطون، من عشيرة الظفير التي تنزل
في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. ويقدر
عدد بيوتهم ب 150 بيتا. وينقسم إلى ثلاثة أفخاذ: السلطان، آل أفنان، وآل
ضويحي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196. البادية للراوي ص 90. عشائر
العراق للعزاوي ص 302) السويعدة: بطن من العظامات احدى عشائر جبل الدروز،
من محافظات الجمهورية السورية. ويعد 90 خيمة. -) Les tribus nomades semi
(196. nomades des etats du Levant. P السويلم: فخذ من الذرعان، من الصمدة،
من عشيرة الظفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة والحجرة. (البادية للراوي ص
93) السويلم: فرقة من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية.
تنقسم إلى الافخاذ الآتية: السويلمات، الحاجم، الخماس، الحميزة، العكيدي،
الخليفات، ويلحق بهؤلاء الحلاف، وهم من المنتفق. (عشائر العراق للعزاوي ص
199، 200) السويلم: عشيرة كبيرة من قبيلة العيسى التي تقع منازلها في شمال
شرقي الاردن، وجبل الدروز. وتنقسم إلى ثلاثة أفخاذ: النويران، الدخيل،
والزقم. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238) سويلم: فرقة تعرف بأبي سويلم، من
عشيرة القرضة التابعة لعدوان احدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 269)
[ 568 ]
السويلم:
بطن من الهوامل، من الاحسني، من السلقة (السلكة)، من الجبل، من العمارات،
من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 273) السويلم: بطن من الضمور احدى عشائر
الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 335) السويلمات: بطن من الدهامشة، من
عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: المحيسن، الهمل، العتكان، الوطبة،
والحماطرة، الجلاعيد، والسلاطين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176. عشائر
العراق للعزاوي ص 276. البادية للراوي ص 87)) Muller: En Syrie avcc les
(114. bedouins P السويلمات: بطن من السويلم، من قبيلة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199) السويلميين: عشيرة من
العطيات، من بني عطية إحدى قبائل بادية شرقي الاردن. تنقسم إلى الافخاذ
الآتية: الحيانية، المضالعة، الجريدات، العطاطرة، العطوي، والعطيات. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 223. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 279)
سيا بن عمرو: بطن. من مياههم: الدثينة. (لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 3)
سيابة: بطن من حمير، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 306) السياد:
فرع من بو معيط احدى قبائل الفرات الاوسط، الغنية بالغنم، والمحافظة على
طباعها البدوية، بالرغم من مجاورتها لدير الزور إحدى محافظات الجمهورية
السورية.) H. Charles: tribus moutonnieres (55. du moyen - Euphrate P
السياد: فرقة مستقرة من نعيم الجولان ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) السياد: فخذ من الوهب احدى قبائل جبل
سمعان، من أقضية محافظة حلب. ويعد 50 خيمة.
[ 569 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 194) -) Les tribus nomades et semi (87. nomades
des etats du Levant P سيار: قبيلة من صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن
منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 336) سيار: بطن من بني مهدي، من القحطانية. كانت منازلهم مع
قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 48
- 2) بنو سيار بن عمرو: بطن من بني مازن بن فزارة، من العدنانية. من
مياههم: الدثينة، والرميثة. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 267، 550، 823.
القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 220) سيار بن مرة: بطن من بكر ابن وائل، من
العدنانيه، وهم: بنو سيار بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب
بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333) سيار بن معاوية:
فخذ من معاوية ابن بكر بن هوازن، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
336) السيال: بطن يقيم في جبل الحصن. يملك قريتي بلوزية، وجرة بمحافظة
حلب. ويعد 200 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (45. nomades des etats
du Levant P السيالان: بطن من السعد، من الصليب، يقيم في أنحاء سامراء
وسنجار. (عشائر العراق للعزاوي ص 318) السيالة: فخذ من الجيص احدى قبائل
سورية الشمالية التي تقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة
السورية. ويعد 50 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (166. nomades des
etats du levant P السيالة: فخذ من السلوط الشماليين بازرع أحد أقضية
حوران، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58)
سيبان: بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو سيبان بن الغوث (المشتبه
للذهبي ص 284) سيد: بطن يعرف ببو سيد، من
[ 570 ]
البو
جناد، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255) سيد: بطن من الفداغة، من
سنجار، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 185) السيد. فحذ من
المجرن، من التومان، من شمر. ويقيم غالبا في انحاء الموصل (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 280) السيد: فرقة من النعيم احدى عشائر سورية (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) السيد (1) بن مالك: بطن من ضبة، من
العدنانية، وهم: بنو السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 28 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 117. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 59. شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 70 ج 3 ص 35 تاج
العروس للزبيدي ج 2 ص 387. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 218 الفاخر للمفضل
الكوفي ص 55. الصحاح للجوهري ج 1 ص 237. مجمع الامثال للميداني ج 1 ص 28
الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 11 ص 122) * (هامش 1) * (1) قال القلقشندي
في النهاية: والسيد في الاصل اسم للذيب فنقل وسمي به الرجل. وقال الزبيدي
في التاج: واسم السيد مازن. (*) السيد بن وبرة: بطن من قضاعة، من
القحطانية، وهم: بنو السيد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن
قضاعة (1) (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 28 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص
314). السيدان: فرع من الغبين، من كحيل، من الخرصة، من الفدعان، من عنزة
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 264) سيدي الشيخ: قبيلة تعرف بأولاد سيدي
الشيخ، وهي حديثة التكون، مؤلفة من مختلف القبائل العربية، وبقايا القبائل
البربرية. منازلها في عمالة وهران بالجزائر. (الجزائر لتوفيق المدني ص 140)
السيديون: فرقة من القديرات، جاء رجالها من مصر من عزبة تدعى التلاقمة، من
اعمال مديرية الزقازيق وكانت هذه الفرقة تتألف من ثلاث عائلات، فنزلت
واحدة منها في سحاب بالقرب من الكرك، واخرى نزحت إلى مرج ابن عامر في شمالي
فلسطين، وجاورت التركمان، وثالثة هبطت * (هامش 2) * (1) النهاية. وفي
الاشتقاق: بطن من الا سبع من كلب ابن وبرة من قضاعة. (*)
[ 571 ]
هذه
البلاد فطانبت بادئ ذي بدء الترابين، ثم جاورت الحناجرة، ثم ذهبت إلى
العثمان من القديرات، ولا تزال تعيش بين ظهرانيهم (تاريخ بير السبع لعارف
العارف ص 124) سيف: بطن يعرف بأولاد ابي سيف، من قبيلة السعادي التي تقطن
الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) سيف: من عشائر وادي الشعير،
وهي من آل سيفا امراء طرابلس الشام. نزلت برقة بعد ان ضايقها المعنيون في
القرن الحادي عشر، ولما كثرت وقع بينها وبين الاصفاة دماء فخرجت منها فروع
ثلاثة. وهم: آل داود، وموسى وعيسى، ونزلوا في وادي الشعير الغربي، فنزل
الاول في ذنابة، وعرفت ذريته بآل سيف، ولا تزال، ونزل آل موسى، وآل عيسى في
شوفة، وكفر اللبد، وعرفت ذربتهم بالبرقاوي نسبة إلى برقة، وقد بقي فرع
منهم فيها أصبح لهم شأن كبير في حوادث جبل نابلس من بداية عصر موسى إلى آخر
عهد الاقطاع (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 133) سيف: فرقة تعرف
بائي سيف، من من عقيدات حماة. تعد 130 بيتا (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
151) سيف: فخذ من آل كثير احدى قبائل حضرموت (تاريخ حضرموت السياسي للبكري
ص 114) سيف: فخذ يعرف ببيت سيف، من كفيفان، من الغرير، من شمر طوقة (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 243) السيفان: فرقة من الشنابلة احدى عشائر جبل
الدروز، من محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 70)
سيلا: بطن من قضاعة، من القحطانية. كانوا باليمامة مع بني هران (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 128 - 1) السيوف بطن يتبع الغنيمات احدى عشائر
البقارة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 251) السيوف: عشيرة بناحية عجلون. تقطن
في قرية عنجرة. ولا يعرف عن منشئها شئ (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 295)
[ 573 ]
(باب
الشين) الشاءوس: بطن يقطن القريشي احدي قرى لحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص 15)
شادي: بطن من بلي، من القحطانية. كانت مساكنهم فيما فوق اخميم من صعيد مصر.
ذكرهم الحمداني، وقال: ان الامرة كانت فيهم، ثم قال: ويقال: انهم من بني
أمية، نزلوا القصر الخراب المعروف بقصر بني شادي. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 128 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 195. البيان والاعراب للمقريزي
ص 37) الشارق بن عبس: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو الشارق بن عبس
بن سعد بن دافع بن مالك ابن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 60)
شاش: بطن من بني سعد بن مسعود، من جذام. كانت ديارهم في ضواحي القاهرة، إلى
أطراف الشرقية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 128 - 1) الشاعر: فرقة من
عشيرة أبي شيخ التي تقيم في جنوبي حلب، في كفر عبيد ومريمين. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 194) شافع بن السائب: بطن من بني المطلب بن عبد مناف، من
قريش، من العدنانية، وهم: بنو شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم
بن المطلب. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 400. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص
45. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 51. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد
البر ص 70) شافع بن عامر: بطن من بني سليمة بن مجاهر، من بني سويد بن عامر
ابن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر من العدنانية. منهم: بنو شقارة، وبنو
[ 574 ]
مطرف.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45، 51) شاكر: بطن من بني راشد بن عقبة بن مجربة،
من حرام بن جذام، من القحطانية، ويعرف بشواكر عقبة. يقيم بالحوف، من
الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 128 - 2) شاكر:
بطن من بني زهير، من جذام، من القحطانية، وهم غير شواكر عقبة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 128) شاكر: بطن من بني كلاب. يقيمون بالفيوم بمصر.
(تاريخ الفيوم لابي عثمان النابلسي ص 13) الشاكر: بطن من المسعود، من
الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 241) شاكر بن ربيعة: بطن من
همدان، من كهلان، من القحطانية، وهم: شاكر بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن
صعب بن دومان بن بكيل بن ابن جشم بن حاشد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
128 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 205، 257. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 96.
تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 314. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 79.
الاكليل للهمداني ج 10 ص 237) شاكر بن نضلة: بطن من بني أسد، من مراكزهم:
الطريفة. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 536) الشامات: فرع من قبيلة بلي التي
مقرها جنوبي حويطات التهم، وتمتد منازلها إلى جهة الشرق حتى دار الحمرا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) الشاماطة: فرقة من الخليف تقيم في
محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156) الشامباتة: من أشهر
قبائل العرب في السودان، على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما.
ومركزهم شمباتة بين وادي العباس وسنار وأكثرهم تجار. (تاريخ السودان لنعوم
شقير ج 1 ص 56) شامر: من الشعائر النجدية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق.
يقدر
[ 575 ]
عدد
بيوتها ب 1200 بيت، وتنتسب إلى مرزوق، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها
في جوار بني خالد، اعتبارا من الطف، إلى العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان،
وفي الشتاء تتوغل حتى الزلفى والقصيم، والخرج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 183. البادية للراوي 190. تاريخ نجد للالوسي ص 88) شامل: بطن يعرف ببو
شامل من جدعان الحلف. يقيم في منطقة الميادين، وشمالي سوار على الخابور.)
Muller: En Syrie avec les. (141. bedouins P الشامي: فرع من الحسنة
(الاحسنة) احدى قبائل سورية. -) Les tribus nomades et semi (33. nomades
des etats du Levant P شامية: بطن يعرف بولد شامية، من ولد، من بو شعبان
احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. يعد حوالي 700 خيمة،
ويملك 10000 من الغنم و 100 من الخيل. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: عجيل،
الحفاجة، والحويوات. -) Les tribus nomades et semi (131. nomades des
etats du Levant P الشامية: عشيرة تقطن قرية المزار بناحية بني عبيد بمنطقة
عجلون، وأصلها من قرية الصنمين، من أعمال حوران إحدى المحافظات السورية.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 284) الشاهد بن عك: بطن من الازد، من القحطانية،
وهم: بنو الشاهد ابن عك بن عدثان بن عبدالله بن الازد. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 312) الشاهر: فخذ من بو شيخ احدى قبائل محافظة حلب. يعد 70
عائلة. -) Les tribus nomades et semi (85. nomades des etats du Levant P
الشاهر: فخذ من العميرات. يقيم في جنوبي قضاء عين العرب. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 209) شاهين: فرع من قبيلة خالد التي تقيم في جزيرة جنة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:31 am | |
| [ 576 ]
الشاهين:
بطن من الفارس، من الصدعان، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 249)
شاور بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو شاور بن قدم بن قادم بن زيد بن
عريب بن جشم بن حاشد من همدان. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 65. تاج العروس
للزبيدي ج 3 ص 320) الشاول بن الدعام: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو ذي الشاول بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام. من
اوطانهم حمدة بالبون وبيت مساك باليمن. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 134.
الاشتقاق لابن دريد ص 257) الشاوية: من قبائل العراق. تقطن شرقي الفرات.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 127) شايب: بطن يعرف بأبي شايب أصله من
بني خالد، وهم اليوم تحت حماية الموالي القبليين بمنطقة حلب، ويعدون 25
خيمة. -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (78. P
الشاية: فخذ من البيايعة، من الاعبدة، من الا سبعة احدى عشائر سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) شايع: من قبائل اليمن. تقيم بجوار
اللحية. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) الشايقية: من أشهر قبائل العرب في
السودان المصري على النيل الكبير. وتنقسم إلى عدة أفخاذ، أشهرها:
العادلاناب، السواراب، الحنيطاب، العماراب. وقد اشتهروا في أيام سلطنة
الفونج وحاربوا اسماعيل باشا، وهو سائر لفتح سنار، فغلبهم، وجند نفرا منهم
في جيشه، وهم موصوفون بالشجاعة، والكرم، والضيافة، وحب العلم، والفقهاء.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 53) شبابة: بطن من بني سويد بن عامر بن
مالك بن زغبة، من هلال بن عامر. منهم الحساسة، ينتسبون إلى حسان
[ 577 ]
ابن
شبابة. كانت مساكنهم في إفريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45)
شبابة: فخذ من عبدالله بن غطفان بن سعد، من العدنانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 342) شبابة: بطن من فهم بن مالك: من الازد، وليس من فهم
عدوان. كان ينزل السراة، ومن جبالهم: الحداب. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص
428. المشتبه للذهبي ص 290 لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 293، 465. تهذيب
الاسماء واللغات للنويري القسم الاول الجزء الثاني ص 290 - 1) شبابة: من
قبائل الطائف كانوا ينزلون اليمن (1). (لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 465.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 64. ما رأيت وما سمعت لخير الدين الزركلي ص 101)
الشبار: فرقة من العصافير، من المساعيد احدى عشائر جبل الدروز، من * (هامش
1) * (1) في لسان العرب ج 1 ص 465: بنو شبابة قوم من الطائف من بني مالك بن
كنانة ينزلون اليمن. وفي ما رأيت وما سمعت ص 101: أن شبابة أصل من أصول
قبائل الطائف تندمج بها قبائل عتبه كلها وزيدت قبائل أخرى وهي من سكان ديار
الطائف. (*) محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
67) الشبارب: فخذ من القراشيم، من التركي احدى قبائل محافظة حلب. -) Les
tribus nomades et semi (88. nomades des etats du Levant P الشباط: بطن من
الجوابر احدى قبائل جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية. -) Les
tribus nomades et semi (198. nomades des etats du Levant P الشباطات:
عشيرة من الاحلاف من سكان غور المزرعة، من الغوارنة احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 357) الشباطات: عشيرة من الحمايدة احدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك. منازلها بمؤتة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 343. خمسة
أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262) الشباعين: عشيرة من المخضبة، من
قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 201)
[ 578 ]
شبام:
بطن من همدان، من القحطانية، وهو شبام، واسمه عبدالله ابن ربيعة بن جشم بن
حاشد بن خيران ابن نوف بن همدان، وشبام اسم جبل، نزل به عبدالله فسمي به
(1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 128 - 2 لسان العرب لابن منظور ج 15 ص
210. الاشتقاق لابن دريد ص 250. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 355. الاكليل
للهمداني ج 1 ص 92) شبانة: بطن يعرف بأولاد أبي شبانة. كان منهم بريف مصر
وشرزمة منهم بالصعيد الاعلى. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 249) شبانة: فخذ من
تميم. يقيم في المجمعة، ووشي، وظلم، وجوى بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 132) شبانة بن علي: بطن ينتسب إلى شبانة بن علي بن شريح بن علي بن
رزام بن يحيى بن عبدالله بن خالد الاموي. منهم جماعة كانت تسكن القرشية
أسفل * (هامش 1) * (1) نهاية الارب للقلقشندي. وفي التاج: عبدالله بن أسعد
بن جشم. وفي الاكليل: ولد عبدالله سعيد أو هو شبام. (*) ربع باليمن. (تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 249) شبايبة: فخذ من النجمات، من الترابين. (تاريخ
بير السبع لعارف العارف ص 80) الشبعانات بطن من بن مختار بن محمد، من بني
هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا حلفاء للرقيطات في غالب الاحوال. وكانوا
يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 70. كتاب الجزائر
للمدني ص 135) شبك: بطن (لسان العرب لابن منظور ج 12 ص 333 القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 308) الشبك: بطن من الافاضلة، من بو شعبان احدى القبائل
النصف المتحضر بسورية. يقيم بين جرة، وسبخة. ويعد 500 عائلة.) Muller: En
syrie avec les bedouins - P. 441. Les tribus nomades et semi 127.
nomades des etats du Levant P شبل: من عشائر لواء الديوانية، وهي مجموعة
عشائر متحالفة، أطلق عليها اسم آل شبل. يقدر عدد نفوسها
[ 579 ]
ب
40000. ويرجع أصلها إلى شمر طوقة. وقد قصدت العراق من نجد أيام حكم المهنى
الهيس، رئيس الخزاعل، فأسكنها مع عشيرته على حدود المنتفق في العرجة، ثم
قصد قسم منها الشامية، وبقي القسم الآخر هناك. (عامان في الفرات الاوسط
لعبد الجبار فارس ص 84) شبل: بطن من ثعلبة طئ، من القحطانية، كانت مساكنهم
مع قومهم ثعلبة بمصر والشام. قال الحمداني: وهم من ولد نافع بن مروان.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 128 - 2) شبل: بطن من جذيمة طئ، من
القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من الشام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 128 - 2) شبل: بطن من بني مهدي، من القحطانية. كانت
منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 48 - 2) الشبلة: بطن من لبيد، من سليم ابن منصور، من العدنانية.
كانت بلادهم برقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 64 - 1) شبوة: بطن من
القحطانية، وهو: شبوة بن ثوبان بن عبس بن شحارة ابن غالب بن عبدالله بن عك.
(تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 192) الشبول: عشيرة تقيم في قرية الشجرة
بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. يقال: انها هاجرت إلى هذه البلاد من الحجاز،
وانها بطن من عشيرة الثبيت من بني عقبة، نزلت أولا في قرية ريمون بجوار
القدس، ثم خرج منها فرع إلى قرية الشجرة. وتنقسم إلى ثلاثة بطون: الراشد،
الطواهر، والنمورة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 303) الشبول: بطن من
المصاعب، من الصقور (الصكور) من الجبل، من العمارات، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 271) شبيب: بطن من خزاعة. كانت مساكنهم بالشام. (الاشتقاق
لابن دريد ص 283) شبيب: بطن من زهير، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم
مع قومهم زهير بالدقهلية، والمرتاحية، من الديار المصرية.
[ 580 ]
(نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 128 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 64) الشبيب:
بطن من البو عبد عون، من قبيلة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 240) شبيب: فخذ من جحيلات، من كرفة، من اثبج، من
هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر
للمدني ص 130) شبيب: بطن عظيم، من قضاعة، من القحطانية. (العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 72) شبيب: بطن من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من جنوبي
الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير إلى
واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. وينقسم إلى فخذين: آل سعيد،
وآل غفران. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196) شبيب بن أهود: بطن من
بهراء، من القحطانية، وهم بنو شبيب بن أهود ابن بهراء. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 128 - 2) شبيب بن السكون: بطن من كندة، من القحطانية،
وهم: بنو شبيب ابن السكون بن أشرس بن ثور، وهو كندة بن عفير بن عدي بن
الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 128 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 304) شبيب بن
عمرو: بطن من بني مزيقياء، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو شبيب بن عمرو
بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 129 - 1)
الشبيش: فرقة من الصديد، من الجرباء. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: الهيشان،
المثلوثة، الخماس. (عشائر العراق للعزاوي ص 213) الشبيكات: من عشائر منطقة
البلقاء. يقال انها بطن من بلي، من قضاعة. قدمت إلى هذه البلاد منذ
[ 581 ]
314
سنة تقريبا. تعد 150 نسمة تقريبا. ومنازلها طبربور في شمالي عمان. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 258. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 279)
شبيل: قبيلة صغيرة تقع ديارها بالقرب من جيزان. ولا يزيد عدد أفرادها عن
ألف نفس. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158. تاريخ اليمن للواسعي ص 330
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 103)
الشبيلات: بطن من الهلالات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. خرج منها فرع
إلى قرية دوقرة بعجلون ويعرف فيها بالشلول. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 346)
الشبينات: عشيرة تقيم في قرية عقربا بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. ولا
يعرف عن منشئها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 314) الشتاء بن فيض: بطن
يعرف بأبي الشتاء بن فيض، من لخم، من القحطانية، وهم: بنو أبي الشتاء بن
فيض بن كليب، ابن أبي بن الحارث بن عمرو بن رميمة بن حدس بن أرش بن أراش بن
جزيلة ابن لخم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) الشتيات: بطن من الحمايدة
احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. ومنازلهم بدويخلة. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 343) الشتيات: بطن من الصعران، من وسامة الهلال، من برية، من قبيلة
مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم
غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
194) الشتيان: فرقة من الصعوب احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
352) شتيم بن ثعلبة: بطن من بني صريم بن سعد بن ضبة، من العدنانية. *
(هامش 2) * (1) قلب جزيرة العرب. وفي الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان
ص 275: الشتيات: من الصعبة، من مطير. ومنازلهم بقرب الحناكية إلى الشرق.
(*)
[ 582 ]
الاشتقاق
لابن دريد ص 118. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 135) شتيوي: فخذ يعرف بأبي
شتيوي، من الابى كنش، من الحديديين احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 179) شتيوي: بطن من المسيعيد، من من عشيرة المغرة الملحقة
بقبيلة عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 226) الشتيويين:
عشيرة من المحمودبين من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 226) شجاع: بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت
مساكنهم مع قومهم بني صخر ببلاد الكرك من الشام (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 129 - 1) شجاعة: بطن من الازد، من القحطانية. (لسان العرب لابن
منظور ج 10 ص 40. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 43) الشجب: بطن من كلب. (لسان
العرب لابن منظور ج 1 ص 466) شجر: بطن يعرف بأبي شجر، من حرب احدى عشائر
دوما، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 42) الشجرة
(1): بطن من بني معاوية الاكرمين، من كندة، من القحطانية كان لهم مسجد
بالكوفة (2). (الاشتقاق لابن دريد ص 220. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
129 - 1) شجع: قبيلة من عذرة. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 600) شجع: بطن من كلب.
(القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 43. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 40) شجع بن
عامر: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو شجع بن عامر ابن ليث بن بكر
بن عبد مناة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار. (تاريخ ابن خلدون
ج 2 ص 320. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 129 - 1. لسان العرب لابن منظور
ج 10 ص 40. تاج العروس * (هامش 2) * (1) ويقال لهم: الشجرات. (2) نهاية
الارب للقلقشندي. وفي الاشتقاق ص 220: بنو الشجرة بطن من زيد بن كهلان. (*)
[ 583 ]
للزبيدي
ج 5 ص 394. الصحاح للجوهري ج 1 ص 600. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 43)
شجنة بن عطارد: بطن ينتسب إلى شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب. من بلادهم
الحجزاء. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 36. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 88) شحا
من قبائل حضرموت. تقيم في وادي رقية. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54)
شحاج: بطنان في الازد، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 63)
الشحادات: فرقة من العبيديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 344) الشحادات: عشيرة من العليين، من الحجايا احدى قبائل
منطقة بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227) الشحادات: عشيرة
من العوايسة، من سكان الغور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 356) الشحاذة: فخذ من آل عليان، من الخرصة، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 179) شحاري: بطن يعرف بأم شحاري من قبيلة
آل موسى التي تملك قرية محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 199)
الشحاشبة: فرقة من الفضل. تقيم في قضاء الجولان أحد أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) شحب: قسم من قبيلة رجال المع التي تمتد
ديارها ما بين أبها، وصبيا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152) شحبوط:
بطن من نعيم حمص. يعد 70 خيمة، منها 35 خيمة بدوية. -) Les tribus nomades
et semi (51. nomades des etats du levant P الشحرة: من قبائل حضرموت. تقيم
في الجبال المشرفة على ظفار. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) الشحل: بطن
من الزامل، من
[ 584 ]
الكروشيين،
من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 195)
الشحمي: فرقة من الفردون، من بو شعبان إحدى قبائل وادي الفرات. تقطن في
المنطقة الجنوبية، من الباب أحد أقضية محافظة حلب. -) Les tribus nomades
et semi (178. nomades des etats du Levant P الشحوم: بطن من الحسن، من
الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 269)
الشحوم: بطن من السلاطين، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 277) شحيم: فخذ من أسلم، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 165) الشحيمات: عشيرة من البشاتوة. تقيم بناحية الغور بمنطقة عجلون،
وهي من أصل كردي، ولا يعرف عن تاريخ موطنها في شرقي الاردن شئ. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 311) الشخاترة: من عشائر البلقاء. يقال: إنها بطن من
بلي، من قضاعة. منازلها بجوار مادبا. وتنقسم إلى ثلاث فرق: الحمدة، العلي،
والحماد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 250) الشخاترة: عشيرة تقيم بناحية بني
جهمة بمنطقة عجلون، وهي فرع من عشيرة الشخاترة، بالبلقاء، هجر جدها قاسم
عشيرته، وخرج إلى حوران، وتوفي في قرية جمحة، ومنها خرج أعقابه إلى قرية
تقبل، واستوطنوها. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 274) الشخانبة: بطن من
الديارنة، من المطارنة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 256)
الشخانية: من عشائر شرقي الاردن موقعها مريجمة. (خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 274) الشخيبيين: فرقة من الملاحيم احدى عشائر الشوبك.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 363. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
263)
[ 585 ]
شداد:
بطن يقطن نوبة المساودة احدى قرى لحج. (تاريخ لحج للعبدلي 13) شداد: من
قبائل اليمن. تقيم في شرقي صنعاء باليمن. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53)
شداد: بطن من الاثبج بن هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت منازلهم
في بلاد بونة، من بلاد المغرب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 129 - 1)
شداد: من قبائل اليمن. من بلادهم: مرخة. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 491)
الشدادين: بطن من بني الاوس، من بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
139) شدوخ: فخذ من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 225) الشديد: بطن من دعجة، من الصدعان، من شمر
طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 249) شديد: من عشائر حوران احدى محافظات
الجمهورية السورية. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 40) شديدة: بطن من
قبيلة رجال المع التي تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 152) الشديفات: عشيرة تلتحق بالزيود الذين ينزلون في حمامة،
وشمالي المدور، والبويضة، من السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول
جرش. وتنقسم إلى أربعة أفخاذ: الدعاس، العبد الله، الموسى، والسويلم
الحسان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 334، 335) الشراب: عشيرة من الزيود، من
الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. يقال: ان جدها قدم من فلسطين،
قبل 314 سنة تقريبا. وتقع منازلها بجوار وادي السير. ويبلغ عدد نفوسها نحو
200 نسمة. وتنقسم إلى فخذين: الصوالحة، والمواسي. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 264) الشرابة: فرقة من الاحسنة احدى عشائر محافظة حمص. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 94)
[ 586 ]
الشرابشة:
عشيرة مذهبها روم ارثودكس. يقال: ان أصلها من حي العباسية في دمشق، نزلت
أولا في قرية عين جنا من أعمال عجلون، ثم نزحت عنها لنزاع بينها وبين
عشيرتي القضاة والمومنية، فنزل قسم منها في قرية شطننا من أعمال عجلون، حيث
أصبحت تعرف بالدحابرة، والقنادحة، وقسم استوطن الحصن وهو العبابسة اليوم.
وقسم قطن أولا بين عربان بني حسن، ثم رحل إلى الصلت، حيث عرف بالشرابشة،
وله أقرباء في الكرك، يقال لهم: العبابسة ايضا، وفي بعض قرى حمص، ويقال
لهم: الدبابسة، وفي جبل الدروز، ويقال لهم: العوايدة، والعيات، والعوايشة،
والشهبان، ويقطن الشرابشة اليوم في الصلت، وعمان، وناعور. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 247) الشرابيون: عشيرة تعد 300 خيمة. وتلتحق
بالجبور احدى عشائر الجزيرة، من محافظات الجمهورية السورية. تفلح ضفتي
الخابور، من تل رمانة، حتى رأس العين. وفرق الشرابيين متعددة، منها: أبو
محمد، والطاهات. (إفادات زراعية لشارل بافي ص 244. عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 301. 304، 305) -) Les tribus nomades et semi (132. nomades des
etats du Levant. P 55. La Syrir et au liban en 2291. P Muller: En Syrie
avec les bedouins (147. P الشراحيل: فرقة من نعيم الجولان. ووادي العجم،
من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) -) Les tribus
nomades et semi (54. nomades des etats du levant P شراحيل بن الشيطان:
بطن من سعد العشيرة (مذحج)، من بني زيد ابن كهلان. (الاشتقاق لابن دريد ص
243) الشراحيون: بطن ينتسب إلى شراح بن يريم بن سفيان ذي حرث. من ذي رعين.
كانوا يقطنون جبلان باليمن، قريب من حضور، وبلد العركبة ومنهم آل يوسف،
ملوك تهامة، من عهد المعتصم، إلى أيام المعتمد. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص
103، 120. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 365) الشراذين: عشيرة من الوهوب،
[ 587 ]
من حرب
تقطن في نجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141) الشرارات: قبيلة. تنقسم
إلى ثلاثة أقسام: الحلسة، الفليحان، والعزام (1). (عشائر العراق للعزاوي ص
320. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157 الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 113، 127. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664)
شرارة: بطن من آل عكبة، من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 183) الشرارقة: عشيرة تقيم بقرية سموع بناحية
الكورة بمنطقة عجلون. ولا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
321) الشراعبة: بطن من الاشعريين، * (هامش 1) * (1) قلب جزيرة العرب. وفي
الرحلة اليمانية: الشرارات قبيلة مشهورة بهتيم وموقعها بين الشرق والشمال
لولاية الحجاز وهي تابعة لها. عددها 40 ألفا. ونسبها ينتهي إلى عبس بن بغيض
بن غطفان إلى عدنان، وهي نهاية حدود ولاية الحجاز. وفي تاريخ سينا:
الشرارات من قبائل الحجاز شرقي الحسمة. وفي الرحلة الحجازية: بطن من عبس.
(*) من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84) الشراعبة: فرقة من
الفضل. تقيم في الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 51) الشراعبة: بطن من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت
منازلهم في برقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 64 - 1) الشراعية: بطن من
ولد علي، من عنزة. يقيم بالحجاز. ومنازله بين العلا، وخيبر. (الارتسامات
اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275) الشرافات: من عشائر محافظة جبل الدروز،
وهي صديقة للمساعيد، وعدوة لدودة للروالة. تعد 250 بيتا. وتنقسم إلى
الافخاذ الآتية: الصفيان، العنيزان. يقيظون في المقرن الشرقي، وفي قرية
سالة، وموردهم ماء أحبكة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 69) -) Muller:
En Syrie avec les bed (148. ounis P
[ 588 ]
الشراهين:
عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى
بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) الشراونة: فرقة من اللبادنة
احدى عشائر البلقاء. تنتسب إلى اسماعيل بن أبي ربيحة. منازلها برزة
بالكورة. وتنقسم إلى أربعة أفخاذ: الربيحات، السنيد، الشيات، والعبيدات،
ويتبعها العشيرتان الآتيتان: الهواوشة، والحيصة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
255) الشرايحة: بطن من عيال عيد، من الهلسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 351) الشرايدة: فرقة من الوهيبات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة
الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 346) الشرايرة: عشيرة بناحية بني جهمة
بمنطقة عجلون. يقال إن جدها وجد عشيرة البلاونة اخوان، يقال لهما: شرار
ومحمد، خرجا من الحجاز، ونزلا الغور، ثم نزح شرار إلى قرية بيت يافا، وبعد
حين خرج أعقابه الشرايرة إلى كفر السمك، ومنها إلى أربد، أما محمد فقد ظل
نازلا في الغور ويدعى أعقابه بالبلاونة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 275)
الشرايف: فخذ من قحطان عسير. أكثرهم متحضرون. ومنهم آل سري. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 189) الشربة: فرع من السلوط احدى قبائل اللجاة بسورية.
-) Les tribus nomades et semi (61. nomades des etats du Levant P شرح:
بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 56. شرح الحماسة
للتبريزي ج 1 ص 213. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 231) الشرخ: بطن يعرف
بأبي الشرخ، من جذام: كانت لهم بقية بريف مصر، يقال لها: المشارخة،
والشروخ. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 264) شرخ: بطن من خزاعة، من القحطانية.
(القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 262)
[ 589 ]
الشرع:
عشيرة تقطن في قرية حوارة بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون. ولا يعرف عن
أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 275) الشرعان: بطن من قبيلة بني هاجر
التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب للفؤاد
حمزة ص 201) شرعب بن سهل: بطن كان يقطن بمخلاف السحول بن سوادة. (صفة جزير
العرب للهمداني ص 100) شرعب بن قيس: بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو
شرعب ابن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس (1)، من بني عريب بن زهير ابن
أبين بن الهميسع بن حمير. واليهم تنسب الثياب الشرعبية (2). (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 129 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 307. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 70) الشرعة: فخذ من السلوط القبليين * (هامش 1) * (1) العقد
الفريد. (2) نهاية الارب للقلقشندي. (*) احدى عشائر ازرع، من أقضية حوران
احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58) -)
Les tribus nomades et semi (61. nomades des etats du Levant. P الشرعة:
عشيرة تتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر، وهي فرع من قبيلة الحسن بجبل
الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 221)
الشرف: فخذ يعرف بأم الشرف من قبيلة مغيد التي تقيم في أبها، وما جاورها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص) الشرفا: فرقة من عشيرة الامامية التي يقال:
إنها من أصل تركي، تتبع المعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 351) الشرفات: احدى قبائل جبل الدروز من محافظات الجمهورية
السورية. تعد 250 خيمة وتملك من الغنم 1000، ومن الماعز 500، ومن الابل
400، وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: رشيد،
[ 590 ]
هامل،
ورويخ. (دواني القطوف للمعلوف ص 32) -) Les tribus nomades et semi (195.
nomades des etats du levant P شرقي بطن من جباله: الا خرج. (معجم البلدان
لياقوت ج 1 ص 161) الشرمان: بطن من الدهمان، من الصقور (الصكور)، من الجبل،
من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 271) الشرمان: فخذ من
الفضيل، من اليحيا، من العبدة، من شمر محافظة الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 279) الشروان: فرقة من عشيرة العلي، من قبيلة العيسى التي تقطن
في شمال شرقي الاردن، وجبل الدروز. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 238)
الشرور: عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. يقال: إنها من أعقاب رجل يقال له:
سالم، من قبيلة حرب الحجازية، والحقيقة أنها فريق من اللياثنة. وتنقسم إلى
ثلاثة أفخاذ: السعيدات، الخليفيات، والرواضي. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
365. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 265) الشرى: بطن من زهران بن
كعب. منهم: بنو غبرة، وبنو باقل. (الاشتقاق لابن دريد ص 298) الشريان: فخذ
من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي
ص 211) الشريب: فخذ من الفضيل، من اليحيا، من العبدة، من شمر محافظة
الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279) شريح: بطن من بني نمير.
(تاريخ الطبري 11 ص 23) الشريح: عشيرة تقيم بناحية الرمثا بمنطقة عجلون.
وأصلها من قرية بيت دجن بجوار يافا بفلسطين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
303) الشريد: بطن من جشم، من همدان، من القحطانية.
[ 591 ]
(الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 218) الشريد بن يقظة: بطن من سليم بن
منصور، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الشريد واسمه عمرو بن يقظة
بن عصية (1) بن خفاف بن إمرئ القيس، من بني ثعلبة بن بهثة بن سليم بن
منصور، من خصفة بن قيس بن عيلان. كان لهم حتى القرن الثامن الهجري في
افريقية، شوكة، وصولة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 28 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 187. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص
224. الصحاح للجوهري ج 1 ص 238) الشريدة: عشيرة بناحية الكورة بمنطقة
عجلون، وهي من أمنع عشائر هذه المنطقة. ويقال إنها من بني مخزوم، وإنها
قريبة لآل الخالدي بالقدس، ولآل شاهين بنابلس، ولآل قدورة بصفد. وتنقسم إلى
الافخاذ الآتية: الشريدة، بنو يونس، بنو عيسى، بنو بكر، بنو ياسين، بنو
مصطفى، وبنو عبدالرحمن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 321) * (هامش 1) * (1)
وقال ابن سعيد في نهاية الارب: الشريد بن رياح بن ثعلبة بن عصية. (*)
الشريرات: فرقة من بني سعيد احدى عشائر الشام الشمالية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 212) شريط بطن من العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 168. لسان
العرب لابن منظور ج 9 ص 206) الشريعة: بطن من النضر بن عروة بن زغبة، من
هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57) الشريف قبيلة
مركزها ما بين الساحل، وفرندة، وسعيدة في عمالة وهران. (الجزائر لتوفيق
المدني ص 139) شريف: بطن من أسد بن عمرو بن تميم بن مر بن أد، من
العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 127) شريف: فخذ يعرف بأبي شريف، من
الجوالة، من لواحق طئ بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 297) شريف: فخذ من سفيان، من ثقيف.
[ 592 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) الشريف: فخذ من قحطان عسير. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 188 الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) شريف: بطن من جنب،
من قحطان نجد. منهم بنو هاجر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) الشريف:
بطن من الموالي الشماليين. يقيم بمحافظة حلب. ويعد 50 خيمة. -) Les tribus
nomades et semi (76. nomades des etats du Levant P الشريفات: بطن من
الدواسر احدى عشائر نجد البدوية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. ويقدر
عدد بيوته ب 2300. (البادية للراوي ص 191) الشريفات: بطن من الغرير، وهذا
البطن، والبو حسين القاطن في أنحاء الموصل، والذين في جهات كركوك، غالب
فروعهم مشتركة، ولا يزالون في اتصال معهم. (عشائر العراق للعزاوي ص 256)
الشريفات: فرع من الكواكبة (الكواجبة) من الروالة، من الجلاس من مسلم، من
عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 281) الشريفات: بطن من عشيرة المغرة الملحقة
بقبيلة عبدة، من شمر القحطانية. ينقسم إلى فخذين: البطنين، وآل لهيمص.
(عشائر العراق للعزاوي ص 272) شريفة: بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية
محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 199) شريفة: فخذ من عروة، من زغبة،
من هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر
للمدني ص 134) الشريقيين: من عشائر البلقاء. منازلها في البنيات، وقربة
حسبان شمالي مادبا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 267. خمسة اعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 280)
[ 593 ]
الشريقيين:
عشيرة تقيم في قرية عنبة بناحية الكورة بمنطقة عجلون، ولا يعرف عنها شئ.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 325) شريك: بطن ذهل، من شيبان، من، بكر بن وائل،
من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 129) شريك: بطن من شبيب بن
قيس، من ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من
همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232) شريك بن مالك: بطن من
زهران بن كعب، من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو شريك ابن مالك
بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله ابن زهران بن
كعب بن الحارث بن كعب ابن عبدالله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة بن الازد.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 129 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 294) شريهة:
بطن من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 271) الشطار: بطن
من الصعبة، من مطير، منازلهم بقرب الحناكية إلى الشرق. (الارتسامات اللطاف
للامير شكيب ارسلان ص 275) الشطارة: عشيرة من بني ابراهيم، من بني مالك،
من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الشطارة
فخذ من بني عمرو، من حرب. ويقيم في نجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142)
الشطناوية: فرع من العوران احدى فرق الحميدات في الطفيلة. نزح جدها من
الطفيلة قبل 164 سنه تقريبا، ونزل في قرية شطنا ولما رحل العدوان إلى
عجلون، هرب الشطناوية من وجههم، فخرج قسم منها إلى قرية كوكب الهوا
بفلسطين، ونزل قسم آخر في قرية سوف، وبعد رسوخ قدم الحكومة العثمانية في
البلاد، اجتمع الشطناوية ثانية، واستقروا في قرية حوارة. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 275)
[ 594 ]
الشطية:
من عشائر منطقة البلقاء، يقال: انها قدمت من غور المزرعة بالكرك، ومنازلها
بجوار مقام ابي عبيدة في غور دامية (1) (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 259)
الشطيحات: احدى الفرق التي تتألف من الموالي احدى عشائر محافظة حماة (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155) شطيط بطن يعرف بذوي شطيط، من ذوي عون، من
مطير، ومنازله من الصفية إلى السوارقية (الارتسامات اللطاف للامير شكيب
ارسلان ص 276) الشطيطات: فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى
قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) الشظية قبيلة كانت
تقيم في يثرب (المدينة) (الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 95)
الشعار: عشيرة ترجع في الاصل ال الجبور، الا ان اختلاطها بزوبع قديم *
(هامش 1) * (1) وفي خمسة اعوام في شرقي الاردن ص 280: الشطي موقعها بلواء
السلط (*) جدا، وتعد منهم، فلا تفترق عنهم وتسكن في أبي غريب من قنطرة رحيم
إلى البيوضات. وتنقسم إلى الافحاذ الآتية: السويلم، الغضيان، الجدادة،
والفداغة (1) (عشائر العراق للعزاوي ص 199، 200) الشعار: عشيرة من
العوايسة، سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك، واصلها من
الحمايدة بقرية صنفحة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 356) الشعارة: بطن من
الدهمان، من الصقور (الصكور)، من الجبل، من العمارات، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 271) الشعاع: بطن من الدويكات، من الزيود، من الجبورية،
من عباد احدى قبائل البلقاء (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 264) شعاعة: بطن من
تميم بن عبد مناة (الاشتقاق لابن دريد ص 114) * (هامش 2) * (2) وفي تاريخ
حلب للغزي ج 1 ص 609: عشيرة الشعار وتضاف إليها مدينة الدير هي عشيرة صغيرة
كانت ترتبط بالخرشات وقد انفكت الآن عنها ويبلغ عدد رجالها 40 نسمة
والثروة عامة بهم (*)
[ 595 ]
الشعاليل:
قسم من الصعران من وسامة الهلال، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد
منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار
العجمان، وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) شعامل:
عشيرة من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى
بلاد قطر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) شعانبة: بطن من علاق، من عوف،
من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (كتاب
الجزائر للمدني ص 137) الشعب: بطن من بني عمرو، من حرب (عشائر العراق
للعزاوي ص 308) شعب بن معدي كرب: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو شعب
بن معدي كرب بن جشم بن حاشد. كانوا بالمغرب (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص
88. الاكليل للهمداني ج 10 ص 89) شعبان: عشيرة كبيرة نصف متحضرة. تعرف بأبي
شعبان، ذات فروع عديدة. تنتسب إلى جدها الاعلى شعبان. من فروعها: البو
محمد، العفادلة، الابو عساف، السبخة، الولدة، الابو جرادة، المشاهدة،
الملاحمة، البو حمد، عبدة، وموسى تقيم هذه العشيرة في الرقة أحد أقضية دير
الزور، من محافظات الجمهورية السورية، وفي جنوبي جبل سمعان أحد اقضية
محافظة حلب، في قرى املاك الدولة الآتية: كماري، قناطر، كوسنية، برقوم.
زربة، دلامة، عطشانة الغربية، عطشانة الشرقية، ام القراميل البو رويل،
صعبية، مريقص، شيخ زحيل، وعزيزية، وبعضهم يقيم في جبل الاحص في قرى برج
الزعرور، منعاية، جوخة، ورسم العيش. (تاريخ حلب للغزي ج 1 ص 607. عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 194، 195، 242، 243) -) Les tribus nomades et
semi 126. nomades des etats du Levant P evolution politique، E Rabbath -
l: de la syrie Sous mandat. H. Charles (La sedentarisation شعبان: فرقة
تعرف بأبي شعبان، من عقيدات حمص. منازلها حول الغنطو،
[ 596 ]
وغربي
نهر العاصي، وتعد 60 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 110. جولة أثرية
لوصفي زكريا ص 369) الشعبان: فخذ من قبيلة الصليلات التي تعد من الصليب
(الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 321) شعبان: قبيلة من قيس. (الانساب
للسمعاني ق 334 - 1) شعبان: بطن من همدان، من القحطانية. لسان العرب لابن
منظور ج 1 ص 484. المصباح المنير للفيومي ج 1 ص 143) شعبان بن عمرو: بطن من
حمير، من القحطانية، وهم: بنو شعبان ابن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن
عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن هميسع ابن
حمير (1). (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 294) شعبان بن مراء: قبيلة من سبأ، *
(هامش 1) * (1) وفي نهاية الارب للقلقشندي ق 129 - 2: بنو شعبان بن عمرو
بن زهير بن أبين بن الهميسع بن حمير. وفي الاشتقاق ص 307. وتاريخ أبي
الفداء ج 1 ص 106: من قبائل حمير. (*) من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 293) شعبة: من القبائل الرحل. تقيم حول أتود، إلى مرتقى وادي ضلع،
فيها فخذان: آل حضرة وآل حثان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 159، 160)
شعبة: بطن كانت منازلهم قرب مكة مما يلي اليمن. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص
132) شعبة بطن من كنانة. من آبارهم: بير إدام على طريق اليمن. (معجم
البلدان لياقوت ج 1 ص 167) شعبة بن مهلهل. بطن من بني تغلب، من العدنانية،
وهم: بنو شعبة بن مهلهل بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب
بن بكر بن غنم بن تغلب. كانوا يقطنون الطائف في القرن الثامن الهجري.
(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 301. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 129 - 2) شعبة
بن هلال: بطن من عامر ابن صعصعة، من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية،
وهم: بنو شعبة بن
[ 597 ]
هلال
بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن
قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337) الشسعبيون: بطن من حمير،
من القحطانية، من ولد عمرو بن حسان بن عمرو الحميري. ينسبون إلى شعب، وهو
جبل باليمن، فنزله حسان هذا وولده فنسبوا إليه، ومن كان منهم بالكوفة يقال
لهم: شعبيون، ومن كان منهم بالشام يقال لهم: الشعبانيون، ومن كان منهم
باليمن يقال لهم: آل ذي شعبين. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 296. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 64) الشعر: من أشهر قبائل الزيدية في بلاد قعطبة
بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667) شعر: بطن من قبيلة
المناصير التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل مرة، ويقيم قسم منهم في
عمان. وقسم آخر في قطر، وفيهم الافخاذ الآتية: غوينم، رشايد، وتويبت. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 198) شعر: بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية
محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 199) شعر بن سبا: بطن من القحطانية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) الشعرية: بطن كان يقيم بالاعمال المنوفية
بمصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 28 - 2) شعف: قسم رئيسي من قبيلة
شهران أكثر قبائل عسير عددا، وأوسعها ديارا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
160) شعفر: بطن من بني ثعلبة، ويقال لهم: بنو السعلاة. (لسان العرب لابن
منظور ج 6 ص 85. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 60) شعل: بطن من تميم.
(القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 400) شعل: بطن عظيم من زيد بن كهلان، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 224) شعل بن معاوية: بطن من عاملة. من
القحطانية، وهم: بنو شعل بن معاوية ابن عاملة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 129 - 2)
[ 598 ]
الشعلان:
عشيرة من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
تعد 800 خيمة. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: آل هزاع، آل مشهور، آل زيد، آل
مجول، آل مبهل، الصبيح، آل نبيه، وآل روضان. (عشائر العراق للعزاوي ص 278)
-) Les tribus nomades et semi (21. nomades des etas du levant P الشعوب:
بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية. كانت مساكنهم في برقة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 64 - 2) الشعوب: بطن من بني عمرو، من حرب. يقيم بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142) شعيب من قبائل اليمن. تقطن في المنطقة
الواقعة بين تعز، وعدن، وقتابة. Eugene Jung - Les puissances (40. devant
la revolte arabe P شعيب: قسم من قبيلة بلحارث. فيه فخذان: الجابر،
والعناترة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 199) شعيب: فخذ يعرف بأبي شعيب،
من أبي سرايا، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 232) شعيب: بطن من شنوءة، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو شعيب ابن عامر بن عبدالله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة:
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 129 - 2) شعيب: بطن من المحيسن، من من
عبدة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 222) الشعيبات: فرقة تتبع
الغنيميين احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 363) شعيبة بن
هلال: بطن من عامر ابن صعصعة من هوازن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو شعيبة ابن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور
بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337) شعيث:
قسم رئيسي من قبيلة
[ 599 ]
الشلاوة
التي تمتد ديارها، من شرقي الطائف، من جبال الحجاز، إلى حدود ديار البقوم،
ومن الجنوب إلى حدود زهران، وغمدان، ومن الشمال إلى ديار ثقيف. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 161) شعيث: قسم من بلحارث، فيهم الجابر، والعناترة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139) الشعيرا: يطلق هذا الاسم على عدة
قبائل، من طابخة، من العدنانية، وهم: تميم، ومحارب، ومازن، وسلمة، وبكر
أولاد مر بن أد بن طابخة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 64 - 2)
الشعيطات: انظر الاشعيطات. شغار: فرع من قبيلة بني عبس التي تحد ديارها
بوادي الحبل في الشمال، ووادي العبن، والدريب في الجنوب، وبين ساحل البحر،
إلى مسافة 25 ميلا في الداخل، حتى سلسلة الهضاب الساحلية (قلب جزيرة العرب
للفؤاد حمزة ص 185) الشغبان: فخذ من بني سليم، من زهران احدى قبائل عسير
الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) شغل: بطن من بني معاوية بن
عاملة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 85) الشغارة: فخذ من بني خالد
احدى قبائل سورية. يعد 30 خيمة، منها 15 بدوية، ويتعاطون الزراعة في
العوجة. -) Les tribus nomades et semi (43. nomades des etats du levant. P
شفاعي: بطن من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية
الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134) شفاعي: بطن من مجاهر، من سويد، من
مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني 132) الشفرات: فرقة من الولدة، من الابي شعبان
بالرقة، من أقضية دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 246)
[ 600 ]
الشفيع:
فرقة من الرسالين، من الا سبعة البطينات، من السبعة (الا سبعة)، من عبيد،
من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 146. عشائر العراق للعزاوي ص 265)
-) Les tribus nomades et semi (31. nomades des etats du Levant P شقارة:
بطن من زغبة، من هلال ابن عامر، من العدنانية. منه عدة افخاذ، وعمائر.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51) الشقارين فرقة من الوهيبات احدى عشائر الطفيلة
بمنطقة الكرك (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 346) الشقارين: عشيرة تقيم بناحية
الرمثا بمنطقة عجلون. اصلها من حماة احدى المحافظات السورية. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 303) الشقاقين فرقة من نعيم الجولان ووادي العجم، من أقضية
محافظة دمشق. وتنقسم إلى قسمين: مستقر، ورحال (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 53) الشقحان: بطن من العبيدات بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. يقطنون في
قرية كفرسوم. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 315) شقحب بن نبت. قبيلة تيامنت
إلى بلاد اليمن وتهامة، ولحقت باهلها، فصارت في قبائلها وعمائرها، وأقامت
معهم، وانتسبت إليهم، فدخلت شقحب في أحاظة من ذي الكلاع، من حمير (معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 54) شقر: حي من تميم (المشتبه للذهبي ص 266) شقرا من
العشائر المسيحية مقرها شقرا (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 42) الشقران:
فرقة من الديابات، من السكاكرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 303) شقران: بطن من الصبر، من غسان، من القحطانية، وهم: بنو
شقران ابن عمرو بن صريم بن حارثة بن عدي بن عمرو بن مازن بن الازد
(الاشتقاق لابن دريد ص 285. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 129 - 2)
| |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:32 am | |
| [ 601 ]
الشقران:
أصلهم من المعبر الغساني الازدي، كانوا في القسطل من البلقاء، ثم انتقلوا
سنة 1080 ه إلى مرج ابن عامر، وصار شيخهم اميرا على اللجون، وبعد موته نزل
ولده الشيخ مصطفى في عرابة، ثم نزلوا في بلاد حارثة، واصطدموا هناك
بالمشاقية، ثم اتفق شيخهم الشيخ جرار مع محمد آغا النمر، فقضوا على
المشاقية والنزالية، وبقي الشيخ جرار في بلاد حارثة، ونرل ابو بكر الصالح
في عرابة، وبعد ابي بكر صار ولده عبد الهادي شيخا، وهو جد آل عبد الهادي
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 131) الشقرة: فرقة من بني خالد. تقطن
في منطقتي حماة وسلمية بالجمهورية السورية (جولة اثرية لوصفي زكريا ص 295.
الروض البسام لابي الهدى الصيادي ص 9. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100)
-) Les tribus nomades et semi (44. nomades des etats du levant P شقرة بن
الحارث: بطن من تميم ابن مر، من العدنانية، وهم: بنو شقرة، واسمه معاوية
بن الحارث بن تميم بن مر ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن معد
بن عدنان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
60) شقرة بن ربيعة: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو شقرة بن ربيعة
ابن كعب بن ربيعة بن ضبة بن أد بن طابخة (1) (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
130 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 364. الاشتقاق لابن دريد ص 121) شقرة
بن نبت: قبيلة تيامنت إلى بلاد اليمن، وتهامة، ولحقت بأهلها، فصارت في
قبائلها وعمائرها، واقامت معهم، وانتسبت إليهم، فلحقت شقرة بمهرة بن حيدان،
من قضاعة (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 54) شقمة: فرع يعرف بذوي شقمة من
المواحد، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 204) الشقور: عشيرة من الدعاجنة، من بني حميدة بالكرك. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 358) * (هامش 2) * (1) نهاية الارب للقلقشندي. وفي
الاشتقاق ص 121: شقرة بن ربيعة. وفي التاج ج 1 ص 364: شقرة بن كعب بن ثعلبة
بن ضبة (*)
[ 602 ]
شقي بن
مسرف: بطن يعرف بذي شقي، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ذي شقي بن مسرف
بن زيد ابن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 92) شقير: عشيرة تقيم
بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن اصلها شئ (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 293)
الشقيراء. بطن من قراه: نهي بين اليمامة، والبحرين. (معجم البلدان لياقوت ج
4 ص 854) الشقيرات: من عشائر الشوبك قدمت إلى الشوبك من الجوف، ويقال:
انها قحطانية الاصل. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 363) الشقيرات: قبيلة (مراة
الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 339) شقيص: بطن. يقال: شقيص هو الحارث
بن سيار بن شجاع ابن عوف بن تراغم. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 56، 57)
شقيف: فرع من نعيم حمص احدى المحافظات السورية يعد 40 خيمة، منها 7 بدوية.
ويقضي الصيف في ضواحي مرزول. -) Les tribus nomades et semi (50. nomades
des etats du Levant P شكارة: بطن أصله من بني خالد. يحميه الموالي
القبليون. يقيم بمحافظة حلب. ويعد 40 خيمة. -) Les tribus nomades et semi
(78. nomades des etats du Levant P شكارة: فخذ من شفاعي، من عامر، من
زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر
للمدني ص 134) الشكاكين: فخذ يلتحق بنعيم الجولان أحد أقضية محافظة دمشق.
ويعد 30 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (54. nomades des etats du
Levant P بنو شكامة: بطن من زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن
دريد ص 221) شكامة: بطن من كندة، من
[ 603 ]
القحطانية،
وهم: بنو شكامة شبيب ابن السكون بن أشرس بن كندة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 130 - 1) شكر: بطن من الازد، من القحطانية. (لسان العرب لابن منظور
ج 11 ص 332. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 314. الاشتقاق لابن دريد ص 205)
شكر: بطن من عنان، من محمد، من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من قبيلة
القمور التي تلتحق بالاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون
بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25) الشكرة: بطن من بني الحسن
السبط بالينبع، وهم: بنو صرخة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن
عيسى بن سليمان بن عبدالله أبي الكرم بن موسى الجون بن عبدالله ابن حسن
المثنى بن الجسن السبط بن علي ابن أبي طالب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
64 - 2) الشكرية: من أشهر وأكبر وأقوى قبائل العرب البادية، في الباطنة
بالسودان، فيها تسعون فخذا ونيف، وربما بلغ عددها مائة ألف نسمة. من
مراكزها الشهيرة: رفاعة على النيل الازرق، والفاشر على الاتبرا، و القضارف،
والقلعة، وبير ريرة، وشوق الوالية، وأبو دليق في البطانة. (تاريخ السودان
لنعوم شقير ج 1 ص 58) شكل: بطن من بني الحريش، من بني كعب بن ربيعة بن
عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 183) شكم:
عشيرة من فزارة بن ذبيان، من قيس بن عيلان كانت منها جماعة بالصعيد، وأخرى
بضواحي القاهرة في قليوب وما حولها. (البيان والاعراب للمقريزي ص 53)
الشكور: فرع يلتحق ببني خالد احدى قبائل سورية. يعد 30 خيمة، منها 20
بدوية، وأصله من بني حسان، قد ترك منطقة نهر الشريعة، والتحق ببني خالد. -)
Les tribus nomades et semi (43. nomades des etats du Levant P الشكير:
فرع من الكواكبة
[ 604 ]
(الكواجبة)،
من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 281)
شكيس: بطن من بني هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن
ربيعة الفرس بن نزار ابن معد بن عدنان. (الاشتقاق لابن دريد ص 194) الشكيف:
فخذ من النعيم، منازله في أنحاء القصير، وغربي نهر العاصي بسورية. (جولة
أثرية لوصفي زكريا ص 370) الشلاش: بطن من النوفل، من الزبن، من العامر، من
الفضل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 220) الشلال: فخذ من الحمود، من الحسون، من الابي كمال " ابي
جمال " بقضاء أبي كمال بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) شلال: بطن من الدرة، من آل محمد رؤساء شمر
الجربة. (البادية للراوي ص 99) الشلالمة (1): فرقة من العمر أقدم عشائر
الكرك. تعد 15 بيتا. وتقطن الجهة الشمالية من وادي ابن حماد، ولا تفارق هذه
المنازل صيفا ولا شتاء. (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 96. خمسة
أعوام في شرقي الاردن لبوس سلمان ص 270) الشلاليون: من عشائر التياها ببير
السبع. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: شلاليين، غيوث، نواجعة، فنشان، قضاة،
سعادنة، وغرباء تعد 154 بيتا، ومن الذكور 431، ومن الاناث 343. (القضاء بين
البدو لعارف العارف ص 22. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 115، 116)
الشلاهبة: عشيرة من عروة، من بني مالك، من جهينة احدي قبائل الحجاز. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) الشلاهبة: من عشائر الغوالي. (تاريخ بير
السبع لعارف العارف ص 82) الشلاهمة: عشيرة تنتسب لجدها * (هامش 2) * (1)
ويقال لهم: الجرادات (*)
[ 605 ]
شلهوم.
وتقيم بمحافظة اللاذقية. (تاريخ العلويين للطويل ص 349) الشلاوة: قبيلة
تمتد ديارها من شرقي الطائف، من جبال الحجاز، إلى حدود ديار البقوم، ومن
الجنوب إلى حدود زهران، ومن الشمال، إلى ديار ثقيف. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: المتاعبة، المسيلات، الموسى، الحسيكة، الجثايث، الطهفة، العضاوين،
شعيث، والشدادين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 161) شلبة: بطين من
العلويين بحضرموت (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 402) الشلة: فرع من المحي
الدين، من الفواعرة بسورية. -) Les tribus nomades et semi nomades des
etats du Levant (36. P الشلخان: بطن من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من
العمارات، من عنزة. ينقسم إلى فخذين: العيفة، والشلخة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 275) الشلخة فخذ من الشلخان، من المحلف، من العلي، من الدهامشة،
من العمارات من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 275) شلش: بطن يعرف ببو شلش،
من عشيرة السعيدات التي كانت في الاصل من قبيلة السعيد، من زبيد، وألحقه
العزاوي بالغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255) الشلشات: فخذ من بني خالد
بسورية. يعد 50 خيمة، كلها بدوية. -) Les tribus nomades et semi (42.
nomades dea etats du levant P شلغين: عشيرة درزية، أصلها من آل حمود الشيخ
بحلب. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 204) الشلكان: فخذ من الزميل، من
سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 187) الشلمة: فرقة، من
الخرصة، من الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 236) شلهوب: عشيرة من
آل طوالة،
[ 606 ]
من
أسلم، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 166) الشلوت: فخذ من الموالي
الشماليين، بمحافظة حلب. يعد 40 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (76.
nomades des etats du levant P الشلوح: عشيرة من الاحامدة، من النعيمات
بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 359) الشلول: عشيرة تقطن في قرية
دوقرة بناحية السرو بمنطقة عجلون. يقال: انها بطن من عشيرة الشبيلات، من
الهلالات بالطفيلة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 307) شليت: بطن من المهايرة،
من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
226) الشليشات: فخذ من الزمول، من بني خالد احدى عشائر سورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) الشليوط: من لواحق الموالي بمحافظة حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156) شما: بطن من أحلاف آل ربيعة عرب الشام
ذكرهم الحمداني، ولم يسمهم في قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 130 -
1) شما: بطن من العرب بالدقهلية، والمرتاحية بالديار المصرية، من أحلاف
بني زهير. ذكرهم الحمداني، ثم قال: وهم غير شما آل ربيعة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 130 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 64) شما: بطن من آل
مرة، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم آل مرة ببلاد الشام. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 48 - 2) شماخ: بطن من هيب، من سليم ابن منصور، من
العدنانيه. كانت منازلهم بالمحصب من بلاد برقة، وفي المشرق إلى العقبة
الكبيرة. منهم عدة بطون وأفخاذ. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 130 - 1.
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308، 309) الشماسين: فرقة من عشيرة العلايا، من
اللياثنة بوادي موسى، وأصلها من بني حميدة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 365)
[ 607 ]
الشماطة:
قبيلة عربية تعد 200 عائلة، تلتحق بميلي أعظم قبائل الكرد القاطنة في
المنطقة الجبلية بكردستان الوسطى. -) Les tribus nomades et semi nomades
dea etats du Levant (161. P الشماعين: فرقة من الخرشة، بمنطقة الكرك.
منازلها وادي الحسا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 359) شمال: احدى القبائل
المحالفة لبني سليم بن منصور والمندمجة فيهم. (الجزائر لتوفيق المدنى ص
137) شمال: بطن نصف متحضر يعرف ببو شمال، من العقيدات. يقيم في المنطقة
الممتدة من أبي كمال حتى الصالحية.) Muller: En Syrie avec les (141.
bedounis P الشمالات: بطن من الجملان احدى عشائر دوما، من أقضية محافظة
دمشق. يعد 5 خيمات. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 40) -) Les tribus
nomades et semi (56. nomades des etats du Levant P الشمالات: عشيرة من
العوايسة، من سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 356) الشمالنة: من قبائل فلسطين الشمالية. منازلها البطيحة.
وتعد 108 خيمات، ومن الرجال 282، ومن النساء و 269. -) Tovia Ashkenazi:
Tribus semi nomades de la Palestine du nord (243. P الشمالي: من قبائل
فلسطين الشمالية منازلها العلمانية. تعد 100 خيمة، ومن الرجال 219، ومن
النساء 213. -) Tovia ashkenazi - tribus semi nomades de la Palestine du
nord (239. P الشمالين: فخذ من القراشيم، من التركي احدى قبائل محافظة حلب.
-) Les tribus nomades et semi (88. nomades des etats du Levant. P
الشمايلة: من عشائر الكرك المشهورة. يقدر عدد بيوتها بنحو 150 بيتا.
ونفوسهم المسلحة من 350 - 400 رجل منهم 30 خيالا، والبقية مشاة. وتنقسم إلى
ثلاثة أقسام: الشمايلة، المحادين، والمدادحة.
[ 608 ]
(عامان
في عمان للزركلي ص 58، 100، 101 تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 350. خمسة اعوام
في شرقي الاردن لبولس سليمان ص 271) شمج بن جرم: بطن من قضاعة (1)، من
القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 133 تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 65.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 130 - 1) شمج بن فزارة (2): بطن من فزارة،
من ذبيان بن بغيض بن ريث ابن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان. ابن مضر بن
نزار، بن معد بن عدنان، من مراكزها كنيت. ومنهم جماعة بالصعيد، وجماعة
بضواحي القاهرة في * (هامش 1) * (1) لسان العرب ج 3 ص 133. وفي تاج العروس ج
2 ص 65: بنو شمجي بن جرم قبيلة من قضاعة من حمير. وفي نهاية الارب
للقلقشندي: بنو شمخ: بطن من جرم قضاعة من القحطانية. (2) في لسان العرب: ج 3
ص 133: قال الجوهري: بالجيم. قال: والمعروف عند أهل النسب بنو شمخ بن
فزارة. وفي لسان العرب ج 3 ص 509: بنو شمخ بن فزارة وفي تاريخ ابن خلدون ج 2
ص 306 شمخ. وفي معجم البلدان ج 4 ص 313: بنو شمخ. وفي القاموس ج 1 ص 262:
شمخ بن فزارة بطن وصحف الجوهري في ذكره بالجيم وفي نهاية الارب للقلقشندي:
شمخ بن فزارة. وفي البيان والاعراب للمقريزي: بنو شمخ وفي. الاشتقاق ص 171:
بنو شمخ. (*) قليوب: وما حولها، ومنهم بنو لاي بن شمج. (معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 313. البيان والاعراب للمقريزي ص 53. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص
65. لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 133. 509. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
130. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 262 تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306، الاشتقاق
لابن دريد ص 171) شمجى: بطن من طئ بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من
مياههم: موقف (1). (الاشتقاق لابن دريد ص 233. معم البلدان لياقوت ج 3 ص
518) شمر: يطق هذا الاسم على مجموعة من القبائل التي تقطن في شبه جزيرة
العرب، في المنطقة التي كانت معروفة قبل الحرب العالمية الاولى، بامارة
الرشيد، وفي المملكة العراقية، والجمهورية السورية. وتنقسم هذه القبائل إلى
عدة بطون وأفخاذ. أما شمر نجد فتدعى بشمر الجبل، وهم الذين كانوا تحت
إمارة آل الرشيد، وسموا بهذا الاسم، لاقامتهم في الجبال بأجأ وسلمى، ولا
تفترق هذه القبائل، * (هامش 2) * (1) الاشتقاق ومعجم البلدان. وفي نهاية
الارب للقلقشندي: بنو شمخان: بطن من جرم طي من القحطانية وهم بنو شمخان بن
جرم. (*)
[ 609 ]
عن
قبائل شمر الاخرى، الا في المواطن التي هي مركز امارتها، وللتفريق فيها
بينها وبين غيرها، قيل لها: شمر الجبل أو قبائل ابن رشيد، وهذه التسمية
الاخيرة حادثة، وينتمي أكثر أهل حايل إلى شمر هؤلاء، وليس لعشائر شمر
النجدية اليوم رئيس عام. ويقدر عدد بيوتهم ب 5000 بيت. ومن شمر قبائل
انضوت تحت لواء آل الجرباء، وهم من قبائل شمر التي خرجت من ديارها في نجد،
وهاجرت إلى العراق والشام، بقيادة الرؤساء آل محمد. ويقدر هؤلاء ب 15000
بيت، ثلثاهم في العراق، وثلثهم في الشام. وأما فرع شمر التي أصبحت داخل
الحدود الشامية، وأقامت في الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية، فتدعى
أولا شمر الزور، أو شمر العمشات، وثانيا شمر الحدود أو شمر دهام (1).
(عشائر العراق للعزاوي ص 165، 166، 172، 173، 174، 178، 215، * (هامش 1) *
(1) انظر عشائر العراق للعزاوي. E. Rabbath Levolution politique. de la
Syrie sous mandat وعشائر الشام لوصفي زكريا، وغيرها من المصادر التي ذكرت
في صلب هذه المادة. (*) 228، 229، 234. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 266،
267، 268، 280، 284. جزيرة العرب لحافظ وهبة ص 53. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 124. ملوك العرب للريحاني ج 2 ص 252. تاريخ سينا لنعوم شقير ص
671. رحلة في البادية للحايك ص 119، 128. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 161
- 166. البادية لعبد الجبار الراوي ص 192، 193. مذكرات مدحت باشا ص 176.
مذكرات لفايز الغصين ص 102، 104. افادات زراعية لشارل بافي ص 238).) E.
Rabbath: Levolution politique. de la syrie sous mandat. P. 042. E -
Jung: Les puissances devant la re volte arabe P. 63. La Syrie et le
Liban p en 2291. 06. Les tribus nomades et. 119. semi - nomades des
etats du Levant P 221. Muller: En Syrie avec les etudes orientalles،
bedouins Bulletin d (55. P شمر: فخذ من السبخة، من الابي شعبان بالرقة أحد
أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. يعد 25 بيتا. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 247. المعلومات الرزاعية مخطوط ص 26) شمر: فرقة من
بني سعيد إحدى عشائر الشام الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212)
شمر: بطن من المجاودة. ينقسم
[ 610 ]
إلى
الافخاذ الآتية: بيضان، العرانسة، والمنصور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
241) شمر: بطن من طئ (1). شمران: مساكن هذه القبيلة على طريق الطائف
وأبها، منحدرة إلى الغرب، حتى تهامة، ويحيط بها من الغرب والشمال. غامد،
ومن الشرق شهران، ومن الجنوب خثعم، وبلفرن. وتنقسم: إلى شمران الشام،
وشمران تهامة، والى بادية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 159) شمران: بطن
من آل غراب، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، * (هامش 1) * (1) في
معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 887: بنو شمر من بني زهير من قراهم تورن، وهي
قرية في اجأ أحد جبلي طئ، وفي نهاية الارب للقلقشندي مخطوط: بنو شمر بطن من
العرب سكنهم جبلا طئ أجأ وسلمى بجوار لام ذكرهم الحمداني ولم ينسبهم في
قبيلة. وفي تاج العروس: بنو شمر بن عبد بن جذيمة بطن من طئ. وفي الاشتقاق
لابن دريد ص 233: بنو شمر من بني هذمة بن عناب من طئ ابن أدد من بني زيد بن
كهلان وهم الذين ذكرهم امرؤ القيس. (*) من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 224) شمرود: بطن من غزية، من القحطانية، كانت منازلهم مع
قومهم غزية في برية الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 48 - 2) شمس:
بطن من الجمارسة، من كنانة عذرة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 130 - 2) شمس: فخذ يعرف ببو شمس، من البقارة. يقيم بناحية الكسر
بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. ويعد 30 بيتا. (المعلومات
الزراعية مخطوط ص 25) -) Les tribua nomades et semi (124. nomades des
etats du levant. P شمس بن عمرو: بطن من الازد، وهم: بنو شمس بن عمرو بن
غنم بن غالب. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 173) الشمسة: فخذ من بني الاوس، من
قبيلة بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138)
[ 611 ]
شمسة:
من عشائر المشاريق، استوطنت بيتا، واحر صرين، وتفرعت إلى العديلي والحمايل
وبلوط، والرماتي وذياب. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 135) الشمسي:
فرقة من الاحسنة احدى عشائر محافظة حمص. تنتسب إلى عنزة. وقد حاربت مع
الحديديين. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 93) الشمل: فرقة من بني زيد.
تقيم في جبل سمعان، والباب، من أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 195، 208) الشملان: بطن من الايدة، من الوهب، من مسلم، من عنزة.
منهم الجريدة. (عشائر العراق للعزاوي ص 288. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
175) الشملان: عشسرة من السلقة (السلكة)، من الجبل، من العمارات، من عبيد،
من عنزة. تقطن في نجد، والعراق. من فروعها: البشير، الكلوح، المراجلة،
والجبور أو الزيود. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178. البادية للراوي ص
87. عشائر العراق للعزاوي ص 272) الشملان: فخذ من العظامات احدى قبائل جبل
الدروز من محافظات الجمهورية السورية يعد 50 خيمة. -) Les tribus nomades
et semi (196. nomades des etats du Levant P الشملة: بطن من عتيبة احدى
قبائل الحجاز. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: العطيات، العقفة، الهوارنة،
الهمارقة، الهميسات، الجعدة، البصصة، والمقطة (الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 105) الشمور: فرقة من بني خالد احدى قبائل سورية. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 100) الشموس: بطن. (لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 420)
الشموط: فرقة من العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية
شرقي الاردن. وتنقسم إلى: الفاضل، والسعيد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
220) الشموعة: فرقة من العون. تقيم بجنوبي قضاء العرب.
[ 612 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) شميران: بطن من خولان، من كهلان، من
القحطانية. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 64) شميس: قبيلة من جرم بن ربان،
من قضاعة، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 318) الشميلات: بطن من
منيع، من الولد، من الفدعان، من عبيد، من عنزة. فيه فخذا الجدعان، والقشور.
(عشائر العراق للعزاوي ص 266. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254. قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176) الشميلة: فرقة من اليحيا، من عبدة، من شمر
القحطانية. تقيم بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 216. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279) شن: بطن من قضاعة كانوا
باليمامة مع بني هزان بن عنزة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2) شن بن
أفصى: حي من عبد القيس، من جديلة، من ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم:
بنو شن بن أفصى بن عبدالقيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن
نزار. (الصحاح للجوهري ج 2 ص 387. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 224. لسان
العرب لابن منظور ج 17 ص 109. الاشتقاق لابن دريد ص 196. تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 256. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 282) الشنابرة: عشيرة من
سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم بالحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
158) الشنابلة: من عشائر جبل الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد
نحو 250 بيتا (1)، وتملك 300 بعير و 1000 شاة، و 1000 ماعز. تقضي الصيف
والشتاء معا في منطقة السويداء حول قرى الرحي، الكفر، قنوات، عتيل،
السويداء، سليم، بريكة، مغفلة، والروم. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية:
الوهبان، المسالخة، السيفان، الرمضان، النمر، والثوافسة. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 70) -) Les tribus nomades et semi (198. nomades des
etats du levant P * (هامش 2) * (1) عشائر. الشام وفي Les tribus nomades:
انها تعد 150 خيمة. (*)
[ 613 ]
الشنابلة:
من قبائل العرب في مصر. تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية أسيوط.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725) الشنابلة: فخذ من الكواهلة، من أشهر قبائل
العرب في السودان، على النيلين الابيض والازرق. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج
1 ص 56) الشنادخة: بطن من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر
الطائية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الدلي، المصري، العديد، ونفس الشندوخ.
(عشائر العراق للعزاوي ص 195، 196) الشناعات: من العشائر المسيحية. مقرها:
تبنة. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 42) الشناق: عشيرة تقيم بناحية
الوسطية بمنطقة عجلون، ويقال: انها فرع من عشيرة البرارشة الكركية. وتنقسم
إلى ثلاث فرق: الطعامنة، المراشدة، الخمايسة. ويقطنون في قرى مرو، صما،
مخربة، وسوم. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 337) الشناورة: عشيرة من بني
ابراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (1) (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) الشناينة: عشيرة تقيم بناحية الرمثا بمنطقة عجلون.
وأصلها من سورية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 303) شنب: بطن يعرف بآل أبي
شنب، من ثقيف. يقطن وادي الاعمق بمنطقة الطائف (الارتسامات اللطاف للامير
شكيب أرسلان ص 271) شنبل: بطن من العلويين بالحجاز. (تاج العروس للزبيدي ج 7
ص 400) شنعاب: من قبائل عمان. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) الشنفة:
بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية. كانت منازلهم * (هامش 2) * (1) قلب
جزيرة العرب. وفي الرحلة اليمانية ص 109: الشنايرة يقطنون مكة من جهة
الجنوب إلى حد البحر الاحمر إلى بندر جدة. (*)
[ 614 ]
مع
قومهم صبيح في برقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 64 - 2) شنوءة: بطن من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو نصر بن الازد، وبنو شنوءة هذا هم الذين
يقال لهم: أزد شنوءة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 130 - 2) شنوءة: بطن
من بني راشد، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالبر الشرقي من صعيد
مصر، بين ترعة شريف، إلى معصرة بوش. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 130 -
2) شنوق: حي من العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 402) شنينة: بطن من عقيل.
(القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 241) الشهاب: بطن يقيم على الشاطئ الايسر من
دجلة، حتى جبل كردستان، وحدود فارس. Eugene Jung: Les puissances (37.
devant la revolte arabe P شهاب: بطن من الجمارسة، من كنانة عذرة، من
القحطانية. كانت مساكنهم الدقهلية، والمرتاحية بالديار المصرية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 130 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 63) شهاب:
بطن من بني سعيدة بن عوف بن مالك بن حنظلة. من منازلهم: بيذخ. (معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 291) الشهاب بطن من الصدعان، من شمر طوقة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 249) شهاب: قبيلة من بني عدي. (الاشتقاق لابن دريد ص 115)
شهاب: قبيلة تقطن بوادي دوقة وكانت تتبع القنفذة في العصر العثماني
الاخير. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 65، 102. تاريخ سينا لنعوم شقير ص
664) شهاب بن حاجب: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو شهاب
بن حاجب بن عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن
بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247)
[ 615 ]
الشهاب
الحمد: فرقة من الحمد احدى عشائر العقيدات بدير الزور، من محافظات
الجمهورية السورية. تقطن في الشحيل، والحريجي. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 225) شهاب بن خولان: بطن من قضاعة، وهم: بنو شهاب بن خولان بن عمرو بن
الحافي بن قضاعة، من القحطانية. وقيل: شهاب بن الازمع بن خولان. وقال ابن
الحايك. بنو شهاب، من كندة. وقيل: شهاب بن العاقل بن هاني بن خولان وينسب
إلى هذا البطن مخلاف شهاب. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 439) شهاب الدين:
عشيرة تعرف بأبي شهاب الدين، من الحديديين. تقيم في قرى تل كلبة،
البراغيدي، طويحينة، أبي الظهور، المرحمية، والعوينات في جبل الاحص جنوبي
جبل سمعان بمحافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180، 192) -) Les
tribus nomades et semi - noma (80. des des etats du Levant P شهاب بن
ظالم: بطن من نمير كان يقيم بالعارض. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 164)
الشهابات: فخذ من الابي صليبي، من الحديديين احدى عشائر سورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) الشهابات: فخذ من المشاهدة بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) الشهابان:
فرقة من العقيدات. تقيم بناحية الصور بدير الزور احدى المحافظات السورية.
وتعد 45 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 31) الشهابين: عشيرة من بني
إبراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 138) شهال: من قبائل حمير، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
306) الشهبة: عشيرة من الروسان، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق
حتى الوشم والقصيم. منها: المراوحة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 181)
الشهبى عشيرة من قبيلة المنححة
[ 616 ]
التي
تقع ديارها على سواحل البحر بين البرك، والشقيق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 198) شهر: قبيلة تمتد منازلها من تهامة بقرب القنفذة إلى أعالي جبال
الحجاز، ثم تنحدر منها إلى الشرق، حتى وادي شهران، ويحيط ببني شهران من
الشرق: بالاسمر، والريش وآل موسى والحميدة، وربيعة المقاطر، ومن الجنوب.
ومن الغرب بنو زيد. وتنقسم هذه القبيلة إلى قسمين: بني شهر الشام، بني شهر
اليمن، ومنهم من يقسم بني شهر إلى ثلاثة أقسام: بنو عمرو، وهم يتبعون بيشة،
وسلامان، ومركزهم النماص، وبنو أثلة، ويتبعون الشبيلي (1). (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 159. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 45، 46، 65، 100.
تاريخ اليمن للواسعي ص 319. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664) * (هامش 1) *
(1) قلب جزيرة العرب. وفي الرحلة اليمانية ص 45، 46: أن قبيلة بني شهر
بعضها ساكن قوق الجبل المسمى بالحجاز ويسمون بأهل الحجاز وبعضهم ساكن
بتهامة ويقال لهم: أهل تهامة، وبنو شهر من أعظم قبائل اليمن وعددهم يزيد عن
ستين ألف مقاتل وجميع أهل نجد وبيشة يفدون على بني شهر القاطنين بجبل
الحجاز بالتمر والابل والخيل ويشترون منهم الحبوب. (*) شهر التهمة قسم من
قبيلة بني شهر. منهم الافخاذ الآتية: اللحصة، الخط، الدوشة. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 159) شهر الشام: قسم من قبيلة بني شهر. منهم كعب، وبنو
كريم، وآل أبي قبيس. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 159) شهر بن عامر بطن
من همدان، من القحطانية، وهم: بنو شهر بن عامر ابن مالك بن جشم بن حاشد.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 58) شهر بن نهم: بطن من بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو شهر بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية ابن صعب بن
دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 244. صفة جزيرة العرب للهمداني ص
165) شهر اليمن: قسم من قبيلة شهر. منهم أبو بكر، مشهور، وآل حقب. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 159) شهران: من أكثر قبائل عسير
[ 617 ]
عددا
(1)، وأوسعها ديارا، تمتد ديارها من قرب بيشة، متبعة وادي شهران، حتى قرب
صبيا، وهذه المسافة تبلغ ما يقرب من مئتي ميل، ويحيط بهذه القبيلة من
الشمال: الشلاوة، وسبيع، ومن الشرق: عبدة، ورفيدة اليمن، والنجوع من
الجنوب، ومن الغرب: بنو شعبة، ومغيدة، وبنو مالك وبالاحمر، وبالاسمر، وبنو
شهر، وبلقرن، وشمران. وتنقسم هذه القبيلة إلى تسعة أقسام رئيسية: آل مشيط،
آل رشيد، آل غمار، آل نحاس آل قعود، بنو بجاد، بنو وهاب، بنو شعف، بنو رشحة
وآل نيفعة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 160. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 15، 65. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664. الرحلة الحجازية للبتنوني
ص 52. تاريخ نجد للالوسي ص 90) شهران: بطن يعرف بأبن شهران، من المعافر.
(القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 285) شهران بن عفرس: بطن من خثعم، من كهلان،
من القحطانية، * (هامش 1) * (1) قال شرف البركاتي في الرحلة اليمانية ص 101
عددها 200000 نسمة. (*) وهم: بنو شهران بن عفرس بن خلف بن أفتل، وهو خثعم
بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو ابن مالك بن زيد بن كهلان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 311. الاشتقاق لابن دريد ص 304. القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 66. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 130 - 2. العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 78) شهلان: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية. كانت
مساكنهم البهنسائية (البهنسى)، من الديار المصرية، وبهذا البطن كانت تعرف
البلدة المشهورة ببني شهلان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 130 - 2، 131 -
1) الشهلة: فخذ من الطاريجة، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106) -) Les tribus nomades et semi (36. nomades:
des etats du Levant P
[ 618 ]
شهميل
بن الازد: بطن من خزاعة، من القحطانية (1). (الاشتقاق لابن دريد ص 284.
جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 350) شهوان: انظر: اليسفة. شهوان: عشيرة.
المعروف أنها فرع من الغرير. تقطن قرية الخان وباجسسي. (تاريخ اليزيدية
لعباس العزاوي ص 96) شهوان: عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع
ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201)
الشهيل: فخذ من التركي احدى قبائل محافظة حماة. يعد 5 خيمات. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 153) -) Les tribus nomades et semi (88. nomades des
etats du Levant P * (هامش 1) * (1) وفي لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 397:
شهيل ابو بطن وهو اخو العتيك. وفي نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319: شهيل
ابن الاسد: بطن من مزيقياء، من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم بنو شهيل
بن الاسد ابن عمران بن عمرو مزيقياء (*) الشهيلات: بطن أصله من عساجرة من
ربيعة. وينقسم إلى قسمين: البو طعيمة، وعساجرة. (عشائر العراق للعزاوي ص
247، 248) الشوابكة من عشائر البلقاء، أصلها من قرية الشوبك، هاجرت إلى
البلقاء، على أثر الاضطرابات التي حدثت في الشوبك، في أوائل الحكم
العثماني. وتنقسم إلى ثلاث فرق: المطايبة، والمصالحة، والمرابحة. ومنازلها
بجوار مادبا (1) (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 250، 251) الشوابكة: فرقة من
عشيرة الحميدات التي تقطن في الطفيلة، وقرية عابور بمنطقة الكرك. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 343) الشواحطة: فخذ من بني الاوس، من قبيلة بلحارث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139) الشواحنة: فرع من الجملان احدى * (هامش
2) * (1) تاريخ شرقي الاردن، وفي خمسة أعوام في شرقي الاردن ص 279:
الشوابكة موقعها الرجيب بلواء السلط. ثم في ص 280 من نفس الكتاب: الشوابكة
موقعها الفقران بلواء السلط. (*)
[ 619 ]
عشائر
دوما، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 40) الشوادحة:
فخذ من الجحيش، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 208) الشوادي: عشيرة من المحارب احد القبائل العربية التي نزلت
مصر في العصور الاخيرة من طرابلس. تقطن قرب بني سمرج وطحا. (قبائل العرب في
مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 20) الشوذاب: بطن من اللهيب، من انبيجان، من
الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 208) الشوار:
عشيرة من كنانة، من أهل حلي. تقيم في قرية حلي على البحر الاحمر، وفي
أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) الشوارب بطن من عيال عيد، من
الهلسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 351) الشواربية: من
قبائل العرب تقطن في قليوب بمصر. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663) الشوافا:
بطن من الدواسر احدى القبائل التي تسكن بادية نجد (تاريخ نجد للالوسي ص 89)
الشواقبة: عشيرة تقطن في قرية كتم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، ومن
المعروف انها قدمت من طيبة ابن علوان (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 284)
الشواكر: بطن من بني مجربة، من جذام، من القحطانية، وهم: بنو شاكر بن راشد
بن عقبة بن مجربة. كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 64 - 2) الشوامنة: عشيرة تقطن قرية النعيمة بناحية
بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من قرية صخرة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
284) الشواهنة: فخذ من الجملان احدى قبائل محافظة دمشق. يعد 23 خيمة.
[ 620 ]
-) Les
tribus nomades et semi (56. nomades des etats du Levant. P الشواهين:
فرقة من الهباهبة احدى عشائر الشوبك. اصلها من قبيلة النعيمات النازلة في
جبل الشراة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 363) الشواولة: عشيرة من وبير من
قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد اعتبارا من الطف إلى
العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزلفى، والقصيم
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183. تاريخ نجد للالوسي ص 88) الشوايعة:
عشيرة من الفوايدة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) الشوحة: عشيرة تقيم بناحية بني جهمة أو البطون بمنطقة
عجلون (1)، قدم جدها حسين المحمد من قرية كفر خل واستوطن قرية بيت راس،
ولما تكاثر اعقابه فيها، خرج من هذه العشيرة فرع * (هامش 1) * (1) قال بولس
سلمان في خمسة اعوام في شرقي الاردن ص 276: الشوحة موقعها سحاب (*) إلى
قرية ازرع بحوران، ويعرف فيها بالشوحة ايضا (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 275)
شوران: بطن من همدان، من مالك بن زيد، من كهلان من القحطانية (الاشتقاق
لابن دريد ص 256) الشورة: فرقة من الذويبات، من التواهية احدى عشائر
البلقاء (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254) الشورتان: عشيرة تلتحق بزوبع، من
شمر الطائية. تنقسم إلى فخذين: البو فرج، والبو ناصر (عشائر العراق للعزاوي
ص 197) الشوردي: فخذ من آل نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر
القحطانية. وينقسم إلى فخذين: الساير، وآل بطوش (عشائر العراق للعزاوي ص
224) شوكان: فخذ من قحطان عسير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188)
الشويبات: عشيرة تقيم بقرية كفرنجة بناحية جبل عجلون. أصلها من قرية كثربة
بجوار الكرك، ويقطن قسم
[ 621 ]
منها
في خربة الوهادنة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 295) الشويخات بطن من دعجة، من
الصدعان، من شمر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص 249) الشويشات: فخذ من
الحناحنة، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 106) -) Les tribus nomades et semi (36. nomades des etats du Levant. P
الشويط عشيرة من قبيلة العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية
السورية. تعد 860 بيتا -) Les tribus nomades et semi (123. nomades des
etats du Levant P (المعلومات الزراعية مخطوط ص 27. عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 224. مذكراتي لفايز الغصين ص 102) الشويطات: فخذ من العقيدات
احدى قبائل محافظة دير الزور. يعد 380 عائلة -) Les tribus nomades et semi
(123. nomades des etats du Levant P الشويطة: فرقة من العقيدات بدير
الزور احدى المحافظات السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 225)
الشويطريين: عشيرة تقيم بقرية راسون بناحية جبل عجلون، أصلها من قرية جمجمة
بناحية بني جهمة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 295) الشويفي: بطن من الغرير،
من شمر طوقة. يقطن القطنية، وينقسم إلى الافخاذ الآتية: البو خزام،
حرادنة، الحمود، والسعد. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) شويم: بطن. (لسان
العرب لابن منظور ج 15 ص 221) الشياب: بطن من الشراونة، من اللبادنة احدى
عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) الشيابين: فخذ من برقة، من
عتيبة. يقطن الركبة التي تقع إلى الشرق الشمالي من الطائف. (الارتسامات
اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52. الرحلة
اليمانية للبركاتي ص 105. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 101) الشئانية: بطن
من الاشعريين، من القحطانية
[ 622 ]
(العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84) الشيبات: فرقة من الجوابرة احدى عشائر جبل
الدروز من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 73)
شيبان: قبيلة تقيم بين عدن، والمكلا (1). (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54)
شيبان: بطن من بني سليم. كان منهم سدنة العزى وحجابها، وكانوا حلفاء بني
هاشم. (سيرة ابن هشام على هامش الروض ج 2 ص 286. تاريخ الطبري ج 3 ص 123)
شيبان: فخذ من عبيد بن ثعلبة ابن يربوع، من العدنانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2) شيبان بن ثعلبة: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو
شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. من قبائل هذا
البطن: بنو رقاش، آل عمرو بن مرثد، بنو مازن بن شيبان، وكانت لهم كثرة في *
(هامش 1) * (1) وفي تاريخ لحج للعبدلي ص 13: آل شيبان يملكون دار شيبان من
قرى لحج. (*) صدر الاسلام، شرقي دجلة في جهات الموصل، وأكثر أئمة الخوارج
في ربيعة منهم، وسيدهم في الجاهلية مرة بن ذهل ابن شيبان، وكان له أولاد
عشرة نسلوا عشر قبائل، أشهرهم: همام وجساس، وسادهما بعد أبيه، وتنسب إلى
شيبان هؤلاء محلة بالبصرة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332. تا يخ ابن
خلدون ج 6 ص 303. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 345. لسان العرب لابن منظور ج 1
ص 495. الاشتقاق لابن دريد ص 210. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 131 - 1.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 66. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 338.
جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 302 - 308) شيبان بن عوف: بطن من بني زهير بن
أبين بن الهميسع بن حمير بن سبأ، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 131 - 1) شيبة: من قبائل اليمن بجوار اللحية. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 53) شيبة بن عثمان: بطن من قريش، من العدنانية. وهم: بنو شيبة
بن عثمان بن أبي طلحة بن عبدالله بن العزى بن عثمان ابن عبد الدار بن قصي
بن كلاب بن
[ 623 ]
لؤى بن
غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة (عمرو) ابن
إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كان منهم حجبة الكعبة، وكانت منهم
جماعة، ديارها بنواحي سفط بمصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 131.
المشتبه للذهبي ص 251. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 114. البيان والاعراب
للمقريزي ص 47. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 358)
الشيتي: بطن من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية، ينقسم إلى الشيتي،
والحليفات. (عشائر العراق للعزاوي ص 194) الشيحة: فخذ من الزميل، من
سنجارة، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص 187) شيخ: احدى الفرق التي
تتألف منها الموالي احدى عشائر محافظة حماة. تعرف ببو شيخ. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 155) شيخ: فرقة تعرف ببو شيخ، من بقارة الجبل. تقيم
بالجزيرة، ودير الزور من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 220، 303. المعلومات الزراعية مخطوط ص 25)) Muller: En Syrie
avec les (143. bedouins P شيخ: عشيرة تعرف بأبي شيخ، أصلها من قبيلة الابي
شعبان الضاربة في الرقة، أحد أقضية دير الزور، جاءت إلى جنوبي حلب في غرة
القرن الرابع عشر الهجري، عقب نزاع بينها، وبين العقيدات. وتقيم هذه
العشيرة في قرى أملاك الدولة في مطخ قنسرين كقناطر، برقوم، الزربة، قماري،
عطشانة، دلامة، أم القراميل، بويضة، وحميدي. ومن هذه العشيرة عدد قليل ينجع
في الشتاء إلى البادية، لكنه لا يتجاوز جنوبي الاندرين، واسرية. وعددهم
400. وفرقهم: الوقاد، الشاعر في كفر عبيد، ومريمين، والابو سالم،
والعميرات، والعلي في تل العلي. ويعدون احلافا لولدة حلب. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 194) -) Les tribus nomades et semi (85. nomades des
etats du levant P شيخ درويش: فرع من التركي احدى قبائل محافظة حلب يعد 15
خيمة. -) Les tribus nomades et semi (88. nomades des etats du levant P
[ 624 ]
الشيخات:
عشيرة من الصلبة (الصليب). تقيم في الناظر. وتعد 100 بيت. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 167. عشائر العراق للعزاوي ص 321) شيخلر: عشيرة عربية
متحضرة، منطقتها الشاطئ الشمالي للفرات، على بعد 6 كليو مترات، جنوبي
جرابلس، وتعد 90 عائلة. -) Les tribus nomades et semi (172. nomades des
etats du Levant P الشيطان بن الحارث: بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو
الشيطان بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الاكبر بن معاوية
ابن كندة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 28 - 2) شيطان بن زهير: بطن من
جهينة بن حنظلة، من تميم، من العدنانية. وهم: بنو شيطان بن زهير بن كلاب
ابن ربيعة بن أبي سود بن مالك بن حنظلة وكان منهم بالكوفة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 131 - 2. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 61) الشينية:
فخذ من الجحادلة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136)
شيوة: فرع من آل الجمل، من الجحادر، من قحطان نجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 189) شيوخ: فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) شييم: قبيلة من بني ضبة، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 118)
[ 625 ]
باب
الصاد صابر: بطن من ذباب، من سليم ابن منصور، من العدنانية. كانت منازلهم
بنواحي قابس من بلاد المغرب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 131 - 2) صابي
بن فيض: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو صابي بن فيض ابن كليب بن أبي
بن الحارث بن عمرو ابن رميمة بن حدس بن أرش بن أراش بن جزيلة بن لخم.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) الصادر: بطن من العرب. كان منهم رهبان في
دير بصرى. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 646) الصارد بن مرة: بطن من قيس ابن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الصادر بن مرة بن عوف بن غطفان. من جبالهم:
إير. (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 238. للجوهري ج 1 ص 239. الاشتقاق لابن
دريد ص 176. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 101 معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 215
ج 2 ص 398) الصاغة: فخذ من الزمول، من بني خالد احدى عشائر سورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) الصاغر: فخذ من بني زيد احدى قبائل محافظة
حلب. يعد 30 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (92. nomades des etats
du levant P الصافية: فرقة من بني الرعية. تقيم في جنوبي سلمية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 151) صالح: فرقة تعرف بأبي صالح، من البقارة إحدى
عشائر دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية، تقيم بناحية | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:34 am | |
| [ 626 ]
الكسرة.
وتعد 150 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25)) Muller: En Syrie avec
les bedouins - 143 P. Les tribus nomades et semi (124. nomades des etats
du Levant P صالح فرع يعرف ببو صالح، من بو حردان، من قبائل الفرات
الاوسط، أصلهم من نواحي الموصل، ويقطن قرية الهجين.) H. Charles: tribus
moutonnieres (28. du moyen - Euphrate P الصالح: بطن من الخريشة. من
الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن (1). (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 221) صالح: بطن من الصيداد، من الصديد، من الجرباء. (عشائر
العراق للعزاوي ص 213) صالح: بطن الطلوح، من جميل، من هذيل اليمن، ومن آل
صالح يتفرع الطلحات، ومنهم آل راشد، وآل منيف، والاعصاب، وآل مناع، ومنهم
البقلة، وآل حميد، وآل زيدان (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) * (هامش
1) * (1) وفي خمسة أعوام في شرقي الاردن ص 278: الصالح موقعها حسبان والغور
بلواء السلط. (*) صالح: بطن من عبدالله الحبر ابن العباس بن عبدالمطلب بن
هاشم بن عبد مناف بن قصي، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361)
صالح: بطن من أولاد عبدوس، من أولاد خناش، من الاثبج، من هلال ابن عامر، من
العدنانية. كانت منهم رياسة أولاد عبدوس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) صالح
فرع يعرف ببو صالح، من ولدة احدى قبائل منبج، من أقضية محافظة حلب. -) Les
tribus nomades et semi (105. nomades des etats du Levant P الصالح: فرقة
تعرف بالصالح الحمد، من العقيدات إحدى عشائر دير الزور، من محافظات
الجمهورية السورية. وتعد 35 بيتا. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 31) صالح بن
عبدالله بطن من بني الحسن السبط، من العلويين، من بني هاشم، من العدنانية،
وهم: بنو صالح بن
[ 627 ]
عبدالله
بن موسى بن أبي الكرام بن موسى الجون بن عبدالله بن حسن المثنى ابن حسن
السبط. كانت لهم دولة ببلاد غانة، من بلاد السودان، من جهة البحر المحيط
الغربي. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 131 - 2) صالح بن مرداس بطن من بني
كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت مجالاتهم بضواحي حلب،
ولما ضعف أمر العبيديين بمصر من بعد المائة الرابعة، وانقرض امر بني حمدان
من الشام والجزيرة، تطاولت العرب إلى الاستيلاء على البلاد، فكان لصالح
ابن مرداس، وقومه بني كلاب، من حلب إلى عانة، ثم انقرضت دولته سنة 473 ه،
فاستولى مسلم بن قريش على حلب. (تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 271، 272، 275، ج 6 ص
9. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 1) الصالحيون: بطن من بني محمد،
من الجعافرة الذين أقاموا بالديار المصرية، وهم: ولد صالح بن محمد بن جعفر
بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله ابن جعفر. (البيان والاعراب للمقريزي
ص 42) الصامت: بطن من طئ بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 236) صاهلة بن كاهل (1): بطن من هذيل بن مدركة، من
العدنانية، وهم: بنو صاهلة بن كاهل بن الحارث ابن تميم بن سعد بن هذيل بن
مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. (تاج العروس للزبيدي ج 3
ص 223، ج 4 ص 20 ج 7 ص 409، ج 8 ص 106. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 349.
معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 196. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 1.
لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 411. الاشتقاق لابن دريد ص 109. العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 57) صاوجي: عشيرة تعرف ببو صاوجي، من النعيم، التي
تتألف منها عشيرة السكن في قضاء جبل سمعان في قرى * (هامش 2) * (1) قال
الزبيدي في تاج العروس ج 8 ص 106: يقال لهم: الكاهليون وقيده الوقشي هكذا
كاهل بفتح الهاء. وهم أفصح العرب وبلغني ان بطنا منهم مقيم إلى الآن لى
اللغة السالمة من اللحن والتغيير والفساد. (*)
[ 628 ]
ديمان،
رسم الصفا، عين العزف، أم جرن، سميرية مدينة الغزال، ومغيرات. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190) الصايح: اسم حادث أطلق على مجموع من قبائل
شمر، كانت قد تابعت الصديد، لما حارب الجرباء، فمن صار في جهة الصديد، أو
تبعه، وأجاب نداءه، أطلق عليه الصائح، ومن مال إلى الجرباء، وتابع رؤساءها
عد من الجرباء. وينزل أغلب الصايح في الحويجة بين ألوية ديالي، وبغداد،
وكركوك. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الصبحي، النبيزان، الطريف، العيادة،
والتومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 205، 206. البادية لعبد الجبار الراوي ص
101) الصايد: فخذ من العبادات، من الاعبدة، من الا سبعة (السبعة)، من
عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) الصايد بن شرحيل: بطن من همدان،
من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الصايد بن شرحيل بن عمرو ابن جشم بن
حاشد بن جشم بن خيران ابن نوف بن همدان. (الاشتقاق لابن دريد ص 255. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 28 - 2) صائم الدهر: جماعة باليمن. كانوا ينزلون
بنواحي الزيدية، وآخرون بمصر. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 373) صباح: بطن.
منهم حكام الكويت الحاليون. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص 152) صباح
فخذ من حجيلات، من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية.
كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130). الصباح: بطن
من الرياحنة، من المطارفة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
256) صباح: حي من عذرة. (لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 338) صباح: بطن من
غني بن أعصر، من قيس بن عيلان، من العدنانية. (لسان العرب لابن منظور ج 1 ص
338) الصباح: فرقة من الفريجة، من الروالة، من عنزة بسورية. -) Les tribus
nomades et semi (22. nomades des etats du Levant P
[ 629 ]
صباح
بن طريف: بطن من ضبة، من العدنانية، وهم: بنو صباح بن طريف بن زيد بن عمرو
بن عامر بن ربيعة بن كعب بن عميرة بن سعد بن ضبة ابن أد بن طابخة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 1. لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 338.
الاشتقاق لابن دريد ص 119، 122) صباح بن لكيز: بطن من عبدالقيس، من
العدنانية، وهم: بنو صباح بن لكيز بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن
ربيعة بن نزار بن معد ابن عدنان (1). (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 329. نسب
عدنان وقحطان للمبرد ص 118. لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 338) صباح بن نهد:
بطن من نهد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 1)
صبارة: بطن من بني عامر بن مالك ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. *
(هامش 1) * (1) نهاية الارب للنويري. وفي نسب عدنان وقحطان: بنو صباح بن
لكيز بن أفصى بن عبدالقيس. (*) (الاكليل للهمداني ج 10 ص 59) صبارة بن
سفيان: بطن من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 233) صباع: حي من العرب. (لسان العرب
لابن منظور ج 3 ص 338) الصبح: بطن من العناترة، من نفس الصليب. (عشائر
العراق للعزاوي ص 318) صبح: بطن من بني ميمون، من بني سالم، من حرب
بالحجاز. يقيم في جبل صبح وبدر بالحجاز. وينقسم إلى الافخاذ الآتية:
اللبدة، بني عبدالله، وذوي مرزوق. كانت لهم مرتبات من الدولتين العثمانية
والمصرية، تعطى لهم كل عام لسلامة طريق الحج (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 142. دليل الحج لمحمد باشا صادق ص 67. التحفة الايقاظية لسليمان
فيضي الموصلي ص 252. مذكراتي لفايز الغصين ص 241. مرآة الحرمين لابراهيم
رفعت باشا ج 2 ص 89، 103، 342. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص * (هامش 2) * (1) وأبلغ محمد باشا صادق عدد
نفوسهم إلى 140. (*)
[ 630 ]
110.
الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 273. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663)
الصبح: فرقة من الهياكل، من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301. إفادات زراعية لشارل بافي ص
243) صبح بن ذهل: بطن من شيبان، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص
177) صبح بن ذهل: بطن من ضبة، من العدنانية، وهم: بنو صبح بن ذهل بن مالك
بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن
عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 347. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 177) صبح
بن كاهل: بطن من هذيل، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 -
1) صبح (1) بن ناشرة: بطن من بني كنانة بن مسلمة، من مذحج، من القحطانية.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 82. * (هامش 1) * (1) ويعرفون ببني
حبابة. (*) نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 1) الصبحة: من قبائل مصر،
تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية جرجا بالديار المصرية. (تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 725) الصبحة: فرقة من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 274) الصبحة: قبيلة لم تكن من
الخرصة، كما هو المحفوظ والمنقول، وانما هي من الفضول، من بني لام، أو من
طئ، ومنهم من يعدها من الغشوم. وتقيم بمحافظة الجزيرة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 178، 181. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 278، 279) صبحة: قبيلة
من ذباب، من سليم ابن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية
الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 135) الصبحي: عشيرة من الصايح، من شمر
الجربة. يقدر عدد بيوتها في الحويجة والجزيرة ب 2000 بيت. (عشائر العراق
للعزاوي ص 210، 211. البادية للراوي ص 101)
[ 631 ]
الصبحيون:
من عشائر العزازمة ببير السبع. منازلها: الرحيبة، النهية، وادي الابيض،
بيربن، سبيطة، المشرفة، مقرح هداج، الضبعي، الخلصة، وبريج السبع. وتنقسم
إلى الافخاذ الآتية: غريبان، طبايعة، عقلان، طواقين، عنايقة، قطافين،
عوران، اللوافية، وغرباء. وتعد 328 بيتا، ومن الرجال 836، ومن الاناث 758.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص 17. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 98).
الصبر: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 64 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 208) صبرة: فخذ من الجوابرة
احدى قبائل جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية. يعد 15 خيمة. -) Les
tribus nomades et semi (198. nomades des etats du levant P صبرة: بطن من
حرام بن جذام ابن عدي. كانوا يقيمون بالديار المصرية. (البيان والاعراب
للمقريزي ص 63) صبرة: بطن من كليب بن يربوع بن حنظلة، من تميم، من
العدنانية. (الاشقاق لابن دريد ص 141) صبرة بن كعب: بطن من وادعة، من
القحطانية، وهم بنو صبرة بن كعب بن أنمار بن ناشج بن وادعة. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 86) الصبور: فرقة من الحسن احدى عشائر جبل الدروز، من
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 69) الصبيح: من
قبائل فلسطين الشمالية، تتألف من عدة عشائر. منازلها بنواحي جبل طابور.
وتعد 153 خيمة، ومن الرجال 358، ومن النساء 358. -) Tovia Achkenazi:
Tribus semi nomades de la Palesting du nord (247. P الصبيح: فخذ من قبيلة
خالد التي منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في
الشمال، ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147)
[ 632 ]
صبيح:
فخذ من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون
بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132) الصبيح: فرع من الشعلان، من
المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 279) -) Lee tribus nomades et semi (21. nomades des
etats du levant P صبيح: بطن من فزارة، من العدنانية. كانت منازلهم ببرقة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 1) الصبيحات: من قبائل مصر تنتسب إلى
عرب الحجاز. وتقيم في مديرية الفيوم. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725)
الصبيحات: بطن من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن، ويتألف من الافخاذ
الآتية: العطنة، النمنام، المسيعيد، العظمة، البطمة، الصليحيين، الفروان،
والعثمان. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) الصبيحات: عشيرة من العزازمة
ببير السبع. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: رقيبات، مساقية، سمران، وغرباء.
وتعد 53 بيتا، ومن الذكور 120، ومن الاناث 106. (القضاء بين البدو لعارف
العارف ص 17. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 98) الصبيحات: بطن من العقار،
من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 227) الصبيحات: فرقة من الفواضلة احدى عشائر البلقاء.
منازلها بمليح. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254) صبيحة: بطن من بني سليم.
كان يقطن غور العماد قرب مكة في ديار بني سليم. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص
716) الصبيحة: شعب يتألف من عدة عشائر منها: القطيفي، البريمي. ويقطنون
بالنواحي التسع المحمية. تمتد ديارهم على الساحل من رأس عمران، حتى باب
المندب، وهم مشهورون بالغزو،
[ 633 ]
ويقدر
عدد من يحمل السلاح فيهم بعشرين ألفا. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص
85، 338، 383. تاريخ لحج للعبدلي ص 315) الصبيحيون: بطن من بني زريق، من
ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بأطراف مصر مما يلي
الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 62 - 2) الصبيخات: فرع من الحلسة،
من الشرارات. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157) الصبيخات: فخذ من الابي
حردان بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 241) الصبيخان: بطن من الجمعة، من آل مسيلم، من الصليب. (عشائر
العراق للعزاوي ص 317) صبير: بطن من يربوع بن حنظلة، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 135) صحار بن عك: بطن من الازد، من القحطانية، وهم:
بنو صحار ابن عك بن عدثان بن عبدالله بن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
312) صحار بن وهب: بطن ينتسب إلى صحار بن وهب بن قيس بن طريف. (أمثال
العرب للضبي ص 48) صحاري: من قبائل الحجاز. تعد 3000 نفس. كانت لها مرتبات
من الدولتين العثمانية والمصرية، تصل إليها كل عام مع المحملين الشامي
والمصري. (دليل الحج لمحمد باشا صادق ص 67. التحفة الايقاظية لسليمان فيضي
الموصلي ص 252) الصحاري: فخذ من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر.
يقيمون بالجزائر. (الجزائر لتوفيق المدني ص 134، 139) الصحاف: فرع من عوف،
من زبيد، من بني مسروح، من حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص
111)
[ 634 ]
صحب
(1): بطن من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية. (معجم ما استعجم للبكري
ج 1 ص 287 الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 63) صحب بن ثور: بطن من
كلب، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 1) صحب بن سعد:
قبيلة. (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 90) الصحف: عشيرة من زبيد، من مسروح،
من حرب بالحجاز. تقيم في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي يمر منها درب
الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) الصحلة: بطن من قحطان نجد.
(تاريخ نجد للالوسي ص 89) الصخارنة: فرع من الفضلة، من من الاحامدة. (مرآة
الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 103) صخر: من قبائل اليمن. (صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 116.) * (هامش 1) * (1) في القاموس ج 1 ص 91: بنو صحب
بطنان. (*) صخر: عشيرة من قريش (غير الاشراف)، من ثقيف. تقطن قرية الهدة
باقليم الطائف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135. الارتسامات اللطاف
للامير شكيب أرسلان ص 271 ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 101) صخر: بطن جذام،
من القحطانية. كانت منازلهم ببلاد الكرك من الشام قال الحمداني: وهم
الدعجيون، والعطويون، والصوتيون، ثم قال: وهم أحلاف آل فضل من عرب الشام،
ومنهم جماعة بمصر (1). صخر: من عشائر البدو الكبيرة. كانت تقطن في جهة
العلا بالحجاز، فنزحت إلى بلاد الكرك. ولما ضايقتها عشائرها، انتقلت إلى
البلقاء، فضايقتها العدوان، فارتحلت إلى جهات غزة، واتحدت هناك مع عشيرة
الوحيدات، ونهبت واياها جردة الركب المصري سنة 1197 ه، وقتلوا * (هامش 2) *
(1) نهاية الارب للقلقشندي. وفي تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 254: بنو صخر من طي
ابن أدد بجهة بنيامين والشام ومن بطونهم بنو غزية بالشام والعراق. ثم قال
في ج 6 ص 7 من نفس الكتاب: بنو صخر في جهة تيماء بين الشام وخيبر. (*)
[ 635 ]
أميرها
موسى باشا المعراوي فخرج إليهم حسين باشا المكي أمير لواء غزة، فقتل منهم
عددا كبيرا، ونهب ابلهم، وخيولهم، فعادوا إلى البلقاء فقراء ضعفاء. وكانت
عشيرة العدوان متضايقة من حلف عباد، فرحبت بهم، وحالفتهم، وقد انضم لحلفهم
الغزاوية في فلسطين، والفريحات في جبل عجلون، وفي هذا الوقت خرجت قبيلة
عنزة من نجد، فردها بنو صخر الذين عدوا سورا للبلقاء، وصار شيخهم يلقب
بسلطان البرية، وقد كان لبني صخر صلة قوية بنابلس (1). وتقع ديار صخر في
المشرفة، ويحدها شرقا درب الحج، وغربا حمايدة وعباد، وشمالا البلقاء،
وجنوبا ارض اليهون. وتعد 5000 بيت (2). وينقسم بنو صخر إلى فخذين كبيرين:
الطوقة، والكعابنة. * (هامش 1) * (1) تاريخ جبل نابلس. (2) خمسة أعوام في
شرقي الاردن. وفي قلب نجد والحجاز: بنو صخر قبائل نازلة في حدود مملكة نجد
من ناحية شرقي الاردن. وقال خير الدين الزركلي: الصخور أو بنو صخر أمنع
عشائر شرقي الاردن جانبا تخرج نحو ثلاثة آلاف مقاتل مسلح. منازلها في جنوب
عمان وتمتد شرقا وغربا. زعامتها بطن منها هو المعروف بالفايز. ومن بطونها
المطيرات. ويجاورهم بنو حميدة. (*) (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214 - 220.
تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 138. في قلب نجد والحجاز لمحمد شفيق
مصطفى ص 47. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 671. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 275. تنقيح القاسمي لحوادث دمشق من سنة 1154 - 1174 ه مخطوط ق 25
- 1. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 127. دواني القطوف لمعلوف ص 33
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 60) Eugene Jung: Les puissances:
devant la evolte arabe P. 53. Tresse (131. Le Pelerinage syrien P الصخر:
فرقة من بني زيد. تقيم في جبل سمعان أحد أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 195) صخر: بطن من عياض، من الاثبج، من هلال بن عامر، من
العدنانية كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)
صخر: قبيلة من بني منقر، من تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
153) صخر بن الحارث: بطن من الخزرج، من غسان، من الازد، من القحطانية. وهم:
بنو صخر بن الحارث بن
[ 636 ]
الخزرج
بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316) صخر
بن ضمرة: بطن. من مياهه: ذات السليم قرب الجار. (معجم ما استعجم للبكري ج 2
ص 356) صخر بن هلال: بطن من عامر ابن صعصعة، من قيس بن عيلان، من
العدنانية، وهم: بنو صخر بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 337) صخرة: بطن من بني النبيت، من الاوس، من القحطانية، وهم: بنو عبد
الاشهل، وصخرة أمهم عرفوا بها، وهي صخر بنت طفر. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 132 - 2) صخور: فرقة تعرف بصخور الغور، من عشيرتي الخرشان
والغيالين، من بني صخر. تقيم بناحية الغور بمنطقة عجلون. وتنقسم إلى ثلاثة
أقسام: الظهيرات، اللبون، والمراونة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 311)
الصخيل: فرقة من التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 214) صداء بن يزيد: بطن
من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو صداء بن يزيد ابن حرب بن علة بن خالد بن
مالك بن أدد بن زيد بن عريب بن زيد بن كهلان. بعث النبي صلى الله عليه وآله
قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي إلى ناحية اليمن وأمره أن يقاتل قبيلة صداء
هذه، حين مروره عليهم في الطريق، فقدم زياد بن الحارث الصدائي، فسأل عن ذلك
البعث، فأخبر، فقال: يارسول الله انه وافدهم، يعني قومه، فاردد الجيش،
وأنا أتكفل لك بقومي، فردهم النبي صلى الله عليه وآله إلى قومه، وقدم
الصدائيون اي وفدهم، وهم خمسة عشر رجلا بعد خمسة عشر يوما، فأسلموا. (شرح
المواهب اللدنية للزرقاني ج 3 ص 47، ج 4 ص 69. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 132 - 2. الاشتقاق لابن دريد 242. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 88. زاد
المعاد ج 3 ص 51. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2. القاموس للفيروزآبادي ج 1
ص 20. المغرب في ترتيب المعرب للمطرزي ج 1)
[ 637 ]
صدر:
بطن من لخم، من القحطانية. يقيم بالبدرية، وهي طريق البر من الشام إلى مصر،
واليه تنسب قلعة صدر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 62) صدرة: بطن
بالصدرية. وهي طريق البر من الشام إلى مصر. ذكره الحمداني، ولم ينسبه في
قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 2) الصدعان: بطن من شمر طوقة.
ينقسم إلى الافخاذ الآتية: أصل الصدعان، الثوابت، دعجة، الطليحة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 248) الصدعان: فخذ يعرف بأصل الصدعان، من الصدعان، من شمر
طوق. وينقسم إلى الاقسام التالية: الفارس، الهويمل، الجليب، والشهاب.
(عشائر العراق للعزاوي ص 248، 249) الصدف بن أسلم: حي من حضرموت، من
القحطانية، وهم: بنو الصدف بن أسلم بن زيد بن مالك بن زيد بن حضرموت، حضرت
منهم جماعة فتح مصر مع عمرو ابن العاص، واختطوا بها. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 29 - 1) الصدف بن عمرو: قبيلة من حمير، وهم: بنو الصدف
بن سهلة ابن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم ابن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن
قطن بن هميسع بن حمير. (الانساب للسمعاني ق 350 - 1) الصدف بن مالك: بطن
من كندة، من كهلان، من القحطانية، واسمه عمرو بن مالك بن أشرس بن شبيب بن
السكون بن أشرس بن ثور وهو كندة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 304. لسان
العرب لابن منظور ج 11 ص 90) الصدفان: فرقة من عشيرة السعيدانية، من
العطيات، من بني عطية. يقطن بعضهم في منطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 224) الصدكة: فرقة من التومان. تنقسم إلى الاقسام التالية: آل حميضان،
آل
[ 638 ]
عويصي،
وآل هزيمي. (عشائر العراق للعزاوي ص 214) الصديد: فرق عديدة من الجرباء،
أشهرها: الميامين، الخماس، الوحدان، الشبيسي، والصيداد. (عشائر العراق
للعزاوي ص 168، 212، 213) الصراصرة: عشيرة من بني إبراهيم، من بني مالك، من
جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الصرايرة:
من عشائر الكرك. يقال إنها بطن من العفاشات بالبلقاء. تقطن في سول
والدويخلة. وتنقسم إلى فريقين: الداود، والعلي (1). وتعد بيوتها من 185 -
190، ويختلف عدد نفوسها بين 600 و 700. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 352.
خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 268. عامان في عمان لخير الدين
الزركلي ص 85، 91، 93) صرة: فرع يعرف بأولاد صرة، * (هامش 1) * (1) تاريخ
شرقي الاردن. وفي عامان في عمان: تنقسم الصرايرة إلى ثلاثة أقسام، يرأس كل
قسم مختار كبقية الافخاذ والاقسام، وهم: أولاد داود، أولاد علي، وأولاد
مقبل. (*) من بني علي، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم، بن منصور، من
العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 136)
الصرح: بطن أولاد فائد، من ملاعب من بني نمير، من حكيم، من علاق، من سليم
بن منصور، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 282) صردف بن ذبيان: بطن
من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو صردف بن ذبيان بن
مالك ابن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 1 ص 133) الصرمة: بطن
من الزبنة، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص
274) الصرمة: فرع من المعاليم، من الصمدة، من عشيرة الظفير التي تتنقل في
منطقتي الدبدبة والحجرة. (البادية للراوي ص 94) صرمة بن مرة: بطن من ذبيان،
[ 639 ]
من قيس
بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو صرمة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان.
(الاشتقاق لابن دريد ص 99، 175. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 2.
الفاخر للمفضل الكوفي ص 102. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 11) صريحان: بطن من
سبأ، من القحطانية، وهم: بنو صريحان بن سبأ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص)
الصريد: بطن من بني مالك بن ذؤال. كانوا باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص
328) الصريرات. بطن من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت
منازلهم برقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 1) الصريرات. بطن من
الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 319) الصريصات: من لواحق الموالي احدى
عشائر محافظة حماة. تقيم في قرية حوير شيزر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
156) الصريعين: عشيرة من النهود، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) صريف بن ذؤال: بطن من عك، وهم: بنو صريف
بن ذؤال بن شبوة بن ثوبان ابن عبس، منهم بنو ذؤال، وفقهاء بني جمعان أهل
محل الاعوص، كانت لهم رياسة العلم باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 165 ج
7 ص 328) صريم: حي من العرب، وهم: بنو الحارث بن كعب بن سعد بن زيد مناة
ابن تميم. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 365) صريم بن حارثة: بطن من الصبر، من
غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو صريم بن حارثة بن عدي بن عمرو بن
مازن بن الازد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 132 - 2. الاشتقاق لابن
دريد ص 99. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78) صريم بن سعد: بطن من بني
ضبة، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 99، 117، 118)
[ 640 ]
صريم
بن سعيد: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو صريم بن سعيد ابن كعب. (تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 367) صريم بن مالك: بطن من وادعة، من القحطانية،
وهم: بنو صريم ابن مالك بن حرب بن عبدود بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
84) صريم بن مقاعس: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو صريم بن مقاعس بن
عمرو بن سعيد بن زيد مناة بن تميم بن أد بن طابخة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
317. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 133 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 99.
جمهرة انساب العرب لابن حزم 207) صريم بن وائلة: بطن، من تميم الرباب، من
العدنانية، وهم: بنو صريم ابن وائلة بن كعب. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص
367) الصعابين: قسم من الموهة، من علوة، من قبيلة مطير، التي تمتد منازلها
من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني
خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 193) الصعايدة من قبائل فلسطين
الشمالية منازلها وادي الملح. -) Tovia ashkenazi - tribus semi nomades
de la Palestine du nord (241. P صعب: فرع من جشم، من يام احدى القبائل
المهمة في نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) صعب: بطن من
السكاسك بن أشرس بن ثور بن كندي، بن زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 223) الصعب: عشيرة من الولدة، من الابي شعبان. تقيم في شرقي
جبل الاحص، جنوبي قضاء جبل سمعان بمحافظة حلب، في قرى: منعايا، جوخة،
جرمكية، برج الزعرور، رسم الغزال، رسم العيش، قبتين، دار الباقات وغيرها.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 192، 193) -) Les tribus nomades et semi
nomades des etats du Levant (82. P
[ 641 ]
صعب بن
أسد: عشيرة من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، تنتسب إلى صعب بن أسد بن
خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 350) صعب بن دهمان: بطن من زهران بن كعب، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 300) صعب بن دومان: بطن من بكيل بن جشم
بن خيران، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 132 - 136)
صعب بن سعد العشيرة: بطن من سعد العشيرة، من القحطانية، وهم: بنو صعب بن
سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 81. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 133 - 1.
جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 385) صعب بن عجل: بطن من بكر ابن وائل، من
العدنانية، وهم: بنو صعب ابن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 133 - 1) صعب بن علي: بطن من بكر ابن وائل، من
العدنانية، وهم: بنو صعب ابن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 331. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 133 - 1) صعب بن مالك: بطن من
همدان، من القحطانية، وهم: بنو صعب بن مالك ابن عذر بن سعد بن دافع بن مالك
بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 62) الصعبة: فرع من بني عمر
المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) الصعبة: عشيرة من
وسامة الهلال، من برية، من مطير. منازلهم بقرب الحناكية إلى الشرق، وهم:
المهالكة والشطار، والحشوش، والشتيات، والعضيلات والمشاريف، والوطابين،
والهجلة. ويبلغون عشرة آلاف نسمة. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان
[ 642 ]
ص 275.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) الصعر: من قبائل اليمن، يحدها من
الجنوب بلاد حضرموت، ومن الشمال الربع الخالي. (رحلة في بلاد العرب السعيدة
لنزيه المؤيد ج 2 ص 72) الصعران: بطن من وسامة الهلال من برية، من قبيلة
مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم
غربا وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: ذو حجى،
ذوو سعدون، الشتيلات، الشعاليل، والجحادين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
194) صعصعة بن معاوية: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو صعصعة ابن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ابن
مضر بن نزار بن معد بن عدنان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336. لسان العرب
لابن منظور ج 10 ص 68. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 111. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 133 - 1. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 259) الصعوب: من عشائر
الكرك تقطن في الثنية، ووادي الكرك. وتنقسم إلى فرق ثلاث: الحطاب أو عيال
ربيع، عيال تيسير، والشتيان. وتعد 45 بيتا، و 120 من الرجال المسلحين
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 352. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 120. عامان في عمان ص 85، 103، 104) الصعوب: فرع من قبيلة ذوي حسن
التي تمتد ديارها من شمالي الليث، إلى السكة الشامية، جنوبي الليث (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) الصعول: بطن من الجميشات، من الزبنة، من
العلي، من الدهامشة، من العمارات من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 274)
الصغيرين: عشيرة تقيم بقرية (ابواللوقس) بناحية السرو بمنطقة عجلون. يقال:
انهم من بطون قبيلة العمرو بالكرك، هجر جدهم قبيلته، ونزح إلى قرية عرمان
في جبل الدروز، وبعد وفاته خرج ابنه مقبل إلى قرية تل شهاب، ثم إلى الرمثا،
[ 643 ]
فالمغير،
فأربد، فام قيس، واخيرا استقر في قرية ابواللوقس (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
307) الصغيرين: فرقة من عشيرة الزيود التي تنزل في حمامة، وشمالي المدور،
والبويضة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 334) الصفار: قبيلة قطنت قرطبة
بالاندلس (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 339) الصفار: بطن ينتسب إلى آل
الجلندي. كانت منازلهم على سواحل بحر فارس (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 217)
الصفارين: عشيرة، من بني ابراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل
الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الصفاق بن حجر: بطن ينتسب إلى
الصفاق بن حجر بن بجير بن عمرو بن بكر بن أنمار بن قيس بن وقدان بن أخطب
ابن أسيد. كان لهم عدد، ورياسة، وشرف بفارس. (الاشتقاق لابن دريد ص 293)
الصفايحة: من قبائل سينا تعرف بالصفايحة اللحيوات. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص
405) الصفران: عشيرة من بني حجيم احدى قبائل لواء الديوانية. مساكنها
مقابل السماوة. وتعد 6000 نسمة. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص
87) الصفران: عشيرة من عوف، من قبيلة مسروح المقيمة في ثغر رابغ، وقسم
كبير من الارض التي تمر فيها درب الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143.
عشائر العراق للعزاوي ص 301) صفوق: بطن من آل محمد، من شمر. (عشائر العراق
للعزاوي ص 169) الصفيان: فرقة من الشرافات احدى عشائر جبل الدروز، من
محافظات الجمهورية السورية. تقضي الشتاء في الحماد (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 69)
[ 644 ]
الصفير:
بطن من العليان، من آل مسيلم، من الصليب (عشائر العراق للعزاوي ص 317)
الصفيرات: بطن من خسرج، من عشيرة المغرة الملحقة بقبيلة عبدة، من شمر
القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 227) الصقر: فخذ من بني زيد. يقيم
بالباب احد اقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 208) الصقر:
عشيرة متحضرة، من عابدة، من قحطان عسير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188)
الصقر: بطن من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية
الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 133) الصقر: فرقة من عشيرة الفايز، من
الغبين، من الطوقة، من بني صخر (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) الصقر: من
عشائر البدو، ينسبها بعضهم إلى المقداد بن الاسود الكندي الحضرمي. تنقسم
إلى الافخاذ الآتية: صقر، شاهين، المقداد، ثم انضم إليهم السردية،
والمهادوة، وحالفوا عشيرة عباد في البلقاء، والهنادي في فلسطين، ومنازلهم
في سهول بيسان وغوره (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 136. تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 327. جعرافية فلسطين لطوطح ص 156) الصقرة: فرقة من
الاحسنة (الحسنة) احدى عشائر محافظة حمص (1) (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
93) الصقرة: من قبائل حضرموت تقيم في وادي عمد (الرحلة الحجازية للبتنوني ص
54) صقعب بن مالك: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو صقعب بن مالك ابن
جدى بن عبيد بن أدام بن حجور بن أسلم ابن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن
حاشد، وهم: الصقاعب (الاكليل للهمداني ج 10 ص 98) * (هامش 2) * (1) وفي
عشائر العراق للعزاوي ص 287: الصكرة من المنابهه. من الوهب من مسلم من عنزة
(*)
[ 645 ]
الصققة:
فرقة من الرماضيين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) الصقل: من قبائل زهران بن كعب، من
القحطانية الاشتقاق لابن دريد ص 291) الصقور (الصكور): عشيرة من الجبل، من
العمارات من عنزة. تعد 1000 بيت، وتنقسم إلى سبعة أفخاذ: الدهمان، المصاعب
(1)، الجلال، العطيفات، الدلمة، السويدج، والمجول (2) (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 145 البادية لعبد الجبار الراوي ص 87. عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 96. عشائر العراق للعزاوي ص 270) صقير: فخذ من آل كثير
بحضرموت. * (هامش 1) * (1) البادية. وفي قلب جزيرة العرب: المصاعيب (2)
البادية. وفي عشائر الشام: فيه من الافخاذ: الجلال، الدهمان، المصاعب،
الدلم، الثويبت والعطيفات. وفي عشائر العراق ص 270: فروعهم: الجلال،
الدهمان، المصاعب، الدلمة، الثويبت، والعطيفات. (*) (تاريخ حضرموت السياسي
لصلاح البكري ص 114) صقيل بطن من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية
الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 135) الصكار: بطن من الخميشات، من
الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 274) صكر: فخذ من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 211) صكر: بطن من آل غراب، من المحمد، من
النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 223) الصلاءة: قبيلة من النخع من بني علة، من سعد العشيرة، من
بني زيد ابن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 237) صلاح: فرقة
تعرف ببو صلاح، من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 212)
[ 646 ]
صلاح:
بطن يقطن المجحفة بلحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص
41) الصلاحات: فرقة من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية. أصلها من غزة.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 361) الصلاحيين: بطن من الجبورية، من عباد احدى
قبائل منطقة البلقاء. قدم جدهم من جهات غزة، قبل 214 سنة تقريبا. ويعدون 80
نسمة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 262) الصلاخدة: من عشائر الروم
الكاثوليك بحوران. (دواني القطوف لمعلوف ص 33) الصلاعبة فرقة من قبيلة زبيد
احدى فروع حرب المنفصلة عنها، وتقع ديارها إلى شمالي القنفذة. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 153) الصلالوة: فرقة من العون بجنوبي قضاء العرب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) صلب: قسم من قبيلة رجال ألمع التي
تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152 الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 66) الصلبة: يطلق اسم الصلبة، أو الصليب على
مجموع القبائل التي لا تعرف أنسابها، وهي من أعرق أهل البادية في البداوة،
وإن تشابهت البدو بالشكل واللون والزي، الا أنها تختلف بضعة النسب وحطة
قدرها (1) هتيم، السبوت، الهليل، الصليلات. وهذه المجموعة من قبائل ذات فرق
عديدة أشهرها: هتيم الخ. آل ماجد، آل رويع، العذاذلة، العناتر، آل جميل،
آل بناق، آل سيالان، وآل كبوان، العراقان، آل طرفة السعادات، آل مسيلم، آل
حازم، آك عيسى، آل موسى، الظبيات، الشيخات، البذاذة، السعد، الخصيلات،
الصبيحات، المالج الديرات، والصريرات، والهزيم. وفرق منتشرة في المناطق
الواقعة من أقصى الصلبة، أو الصليب، جنوبي نجد والقصير، إلى سواحل الكويت، *
(هامش 2) * (1) انظر أصلهم في عشائر العراق للعزاوي. (*)
[ 647 ]
والبحرين،
والاحساء، إلى أرياف العراق إلى ضفاف الفرات، والدجلة، إلى جبل سنجار، إلى
قرى الشام كتدمر، والسخنة، والقريتين، وقلما تتجاوز هذه القرى شمالا أو
غربا، وقلما تقرب من الحضر، بل شديدة النفرة والعزلة، تقيم زرافات قليلة،
في أماكن قصية، مختلفة من الحماد طول السنة شتاء وصيفا. ولا يقربها احد بضر
أو أذى، فلا تغزو ولا تغزى، ولا تزوج الا بعضهم من بعض، ومن اكبر العار
عند الاعراب عامة أن يسطو أحدهم على صليبي، ويسلبه شيئا. وإذا كان هؤلاء
الصلبة في حصانة تامة، ويعيشون في ذمام الجميع، فقد أصبحوا في غنى عن
اقتناء الخيل والسلاح، وان استعملوا السلاح فللصيد فقط، وان اتخذوا الابل،
فعددها عندهم قليل جدا. ومعظم ماشيتهم من الغنم، وقد اشتهروا باقتناء الاتن
الابيض، السريعة الجري، ينقلون عليها بيوتهم، إذا أرادوا الرحيل،
ويركبونها، فتعدو عدو الظليم. وللصلبة مهارة عجيبة في الصيد والقنص، وجلد
عظيم عليه، حتى أنهم يكمنون ساعات طوالا في جفر يحتفرونها عند موارد
الظماء، حيث لا ظل يقيهم الهجير المحرق أيام القيظ، فلا يرجعون، حتى ينالوا
منها، ولهذا ترى بعضهم يكتسي بجلود الغزلان، وغيرها من حيوانات البر.
والصلبة أعرف أهل البادية بالمراعي والمناهل، وأحذقهم بسلك المفاوز
والقفار، حتى أن البدو أنفسهم يتخذونهم أدلاء في جولاتهم وغزواتهم البعيدة،
فهم لا يتيهون قط، وتراهم في دجى الليل وحلك الظلام، وفي اكثف الضباب،
وأغزر مطر، يرشدون مفرزة عسكرية إلى بئر بعيد 7 - 8 ساعات على الراجل، دون
أي تردد، أو خطأ، فهم بهذا يخدمون البدو، ولهذا يعرفون أخبار البادية حتى
القاصية منها حق المعرفة. وعيشة الصلبة بسيطة جدا، فهم يرتزقون بتربية
الغنم كسائر البدو، ويزيدون عليها بيع الادوية النباتية، يصنعونها ويداوون
مرضى الاعراب بها، وبالكي، وبما حذقوه من التجارب، فهم أطباء البادية
المجربون الموثوق بهم دون منازع. ويرتزقون ايضا بالشعر فمنهم شعراء قصاد
يتبعون العشائر في حلهم وترحالهم. ويؤنسون مضارب الشيوخ والرؤساء، بما
ينظمونه وينشدونه باللهجة البدوية من
[ 648 ]
القصائد
والاغاني الحماسية، أو الغرامية، أو مدح الشيوخ والرؤساء، والثناء على
كرمهم، وجودهم، أو وصف الغزوات والابطال المشهورين. وعند هؤلاء الشعراء
خيال واسع، وقريحة فياضة، ومعرفة بأذواق البدو، وطبائعهم، ووقائعهم، وما
يحل في صدورهم محل الرضى والاستحسان، ولهم صوت رخيم، واضح، وقوي مرتفع كما
لهم براعة في الضرب على الرباب، وتوفيق الاصوات والمعاني، مع اناتها،
وزناتها، مما يجعل عواطف الحاضرين تترنح طربا واستحسانا، ويخشى الشيوخ لسان
هؤلاء الشعراء والقصاد، من أن يهجوهم بين العشائر، ويفضحوهم، إذا ما
أساءوا إليهم، أو قصروا في عطائهم. وليس فيهم خلاعة، ولا سوء أخلاق، ولا ما
يجلب الانظار، أو يخل بالآداب. وللزوجة عندهم علاقة، واتصال بزوجها، تسير
معه حيثما سار، وتعينه في مشاق حياته (1). * (هامش 1) * (1) عشائر العراق.
وقال غصين في مذكراته ص 110: ولهم عوائد غريبة منها انهم يرقصون مع النساء
ويقبلونهن، ولا يعدون ذلك عارا، بخلاف سائر العشائر والقبائل. (*) (عشائر
العراق للعزاوي ص 311 - 320. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 166 - 168.
مذكراتي لفائر الغصين ص 110. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 112. تاريخ نجد
للالوسي ص 90) 5 lslam tome،) Encylopedie de l - P. 535. Les tribus
nomades et semi (71. nomades des etas du levant P الصلبيين: من سكان
الخيام بمحافظة حمص في زيتا البحرة. (جولة اثرية لوصفي زكريا ص 370)
الصلتة: قبيلة من شمر. تنقسم إلى الفرق الآتية: المجابلة، الدلابحة، داور،
عتبة، الخوالد، القراغول، والمسعود. (عشائر العراق للعزاوي ص 209، 234 -
240) الصلخة: بطن من دعجة، من الصدعان، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي
ص 249) الصلعان: فخذ من الفرسات، من الهشايمة، من العقيلات، من بني عطية
احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 125) صلى: بطن من
شنوءة، من
[ 649 ]
الازد،
من القحطانية، هم: بنو صلى: واسمه عايد بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن
عدثان بن عبدالله بن زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله ابن مالك
بن نصر، وهو شنوءة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 133) صليبي: عشيرة تعرف
بأبي صليبي، من الحديديين بمحافظة حماة. تعد 300 بيت (1). وتنقسم إلى
الافخاذ الآتية: الابو خضير، العكاشات، البراغلة، الهلالات، الابو مريعة،
الشهابات، الابو عربيد، السراجبين. ويقطنون في القرى الآتية: تل حلاوة، عب
الخزنة، وادي جهنم، الملولح، الحمدانية، سرحة البارودية، الهماينة،
والبويضة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156، 179) -) Les tribus nomades
et semi (80. nomades des etats du levant P صليبي: بطن يعرف ببيت صليبي،
من الخوالد، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 239)
الصليحي: فخذ من همدان، من * (هامش 1) * (1) عشائر الشام وفي:: Les tribus
nomades تعد 200 خيمة (*) القحطانية، وهم: بنو القاضي محمد بن علي الهمداني
الصليحي رئيس حراز، من بلاد همدان، وينتسبون في بني يام. وكانوا القائمين
بدعوة العبيديين باليمن. (تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 214. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 29) الصليحيون: عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين
بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) الصليخات فخذ من بني
الاوس، من قبيلة بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139) صليع: بطن من
جذام، من القحطانية. اغار الهنيد الصلعي على دحية الكلبي، وقد نزل واديا من
أوديته يقال له: شيار، وهو منصرف من عند قيصر، حين بعثه رسول الله صلى
الله عليه وآله، فكان ذلك سبب بعثه رسول الله صلى الله عليه وآله زيد بن
حارثة في سرية إلى حسمي، فأصاب من جذام، وقتل الهنيد بالفضافض من ديارهم.
(معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 447) صليفي: عشيرة من وبير، من قبيلة العجمان
التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطف، إلى العقير،
[ 650 ]
وتمتد
حتى الصمان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزلفى، والقصيم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 183) صليل: من أشهر قبائل تهامة اليمن. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص
667. تاريخ اليمن للواسعي ص 319) الصليلات: قبيلة تعد من الصلبة، تعزى إلى
عبس. مواطنها في أنحاء الكويت، والزبير، وجهات نجد. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: الغافل، الشعبان، الهنادسة، الرضيلات، الكواميخ، المعيتك، المغامس،
والطواثيب. (عشائر العراق للعزاوي ص 321) صليمى: بطن يتألف من بني زاكية،
وثعلبة بن مالك بن عمرو بن ابن مالك بن فهم. (الاشتقاق لابن دريد ص 293)
صمادة: حي من العرب بالشام. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 402) صمادح: بطن من
تجيب، من القحطانية، وهم: بنو صمادح التجيبي. كان لهم ملك بالاندلس
بالمرية، أيام ملوك الطوائف، وأول من ملك منهم معن بن صمادح في سنة 444 ه.
وبقيت بأيديهم، إلى أن غلبهم عليها أمير المسلمين يوسف بن تاشفين في سنة
484 ه. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 133 - 2) الصمادية: عشيرة تقيم
بناحية جبل عجلون، يقال: انها من أبناء الحسين بن علي بن أبي طالب، ولديها
حجة نسب مؤرخة في ربيع الاول عام 945 ه، وقد خرج منها فروع إلى المعظمية
بسورية، وصماد بجبل الدروز، ودير الشعار، وقباطيا بجوار جنين، والى صفد حيث
يعرفون ببيت مراد، والى نابلس ولوبية بفلسطين، ويقطن بعضهم في قريتي عنجرة
والنعيمة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 296) الصمان: بطن من جذيمة، من جرم
طئ، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 1) الصمدان: فرع من
قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي الليث، إلى السكة الشامية جنوبي
الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) الصمدة: بطن من قبيلة الظفير
التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي
أطرافها. | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:36 am | |
| [ 651 ]
فيه
الافخاذ الآتية: آل عريف، الجوسم، النفيسان، آل المعلم، المسامير، الظرعان
(1)، والعسكر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 168، 169. عشائر العراق
للعزاوي ص 303. البادية للراوي ص 92) الصموت: بطن من بني كلاب ابن عامر بن
صعصعة، بن قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الصموت بن عبد الله بن
كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن
خصفة بن قيس بن عيلان. (الاشتقاق لابن دريد ص 180. معجم البلدان لياقوت ج 3
ص 744. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) الصميدات: عشيرة من الاحامدة تعد
900 نسمة. وتقيم في المنطقة الواقعة بين ينبع، والمدينة. وكانت لها مرتبات
تدفع إليها كل عام من الدولتين العثمانية والمصرية، لسلامة المحملين المصري
والشامي. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 42، 103. دليل الحج
لمحمد باشا صادق ص 66. التحفة الايقاظية لسليمان فيضي الموصلي ص 252) *
(هامش 1) * (1) قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق: الذرعات. وفي البادية:
الذرعات. (*) الصميل: عشيرة من آل جحيا من عبدة، من شمر. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 164) صنابح: بطن من سعد العشيرة، من بني زيد بن كهلان، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 247) صنابح: بطن من مراد، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 338. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 133 - 2.
تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 184) الصنابرة: عشيرة من الجرومية، من عباد احدى
قبائل منطقة البلقاء. يقال: انها فرع من طئ قدمت من نجد. ومنازلها
بالعرضة، عددها يقارب الستين نسمة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 261)
الصناجي: بطن من المنيصير، من الفليح، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع،
من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 195) الصناع: فخذ من النجمات، من
الترابين. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 80)
[ 652 ]
الصناع:
فريق يتبع الطورة احدى عشائر الشوبك. ويقال: انهم من بني سالم احدى عشائر
قبيلة حرب، ويقال: انهم اقرباء عشيرة الزوايدة النازلة في بئر السبع.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 364. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
269. عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 95) صنامة: بطن من الاشعريين، من
سعد العشيرة، من زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 248.
القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 141) صنم: بطن من المعافر. (تاج العروس للزبيدي
ج 8 ص 371) صنيع: فرع من آل فاطمة من يام احدى القبائل المهمة في نجران
والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) صنيم: بطن. (القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 141) الصهب: من قبائل مصر. كانت تقيم سنة 1883 م في
قنا، وجرجا، والقليوبية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724. قبائل العرب في مصر
لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) صهب بن جابر: بطن من ذباب، من سليم بن منصور،
من العدنانية، وهم: بنو صهب بن جابر بن فائد بن رافع ابن ذباب. كانت
مواطنهم غربي قابس، وطرابلس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85) صهبان: بطن من
مذحج، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو صهبان بن سعد بن مالك
ابن النخع. (الاشتقاق لابن دريد ص 242. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
82. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 133 - 2) الصهبة: قسم من ذوي عون، من
علوة، من قبيلة مطير. التي تمتد منازلها من حدود الكويت، الخليج الفارسي،
إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 194) صهيب: قبيلة عربية مركزها قرب الاصنام في عمالة وهران.
(كتاب الجزائر للمدني ص 139) صهيب: بطن من آل زائد من قبيلة الدواسر
المقيمة في الافلاج
[ 653 ]
بنجد.
فيه العائلات الآتية: الفرجان، الشكرة، آل عمار، آل محمد، الوبارين
العجالين، آل صبحي، آل حمدان، آل بوارس، الهواملة، الصخابرة، الهواشلة،
الخفران، الدبابين، الشينية، آل بو علي، آل ثاقب، المزمان، آل قبنان، آل
نشير، آل مبارك، آل واسط، وآل مانع. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150)
صهيبان: بطن يعرف بأبي صهيبان. منازلهم: خربة القاضي، أم عجوة، أبو زابورة،
القملة، وحبيبات ببير السبع. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 184) صهيبة
بن أنمار: بطن من زيد ابن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو صهيبة بن أنمار
بن أراش بن عمرو بن لحيان ابن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 310) الصوابحة: عشيرة تقطن في قرية المخيبة بناحية السرو
بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 306) الصوابرة: فخذ من السلوط
الشماليين احدى عشائر ازرع، من أقضية حوران، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58. دواني القطوف لمعلوف ص 32) -) Les
tribus nomades et semi (62. nomades des etats du Levant P الصوابطة: فرقة
من عيال الحصان احدى عشائر معان الشامية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 360)
الصواجبة: فرقة من بني خالد احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 100) الصوار بن عبد شمس: بطن من حمير. منهم التبابعة. (طبقات ابن صاعد ص
41، 42) الصوارمة: من عشائر محافظة العلويين. تنتسب إلى جدها صارم. (تاريخ
العلويين للطويل ص 351) الصواصين: قسم من النجمات، من الترابين. (تاريخ
بير السبع لعارف العارف ص 80) الصواعد: فخذ من عوف، من زبيد، من بني مسروح،
من حرب بالحجاز. كانوا يقيمون بين الريان، والمدينة. (الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 111.
[ 654 ]
دليل
الحج لمحمد باشا صادق ص 67. التحفة الايقاظية لسليمان فيضي الموصلي ص 252)
الصوالح (1): من قبائل العرب في مصر. كانت تقطن الشرقية والقليوبية سنة
1883 م. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33، 34. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 724) الصوالحة: بطن من الشراب، من الزيود، من الجبورية، من
عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 264) الصوالحة:
بطن من الجمعان، من الروالة، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص
280) الصوالحة: قبيلة كانت تتبع قضاء محايل قبل الحرب العالمية الاولى.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66) الصوالحة: عشيرة تقطن في قريتي دير
يوسف، وحبكة، من أعمال الكورة. نزح جدها اسماعيل بن خلف إلى سمخ، وبعد
وفاته هاجر ابنه حسين إلى سما، ولم يطل السكن فيها، بل رحل إلى أم قيس،
فكان له أعقاب فيها، يعرفون اليوم * (هامش 1) * (1) قبائل العرب في مصر.
وفي تاريخ سينا: الصوالحة. (*) بالصوالحة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 307)
الصواملة: فرع من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها من شمالي الليث، إلى
السكة الشامية جنوبي الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) الصوانة:
من قبائل فلسطين الشمالية. تتألف من عدة عناصر. وتعد 13 خيمة. -) Tovia
ashkenazi: tribus semi nomades de la Palestine du nord (253. P الصواوية:
عشيرة من المناعين، من الحجايا تقطن مديرية عيمة التابعة لقضاء الطفيلة.
وتتألف من الفرق الآتية. الاشعل، المناع، العرجان، الكليبات، القريفان،
العميرات، وأبو جفين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227. خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبوس سلمان ص 262) الصواية: قبيلة متحضرة تقيم على شواطئ دجلة
والفرات (33. 1935 P etudes orientales،) Bulletin d الصواير: عشيرة من ذوي
عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير، والعجمان، بين
الكويت
[ 655 ]
وساحل
الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب. (قلب جزيرة العرب لابن منظور ص
184) الصوب: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية. (لسان العرب لابن منظور ج 2
ص 25. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 338) الصوبنيون: بطن من بني صخر، من جذام،
من القحطانية. كانت منازلهم بلاد الكرك (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
165 - 1) صوت: بطن (لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 331) صوصان بن حجر: بطن من
جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 198.
تاريخ الطبري ج 5 ص 216. الصحاح للجوهري ج 1 ص 184) صورة: بطن من العرب
بلادهم مما يلي بشرى من بلاد المغرب، من الجهة الغربية، فيما بين اهل حجر
والكعوب (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 54 - 1) صوفة بطن من خزاعة، من
كهلان، من القحطانية. كانوا يقطنون الشام (الاشتقاق لابن دريد ص 285)
الصوفة: قسم من النجمات، من الترابين (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف
العارف ص 80) صوفة بن مر: بطن من مضر، من العدنانية، وهم: بنو الغوث بن مر
بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر. كانوا يخدمون الكعبة في الجاهلية، ويجيزون
الحاج ان يفيضوا بهم، وكان يقال في الحج: اجيزي صوفة، ثم انقرضوا عن آخرهم
في الجاهلية، وورث ذلك صفوان بن سجنة، من بني سعد بن زيد مناة بن تميم.
(الصحاح للجوهري ج 2 ص 39. لسان العرب لابن منظور ج 11 ص 102، 103. القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 164. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 133 - 2، 134 - 1
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 319. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344. العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 59) الصوفيان: فرقة من بقارة الجبل بالجزيرة احدى
المحافظات السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 303) صولة: فرع من مسعد
بن سلطان من الذواودية، من قبائل رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون
بالجزائر (كتاب الجزائر للمدني ص 132، 140. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 7)
[ 656 ]
الصويان:
بطن من العفاريت، من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 221)
الصويحات: بطن يقيم في جنوبي الميادين، من اقضية دير الزور احدى محافظات
الجمهورية السورية H. Charles: Tribus moutonnieres (40. du moyen -
Euphrate P صويلح: بطن يقطن في مقيبرة، والفيوش من قرى لحج يشبه جزيرة
العرب الجنوبية (تاريخ لحج للعبدلي ص 12، 14) الصويلح: عشيرة تتبع السويدان
بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 284) الصويلحة:
فرع من الدغمان، من الروالة بسورية -) Les tribus nomades et semi (21.
nomades des etats du Levant P الصوينع: بطن من الجعيثن، من الحبلان، من
الجبل، من العمارات، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 268) صياح قسم متبدي،
من قبيلة غامد وهم منتشرون في أماكن مختلفة، بين اخوانهم المتحضرين،
ويتوغلون إلى أودية رنية وبيشة وتربة، والدواسر (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 186. الصياحين: فرقة من الغرايبة. تقيم بناحية بني جهمة بمنطقة
عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 277) الصياد: عشيرة صغيرة. تعد نحو 80
بيتا. تقيم بدوما أحد أقضية محافظة دمشق، وهي مستقلة، وان عدها بعضهم من
فرق النعيم، وهي مثل الجملان في حصانة، لا يغزوها أحد، وهي محتفظة
بالتقاليد البدوية، وأكثر أفرادها أصحاب ماشية، وشركاء أهل دمشق في
تربيتها، وإذا نجعت تبلغ نفس الاماكن التي تبلغها الجملان، ولا سيما حول
قرية العتيبة، في موضع يدعى الخرارة. فيها من الفرق: السليم، الابو حمد،
البكار، البربدات، الرملة، الحمادة، والعبد الرزاق. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 41) الصياد: فرع من بني عمرو، من السلوط احدى قبائل اللجاة
بحوران احدى محافظات الجمهورية السورية. -) Les tribus nomades et semi
(62. nomades des etats du levant P
[ 657 ]
الصيادة:
من قبائل فلسطين الشمالية تعد 20 خيمة، و 93 نسمة. تقيم على شاطئ بحيرة
الحولة، وهي من أقرباء صيادة الجولان. -) Tovia ashkenazi - tribus semi
nomades de la Palestine du nord (249. P الصيادة: عشيرة من زبيد، من بني
مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي فيها درب الحج. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) الصيادلة: قبيلة تقع مساكنها على طريق
المدينة، من العقيمة، إلى الجابرية أو السوبق. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت
باشا ج 2 ص 103) الصيادي فرقة من مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) الصياغ: من عشائر الروم
الارثودكس بحوران احدى محافظات الجمورية السورية. (دواني القطوف لمعلوف ص
33) الصيافا: فرع من بني عامر المقيمين في العارض بنجد. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 155) الصيالة: فرقة من بني خالد في جبل الاحص بجبل سمعان احد
أقضية محافظة حلب. وتعد 300 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100.
الروض البسام لابي الهدى الصيادي ص 9) الصيحة: فرع من بني مالك، من جهينة
احدى قبائل الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 111) الصيداء بن عمرو: بطن من أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم:
بنو عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة ابن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة
ابن إلياس بن مضر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 29 - 1. نسب عدنان
وقحطان للمبرد ص 5. الاشتقاق لابن دريد ص 111. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص
251. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 404 الصحاح للجوهري ج 1 ص 241. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 58. المعارف لابن قتيبة ص 22) الصيداد: فرقة من
الصديد، من الجرباء. تنقسم الا الافخاذ الآتية: آل صالح، العبلان، آل
خويطر،
[ 658 ]
الكطيفان،
الدبيان، الشواريج. (عشائر العراق للعزاوي ص 213) صيرة بن قادم: بطن حجور
بن ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102) الصيعر: بطن من ذي أصبح. يقطن
الشظيف احدى قرى لحج (1). (تاريخ لحج للعبدلي ص 14) الصيعر: من قبائل
اليمن. تعد 3000 رجل مقاتل. تقيم بين صنعاء ومأرب، وتمتد ديارها إلى شرق
جنوبي المشقاص. (رحلة بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج 2 ص 72. الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 53) صيفي: بطن من زبيد. كانت * (هامش 1) * (1) وفي
الرحلة الحجازية ص 54: الصيعر من قبائل حضرموت منازلهم بلدة صرخد بالشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 48 - 2، 149) صيفي: بطن من طئ بن أدد من
بني زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 237) الصيق: بطن من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو الصيق بن عمرو ابن الازد. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 29 - 2) الصيق بن مالك: بطن من جديلة ابن أسد بن ربيعة
بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 197) صينخ: بطن يعرف ببيت
صينخ، من داور، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 238)
صينخ: بطن يعرف ببيت صينخ، من الزكيطات. (عشائر العراق للعزاوي ص 248)
[ 659 ]
باب
الضاد ضابن: قبيلة. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 243) الضاعن: عشيرة من
مرزوق، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من
الطف إلى العقر، وتمتد ديارها حتى الصمان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزلفى،
والقصيم، والخرج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183. تاريخ نجد للالوسي ص
88) الضالع: من قبائل النواحي التسع المحمية. (ملوك العرب للريحاني ج 1 ص
388. تاريخ لحج للعبدلي ص 315) الضامر: من عشائر اليمن. تقيم بين الحديدة،
وصنعاء. (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ص 29) الضامن فرقة من
عقيدات الغوطة بدوما أحد أقضية محافظة دمشق. منازلها: نهر الميدعاني. وتعد
200 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 42) ضاني: فخذ يعرف بأبي ضاني، من
العبيدات. يقطن في قرية يبلا بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 315) ضاهر: بطن يعرف بأبي ضاهر. منازله وادي غزة، الشويحي،
الشيخ، حمودة، والجور. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 186) الضاهر: فرع
من الجروات احدى قبائل الفرات الاوسط.) H. Charles: tribus moutonnieres
(50. du moyen - Euphrate P ضاهر: فرع يعرف ببو ضاهر، من ولد، من بو شعبان
احدى قبائل
[ 660 ]
دير
الزور، من محافظات الجمهورية السورية (1). -) Les tribus nomades et semi
(131. nomades des etats du Levant. P ضاهر بن حبشية: بطن من خزاعة، من بني
مزيقياء، من القحطانية، وهم: بنو ضاهر بن حبشية بن سلول ابن كعب بن عمرو
بن ربيعة، وهو لحي. (الاشتقاق لابن دريد ص 276. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 134 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 225) ضب: قبيلة من معاوية
بن كلاب ابن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339)
الضباب بن حجير: بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو ضباب بن حجير بن عبد
معيص بن عامر بن لؤي ابن غالب. (الانساب للسمعاني ق 395 - 2) الضباب بن
ربيعة: بطن من بني الجارث بن كعب، من القحطانية، وهم: * (هامش 1) * (1) وفي
عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 247: ضاهر العساف فخذ من السبخة من الابي
شعبان بالرقة أحد أقضية دير الزور. (*) بنو الضباب، واسمه سلمة بن ربيعة بن
الحارث بن كعب. (الانساب للسمعاني ق 359 - 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 29 - 2) الضباب بن كلاب: بطن من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم:
بنو الضباب، واسمه معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن
بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، وهم اربعة أبطن:
ضب، ضبيب، حسل، وحسيل. ومن أوديتهم: الريان، وهو واد في ضرية، من أرض
كلاب، أعلاه لبني الضباب، وأسفله لبني جعفر. ومن أيامهم: يوم حرابيب
وحرابيب ثلاثة آبار كانت بها وقعة بين الضباب وجعفر بن كلاب، ويوم الهراميث
كان للضباب على اخوتهم بني جعفر بن كلاب. (جمهرة أشعار العرب لابن حزم ص
270، 271. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 269. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 157،
167. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 883. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 29 - 2
المشتبه للذهبي ص 318. الانساب للسمعاني ق 359 - 2. نهاية الارب للنويري ج
2 ص 339) ضباث: بطن من جشم. (الانساب للسمعاني ق 360)
[ 661 ]
ضباع:
بطن يعرف بأبي ضباع، ويسمى بالزيود نسبة إلى زيد بن علي زين العابدين.
(دليل الحج لمحمد باشا صادق ص 67) الضباعين: بطن من ثمالة، من ثقيف احدى
قبائل الطائف. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 272. قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 134) الضباوي: عشيرة من الربيلات، من العقيلات، من بني
عطية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225) الضباينة: من أشهر قبائل العرب
البادية في البطانة في السودان المصري، تنتسب إلى جهينة. وتنقسم إلى سبع
عمائر كبيرة. وكان يبلغ عدد نفوسها قبل الثورة المهدية 50 ألفا. وتنزل في
الصيف بين بحر ستيت وباسلام. وفي الخريف تنزح إلى البطاانة. ومن أماكنها
الشهيرة: التومات على الاتبرا، والجيرة على بحر ستيت، ودوكة في البطانة.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 58) ضبة بن أد: بطن من طابخة، من
العدنانية، وهم: بنو ضبة بن أد بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان،
وهم من جمرات العرب الثلاث. منازلهم: كانت منازلهم في جوار بني تميم
اخوتهم، بالناحية الشمالية التهامية من نجد، ثم انتقلوا في الاسلام إلى
العراق بجهة النعمانية. ومن اوديتهم: الفقي، وهو واد في طرف عارض اليمامة،
من قبل مهب الرياح الشمالية. ومن مياههم: سرقة، سلى، تعشار، المنيب،
الشقوق، البكرات، عجالز، وحوايا. تاريخهم: من ايامهم: يوم بزاخة لبني ضبة
على محرق الغساني، وأخيه فارس مودود، أغاروا على بني ضبة ببزاخة في طوائف
من العرب من إياد، وتغلب، وغيرهما، فأدركتهم بنو ضبة، فأسر زيد الفوارس
محرقا، وأسر أخاه حنش بن الدلف، ثم قتلاهما بعد أن هزم من كان معهما، وقتل
معهما عدة. ومنها: يوم النسار كان بين بني ضبة، وبني تميم، والنسار جبال،
كانت الوقعة عندها. ويوم قارب، يوم دراة مأسل، ويوم غول، وكلها كانت لبني
ضبة على بني كلاب.
[ 662 ]
ويوم
اعيار، وهو ايضا يوم النقيمة كان لبني ضبة على بني عبس. وقدم قوم من بني
ضبة على المثنى، وهو في العراق سنة 13 ه فجعلهم فريقين، وقاتلوا العدو.
وأما بنو ضبة في وقعة الجمل، فكانوا مع عائشة أم المؤمنين، وقد أبلوا فيها
بلاء حسنا (1). ومن ايامهم في عهد هارون الرشيد، يوم الصريف، كان لبني ضبة
على بني حنظلة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 319. الاشتقاق لابن دريد ص 117.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 134 - 1. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112.
المشتبه للذهبي ص 312. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6. الاغاني للاصفهاني
طبعة دار الكتب ج 10 ص 34. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 346. الانساب
للسمعاني ق 360 - 2. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 348. شرح الحماسة للتبريزي
ج 1 ص 155. تاريخ الطبري ج 4 ص 73، 191 ج 5 ص 201، 206، 209، 210، 215،
222، 225 ج 6 ص 168 ج 7 ص 25 ج 11 ص 22. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 164، 170.
مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 260، 266، 270. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 496 ج
6 ص 292، 399 ج 7 ص 379. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 281، 314 ج 2 ص 537.
معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 317، 365، 705، 854 ج 2 ص * (هامش 1) * (1)
انظر تفصيل ذلك في تاريخ الطبري (*) 356 ج 3 ص 82، 109، 129، 309، 617،
826، 906 ج 4 ص 360، 672. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 192 - 195. المعارف
لابن قتيبة ص 25 1 lslam tome،) Encyclopedie de l (906. P ضبة بن الحرب:
بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو ضبة بن الحرب بن فهر بن مالك.
(الانساب للسمعاني ق 360 - 2) ضبة بن ربيعة: بطن من ربيعة بن نزار، من
العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 134 - 2) ضبة بن عمرو: بطن من
هذيل، من العدنانية، وهم: بنو ضبة بن عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن
هذيل. (الانساب للسمعاني ق 360 - 2) ضبرة: بطن من همدان، من مالك بن زيد بن
كهلان، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 250) ضبع: بطن من قبيلة آل
موسى التي تملك قرية محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 199) ضبع بن
وبرة: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو ضبع بن وبرة بن
[ 663 ]
تغلب
بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 134
- 1) الضبعة: فخذ من بني الاوس، من قبيلة بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 138) الضبعة فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 223) الضبوب: فخذ من السلوط
القبليين احدى عشائر ازرع، من أقضية حوران، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58) الضبيان بطن من العياش، من العياش، من
المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 275) ضبيان: من قبائل اليمن. تقيم في شرقي اليمن. (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 53) ضبيب: بطن من جذام، من مرة بن أدد بن زيد بن
كهلان، من القحطانية. كانت ديارهم بالدقهلية بمصر. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 29 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256) الضبيب: بطن من آل ماجد، من
الصلبة (الصليب). (عشائر العراق للعزاوي ص 316) الضبيب بن قرط: بطن من
غطفان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2) الضبيبات: بطن من عرب برية
الحجاز، ذكرهم الحمداني في احلاف آل فضل من عرب الشام، ولم ينسبهم في
قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 1) ضبيس: بطن من خزاعة، من
الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 279) ضبيعة بن ربيعة (1): بطن
من ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، لم تكثر بطونهم. وكانوا حلفاء ذهل بن
ثعلبة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300. تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 427. جمهرة
أنساب العرب لابن حزم ص 275، 276. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 339. تاريخ الطبري ج 7 ص 25. الاشتقاق لابن دريد ص
190) * (هامش 2) * (1) وفي الاشتقاق ص 190: ضبيعة بن أسد بن ربيعة. ويقال
لهم: ضبيعة الاضجم. (*)
[ 664 ]
ضبيعة
بن زيد: بطن من الاوس، من القحطانية، وهم: بنو ضبيعة بن زيد ابن مالك بن
عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315.
الاشتقاق لابن دريد ص 260. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 134 - 1. تاج
العروس للزبيدي ج 5 ص 427) ضبيعة بن عبدالله: بطن من كلاب بن عامر، من
هوازن، من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ضبيعة الاغر بن عبدالله
بن الصموت بن عبدالله بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
340) ضبيعة بن عجل: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو ضبيعة بن
عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
332. تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 427. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 134)
ضبيعة بن قيس: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو ضبيعة بن قيس
بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط ابن هنب بن أفصى
بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. تنسب إليهم
محلة بالبصرة. وبخوي كانت وقعة لبني ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، على بني أسد،
وبني يربوع. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 464. الانساب للسمعاني ق 360 - 1.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 606. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص
203. تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 427. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 134 -
1. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 520) ضبيعي بن عقار: بطن من قضاعة، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 323) ضبينة: بطن من جذام، من القحطانية.
(المشتبه للذهبي ص 318) ضبينة: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
ولد جعدة بن غني ابن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان. من مياههم: بريدة، الجب،
[ 665 ]
الجعموسة،
القادمة، ولعاعة. (الاشتقاق لابن دريد ص 165. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص
131، 599 ج 2 ص 17، 588 ج 4 ص 10، 794. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 363.
القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 204 ج 4 ص 162. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 175)
الضجاعمة (1): بطن من قضاعة، من القحطانية، ينتسبون إلى ضجعم بن سعد بن
عمرو الملقب بسليح بن حلوان ابن عمران بن الحافي بن قضاعة. كانوا عمالا
للروم بالشام، فلما خرجت غسان من مأرب، نزلت الشام، وكانت الضجاعمة يأخذون
من كل رجل دينارا، فأتى العامل جذعا، وهو رجل من غسان، وطالبه بدينار،
فاستمهله، فلم يفعل، فقتله، فثار الحرب بين غسان والضجاعمة، فضربت العرب
جذعا مثلا، وقالوا: خذ من جذع ما أعطاك. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 325.
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 1. لسان
العرب لابن منظور ج 15 ص 246. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 72. تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 373. الاشتقاق لابن دريد ص 319) * (هامش 1) * (1)
ويقال لهم: بنو ضجعم، والضجاعم. (*) ضجع: فخذ من حضرموت، من عمر بن قيس بن
معاوية بن جشم ابن عبد شمس بن وائل بن الغوث، من حمير. (العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 85) الضجع (1): حي من بني عامر. (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص
55. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 90) ضجعان: قبيلة من العرب. (تاج العروس
للزبيدي ج 5 ص 430) الضحاك: بطن من بني خراش ابن عقبة، من ضياف بن سفيان،
من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 232) الضحاك: بطون كثيرة، من الاثبج، من بني هلال
بن عامر، من العدنانية. كانت رياستهم مفترقة بين أميرين منهم، وهما: أبو
عطية وكلب ابن منيع، وغلب كلب أبا عطية على رياسة قبيلتهما، لاول دولة
الموحدين، وبقي * (هامش 2) * (1) القاموس. وفي لسان العرب: الضجوع. (*)
[ 666 ]
نجعهم
بالزاب، حتى غلب مسعود بن زمام، والزواودة عليهم، وأصاروهم في جملتهم، ثم
عحزوا عن الضعن، ونزلوا بلاد الزاب، واتخذوا بها المدن، فهم على ذلك حتى
القرن الثامن الهجري. (تايخ ابن خلدون ج 6 ص 24) الضحيان بن سعد: بطن من
ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم: بنو الضحيان، وهو عامر بن سعد بن الخزرج
بن سعد بن تيم الله بن النمر ابن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي ابن جديلة
بن أسد بن ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان. والى هذا البطن كانت الرياسة
واللواء، والحكومة، والمرباع. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 586. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 330) الضحيم: عشيرة من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال
شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 213) ضد: قبيلة من عاد. (تاج
العروس للزبيدي ج 2 ص 405. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 252) الضرابعة (2):
عشيرة من المطارفة * (هامش 1) * وفي خمسة أعوام في شرقي الاردن ص 274:
الضرايعة. (*) أصلها من الحجاز، ويقطن القسم الاعظم منها حول الكرك،
ومنازلها: بالكورة، والجبل، والبقيعة. وتنقسم إلى أربعة أفخاذ: الضرابعة،
الفتينات، القطامية، والقبابعة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 256،
358. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 274) ضرار: بطن من بني جحاش،
من سعد بن ثعلبة بن ذبيان، من قيس ابن عيلان، من العدنانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 174) ضرام بن مالك: بطن من جهينة، من القحطانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 134 - 2) الضران: فرع من الدغمان، من الروالة، من عنزة
بسورية. -) Les tribus nomades et semi (21. nomades dse etats du Levant P
الضرس: فرع من التركي بمحافظة حلب. يعد 15 خيمة.) Les tribus nomades et
semi (88. nomades des etats du levant P الضريبة: بطن من خزاعة، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 278)
[ 667 ]
الضريبي:
فخذ من الموسطة، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ
حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 148) الضعفا: من قبائل العرب في الديار
المصرية. تنتسب إلى عرب الحجاز. كانت تقطن سنة 1882، 1883 م في مديرية
الغربية، بني سويف، الجيزة، الفيوم، والشرقية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص
724، 725. قبائل العرب في مصر ج 1 ص 25، 32، 33، 34) الضعمة: بطن من قحطان
بنجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89) الضعيفاب: بطن من الرباطاب، من أشهر قبائل
العرب، في السودان على النيل الكبير جنوبي المناصير. (تاريخ السودان لنعوم
شقير ج 1 ص 54) ضعين: عشيرة من وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في
جوار بني خالد، اعتبارا من الطف، إلى العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان،
وفي الشتاء تتوعل حتى الزلفى، والقصيم، والخرج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 183) الضغيفات: من قبائل نجد. تقيم بوادي الدواسر جنوبي الرياض.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) الضغيم: بطن من المراغية، من المناعين، من
الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227)
الضفير: بطن من العفاريت، من الزميل، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 187) الضفير: انظر: الظفير. ضمام: بطن من السكاسك، بن
أشرس بن ثور بن كندي، من زيد ابن كهلان. (الاشتقاق لابن دريد ص 223) ضمام
بن جشم: بطن من القحطانية وهم: بنو ضمام بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني
ج 10 ص 29) ضمانة: بطن يعرف ببو ضمانة، من الزابية، من الغرير. (عشائر
العراق للعزاوي ص 275) ضمرة بن بكر: بطن من كنانة بن خزيمة، من العدنانية،
[ 668 ]
وهم:
بنو ضمرة بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة (1) بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن
مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منهم بنو غفار بن مليل بن ضمرة. من ديارهم:
المرود، وهو موضع بين الجحفة، وودان والبزواء، وهي أرض بيضاء مرتفعة من
الساحل، بين الجار وودان (2)، من أشد بلاد الله حرا. وركبة بني ضمرة كانوا
يجلسون إليها في الصيف، ويغورون إلى تهامة في الشتاء بذات نكيف. وقطنوا
بلاد الاشمونيين في مصر. ومن جبالهم: النصع بالحجاز، ثافل من جبال تهامة،
وهو جبلان يقال لاحدهما: ثافل الاكبر، وللآخر: ثافل الاصغر، والابواء.
وغزاهم النبي صلى الله عليه وآله فكانت أول غزواتة بعد اثني عشر شهرا من
مقدمة المدينة، فوادعته، فرجع رسول الله، ولم يلق كيدا. * (هامش 1) * (1)
في أكثر المصادر. وفي تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 322: ضمرة بن بكر بن ليث بن
بكر ابن عبد مناة بن كنانة. (2) ودان قرية جامعة من نواحي الفرع عند رابغ.
(*) (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 175، 176. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 321.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 351 صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 351. الاشتقاق
لابن دريد ص 105. الانساب للسمعاني ق 362 - 1. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص
165. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 76. شرح المواهب للزرقاني ج 1 ص 458.
تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 113. البيان والاعراب للمقريزي ص 50 نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 134 - 2. مراصد الاطلاع ج 3 ص 84. معجم ما استعجم للبكري
ج 1 ص 102. 356 ج 2 ص 669 الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 7 ص 287،
289. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 353 ج 7 ص 203. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص
100، 606، 914 ج 4 ص 505، 787، 910. المعارف لابن قتيبة ص 23) ضمضم: بطن
يرجع نسبه إلى عذرة بن زيد الله بن رفيدة بن ثور ابن كلب بن وبرة. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 295) الضمور: من عشائر الكرك، يقال: إنهم غساسنة،
ويعدون من الشراقة. وتعد 170 بيتا، ومن النفوس المسلحة 400 وتنقسم إلى سبعة
أفخاذ: البوالدة، السحيمات، عيال وبيع، عيال عودة، الجراجرة، المبيضين،
[ 669 ]
والعضايلة
(1). وتتبع الضمور الفرق الآتية: الكركيين، البنوين، والبواليس وتعد هذه
العشيرة من الدرجة الاولى، من حيث الغنى والثروة، وهي أقرب للسكينة والهدوء
من سواها. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 352 عامان في عمان للزركلي ص
85، 102، 103. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272) الضميدات:
فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة البلقاء. يقال: إنهم من حمير، سكنوا هذه
البلاد قبل 400 سنة تقريبا. ومنازلهم بغور دامية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 270) الضميرات: من عشائر شرقي الاردن. تقطن معان وضواحيها. (خمسة أعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان 261) الضنابر: بطن يسكن النواحي التسع المحمية،
بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص 315) ضنبر بن حواز: بطن من
مرداس * (هامش 1) * (1) تاريخ شرقي الاردن. وجعل الزركلي فرقها خمسا فقط:
عضايلة، السحيمات، عيال ربيع، آل طه، وجراجرة. (*) ابن رياح، من هلال بن
عامر، من العدنانية، وهم: بنو ضنبر بن حواز ابن عقيد بن مرداس بن رياح.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32) ضنة بن الحلاف: بطن من أسد ابن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو ضنة بن الحلاف بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن
خزيمة. (الانساب للسمعاني ق 362 - 2. المشتبه للذهبي ص 312. تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 266. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 244) ضنة بن سعد: بطن من
سعد بن هذيم، من قضاعة، من القحطانية. وهم: بنو ضنة بن سعد بن هذيم بن زيد
بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص
419 الانساب للسمعاني ق 362 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 266 المشتبه
للذهبي ص 312، 319. الامالي للقالي ج 2 ص 283. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص
244) ضنة بن العاص بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو ضنة بن العاص ابن
عمرو بن مازن بن الازد
[ 670 ]
(الانساب
للسمعاني ق 362 - 2. المشتبة للذهبي ص 312 القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص
244. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 266) ضنة بن عبد: بطن من عذرة، من قضاعة،
وهم: بنو ضنة بن عبد بن كبير ابن عذرة بن زيد بن أسلم بن الحاف (الحافي)
ابن قضاعة (الانساب للسمعاني ق 362 - 2. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 116.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 297. لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 131 تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 266. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 134 - 2. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 244) ضنة بن عبدالله: بطن من بني نمير، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ضنة بن عبدالله بن الحارث بن نمير ابن عامر
بن صعصعة (1) (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 266. الاشتقاق لابن دريد ص 179،
320 الانساب للسمعاني ق 362 - 1. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 165 القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 244، لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 131) الضو: بطن من
الزميل، من سنجارة، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص 187) * (هامش
1) * (1) تاج العروس ج 9 ص 266. وفي بقية المصادر: ضنة بن عبدالله بن نخير
(*) الضوابحة قسم من النجمات، من الترابين تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف
العارف ص 80) الضواحكة: عشيرة من حبيش من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الضواحي: فخذ من الجملان، احدى قبائل
محافظة حماة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155) الضواحي: فخذ من الحجاج،
من الحديديين احدى قبائل سورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180،
الضواهرة: فرع من الجملان احدى عشائر دوما، من أقضية محافظة دمشق (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 40) الضواهرة: بطن من الحناجرة. فيه من الافخاذ،
العماوين، المطالحة، العوامرة، والعوايشة. ويعد 500 نسمة تقريبا (تاريخ بير
السبع وقبائلها لعارف العارف ص 134) ضور بن رزاح: بطن كان يقطن اليمامة
(معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 544، 892)
[ 671 ]
ضوطري:
حي معروف (لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 160) ضويحي: عشيرة من البطون، من
قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد
والعراق، وفي اطرافها. منها: آل سويط. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169.
البادية لعبد الجبار الراوي ص 91. عشائر العراق للعزاوي ص 303) ضياف بن
سفيان: بطن من أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 229) ضير: بطن من قبيلة زبيد احدى فروع
حرب المنفصلة عنها. وتقع ديارها إلى شمالي القنفذة (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 153) ضيغم: من قبائل نجد. تقيم بوادي الدواسر جنوب غربي الرياض
(الرحلة للبتنوني ص 54) ضيفل: بطن من الضحاك، من اثبج، من بني هلال بن عامر
(كتاب الجزائر للمدني ص 131) الضيوفية: بطن من الخميسات، من بني عطية
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 225)
[ 673 ]
(باب
الطاء) طابخة بن إلياس: بطن من مضر، من العدنانية، وهم: بنو طابخة، واسمه
عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. وينقسم إلى عدة أفخاذ،
أشهرها: ضبة، الرباب، مزينة، تميم، وبطون صغار اخوة لتميم، منهم: صوفة،
ومحارب. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 315. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 135 -
1. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 347. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 343، 344.
جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 187 - 221. المعارف لابن قتيبة ص 25) الطابي:
فرقة من التركي احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
153) الطابية: بطن يعرف بأولاد الطابية، من بني مهدي، من القحطانية. كانت
منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 53 - 1) طاحية بن سود: قبيلة من الازد، من القحطانية. تنتسب إلى
طاحية بن سود بن عدثان بن عبدالله بن الازد (1). (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
312. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 223. لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 228.
الانساب للسمعاني ق 362 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 285) الطارش: فخذ من
المناصرة، من المجاودة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) الطاريجة: فرقة من الفواعرة احدى عشائر
محافظة حمص. تعد 50 بيتا. * (هامش 2) * (1) نهاية الارب. وفي تاج العروس ج
10 ص 223: طاحية بن سود بن الحجر بن عمران ابو بطن من الازد. (*)
[ 674 ]
وتنقسم
إلى فخذين: الجبات، والشهلة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106) طاعنة:
بطن من هذيل بن مدركة، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 109) طالب: بطن
يسكن المجحفة بلحج احدى مقاطعات شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج
للعبدلي ص 41) الطالب: فريق من الرشايدة، من المعايطة، احدى عشائر الكرك.
وينقسمون إلى: أولاد خليل، وأولاد عيد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 350)
طالب: بطن يعرف بأولاد أبي طالب، كانوا يقيمون بافريقية، ويعادون أولاد أبي
الليل أمراء الكعوب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 53 - 1) الطالبيون:
بطن من بني عبد المطلب بن هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو أبي طالب
بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن
غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة (عمرو) بن
إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان، والبيت والشرف من بني أبي طالب، في
علي أمير المؤمنين، وبعده اخوة جعفر، وأكثر نسبهم راجع إلى الحسن والحسين
ابني علي ابن أبي طالب، من فاطمة الزهراء، والى أخيهما محمد بن الحنفية،
وان كان لعلي غيرهم من الولد، الا ان الذين طلبوا الحق في الخلافة، وتعصبت
لهم ******، دعوا لهم في الجهات، انما هم الثلاثة لا غيرهم (جمهرة انساب
العرب لابن حزم ص 32 - 63. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65. تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 329 ج 4 ص 113. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10) الطاهات: عشيرة من الشرابيين، احدى قبائل
محافظة الجزيرة. تعد 700 بيت وتستقر قرب صفرة على الرد الاعلى، حيث لها
ارضون زراعية، وتسرح قطعانها في مراعي الرميلة، وتل براق، والهول، وضفاف
الجغجغ. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: البوزو، التركاوي، البو مصعة، البو
عمر، السهم، الجرازي، البدران، والطويحيون. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
305) طاهر: من قبائل اليمن. تقيم في
[ 675 ]
وادي
الواعظات. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) طاهر: فخذ من بني قاصد، من يافع
احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص
148) طاهر بن حبشية: بطن من خزاعة، من القحطانية، وهم: بنو طاهر بن حبشية
بن سلول بن كعب بن ربيعة بن خزاعة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 76)
الطبسة: عشيرة من السمرة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 138) طبق (1): قبيلة من إياد، من العدنانية. كانت لا
تطاق، فوقعت بها شن، وهو شن بن أفصى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار،
فانتصفت منها، وأصابت فيها، فضربتا مثلا للمتفقين في الشدة، وغيرها.
(الفاخر للمفضل الكوفي ص 38. الصحاح للجوهري ج 2 ص 99. مجمع الامثال
للميداني ج 2 ص 224. لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 109) * (هامش 1) * (1)
الصحاح، مجمع الامثال، لسان العرب. وفي الفاخر: طبقة. (*) طبلان: بطن
مرتفع، من الضحاك، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. (الجزائر
لتوفيق المدني ص 131) طبيخ: من عشائر الفرات، تعرف ببو طبيخ. ومساكنها:
الغماس، والرميثة. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 90)
الطبيشات: فخذ من البطوش احدى عشائر الكرك. قد خرج إلى منطقة عجلون، وقطن
في قرية البارحة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك 354) الطبيشات: عشيرة بناحية بني
جهمة، أو البطون، بمنطقة عجلون. أصلها من عشيرة البطوش، من قرية خنزيرة
بجوار الكرك، هاجر أجدادها علي، وقاسم، وأحمد، قبل 214 سنة تقريبا، على أثر
نزاع بينهم، وبين أقاربهم، ونزلوا الصلت، ثم رحلوا إلى اربد، ومنها إلى
كفر جايز، ثم رجعوا إلى اربد، واخيرا استقروا في قرية البارحة. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 275) الطبيشات: فرقة من النعيم، احدى عشائر سورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:38 am | |
| [ 676 ]
طثر
(1): بطن من الازد، من القحطانية. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 352. القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 77. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 167) الطحاترة: فرقة
من العليين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 227) الطحاحنة: فرفة من عيال القرامسة احدى عشائر معان الشامية،
ويقال: انها من عنزة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 361) الطحان: بطن من
الفخر، من النعيم. يقيم في الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 108) الطرابشة: فرقة من الرماضيين، من العطيات، من بني
عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224)
الطرابلة: فخذ من آل عليان، من الخرصة، من شمر الطائية. * (هامش 1) * (1)
الصحاح، والقاموس. وفي اللسان: طثرة. (*) (عشائر العراق للعزاوي ص 179)
الطرابيل: من عشائر الحجاز. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 344)
الطراد: فرع من العريف، من الصمدة، من عشيرة الظفير التي تتنقل في منطقة
الدبدبة والحجرة. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 93) الطرارفة: عشيرة من
رحمة، من قبيلة المناصير التي تقطن في الربع الخالي، جنوبي آل مرة. ويقيم
قسم منها في عمان، وقسم آخر في قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 197)
الطراق: بطن من النوفل، من الزبن، من العامر، من الفضل، من الطوقة، من بني
صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220)
الطراونة: من عشائر الكرك، أصلها من وادي موسى، قدمت إلى الكرك، في أواخر
القرن الثامن عشر للميلاد. تعد 2000 نسمة. وتنقسم إلى ثلاثة أفخاذ: عيال
جبران، عيال جبرين،
[ 677 ]
وعيال
عودة (1). وتعد هذه العشيرة في الدرجة الاولى، من حيث الغنى بين عشائر
الكرك، لكثرة مواشيها، واتساع أراضيها. وأشهر قراها: سيدنا جعفر، مؤتة، أم
الزباير، ورجم الصخرى، ويحد أراضيها من الجنوب وادى الحسا، ومن الغرب قرية
كثربا، والبرارشة، والغوارنة، ومن الشرق الحماد، والخط الحديدي، وقسم من
الحجايا، ومن الشمال المبيضون، والضمو، والصوايرة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 353. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 265. عامان في عمان لخير
الدين الزركلي ص 85، 87) الطرشان: من قبائل مصر تنتسب إلى عرب الحجاز. تقيم
في مديرية أسيوط. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب في مصر لاحمد
لطفي السيد ج 1 ص 34) الطرشان: عشيرة من الجبور، من بني خالد المقيمين
بشمال شرقي الاردن، وتنقسم إلى ثلاث فرق: الورود، الحمود، * (هامش 1) * (1)
تاريخ شرقي الاردن. وفي عامان في عمان: تنقسم إلى أربعة أفخاذ: أولاد
جبرائيل سالم بن محمد، أولاد جبران، الطراونة الجامعية، وأولاد عودة. (*)
واخوان حبيبة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) الطرشان: من عشائر الجولان
أحد أقضية محافظة دمشق. ترحل إلى أنحاء حمص، والمحمدات، والسعيد. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 52) طرف: من قبائل اليمن. (لسان العرب لابن منظور ج
11 ص 124. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 167) طرف: فخذ من جندل، من حصين من
زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر
للمدني ص 133) الطرفا: من قبائل العرب في مصر. كانت تقطن منطقة اسيوط
حوالي سنة 1883 م. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) الطرفا:
بطن من بني علي، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 307) الطرفة: فرع من
البكر، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 193)
[ 678 ]
طرفة:
فرع يعرف ببيت طرفة، من داور، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 238) طرفة: بطن من السعد، من الصلبة (الصليب). يقيم في الحزول،
والجوف، والحماد ويعد 100 بيت. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167. عشائر
العراق للعزاوي ص 318) الطرفة: فرع من السهيل، من الجدادة، من قبيلة الشعار
التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية، (عشائر العراق للعزاوي ص 201)
الطرمسان: بطن من العطور، من بني عمرو، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص
307) طرهونة: قبيلة من الكعوب التي كانت مساكنهم ما بين قصر سرت شرقا،
وحدود تونس غربا، وأخذ بعضهم طريقهم إلى تونس، واستوطنوا بها. (قبائل العرب
في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 20) طرهونة: من قبائل العرب في مصر تنتسب
إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية اسيوط، وبني سويف، والمنوفية. (قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 25، 34. تاريخ سينا لشقير ص 725)
طرود: قبيلة من جرم بن ربان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 318)
طرود: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية. كانوا بأرض نجد، ثم بافريقية من
بلاد المغرب، وكانوا يظعنون مع سليم، ورياح. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305 ج 6
ص 82. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 135 - 1 تاج العروس للزبيدي ج 10 ص
244) الطريف: فخذ من البعير، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. ويقدر
عدد بيوته ب 500. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 101. عشائر العراق
للعزاوي ص 208) طريف: بطن من جذام. منهم بنو مهدي عرب البلقاء، من بلاد
الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 135 - 1) طريف (1): عشيرة من رحمة،
من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي * (هامش 2) * (1) ويقال لها:
جنوب. (*)
[ 679 ]
جنوبي
آل مرة. ويقيم قسم منها في عمان، وقسم آخر في قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 197) طريف: عشيرة من آل عاصم، من آل سليمان، من الجحادر، من قحطان
نجد. ومنها: الحشر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) طريف بن أرقم: بطن
من مياهه: الاميلحان. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 366) طريف بن عامر: بطن
من عامر ابن كلاب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو طريف بن عامر
ابن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) طريف
بن عمرو: بطن من أسد ابن خزيمة، وهم: بنو طريف بن عمرو ابن قعين ابن الحارث
بن ثعلبة بن دودان ابن أسد بن خزيمة. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 467.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 135 - 1) طريف بن عمرو: بطن من طئ، من
القحطانية، وهم: بنو طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء ابن ذهل بن
رومان بن جندب بن خارجة ابن سعد بن فطرة بن طئ. (شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص
186. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 179) طريف بن محارب: بطن من بني محارب بن
خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. نسب
عدنان وقحطان للمبرد ص 12. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 135 - 2) طريف بن
معبد (1): بطن من خراش، من حصين بن زغبة، من هلال بن عامر. كانت رياستهم
في أولاد عريف. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43) طريم: بطن من آل فشاش في دثينة.
ويقطنون الثعلب احدى قرى لحج من مقاطعات شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ
لحج للعبدلي ص 13) * (هامش 2) * (1) ويعرفون بالمعابدة. (*)
[ 680 ]
الطريمات:
فريق من البرارشة احدى عشائر الكرك. يقطنون في قرية كثربا. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 355) طسم: قبيلة من العرب العاربة، تنتسب إلى طسم بن لاوذ بن
إرم بن سام ابن نوح. كانت ديارها اليمامة، وما حولها إلى البحرين، وقد
انقرضت. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 1027 - 1028. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
292. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 105. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 313، 314.
الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 47. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
135 - 2. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 144. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 378.
لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 256. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 221، 222)
4 lslam tome،) Encyclopedie de l (727، 726. P الطشامنة: عشيرة مسيحية
بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. مذهبها بروتستانت وكاثوليك. خرج جدها طشمان
من جبل عجلون، واستوطن قرية عولم في قضاء بيسان، ومنها نزح أعقابه إلى قرية
خنزيرة، ثم تفرقوا في الحصن، وكفر آبيل، والطيبة، وحمد. ومن هذه العشيرة
فرع يدعى الطشامنة ايضا، يقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 285، 325) الطعامسة: بطن من المطيرات، من الفايز والغبين، من
الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 220) الطعامنة: فرقة من عشيرة الشناق التي تقطن في قرى مرو، صما،
مخربة، وسوم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 337)
طعان: من عشائر قرية بيت راس، بناحية بني جهمة أو البطون. ولا يعرف عنها
شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 271) الطعمة: فريق من الحواتمة، من اللبادنة
احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) الطعمة: فخذ من
الزمول، من بني خالد. يقيم في ديار حماة، وسلمية. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 100. جولة أثرية لوصفي زكريا ص 295) طعيمة: بطن يعرف ببو طعيمة، من
الشهيلات.
[ 681 ]
(عشائر
العراق للعزاوي ص 248) الطفالة: بطن من المطيرات، من بني الفايز، من
الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 220) الطفاوة بن أعصر: حي من قيس بن عيلان، من العدنانية،
قال القلقشندي: نسبوا إلى امهم طفاوة بنت جرم بن ربان بن قضاعة. (الاشتقاق
لابن دريد ص 164. لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 234. العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2 ص 62) الطفحة: فخذ من البطنين من قبيلة بني سعد التي تمتد ديارها
من الطائف، إلى جهة الجنوب الشرقي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 156)
الطفيل: من عشائر لواء الحلة تنتمي إلى شمر تقدر نفوسها بألفي نسمة. ويسكن
القسم الاعظم منهم في ناحية الكفل، على قناة الجورجية، وقناة بني حسن،
ويسكن آخرون في ناحية جدول الغربي، بين السدة، وطويريج، ولا يهتمون الا
بالزراعة. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 80) طفيل بن قاسم:
بطن من مرهبة بن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من
القحطانية. كانوا يسكنون بمسورة، وبلد مذحج من مساقط هيلان وشرف مرهبة.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 142) الطفيليون: بطن ينتسب إلى طفيل العرايس، من
بني عبدالله بن غطفان من سعد بن قيس بن عيلان، من العدنانية. وكانوا يقيمون
بالكوفة. (الاشتقاق لابن دريد ص 168) الطقيقات بطن من قبيلة حويطات التهمة
التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 145. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 344)
الطلاحنة: فرقة من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 361) الطلاع: بطن من الخليفة من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص
254) طلاع: بطن من آل نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر
[ 682 ]
القحطانية.
وينقسم إلى الافخاذ الآتية: آل محيسن، آل سهيل، وآل غبو. (عشائر العراق
للعزاوي ص 224) الطلاع: فرقة تعرف بطلاع الحمد، من الحمد احدى عشائر
العقيدات بدير الزور، تقطن في الشحيل، والحريجي بالميادين. وتعد 170 بيتا.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص 25 عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 225)
الطلافحة: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من الحجاز، قدم جدها
عيسى هذه البلاد، فنزل أولا في مزرعة الطيارة التابعة للحصن ثم هاجر منها
إلى قرية حوفا، ولما كثرت تعديات البدو على أعقابه، رحلوا إلى قرية دنة
بجوار الناصرة، وبعد أن مكثوا فيها أربعين عاما تقريبا، عادوا إلى منطقة
عجلون، واستوطنوا قرية جحفية، وقد خرج منهم فرع إلى قرية ايدون. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 285) الطلافيح: فرقة من الزففة احدى عشائر الحديد
بمنطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 257) الطلاوي: من قبائل الجولان
أحد أقضية محافظة دمشق. أصلها من غور بيسان بفلسطين، قدمت إلى الجولان في
غرة القرن التاسع عشر للميلاد. تعد 400 خيمة، وتملك 1400 من الجوموس و 500
من البقر، وبعض الماعز والغنم و 50 من الخيل. -) Les tribus nomades et
semi (67. nomades des etats du levant. P الطلحات: فرع من آل صالح، من
الطلوح، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135)
الطلحان: فخذ من سلوم، بنا احدى قبائل منطقتي الباب، منبج، من أقضية محافظة
حلب. -) Les tribus nomades et semi - noma (104. des des etats du Levant
P طلحة: بطن من تيم بن مرة، من قريس، من العدنانية، وهم: بنو محمد بن طلحة
بن محمد بن موسى بن طلحة أحد العشرة المبشرين بالجنة، وهو طلحة بن عبيد
الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 135 - 2. 136 - 1) طلحة بن عبدالله: بطن من
[ 683 ]
البكربين،
بني أبي بكر الصديق، من تيم بن مرة، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو طلحة
بن عبدالله بن عبدالرحمن ابن أبي بكر الصديق. كانت منازلهم بالبرجين وسفط
سكرة، وطحا المدينة بالاشمونيين من الديار المصرية، وينقسم إلى ثلاثة
أفخاذ: بنو اسحق، بنو قصة، وهم بطون كثيرة، وأكثرهم اشتات، ويعرف الفخذ
الثالث ببني محمد، من ولد محمد بن أبي بكر الصديق. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 135 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 46) طلق عشيرة متحضرة من
عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) الطلوح: بطن من
البطون، من قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة
بين نجد والعراق، وفي اطرافها، ويقال: انهم من عنزة، ويقدر عدد بيوتهم ب
50 (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169 البادية للراوي ص 90، عشائر العراق
للعزاوي ص 302) الطلوح: فرع من جميل، من هذيل اليمن. منهم: آل خالد، وآل
صالح (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) الطلوح: فخذ من الروقة، من عتيبة
احدى قبائل الحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105) الطلوح: بطن من
الشملان، من السلكة (السلقة) من الجبل، من العمارات من عنزة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 272) الطلوح: بطن من ولد علي، من الوهب، من مسلم، من عنزة (1)
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة، عشائر العراق للعزاوي ص 287. الارتسامات
اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) -) Les tribus nomades et semi nomades
des etats du Levant (27. P طلية: من قبائل اليمن. كانت تقطن في مخلاف مأرب
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص 102) الطليحة: بطن من الروقة، من عتبة.
وتتبعه من الافخاذ الحنانيش، الحماميد، العوازم، الحزمان، الدلانجة،
المغايبة، الحفاة، الاساعدة، والسمرة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) *
(هامش 2) * (1) وفي الارتسامات اللطاف: منازلهم بين العلا وخيبر (*)
[ 684 ]
الطليحة:
بطن من الصدعان، من شمر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص 249) الطليحيون: بطن
من بني زريق، من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة
بأطراف مصر مما يلي الشام (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 2) الطماح:
بطن من إياد، من العدنانية، وهم: بنو الطماح بن نمارة ابن إياد (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 30 - 1) الطماع: بطن من كنانة (الاشتقاق لابن دريد
ص 224) الطمثان: بطن من زيد بن كهلان، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص
224) الطمح: بطن من كندة، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 317. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 30 - 1) الطمياط: فخذ من التومان، من شمر (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 163) الطميلات: من قبائل العرب في مصر، تنتسب إلى
عرب الحجاز. وتقيم في الجهات الواقعة شرقي مديرية الشرقية، ولذلك سمي
الوادي الممتد فيه ترعة الاسماعيلية إلى بحيرة التمساح باسم وادي الطميلات.
وكانت تقيم ايضا حوالي سنة 1883 م في بني سويف، الفيوم، الدقهلية،
والغربية (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 32، 33، 34. تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 724) الطنشات: فرقة من عشيرة الامامية التي يقال: انها
من أصل تركي، وهي تتبع المعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة. ويبلغ عدد
بيوتها 15، ونفوسها المسلحة 40 (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 105. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 273) الطننة: فخذ من الهمل، من السويلمات، من الدهامشة، من
العمارات، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 276) طه: قسم من الضمور احدى
عشائر الكرك. يعد 60 بيتا، و 130 من الرجال المسلحين (عامان في عمان لخير
الدين الزركلي ص 103. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272)
[ 685 ]
طه:
فرقة من العفارات بناحية المعراض بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
330) الطهفة: قسم رئيسي من قبيلة الشلاوة التي تمتد ديارها من شرقي الطائف،
وجبال الحجاز، إلى حدود ديار البقوم، ومن الجنوب إلى حدود زهران، وغامد،
ومن الشمال إلى ديار ثقيف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 161) الطهماز: بطن
من الفليح، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع من شمر الطائية (عشائر
العراق للعزاوي ص 195) طهمان بن عمرو بطن من كلاب، وهم: بنو طهمان بن عمرو
بن سلمة بن سكن ابن قريظ بن عبدالله بن أبي بكر بن كلاب من مياههم: خوض
(معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 363) طهية: بطن من بني حنظلة، من تميم، من
العدنانية، وهم: بنو مالك بن حنظلة، وطهية امهم عرفوا بها، وهي طهية بنت
عبد شمس بن سعد زيد بن مناة بن تميم. من مياههم: الزباء، الماسط. ومن
ايامهم مع درني، موضع كانت به وقعة لبني طهية، على تيم اللات (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 16 - 1. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2. تاج العروس
للزبيدي ج 10 ص 230. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 317. الصحاح للجوهري ج 2 ص 512.
معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 911، 912. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 264.
القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 385) الطوابع: فرقة من الحسن احدى عشائر جبل
الدروز (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 69) الطواثيب: فخذ من قبيلة
الصليلات التي تعد من الصلبة (الصليب) (عشائر العراق للعزاوي ص 321)
الطوال: فرع من ثمالة، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134)
الطوالبة: عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. لا يعرف عن منشئها شئ
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 314) الطوالبة: فرقة من الفواضلة احدى
عشائر البلقاء (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 254)
[ 686 ]
طوالة:
بطن من أسلم، من شمر، فيه الافخاذ الآتية: المعاقيد، النفقا، المناصير،
وآل سلهوب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 165) الطوالعة: عشيرة من ولد
علي، من الوهب، من مسلم، من عنزة. (1) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 165.
عشائر العراق للعزاوي ص 289. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275)
الطواها: عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. خرجت من قرية المزار، من
أعمال ناحية الكورة، واستوطنت في قرية حوفا قبل 214 سنة تقريبا. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 337) الطواهرة: فرقة من الشبول بناحية الرمثا بمنطقة
عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 303) الطواهية: فرقة من عشيرة الزيادات،
من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء، ينتسبون إلى عشيرة العمرو
بالكرك، هاجر جدهم إلى البلقاء، * (هامش 1) * (1) قال الامير شكيب: منازلهم
بين العلا وخيبر. (*) قبل 264 سنة تقريبا. يعدون ماية نسمة تقريبا.
ومنازلهم بعيرة، وبرقة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 263) الطوايف: عشيرة
صغيرة تقيم في الجولان، أحد أقضية محافظة دمشق. وترحل إلى أنحاء حمص،
والمحمدات، والسعيد. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 52) طوبة: بطن من
دريد، من اثبج، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص 130) الطوحة: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور
بمنطقة عجلون. وينزل قسم منهم في الارضين الفلسطيتية. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 312) الطورة: من عشائر الشوبك. أصلها من معان ويتبعها فريق الصناع.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 364. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
263) الطورة: من قبائل سينا. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 405) الطوطحة: فخذ
من الدميم، من الابي كمال (أبي جمال). يقيم بقضاء أبي
[ 687 ]
كمال
بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
240) الطوقان: من عشائر سهل الغاب بجسر الشغور، أحد أقضية محافظة حلب. تعد
82 بيتا. وأصلها من الموالي أقامت بالغاب في أوائل القرن الثامن عشر
للميلاد. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 199) -) Les tribus nomades et
semi (96. nomades des etats du Levant P الطوقة: بطن من بني صخر احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. ينقسم إلى ثلاثة أفخاذ: الغبين، الغفل، والخضير.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) طوقين: من قبائل فلسطين الشمالية. منازلها
بين عكر وحيفا. -) Tovia Achkenazi: Tribus semi nomades de la Palestine
du nord (251. P الطول: بطن من بني نهد، من القحطانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 30 - 1) الطويحيين: فخذ من الطاهات، من الشرابيين
بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
305) طويرق: بطن من ثقيف، احدى قبائل الطائف وينقسم إلى: حضر، وبدو، فالحضر
فيهم الافخاذ الآتية: الجعيدات، الخصافين الزجارية، والفضل، وأما بدو
طويرق ففيهم الافخاذ الآتية: الروسان، الغرايين، التراكية، الكلبة، العبدة،
الظفيرين، والحمران. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134. الارتسامات
اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271. ما رأيت وما سمعت لخير الدين الزركلي ص
101) الطويسات: فرقة من الحلالات، من العبيديين، من اللياثنة بوادي موسى.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 366) الطويسات: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية
الغور بمنطقة عجلون. هاجر جدها طويس من زيزياء بالبلقاء ونزل بين اعراب
الغزاوي ومنازلهم بالقرب من جسر الشيخ حسين. وينزل بعضهم في الارضين
الفلسطينية، ولهم أقارب حول اللد، يقال لهم: الطويسات ايضا. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 313) الطويلة: فخذ من المجرن، من
[ 688 ]
التومان،
من شمر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 280. عشائر العراق للعزاوي ص 214)
الطويلح: فخذ من نعيم حمص. يعد 30 خيمة، منها 5 بدوية. منهم رعاة في
منطقتي القصير، والنبك. -) Les tribus nomades et semi (51. nomades des
etats du levant P الطويلع: بطن من المسعود، من الصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 241) الطويلع: بطن من الفخر، من النعيم. يتجول في
جنوبي حمص، وحول النبك، والقصير، ودير عطية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
47، 108، 109) طي: من قبائل الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد
القبيلة الثانية في هذه المحافظة، من حيث المكانة، والنفوذ، وبعد الصيت،
وعراقة النسب، ومكانتها تأتي بعد قبيلة شمر، ورؤساء طئ يكادون يعادلون
رؤساء شمر في كرم النبعة، ووفور الحرمة. وطئ الحاضرة هي في الغالب متحدرة
من قبيلة طئ القحطانية القديمة، وقد خرج أسلافها من جبلي أجأ وسلمى
المعروفين قديما باسم جبلي طئ، ثم باسم جبلي شمر، بعد أن استولت عليهما
شمر، وأزاحت قبيلة طئ منهما. وتتألف قبيلة طئ الموجودة في الجزيرة، من فرق
مختلفة المنابت، فبعضها امثال العساف، والحريث، وسنبس، وبني فرير، واليسار،
من الطائيين الاقحاح. أما البقية فانها ليست بالنسب من طئ، وانما هم
حلفاء، أو مستجيرون، أو أعوان رؤساء طئ، وقد غلبتهم التسمية، وتقادم الزمن
عليهم، فأصبحوا من طئ، وهم من عشائر يعثر على أصولها، أو فروعها، في مناطق
أخرى، كالراشد، وحرب، وبني سبعة، فان أصول هؤلاء موجودون في شبه جزيرة
العربية، كالجوالة الموجودة في الجزيرة الفراتية، وثمة فرقة من حرب في
منطقة عرادة إلى الشمال الشرقي من رأس العين، ويوجد قسم من الغنامة
والمعامرة بين الجبور، وقسم من البقارة بين طئ، ويقدر عدد طئ مع لواحقها ب
5000 بيت (1). * (هامش 2) * (1) عشائر الشام. وفي Les tribus nomades تعد
حوالي 2000 خيمة. وعدد الرجال المسلحين فيها 1000. وفي En Syrie avec les
bedouins تعد 1500 خيمة. (*)
[ 689 ]
ومنازل
طئ حول القامشلية جنوبا وشرقا، وحدهم الشمالي الحدود التركية، أو سكة حديد
بغداد، وحدهم الجنوبي نهر الرد أحد روافد الجغجغ، وحدهم الغربي الجغجغ
نفسه، وحدهم الشرقي سيل ماء اسمه رجلة القصروق يبدأ من تل عطيشان، ويفصل
بينهم وبين شمر. أما أماكن نجعتهم فهي محصورة بين سكة الحديد المذكورة،
وجبل سنجار، وقد يبعدون إلى أراضي البريجة، وعقلة أبو حامضة، وهي عقلة ماء
في داخل الحدود السورية، خصبة، صالحة لزراعة الحبوب، ولا سيما الرز في
الجغجغ. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 292 - 296) -) Les tribus nomades
et semi. 145. nomades des etats du Levant P Muller: En syrie avec les
bedouins (132 - 130. P طئ بن أدد: قبيلة عظيمة من كهلان، من القحطانية،
تنتسب إلى طئ (2) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. بطونهم:
تتفرع من بني طي بطون وأفخاذ عديدة، منها: بنو جديلة، وهي * (هامش 1) * (1)
قال ابن دريد: واسمه جلهمة. (*) امهم، وهم جندب، وحور يعرفون بامهم، بنو
رومان، بنو جدعاء بن رومان، الثعالب، بنو قيم الذين يقال لهم: مصابيح
الظلام، بنو علوة، بنو زنمة بن عمرو، بنو لام بن عمرو بن ظريف، بنو اشنع بن
عمرو، بنو مصاد، بنو حجية، بنو قرواش، ثعل، سلامان، جرول، بنو بختر، بنو
عنين، بنو عتود، بنو فرير، بنو سلسلة، بنو دغش، بنو هذمة بن عتاب، بنو شمر
(الذين ذكرهم امرؤ القيس)، بنو سنبس، بنو شمجى، بنو نبهان بن عمرو، بنو
نابل، بنو المشر، بنو الصامت، بنو بولان، وبنو صيفي. منازلهم: كانت منازلهم
باليمن، فخرجوا منه على أثر خروج الازد منه على أثر خروج الازد منه،
ونزلوا سميراء، وفيد، في جوار بني أسد، ثم غلبوهم على أجأ وسلمى، وهما
جبلان من بلادهم، فاستقروا بهما، ثم ورثت من بلاد أسد بلادهم، فيما وراء
الكرخ، من أرض غفر، ثم ورثوا منازل تميم بأرض نجد فيما بين البصرة،
والكوفة، واليمامة، وورثوا غطفان ببطن مما يلي وادي
[ 690 ]
القرى.
وبعبارة أخرى فقد ملاوا السهل والجبل حجازا وشاما وعراقا، ثم اضطرت إلى
الجلاء عن جنوبي فلسطين، فهبطت مصر، ونزلت مديرية البحرية مع بني قرة
الجذاميين (1). ومن منازل طئ وبلدانهم: القريات وهي: دومة، وسكاكة،
والقارة، وظريب، ومحضر، وتيماء. ومن جبالهم: أدبي، وهو جبل أسود في أعلى
ديار طئ، وناحية دار فزارة، دباب، الاعيرف، أساهيب، الثرى. وهو بنجد،
والرمان. ومن مياههم: غضور، أراطى، بزاخة، أبرق النعار، قران، مويسل،
وتنغة. تاريخهم: من حوادثهم التاريخية ان قبيلة طئ أغارت على إياد بن نزار
ابن معد يوم رحى جابر، فظفرت بهم، وغنمت وسبت (2). ومنها ان بني عامر أغارت
عليهم، فنذرت بهم طئ، فاقتتلوا، فظهرت عليهم طئ (3). * (هامش 1) * (1)
انظر قبائل العرب في مصر ج 1 ص 45، 47. (2) مجمع الامثال. (3) معجم ما
استعجم. (*) ومنها أن قبيلتي غني وعبس أغارتا على طئ (1)، كما غزاهم عمرو
بن هند (2). وكان بين طئ وبني أسد حرب بالخص، وهي قريبة من قادسيه الكوفة،
ثم اصطلحوا، فكانوا حليفين (3). وغزاهم أسعد بن الغدير، وأبنه كعب، وابن
أخته أبو سلمى، وغنموا منهم (4). وبعث النبي صلى الله عليه وآله علي بن أبي
طالب سنة تسع، ومعه ماية وخمسون من الانصار، ليهدم صنم الفلس، وكان بنجد،
تعبده طئ، فهدمه، وغنم سبيا ونعما وشاه (5). وقدم على الرسول صلى الله عليه
وآله وفد من طئ فيه زيد الخيل من مهلهل سنة تسع، وهو سيدهم، فعرض عليهم
الاسلام، فأسلموا، وحسن اسلامهم، وقال عليه الصلاة والسلام: ما ذكرني رجل
من العرب بفضل، ثم جاءني إلا رأيته دون ما يقال فيه، الا زيد الخيل، فانه
لم يبلغ كل ما فيه سما زيد الخير (6). ولما ارتدت العرب تمسكت طئ * (هامش
2) * (1) انظر ذلك في الاغاني طبعه دار الكتب ج 8. (2) الاغاني ج 19 ص 128.
(3) الاغاني ج 18 ص 193. (4) الاغاني طبعة دار الكتب ج 10. (5) معجم
البلدان ج 3. شرح المواهب ج 3. (6) شرح المواهب ج 4. (*)
[ 691 ]
بالاسلام
(1). وحاربت طئ مع المثنى في العراق سنة 14 (2) ه. وناصرت طئ علي ابن أبي
طالب في حوادث سنة 36 ه، فلما نزل علي بالربذة أتته جماعة من طئ، فقيل
لعلي: جماعة من طئ، قد أتتك، منهم من يريد الخروج معك، ومنهم من يريد
التسليم عليك. قال: جزى الله كلا خيرا، وفضل الله المجاهدين على القاعدين
أجرا عظيما، ثم دخلوا عليه، فقال علي: ما شهدتمونا به ؟ قالوا: شهدناك بكل
ما تحب. قال: جزاكم الله خيرا، فقد أسلمتم طائعين، وقاتلتم المرتدين،
ووافيتم بصدقاتكم المسلمين (3). وحاربوا مع علي بن أبي طالب سنة 37 ه في
وقعة صفين (4). وكانت طئ كالرعايا لبني حمدان، يؤدون إليهم الاتاوات،
وينفرون معهم في الحروب. عبادتهم: كانت طئ تعبد في الجاهلية سهيلا (5)،
والفلس، وكان أنفا أحمر * (هامش 1) * (1) تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 19
(2) تاريخ الطبري. (3) تاريخ الطبري. (4) تاريخ الطبري. (5) طبقات ابن صاعد
وتاريخ ابن العبري. (*) في وسط جبلهم، أسود كأنه تمثال انسان، فكانوا
يعبدونه، ويهدون إليه، ويعترون عنده عتائرهم، ولا يأتيه خائف، إلا أمن
عنده، وكانت سدنته بولان (1). (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 375 - 380.
تاريخ الطبري ج 4 ص 86 ج 5 ص 184 - 186، 187، ج 6 ص 5، 17، 149، 158، ج 11 ص
24. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب چ 8 ص 239، 245، ج 10 ص 291، 293.
الاغاني طبعة الساسي ج 10 ص 47، ج 18 ص 193، ج 19 ص 128، ج 2 ص 184. معجم
البلدان لياقوت چ 1 ص 167، 237، 601، 880، ج 2 ص 378، ج 3 ص 911، 912، ج 4 ص
76، 427. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 65، ج 4 ص 64، 229، 348. للصحاح
للجوهري ج 1 ص 17، 377، ج 2 ص 249. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 254، ج 3 ص 353، ج
4 ص 254، 255، ج 6 ص 6، 7. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 92، 245، 362، وج 6 ص
197، 287، ج 7 ص 150. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90، 134، 203، 246،
329، ج 2 ص 674. لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 15، 110. شرح المواهب اللدنية
للزرقاني ج 3 ص 59، 60، ج 4 ص 28 - 30. زاد المعاد ج 3 ص 33. مجمع الامثال
للميداني ج 1 ص 194. أمثال العرب للضبي ص 50. تهذيب الاسماء واللغات
للنويري القسم الاول الجزء الثاني ص 289. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 108 *
(هامش 2) * (1) الاصنام. (*)
[ 692 ]
العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 83، 84. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 320، شرح
الحماسة للتبريزي ج 1 ص 135 ج 3 ص 12، طبقات ابن صاعد ص 43. تاريخ ابن
العبري ص 159، الاصنام لابن الكبلي ص 59، 60 تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص
119، نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي
السيد ج 1 ص 45، 47 الانساب للسمعاني ق 364 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 227 -
237. المعارف لابن قتيبة ص 35) 4 lslam tome،) Encyclopedie de l 655،
654. P طياع: عشيرة من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي
العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) طيب: بطن يعرف
بأبي طيب، من السرحان، من الابي حسن. أصلهم من عشيرة السبخة، ويلحقون
بالحديديين (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) طيبة: بطن من بني حليجة بن
أكلب ابن ربيعة بن عفرس. كانوا أحلافا مع مذحج. (صفة جزيرة العرب للهمداني
ص 92) الطيور: بطن من الفداغة من سنجارة من شمر الطائية. وينقسم إلى: آل
كدور، آل نابث، أو النوابث. (عشائر العراق للعزاوي ص 185)
[ 693 ]
باب
الظاء ظاعنة: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم بنو ثعلبة ابن أد بن مر ابن
طابخة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2) ظاعنة: بطن من كلب، واسمه
معاذ ابن قيس بن الحارث بن جعفر بن مالك ابن عمارة. (تاج العروس للزبيدي ج 9
ص 271) ظاعنة بن مرة: ابن قبيلة (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 245)
الظاعنية: بطن من عجل، من بني لجيم بن صعب، من ربيعة بن نزار، من
العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 208) الظافر: قسم متحضر، من قبيلة غامد
التي تقع ديارها بين درجتي العرض 19 30 و 15 - 20، وبين درجتي الطول 30 -
41، إلى 42 (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 187) ظافر: فخذ من نابت، بن
فاضل، من كرفة، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن
خلدون ج 6 ص 23) ظالم بطن من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 160) ظالم:
قسم من قبيلة رجال المع التي تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا. ويقيمون في
بلدة رجال. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 66) ظالم: بطن من فزارة، من ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن
سعد بن قيس ابن عيلان، من العدنانية. نزلت منهم جماعة بالصعيد، واخرى
بضواحي القاهرة في قليوب، وما حولها. (البيان والاعراب للمقريزي ص 53
(الاشتقاق لابن دريد ص 171. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306، نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2)
[ 694 ]
ظالم
بن نمير: بطن. كانت بلاده برملة تسمى الوركة، غربي اليمامة. (معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 924. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 207). ظاهر: قبيلة تعرف بذوي
ظاهر. كانت تقيم على طريق ينبع السلطاني بالحجاز (مرآة الحرمين لابراهيم
رفعت باشا ج 2 ص 342) الظاهر: من عشائر العقيدات. تقيم في قرية ذيبان
الواقعة على يسار الفرات، في الميادين أحد أقضية دير الزور، من محافظات
الجمهورية السورية. منها: آل هفل شيوخ العقيدات جميعا. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 224) ظاهر: فرقة تعرف ببو ظاهر، من الولدة، من الابي شعبان.
تقيم في الرقة أحد أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245) الظاهر: فرع من الحميد، من الجدادة، من قبيلة
الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201)
الظاهر بن حمام: بطن من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. فيه
الافخاذ الآتية: المحمود، الحميدي، الحامد، الجعدان، الجنديل، المحمد،
الفارس، الحماد، والعواد. (عشائر العراق للعزاوي ص 191، 192) الظبان: فرع
من دعد، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) الظبي: عشيرة
من يافع، من أعظم قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. تنقسم إلى الافخاذ
الآتية: آل هرهرة، آل عفيف، البكري، المرفدي، المصل، الحضرمي، الفضل،
وغيرها. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 148) الظبيات: عشيرة من
الصلبة (الصليب). تقيم في الجزيرة. وتعد 200 بيت. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 167) ظبيان: من أهم قبائل اليمن. (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه
المؤيد ص 175) ظبيان: من قبائل الحجاز. (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج
2 ص 103)
[ 695 ]
ظبيان
بن ذي الفقار: بطن من نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن
بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) ظبيان بن
عباد: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج
10 ص 142) ظبيان بن غامد: بطن من الازد، وهم: بنو ظبيان بن غامد بن
عبدالله بن كعب. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 232) ظربان بن أمير: بطن من
بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ظربان بن أمير بن شاكر بن ربيعة بن
مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل (الاكليل للهمداني ج 10 ص 243)
الظرعان: عشيرة من الصمدة، من قبيلة الظفير التي تنزل طوال الظفير، وفي
المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 170) الظريفات: فرقة من الابي ليل بدير الزور احدى محافظات
الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234) ظفر: بطن يقطن
مقيبرة احدى قرى لحج، من مقاطعات شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج
للعبدلي ص 14) ظفر بن الحارث: بطن من سليم بن منصور، من قيس بن عيلان، من
العدنانية، وهم: بنو ظفر بن الحارث ابن بهثة بن سليم بن منصور. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 67. القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 81. الانساب للسمعاني ق 377 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص
187) ظفر بن الخزرج: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو ظفر،
وهو كعب بن الخزرج الاصغر بن عمرو. (جمهرة انساب العرب لابن حزم 322، 323.
خلاصة الوفا للسمهودي ص 85. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2.
القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 81)
[ 696 ]
ظفير:
بطن. ذكرهم الحمداني في عرب برية الحجاز، وعدهم في أحلاف آل مرا من عرب
الشام، ولم ينسبهم في قبيلة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2)
الظفير: عشيرة لم تنسب إلى قبيلة. وتقع منازلها في طوال الظفير، وفي
المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها، وهي لا تتقيد بهذه
المنطقة. أو سواها، بل إذا وجدت الربيع في بادية نجد مثلا أخصب وأحسن من
بادية العراق، فلا تلبث أن تشد إليها الرحال في ارتياد الكلا والخصب. ولهذه
العشيرة علاقة كبيرة بلوائي المنتفك والديوانية، وكثيرا ما يقضي افرادها
موسم الصيف في أرياف اللوائين، فينقلون الحبوب من مكان إلى آخر. وتنقسم هذه
العشيرة إلى قسمين كبيرين: البطون، والصمدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
168، 170. البادية لعبد الجبار الراوي ص 89، 90. عشائر العراق للعزاوي ص
301. تاريخ سينا لنعوم شقير) ظفير: بطن من لام بالحجاز. كانت منازلهم
بالقرب من المدينة المنورة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2)
الظفيرين: عشيرة من حضر طويرق، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
134) الظلام: بطن ينتمي إلى بلى بالحجاز، وهم ليسوا بتياهأ أصلا، وانما
حلفاء لهم، ويبلغ عددهم 2000 نسمة ويقيمون ببير السبع بفلسطين. من افخاذهم:
(1) ظلام أبي جويعد، ومنازلهم الخصابي، عرعرة، الملح، كسيفه، جرابة، فاعي،
تريبة. وينقسم إلى الاقسام الآتية: رحاحلة، بدور، معايدة، صرايعة، وغرباء،
ويبلغ عدد بيوتها 117، فيها 637 نسمة. (2) ظلام أبي ربيعة، ومنازلهم نفس
منازل ظلام أبي جويعد. وينقسمون إلى الاقسام الآتية: ربيعات، محمديين،
قرعان، وغرباء. ويبلغ عدد بيوتهم 204، وفيها 1029 نسمة. (3) ظلام أبي
قرينات، ومنازلهم نفس منازل ظلام أبي جويعد. وينقسمون إلى الاقسام الآتية:
غولة، غنايين، أبو قرينات، عيال سليمان، وغرباء.
[ 697 ]
(القضاء
بين البدو لعارف العارف ص 24. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 125، 129)
ظليم: قبيلة من بني حنظلة، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 134) ظنة:
من قبائل العرب. منها أبو القاسم تمام، من شيوخ ابن عساكر. (تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 272) الظهران: قسم من السهول بادية العارض. يقيمون في أطراف
الرياض، وسائر أنحاء العارض. (جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157) ظهران: فخذ من
بني عمرو، من السلوط احدى قبائل اللجاة بحوران، من محافظات الجمهورية
السورية. -) Les tribus nomades et semi (62. nomades des etats du levant P
الظهران: بطن من المزايدة، من الخصيلات، من الصليب (الصلبة). (عشائر
العراق للعزاوي ص 319) الظهوان: بطن من السراونة، من هذيل اليمن. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) الظهير: عشيرة تعرف بأبي الظهير، من آل
شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) الظهيرات:
فرع من خالد يقيم في الاحساء. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147)
الظهيرات: فرقة من صخور الغور بناحية الغور بمنطقة عجلون. منازلها بالشونة.
(تاريخ شرقي الاردن ص 311) ظهيرة: قبيلة كانت تقيم بمكة منها حفاظ،
وعلماء، ومحدثون، وقد تكفل لبيان أحوالهم كتاب البدور المنيرة في السادة
بني ظيرة. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 375) الظوالم: من عشائر لواء
الديوانية. أصلها من شمر. تبلغ نفوسها 4000 نسمة. ومسكنها الرميثة. وقد
عرفت بالبسالة والشجاعة خلال الثورة العراقية. (عامان في الفرات الاوسط
لعبد الجبار فارس ص 87، 88) الظواهر: بطن من بني سالم، من حرب، يقيمون في
وادي الصفرا بالحجاز.
[ 698 ]
(قلب
جزبرة العرب لفؤاد حمزة ص 142. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51) الظواهر: فرقة من قريش، وهم: بنو عدي بن
قصي بن كلاب. سموا بذلك لانهم كانوا بظواهر الحرم. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 65 - 2) الظواهرة: فرقة من العمرية بناحية الوسيطة بمنطقة عجلون.
تقطن في قرية كفر أسد. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 339) الظواهرة: بطن من
عيال عيد من الهلسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 351)
[ 699 ]
(باب
العين) عابد: فخذ يعرف بأبي عابد، من جميل، من الحديديين، احدى عشائر
سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) العابد: فرقة من البقارة إحدى
عشائر دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 220) العابد: فرع من التركي احدى عشائر محافظة حلب. يعد 6 خيمات. -)
Les tribus nomades et semi (88. nomades des etats du Levant P عابد: بطن
من راشد، من خميس ابن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر. (تاريخ ابن خلدون ج 6
ص 57) العابد: فرع من السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 194) عابد: بطن من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ
الآتية: الفدعان، الخرصة، السبعة الاعبدة، السبعة الاقمصة، وولد سليمان.)
E. Rabbath: Levolution politique (. de la Syrie sous mandat عابدة: بطن
من قحطان عسير. فيه الافخاذ الآتية: الجريش، البسام، الصقر، الزهير، بنو
طلق، بنو وهابة، الفردان، آل عابس، وعربن، وهي أفخاذ متحضرة. وأما الافخاذ
البدوية التي تتفرع من بطن عابدة، فهي: آل حمدان، الجرجان، الفهر، القرعان،
الجرابيع، الجهاتين، وسفالة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) العابد
لاب: من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير. ومركزها:
الحلفاية، تجاه الخرطوم. وهي فرع من القواسمة، وقد سموا بالعابد
[ 700 ]
لآب
نسبة إلى كبيرهم عبدالله جماع الذي أسس مملكة سنار مع الفونج. وقاسمهم
إياها، فاتخذ مركزه قري، ولقب بالشيخ، ثم نقل خلفاؤه المشيخة إلى الحلفاية،
فبقيت إلى الفتح المصري. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 55. السودان
لعبد الله حسين ج 1 ص 63) عابد للات بن سعد العشيرة: بطن من مذحج، من
القحطانية، وهم: بنو عابد اللات بن سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 301) العابر: فخذ من الهيتاوبين الذين يلتحقون بزوبع،
من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 198) عابس: عشيرة متحضرة، من
عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) عاتية بن النمر:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عاتية بن النمر ابن وبرة بن تغلب بن
حلوان بن عمران ابن الحافي بن قضاعة. وقد دخلوا في سليم بن منصور. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 136 - 2، 137 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 234)
العاجلة: بطن من جذيمة، من جرم طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم
جرم ببلاد غزة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 2) عاد بن عوص: من
العرب العاربة البائدة، وهم: بنو عاد بن عوص بن إرم ابن سام بن نوح، ويقال
لعاد هؤلاء: عاد الاولى. وكانت منازلهم بالاحقاف، وهو الرمل ما بين عمان
إلى الشحر، إلى حضرموت، إلى عدن أبين (1). (القرآن الكريم. الاخبار القويمة
لابي الفداء. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 208 - 211. تاريخ ابي الفداء ج
1 ص 104. البدء والتاريخ المنسوب للبلخي ج 3 ص 31. معجم البلدان لياقوت ج 4
ص 1027. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 313. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 402.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292. الاغاني للاصفهاني دار الكتب ج 6 ص 280
معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 119. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 154. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 248. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 1) * (هامش 2) *
(1) معجم البلدان. وفي نهاية الارب للقلقشندي: كانت منازلهم بالاحقاف بين
اليمن وعمان من البحرين إلى حضرموت والشحر. وانظر بحثا وافيا عن عاد في قلب
جزيرة العرب. (*)
| |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:48 am | |
| [ 701 ]
عاد بن
معاوية بطن من عاد الاولى، وهم: بنو بكر بن معاوية بن بكر بن عاد ابن عوص.
ويقال لهؤلاء: عاد الاخرى، وسموا عادا بأسم أبيهم الاول، وهؤلاء بقوا بعد
هلاك عاد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 1. البدء والتاريخ المنسوب
للبلخي ج 3 ص 31) عاداة قبيلة (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 138) العادلاناب
من أشهر عشائر الشايقية إحدى قبائل العرب في السودان على النيل الكبير.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 53) عادية بطن من هذيل بن مدركة من
العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 109) عادية: بطن من هوازن، من العدنانية.
(تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 238) عادية بن صعصعة: بطن من قيس بن عيلان، من
العدنانية. يتألف: من عبدالله، والحارث، نسبا إلى أمهما، وبهما يعرفان.
(تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 238. الانساب للسمعاني ق 378 - 1 نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 336) عادية بن عامر: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية.
(الانساب للسمعاني ق 378 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 238. العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 78) عارض: من عشائر لواء الديوانية. تقيم في ناحية
الرميثة، ويرجع أصلها إلى شمر. ويقدر عدد نفوسها ب 2500 نسمة على الاكثر،
وقد عرفوا بالجرأة والفروسية. (عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص
86، 87) عارم بن أبي سلم: بطن من مرهبة بن الدعام، من الصعب بن دومان بن
بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 142) عاس: بطن من
آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت. (تاريخ حضرموت لصلاح البكري ص 114)
عاشج بطن يعرف ببو عاشج، من الجعافرة (الجعفر). (عشائر العراق للعزاوي ص
247)
[ 702 ]
العاشور:
بطن من الجناعرة، يلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
199) العاص: بطن من عمرو بن مازن، من غسان الشام، من الازد، من القحطانية
(الاشتقاق لابن دريد ص 285) العاص بن أمية: بطن يعرف بأبي العاص بن أمية،
من أمية، من قريش، من العدنانية. (تاريخ الطبري ج 5 ص 103. الانباء على
قبائل الرواة لابن عبد البر ص 70. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 73 - 102)
عاصم: بطن يعرف بأبي عاصم. كانوا يقطنون العيبا، وهو بلد مزارع (صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 118) العاصم: حي من الاثبج، من هلال بن عامر. كانت لهم
عزة، وعلياء، وعدد، وقوة. وكان موطنهم بسيط تامست وكانت للسلطان عليهم
عسكرة وجباية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24، 31) عاصم بطن من آل سليمان، من
الجحادر، من قحطان نجد. ينقسم إلى فخذين. آل طريف، وآل رزق (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 189) العاصم: عشيرة من الهياب، من السرحان. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 237) العاصي: بطن من الجزعة، من آل محمد رؤساء شمر الجربة.
(البادية لعبد الجبار الراوي ص 99) عاصي: فرع يعرف بأبي عاصي، من
الحديديين. يقيم في جنوبي حلب، ويعد 40 خيمة. -) Les tribus nomades et
semi (81. nomades des etats du Levant P عاصي: فرقة تعرف بأبي عاصي، من
أبي خميس احدى عشائر الباب، من أقضية محافظة حلب. تقطن في قرى تل اصطبل،
ريان، رضوانية، وام العمى. وتعد 50 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
206) عاصي: عشيرة تعرف بأبي عاصي، تلتحق بطي بالجزيرة احدى محافظات
الجمهورية السورية. وتعد 80 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 297)
[ 703 ]
عاصي:
فرقة مستقرة، تعرف ببو عاصي، من نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية
محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) العاض: بطن من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو العاض بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس (الانساب
للسمعاني 378 - 2) عالي: بطن يعرف بذوي عالي، من الروقة، من عتيبة احدى
قبائل الطائف (ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 100. الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 105) عامر: عشيرة من آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت.
فيها من الافخاذ: آل عبدات، آل كدة، وآل عبد العزيز (تاريخ حضرموت السياسي
لصلاح البكري ص 114) عامر: بطن من كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان، من
العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عامر: فخذ من تيم الله بن
ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بن بكر بن وائل من العدنانية (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 332) عامر: بطن من الحارث بن قطيعة ابن عبس بن بغيض بن ريث
بن غطفان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) عامر: بطن من
خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر
بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 340) عامر: بطن من آل ربيعة بالشام. كانت منازلهم مع
قومهم في بادية الشام وكانت الامرة فيهم في بني عامر بن دراج (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 49 - 1) عامر: بطن من سعد بن عمرو بن خزاعة بن ربيعة بن
حارثة بن عمرو مزيقياء، من غسان، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 318)
[ 704 ]
عامر:
فخذ من شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من
العدنانية نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333) عامر: قبيلة من بني ضبة، من
العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 118) عامر: قبيلة من بني عدي (الاشتقاق
لابن دريد ص 115) عامر: بطن عظيم من بني كلب وهو أخو عامر بن صعصعة لامه،
ويقال لهم: بنو عامر الاجدار (1) (الاشتقاق لابن دريد ص 9، 317، شرح
الحماسة ج 1 ص 179) عامر: بطن من مرة بن مالك بن الاوس بن حارثة، من
القحطانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) عامر: بطن من همدان، كانوا
يقطنون وادي حرض باليمن (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 439) * (هامش 1) *
(1) وفي تاريخ الطبري ج 9 ص 11، 13، 14، 25، 35: عامر: بطن من كلب. كانت
منازلهم تدمر، وقد اشتركوا في حوادث سنة 126 ه (*) عامر: من قبائل العرب
في الجزائر مركزها بين وهران، وتلمسان، في عمالة وهران (كتاب الجزائر
للمدني ص 139) عامر: من قبائل العرب في الجزائر تقيم بالمرتفعة في عمالة
قسنطينة (كتاب الجزائر للمدني ص 139) عامر: عشيرة بناحية الكورة بمنطقة
عجلون. يقال: ان جدها خرج مع جد الشريدة، من كورة بني حميد بالبلقاء، وهي
الآن متفرقة في قرى: رحابا، وكفر الماء، وتبنة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 317) عامر من قبائل الفرات الاوسط تجاور دير الزور احدى محافظات
الجمهورية السورية. وتعرف ببو عامر H. Charles: Tribus moutonnieres (52.
du moyen - Euphrate P عامر: عشيرة تعرف ببو عامر. في اماكن متعددة من
العراق، فهي منتشرة في النجف، والرزازة، واليوسفية. وتتعاطى تربية الجاموس
والزراعة. ويقدر عدد نفوسها ب 6000 نسمة (عامان في الفرات الاوسط لعبد
الجبار فارس ص 76)
[ 705 ]
عامر:
عشيرة درزية. تقيم بجبل حوران. أصلها من آل أيوب بالجبل الاعلى من أعمال
حلب، فنزح منهم عامر إلى قطنة احد اقضية محافظة دمشق، ومنها إلى حينة في
جبل الشيخ. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 187) العامر: فرقة من البو
خطاب. من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 301) عامر: عشيرة تعرف بعيال عامر، من الروسان، من قبيلة
برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم، وفيها من الافخاذ:
اللويبات ابن جامع، الخرفان والمهيو (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 181)
عامر: بطن من قبيلة سبيع. يقيم في العارض. وفيه من الافخاذ: الفدوقة، عجمان
الرحم، العيادين، الصيافا، القوالدة، القدعة، وبنو حميد (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 155) العامر: عشيرة كبيرة من الفضل، من الطوقة، من بني صخر
احدى قبائل بادية شرقي الاردن. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الشموط،
العثمان، المسلم، والزبن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) عامر:
بطن من قحطان احدى عشائر نجد التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. ويقدر عدد
بيوتها ب 1500 (البادية لعبد الجبار الراوي ص 191) عامر بطن من بني كلاب.
بلادهم: مطول، دفدنو، بوصير، منشاة المطوع من كفور بلالة، الصفاونة،
تنشفار، يبيج فرح، أطسا، باجة خفرا، القلهانة، منشاة اولاد عرفة من اعمال
الفيوم بالديار المصرية (تاريخ الفيوم للنابلسي ص 13) عامر: بطن من قبيلة
آل موسى التي تملك قرية تحايل (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 199) العامر:
فرقة من الولدة من الابي شعبان بالرقة، من أقضية دير الزور، من محافظات
الجمهورية السورية - Les tribus nomades et semi (131. nomades des etats
du Levant P (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245) عامر: فخذ من بني يوسف
احدى قبائل الجزيرة، من محافظات الجمهورية
[ 706 ]
السورية.
يقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية -) Les tribus
nomades et semi (166. nomades des etats du levant P عامر: بطن من بني
يوسى، من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
154) عامر بن ثعلبة: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن ثعلبة
ابن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار
بن معد بن عدنان. كان منهم الذين ينسأون الشهور في الجاهلية. وقام الاسلام
وفيهم على جنادة بن أمية بن عوف بن قلع بن جذيمة بن فقيم بن علي بن عامر،
وكل من صارت إليه هذه المرتبة كان يسمى القلس. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 321.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350) عامر
بن جذيمة: بطن من عبد القيس، من العدنانية، من مياههم: صلاصل. وقد وفدوا
على عمر بن الخطاب، فتحاكموا إليه في هذا الماء. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص
411) عامر بن جوين: بطن من مياههم: الغوطة، وهو ماء ملح. (القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 377) عامر بن الحارث: بطن من عبد القيس، من العدنانية،
وهم: بنو عامر بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن
عبدالقيس، ويسمون بالبصرة بني النخل. كانت منازلهم في البحرين، من قراهم:
أو جار، المريداء، الجبيلة، العبقسيين، كنوت، مفرض الفرضة، نها، الدبيرة،
وشفار، وهي جزيرة بين أوال وقطر، منها قرى كثيرة، وهي من أعمال هجر،
والظهران، الصادر، النقية، نجبة، والجفير، وكلها قرى بالبحرين. (معجم
البلدان لياقوت ج 1 ص 397 ج 2 ص 34، 94، 340، 548، 774 ج 3 ص 304، 305،
360، 581، 876، ج 4 ص 308، 514، 744، 810، 826. مراصد الاطلاع ج 2 ص 513.
تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 600 ج 10 ص 377. الاشتقاق لابن دريد ص 9) عامر بن
حنيفة: بطن من بني حنيفة، من بكر بن وائل، من العدنانية. كانوا يقيمون
باليمامة، من قراهم: فيشان
[ 707 ]
العقير،
والظرفاء. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 161 - 162. نهاية الارب للنويري ج 2
ص 331. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 531، 699، 931. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 137 - 2) عامر بن الخزرج: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية،
وهو عامر بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخرزج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
317) عامر بن خطمة: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عامر
بن خطمة، واسمه عبد الله بن جشم بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 315) عامر بن ذبيان: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عامر
بن ذبيان بن كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي
بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 331) عامر بن ذهل: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عامر
ابن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 137 - 2. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 297، 298) عامر
بن ربيعة: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن ربيعة بن
عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن
قيس بن عيلان. من مياههم: غضا. وصارت فيهم بطون من بجيلة. (معجم البلدان
لياقوت ج 3 ص 804. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 338. نهاية الارب للنويري ج 2
ص 338. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 138. الاغاني طبعة الساسي
ج 12 ص 44. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1. جمهورة أنساب العرب
لابن حزم ص 264) عامر بن زغبة: بطن من هلال ابن عامر. كانت مواطنهم في آخر
مواطن زغبة من المغرب الاوسط، قبلة تلمسان، مما يلي المعقل، وكانت مواطنهم
من قبل ذلك في آخرها مما يلي المشرق، وكانوا مع بني زيد بن زغبة حيا جميعا،
وكانوا يغلبون غيرهم في مواطن حمزة، والدهوس، وبني حسن، لميرة اقواتهم في
المصيف، ولهم على وطن بني يزيد بن زغبة، ضريبة من
[ 708 ]
الزرع،
متعارفة بين أهله حتى القرن الثامن الهجري. ويقال: انها كانت لهم أزمان
تغلبهم في ذلك الوطن وكانت فيهم ثلاثة بطون: بنو يعقوب بن عامر، بنو حميد
بن عامر، وبنو شافع بن عامر. وبنو عامر اليوم من أشهر وأعظم القبائل
العربية في بلاد الجزائر، كانوا ينتشرون في كل نواحي العمالة الوهرانية، ثم
نزحوا إلى مضاربهم الحالية، واستوطنوها، وكان لهم القدح المعلى في مجاهدة
الاسبان مع بني زيان، وحافظوا مدة الاحتلال التركي على امتيازاتهم وحقوقهم،
فلما جاء عصر الاحتلال الفرنسي، انضموا عن بكرة أبيهم إلى الامير عبد
القادر الحسني، وجاهدوا جهاد الابطال إلى النهاية، ثم تركوا أوطانهم،
وهاجروا إلى المغرب الاقصى، إلا أنهم لم يلقوا هنالك قبولا حسنا، فاضطروا
إلى الرجوع زرافات ووحدانا، محتمين بالدواشر الذين كانوا يحاربون إلى جنب
فرنسا أثر الاحتلال، فاستعادوا مضاربهم، وقد ضعفوا كثيرا. وذهبت أعاصير
السنين بأرضهم، ومالهم، فلم يبق لهم الا القليل. (كتاب الجزائر للمدني ص
134. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51) عامر بن زيد بن مناة: بطن من تميم ابن مر.
من العدنانية، وهم: بنو عامر الصحيح بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن
طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345.
جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 203) عامر بن سعد: بطن من النخع، من
القحطانية، وهم: بنو عامر بن سعد ابن مالك بن النخع. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 137 - 2) عامر بن صعصعة: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان،
من العدنانية، وهم: بنو عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن
منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، ويقال لهم: الاحامس. وينقسمون
إلى أربعة أفخاذ: نمير، ربيعة، هلال، وسوأة. وقد وصفهم دغفل النسابة فقال:
أعناق ظباء وأعجاز نساء (1). منازلهم: أما منازلهم فكانوا كلهم بنجد ثم
نزلوا ناحية من الطائف، * (هامش 2) * (1) البيان والتبيين ج 2 ص 39. (*)
[ 709 ]
مجاورين
لعدوان أصهارهم، فنزلوا حولهم، وكانوا بذلك زمانا، ووقعت بين عدوان حرب
وتشتت أمرهم، فطمعت فيهم بنو عامر، وأخرجتهم من الطائف، ونفوهم عنها، فكانت
بنو عامر يتصيفون الطائف لطيبها وثمارها، ويتشتون بلادهم من أرض نجد،
لسعتها، وكثرة مراعيها، وإمراء كلئها، ويختارونها على الطائف. تاريخهم:
وقعت حروب عديدة بين بني عامر بن صعصعة، وغيرها من القبائل. منها: يوم
النسار (ماء لبني عامر) وذلك ان عامر بن صعصعة، ومن معهم من هوازن،
وانتجعوا بلاد سعد والرباب، وهم يمتون إليهم برحم (1). ومنها: يوم الفلج
الاول، كان لبني عامر بن صعصعة على بني حنيفة، والفلج الثاني لبني حنيفة
على بني عامر. ويوم النشاش، وهو واد كثير الحمض، كانت فيه وقعة بين بني
عامر، وبين أهل اليمامة، وكان بعد يوم الفلج. ويوم شعب جبلة (2)، كانت فيه
الوقعة المشهورة بين بني عامر، وتميم، وعبس، وذبيان، فزارة، وكان النصر *
(هامش 1) * (1) انظر تفصيل ذلك في العمدة ج 2 ص 165. (2) جبلة: هضهة حمراء
بنجد. (*) فيه لبني عامر. ويوم رحرحان الاول، كان بين بني دارم، وبني عامر
بن صعصعة، ويوم رحرحان الثاني، كان بين بني تميم، وبين عامر. ويوم قارة
أهوى لعامر بن صعصعة، ويوم مزلق لسعد تميم على عامر بن صعصعة. ويوم ذي نجب
لبني تميم على عامر بن صعصعة. ويوم الوتدة لبني تميم على عامر. ووقعت حرب
بين بني نهد، وبني عامر، في أرض يقال لها: أخرب من أرض بني عامر. ولما فرغ
النبي صلى الله عليه وآله من تبوك، وأسلمت ثقيف، وبايعت، ضربت إليه وفود
العرب في دين الله أفواجا، يضربون إليه من كل وجه، فوفد عليه صلى الله عليه
وآله بنو عامر ابن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل، وأربد ابن قيس بن جزر بن
خالد بن جعفر، وجبار بن سلمى، وكان هؤلاء النفر رؤساء القوم وشياطينهم،
فقدم عامر بن الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يريد أن يغدر،
فقال: لا أريد إذا قدمنا على الرجل، فاني شاغل عنك وجهه، فأعله، فكلم عامر
رسول الله صلى الله عليه وآله وقال: والله لاملانها (أي المدينة) عليك خيلا
ورجالا، فلما ولى قال عليه الصلاة والسلام: اللهم
[ 710 ]
اكفني
عامر بن الطفيل. فلما خرجوا من عند رسول الله، قال عامر لاربد: ويلك أين ما
كنت أوصيتك به، والله ما كان على ظهر الارض رجل، هو أخوف على نفسي عندي
منك، وايم الله لا أخافك بعد اليوم أبدا. قال لا تعجل علي، لا أبالك، والله
ما ههمت بالذي أمرتني به من مرة، الا دخلت بيني وبين الرجل، حتى ما أرى
غيرك، أفأضربك بالسيف. وخرجوا راجعين إلى بلادهم حتى إذا كانوا ببعض
الطريق، أصيب عامر بن الطفيل بالطاعون، فمات، ثم خرج أصحابه، حتى قدموا أرض
بني عامر، فلما قدموا أتاهم قومهم، فقالوا: ما وراءك يا أربد ؟ قال: لا
شئ، والله لقد دعانا إلى عبادة شئ لوددت أنه عندي الآن، فأرميه بنبلي هذه،
حتى أقتله، فخرج بعد مقالته هذه بيوم أو يومين معه جمل له يبيعه، فقتل (1).
واجتمع بنو عامر بن صعصعة سنة 588 وكان أميرهم عميرة، فقصدوا إلى البصرة
للنهب والعيث، فخرج إليهم محمد بن اسماعيل عامل طغرل مملوك الناصر، * (هامش
1) * (1) شرح المواهب ج 2 ص 12 - 14. تاريخ الطبري ج 3 ص 165، 166. (*)
فقاتلهم سائر يومه، ثم دخلوا في الليل البصرة، فنهبوها، ورحلوا عنها (1).
(معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 160، 528، ج 2 ص 24، ج 3 ص 295، 586، ج 4 ص
731، 783. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 250. الاغاني طبعة الساسي ج 19 ص 103،
104. الاغاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 272، ج 10، ج 11، تاريخ الطبري ج 3 ص
165، 166. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 141 ج 2 ص 262. مجمع الامثال
للميداني ج 2 ص 263، 269، 270. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 77، 233. لسان
العرب لابن منظور ج 3 ص 272، ج 6 ص 286. الصحاح للجوهري ج 1 ص 174، 371،
404. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2. شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص
64. البيان والتبين للجاحظ ج 2 ص 39. الاشتقاق لابن دريد ص 178. الانساب
للسمعاني ق 378. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 161، 162، 164، 165. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 336. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 340. تاريخ ابن الاثير ج 12
ص 32. شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 12 - 14. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 310، ج 3
ص 530، ج 6 ص 11. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 261 - 275) 1 lslam tome،)
Encylopedie de l (333. P عامر بن عبدالله: بطن من قضاعة، من القحطانية،
وهم: بنو * (هامش 2) * (1) تاريخ ابن خلدون ج 3 ص 530، وتاريخ ابن الاثير ج
12 ص 32. (*)
[ 711 ]
عامر
بن عبدالله بن ذبيان بن الحارث ابن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن
أسلم بن الحاف (الحافي) بن قضاعة. قد هاجت الحرب قديما بينهم، وبين بني
رقاش. (شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 12) عامر بن عبدالله: بطن من كلاب ابن
ربيعة بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عبد الله
بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن عكرمة بن
خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) عامر بن عبد مناة:
بطن من كنانة بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عبد مناة بن كنانة
ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منهم: بنو
مساحق بن الافرم بن جذيمة بن عامر، وقد بعث النبي صلى الله عليه وآله سرية،
عليها خالد بن الوليد، إليهم يوم الفتح. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350.
جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 177. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320، 321.
الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 7 ص 282، 283، 286، 287، 289) عامر بن
عذرة: بطن من عذرة ابن زيد، من كلب، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 138 - 1) عامر بن عقيل: بطن من عقيل ابن كعب، من قيس بن عيلان، من
العدنانية، وهم: بنو عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان. كانت
منازلهم بنجد. ومن مياههم: قلب بنجد. (صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 341.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 157. تاج العروس
للزبيدي ج 1 ص 438) عامر بن علة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو
عامر بن علة ابن جلد بن مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 302. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2) عامر بن عوبثان: بطن من مراد، من القحطانية.
(معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 261) عامر بن عوف بطن من عقيل،
[ 712 ]
وهم:
بنو عامر بن عوف بن عامر بن عقيل، من قيس بن عيلان، من العدنانية. قال ابن
سعيد: سألت أهل البحرين حين لقيتهم بالمدينة النبوية سنة احدى وخمسين
وستمائة عن البحرين، فقالوا: الملك فيها لبني عامر بن عوف، وبنو ثعلبة من
جملة رعاياهم. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 92) عامر بن عوف: بطن من عوف ابن
حرب، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عوف بن حرب بن خزيمة ابن لؤي بن غالب
بن فهر بن مالك ابن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن
مضر ابن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 355) عامر بن
عوف: بطن من عوف ابن عامر، من عذرة بن زيد، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو
عامر ابن عوف بن عامر بن عوف بن بكر ابن عوف بن عذرة بن زيد. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1) عامر بن عوف: بطن من عوف ابن كعب، من كنانة،
من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد
مناة ابن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1) عامر بن عوف بطن
من عامر ابن صعصعه، من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن عوف بن مالك
بن عوف بن عامر، وعوف أخو المنتفق في جنوبي البصرة، قد غلبوا على البحرين
وغيرها، وكانت هذه المواطن للازد، وبني تميم، وعبد القيس، فورث هؤلاء أرضهم
فيها، وديارهم. وملكوا أيضا أرض اليمامة، وبني كلاب، وكان ملوكهم فيها
لعهد الخمسين والستمائة، بني عصفور. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 12. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 2) عامر بن قداد: بطن من بجيلة، من كهلان،
من القحطانية، وهم: بنو عامر بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث
بن أنمار بن اراش، وأنمار هو ابو بجيلة، وكان يقال لعامر هذا: مقلد الذهب
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 137 - 2) عامر بن كندة قبيلة كانت تقطن
الرواع
[ 713 ]
(صفة
جزيرة العرب للهمداني ص 53. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 478) عامر بن لؤي:
بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك
بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس ابن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان. كانت فيهم كثيرة (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 354. صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 353. الاشتقاق لابن دريد ص 9، 68. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
324. الانساب للسمعاني ق 378 - 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2،
الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 77. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص
157 - 163) عامر بن ليث بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو عامر بن ليث
بن ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1.
جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 171، 172) عامر بن مالك: بطن. من بلادهم:
تربة (لسان العرب لابن منظور ج 1 ص 225) عامر بن مالك: بطن من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو عامر بن مالك بن جشم بن حاشد (الاكليل للهمداني ج 10 ص
58) عامر بن مسيلمة: بطن (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 90) عامر بن معشر:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عامر بن معشر ابن مرثد بن شهاب بن
مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران (الاكليل للهمداني ج 10 ص
122) عامر بن نمير: بطن. لهم ذكر في حوادث سنة 232 ه وهم اصحاب نخل وشاه،
وليسوا اصحاب خيل (تاريخ الطبري ج 11 ص 23) عامر بن نهد: بطن من بني نهد،
من القحطانية، وهم: بني عامر بن نهد. وقد دخلوا في كلب (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2) عامر بن هلال: بطن من عامر بن صعصعة، من
العدنانية كانت منهم طائفة بساقية قلتة، من الاعمال الاخميمية بالديار
المصرية، منهم الافخاذ الآتية: رفاعة، بنو حجير، وبنو عزير، ومنهم طوائف
بافريقية من بلاد المغرب نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 1)
[ 714 ]
عامر
بن يزيد: بطن من مرداس ابن رياح، من هلال بن عامر. منهم: بنو موسى بن عامر،
وجابر بن عامر، ويقال: انهم من لطيف (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32) عامرة:
فخذ من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان حتى بلاد
قطر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) عامرة بن مالك: بطن من الاوس، من
الازد، من القحطانية وهم: بنو عامرة بن مالك بن الاوس (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 10) العامري: بطن من
الاعمور، احدى قبائل لحج، من مقاطعات شبه جزيرة العرب الجنوبية (تاريخ لحج
للعبدلي ص 44) العامري: فرع من الا سبعة بسورية -) Les tribus nomades et
semi (31. nomades des etats du Levnat P العامري: قبيلة حجازية تقع
مساكنها بطريق الطريف (على طريق المدينة) من ام هشيم إلى المقرح (1) *
(هامش 1) * (1) وفي الارتسامات اللطاف للامير شكيب - (*) (مرآة الحرمين
لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 104) عاملة بن الحارث: حي من كهلان، من
القحطانية، وهم: ولد الحارث بن عدي ابن الحارث بن مرة بن أد بن زيد بن يشجب
بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ. نسبوا إلى امهم عاملة بنت مالك بن وديعة
ابن قضاعة، وهم. حي متسع، خرجوا من اليمن، إلى الشام، وأقاموا في جبل يعرف
بجبل عاملة. وكان لهم صنم في مشارف الشام يقال له: الاقيصر، كانوا يحجون
إليه، ويحلقون رؤوسهم عنده (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 257. تاج العروس للزبيدي
ج 8 ص 35. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 138 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص
98. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 22. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 129، 132
معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 340. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص
103. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 109. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 335، 336.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 85. تاريخ الطبري ج 4 ص 136. جمهرة انساب
العرب لابن حزم ص 394، 395 1 lslam tome،) Encyclopedie de l (330. P *
(هامش 2) * - ارسلان: العامري: فرقة من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز
(*)
[ 715 ]
العامود
(1): عشيرة من الخرصة، من شمر الطائية، تنقسم إلى الافخاذ الآتية:
التجاغفة، آل غضا، وآل خلف. (عشائر العراق 180، 181. البادية لعبد الجبار
الراوي ص 101) -) Les tribus nomades et semi (119. nomades des etats du
Levant P عاهر بن الحارث: بطن من همدان من القحطانية، وهم: بنو عاهر بن
الحارث ابن موله بن حجور بن أسلم بن عليان بن زيد، وهم العواهر. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 98) العاهلة: قسم من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 202) عايد: بطن من ربيعة، من العدنانية كانت منازلهم ببرية الحجاز
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 1) عايد: بطن من بني سعيد، ذكرهم
الحمداني، ولم يبين من أي عرب هم، غير عايد بني سعيد، ثم قال: وديارهم من
خزيمة، * (هامش 1) * (1) عشائر العراق. وفي البادية ص 101: عامودة. (*) إلى
حلاحل، والتويب ووادي القرى. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 1)
عايد: قبيلة من صعصعه بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمه ابن
خصفه بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336)
عايد: فريق يعرف بعيال عايد، من الفقراء الذين هم فرع، من عشيرة البلاونة
بالغور، ومنازلهم بما عين (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 256) عايد: بطن من
جذام، من القحطانية قال ابن خلدون: شعب من بني النافرة، من بني نفاشة، من
جذام، من مرة بن أدد بن زيد بن كهلان، وهم ما بين بلبيس من أعمال مصر، إلى
عقبة ايلة، إلى الكرك، من ناحية فلسطين (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 257. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 1. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1
ص 24) عايد: بطن من بني مزيقياء، من الازد، من القحطانية، وهم بنو سود بن
الحجر بن عمران بن مزيقياء (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 1)
[ 716 ]
عايد
الله بن سعد العشيرة بطن من كهلان، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 139 - 1) عايد بن مالك: بطن من شنؤة، من الازد، من القحطانية، وهم:
بنو عايد ابن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم ابن دوس بن عدثان بن
عبدالله بن زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله ابن مالك بن نصر،
وهو شنؤة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 2) عايدة بن زيد: بطن من
بجيلة، من القحطانية، وهم: بنو عايدة بن زيد بن مالك ابن كعب بن زيد بن
كعب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 2) عايدة بن نهد: بطن من نهد،
من القحطانية. وقد دخلوا في تنوخ (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 2)
عايذ: بطن. كانوا يقطنون الوشم باليمامة. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 930)
عائذ بن عمران: بطن ينتسب إلى عائذ بن عمران بن مخزوم. منهم: آل سعيد ابن
المسيب. (المشتبه للذهبي ص 331) عائذ الله: حي من اليمن (لسان العرب لابن
منظور ج 5 ص 35) عائذة بن لؤي: بطن من لؤي ابن غالب، من العدنانية. كانوا
حلفاء لبني أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان. (الفاخر للمفضل الكوفي ص 197) عائذة
بن مالك: بطن من ضبة، من العدنانية، وهم: بنو عائذة بن مالك بن بكر بن سعد
بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من
أيامهم: يوم اضم كان لبني عائذة على الحارث بن مزيقياء الملك الغساني، وهو
عمرو بن عامر، قتل بني عائذة قتلا ذريعا (الانساب للسمعاني ق 404 - 1. لسان
العرب لابن منظور ج 5 ص 35. الصحلح للجوهري ج 1 ص 275. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 53. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 347. الاشتقاق لابن دريد ص
117. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 164) عائذة بن هلال: بطن من عامر بن صعصعة، من
قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو عائذة بن هلال بن عامر بن صعصعة
[ 717 ]
ابن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 337) عائش بن مالك: بطن من تيم الله ابن بكر بن وائل،
من العدنانية، وهم: بنو عائش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن
صعب بن علي بن بكر بن وائل. نزلوا محلة بالبصرة، فسميت بهم. (الاشتقاق لابن
دريد ص 213. نهاية الارب للنويري ج 2. الصحاح للجوهري ج 1 ص 493. المشتبه
للذهبي ص 340. الانساب للسمعاني ق 404 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 328)
عائشة: بطن من تيم اللات. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 212) عائشة: فخذ من
آل شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) عايض:
بطن. يقال: انهم من سلالة معاوية بن أبي سفيان، وانهم نزحوا إلى عسير بعد
سقوط الدولة الاموية في الشام. (تاريخ نجد الحديث للريحاني ص 269) عايق بن
الشاهد: بطن متسع. كان منهم ملوك في الاسلام، وهم: بنو عايق بن الشاهد بن
علقمة بن عك ابن عدثان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300) العباب: بطن من بني
عجل. (شرج الحماسة للتبريزي ج 4 ص 125) العبابدة: بطن من العرب. (تاج
العروس للزبيدي ج 2 ص 414) العبابدة: من قبائل العرب في مصر ينتسبون إلى
عرب الحجاز. ويقيمون في مديرية الشرقية، وأسوان، وقنا، واسنا. (قبائل العرب
في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 25، 31، 33، 34. تاريخ سينا لنعوم شقير ص
724، 725) العبابدة: فرقة، يقال: انها، من أولاد حمدان. وفروعها: البو
منصور، أبو ناصر ويقال لهم: العكل، البو غانم الكنابرة، والبو عشيش. (عشائر
العراق للعزاوي ص 254) العبابدة: بطن من السعيد، وألحقهم العزاوي بالغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص 257) العبابسة: فرقة من الا زايدة القرينيين احدى
عشائر البلقاء. ويغلب
[ 718 ]
على
الظن أنهم فرع من العبابسة القاطنين في قرية الحصن بعجلون. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 250) العبابسة: بطن من الجعليين أشهر قبائل العرب في
السودان، على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54) العبابسة:
بطن من الخوالد، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 240)
العبابسة: عشيرة مسيحية، مذهبها روم ارثودكس. تقيم بناحية بني عبيد بمنطقة
عجلون. أصلها من حي العباسية بدمشق، هاجرت أولا إلى قرية عين جنا، ومنها
تفرعت، فسكن قسم في الحصن، ويقال فيها: العبابسة، وقسم سكن في شطنا، ويقال
لهم: الدحابرة، والقنادحة، وقسم سكن في الصلت، وعمان، وناعور، ويقال لهم:
الشرابشة، وقسم سكن في الكرك، ويقال لهم: العبابسة أيضا، وهؤلاء لهم أقارب
في قرية أدر بجوار الكرك يعرفون بالبقاعين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 285)
العبابنة: عشيرة تعرف بالعبابنة والجرادات، بناحية بني جهمة، أو البطون
بمنطقة عجلون، هاجر من الحجاز إلى الكرك شخصان، يقال لهما: عون، ومحمد،
فخرج من عون العبابنة، ومن محمد الجرادات. وبعد مدة تخاصم العبابنة
والجرادات، وأهل الكرك، فرحلوا إلى قرية عبين من أعمال عجلون، ثم نزحوا إلى
قريتي سال وبشري، حيث هم الآن، وقد خرج منهم فرع يقال لهم: الزقيرية،
واستوطنوا قرية جديتا بناحية الكورة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 276)
العبابنة: عشيرة بناحية السرو بمنطقة عجلون. تقطن قريتي الخرية، والقصفة،
وهي فرع من العبابنة بقريتي سال، وبشري، من أعمال ناحية بني جهمة. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 307) العبابيد: عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة
العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان بين الكويت، وساحل
الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
180)
[ 719 ]
العباد:
قبائل شتى من بطون العرب، اجتمعوا على النصرانية بالحيرة، فأنفوا أن
يتسموا بالعبيد، وقالوا: نحن العباد. (الاشتقاق لابن دريد ص 7. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 243. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 412) عباد: من عشائر البدو.
نقسم إلى أربع عشرة عشيرة، تسمى بهذا الاسم، وترجع إلى أنساب متعددة، وقد
أصبحت ذات شأن في القرن الثاني عشر، ثم ظهرت عشيرة العدوان القوية، فكونت
عباد حلفا ضدها، من الصقر، والبشتاتوة، وفلاحي الغور. (تاريخ جبل نابلس
لاحسان النمر ج 1 ص 135) عباد: من عشائر منطقة البلقاء. تتألف من عدة
عشائر، يكاد يكون أغلبها لا يجتمع في أصل واحد. وتنقسم إلى فريقين كبيرين:
الجرومية، والجبورية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 260. خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 277)) Eugene Jung - Les puissances (35. devant la
revolte arabe P عباد بطن من بني لخم، من القحطانية، كان منهم ملوك إشبيلية
بالاندلس. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 275)
العباد: بطن من خزاعة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو جهينة ابن عوف.
(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 315) عباد بن ربيعة: قبيلة من تجيب، من القحطانية.
(الانساب للسمعاني ق 380 - 1) العبادات: فخذ من الاعبدة (العبدة)، من الا
سبعة (السبعة)، من عبيد، من عنزة. يقيم في فيافي حماة، وسلمية الشرقية،
وفيه الافخاذ الآتية: الصايد، الجنادلة، والجماميس. (عشائر العراق للعزاوي ص
264. جولة أثرية لوصفي زكريا ص 293. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149)
عبادة: بطن يعرف ببيت عبادة، من الخوالد، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 293) عبادة: فرع من بني محمد، من
[ 720 ]
الجيص
احدى قبائل العرب التي تقيم بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. تقضي
الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية. -) Les tribus
nomades et semi (166. nomades des etats du Levant. P عبادة بن عقيل: بطن
من عقيل بن كعب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبادة بن عقيل
ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن
عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، كانت منازلهم بالجزيرة الفراتية، مما يلي
العراق، وكان لهم عدد، وكثرة، غلب قريش بن بدران بن مقلد على الموصل، وحلب،
في أواسط المائة الخامسة للهجرة، فملكها، ثم ملكها ابنه سلم بن قريش من
بعده، وتسمى شرف الدولة، وتوالى الملك في عقبه، إلى أن انقرضوا، ورجعوا إلى
البادية (1) * (هامش 1) * (1) قال ابن سعيد: ومنهم إلى الآن بقية بين
الخابور، والفرات يقال لهم: عرب شرف الدولة في تجمل وعز ولهم احسان من صاحب
الموصل وهم في عدد قليل نحو المائة فارس. وقال ابن خلدون في تاريخه ج 6 ص
12: وهم لهدا العهد بالعراق مع بني المنتفق وفي البطائح التي بين البصرة
والكوفة وواسط والامارة فيهم على ما يبلغنا لرجل اسمه ميان ابن صالح وهو في
عدد ومنعة. (*) واستعرت نيران الحرب في سنة 499 ه بين عبادة وخفاجة،
فالتقى الطرفان بالقرب من الكوفة، وكان عدد عبادة 700 فارس، وخفاجة 300
فارس (1). (تاريخ ابن الاثير ج 10 ص 140. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 12. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 139 - 2، 140 - 1. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 797.
الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 22. الاغاني طبعة الساسي ج 4 ص
134. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 341. 342.
الاشتقاق لابن دريد ص 182) العبادل (2): فريق من سكان سلطنة لحج، سموا
بهذا الاسم غالبا بعد ان استولي فضل بن علي العبدلي بالانتماء إلى الحاكم
(تاريخ لحج العبدلي ص 45، 168. ملوك العرب للريحاني ج 1 ص 388) العبادلة
بطن من جذيمة، من جرم طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم جرم ببلاد
غزة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 65 - 2) * (هامش 2) * (1) انظر تفصيل
ذلك في تاريخ ابن الاثير ج 10 ص 140. (2) وفي ملوك العرب: العبادلة (*)
[ 721 ]
العبادلة:
بطن من الجريدة، من الشملان، من الايدة، من الوهب، من مسلم، من عنزة
(عشائر العراق للعزاوي ص 288) العبادلة: عشيرة من سلالة السبطين الحسن
والحسين. تقيم في عسير، والحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 18، 65، 102. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52)
العبادلة: فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية
شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العبادلة فريق من
النعيمات بالكرك، وهم ثلاث عشائر: العبادلة، العوسة، والجعافرة (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 359) العبادلة: عشيرة من ولد علي، من مسلم، من
عنزة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 175) عبار: فخذ يعرف بابي عبار، من آل
فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 204) العباس: فرقة من عشيرة الزيود التي تنزل في حمامة، وشمالي
المدور، والبويضه (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 334) العباس بن
عبدالمطلب: بطن عظيم من بني عبدالمطلب بن هاشم، من قريش، من العدنانية،
وهم: بنو العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة
بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن
مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان من العباسيين بطنان: بنو
عبدالله الحبر، ومعبد: ابني العباس بن عبدالمطلب. فأما عبدالله فمنه
الافخاذ الآتية: بنو عبدالله، وانقرض. بنو عيسى، بنو عبد الصمد، بنو داود،
بنو اسماعيل، بنو صالح صاحب الشام، وبنو صالح صاحب البصرة، وبنو محمد
الكامل جد الخلفاء، أولاد علي الشحاد ابن عبدالله بن العباس، والبيت،
والشرف من بني العباس في عبدالله بن العباس. واما معبد فمنه فخذان: بنو
داوود، ومحمد ابني ابراهيم بن عبدالله بن معبد بن العباس
[ 722 ]
(نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 360، 361. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 66. جمهرة
انساب العرب لابن حزم ص 15 - 32) العباس بن علي (1): بطن. من بني علي بن
ابي طالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو العباس السقاء بن علي بن ابي
طالب بن عبدالمطلب بن هاشم (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360) العباكلة: بطن
من المراغية، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العبالي: بطن من العلويين باليمن، جدهم
اسماعيل بن عبدالله بن محمد القاسم الحسني (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 4)
عبد الاشهل: بطن من بني النبيت من الاوس، من الازد، من القحطانية وهم: بنو
عبد الاشهل بن جشم بن الحارث ابن الخزرج بن النبيت، والاشهل صنم نسبوا إليه
* (هامش 1) * (1) سمي بذلك لانه قد سقى اخاه الحسين الماء بالقربة في الطف
(*) (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 319. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 404.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 1. خلاصة الوفا للسمهودي ص 85.
الاشتقاق لابن دريد ص 263. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 402) عبد أمية: بطن.
كان بالشام (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 293) عبد بن أبي بكر:
بطن من كلاب ابن ربيعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبد بن
أبي بكر عبيد بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
339) عبد الجادر: فرقة من البقارة احدى قبائل الفرات. تقيم بقرية بناحية
الكسرة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. وتعد 40 بيتا.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) -) Les tribus nomades et semi (124.
nomades des etats du levant P عبد الجبار: بطن من كليب، من أوديتهم:
الاشعر طاس، وهو يصب على الصفراء. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 157)
[ 723 ]
عبد
الجد: بطن. كان بالساعد باليمن التهامية. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 54)
العبد الحاج: فرع من الفواعرة بسورية. -) Les tribus nomades et semi (36.
nomades des etats du Levant P عبد بن الحارث: بطن من وادعة، من القحطانية،
وهم: بنو عبد بن الحارث ابن حرب، ويقال لهم: عبد وادعة (الاكليل للهمداني ج
10 ص 84) العبد الحي: فخذ من العلقاوين، من الفواعرة، احدى عشائر محافظة
حمص (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106) عبد الدار بن قصي: بطن من قصي بن
كلاب، من العدنانية، وهم: بنو عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن
لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن
إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وفي النسبة إلى عبد الدار ثلاثة
مذاهب: عبدي، وعبادي، وعبدري. من أمكنتهم: كوثى، وهي محلة بمكة. (صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 356. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 173. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 140 - 1. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 114. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 358. الفائق للزمخشري ج 1 ص 145. الصحاح للجوهري چ 1 ص 228.
الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 7 ص 51. الانساب للسمعاني ق 380 - 2.
الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 71. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص
116 - 118. المعارف لابن قتيبة ص 24) عبد الرحمن: بطن من زهير، من جذام.
كانت منازلهم بالدقهلية، والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 140 - 1) عبدالرحمن: فرقة من الشريدة بناحية الكورة
بمنطقة عجلون. تقطن في قرية جنين الصفا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
325) عبدالرحمن: فريق من المسادين بناحية عبيد بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 288) عبد رداح: بطن من الاوس، من غسان، من الازد،
من القحطانية،
[ 724 ]
وهم:
بنو عبد رداح بن الظفر بن الخزرج بن النبيت بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 315) العبد الرزاق: فرع من الصياد احدى عشائر دوما، من
أقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 41) عبد بن زيذ: بطن من
همدان، من القحطانية، وهم: بنو عبد بن زيد بن جشم بن حاشد (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 92) عبد سعد بن جشم: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية،
وهم: بنو عبد سعد بن جشم بن قيس بن سعد ابن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن
بكر بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 1) عبد السلام: بطن من
أولاد حناش، من المرتفع، من الاثبج، من هلال بن عامر. كانوا يقيمون
بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) عبد شمس بن سعد: بطن من
تميم، من العدنانية، وهم: بنو عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم. كانوا
يقطنون الاحواض. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 24. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص
421. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 196) عبد شمس بن عبد
مناف: بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عبد شمس (1) بن عبد مناف بن قصي
بن كلاب. كانوا متقاسمين مع بني هاشم رياسة عبد مناف. ومنهم: العبلات، وهو
بنو أمية الاصغر، ومن أيامهم: يوم شمطة، كان بين بني هاشم، وبين عبد شمس،
وهو من أيام الفجار. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 328. مجمع الامثال للميداني ج 2
ص 261. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 420. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 359.
صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 357، ج 2 ص 64. الانساب للسمعاني ق 382 - 1.
الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 7. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
142 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 67 - 106. المعارف لابن قتيبة ص
24) عبد شمس بن واثل: بطن من حمير، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 142 - 1) * (هامش 2) * (1) قال ابن منظور في لسان العرب ج 7 ص 420:
قيل: سموا بذلك الصنم (شمس). (*)
[ 725 ]
العبد
الصالح: فخذ من المحمد الحسون، من الابي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال
بدير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) عبد الصمد: بطن من
عبدالله الحبر بن العباس بن عبدالمطلب بن هاشم، من العدنانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 361) عبد ضخم بن إرم: بطن من العرب البائدة، وهم: بنو عبد
ضخم بن ارم بن سام بن نوح. كانوا يسكنون الطائف، فهلكوا فيمن هلك. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 1. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 142. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 314. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 247. قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 222، 223) عبد بن عباد: من قبائل اليمن (صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 110) عبدالعزى: بطن من عبد مناف، من قريش، من العدنانية،
وهم: بنو عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف. (المعارف لابن | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:50 am | |
| [ 726 ]
عبد
عمرو بن عبيد: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عبد عمرو ابن عبيد بن
مقاعس بن عمرو بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 142 - 1. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 207) عبد عون: بطن يعرف
ببو عبد عون، من قبيلة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة. وينقسم إلى:
الحبيب، الشبيب. (عشائر العراق للعزاوي ص 240) العبد القادر: فريق من
الزبن، من العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي
الاردن، وهم: القمعان، والفارس. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 220) عبد بن
قصي: فخذ من كلاب ابن مرة، من العدنانية. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص
119) عبد القوي: بطن من زهير، من جذام. كانوا بالدقهلية والمرتاحية بمصر.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2 والاعراب للمقريزي ص 64) عبد القيس
بن أفصى: قبيلة عظيمة، تنتسب إلى عبدالقيس (1) بن أفصى بن دعمي بن جديلة
بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. من بطونهم: اللبوء، وهو حي عظيم،
ومنهم جماعة جمة من الصحابة، ومن بعدهم. مواطنهم: كانت مواطنهم بتهامة، ثم
خرجوا إلى البحرين، وبها بشر كثير من بكر بن وائل، وتميم، فلما نزل بها
عبد القيس، زاحموهم في تلك الديار، وقاسموهم في المواطن. من قراهم: جار،
قمادى، جبلة، بيضاء، القليعة، النجوة وتعرف بنجوة بني فياض، ريمان، دبيرة،
دارا، النبطاء، وسوار، وكلها تقع في البحرين تاريخهم: اتصلت بنو عبدالقيس
بامارة اللخميين، وكانت اكثر علاقاتهم سلمية اكثر منها حربية، فاتصلوا
بعمرو ابن هند، وقابوس بن هند، والنعمان بن المنذر. * (هامش 2) * (1) قال
القلقشندي: وفي النسبة إليهم ثلاثة مذاهب احدها عبيدي على النسبة الاولى،
والثاني قيسي على النسبة الثانية، والثالث عبد قيسي على النسبة اليهما
جميعا. (*)
[ 727 ]
ومن
ايامهم: يوم عينين، كان بين بني منقر، وعبد القيس. وملك عليهم عبد الله بن
الحارث بن عمرو. وقدم وفد من عبدالقيس على رسول الله صلى الله عليه وآله
سنة 9 ه، فقال صلى الله عليه وآله مرحبا بالقوم، غير خزايا، ولا الندامى،
فقالوا: يارسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر، وانا لا نصل اليك،
الا في اشهر الحرم، حدثنا بجمل من الامر، ان عملنا به دخلنا الجنة، وندعوا
به من وراءنا. قال: آمركم باربع، وأنهاكم عن اربع: الايمان بالله، هل تدرون
ما الايمان بالله ! شهادة أن لا اله الا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء
الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا من المغانم الخمس. وأنهاكم عن أربع: ما
انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت. وقد ارتد بعد رسول الله صلى الله
عليه وآله سنة 11 ه أهل البحرين، فأما عبدالقيس ففاءت، ثم مدوا المسلمين.
وناصروا علي بن أبي طالب في حوادث سنة 36 ه، ثم اعتزلوا القتال سنة 40
ه. وحاربوا في سنوات 65، 66، 77 مع المهلب بن أبي صفرة عامل ابن الزبير،
فكانوا في ميسرته. وكان عدد المقاتلة منهم في خراسان سنة 96 ه 4000 مقاتل،
وكان عليهم. عبدالله بن علوان. عبادتهم: من أصنامهم: اللبا بالمشقر. (مجمع
الامثال للميداني ج 2 ص 265. الصحاح للجوهري ج 1 ص 472. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 329. الاشتقاق لابن دريد ص 196. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص
337. مراصد الاطلاع ج 2 ص 447. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 14، 22.
الجامع الصحيح للبخاري ج 3 ص 52. الروض الانف للسهيلي ج 2 ص 333. زيادات
الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 208. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300،
301. المشترك لياقوت ص 96. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2 معجم
البلدان لياقوت ج 2 ص 889 ج 3 ص 180 ج 4 ص 143، 173، 345، 541، 762. تاج
العروس للزبيدي ج 3 ص 112، 119، 200، 217 ج 4 ص 227 ج 10 ص 359. لسان العرب
لابن منظور ج 8 ص 72، 398. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 244، 387. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 21، 302 ج 9 ص 82. الاغاني طبعة الساسي ج
13 ص 56 ج 14 ص 44، 45، 103، 104. تاريخ الطبري ج 3 ص 254، 256 ج 5 ص 179،
183، 186، 191، 195، 199، 209، 212 ج 6 ص 72، 82 ج 7 ص 88، 130، 131، 147،
150 ج 8 ص 106. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 278 - 282) 1) Encyclopedie
de l , lslam tome (47، 46. P العبد الكريم: فخذ من البقارة.
[ 728 ]
يقطن
بقرية جديد بقارة بناحية مراط بمحافظة دير الزور. ويعد 80 بيتا. (المعلومات
الزراعية مخطوط ص 25 عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 220) عبد الكريم: فرع
من قبيلة تميم التي تقيم في صرمة والخرشا بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 132) عبد الكريم: عشيرة تعرف بذوي عبد الكريم، من سلالة السبطين
الحسن والحسين. تقيم خارج مكة من جهة الجنوب، إلى حد البحر الاحمر، إلى ثغر
جدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص
109) العبدلات: فرقة تتبع عشيرتي الفواعير، والقطيشات، من عشائر الصلت.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 246) عبد اللات بن سعد العشيرة: بطن من مذحج، من
القحطانية، وهم: بنو عبد اللات بن سعد العشيرة بن مالك، وهو مذهج. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 301) عبدالله: بطن من بني ربيعة بن عمران بن ضياف بن
سفيان، من أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232) عبدالله: فرع من الاطرش الدرزية
المقيمة في جبل الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية. (حوران الدامية
لحنا ابي راشد ص 179) العبد الله: فرع من بني الاوس. من قبيلة بلحارث. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) عبدالله: بطن من الجعافرة. قطنوا الديار
المصرية، وفيهم الافخاذ الآتية: الحسنات، بنو ابراهيم، بنو عيسى، بنو أحمد،
بنو يوسف، بنو سليمان، بنو حبيب، بنو ادريس، بنو مقبل، وبنو حسين، ويتبع
بني عبدالله هؤلاء من أحلافهم: عنزة، وفزارة، وبنو عثمان أحد بطون بني
أمية، وبنو خالد، وبنو سلمة، وبنو ضباب، وبنو عسكر، وبنو ندا. (البيان
والاعراب للمقريزي ص 41، 42) عبدالله: بطن من حرب بالحجاز. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2) عبدالله: بطن من خزاعة، من
[ 729 ]
الازد،
من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 285) عبدالله: بطن من
خولان، من كهلان، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 2) عبدالله: بطن
يعرف ببو عبدالله، من الخليفة، من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 254)
العبد الله: فرع من الروالة، من عنزة. يقيم في محافظة دمشق. ويعد حوالي 200
خيمة.) Muller: En Syrie avec les (113. bedouins P عبدالله: بطن من زهران
بن كعب، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 291) العبد الله: بطن من
السحيمات، من الضمور بالكرك، من عشيرة الشديفات التي تتبع الزيود الذين
ينزلون في حمامة، وشمالي المدور، والبويضة (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 335)
عبدالله قسم من الصبح احدى قبائل الحجاز (الارتسامات اللطاف للامير شكيب
ارسلان ص 273) عبدالله بطن من صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور
بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
336) عبدالله: فخذ من الصقر، من زعبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم
بافريقية الشمالية (الجزائر لتوفيق المدني ص 132) عبدالله: بطن من عقيل بن
كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن
عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) العبد
الله: فخذ من العبد الله، من عنزة. ويلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 198) عبدالله: فرقة من الغنيمات احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 251) عبدالله: بطن من بني مرة، من العمور
الملحقين بالاثبج، من هلال بن عامر
[ 730 ]
من
أفخاذهم: محمد، وماضي (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25) عبدالله: بطن من كلاب بن
ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن
خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338)
عبدالله: فرقة تعرف ببو عبدالله، من الكيار احدى عشائر الباب أحد أقضية
محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203) -) Les tribus nomades et
semi (83. nomades des etats du Levant P العبد الله: بطن من المحلف، من
الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 39. عشائر
العراق للعزاوي ص 283. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670) عبدالله: فخذ يعرف
بأبي عبدالله، من المحمد الحسون، من الابي كمال (أبي جمال) يقيم في قضاء
ابي كمال بدير الزور (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) العبد الله: فرقة
من المشارفة احدى عشائر محافظة حماه. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155)
عبدالله: بطن من مطير احدى العشائر النجدية والتي تتجول في نجد، وتدخل
العراق، وتقدر بيوتها ب 2500 (1) (البادية لعبد الجبار الراوي ص 189)
العبد الله: بطن من آل هذال، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة
(عشائر العراق للعزاوي ص 268) عبدالله بن الازد: بطن من القحطانية. منهم
بنو قرن (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 354. الاشتقاق لابن دريد ص 287.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2) عبدالله بن أمير: بطن من بكيل من
همدان، من القحطانية، وهم: بنو عبدالله بن أمير بن شاكر بن ربيعة بن مالك
بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 242) * (هامش
2) * (1) وقال البركاتي في الرحلة اليمانية ص 104: بنو عبدالله المشهورة
بمطير قبيلة حجازية تقطن بالشرق شمالا، وعددها 200 تقريبا، وهي ممتدة إلى
نجد، ونسبها ينتهي إلى عبدالله بن دارم، من العدنانية. (*)
[ 731 ]
عبدالله
بن أبي بكر: بطن من كلاب بن ربيعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو عبدالله بن أبي بكر عبيد بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة بن معاوية
بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 339) عبدالله بن حاجب: بطن من بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو عبدالله بن حاجب بن عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن
معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) عبدالله بن
الحصين: بطن من عدوان. كانوا يقطنون وادي الحورة (معجم ما استعجم للبكري ج
1 ص 156) عبدالله بن دارم: بطن من دارم ابن مالك، من تميم، من العدنانية،
وهم: بنو عبدالله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم،
من مياههم: خمة، وهي ماء بالصمان (الاشتقاق لابن دريد ص 143. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 344. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 209. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 141 - 1. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 472. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 284) عبدالله درويش: فرع من التركي احدى قبائل محافظة حلب.
يعد 10 خيمات -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant
(88. P عبدالله بن الدول: بطن من بني حنيفة، من العدنانية، وهم: بنو
عبدالله ابن الدول بن حنيفة. كانت مساكنهم باليمامة. ومن قراهم فيها:
ملحوب، مليحب، مهشمة، والعمارية (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 106. صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 162. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 717، ج 4 ص 632، 702)
عبدالله بن الزبير: بطن من الزبيريين، من بني أسد بن عبدالعزى، من قريش، من
العدنانية. كانت منهم طائفة بالديار المصرية، وهم: بنو بدر، بنو صملح،
وبنو نصارة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2 جمهرة أنساب العرب
لابن حزم ص 113 - 116)
[ 732 ]
عبدالله
بن زيد: بطن من بني زيد، من عبدالله بن دارم بن مالك، من تميم، من
العدنانية، وهم الذين كانوا بهجر، قدموا إلى البصرة، مع عبدالقيس، فسموا
الهجريين (الاشتقاق لابن دريد ص 144. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 -
2) عبدالله بن عامر: بطن من عامر ابن ربيعة، من العدنانية، من مياههم:
الخرار، فاشتراه منهم الوليد بن عبدالملك (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص
492) عبدالله بن العباس: بطن من بني هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو
عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 141. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361. جمهرة انساب العرب
لابن حزم ص 27 - 32) عبدالله بن عبدالله: بطن من بني هبل، من كلب، من
القحطانية، وهم: بنو عبدالله بن عبدالله بن هبل (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص
162) عبدالله بن عمر: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو
عبدالله بن عمر بن كعب بن الغطريف الاصغر بن الغطريف الاكبر بن بكر بن يشكر
بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر ابن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن
عبدالله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 -
1) عبدالله عمر سيف: قوم يعرفون بأهل عبدالله عمر سيف. يسكنون النواحي
التسع المحمية (تاريخ لحج للعبدلي ص 315) عبدالله بن غطفان: بطن من سعد بن
قيس بن عيلان، من العدنانية كان جدهم عبدالله بن غطفان، يسمى عبدالعزى فحين
وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله. قال: من أنتم ؟ قالوا: نحن بنو
عبدالعزى. قال: بل أنتم بنو عبدالله، فسمتهم العرب بني مخولة. وكانوا
يقطنون العالية. من جبالهم: الوتدات، ومبهل. ومن اوديتهم: ذو حرض، وهو واد
عند النقرة، بينه وبين معدن النقرة،
[ 733 ]
خمسة
أميال، والنشناش، وهو واد في جبال الحاجر على أربعة أميال منها غربي
الطريق. ومن حوادثهم التاريخية: أن الحارث ابن ورقاء قد أغار عليهم (جمهرة
أنساب العرب لابن حزم ص 237 معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 243 ج 3 ص 593 ج 4 ص
411، 784، 902. الاشتقاق لابن دريد ص 168. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 239 ج
8 ص 2. شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 204. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب
ج 10 ص 307. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 77. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص
343) عبدالله بن قادم: بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن
جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102)
عبدالله بن قيس: بطن من عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان
بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 25 - 207)
عبدالله بن كعب: بطن من ربيعة بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية،
وهم: بنو عبدالله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 340 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 1) عبدالله بن كنانة: بطن من
كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 1
الفاخر للمفضل الكوفي ص 140. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 124) عبدالله بن
مالك بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عبدالله بن مالك بن
نصر بن الازد، ونصر هو شنوءة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 312 جمهرة أنساب
العرب لابن حزم ص 355) عبدالله بن نمير: بطن من بني نمير. قاتلوا بنا
الكبير سنة 232 ه. (تايخ الطبري ج 11 ص 23) عبدالله بن هبل: بطن من كنانة،
وهم: بنو عبدالله بن هبل بن عبدالله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 141 - 1)
[ 734 ]
عبدالله
بن هلال: بطن من هلال ابن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو
عبدالله بن هلال ابن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن
عكرمة ابن خصفه بن قيس بن عيلان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 2) عبد اللوق:
فخذ من العلي الحسون، من الحسون، من الابي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال
بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
240) عبد المحسن: فخذ من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة القاطنة
ببادية العراق. (عشائر العراق للعزاوي ص 268) عبد المدان بن الديان: بطن
من بني الحارث بن كعب. كانت لهم كعبة نجران، يقال: انهم بنوا هذه الكعبة
مضاهاة للكعبة. وأرسل النبي صلى الله عليه وآله إليهم سنة عشر، خالد بن
الوليد، إلى بني عبد المدان، فأسلموا. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 703 ج 4 ص
756 شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 3 ص 116. الاغاني للاصفهاني طبعة دار
الكتب ج 11 ص 381. لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 319) عبدالمطلب بن هاشم:
بطن من هاشم بن عبد مناف، من العدنانية، وهم: بنو عبدالمطلب بن هاشم بن عبد
مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن
النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد
بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص
358، 359. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 141 - 2. المعارف لابن قتيبة ص
34) عبد مناة بن أد: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو عبد مناة بن أد
بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 348. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142
- 2. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 187 - 190)
[ 735 ]
عبد
مناة بن كنانة: بطن من كنانة بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عند مناة بن
كنانة (1) بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان.
منهم: بنو بكر، بنو مرة، بنو الحارث، وبنو عامر. (صبح الاعشى للقلقشندي ج 1
ص 350، الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 77. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص
323. الاشتقاق لابن دريد ص 150. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 142 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 350. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 170 - 187) عبد مناة بن
هبل: بطن من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو عبد مناة بن هبل
بن عبد الله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 1) عبد مناف
بن قصي: بطن من قصي بن كلاب، من العدنانية، وهم: بنو عبد مناف (2) بن قصي
بن كلاب * (هامش 1) * (1) وفي تاريخ أبي الفداء: عبد مناة بن النضر ابن
كنانة بن خزيمة. (2) قال للجوهري في نهاية الارب للقلقشندي: النسبة إلى عبد
مناف، مناف، ومنافي، وكان القياس عبدي، الا أنهم عدلوا عن القياس. (*) ابن
مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة
بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من أفخاذه: عبد شمس،
هاشم، المطلب، ونوفل. وكان بنو هاشم، وبنو عبد شمس متقاسمين رياسة بني عبد
مناف، والبقية أحلاف لهم، فبنوا المطلب أحلاف لبني هاشم، وبنو نوفل أحلاف
لبني عبد شمس. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311، 321، 328 نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 142. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 263. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص
357. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 2. الفائق للزمخشري ج 1 ص 145. أنساب جمهرة
العرب لابن حزم ص 108) عبد مناف بن هلال: بطن من هلال بن عامر، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن
معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 142 - 2)
عبد نهم بن شجب: قبيلة من قضاعة، من القحطانية، تنتسب إلى عبد
[ 736 ]
نهم بن
شجب بن مرة. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 87) عبد نهم بن مالك: قبيلة من
بجيلة، من كهلان، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 87) عبد الواحد:
قبيلة تقيم بين عدن، والمكلا بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ج 2 ص 54. تاريخ لحج للعبدلي ص 315) عبد وادعة: انظر عبد الحارث.
عبدات: فرع من الاعبدة، من الا سبعة، من عنزة. -) Les tribus nomades et
semi (29. nomades des etats du levamt P عبدات: فخذ من آل عامر، من آل
كثير احدى قبائل حضرموت الرئيسية. (تاريخ حضرموت لصلاح البكري ص 114)
العبدة: بطن من قبيلة ثقيف التي منازلها بين الطائف وجبال الحجاز. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) العبدة: فرع من جميل، من هذيل اليمن. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) عبدة: بطن من قبيلة ذوي حسن التي تمتد
ديارها من شمالي الليث إلى السكة الشامية جنوبي الليث. (الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 14) العبدة فريق من السبعة (الا سبعة) من عبيد من عزة.
يقيمون في فيافي حماة، وسلمية الشرقية ومن أفخاذهم: الرماح، الموايجة،
الدوام، الوترة، المسكة، السبايعة، العرفة، والعبادات. منازلهم: شرقي
الحمراء، وسمن الشجرة، والخرايج. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 293) العبدة:
من أشهر قبائل شمر، وأكبرها ذكرا، واتصالا بالقرابة، مع عشائر العراق
الكثيرة. يقيم قسم منها في نجد، وآخر في العراق، وقد نزح قسم كبير منها إلى
الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية، بعد احتلال حائل، من قبل السلطات
السعودية. ويقدر عدد بيوت هذه العشيرة ب 3000 بيت. وتملك آبار لينة،
والخضرا، وزرود، والثعلبية،
[ 737 ]
والاجفر.
وتمتد منازلها في نجد من أجا إلى ما وراء لينة. ومن أفخاذها: اليحيا،
الربيعية، الدغيرات، الجدي، آل مفضض، وآل فضيل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 165. عشائر العراق للعزاوي ص 216، 228. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 279. البادية لعبد الجبار الراوي ص 101، 193. مذكراتي لغصين ص 102.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670) (33. 1935) Bulletin d , P etudes orientales
عبدة: عشير بناحية المعراض بمنطقة عجلون. تقطن قرية ريمون، وأصلها من
القدس. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 328) العبدة: بطن من بني علي، من حرب.
(عشائر العراق للعزاوي ص 307) العبدة: بطن من بني عمرو، من بني مسروح، من
حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111) عبدة: بطن من جذام، من
القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84) العبدلات: فرقة من عشيرة
الحيارات. وتتبع عشيرتي العربيات، والدبابسة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
240) العبلة: بطن من مسلم، من عنزة. يقيم في فيافي دمشق. ويعد 150 بيتا.
(جولة أثرية لوصفي زكريا ص 294) العبدلي: فخذ يعرف بأولاد سيدي العبدلي، من
حميد، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية
الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134) عبدوس: بطن من أولاد حناش، من
المرتفع، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت رياستهم في بني
صالح. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) العبدية: بطن من قبيلة المنجحة، تقع
مساكنها على سواحل البحر بين البرك والشقيق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
198) العبدية: من عشائر بلاد العلويين، احدى محافظات الجمهورية السورية.
(تاريخ العلويين للطويل ص 350) عبرة بن زهران: بطن من الازد، من القحطانية،
وهم بنو عبرة بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن
[ 738 ]
عبدالله
بن مالك بن نصر بن الازد. (الانساب للسمعاني ق 381 - 2. الاشتقاق لابن
دريد ص 291) عبرة بن منهب: بطن من الازد، من القحطانية، وهو عوف بن منهب بن
دوس. (الانساب للسمعاني ق 381 - 2) عبس: بطن من الازد، من القحطانية.
(الانساب للسمعاني ق 381 - 2) عبس: بطن من مراد، من القحطانية (الانساب
للسمعاني ق 381 - 2) عبس: بطن من لخم، من القحطانية. كانت ديارهم من طارف
ببالي منحدر دير الجميزة في البر الشرقي بمصر (1) (البيان والاعراب
للمقريزي ص 61) عبس: قبيلة تحد ديارها بوادي الحبل في الشمال، ووادي العين،
والدريب في الجنوب، وبين ساحل البحر إلى مسافة 25 ميلا في الداخل، حتى
سلسلة الهضاب * (هامش 1) * (1) قال نعوم شقير في تاريخ سينا ص 724: عبس من
قبائل مصر ينتسبون إلى عرب الحجاز ويقيمون في مديرية الشرقية. (*)
الساحلية. ويجاورها من القبائل: بنو حسن في الشمال، وبنو أسلم في الشرق،
وبنو وزعات من مغيد في الجنوب، وفيها الافخاذ والعشائر الآتية: مطولة،
مناصير الغريرة، كفرا، رنف، شغار، خرازة، قطعبة، بطارية، وموانع. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 184. 185) عبس بن بغيض: بطن عظيم من غطفان، من
قيس بن عيلان، من العدنانية. وهم: بنو عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد
بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منازلهم: كانت منازلهم
بنجد (2) وتنسب إلى عبس هؤلاء محلة بالكوفة، فيها مسجد، وقد سكنوا بلبيس،
وهي مدينة بينها، وبين فسطاط مصر عشرة فراسخ على طريق الشام. ومن جبالهم:
قطن به مياه، ناظرة، أثال، بينه وبين الماء الذي ينزل إليه الناس إذا خرجوا
من البصرة إلى المدينة، ثلاثة أميال: * (هامش 2) * (1) قال ابن خلدون في
نهاية الارب للقلقشندي: ليس بنجد الان احد من بني عبس. (*)
[ 739 ]
ومن
اوديتهم: الرمة اكبر واد بنجد، والسكي واد بالقرب من النباح فيه طلح (1).
وتنسب إليهم حرة النار. ومن مياههم: السليع، العاقرة، الثيلة، الممها وكلها
بجبل قطن، الخبيت، مدرج، الشرج بنجد من أرض العالية، بقعاء، جفر الشحم
ببطن الرمة، وبال، الممهى، الغبارة ببطن الرمة، الغمرية، اللآءة، ملطمة،
حجري، ديلم، زنقب، وناظرة. تاريخعم: تعد عبس من القبائل المحاربة، فمن
ايامهم العظيمة: يوم داحس والغبراء، وهو لعبس على فزارة، وذبيان، وبقيت نار
الحرب مستعرة مدة مديدة (2) بسبب هذين الفرسين، وقصتهما مشهورة. ويوم
الهباءة، وهو يوم الجفر لعبس على فزارة وذبيان ايضا. ويوم جبلة كان بين بني
عبس وذبيان ايضا، ويوم عراعر لعبس على كلب وذبيان، ويوم الوبان، وهي أرض
كان بها حرب بين بني عبس وبني حنظلة، ويوم اقرن لبني عبس على * (هامش 1) *
(1) لسان العرب. (2) في القاموس ج 2 ص 214 دامت اربعين سنة. (*) بني تميم،
ويوم الاثل والارطى لجشم على عبس. ويوم الفروق بين عبس وبني سعد بن زيد
مناة، قاتلوهم، فمنعت عبس انفسها، وحريمها، وخابت غارة بني سعد، والفروق
عقبة دون هجر إلى نجد. ويوم السليل، اقتتلت فيه عبس وأسد. وأغارت عبس على
طئ، فحماهم عنترة حين انهزموا، وقاتلوا عبدالله بن الصمة وقومه يوم اللوى.
وقدم على النبي (ص) وفد من عبس، فقالوا: يارسول الله قدم علينا قراؤنا،
فأخبرونا انه لا اسلام لمن لا هجرة له، ولنا اموال، ومواشي، فان كان لا
اسلام لمن لا هجرة له بعناها، وهاجرنا. فقال: عليه صلى الله عليه وآله:
اتقوا الله حيث كنتم، فلن يلتكم من أعمالكم شيئا. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
306. أمثال العرب للضبي ص 33، 37. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 344. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 11. شرح المواهب
اللدنية للزرقاني ج 4 ص 72. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص 53. شرح
الحماسة للتبريزي ج 1 ص 223. الانساب للمقدسي ص 104. الانساب للسمعاني ق
381 - 2. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111، 112. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
143. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 161، 162. تاج العروس
[ 740 ]
للزبيدي
ج 3 ص 438 ج 4 ص 183. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90 ج 2 ص 436، 487.
القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 196، 392، ج 2 ص 145، 214 ج 3 ص 7، 327 ج 4 ص
392. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 3 ج 19 ص 121. الصحاح للجوهري ج 1 ص 155،
460. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 261، 266، 267، 269، 270 الفاخر للمفضل
الكوفي ص 217 - 231. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 241، 245 ج 10
ص 5، 7، 11، 293، 294، 318، 319 ج 11 ص 92، 93، 131، 163. الاغاني طبعة
الساسي ج 16 ص 21، 29، 30، 31. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 116، 700 712 ج 2
ص 92، 194، 510، 712، 822، 952 ج 3 ص 127، 182، 274، 605، 771، 815، 887 ج
4 ص 127، 138، 169، 353، 449، 633، 642، 728، 731، 900. جمهرة انساب العرب
لابن حزم ص 239، 240) () Encyclopedie de l , lslam عبس بن رفاعة: بطن من
بهثة، من سليم بن منصور، من العدنانية، وهم: بنو عبس بن رفاعة بن حبي بن
الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور. شهدوا يوم جبلة مع بني عامر. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 1 تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 307. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 138) عبس بن سمارة: من قبائل اليمن، تنتسب
إلى عبس بن سمارة بن غالب بن عبدالله بن عك بن عدثان. فيها شعوب وأفخاذ.
(تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 184) عبسة بن كعب: بطن من وادعة، من القحطانية،
وهم: بنو عبسة ابن كعب بن أنمار بن ناشج بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
86) عبشمس: قبيلة من بني سعد ابن زيد مناة بن تميم. من أيامها: يوم
اللهابة كان بين بني كعب والعبشميين (الاشتقاق لابن دريد ص 150، 154 مجمع
الامثال للميداني ج 2 ص 262. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2) عبقر
بن أنمار: بطن من أراش، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عبقر بن انمار بن
أراش بن عمرو ابن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد ابن كهلان. (الانساب
للسمعاني ق 382 - 1 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 310) العبل: بطن من رعين، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق
382 - 2)
[ 741 ]
العبلات:
بطن من بني أمية الصغرى، من قريش، من العدنانية نسبوا إلى أمهم عبلة احدى
نساء بني تميم، وهم: بنو أمية الاصغر، وبنو عبد أمية، وبنو نوفل أولاد عبد
شمس. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 67، 68 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
66 - 2 القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 11. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 448)
العبلان: بطن من الصيداد، من الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص
213) عبود: بطن يعرف ببو عبود، من السفافحة، من الغرير. (عشائر العراق
للعزاوي ص 255) العبوديون: من عشائر مصر. ينتسبون إلى عرب الحجاز، ويقيمون
في مديرية أسوان. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725) العبيات: عشيرة من قبيلة
حويطات التهمة، التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) العبيات: قسم من واصل، من بريه من
قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب
القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 194) العبيات: عشيرة من المزاحمة، من الروقة، من قبيلة عتيبة. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) العبية: بطن يقيم في اللجاة، بحوران احدى
محافظات الجمهورية السورية. -) Les tribus nomades et semi (69. nomades
des etats du Levant. P عبيد: قبيلة عربية مركزها حول بلاد الجرجرة
البربرية في عمالة الجزائر. (كتاب الجزائر للمدني ص 139) عبيد عشيرة درزية
بجبل حوران، تنتشر في عالية بلبنان، والاشرفية، وغوطة الشام، وقد نزح علي
مع أولاده حسين واسماعيل من عالية سنة 1870 م إلى السويداء، وقطنوا فيها.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 206) عبيد: من قبائل فلسطين الشمالية
منازلها بين عرب المدابح وعرب الزبيدات
[ 742 ]
في
أعالي مستعمرات حربج. وتعد 10 خيمات. -) Tovia ashkenazi - tribus semi
nomades de la Palestine du nord (251. P العبيد: فرقة من عشيرة الامامية
التي يقال عنها: من اصل تركي، والتابعة للمعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة.
تعد 40 بيتا. (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 85، 105. تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 351 خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 273)
العبيد: عشيرة من البراغيث، من ابي الليل، من سليم بن منصور، من العدنانية.
تقطن طرابلس الغرب (1). (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21)
العبيد: فرقة من البقارة احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 220) عبيد: قبيلة من تميم، من
العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 151) * (هامش 1) * (1) وفي تاريخ سينا ص
726: العبيد من برغوث من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية (*)
عبيد: بطن من خزاعة، من الازد، من كهلان، من القحطانية. كانوا يقطنون
الشام. (الاشتقاق لابن دريد ص 285) عبيد: فخذ من ربيعة بن كلاب ابن عامر بن
صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) عبيد: بطن من زهير،
من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية من الديار
المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) العبيد: عشيرة من السبعة
من عبيد، من عنزة اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. من افخاذها: المسيكة،
المواعفة، والدوام. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178) العبيد: فرع من
السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
194) عبيد: بطن من سنبس. كانت
[ 743 ]
مساكنهم
بالغربية، من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1)
عبيد: عشيرة من آل شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
135) عبيد: بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية، وهم بنو عبيد، وهو أبو بكر
بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 -
1) العبيد: بطن من بني عدي بن جناب، من قضاعة، من القحطانية. (الصحاح
للجوهري ج 1 ص 243. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 411. الاشتقاق لابن دريد ص 316) عبيد بطن من عنزة اكبر
القبائل العربية في هذا العصر، التي تمتد منازلها من نجد إلى الحجاز، فوادي
السرحان، فالحماد، فبادية الشام، حتى حمص، وحماة، وحلب. وينقسم إلى أربعة
أفخاذ: الفدعان، ولد سليمان، السبعة (الا سبعة)، والسلقا (السلقة) (1) *
(هامش 1) * (1) قلب جزيرة العرب. وفي البادية ص 85: أولاد عبيد من عنزة،
وهم: العمارات، السبعة، والفدعان على نهر الخابور. (*) (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 170. البادية لعبد الجبار الراوي ص 85. عشائر العراق للعزاوي ص
263) العبيد: فرع انشق عن الحناحنة، وانضم إلى الفواعرة. يعد 12 خيمة،
كلها بدوية. ويقيم في محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 107) -)
Les tribus nomades et semi (36. nomades des etats du levant. P العبيد:
فرقة من الكراشيين احدى عشائر معان الحجازية، من اعقاب شقيق فرج جد عشيرة
الفرجات في وادي موسى. وتلتحق بها العائلات الآتية: العواد، والعودة الله،
خلف العباد. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 361) عبيد: بطن من آل
موعد، من الحرير، من الصبحي، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 212) العبيد (1): فرع من النعيم احدى عشائر سورية يقطنون في
الجنوب الغربي من سلمية أحد أقضية حماة، وفي سهل الغاب بجسر الشغور أحد
أقضية حلب. -) Les tribus nomades et semi - noma (51 696. des des etats
du Levant P * (هامش 2) * (1) وفي عشائر الشام ج 2 ص 199: عبيدة. (*)
[ 744 ]
العبيد
بن الابرص: بطن من سليم، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو العبيد بن
الابرص بن عمرو بن اشجع ابن سليم. وهم من أشراف العرب، وكان لهم ملك
يتوارثونه بالحصين، في برية سنجار، من الجزيرة الفراتية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 30) عبيد الامير: فخذ من أهل حلي، وأصل هؤلاء سودان،
كانوا أرقاء، ثم حرروا. ويقيمون في قرية حلي على البحر الاحمر، وفي
أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) عبيد بن ثعلبة: بطن من بني
حنيفة، من العدنانية. كانت منازلهم باليمامة. من قراهم: الوالجة، وحجر، وهي
مدينة اليمامة. ومن أوديتهم: صوت كبن، والايسن. ومن مياههم: الجبيل
باليمامة. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 420 ج 2 ص 33، 209 ج 3 ص 432 ج 4 ص
348، 894. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 113) عبيد الحجز: بطن من بني حميد، من
بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو حجاز ابن عبيد.
منهم بنو عقيل بن عبيد، والمحارزة بنو محرز بن حمزة بن عبيد. (تاريخ ابن
خلدون ج 1 ص 51) عبيد الرماح: بطن. صار في بني مالك بن كنانة بن خزيمة.
(معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 55) عبيد بن رؤاس: بطن من كلاب بن عامر، من
قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبيد بن رؤاس ابن كلاب ابن عامر بن
صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن
عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) عبيد بن زيد: بطن من الاوس، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف
بن مالك بن الاوس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2. خلاصة الوفا
للسمهودي ص 86) العبيد بن زيد اللات: من قبائل قضاعة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 315)
[ 745 ]
عبيد
بن سعد: بطن من غني بن أعصر، من العدنانية، وهم: بنو عبيد ابن سعد بن عوف
بن كعب بن خلاف، من تميم بن غني بن أعصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
144 - 1) عبيد بن أبي سلم: بطن من مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن
بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 142) عبيد بن
عبرة: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن عبرة بن
زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن شنوءة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) عبيد بن عدي: بطن من سلمة بن سعد، من
الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن عدي بن كعب بن سلمة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 338) العبيد بن عذرة:
بطن من عذرة ابن زيد اللات. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) عبيد
بن عوف: بطن من الاوس، من القحطانية، وهم: بنو عبيد ابن عوف بن عمرو بن
عوف بن مالك ابن الاوس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2) عبيد بن
عويج: بطن من قريش، من العدنانية. (الاغاني للاصفهاني طبعه دار الكتب ج 6 ص
268) عبيد بن كعب: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن كعب ابن
أنمار بن ناشج بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 86) عبيد بن كعب: بطن من
جذام، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن كعب ابن علي بن يامة بن عنبس بن
غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 308) عبيد الله: بطن من خميس بن عروة
ابن زغبة، من هلال بن عامر، وهم أحلاف لسويد، من بني مالك بن زغبة. كانوا
يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57).
[ 746 ]
عبيد
الله: بطن يعرف بذوي عبيد الله، من المعقل. كانت مواطنهم بين تلمسان
وتاوريرت في التل، وما يواجهها من القبلة. كانت بينهم وبين بني عامر بن
زغبة، فتن، وحروب موصولة، وكان لهم مع بني عبد الواد مثلها، قبل السلطان
والدولة (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 58، 61) عبيد بن مالك: بطن من جذام،
من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن مالك ابن سويد بن زيد بن حرام. منهم طائفة
بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. وكانت الامرة فيهم. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2) العبيد بن محمد: من عشائر شرقي الاردن. تقطن في
قرية العراق. وتعد 30 بيتا. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
270) عبيد بن هبل: بطن من كنانة عذرة، من القحطانية، وهم: بنو عبيد ابن هبل
بن عبدالله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) * (هامش 1)
* (1) انظر تفصيل أخبارهم في تاريخ ابن خلدون (*) العبيدات: عشيرة بناحية
الكفارات بمنطقة عجلون. يقال: ان أصلها من قبيلة بني ابراهيم بينبع، على
ساحل البحر الاحمر، نزح جداهم عبيد، وحمد، على أثر نزاع بينهما، وبين
أقاربهما، ونزلا في العلا، ثم التحق بهما ثلاثة اخوة، وهم: حمدان، ومحمد،
ومصطفى، اختار حمدان حياة البداوة، ويقال لاعقابه الآن: عشيرة الطيار، من
بطون ولد علي، من عنزة، وخرج محمد إلى طرابلس الغرب، ويقال لاعقابه:
الجعافرة، ونزل مصطفى في الطفيلة، ويقال لاعقابة: العبيديون، أما عبيد فقد
توفي في طريقه إلى الطفيلة، وعقب ولدا اسمه أحمد، رحل وعمه أحمد إلى عجلون،
ونزلا في قرية كفر سوم، ويطلق على أعقابهما العبيدات، والعبيدات زعماء
ناحية الوسطية، وأكبر حمولة فيها، وقد خرج منهم فروع عديدة أهمها: أبو
ضاني، البكار، الشقحان، قوم الحاج، قوم داود، والمحاسنة. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 315) العبيدات: فرقة من بقارة الجبل بالجزيرة احدى
محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 303). Muller:
En Syrie avec les bedouins (143. P
[ 747 ]
العبيدات:
فرع من الجعفر، من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 220)
العبيدات: فرع من الحرابي، من العقاقرة. بني عقاقر، من أبي الليل، من سليم
بن منصور. يقيمون في الجبل الاخضر (1) (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي
السيد ج 1 ص 21. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) العبيدات: بطن من الشراونة،
من اللبادنة احدى عشائر البلقاء (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 255)
العبيدات: فرقة من العون بجنوبي قضاء العرب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
209) عبيدة: من قبائل اليمن تمتد ديارها، من حدود بني جبر في الغرب، إلى
حدود قبيلة الكرب باليمن ويبلغ عدد الرجال المقاتلين فيها 2000 تقريبا.
وتحيط هذه القبيلة بمدينة مأرب وهيكل بلقيس. وكانوا يعيشون على الغزو،
والسلب، والنهب، ثم اشتغلوا بنقل الملح من جبل * (هامش 1) * (1) قبائل
العرب في مصر. وفي تاريخ سينا ص 726: من فروع الحرابي من عقار من السعادي
الذين يسكنون الصحراء الغربية (*) الصافر إلى مأرب، وبغرس بعض الارضين
الصالحة للزراعة (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج 2 ص 71، 72،
119) عبيدة: عشيرة من بني عمرو، من حرب. تقيم في جبل ثبرا بالحجاز (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) عبيدة: بطن من معاوية بن قشير. كانوا يقيمون
بالعارض بنجد (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 164) عبيدة بن هبل: بطن من بني
هبل، من كلب (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 162) عبيدي: من عشائر اليزيدية.
تنتسب إلى عشيرة العبيد، وبسبب المجاورة، صار قسم منهم من اليزيدية (تاريخ
اليزيدية لعباس العزاوي ص 97) العبيدي: فرقة من السليمات، من العطيات، من
بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
223) العبيدية: قبيلة بدوية. تقيم ببيت لحم بفلسطين (جغرافية فلسطين لطوطح
ص 117)
[ 748 ]
العبيديون:
بطن من الحسينيين بني الحسين السبط بن علي بن ابي طالب. كان لهم ملك ببلاد
المغرب، ثم بمصر، والشام، واجتمع لهم مالك مصر والشام وإفريقية وصقلية
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 66 - 2) العبيديون: من عشائر الطفيلة
بمنطقة الكرك، يقال: ان جدها خرج من الحجاز، وانها قريبة لعشيرة العبيدات
بكفر سوم من اعمال عجلون. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الورقان، السعايدة،
الشحادات، عيال غانم، القرعان، القطاطشة، والمحاسنة وتنضم إليها الافخاذ
الآتية: البدارنة، الداودية، الرواجفة، وعيال هليلة (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 344. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262)
العبيديون: عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. تنقسم إلى قسمين: الحسنات،
والحلالات (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 365، 366) العبيديون: فرقة
من الهباهبة احدى عشائر الشوبك. أصلها من قرية الفالوجة من اعمال فلسطين
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 363) العبيسات: عشيرة تتبع المعايطة
احدى عشائر الكرك. تعد 20 بيتا. وتقضي الشتاء في قرية سمرة، والصيف بوادي
الكرك. (عامان في عمان للزركلي ص 105. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 273) العبيسية: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون.
أصلها من قرية عبسي بجوار بحيرة الحولة. منازلها بقناة قليعان في غور
الاربعين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 313) عبيك: بطن من جنب، من
قحطان نجد. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الفهر، آل جرف، المساودة، آل مهدي،
الحرقان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) عبيل بن عوص: بطن من
العمالقة، من العرب البائدة، وهم: بنو عبيل بن عوص بن إرم بن سام بن نوح.
كانت مساكنهم يثرب. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 448. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 11. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292. نهاية الارب
للقلقشندي
[ 749 ]
مخطوط ق
144. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 1027، 1028. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
216) عتاب بن سعد: بطن من بني تغلب، من العدنانية، وهم: بنو عتاب ابن سعد
بن زهير بن جشم بن بكر ابن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب. (الاشتقاق لابن
دريد ص 43. شرح الحماسة للتبريزي ج 4 ص 71) عاب بن مالك بطن من ثقيف. كانوا
سدنة اللات، وهي صنم بالطائف، وكانوا بنوا عليها بناء. (تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 216. الاصنام لابن الكلبي ص 16) العتابقة: فخذ من السلوط
القبليين احدى عشائر ازرع، من أقضية محافظة حوران. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 58) العتارمة: عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع
أماكنها بقرب ديار مطير، والعجمان، بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي، حتى
ديار مطير في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 184) العتارية: عشيرة
تنتسب إلى جدها ابراهيم عتار. تقيم ببلاد العلويين احدى محافظات الجمهورية
السورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 350) العتامنة: عشيرة بناحية المعراض،
بمنطقة عجلون، تقطن بقرية سوف، ويقطن قسم منها في قرية الرمثا، أصلها من
دورة الخليل، نزحت منها على أثر نزاع بين أهل القرية، ونزلت في قرية عزون،
من أعمال نابلس، وبعد حين تألبت عليهم عشائر قرية عزون، وقتلوهم جميعا، إلا
رجلين وامرأة، وذهبت الامرأة إلى نابلس، وكانت حاملا فوضعت ذكرا، وهو جد
عائلة عتمة هناك. وخرج أحد الرجلين إلى قرية صنمين بحوران، وأعقابه ما
زالوا فيها، وقدم الاخر إلى خربة الوهادنة، ومنها رحل إلى سوف، واستوطنها،
وكان فيها من العشائر الزطايمة، والحوامدة، وأعقب ذرية كثيرة، وهي عشيرة
العتامنة التي فيها زعامة الناحية. ويقسم العتامنة إلى الفرق الآتية: أولاد
يوسف، أولاد عبد العزيز، أولاد منديل، أولاد موسى، وينضم إليهم فريق ليسوا
من أصلهم، يقال لهم:
[ 750 ]
المطاوعية،
وعشيرة العفارات في كفر خل أقارب لهم. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
329) العتامنة: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من نجد. سكن
جدها أولا في الخليل، ومنها نزح أعقابه إلى قرية الصريح، حيث هم فيها الآن.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 285) العتامنة: عشيرة بناحية الوسطية
بمنطقة عجلون. لعلهم فرع من عشيرة العتوم بقرية سوف، من أعمال ناحية
المعراض، أما هم فيقولون: انهم فرع من عشيرة البرارشة الكركية. ويقطنون في
قرية قميم. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 338) العتايقة: فرع من زبيد
احدى عشائر حوران. (دواني القطوف لمعلوف ص 32) عتبان بن مالك: بطن من
وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عتبان بن مالك ابن الحارث بن مالك بن ربيعة
بن عبد ود ابن وادعة (الاكليل للهمداني ج 10 ص 80) عتبة: فخذ من جعفر بن
كلاب ابن ربيعة بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن
خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338)
عتبة: بطن من بني رياح بن هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت
منازلهم بنواحي باجة من ا | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:52 am | |
| [ 751 ]
ابن
عيلان من العدنانية. وقد سادوا بخرسان (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 307)
العتبيون: من قبائل مصر تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية الشرقية
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724) عتر: بطن من كلب (الانساب للسمعاني ق 383 -
2) عتر بن جشم: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية القاموس للفيروزآبادي ج
2 ص 84. الانساب للسمعاني ق 383 - 2) عتر بن حبيب: بطن من الازد، من
كهلان، من القحطانية (المشتبه للذهبي ص 377) عتر بن معاذ: بطن من هوازن، من
قيس بن عيلان، من العدنانية (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 84) عترة: بطن من
صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل (الانساب للسمعاني ق 383 - 2)
عتريف: بطن. من مياههم: خدعة (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 16) العتكان: بطن
من السويلمات، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص
276) العتم بن سعد: حي من سعد هذيم، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو
الصم بن سعد بن هذيم (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 30 - 2) عتمة: قسم من
قبيلة زبيد احدى فروع حرب المنفصلة عنها. تقع ديارها إلى شمالي القنفذة
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153) عتوارة بن عامر: بطن من كنانة، من
العدنانية، وهم: بنو عتوارة بن عامر ابن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 213)
العتوب (1): من اكثر القبائل نفوذا في البحرين. فلهم بالعائلة الحاكمة صلة
النسب (جزيرة العرب في القرن العشرين لحافظ وهبة ص 104) * (هامش 1) * (1)
ويقال لهم: بنو عتبة (*)
[ 752 ]
عتود
بن عنيز: فخذ من عنيز، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عتود بن عنيز بن
سلامان من ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 299)
العتوز: عشيرة بناحية الوسيطة بمنطقة عجلون. تقطن في صما. ولا يعرف عن
اصلها شئ (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 339) عتيب: بطن من بني شيبان،
من العدنانية تنسب إليهم خطة بالبصرة (الاشتقاق لابن دريد ص 96، 225. معجم
البلدان لياقوت ج 3 ص 755) عتيب بن أسلم بطن من جشم بن جذام، من
القحطانية، وهم الذين ينتسبون إلى بني شيبان. تنسب إليهم خطة بالبصرة (مجمع
الامثال للميداني ج 2 ص 219. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84. تاريخ
ابي الفداء ج 1 ص 109. الصحاح للجوهري ج 1 ص 78. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 144. الاشتقاق لابن دريد ص 225 96. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 155)
عتيبة: من أعظم قبائل العرب، لا يكاد ينازعها أحد السلطة، في القسم
المتوسط، من المملكة العربية السعودية. تمتد منازلها من سفوح جبال الحجاز
الشرقية، إلى الحرار التي بين درب الحج ونجد من الشمال والشرق، وديار
قحطان، والبقوم، والشلاوة، وسبيع في الجنوب. ويوجد قسم قليل من عتيبة في
الحجاز غربي السلسلة الجبلية في أطراف الطائف، وفي أطراف مكة، والمضيق،
والسيل. وتنقسم إلى بطنين كبيرين: الروقة، وبرقة، ولكل منها أفخاذ وعشائر
عديدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179. البادية لعبد الجبار الراوي ص
188. تاريخ نجد للالوسي ص 88. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52 ما رأيت وما
سمعت للزركلي ص 100. جزيرة العرب في القرن العشرين لحافظ وهبة ص 53. ملوك
العرب لامين الريحاني ج 1 ص 22، ج 2 ص 11 تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105) العتيبة: من عشائر سورية. تعد 12
خيمة. -) Les tribus nomades et semi (44. nomades des etats du Levant P
عتيبة بن عبدالله: بطن يعرف بأبي عتيبة بن عبدالله، من منبه بن عليان بن
أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل من همدان،
[ 753 ]
من
القحطانية، وهم: العتيبات. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 212) العتيج: بطن من
بني صخر، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 200) العتيج: بطن من آل علي، من نصر الله، من الزكاريط، من
عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 224) العتيج: بطن من
المصاعب، من الصكور (الصقور) من الجبل، من العمارات، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 271) عتيق: فرع يعرف بآل عتيق، من تميم. يقيم في القصب
بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) عتيق: فرع من بني خضير المنتشرين
في سائر المقاطعات النجدية، من وادي الدواسر، إلى جبل شمر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 149) عتيق: فرقة تعرف ببو عتيق، من بني سعيد احدى عشائر
سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) العتيق: بطن من
الفخر، من النعيم يقيم في شمالي لبنان قرب تلكلخ، ولا يزال بعضهم داخل
الحدود السورية، في محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108، 109)
-) Les tribus nomades et semi nomades dea etats du Levant (205. P
العتيق: فرقة من النعيم، انفصلت منذ عدة أجيال عن نعيم حمص. وهم نصف رحالة
يقضون الشتاء في وادي السرحان، والصيف في وادي خالد، شرقي عكار، وغربي حمص.
ويعدون نحو 300 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 125) العتيقات: فرقة
من الحسن احدى عشائر محافظة جبل الدروز. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
69) العتيك: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو العتيك بن الاسد ابن
عمران بن عمرو مزيقياء. كانوا يقطنون عمان.
[ 754 ]
(نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 319. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 211 القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 312. لسان العرب لابن منظور ج 12 ص 351. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 30 - 2. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 108) العتيك بن ثعلبة:
بطن من بني الدول، من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو العتيك بن ثعلبة
ابن يربوع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 1) العثامين: فرقة من
عشيرة الربيلات من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 225) عثعث: بطن خثعم، من القحطانية. (لسان العرب
لابن منظور ج 474 2) عثم: بطن من جهينة، من القحطانية. (معجم ما استعجم
للبكري ج 1 ص 157) عثمان: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال
ابن عامر. كانوا يقيمون بأفريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 135)
العثمان: فرقة من عشيرة الزيود التي تنزل في حمامة، شمالي المدور،
والبويضة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 334) العثمان: عشيرة من
الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 214) العثمان: فرقة من عشيرة العامر، من الغفل، من الطوقة،
من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. والعثمان هم: المحمد،
والنويران، والخزون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) العثمان:
فرقة من قبيلة المشاقبة التي تقع منازلها حول المدور. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 250) عثمان بن عباد: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 141) عثمان بن عفان: بطن من أمية
الاكبر، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عثمان بن عفان بن أبي العاص ابن
أمية الاكبر. كان منهم بديار الشام وباديتها ومدنها، جماعة كثيرة.
[ 755 ]
(نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 الروض البسام لابي الهدى الصيادي ص 23) عثمان
بن عمرو: بطن من العدنانية، وهم: بنو عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 1) العجاج: بطن من آل لهيمص من الشريفات،
من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
227) العجاجرة: فخذ من الزمول من بني خالد احدى عشائر سورية. ويعد 5 خيمات
بدوية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) -) Les tribus nomades et semi
nomades des etats du Levant placees (42. sous mandat francais P
العجاجرة: بطن من المسعوديين، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية
شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العجاجرة: عشيرة من
الفدعان، من عبيد، من عنزة. فيها من الافخاذ: آل مايس، آل قرين، النعيم، آل
هجر، وآل عبدالله، الحدبي، الخلف، الخماتيش، والدهاوة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة. عشائر العراق للعزاوي ص 266. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
254) العجارجة: فخذ من الدميم، من الابي كمال " أبي جمال " بقضاء أبي كمال
بدير الزور. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240. المعلومات الزراعية مخطوط
ص 27) العجاردة: من بطون العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 416) العجارشة:
بطن من آل عمار، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 184) العجارفة: احدى عشائر الجمهورية اللبنانية. تقضي الشتاء في
سهل عكار، والصيف في جرود الضنية. وتعد نحو 300 بيت (1). (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 126) -) Les tribus nomades et semi (204. nomades dea
etats du levant P العجارمة (العكارمة): فرقة من الفضل. تقيم في الجولان.
أحد أقضية * (هامش 2) * (1) عشائر الشام وفي: Les tribus nomades لا يعدون
أكثر من 50 خيمة. (*)
[ 756 ]
محافظة
دمشق. وتعد 50 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) -) Les tribus
nomades et semi (64. nomades des etats du Levant P العجارمة: من عشائر
منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 265) العجارمة: قسم من
قبيلة الرشايدة التي تقع ديارها في الدبدبة، وديرة مطير والعوازم. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152) العجارمة: فريق من القطيفات احدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 345) العجالم: من قبائل
لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 44، 168) العجالين:
عشيرة من الاحلاف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 357) العجالين: بطن من آل سعيد، من البطون، من الظفير.
(عشائر العراق للعزاوي ص 302) العجالين: فرقة من الفواضلة احدى عشائر
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 254) العجالين: قسم من قبيلة زبيد احدى
فروع حرب المنفصلة عنها. وتقع ديارها إلى شمالي القنفذة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 150. الرحلة اليمانية للبركاتي ص 17، 65، 102) عجب بن ثعلبة:
بطن من ذبيان، من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو عجب بن ثعلبة بن سعد بن
ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342. لسان
العرب لابن منظور ج 2 ص 71. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 101) العجة بطن
يعرف ببيت العجة، من البنوة، من الجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 236) عجرة بطن. (لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 218.
القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 85) عجرمة: بطن من بني طريف، من جذام، من
القحطانية، وهم: العجارمة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 1) العجل:
فخذ من الفضيل، من
[ 757 ]
اليحيا،
من العبدة، من شمر محافظة الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279)
عجل بن لجيم: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عجل ابن لجيم بن
صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي ابن جديلة بن
أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. كانت منازلهم من اليمامة إلى
البصرة، وقد دثروا، وخلفهم بنو عامر المنتفق بن عقيل بن عامر. ورعوا ما بين
فلج والصمان. من مياههم: الشبروم في طرف البرية من الكوفة، الهجيرة بين
الكوفة والبصرة، زم فيما بين اداني طريق الكوفة إلى مكة والبصرة. الرويثة
بين طريق الكوفة والبصرة إلى مكة، محضرة بين طريق الكوفة والبصرة إلى مكة.
ومن حوادثهم التاريخية: انهم هزموا الفرس بمؤتة يوم ذي قار (1). (جمهرة
أنساب العرب لابن حزم ص 294، 295. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 302. الانساب
للسمعاني ق 385 - 1. الاشتقاق لابن * (هامش 1) * (1) انظر الاغاني طبعة
الساسي ج 20 ص 137، 138. وتاريخ ابن خلدون ج 2 ص 302 (*) دريد ص 207. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 145. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 161. صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 339. مراصد الاطلاع ج 3 ص 49. العقد الفريد لابن عبد ربه ج
2 ص 66. النجوم الزاهرة لابن تغرى بردي ج 5 ص 115. زيادات الاصبهاني على
كتاب الانساب للمقدسي ص 194. الصحاح للجوهري ج 1 ص 211. لسان العرب لابن
منظور ج 13 ص 456. تاريخ الطبري ج 4 ص 9 ج 7 ص 265. شرح الحماسة ج 2 ص 139.
القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 10 ج 3 ص 6 ج 4 ص 135. معجم البلدان لياقوت ج 1
ص 704 ج 2 ص 450، 875، 946 ج 3 ص 254 ج 4 ص 427، 954. الاغاني للاصفهاني
طبعة دار الكتب ج 10 ص 152 ج 11 ص 56. الاغاني طبعة الساسي ج 12 ص 151 ج 2 ص
137، 138) 2) Encyclopedie de l , lslam. tome (474. P عجل بن معاوية: بطن
من عاملة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عجل بن معاوية بن الحارث بن
عدي (1) ابن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
145 - 2. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 85. نهاية الارب للنويري ج 2) *
(هامش 2) * (1) نهاية النويري، وفي نهاية القلقشندي: عفير. (*)
[ 758 ]
عجلان:
من قبائل العرب في مصر تنقسم إلى الافخاذ الآتية: بنو جابر، قيصر، بنو
زرعة، وبنو سمالوس. (تاريخ الفيوم للنابلسي ص 13، 14) العجلان: فرقة من
عشيرة الحويطة، من قبيلة العيسى التي تقطن في شمال شرقي الاردن، وجبل
الدروز. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 238) العجلان: فرقة من
الرسالين، من البطينات من السبعة (الا سبعة)، من عبيد، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 265) -) Les tribus nomades et semi (31. nomades des
etats du Levant. P عجلان: فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) العجلان بن حارثة: بطن من قضاعة، من
القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 6 ج 9 ص 91. نهاية الارب للنويري ج 2
ص 296. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 -
1) العجلان بن زيد: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو
العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 6) العجلان بن
عبدالله (1): بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو عجلان بن
عبدالله بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة. من جبالهم: بدوة بنجد. ومن
مياههم: الخليقة على الجادة بين اليمامة ومكة، صلصل قرب اليمامة، وطاحية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 1. مراصد الاطلاع ج 2 ص 165. معجم ما
استعجم للبكري ج 2 ص 397، 546. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 313، 314. تاج
العروس للزبيدي ج 6 ص 336 ج 7 ص 12 ج 8 ص 6. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 257
ج 2 ص 324، 467 ج 3 ص 70، 414، 487، 562، 662 ج 4 ص 895) العجمان: قبيلة
كبيرة منازلها في جوار بني خالد اعتبارا من الطف إلى العقير، وتمتد ديارها
حتى الصمان، ويتوغلون في الشتاء حتى الزلفى، * (هامش 2) * (1) معجم البلدان
ج 2 ص 467. وفي نهاية الارب: عبيد الله. (*)
[ 759 ]
والقصيم،
والخرج. وفيها فخذان: مرزوق، ووبير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182،
183. البادية لعبد الجبار الراوي ص 190. جزيرة العرب في القرن العشرين
لحافظ وهبة ص 82. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 126. تاريخ نجد للالوسي ص
88. تاريخ نجد للريحاني ص 201 - 205. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670. ملوك
العرب للريحاني ج 2 ص 11) عجمان الرخم: فرع من بني عامر المقيمين في
العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) عجوز: فرقه تعرف بأبي عجوز، من
بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212)
العجوليون: فرقة من الا زايدة القرينيين احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي
الاردن لبيك ص 250) العجيف بن ربيعة: بطن من حنظلة بن تميم، من العدنانية،
وهم: بنو العجيف بن ربيعة بن مالك بن حنظلة ابن تميم. (الاشتقاق لابن دريد ص
143. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31. لسان العرب لابن منظور ج 11 ص
139. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 172) العجيل: عشيرة تقيم في اعزاز أحد
أقضية محافظة حلب، ثلثاها مستقر، وثلثها رحل، ومنشأها في العراق، من الجبور
في قرى شمارين، شمارق، وسيخ ريح، وغيرها. وتعد 472 عائلة. وتملك 1700 من
البقر، و 8000 من الغنم، وحوالي 150 من الخيل. وفيها عدة أفخاذ. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 198) -) Les tribus nomades et semi (182. nomades
dea etats du Levant P عجيل: بطن من بني ذؤال بن شبوة. كانوا يقيمون
باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 328) العجيل: بطن من الربشان، من
الكعاجعة، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي
ص 281) عجيل: بطن من بني سعيد. احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 212) عجيل: فرقة تعرف بأبي عجيل، من العقيدات. تقيم في
أنحاء مطخ قنسرين. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 193)
[ 760 ]
عجيل:
فرع من ولد، من بو شعبان احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية
السورية. -) Les tribus nomades et semi (131. nomades des etats du levant
P عجيل: فخذ من بني يوسف احدى عشائر الجزيرة، من محافظات الجمهورية
السورية. يقضون الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية -)
Les tribus nomades et semi (166. nomades des etats du levant P العجيل بن
وليد: بطن من الزرانقة، وهو: زرنق بن وليد، من المعازبة احدى قبائل اليمن.
منهم فقهاء اليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 370 ج 8 ص 9) العجيلات: فرقة
من المكلف، من الموايجة، من الاعبدة، من الا سبعة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 149) عجيلين: انظر العجالين. عداء: بطن من بني كعب بن قيس بن
سعد بن مالك بن النخع، من كهلان، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 145 - 2 لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 270. القاموس للفيروزآبادي ج
4 ص 360) عداء بن عثمان: بطن من طابخة، من العدنانية، وهو عداء بن عثمان
بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 347) عدة بن قطيعة: بطن من بني عبس، من بني غطفان، بن
سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. كان منهم زهير بن
جذيمة ابن رواحة بن ربيعة بن آزر بن الحارث سيدهم، وكانت له السيادة على
غطفان أجمع، وله بنون أربعة، منهم. قيس ساد بعده على عبس، وابنه زهير هو
صاحب حرب داحس والغبراء، وهما فرسان كانت احداهما، وهي داحس لقيس، والاخرى
وهي الغبراء لحذيفة بن بدر، سيد فزارة، فأجرياهما وتشاحانا في الحكم
بالسبق، فتشاجرا، وتحاربا، وقتل حذيفة، ودامت الحرب بين عبس وفزارة. (تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 306)
[ 761 ]
عدثان
بن عبدالله بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عدثان بن عبدالله بن مالك
بن نصر ابن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 311. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 145 - 2. الانساب للسمعاني ق 385 - 2، 386 - 1) عدس بن عبدالله:
بطن من دارم ابن تميم، من العدنانية، وهم: بنو عدس ابن دارم بن تميم. منهم:
بنو زرارة ابن عدس. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 2 المشتبة
للذهبي ص 352) عدسة: بطن من كلب. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 229) عدسة بن
عمرو بطن من جديلة طي، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن ثمامة بن مالك بن
جدعاء ابن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طي: منهم بنو
حارثة بن لام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 2 القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 229) العدسيون: عشيرة من المحموديين، من الحجايا احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. وأصلها من الخميسات، من بني عطية. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العدل: بطن يعرف بآل أبي العدل كانوا يسكنون
بحراز باليمن. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 57) عدنان: شعب عظيم يتصل نسبهم
باسماعيل عليه السلام باتفاق من النسابين، وان الاباء بينه وبين اسماعيل
غير معروفة وتنقلب في غالب الامر مخلطة مختلفة والكثرة في العدد. كانت
مواطنهم مختصة بنجد، وكلهم بادية رحاله، الا قريشا كانوا يقيمون بمكة، ثم
انتشروا في تهامة والحجاز، ثم في العراق والجزيرة، ثم افترقوا في كثير من
بقاع الارض. (تاريخ الطبري ج 1 ص 291 - 293. الانباء على قبائل الرواة لابن
عبد البر ص 46 - 54. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 77. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 146. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 298، 299. المعارف لابن
قتيبة ص 21، 22. البدء والتاريخ المنسوب للبلخي. تاريخ اليعقوبي. قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 240 - 241) العدوان: من عشائر سورية الشمالية تقيم
بمنبج، وادلب، وجسر الشغور، من
[ 762 ]
اقضية
محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 197، 200، 218) العدوان: عشيرة
عربية تلتحق بميلي إحدى قبائل الكرد القاطنة في المنطقة الجبلية بكردستان
الوسطى وتعد 400 عائلة -) Les tribus nomades et semi (161. nomades des
etats du Levant P العدوان: من عشائر منطقة البلقاء. تقيم في غور نمرين،
والكفرين، وحسبان. وتعد 3000 بيت (1). وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: العساف،
السكر الكايد، والنمر (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 268، 269. خمسة
أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 278)) Eugene Jung - Les puissances
(35. devant la revolte arabe P عدوان: من عشائر الحجاز. تقيم في شرقي
الطائف. وتعد 2000 نسمة (2) (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 107) عدوان: عشيرة من البطون من قبيلة الظفير
التي تنزل في طول الظفير، * (هامش 1) * (1) خمسة اعوام في شرقي الاردن ص
278 (2) الرحلة الحجازية. وفي الرحلة اليمانية: تعد 10 آلاف نسمة (*) وفي
المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي اطرافها (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 169. عشائر العراق للعزاوي ص 303) عدوان بطن من بني عمرو، من زهران
احدى قبائل عسير الكبيرة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153) العدوان: بطن
من العمور، من لواحق الاحسنة، من مسلم، من عنزة يقيمون في ضواحي حمص (جولة
اثرية لوصفي زكريا ص 369) عدوان بن عمرو: بطن من قيس ابن عيلان، من
العدنانية، وهم بنو عدوان ابن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد
بن عدنان. كانت منازلهم الطائف من ارض نجد، نزلها بعد إياد العمالقة، ثم
غلبتهم عليها ثقيف، فخرجوا إلى تهامة، وبإفريقية حتى القرن الثامن الهجري،
احياء بادية بالقفر، يظعنون مع بني سليم تارة، ومع رياح بن هلال ابن عامر
اخرى (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 146 - 2.
تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 62. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 346. نهاية الارب للنويري ج 20 ص 343. لسان
[ 763 ]
العرب
لابن منظور ج 19 ص 270. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 360. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 3 ص 2 ج 4 ص 75.
جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 232، 233) العدوية قوم من حنظلة، وتميم،
نسبوا إلى امهم، واسمها الحزام بنت خزيمة ابن تميم من الدول (1). كانت
اوطانهم ببطن الرمة. من اوديتهم: الاعزلان، لهم، ولبني كليب، يقال لاحدهما:
الريان، وللآخر: الظمآن، وبرقة الوداء، اعلاه لبني العدوية، واسفله لبني
كليب وضبة. ومن مياههم. جنب باليمامة، والغور (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 31 - 2. الصحاح للجوهري ج 2 ص 515. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 292 ج 10 ص
238. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 470 ج 19، 270. القاموس للفيروزآبادي ج
2 ص 105. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 125 ج 3 ص 822 ج 4 ص 631. معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 160) العدويون: بطن من ذي رعين يقطنون مخلاف العود *
(هامش 1) * (1) الصحاح، اللسان، التاج. وفي نهاية الارب للقلقشندي: بنو
العدوية بطن من حنظلة ايضا، وهم بنو زيد، والصداء، ويربوع بن مالك بن حنظلة
والعدوية امهم نسبو إليها، واسمها الحرام بن خزيمة ابن تميم بن الدول (*)
(معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 435) عدي: فخذ من تيم الله بن عكابة بن صعب بن
علي بن بكر بن وائل، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332) عدي:
فخذ من عبدالله بن غطفان من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342)
عدي: بطن من بني عامر بن صعصعة كانوا ينزلون بالصعيد من الديار المصرية
(تاريخ طرابلس الغرب لمحمد غلبون ص 24) عدي: بطن من قحطان يقطن بنجد.
(تاريخ نجد للالوسي ص 89) عدي: بطن من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2) عدي: بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم
بساحل إطفيح من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2
البيان والاعراب للمقريزي ص 61) عدي: حي من مزينة، من العدنانية.
[ 764 ]
(لسان
العرب لابن منظور ج 19 ص 270) عدي: بطن من الرباب، من العدنانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 115. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 494 نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 146 - 2. الصحاح للجوهري ج 2 ص 515) عدي بن اخرم: بطن من طئ، وهم:
بنو عدي بن اخرم بن ابي اخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمر بن الغوث بن
طئ (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2) عدي بن أشرس: بطن من السكون،
من القحطانية، وهم: بنو عدي بن أشرس بن شبيب بن السكون. (تاج العروس
للزبيدي ج 10 ص 237) عدي بن أفلت: بطن من طئ، من القحطانية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 147) عدي بن بهراء: بطن من بهراء، من القحطانية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1) عدي بن جشم: بطن من هوازن، من العدنانية،
وهم: بنو عدي بن جشم ابن معاوية بن بكر بن هوازن. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 148 - 1) عدي بن جناب بطن ضخم من كنانة بن بكر، من قضاعة، من
القحطانية، وهم: بنو عدي بن جناب ابن هبل بن عبدالله بن كنانة بن بكر ابن
عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة ابن ثور بن كلب. منهم: بنو حصين ابن
ضمضم بن عدي. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
147 - 2. تاج العروس للزبيدي ج - 1 ص 237) عدي بن الحارث: بطن من كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب
بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 147 - 2. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 394) عدي بن حارثة: بطن من
بني مزيقياء، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن حارثة بن مزيقياء.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص
347) عدي بن حنيفة: بطن من بني حنيفة ابن غنم، من العدنانية. كانوا يقطنون
[ 765 ]
باليمامة.
من قراهم: الكرس، العوقة، نقب، غرقة، وحرنة. ومن مياههم باليمامة: الجرفة،
ومكحول. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 162. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331.
الصحاح للجوهري ج 2 ص 515. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 279. مراصد الاطلاع
ج 3 ص 137. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 1
ص 491، ج 6 ص 56، ج 10 ص 237. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 583، ج 2 ص 246، ج
3 ص 747، 787، ج 4 ص 802. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 517، 518) عدي بن
الدول: بطن كثير العدد. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 327. المشتبه للذهبي ص
206) عدي بن الذميل: بطن من لخم ابن عدي، من زيد بن كهلان، من القحطانية،
وهم: بنو عدي بن الذميل ابن أسس. كانت لهم بيعة بالحيرة، وكانوا اشرافا
(الاشتقاق لابن دريد ص 226) عدي بن سلول: بطن من خزاعة، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو عدي بن سلول بن كعب بن عمرو خزاعة ابن ربيعة بن حارثة
بن عمرو مزيقياء (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318). جمهرة انساب العرب لابن
حزم ص 225، 226. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237) عدي بن سنبس: بطن من طئ من
كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن سنبس بن معاوية بن جرول ابن ثعل بن
عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300) عدي بن عبد مناة:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو عدي ابن عبد مناة بن أد بن طابخة. من
منازلهم: القصبة، وهي قرية باليمامة، والحمادة ناحية باليمامة. من مياههم:
الجرفة، والعكرشة. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 189، 190. الانساب
للمقدسي ص 108. المشتبه للذهبي ص 352. نسب عدنان وقحطان للمبرد. تاج العروس
للزبيدي ج 10 ص 237. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 63، 328، ج 3 ص 705، ج 4 ص
126. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 11 ص 122، ج 19 ص 8، 10، 77) عدي بن
عمرو: بطن من عمرو، وهو: خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء، من
الازد، من القحطانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1)
[ 766 ]
عدي بن
عمرو: انظر معاوية ابن عمرو. عدي بن عميرة: بطن من ربيعة الفرس، وهم: بنو
عدي بن عميرة بن أسد. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237) عدي بن فزارة: بطن
من فزارة ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ابن سعد بن قيس بن عيلان، من
العدنانية. كانت رياستهم في الجاهلية في بدر بن عدي، وكانوا يرأسون جميع
غطفان. وقطنوا بالاعمال القليوبية من الديار المصرية. (تاريخ ابن خلدون ج 2
ص 306. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 11. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237.
الصحاح للجوهري ج 2 ص 515. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 2) عدي بن
كعب: بطن من قريش، وهم: بنو عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن
النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد
بن عدنان. وفدت منهم جماعة إلى الديار المصرية، في وزارة الصالح طلائع بن
رزيك وزير الخليفة الفاطمي الفائز سنة 545، وقد لقوا من الصالح أوفر
الاحترام، ونزلوا البرلس من سواحل الاعمال الغربية. (الصحاح للجوهري ج 2 ص
515. لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 270. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 355.
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 325. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237. الانساب
للمقدسي ص 108. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 353. الانباء على قبائل الرواة
لابن عبد البر ص 71. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 113 نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 148 - 1. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 354. جمهرة
أنساب العرب لابن حزم ص 140 - 149) عدي بن مالك: بطن من بني النجار، من
الخزرج، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1)
عدي بن النجار: بطن من بني النجار، من الخزرج، وهم: بنو عدي بن مالك بن
النجار. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 146 - 2، 147 - 1. جمهرة أنساب
العرب لابن حزم ص 330 - 332) عديات: احدى قبائل سورية الشمالية. أصلها من
الموالي أقامت في الغاب في أوائل القرن الثامن عشر للميلاد. وتقطن اليوم في
الشريحة، والغاب وتعد 82 عائلة. -) Les tribus nomades et semi (97.
nomades des etats du Levant P
[ 767 ]
عدية
بن مرة: بطن من صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن
خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية (1) (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
148 - 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 237)
العديد: بطن من الشنادخة، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 195) العديم: فخذ من المسعود، من المنيع،
من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 209)
العدينات: فرقة من الكلالدة احدى عشائر الطفيلة القديمة، المقيمة بمنطقة
الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 345) عذابة: بطن كان لهم ذكر في حوادث
خالد بن الوليد، ومالك بن نويرة. * (هامش 1) * (1) وفي العقد الفريد: عدية
قبيلة من بجيلة. (*) (شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 149) العذاذلة: احدى
عشائر الصلبة (الصليب) تقيم في حنوب شرقي السماوة، وتعد 200 بيت. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 166) عذبة: فخذ من آل فاضل، من آل بشير، من آل
سعيد، من آل شبيب، من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق
الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي
جافورا أو جبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
196. تاريخ نجد للالوسي ص 88) عذر: بطن من همدان، من القحطانية. (الانساب
للسمعاني ق 386 - 2. الاكليل للهمداني ج 10 ص 60) عذرة: فخذ من عبدالله بن
غطفان ابن سعد، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342)
[ 768 ]
عذرة
بن زيد اللات: بطن من كلب، من قضاعة، من القحطانية. ينتسب إلى عذرة بن زيد
اللات بن زهدة ابن ثور بن كلب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 1
الاشتقاق لابن دريد ص 315. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 390) عذرة بن سعد: بطن
عظيم من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عذرة ابن سعد بن هذيم بن زيد بن
ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة (1). تتفرع منه أفخاذ عديدة، وعذرة
هؤلاء هم المعروفون بشدة العشق، قال سعيد بن عقبة لاعرابي ممن الرجل، قال:
من قوم إذا عشقوا ماتوا. قال: عذري ورب الكعبة، فقلت له: ومم ذاك ؟ قال: في
نسائنا صباحة، وفي رجالنا عفة. وقدم وفد من عذرة على النبي صلى الله عليه
وآله في صفر سنة تسع، وكانوا اثنى عشر رجلا، وتعلموا الفرائض، وأقاموا
اياما، ثم ودعوا رسول الله صلى الله عليه وآله، فأمر لهم بجوائز، وانصرفوا
إلى اهليهم باليمن. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 419 - 421. تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 247. الصحاح للجوهري ج 1 ص 360. المشتبه للذهبي ص 352. روضة
المحبين لابن قيم الجوزية ص 362 * (هامش 1) * (1) صبح الاعشى. (*) لسان
العرب لابن منظور ج 6 ص 230. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148. شرح
المواهب للزرقاني ج 3202 ج 4 ص 65. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 297. تاج
العروس للزبيدي ج 3 ص 388. الانساب للسمعاني ق 386 - 2. زاد المعاد ج 3 ص
49. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 106. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 317) 4)
Encyclopedie de l , lslam tome (1042 , 1041. P العذية: بطن من آل لهيمص،
من الشريقات، من المغرة احدى القبائل الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 227) عذير بن المخدر: بطن من بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو عذير بن المخدر بن وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن
معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 248) العراجلة:
فخذ من البو سلطان، من بقارة الجزيرة. -) Les tribus nomades et semi (176.
nomades des etats du Levant P العراجلة: بطن من الدلابحة، من الصلتة، من
شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 237)
[ 769 ]
العراجي:
فرقة من البشاكم احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
154) العرادات من عشائر العريش حوالي سنة 1883 م. (قبائل العرب في مصر
لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) العرار: فرقة من بني خالد تقيم في جنوبي المعرة
التابعة لمحافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) عرار: بطن من
همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 254)
العراضات: فخذ من قبيلة بلي التي مقرها في جنوبي حويطات التهم، وتمتد
منازلها إلى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
132) العراعر: فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العرافة: فرع
من قبيلة خالد التي تقيم في القويعية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147)
العرافي: فخذ من الحناحنة، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص -) Les
tribus nomades et semi (36. nomades des etats du levant P العرافين: فخذ
من بني كلب، من بني مالك، من جهينة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138)
العراقان: من عشائر الصلبة (الصليب). تقيم في الرضيمي، والخيازية. وتعد 30
بيتا (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167) العراقبة: قسم من الحبلان، من
علوة من قبيلة مطير التي تمتد منازلها، من حدود الكويت، والخليج الفارسي،
إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 194) العراقية: فخذ من الابي مريح، من الابي كمال، يقيم بأبي
كمال أحد اقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 240) العراكية: بطن من السعد، من الصليب (عشائر العراق
للعزاوي ص 318)
[ 770 ]
العراكيون:
من اشهر قبائل العرب في السودان، على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة
بينهما (تاريخ السوادن لنعوم شقير ج 1 ص 56) العرامشة: من عشائر الجمهورية
اللبنانية تقضي الشتاء بمنطقة صور، والصيف في شمال غربي الحولة. وتعد 25
خيمة -) Les tribus nomades et semi 203. nomades des etats du Levant P -
Tovia ashkenazi - tribus seminom (253. ades de la Palestine du nord P
العرامنة: فرقة من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. تعد 25 بيتا (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 107) -) Les tribus nomades et semi (36. nomades
des etats du levant P العرانسة: فرع من شمر، من المجاودة بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) العرايشة:
من قبائل تهامة عسير (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664) العرابضة: عشيرة بناحية
الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن في قرية صما. ولا يعرف عن اصلها شئ، وقد خرج
منها فرع إلى مزرعة زبدة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 338) العرايف:
بطن من الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات من بشر، من عنزة
(عشائر العراق للعزاوي ص 274) عرب: فرقة تعرف بأبي عرب، من عشيرة البقارة
المقيمة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (المعلومات الزراعية
مخطوط ص 25) العرب: بطن من كفيفان، من الغرير، من شمر طوقة. يتفرع إلى
الفروع الآتية: العوض، البومطر، بين سيف، والبو خليف. (عشائر العراق
للعزاوي ص 243) عربان بطن من الخرصة، من الفدعان، عنزة. -) Les tribus
nomades et semi (112. nomades des etats du Levant P العربيات: من عشائر
الصلت يقال: أصلها من قبيلة شمر النازلة في شمالي نجد، استوطن جدها الصلت
منذ 264 سنة. ويقدر عدد نفوسها ب 300 نسمة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 242)
[ 771 ]
عربيد:
فخذ يعرف بأبي عربيد، من الابي صليبي، من الحديدين احدى عشائر الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) عرجا: فخذ من عشيرة وبير، من
قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطف، إلى
العقير، وتمتد ديارها حتى الصمان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزلفى، والقصيم،
والخرج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) العرجان: بطن يقيم بناحية
الرمثا بمنطقة عجلون. وسمي بذلك نسبه إلى وطنه الاول قرية عرجان. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 304) العرجان: بطن من الصواوية، من المناعين، من
الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 227)
العرجي: فخذ من بشاكم احدى قبائل محافظة حلب. -) Les tribus nomades et
semi (86. nomades des etats du levant P عرزم: قوم كانوا بالبصرة، وكان
أبو عبيدة يطعن في نسبهم (1) (الانساب للسمعاني ق 387 - 2 الاشتقاق لابن
دريد ص 323. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 396) العرضان: فرع من الكواكبة، من
الروالة، من عنزة -) Les tribus nomades et semi (nomades des etats du
Levant العرضان: فرع من الجميشان، من الربنة، من العلي، من الدهامشة، من
العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 274) العرف: فخذ من
القوفة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 137) عرفان: فرع من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188)
العرفة: فرع من السبعة (الا سبعة) من عنزة. يقيم صيفا بالمنطقة الواقعة في
الشمال الشرقي من حماة، وفي الشتاء بوادي حوران، والحماد * (هامش 2) * (1)
قال السمعاني في الانساب: وظني أنه بطن من فزارة وجبانة عزرم الكوفة
معروفة ولعل هذه القبيلة نزلت بها فنسب الموضع إليهم. (*)
[ 772 ]
-) Les
tribus nomades et semi. 29. nomades des etats du levant P Muller: En
Syrie avec les bedouins (116. P العرفة: فخذ من برغوث، من قبيلة السعادي
التي تقطن في الصحراء الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) العرفوش: فرع
من المناصرة، من المجاودة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) عرك: بطن
من جهينة. من جبالهم: الحث. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 202. ج 4 ص 33)
العركش فرقة من الكيار احدى عشائر الباب، من اقضية محافظة حلب. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203) عرمان: ابو قبيلة. (لسان العرب لابن منظور ج
15 ص 291. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 149) العرمان: بطن من السعد، من
الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 318) عرنوس: بطن يعرف ببيت
عرنوس، من الهذيل، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 236) عرهب: من العشائر النجدية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق.
وتقدر بيوتها ب 300. ومنازلها مع هذيل. (البادية لعبد الجبار الراوي ص
192) عروان: من قبائل ذي الكلاع، من حمير. (الاشتقاق لابن دريد ص 313)
عروة: فرع من أولاد علي، من قبيلة السعادي التي تسكن في الصحراء الغربية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) عروة: بطن من بني مالك، من جهينة احدى قبائل
الحجاز. فيه عشائر عديدة أهمها: الشلاهبة، الجعادنة، الفهود، المسعد،
الوينان، الجماملة، والملادية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 111. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 104.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
274)
[ 773 ]
عروة
بن الزبير: بطن من الزبيريين، من أسد بن عبدالعزى، من قريش، من العدنانية،
وهم: بنو عروة ابن الزبير بن العوام. كانت منهم طائفة حول بلاد الاشمونيين.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 2) عروة بن زغبة: بطن من هلال ابن
عامر. منهم فخذان: النضر بن عروة، وخميس بن عروة. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص
57) عروة بن عقيل: من قبائل البادية. ظلوا فيها، ولم يلحقوا بالجزيرة.
(الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 222) العرود: فرع من الحباشنة
احدى عشائر الكرك. يعد 15 بيتا. يقيم مع الجعافرة بقرية راكين بوادي الكرك.
(عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 101. خمسة اعوام في شرقي الاردن
لبولس سلمان ص 271. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 347) العرود: فخذ من
الفوايد، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 138) العرور: بطن من التياها. يعد 53 بيتا، و 290 نسمة. ومنازله:
بوايك العر، العشيب، فعيلص ببئر السبع. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص
27، 185) عروق: احدى عشائر الجمهورية اللبنانية، انفصلت في منتصف القرن
التاسع عشر عن قبيلة الحسنة. تقع منازلها في شمال شرقي جونية. وتعد 50
خيمة. -) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (205. P
عريب بن جشم: بطن من همدان، من القحطانية. كان فيه العدد. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 97) عريب بن حيدان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو
عريب ابن حيدان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
148 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 377. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 296.
الاشتقاق لابن دريد ص 323) عريب بن زهير: بطن من حمير، من القحطانية، وهم:
بنو عريب بن زهير ابن أبين بن الهميسع بن حمير. منهم: بنو تكالم. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 306)
[ 774 ]
عريب
بن زيد: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عريب بن زيد ابن كهلان بن
سبأ. منهم: طئ، والاشعريون، ومذحج، وغيرهم من الاحياء. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 297. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 148 - 2. الاكليل
للهمداني ج 10 ص 1 - 5. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 374) العريبات: فخذ
من جبريل، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. (تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 726) عريج: بطن من بني جندب، من العنبر بن عمرو بن تميم بن مر بن
أد، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 129) عريج بن بكر: بطن من كنانة،
من العدنانية، وهم: بنو عريج بن عبد مناة بن كنانة. (جمهرة انساب العرب
لابن حزم ص 174. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1. تاريخ ابن خلدون ج
2) عريد بن حيدان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عريد ابن حيدان
بن عمرو بن الحافي بن قضاعة. (الاشتقاق لابن دريد ص 323. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 296. نهاية الارب للقلقشندي خطوط ق 149 - 1) عريعر: فرع من
قبيلة خالد التي منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في
الشمال، ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147) عريف: بطن الصمدة، من قبيلة الظفير التي
تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها.
ويقال: إنه من قحطان. ويقدر عدد بيوته ب 100 بيت. ويتفرع إلى: الهلال،
والطراد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 169. البادية لعبد الجبار الراوي ص
93. عشائر العراق للعزاوي ص 303) عريف: بطن من أولاد طريف ابن معبد بن
خراش، من حصين بن زغبة، من هلال بن عامر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43) عريف:
بطن من البراغيث، من أبي الليل، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بطرابلس
الغرب.
[ 775 ]
(قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21) عريف: بطن من حضرموت. (الانساب
للسمعاني ق 389 - 1) العريفات: فرقة من قبيلة بلي الحجازية. (الارتسامات
اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) العريفية: بطن من دار حامد احدى قبائل
بادية كردوفان بالسودان. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) العريقات: من
أشهر قبائل العرب في دار فور بالسودان. مركزها: كتم. ويقال: إن أصلها من
قبيلة العليقات القاطنة على النيل في فم وادي العلاقي شمالي كوروسكو.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62) عريمان: بطن من مزينة، من بني سالم،
من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 308) عرين: عشيرة متحضرة من عابدة، من
قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) عرين: بطن من بني زهير، من
جذام، من القحطانية، كانت مساكنهم مع قومهم زهير بالدقهلية، والمرتاحية من
الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1) عرين بن ثعلبة:
حي من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن
مالك بن زيد مناة بن تميم (الصحاح للجوهري ج 2 ص 393. الاشتقاق لابن دريد ص
135. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1. الانساب للسمعاني ق 389 - 2.
لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 155. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 229) عرين بن
أبي جابر: بطن من قضاعة، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 389 - 2.
اللباب لابن الاثير مخطوط) عرين بن سعد: بطن من بجيلة، من القحطانية.
(الانساب للسمعاني مخطوط ق 389 - 2) العرينات: عشيرة من الصعبة، من بني عمر
المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155)
| |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:53 am | |
| [ 776 ]
العرينات:
فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي
الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) العرينات بطن من قحطان
احدى قبائل نجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89) عرينة: حي من قضاعة، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 314. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص
198) عرينة بن زيد (1) بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو
عرينة بن نذير بن قسرين عبقر. (الاشتقاق لابن دريد ص 138، 302. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1. تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 277. الانساب للسمعاني ق 388 - 2. شرح المواهب
اللدنية للزرقاني ج 2 ص 198. لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 155. الصحاح
للجوهري ج 2 ص 393) عز: احدى الفرق التي تتألف منها * (هامش 1) * (1) وفي
نهاية الارب للقلقشندي: عرينة بن نذير. (*) قبيلة الموالي بمحافظة حماة.
وتعد 350 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155)) Muller: En syrie
avec les bedouins - P. 841. Les tribus nomades et semi (76. nomades des
etats du levant P عز: عشيرة منفصلة عن أقاربها بني عز الموالي. وقد تحضرت
منذ أمد بعيد. تقطن حول قرى ديمو وحنجور وكنفو. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 128) عز الدين: فرقة تعرف بأبي عز الدين، من العقيدات بدير الزور. تعد
100 بيت. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 26. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
232) عز الدين: عشيرة تنتسب إلى عز الدين ابن نعمة بن عبد الغفار الدرزية
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 184) عز الدين: فرقة تعرف بأهل عز الدين،
من النعيم. تقيم في جنوبي سلمية أحد اقضية محافظة حماة (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 108) -) Les tribus nomades et semi (51. nomades etats du
levant. P عز الرعية: عشيرة صغيرة، منشقة عن
[ 777 ]
الموالي،
وهي تنضم حين الفزع الاكبر إلى الموالي تقيظ في جنوبي سلمية في قرى: ام
العمد، وقبلهات، وتل حسن باشا، وفي الشتاء تنجع البادية. وعدد بيوتها 150.
وحالة افرادها حسنة، وبأسهم شديد. وسوقهم التجاري حماة، وشركاؤهم حمويون.
وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: السلطان، الصافية، القبلان، والكريش وفي قضاء
مصياف التابعة لمحافظة اللاذقية، قسم من هؤلاء، انفصلوا عنهم، وتحضروا
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 151) العزارة: فخذ من زبيد، من بني مسروح
المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي يمر فيها درب الحج. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) العزازمة: من اعراب بئر السبع بفلسطين. تمتد
منازلهم من بئر السبع، ووادي الخليل في الشمال، حتى وادي رامان والحضيرة،
والنقاب المطلة على وادي العربة في الجنوب. وينقسم العزازمة إلى الافخاذ
الآتية: المحمديين، الصبحيين، الصبيحات، الزربة، الفراحين، المسعوديين،
السواخنة، العصيات، المريعات، والسراحين (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف
العارف ص 190 - 193. القضاء بين البدو لعارف العارف ص 16 - 19)) Eugene
Jung - Les puissanes (20. devant la revolte arabe P العزالة: حي من
العرب. كان يقطن جيزة مصر (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 16) عزام: فخذ يعرف
بأبي عزام، من الابي جميل، من الحديديين بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 179) عزام: عشيرة درزية بجبل حوران. نزح خطار عزام من معاصر الشوف
بلبنان، إلى عاهرة، ومنها تفرقت بنو عزام إلى نجران، والدور، وصما، ثم
استقرت في تعارة، والدوير (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 196) العزام:
عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون لا يعرف عن اصلها شئ، الا انها قدمت إلى
هذه البلاد من جبل الدروز، وانها فرع من عشيرة العزازمة (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 338) العزام: فرقة من الدبابسة احدى عشائر الصلت.
[ 778 ]
(تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 241) عزام: فخذ يعرف بأبي عزام، من الابي سرايا، من
العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية يعد 40 بيتا. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 232 المعلومات الزراعية مخطوط ص 26) العزام: قسم
من الشرارات، من هتيم، من الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 320. قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 158) العزامات: فصيلة من المكلف، من الموايجة، من الا
سبعة احدي عشائر الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149)
العزايزة: من قبائل مصر العربية يقيمون في مديرية قنا. (تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 725. قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) عزب: فرقة تعرف بأبي
عزب، من البقارة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد 30 بيتا.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) العزبة: فخذ من الزامل، من الكروشيين، من
الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 195) عزة:
عشيرة من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض. قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 155. تاريخ نجد للالوسي ص 89) عزة: بطن من سليم بن منصور، من
العدنانية. كانو بإفريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 137) العزة:
عشيرة عربية انتشرت في عدة ألوية من العراق. (مقالة الدكتور جواد علي في
مجلة الرسالة العد 651) العزم: فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 202) العزول: فرع من
الفرجة، من الروالة، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) العزيبة:
من اشهر قبائل لحج. تقطن قرى صبر، وجلاجل، وبير عر، وبير مكي، والوعرة.
(تاريح لحج للعبدلي ص 12)
[ 779 ]
عزيز:
بطن من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت مساكنهم بساقية قلتة، من
أعمال أخميم من صعيد مصر (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1
البيان والاعراب للمقريزي ص 64. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25. الجزائر للمدني ص
130) العزيز: من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية. (حوران
الدامية لحنا ابي راشد ص 40) عزيز: فخذ يعرف بذوى عزيز من عوف، من مطير.
منازلهم من الصفية، إلى السوارقية. (الارتسامات اللطاف لامير شكيب ارسلان ص
276) العزيزات: فرع من ذياب احدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق -)
Les tribus nomades et semi (69. nomades des etats du levant P العزيزات:
من عشائر البلقاء المسيحية. خرجت من الكرك، * (هامش 1) * (1) وقال ابن
خلدون: عزيز بطن من محمد، من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من العمور
الملحقين بالاثبج، من هلال بن عامر. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على
بسكرة قاعدة الزاب. (*) واستوطنت قرية مادبا، قبل 67 سنة. (خمسة اعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 269. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 265) -)
Tovia Achkenazi: Tribus semi nomades de la Palestine du nord (239. P
العزيمات: فخذ من بني سالم، من قبيلة حرب المقيمة في وادي الخيف، ووادي
الصفرا بالديار الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142) العسابلة:
بطن من العناترة، من الصليب. (عشائر العراق للعزاوي ص 318) العساجرة: بطن
من الشهيلات. ينقسم إلى قسمين: المهاوش، والخماس. (عشائر العراق للعزاوي ص
248) عساس: بطن من جديلة بن أسد ابن ربيعة بن نزار، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 197) العساسفة: فرقة تتبع الحباشنة احدى عشائر
الكرك. يبلغ عدد بيوتها 20 (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 347. عامان
في عمان لخير الدين الزركلي ص 102) العساسفة: فرقة من المقدادية
[ 780 ]
بناحية
الكورة بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 327) العساسنة: عشيرة
منشأها من قرية عسان القريبة من حلب. ويقال إنها من البقارة. وتقيم اليوم
في قريتي صفيرة ورسم البساس. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 192) عساف:
عشيرة درزية تعرف بأبي عساف. أصلها من قرية كفتين التابعة للجبل الاعلى من
أعمال حلب، نزحت إلى عين زحلتا، ثم إلى جبل حوران. (حوران الدامية لحنا أبي
راشد ص 193) العساف: فخذ من الابي جميل. يقيم بالباب أحد أقضية محافظة
حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 206) عساف: فخذ من قبيلة ذوي حسن التي
تمتد ديارها، من شمالي الليث، إلى السكة الشامية، جنوبي الليث. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 146. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 14) العساف:
فرقة من عيال الحصان احدى عشائر معان الشامية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 360) عساف: فخذ يعرف بأبي عساف، من أبي حليحل، من أبي خابور، من
العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 233) العساف: فرع من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 193) العساف: فرع من الحمران، من
المناصير، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 242) العساف:
فخذ من عشيرة الدلابيح التي تلتحق بالحراحشة، من بني هليل، من قبيلة بني
حسن التي منازلها حول جرش (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 333) عساف: فخذ يعرف
بأبي عساف، من ابي زليطي، من الحديديين احدى عشائر سورية. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 180) عساف: بطن يعرف بأبي عساف، من أبي شعبان احدى عشائر
الرقة، من أقضية محافظة دير الزور. منازله في أعلى وادي البليخ، بعد منازل
العفادلة. وتقع في المثلث المؤلف من تل حمام، وتل ابيض، وعين عيسى. ويعد
500 بيت.
[ 781 ]
ويعد
من أقل بطون أبي شعبان انصرافا إلى النجعة، والتبدي. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 246)) Muller: En Syrie avec les bedouins P. 741. Les tribus
nomades et semi - nomades des etats du (128. Levant P العساف: بطن من أجل
فرق طئ قدرا، وأعرقها نسبا، فيه الرئاسة على طئ كلها. وفيه فخذان: الفهد،
والحسن (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 296) -) Les tribus nomades et semi
(296. nomades dse etats du Levant P العساف: بطن من العدوان احدى قبائل
منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 269) عساف: فرقة تعرف
بأبي عساف، من العقيدات بحمص. تعد 100 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
110) العساف فرقة من عقيدات أبي سراية بناحية الشميطية. (المعلومات
الزراعية مخطوط ص 26) عساف: فرع ينتسب إلى المزاريع، من تميم. يقيم في
المجمعة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) عساكر بن سلطان: فخذ من
الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون
بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 132) عسام بن المهدي: بطن من
مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 142) عسامة: فخذ من الاشعريين، من سعد العشيرة،
من زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 248. لسان العرب
لابن منظور ج 15 ص 296. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 150) عسان: بطن من
الصدف. (الانساب للسمعاني 390 - 1) العسبلي: فرع من بني يوسف، من ثقيف
اليمن، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) العسران: فرع من بني
عمر، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134)
[ 782 ]
العسفة:
قسم من واصل، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت
والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) عسكر: عشيرة متحضرة، من عنزة. تقيم في
السدير، والداخلة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178) العسكر: فخذ من
الصمدة، من قبيلة الظفير التي تنزل طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين
نجد والعراق، وأطرافها. ويقدر عدد بيوته ب 50 بيتا. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 170. البادية لعبد الجبار الراوي ص 93. عشائر العراق للعزاوي ص
303) عسل: فخذ من بني عمرو بن يربوع، من العدنانية. (لسان العرب لابن
منظور ج 13 ص 474. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 16) العسلان: فخذ من زبيد،
من قبيلة مسروح المقيمة في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي يمر فيها درب
الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) العسوفية: فرقة من الرماضيين،
من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 224) العسوم: فرع من قبيلة عوف، زبيد، من بني مسروح، من
حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111) عسير: يطلق هذا الاسم
على مجموعة من القبائل الآتية: مفيد، علكم الهول، ربيعة، ورفيدة، ومالك.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 184 الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 54،
65) العسيفات: عشيرة من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي
الاردن، وتتألف من سبع فرق: المسامرة، العنيقات، الشطيطات، الهناهنات،
الدهيمات، العرينات، والعلاوية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224)
عسيل بن عقبة: بطن من سامة بن لؤي، من العدنانية. كانت
[ 783 ]
منه
بقية ببيت المقدس، وريف مصر. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 19) عش بن لبيد:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عش بن لبيد ابن عدي بن أمية بن
عبدالله بن رزاح ابن ربيعة بن حرام بن ضنة بن سعد بن هذيم بن أسلم بن
الحافي بن قضاعة. (الانساب للسمعاني ق 291 - 2) العشاباب: فرع من العبابدة
احدى قبائل مصر. ينتسب إلى عرب الحجاز. ويقيم في مديرية اسواب (تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 725) العشارنة: من عشائر محافظة حماة. (جريدة المنار الدمشقية
السنة 1 العدد 1 سنة 1365 ه) العشبان: فرع من المناصرة، من المجاودة بدير
الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
241) العشراء بن جابر: بطن من بني مازن بن فزارة، من العدنانية، وهم: بنو
العشراء واسمه عمرو بن جابر بن عقيل ابن هلال (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 31 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 172. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 251.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 364. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 90) عشم: بطن من
لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالحي الكبير من الاطفيحية، بالديار
المصرية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1) العشيبات: فرع من أولاد
علي الاحمر، من أولاد علي من عقارب، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء
الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) العشيبات: عشيرة من العوايسة، سكان
غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبولس سلمان ص 356) عشير بطن من بني بحر، من لخم، من القحطانية. كانت
مساكنهم الحي الكبير بالديار المصرية (البيان والاعراب للمقريزي ص 61)
العشيران: بطن من آل نصير، من المرعض، من الجمعان من الروالة، من الجلاس،
من مسلم، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 279)
[ 784 ]
عشيش:
بطن يعرف ببو عشيش، من العبابدة، من الغرير. ينقسم إلى فخذين: البو عشيش،
والبو جوعي (عشائر العراق للعزاوي ص 255) عص: فرع يعرف ببو عص، من
الحديديين. يقيم في جنوبي حلب. ويعد 150 خيمة -) Les tribus nomades et
semi (81. nomades des etats du Levant. P عصا: بطن من الجمارسة، من كنانة
عذرة، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم الجمارسة بالدقهلية،
والمرتاحية، من الديار المصرية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149. البيان
والاعراب للمقريزي ص 61) عصاد: فرع من بني يوسف. يقضي الصيف في المنطقة
التركية، والشتاء في محافظة الجزيرة بسورية. -) Les tribus nomades et semi
(166. nomades des etats du levant. P عصاصة بن نهم: بطن من بكيل، من
همدان، من القحطانية، وهم: بنو عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية
ابن صعب بن دومان بن بكيل (الاكليل للهمداني ج 10 ص 244) العصافير: فرع من
المساعيد احدى عشائر محافظة جبل الدروز بسورية -) Les tribus nomades et
semi - noma (195. des des etats du Levant P العصبي: فخذ من بني سالم، من
ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) عصر: فخذ من جديلة بن اسد ابن
ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 197) عصر: حي من
عبدالقيس، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 164. الصحاح للجوهري ج 1 ص
365. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 257. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 91) عصر
بن عبيد: بطن من قضاعة، من القحطانية (الانساب للسمعاني ق 392) عصر بن
عوف: بطن ينتسب إلى عصر بن عوف بن عمرو بن بكر (نسب عدنان وقحطان للمبرد ص
18) عصر بن غنم: بطن من طئ، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
149 - 2)
[ 785 ]
عصفور:
بطن كان منهم ملوك بني عامر بن عوف بن مالك لعهد الخمسين والستمائة
للهجرة. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 92، ج 6 ص 12) العصفور: فرقة من النعيم
احدى عشائر سورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) العصماء. اسم لقبائل
سعد الثلاث. (الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 11 ص 131) العصمة: قسم من
قبيلة ربيعة ورفيدة التي تمتد بلادها من مسافة بضعة أميال، إلى الشمال
الغربي من أبها، إلى مسافة 15 ميلا عن محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
151) العصمة (1): فخذ من عيال منصور، من برقة، من عتيبة. يقيم في غربي
الوشم، والقصيم، وفيه من الفروع: الجلاة، ومنهم أبوالعلا، والعلجة، والحمار
بن، والشفعان، آل عجرة، ومنهم: العبابيد، والركيبات، والحلاحلة، والجنابا.
* (هامش 1) * (1) وفي الارتسامات: العصماء. (*) (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 180. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي
ص 105. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 100. الارتسامات اللطاف للامير شكيب
أرسلان ص 271) عصمة بن جشم: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عصمة بن
جشم ابن معاوية بن بكر بن هوازن. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 2)
العصواد: فرع من آل عليان، من الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 179) العصوم: فخذ من زبيد، من عشيرة مسروح المقيمة في ثغر رابغ،
وقسم كبير من الارض التي تمر منها درب الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
143) العصيات: بطن من العزازمة احدى عشائر بئر السبع. يعد 169 بيتا، و 684
نسمة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: عصيات، زيادين، عرجان، حوصة، وسعيدات.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص 18. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 101)
[ 786 ]
العصبيات:
فرقة من الحديديين. تقيم في الباب أحد أقضية محافظة حلب (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 201) عصية: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 296) عصية بن امرئ القيس: بطن من تميم بن مر، من
العدنانية، وهم: بنو عصية بن امرئ القيس بن زيد مناة ابن تميم بن مر بن أد
بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 345) عصية بن خفاف: بطن من بني سليم، من العدنانية، وهم: بنو عصية ابن
خفاف بن امرئ القيس بن بهثة ابن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان. كانوا ينزلون جبل سواج. (الاشتقاق لابن دريد ص 187. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 341. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص
173. البيان والاعراب للمقريزي ص 67. الصحاح للجوهري ج 2 ص 518. لسان العرب
لابن منظور ج 19 ص 298) عصيد: فرقة تنتمي إلى عشيرة برق في جرابلس.
ويقيمون في القرى الآتية: كاوشرية، بير خلو، جب القادر، جوتة، حمام صغيرة،
حي صغيرة، حي كبيرة، خرفان، طوال، غزاوية، قبر ايمو ومغيرات (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 214) عصيد: فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212) عصيم بن سعد: بطن من بكر ابن وائل، من
العدنانية، وهم: بنو عصيم بن سعد بن عمرو بن جشم بن حرب بن يشكر بن بكر بن
وائل (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330) عصيمة: بطن من معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفه بن قيس بن عيلان، من العدنانية، ويقال:
إنهم من اليمن. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص
300) العضاب: فرقة من عمور المهارشة، من العمور احدى عشائر سورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 111)
[ 787 ]
العضايلة:
قسم من الضمور احدى عشائر الكرك بشرقي الاردن. يعدون 30 بيتا. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 352. عامان في عمان للزركلي ص 103. خمسة أعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272) العضبة: عشيرة من بشر، من قبيلة آل مرة
التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات
الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 195) عضر: حي من اليمن. (لسان العرب لابن
منظور ج 6 ص 258) عضل بن الهون: بطن من بني الهون بن خزيمة، من العدنانية،
وهم: بنو عضل بن الهون بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر، من العدنانية
(لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 480. فتح الباري لابن حجر ج 7 ص 290. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 349. الصحاح للجوهري ج 2 ص 215. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 149 - 2. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112. شرح المواهب
اللدنية للزرقاني ج 2 ص 74، 75. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص 41)
العضيان: فخذ من المزاحمة، من الروقة، من عتيبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 179) العضيلات: بطن من الصعبة، من مطير. منازله بقرب الحناكية إلى
الشرق. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) عضيلة: بطن. (القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 17) عطا: عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. تتبعها الفرق
التالية: السلامين، الفضول، الفلاحات، والفرجات. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 364) عطا: بطن يقيم بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصله شئ.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 293) عطا: بطن من المردان، من عبدة، من شمر
القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 222) عطارد بن عوف. بطن من تميم ابن
مر، من العدنانية، وهم: بنو عطارد ابن عوف بن كعب بن سعد بن زيد بن
[ 788 ]
مناة
بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
كانوا يقطنون اليمامة، ومن مياههم: الثرملية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
345. الاشتقاق لابن دريد ص 157. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 2.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 246. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص
208. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 60. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص
287. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 922 ج 2 ص 742) العطاطرة: عشيرة بناحية بني
جهمة بمنطقة عجلون. هاجر من قرية عطارة بطولكرم أربعة أخوة يقال لهم: محمد
وداود، وأسعد، وعبد الرحمن، هربا من الجندية، ونزلوا في قرية البارحة، ثم
تبعهم بعض أقاربهم، ويرجع أصلهم إلى قوم رابعة، وهم نصرة لآل الجراد
المعروفين في فلسطين. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 276) العطاطرة: فرقة من
السويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ
الاردن شرقي وقبائلها لبيك ص 223) العطاعطة: من عشائر وادي الشعير. كان
مركزها رامين، ثم رحلت إلى شويكة، وبني صعب، للمحافظة على برجها، ومدخل
واديها، من هجوم الفرنسيين. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132)
العطاعطة: من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. منازلها بقرية حنانا. وتنقسم إلى
ثلاثة أفخاذ: الخصبة، الخوالدة، والنعانعة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 345) العطاعطة: بطن من العويضات، من الاحسني، من السلكة (السلقة) من
الجبل، من، العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 273)
العطاف بن ولد: بطن من بني مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية.
كان موطنهم مليانة. ورياسة ظعونهم لولد يعقوب بن نصر بن عروة.
[ 789 ]
(تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 44، 48) العطال: بطن من الرياحين، من مطير. منازلهم
بأطراف السوارقية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 276) العطاونة:
فرقة من السعوديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 344) العطشة: فرقة من العلي، من العيسى. تقطن في شمال شرقي
الاردن، وجبل الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 238) العطلان: فرقة من الكواكبة، الروالة، من عنزة. (مقالة وصفي
زكريا في مجلة المجمع العلمي بدمشق) العطنة: عطيرة من الصبيحات، من بني
خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 214)
العطو بطن من النعيم. منازله في أنحاء القصير، وغربي العاصي. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 108) العطور: بطن من بني عمرو، من حرب. ينقسم إلى
الافخاذ الآتية: الذوية، الربعة، الطرمسان، الحوامضة، والمواعزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 307) عطور: بطن من بني مسروح، من حرب بالحجاز. (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 51) العطون: فرع من بني عطية. يتبع قبيلة الحويطات.
ويقطن معان وضواحيها. (تاريخ شرقي الارد وقبائلها لبيك ص 233. عامان في
عمان لخير الدين الزركلي ص 33. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
261) العطون: فرع من الجعفر، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 220) العطوى: فرقة من السويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223)
العطويون: بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم
بني صخر ببلاد الكرك. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 - 2)
[ 790 ]
العطويون:
بطن من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالحوف من
الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 - 2) العطيات:
عشيرة تتبع الجهمة احدى قبائل مصر التي تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في
مديرية اسيوط (1). (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725) العطيات فرقة من
السويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن، وهم:
الفرجات، والرويعات، والهمران. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223)
العطيات: من عشائر الصلت. أصلها من دير عطية التابعة لمحافظة دمشق. ويقدر
عدد نفوسها بستين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 243) العطيات: عشيرة
من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرة العويرض، حتى
حرة المواهيب. * (هامش 1) * (1) وفي قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص
34، من قبائل جرجا والمنيا. (*) وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: السليمات
السويلميين، العليين، الجمعاني، السبوت، الحضرة، المصابحة، الرماضين،
السعيدانية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 223) العطيات: فخذ من شملة، من عتيبة الحجازية (الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 105) عطية: قبيلة تعرف باسم العطاونة، والمعازة. وتنسب إلى
معز بن أسد اخى عنز مؤسس عنزة ومنازل هذه القبيلة في النصف الشمالي من حرة
العويرض من حرة المواهيب. ومن عشائرها: العطيات، السبوط، الجميعانيين،،
الربيلات، الروازبن الوكلا، العقيلات، المراخين، الخماعلة السليمات،
السعيدانيين، المسابحة، العليان، والخميسات (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
182) تاريخ شرفي الاردن وقبائلها لبيك ص 22) عطية: بطن من الحويطات بالحجاز
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112)
العطية: فرع من القعاقعة، من
[ 791 ]
الروالة،
من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) عطية: عشيرة تعرف بذوي عطية،
من المزاحمة، من الروقة، من عتيبة. تتبعها عائلات عديدة، اهمها: المزاريقي،
المهادلة، المغايرة، القواسمة، الغنائم، والجردية (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 179) عطية: عشيرة تنتسب إلى المزاريع، من تميم. تقيم في نمير بنجد
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 173) عطية بن دريد: بطن يعرف بأولاد عطية،
من دريد من، الاثبج، من هلال ابن عامر. كانت رياستهم في اولاد بني مبارك
ابن حباس. وكانت لهم تلة بن حلوف من ارض قسنطينة، ثم دثروا وتلاشوا (تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 23، 24) عطية بن زيد: بطن من الاوس، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو عطية بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك بن الاوس
(خلاصة الوفا للسمهودي ص 86) عطيج: فرع متحضر، من نعيم حمص. يعد ب 100
خيمة. ويقيم في ضواحي قصير، وتل كلخ -) Les tribus nomades et semi nomades
des etats du Levant (51. P العطيرات: فرقة من الفضل. تقيم في الجولان أحد
اقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) عطيري: فرقة تعرف
بأبي عطيري، من الحديديين. تقيم في الباب احد اقضية محافظة حلب (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 1 ص 201 -) Les tribus nomades et semi (81. nomades
des etats du levant P عطيف بن حارثة: بطن يعرف بعطيف مجزئة، من تغلب، من
العدنانية، وهم: بنو عطيف مجزئة بن حارثة بن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن
غنم ابن عمرو بن تغلب. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334) عطيف بن ناجية:
بطن من مراد، من مذحج. ويقال: من الازد،
[ 792 ]
من
القحطانية، وهم: بنو عطيف بن ناجية ابن مراد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
302. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 83) العطيفات: من أشهر قبائل العرب
في دار فور بالسودان. مركزها أنكا بالقرب من مليط بين الزيادية، والماهرية.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62) العطيفات: عشيرة من ذبيان، من موسى،
من جهينة إحدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) العطيفات:
فخذ من الصقور، من الجبل، من العمارات، من عنزة القاطنة ببادية العراق.
(عشائر العراق للعزاوي ص 272. البادية لعبد الجبار الراوي 87. عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 96) العطيفات: عشيرة من ولد علي، من مسلم، من عنزة.
منازلها بين العلا، وخيبر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174. الارتسامات
اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) العطيفي: عشيرة من قبيلة الصبيحة،
الواقعة ديارها غربي عدن. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 383) العطيوي:
عشيرة تقطن الطفيلة، وعابور بمنطقة الكرك. لا يعرف عنها شئ (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 343. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262)
عطيوي: فخذ يعرف بأبي عطيوي، من لواحق الحديديين. يعد 150 بيتا. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) العظامات: من عشائر محافظة جبل الدروز. تعد
250 بيتا وتملك 500 بعير و 2000 شاة (1)، و 1000 معزى و 40 فرسا. وتنقسم
إلى: المعرعر، والسويعد (2). تقضي الشتاء في ارض الجبانة، والصيف في جنوبي
جبل الدروز حول امتان، ام الرمان، عنز، مشقوق، والغارية. * (هامش 2) * (1)
عشائر الشام. وفي) Les tribus: انها تعد 200 خيمة وتملك 3000 شاة. (2)
عشائر الشام. وفي Les tribus: تنقسم إلى: السويعد، المعرعر، وشملان (*)
[ 793 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 56، 69) -) Les tribus nomades et semi. 196.
nomades dea etats du vant P Muller: En Syrie avec les (bedouins
العظامات: بطن من عشيرة ابن هذال من عنزة ومنازلها العراق. ويقال إن أصلها
من عشيرة العظامات بجبل الدروز. تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 330) العظمة: عشيرة من الصبيحات، من بني خالد
المقيمين بشمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 214) العظيمات:
عشيرة بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص
296) العفادلة: عشيرة كبيرة من الابي شعبان احدى قبائل الرقة، من أقضية
محافظة دير الزور. منازلها في الجزيرة على البليخ من الرقة في الجنوب إلى
تل خنيز في الشمال، وعلى الفرات من الرقة حتى خس دعكور، ولها بضع قرى في
الشامية، تقع جنوبي الرقة مباشرة. وتعد بيوتها 3000، وتملك نحو 20000 شاة، و
200 بعير. وأما نجعتها فحول المناخير وبير الطرفاوي في براري الجزيرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 244) العفار: بطن من مهرة، من القحطانية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 2) العفارات: عشيرة بناحية المعراض
بمنطقة عجلون. تقطن في قرية كفرخل. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: أولاد أحمد،
أولاد ناصر، وبنو طه. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 330) عفارة: بطن
من بني تميم. (الاشتقاق لابن دريد ص 326) العفاريت: فخذ من الزميل، من
سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 187) العفاريت: بطن من
عبدة، من شمر القحطانية. يقدر عدد بيوته ب 750 بيتا. وينقسم إلى الافخاذ
الآتية: المفضالة، الكعود، آل ساعد، المجادعة، المطران، السرحان، المراوبة،
الصويان، الوبير، الهرشان.
[ 794 ]
(عشائر
العراق للعزاوي ص 220، 221) البادية للراوي ص 101) العفارين: بطن من ذوي
ثبيت، من الروقة، من عتيبة. من أهم عائلاته: الرباعين أصحاب الرئاسة،
الغرزان، الشقران، والجيعة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) العفاسي:
بطن من الرياحين، من مطير. منازله بأطواق السوارقية. (الارتسامات اللطاف
للامير شكيب ارسلان ص 276) العفاشات: من عشائر منطقة البلقاء. يقال: انهم
من أقدم سكان البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 267. خمسة أعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 280) العفاولة: فرقة من نعيم الجولان، ووادي
العجم، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) عفر:
بطن من خسرج، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 227) عفرس بن خلف: بطن من خثعم، من القحطانية. (تاج
العروس للزبيدي ج 4 ص 193. الاشتقاق لابن دريد ص 304. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 78) عفك: من عشائر لواء الديوانية بالعراق. يرجع أصلها
لباهلة. وقد قصدت العراق من نجد. ويبلغ عدد نفوسها 16000 نسمة تقريبا.
وعرفت هذه العشيرة بالثراء. وتتألف من آل غانم، البحاحثة، آل حمزة،
المخاضرة، آل شيبة، البوناشي، البراجع، المجاتيب، وآل حاجي طرفة. (عامان في
الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 86. ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص
252) العفنان: فخذ من البطون، من الظفير. (عشائر العراق للعزاوي ص 303)
العفير: بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم
بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 - 2)
عفير بن عدي بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عفير بن عدي ابن الحارث
بن مرة بن أدد بن زيد بن
[ 795 ]
يشجب
بن عريب بن زيد بن كهلان. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 399. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1) العفيشات: فخذ من الابي سرايا، من العقيدات
بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
232) عفيف: من عشائر الحجاز. مساكنها في جنوبي مكة. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 52) عفيف: فخذ من الظبي، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب
الجنوبية. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 148) عفيف بن بجيد: بطن من
عامر بن صعصعة من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: عفيف بن بجيد ابن رؤاس
بن كلاب بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة
خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) العفيل: بطن من
تميم، وهم: بنو مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص
25. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 18) العقاب: عشيرة من الزوايد، من بني
مالك، من جهينة، احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137)
العقابة: بطن من حضرموت. (الانساب للسمعاني ق 394 - 1) العقاة: انظر بني
العقى. عقار: بطن من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. وينقسم إلى
الافخاذ الآتية: أولاد علي، الحرابي، الهنادي وبنو عونة. (تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 726) العقار: فرقة من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي
الاردن. تتألف من الفروع الآتية: الوهيدات، الصبيحات، والمشاهير (1).
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العقارب: من عشائر الجولان النصف
المتحضرة بمحافظة دمشق، وتعد 40 عائلة. -) Les tribus nomades et semi (68.
nomades des etats du Levant P * (هامش 2) * (1) وفي خمسة أعوام ص 262:
العقار عشيرة تقطن مديرية عيمة التابعة لقضاء الطفيلة. (*)
[ 796 ]
العقارب:
من عشائر النواحي التسع المحمية بجنوبي شبه جزيرة العرب. وهي من العبادلة
اعلنت استقلالها في العقد السابع من القرن الثامن عشر للميلاد، ولا تزال
مستقلة، وعاصمتها بير أحمد، وبها مئات من السكان. (ملوك العرب لامين
الريحاني ج 1 ص 388 تاريخ لحج للعبدلي ص 13، 38، 168) 1) Encyclopedie de l
, lslam tome (231. P العقال: فرع من عشيرة بني الاطرش الدرزية. (حوران
الدامية لحنا أبي راشد ص 179) عقال: قسم من قبيلة بني زيد التي مقرها حول
القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) عقال بن سعد: بطن من غطفان،
من العدنانية، وهم: بنو عقال بن سعد ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) العقايدة من عشائر شرقي الاردن منازلها
مكاور. (خمسة أعوام في شرقي الاردن ص 274) العقايلة: من قبائل مصر. تنتسب
إلى عرب الحجاز. وتقيم بالشرقية احدى مديريات القطر المصري. (تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 724. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33)
العقايلة: فرقة من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 361) عقبة: من عشائر التياها ببير السبع. تعد 26 بيتا، و
144 من النفوس. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: قريش، صبيحات، طورة، قطاطوة،
وغرباء. ومنازلهم في شرقي المحرقة، والعراقيب. (القضاء بين البدو لعارف
العارف ص 25 تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 116 - 120) عقبة: بطن من بني
هلال بن عامر ابن صعصعة، من العدنانية. كانت منهم طائفة بأصفون، وأسنام من
صعيد مصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1. البيان والاعراب
للمقريزي ص 36) عقبة بن السكون: فخذ من كندة، من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو عقبة بن السكون بن أشرس ابن ثور، وهو كندة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
304. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1. تاريخ الشعراء الحضرميين
لعبد الله السقاف ج 1 ص 65)
[ 797 ]
عقبة
بن مخرمة: بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو عقبة ابن محزمة بن حرام.
كانت ديارهم من الكرك إلى الازلم من برية الحجاز، وعليهم درك الطريق ما بين
مصر والمدينة النبوية، إلى حدود غزة من بلاد الشام. وكانت توجد منهم فرقة
بالحجاز، من بني واصل ابن عقبة، وبافريقية من بلاد المغرب منهم، وبرية
كبيرة ينتجعون مع ذياب بن سليم بنواحي طرابلس. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 257.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1) عقة: بطن من النمر بن قاسط، من
أسد بن ربيعة، من العدنانية. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 34، ج 12 ص 133.
القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 261) العقد: بطن من بجيلة، من كهلان، من
القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 394) العقد: عشيرة من بني عبد شمس بن سعد
باليمن. (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 292) العقد: اسم لبطون من بني يربوع
ابن حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو كليب، وغدانة، والعنبر أبناء يربوع.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1) عقدة: بطن من سنبس، من طئ، من
القحطانية. وهم: بنو عمرو ابن سنبس، وعقدة امهم عرفوا بها. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1) عقدة بن غيرة: بطن من قيس بن عيلان، من
العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 185) العقرب: فرقة من أبي جرادة بالرقة
أحد أقضية محافظة دير الزور بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246)
عقريت: من عشائر فلسطين الشمالنة. تقع منازلها على حدود فلسطين المتاخمة
للجمهورية اللبنانية. وتعد 26 خيمة. -) Tovia ashkenazi - tribus semi
nomades de la Palestine du nord (253. P العقفان: بطن من عرب برية الحجاز
بأرض البرك والنعام (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1) * (هامش
2) * (1) وفي القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 177: عقفان حي من خزاعة. (*)
[ 798 ]
العقفة:
فخذ من شملة، من عتيبة الحجازية. (الرحلة اليمانية للبركاتي ص 105)
العقلة: عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. لا يعرف عنها شئ. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 326) العقلة: فخذ من العلقاوين، من الفواعرة احدى
عشائر محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 106) العقلة: بطن، من
العدنانية، وهم: بنو عقيل بن عبيد الحجز، وهم: بنو حجاز بن عبيد، من بني
حميد، من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51)
العقليون: من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الابيض والازرق،
والجزيرة بينهما، وأكثرهم بادية ويسكنون، بين الدندر، والنيل الازرق.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56) العقى (2) بن الحارث: بطن من شنؤة، من
الازد، من القحطانية، وهم: * (هامش 1) * (1) وهم العقاة. (*) بنو العقى،
واسمه منقذ بن الحارث بن مالك ابن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله
بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 67 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 314.
تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 249) العقيبات: بطن من صبيح، من فزارة، من
العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببلاد برقة (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 68 - 1) العقيبي: فرقة من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز
(الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 274) العقيدات: من اكبر عشائر
الشام عددا، وأوسعها منزلا، ومحارثا ومزارعا. تتألف من فرق عديدة، اكثرها
اصلي، وبعضها ملتحق، وهي غير قديمة في وادي الفرات، بل طارئة، جاءت، واحتلت
هذا الوادي في أوائل القرن الثاني عشر الهجري فيما يظن وتقطن هذه العشيرة
في قراها المنتشرة
[ 799 ]
في دير
الزور والميادين وابي كمال على ضفتي الفرات، في اليمنى، من البويطية، إلى
ابي كمال، وفي اليسرى من جديدة العقيدات، إلى باقوز ازاء ابي كمال. وتقطن
ايضا في ضفتي الخابور من البصيرة جنوبا، إلى تل حسين، وتل الشيخ حمد في
شمال الصور، حيث تبدأ حدود عشيرة الجبور اما عددهم فمختلف فيه، يقدرونهم ب
8000 بيت، ويملكون 5000 شاة، و 1300 بعير وبطونهم: الابو كامل، الحسون،
البقعات، الابو حردان، الدميم، الشعيطاط، المشاهدة، المجاودة، الشويط،
الثلوث، الابو سرايا، البكير، ولد الشيخ عيسى، والابو خابور (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 222 - 224. مذكراتي لفائز الغصين ص 102. تاريخ حلب للغزي
ج 1 ص 607. المعلومات الزراعية مخطوط ص 25 - 31) -) Les tribus nomades et
semi. 122. nomades des etats du levant P E Rabbath: L evolution
politique de la Syrie sous mandat. La Syrie et au liban en 2291. Muller:
En Syrie (441 , 140. avec les bedouins. P العقيدات: بطن من الجدي، من
عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص 221) العقيدات: بطن من
عقيدات محافظة دير الزور. يقيم بقضاء جرابلس (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
218) العقيدات: بطن من عقيدات الدير. يقيم في ناحية سلقين، وكفر تخاريم
بقضاء حارم. ويعد نحو 200 بيت (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 200)
العقيدات: عشيرة تقيم بمحافظة حمص. اصلها من عقيدات دير الزور. يبلغ عدد
بيوتها نحو 350 بيتا. وقد تحضر كثير منها، واستقر في بعض قرى املاك الدولة.
وتنقسم إلى الفرق الآتية: الابو بكير، الابو شعبان، والابو عساف (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 109، 110 -) Les tribus nomades et semi (69.
nomades des etats du levant P: 1922 Muller La Syrie et au Liban en 148 ,
146. En Syrie avec les bedouins P العقيدات: عشيرة تقيم بمحافظة حماة،
اصلها من قبيلة العقيدات الكبيرة المستقرة في وادي الفرات. تقيم في قرى
املاك الدولة في ناحية عقيربات شرقي قضاء سلمية، كأبي دالي، أبي رمال، جب
الريان، مغيزل، رسم العبد، المرامي، نعيمة، عكش، وفي
[ 800 ]
قرب
حماة، في قرى: تل قرطل، ابو درة، مريخ الدر، الجمقلية. وفي الشتاء ينجعون
البادية. وهم أهل ضرع أكثر من أنهم أهل زرع، وحالتهم حسنة، وسوقهم التجاري
حماة. وعلى قلتهم يعدون من ذوي البأس الشديد بين العشائر. ويلتحقون غالبا
بالموالي وقت الحرب. وتنقسم إلى الفرق الآتية: الدهامشة، الابو سيف، الابو
سلامة، الابو سرايا، الابو ليل، الابو دراج، والابو بكير. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 150، 151) العقيدات: عشيرة تقيم بالغوطة بمحافظة دمشق،
من قبيلة العقيدات بوادي الفرات. منازلها في شمالي المرج، حول قرى: عدرة،
ميدعة، حوش الفارة، حوش نصري، تل الكردي، وحزرما في دوما احد أقضية محافظة
دمشق. وأما نجعتها فقصيرة لا تتعدى الضمير. وتعد نحو 400 بيت (1)، وتملك
12000 شاة، نصفها للتجار الدمشقيين، و 350 بعيرا. * (هامش 1) * (1) عشائر
الشام. وفي: Les tribus nomades تعد 160 خيمة. (*) وتنقسم إلى الفرق
الآتية: الضامن، الحمودي، المعاضيد، والمشاهدة، وفرقة حمد ادريس المستقلة
عن الجميع (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 42) -) Les tribus nomades et
semi 58. nomades des etats du Levant P Muller: En Syrie avec es bedouins
(180. P عقيدة: قبيلة من قريس. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 428. لسان العرب
لابن منظور ج 4 ص 292) عقيل: بطن من الاجود، من غزية. كانت منازلهم مع
قومهم غزية في برية الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 49 - 2) عقيل:
بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
199) عقيل بن أبي طالب: بطن من الطالبيين، من بني هاشم، من العدنانية،
وهم: بنو عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 360. تايخ الطبري ج 6 ص 225. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 150 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 216)
| |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:55 am | |
| [ 801 ]
عقيل
بن كعب: بطن من عامر ابن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو
عقيل بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن
منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. كانت مساكنهم بالبحرين، ثم ساروا
إلى العراق، وملكوا الكوفة، والبلاد الفراتية، وتغلبوا على الجزيرة،
والموصل، وملكوا تلك البلاد، وبقيت المملكة بأيديهم، حتى غلبهم عليها
الملوك السلجقيون، فتحولوا عنها إلى البحرين، حيث كانوا أولا، فوجدوا بني
تغلب، قد ضعف أمرهم، فغلبوهم على البحرين، وصار الامر بالبحرين لبني عقيل.
قال ابن سعيد: سألت أهل البحرين في سنة احدى وخمسين وستمائة، حين لقيتهم
بالمدينة النبوية عن البحرين ؟ فقالوا الملك فيها لبني عامر بن عقيل، وبنو
ثعلب من جملة رعاياهم، وبنو عصفور من بني عقيل. (جمهرة أنساب العرب لابن
حزم ص 273، 275. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 150 - 2، 151 - 1. تاريخ
ابن خلدون ج 4 ص 254، 255. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 63. نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 340. الاشتقاق لابن دريد ص 182. الانساب للمقدسي 110.
تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 11. تاريخ الطبري ج 3 ص 268. صبح الاعشى للقلقشندي ج
1 ص 341، 342) عقيل بن مرة: بطن من بني زيد، من حرام بن جذام، من
القحطانية، وهم: بنو عقيل (1) بن مرة ابن موهوب بن عبيد بن مالك بن سويد.
كانت مساكنهم الحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 68 - 1) العقيلات: عشيرة من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في
النصف الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهيب. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: العسيفات، المراجين، الهشايمة، الجميعات، والزبيلات. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 224. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182) العقيلات:
بطن من المحينات، من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر،
من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 275) * (هامش 2) * (1) يقال لهم:
العقيليون. (*)
[ 802 ]
العقيلة:
فرع من سنجارة، من شمر نجد. (البادية للراوي ص 193) العقيليون: بطن من بني
زريق، من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بأطراف
الديار المصرية، مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1)
العقيمات: فخذ من الجبلان، من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من
حدود الكويت، والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني
خالد جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) عك: بطن اختلف في نسبه.
فقال بعضهم: بنو عك بن عدثان بن عبدالله بن الازد، من كهلان، من القحطانية،
وذهب آخرون إلى أنهم من العدنانية وعك أصغر من معد بن عدنان أبو
العدنانية. وقال آخرون: انه عك بن الديث بن عدنان بن أدد أخو معد ابن
عدنان. مواطنهم: كانت مواطنهم في نواحي زبيد، وقطنوا مدينة الكدراء، وغيرها
من مدن اليمن التهامية، ومن أراضيهم: الاعلاب، تقع بين مكة، والساحل.
وينسب إلى هذا البطن مخلاف عك، ومن بلادهم: رمع باليمن. تاريخهم: أغارت
خثعم ومسلية على بني عك في راكة، فهزمتهم عك، وقد ارتدوا بعد وفاة النبي
صلى الله عليه وآله بالاعلاب، فخرج إليهم بأمر أبي بكر الصديق، الطاهر بن
أبي هالة، فواقعهم بالاعلاب، فقتلهم شر قتلة وحاربوا سنة 37 ه مع معاوية
بن أبي سفيان. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 309. صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 54. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 299. النهاية لابن الاثير ج 2 ص 110.
معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 53. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151.
الانساب للسمعاني ق 66 - 1 الصحاح للجوهري ج 2 ص 141. الاصنام لابن الكلبي ص
7. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 158، 316، ج 2 ص 735، ج 3 ص 706. تاريخ
الطبري ج 3 ص 265، ج 6 ص 13) 1) Encyclopedie de l , lslam tome (244. P
عكاب: فخذ من آل عليان،
[ 803 ]
من
الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 179) عكاب: بطن من نصر
الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. ينقسم إلى الافخاذ الآتية:
الخنين، آل خان، والفواز (عشائر العراق للعزاوي ص 225) عكابة: بطن من
الاشعريين، من القحطانية (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84) عكابة بن
صعب بطن من بكر ابن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة منهم بنو
تيم الله بن ثعلبة، بنو عايش بن مالك، بنو جحدر، بنو قنيع بن عبدالله بن
جحدر، وبنو العوار (لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 18. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
303. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 -
1. الاشتقاق لابن دريد ص 212 - 216. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 295،
296) العكابرة عشيرة تقيم بين عدن، والمكلا (الرحلة الحجازية للبتنوني ص
54) العكارشة: فخذ من بني خالد. يعد 20 خيمة بدوية. ويقيم في منطقة حماة،
ومصياف (جولة اثرية لوصفي زكريا ص 295. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100)
-) Les tribus nomades et semi (43. nomades des etats du levant P
العكارم: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عكارم ابن عوف بن
نعيم بن ربيعة بن سعد (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 405. القاموس للفيروزآبادي
ج 4 ص 153) العكاشات: فخذ من أبي صليبي، من الحديديين احدى عشائر
الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) عكام: فرع من آل
فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 204) العكايلة: عشيرة تقطن في مديرية عيمة التابعة لقضاء الطفيلة
بشرقي الاردن (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262) عكب بطن من
ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 203)
[ 804 ]
عكبة:
بطن من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. ينقسم إلى الافخاذ
الآتية: الجودان، الروسان، الوضحان، وآل شرارة (عشائر العراق للعزاوي ص
183) عكبر بن عكار: بطن من همدان يقال لهم: العكابر، وقيل: انهم من خولان،
وهو عكبر بن عكار بن الحارث ابن تزيد بن جشم بن حاشد (تاج العروس للزبيدي ج
3 ص 420) عكرمة: بطن من الاوس، من القحطانية. كانت مساكنهم بحرى منفلوط،
من صعيد مصر (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 1. البيان والاعراب
للمقريزي ص 52) عكرمة: بطن من بكر بن وائل. من منازلهم: العقبة، وهو منزل
في طريق مكة، بعد واقصة، وقبل القاع، لمن يريد مكة، وهو ماء لبني عكرمة
(معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 692) عكرمة فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة، من
بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص
133) عكرمة بن خصفة: بطن من قيس بن عيلان من العدنانية، وهم: بنو عكرمة بن
خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (جمهرة أنساب العرب
لابن حزم ص 248. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334. لسان العرب لابن منظور ج
15 ص 310. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 1. القاموس للفيروزآبادي ج 4
ص 153) العكشة: بطن يقطن في الكرك، والسماكية بشرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 348) عكل: بطن من طابخة، من العدنانية، وعكل اسم
امرأة حضنت بني عوف بن وائل بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر،
فغلبت عليهم، وسموا باسمها. من قراهم: الشقراء، والاشيقر. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 150 - 1. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 20. الاشتقاق لابن دريد ص 111، 113. الانساب للسمعاني ق
396 - 2 معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 706 ج 4 ص 126. لسان العرب لابن منظور ج
13 ص 494. تاج
[ 805 ]
العروس
للزبيدي ج 8 ص 31. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 28. شرح المواهب للزرقاني ج
2 ص 198. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 20 ص 183. جمهرة أنساب العرب
لابن حزم ص 187، 188) عكليك: فرقة تعرف بأبي عكليك، تلتحق بالحراحشة، من
بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. أصلها من قرية مؤتة
بجوار الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 333) العكمة: عشيرة أصلها
من الحجاز، وتتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر. وهي فريقان: آل حجر،
والخوازيق. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) عكوة: بطن من طئ بن
أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 228)
العكوش: عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 316) العكيدي: بطن من السويلم، من قبيلة الشعار الملحقة بزوبع، من
شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 200) العكيدي: فرع من العودة، من
الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
193) العكيدي: فرع من الكويمة، من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 211) علا: بطن يعرف بولد علا، من بني
سالم، من حرب. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الجملا، الغربان، والحنانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 308) العلاج: بطن من ثقيف. (القاموس للفيروزآبادي ج
1 ص 200. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 76) العلاطيون: من أشهر قبائل العرب في
السودان على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما، وأكثرهم بادية
يسكنون في غربي النيل الازرق، من الحديبات، إلى مشرع تولة. (تاريخ السودان
لنعوم شقير ج 2 ص 57)
[ 806 ]
العلافين:
فخذ من الغنيم، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) علاق: بطن من عوف، من بهثة، من سليم بن منصور، من
العدنانية. كانت مساكنهم ما بين قابس، وبلد العناب من افريقية، مع قومهم
بني عوف. وينقسم إلى فخذين: بني يحيى، وحصن. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) العلاقمة: فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 270. خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 227) العلامات: عشيرة تنتسب إلى جدها علام، من أولاد
رباب جد التياها. ويقدر عدد نفوسها بألفين إلا قليلا. ومنازلها في بطيحة،
وخويلفة، وأبي سمارة، والعراقيب. والعلامات ثلاثة أقسام: علامات أبي شنار،
علامات أبي لبة، وعلامات أبي جقيم. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 105.
القضاء بين البدو لعارف العارف ص 21) العلاونة: عشيرة بناحية الوسيطة
بمنطقة عجلون. وتتبع هذه العشيرة فرقتا: الكماجات، والزعاترة. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 339. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 281)
العلاونة: عشيرة من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) العلاونة: فخذ يعرف بأولاد العلاونة، من أهل حلى،
يقيمون في قرية حلى على البحر الاحمر، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 146) العلاونة: بطن من سالم، من هيب، من سليم بن منصور. كانوا
يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 136) العلاوي: بطن من صبيح،
من فزارة، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببرقة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط) العلاوية: فرقة من عشيرة الامامية، التي يقال عنها من أصل
تركي، والتابعة
[ 807 ]
للمعايطة
احدى عشائر الكرك الكبيرة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351)
العلاوية: فرقة من عشيرة العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) العلاوية: بطن
من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم لبيد
ببلاد برقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) العلاوين عشيرة بناحية المعراض
بمنطقة عجلون، وهي فرع من العلاونة بطيبة ابن علوان، من أعمال ناحية
الوسيطة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 330) العلاوين: فرقة من عشيرة
الزيادات، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. ومنازلها:
بعيرة، وبرقة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 262) العلاوين: فرع من
بني جهينة، احدى قبائل الحجاز. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
274. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51) علاي: فرقة تعرف بو علاي، من بقارة الجبل
بمحافظة الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 303) العلاية: عشيرة من
اللياثنة بوادي موسى. وتنضم إليها الفرق الآتية: الشماسين، الحمادين،
العمارات، والنوافلة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 365. خمسة أعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 263) علاية: فخذ يعرف بأبي علاية، من أبي
فاتلة، من الحديديين احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
180) العلايين: من عشائر شرقي الاردن. موقعها وادي شعيب بلواء السلط. (خمسة
أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 278) علياء: فخذ من شيبان بن ذهل ابن
ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل، من العدنانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 333) علة بن جلد: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو علة
بن جلد ابن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب
[ 808 ]
ابن
زيد بن كهلان. من أفخاذهم: النخع. (الاشتقاق لابن دريد ص 237. نهاية الارب
للقلقفشندي مخطوط ق 151 - 2. الانساب للسمعاني ق 397 - 2) علة بن غنم: بطن
من قضاعة، وهم: بنو علة بن غنم بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن
الحاف (الحافي) ابن قضاعة. (نهاية الارب للنويري ج 2. الانساب للسمعاني ق
398 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 33) العلثة: فرع من بني الاوس، من
بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) العلجان: بطن من خالد بالحجاز
ذكرهم الحمداني في أحلاف آل فضل من عرب الشام. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 68 - 1) العلجانات: فخذ من الصمدة، من عشيرة الظفير التي تتنقل في
منطقتي الدبدبة والحجرة. ويقدر عدد بيوته ب 50 بيتا. (البادية لعبد الجبار
الراوي ص 93. عشائر العراق للعزاوي ص 303) علس: بطن من بني سعد. (لسان
العرب لابن منظور ج 8 ص 23. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 195) علفة بطن من قيس
بن عيلان، من العدنانية. (المشتبه للذهبي ص 370) العلقاوين: فرقة من
الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. تعد 260 بيتا. وأفخاذها: العقلة، الموسى،
العبد الحي، الخلاوين، الحسينيين، والسليمان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 106) علقة بن عبقر: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو
علقة (1) بن عبقر بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك ابن
زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص
20. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151) علقمة: بطن. كان يقطن الحيرة. من
أديرته بالحيرة: دير حنظلة ابن عبد المسيح بن علقمة بن مالك بن * (هامش 2) *
(1) نهاية النويري. وفي نهاية القلقشندي: علقمة. (*)
[ 809 ]
ربى بن
نمارة بن لخم. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 577) علقمة بن مالك (1) بطن
من القحطانية. كان يسكن بصبر من بلد خولان بصعدة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
79) علكم الهول: قبيلة تسكن بقرب أبها، إلى الشمال منها، منحدرة إلى جهة
الساحل الغربي، حتى اسياف البحر، والقبائل المحيطة بها هي: ربيعة ورفيدة في
الشمال، وبنو مالك في الشرق، وبنو مفيد في الجنوب، ورجال المع في الغرب،
وتنقسم إلى قسمين: علكم الاعلون، وعلكم الساحل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 184. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 60) العلمة: بطن من المرعض،
من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم. وينقسم إلى الافخاذ الآتية:
الراشدي، آل محمد، آل مدهم، وآل دويخ. (عشائر العراق للعزاوي ص 279 -) Les
tribus nomades et semi (21. nomades des etats du Levant P * (هامش 1) *
(1) ويقال لهم: العلاقم. (*) العلميون: بطن من العلويين بالمغرب نسبوا إلى
جبل العلم، نزل جدهم هناك. وفيهم كثرة. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 408)
علهان بن تبع: بطن من القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 21) العلوات: بطن
من الاشراف. يقطنون منطقة جدة. وتنتهي حدود ديارهم بوادي الهدى الواقع
شمالي مكة. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي) العلوان: فرقة من الزيادات، من
الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. وهي فرع من عشيرة العلاونة
في قرية طيبة ابن علوان من اعمال ناحية الوسطية بعجلون. يبلغ عدد نفوسها
100 نسمة تقريبا، ومنازلها: بعيرة، وبرقة، وغور دامية (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 262) علوة: بطن من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود
الكويت والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا وديار العجمان وبني خالد
جنوبا. ويقدر عدد
[ 810 ]
بيوته
ب 1200. وينقسم إلى ثلاثة افخاذ: الموهة، الجبلان، وذوي عون. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 193. البادية للراوي ص 189) العلوي: من عشائر النواحي
التسع المحمية بشبه جزيرة العرب الجنوبية (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص
387) العلوي الحامد بطن من الجروات احدى قبائل الفرات الاوسط) H. Charles:
tribus moutonnieres (50. du moyen - Euphrate P **** بن عليان: بطن من
أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان من القحطانية
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 177) العلويون: بطن من هذيل بالحجاز (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 52) علي: من عشائر البحيرة بمصر تعرف بأولاد علي (1)
(قبائل العرب في مصر ج 1 ص 24، 31، 33. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. الخطط
التوفيقية ج 17 ص 32، 33) * (هامش 1) * (1) وقال احمد لطفي السيد في قبائل
العرب في مصر ج 1 ص 33: اولاد علي من عشائر الدقهلية، ثم قال في ص 33:
أولاد علي من عشائر مديرية الشرقية، ثم قال في ص 34: أولاد علي من عشائر
المنوفية. (*) علي: من عشائر شرقي الاردن، تعرف بأولاد علي. موقعها وادي
الحزيم، وجعفر وتعد 35 بيتا (خمسة اعوام في شرقي الاردن ص 271) علي: من
عشائر شرقي الاردن، تعرف بأولاد علي، موقعها قرية سول وتعد 80 بيتا. (خمسة
اعوام في شرقي الاردن ص 268) علي: بطن يعرف بأولاد علي من عقار من قبيلة
السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. وينقسم إلى فخذين: علي الاحمر، وعلي
الابيض (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) علي: من عشائر الفرات الاوسط تعرف
ببو علي. وتقيم في المنطقة الجنوبية من الميادين H. Charles: Tribus
moutonnieres (40. du moyen - Euphrate P علي: بطن كان يقيم بالكدرار (صفة
جزيرة العرب للهمداني ص 120) علي: بطن من الاجود، من غزية، من القحطانية.
كانت منازلهم مع قومهم غزية ببرية الحجاز (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
49 - 2) العلي فرقة من البقارة. تقيم بقرية زغير بناحية الكسرة بدير الزور
احدى
[ 811 ]
محافظات
الجمهورية السورية. وتعد 90 بيتا (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) العلي:
فرع من التركي بمحافظة حلب ويعد 15 خيمة -) Les tribus nomades et semi
(88. nomades des etats du Levant P علي: بطن من جذام، من لخم، من
القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جذام بالبر الشرقي من صعيد مصر، فيما بين
دير الجميزة وترعة صول. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 2. البيان
والاعراب للمقريزي ص 61) علي: بطن من الجعفر، من عبدة، من شمر القحطانية.
كانت إمارة جبل شمر فيهم، قبل ان تتكون إمارة الرشيد. (عشائر العراق
للعزاوي ص 218) العلي: فخذ من عشيرة الجفايفة التي تقطن في قرية السوسة
بالجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 242) العلي: فرقة من الجوابرة
احدى عشائر محافظة جبل الدروز بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 73)
علي: فرع من الجوابرة، من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 203) علي: بطن من حرب يقيم بعض أفخاذه في نجد، وآخرون
منه في الحجاز، فالذين يقيمون في نجدهم: الكراشيف، الكلخة، ولد مرير،
القرون، المدارين، وآل نامي، ويقدر عدد هؤلاء ب 1000 بيت، والذين يقيمون
في الحجاز بقرب المدينة هم: البدارين، خفارة، والفردة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 140، 141. البادية لعبد الجبار الراوي ص 188. عشائر العراق
للعزاوي ص 306، 307) علي: فرع من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي
الليث، إلى السكة الشامية، جنوبي الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
146) علي: بطن من حصن، من علاق، من عوف بن بهثة بن سليم بن منصور، من
العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73)
العلي: فخذ من أبي حليحل، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 233)
[ 812 ]
علي:
من عشائر خزاعة، من الازد، من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
285) العلي: بطن من الخماس، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع
من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) العلي: بطن من الدهامشة، من
العمارات، من بشر، من عنزة. وينقسم إلى فخذين: الزبنة، والمحلف. (عشائر
العراق للعزاوي ص 273) علي: فرع من شبعانات، من بني مختار، من محمد، من بني
هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب
الجزائر للمدني ص 137) العلي: فرقة من الولدة، من أبي شعبان بالرقة أحد
أقضية محافظة دير الزور بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245) علي:
عشيرة تنتسب إلى جدها علي ابو شلحة، وهي فرع من الحدادية احدى عشائر محافظة
العلويين بسورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 350) علي: فرقة من بو شيخ.
تقيم في تل العلي، جنوبي حلب وتعد 70 عائلة -) Les tribus nomades et semi
nomades des etats du Levant (85. P (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149)
علي: بطن من صبيح، من الزكاريط، من عبدة، شمر القحطانية. وينقسم إلى:
التركي، والحسين، وآل حماد، والفتيح. (عشائر العراق للعزاوي ص 224) العلي:
فرع من الصرايرة احدى عشائر الكرك. يعد 80 بيتا. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 92 عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 92) علي: بطن من
الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
155) علي: فخذ من الصقر، من عامر، زغبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم
بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 133) علي: بطن من بني
العبلات، من أمية الاصغر. (لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 328)
[ 813 ]
علي:
بطن يعرف بآل ابن علي، من العتوب، أي بني عتبة. كانوا يقطنون الزبارة في
قطر، على شاطئ البحر، تجاه جزيرة البحرين. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص
218) علي: عشير تعرف بولد علي. تنتسب إلى عنزة. ويقدر عدد بيوتها ب 800.
ومنازلها في مدائن صالح، وتتجول في نجد وتدخل العراق وتنقسم إلى فخذين:
الفكرة، والمطلك. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 192) علي: عشيرة تعرف بولد
علي تعتبر من عنزة. وتتجول في شرقي الاردن، والحجاز. (البادية لعبد الجبار
الراوي ص 88) علي: فخذ يعرف بولد علي، من قبيلة ولد علي العنزية. يلتحق
بالحديدين. ويعد 100 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) علي: عشيرة
تعرف بولد علي، من مسلم، من عنزة. تعد 500 بيت وتملك 3500، و 6000 شاة.
وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: ابن سمير. العطيفات، العواظ، المجيبل،
الجذالمة، الحمامدة، الطلوح، الجبارة، المشادقة، والصقمة. وفي النجعة تلتحق
فرق ولد علي بالروالة حيثما ذهبت، فتسير وراء ساقتها، إلى جبل عنزة في
الحماد، أو إلى الجوف. أما في الصيف فيمكث أكثرهم في الجولان حول عين دكر،
وأحيانا تفد في الربيع إلى أنحاء الصيقل شرقي أبي الشامات (1). * (هامش 2) *
(1) عشائر الشام. وفي عشائر العراق: ولد علي، من الوهب، من مسلم. وفروعهم:
العويفات، الطلوح، الرهوب، الدمجان، الحماميد، الجذالمة، المشاذجة، جبارة،
والطوالعة. وفي قلب جزيرة العرب ص 174، 175: ولد علي (أو ضنى مفرج) قسم من
ولد علي، من مسلم، من عنزة، وعشائره: العوظ، العطيفات، الجبارة، الطلوح،
الدمجان، المجيبل، الجذالم، الطوالعة، الربيلات، والمريخات. وقال فؤاد حمزة
في ص 174: ولد علي فخذ، من مسلم، من عنزة. وكانت ولد علي تسمى فيما سبق
بني وهب، ولكنها عرفت بعد ذلك وفي الوقت الحاضر باسمين: المنابهة (وهم آل
نبهان) وولد علي الذين كانوا من قبل آل علي. وفي الارتسامات اللطاف ص 275:
ولد علي، من عنزة، ومن هؤلاء قبيلة في بر الشام، وأما الذين من ولد علي
بالحجاز فمنازلهم بين العلا وخيبر، وقد يبلغون 20 ألفا، وهم: المسعد،
السند، الشراعية، العطيفات، الرميلات، الخالد، الركاب، الطلوح، الدمجان،
جبارة، والطوالعة. (*)
[ 814 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 59 - 64. عشائر العراق للعزاوي ص 287، 288. قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174، 175. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
275)) Muller: En syrie avec les bedouins - P. 68. Les tribus nomades et
semi. 26. nomades des etas du levant P E Rabbath - L , evolution
politique (de la syrie Sous mandat علي: فصيلة تعرف بولد علي، من قبيلة
ولد علي العنزية. تعد 60 بيتا. وتقيم في منبج أحد أقضية حلب في القرى
الآتية: أم عدسة، قارات، ودليفار، وينجع قسم منها جبل البشري (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 210، 211) -) Les tribus nomades et semi (103. nomades
des etats du levant P العلي: عشيرة كبيرة من العيسى، تقيم في شمال شرقي
الاردن، وجبل الدروز. ويقال: إنها من الدهامشة. وتنقسم إلى أربعة أفخاذ:
العطشة، الرشايدة، الرمحة، والشروان. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
238) علي: فرقة من الغنيمات احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 251) العلي: فخذ من البو قاعان. قراهم: الرمادي في الشامية
وتل أبو حسن في الجزيرة احدى المحافظات السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 240) علي: بطن بدوي من قريش (غير الاشراف)، من ثقيف. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 135) علي: فريق من القطاونة احدى عشائر الكرك الثانوية
عدد بيوتهم 35. يقضون الشتاء في وادي الحزيم بجوار عشيرة الخريشة، النازلين
بالقرب من وادي الحسا، والصيف بجوار قرية سيدنا جعفر، الواقعة على مسيرة
ساعتين إلى الجنوب من الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 353.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 99) علي: فخذ من كروب، من مرداس، من
عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص 136) علي: بطن من كنانة. (لسان العرب لابن منظور ج 19 ص
328) العلي: فرقة من الابي ليل احدى
[ 815 ]
عشائر
دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
234) العلي: فرقة من الهياكل، من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301. افادات زراعية لشارل بافي ص
243) علي: بطن من مذحج، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 254)
علي: فخذ يعرف بأبي علي، من المعاطة، من الحديديين احدى عشائر سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) علي: فرقة من المقدادية بناحية الكورة
بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 327) علي: فخذ يعرف
بأبي علي، من المهيد، من منيع، من الولد، من الفدعان. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 254) العلي: احدى الفرق التي تتألف من قبيلة الموالي بمحافظة
حماة. استقرت نهائيا في قرى تل ملح، وكفر، والحوير، وغيرها. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 155، 156) علي: بطن ينتمي إلى يافع. يقيم في لحج
وأطرافها. (تاريخ لحج للعبدلي ص 44) علي الابيض: بطن من أولاد علي، من
عقار، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. وينقسم إلى الافخاذ
الآتية: السناقرة، أولاد خروف، والستا. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) علي
الاحمر: بطن من أولاد علي، من عقار، من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء
الغربية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: القنيشات، العشيبات، والكميلات.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) علي بن بكر: بطن من بكر بن وائل بن قاسط بن
هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 291. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331. نهاية
الارب للقلقشندي ق 151 - 2)
[ 816 ]
علي بن
ثوبان. بطن من الازد، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 397 - 2. الانساب
للمقدسي ص 111) علي بن جابر: بطن من الاثبج، من هلال بن عامر، من
العدنانية، وهم: أولاد علي بن جابر بن فتاح بن مساعد بن نابت بن فاضل.
والرياسة في نابت بن فاضل. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) علي بن جابر. فخذ من
الموسطة، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ حضرموت
السياسي لصلاح البكري ص 148) علي بن حذيفة بطن من آل فضل عرب الشام. كانت
ديارهم مرج دمشق وغوطتها، بين اخوانهم آل فضل، وأعمامهم آل مرا. ومنهاهم
إلى الجوف، والجابية، إلى الشبكة، إلى تيماء، إلى البوارع. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط) العلي الحسون: فرقة من الحسون، من أبي كمال (أبي جمال)
بقضاء أبي كمال بدير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. وتنقسم إلى
الافخاذ الآتية: الدندل، الحنة، المجاليب، وعبد اللوق. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 240) علي بن حيدر: من عشائر اليمن. تقيم حول أبو عريش.) Eugene
Jung: Les Puissances (devant la revolte arabe علي راشد: بطن من بني عك
بن عدثان، وهم: بنو علي بن راشد بن بولان. كانوا يقيمون في اليمن. (تاج
العروس للزبيدي ج 10 ص 254) علي بن رياح: بطن من رياح، من هلال بن عامر، من
العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32) علي
بن سود: بطن من خزاعة. كانت لهم خطة بالبصرة. (الاشتقاق لابن دريد ص 285)
علي بن شرحبيل: بطن، من قضاعة، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص
34)
[ 817 ]
علي بن
ابي طالب: بطن من ابي طالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو علي بن أبي
طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف. من نواحيهم: بليد، وهي ناحية قرب
المدينة، وسويقة موضع قرب المدينة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 388 ج 7 ص 216.
معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 735 ج 3 ص 198. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 247)
علي عامر: من بطون لحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص
44) علي بن عبدالله: بطن من أبي طالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو علي
بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب ابن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف، وهم:
الزينبيون لانهم أم علي هذا زينب بنت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360) علي عبد النبي: بطن يعرف بأهل علي عبد
النبي. يقطن في النواحي التسع المحمية بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ
لحج للعبدلي ص 315) علي العشبان: فرع من غياث احدى القبائل المحيطة بدمشق.
يعد 50 خيمة. -) Les tribus nomades et semi (60. nomades des etats du
Levant. P علي بو علي: بطن من الحفيل، من سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 163) علي بن فضل: بطن من طئ، من القحطانية، صارت لهم الرياسة
على طئ بعد بني مراد بن ربيعة، أحد بطون طئ. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 255)
علي بن القوام: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو علي بن
القوام بن وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن
بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 248) علي بن مالك: بطن من بهثة، من سليم،
من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308)
[ 818 ]
علي بن
محمد: بطن من رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص
32) علي بن مرة: بطن من قبيلة آل مرة، التي تمتد منازلها، من جنوبي الطريق
الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي
جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. وينقسمون إلى فخذين: الغياثين
والجرابعة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 196. تاريخ نجد للالوسي ص 88)
علي يوسف: فخذ من قبيلة العون، التي تمتد مساكنها على طول الشاطئ الشمالي
للفرات، من تل احمر، حتى دبا. -) Les tribus nomades et semi - noma (171.
des des etats du Levant P عليان: فخذ من السراونة، من هذيل اليمن (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) العليان: بطن من آل مسيلم، من الصليب. ينقسم
إلى الافخاذ الآتية: الهويمل، الصغير، ونفس العليان (عشائر العراق للعزاوي
ص 317) عليان: فخذ يعرف بآل ابي عليان من تميم. ويقيم في بريدة بنجد (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) العليان: فخذ من الجدعة، من كحيل، من
الخرصة، من الفدعان (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 264) عليان: فرع من آل
الجمل، من الجحادر، من قحطان بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189)
العليان: فرع من بني خالد بمحافظة حماة. يعد 20 خيمة. منها 15 بدوية. ويملك
قرى العوجة، الخال، وتل قاسون (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) -) Les
tribus nomades et semi (42. nomades des etats du levant. P عليان: عشيرة
من الخرصة، من شمر الطائية. يقدر عدد بيوتها ب 750. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: حثاربة، العصواد، آل سبية، آل دايس، آل عكاب، الشحاذة، المعزي،
والطرابلة (عشائر العراق للعزاوي ص 179. البادية للراوي ص 100) -) Les
tribus nomades et semi (122. nomades des etats du Levant P
[ 819 ]
عليان:
بطن من الدغيرات، من اليحيا، من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق
للعزاوي ص 217) عليان: بطن من دهمان بن اشجع (الانساب للسمعاني ق 397 - 2)
العليان: بطن من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي، من حرة
العويرض، حتى حرة المواهيب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182) عليان بن
أرحب: بطن من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. كان لهم
الغبيل باليمن (الاكليل للهمداني ج 10 ص 162. صفة جزيرة العرب للهمداني ص
111. الاشتقاق لابن دريد ص 250) عليان بن الحارث: بطن من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو عليان ابن الحارث بن موله بن حجور بن أسلم بن عليان بن
زيد بن عريب بن جشم بن حاشد (الاكليل للهمداني ج 10 ص 98) العلياني: عشيرة
من المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. وأصلها من
الخميسات، من بني عطية (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العليانية:
فرع من قبيلة الجحادلة الحجازية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136)
العليج بطن (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 200) عليس: بطن من الزرانقة، من
المعازبة باليمن (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 370) العليقات: من قبائل مصر
العربية. تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديريتي قنا، واسوان (تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 724، 725. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 25، 32،
33، 34) العليقات: عشيرة ترجع نسبتها إلى وادي العلاقي الذي نزلوا منه بعد
خرابه، ويدعون النسبة إلى عقيل بن ابي طالب. وتقيم في منطقة بين بلدتي
المضيق، وكرسكو بالسوادن (السودان لعبد الله حسين ج 1 ص 60) عليم بن جناب:
بطن من كنانة عذرة، من قضاعة، من القحطانية، وهم بنو عليم بن جناب بن هبل
بن عبدالله بن كنانة بن بكر بن
[ 820 ]
عوف بن
عذرة بن زيد اللات بن رفيدة ابن ثوير بن كلب، من بني أسد بن وبرة بن تغلب
بن حلوان بن عمران ابن الحاف (الحافي) بن قضاعة. منهم: بنو معقل. (تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 2. الانساب
للسمعاني ق 397 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 316. الاشتقاق لابن دريد
ص 316. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 394) عليم بن عدي: بطن من
باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عليم بن عدي بن عمرو بن
معن. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 408) العليميون: بطن من بني زريق، من ثعلبة
طي، من القحطانية. كانت منازلهم بأطراف الديار المصرية مما يلي الشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 68 - 2) العليون: بطن من الحجايا احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. ينقسم إلى ستة أفخاذ: الحمادات، البطنة،
الزعارير، الطحاترة، الشحادات، والهدايات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 227) العليوي: فخذ يقيم في قرى المقطوعة، والطابوية بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) عليوي:
فخذ يعرف بأبي عليوي، من أبي زليطي، من الحديديين احدى عشائر الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) عليوي: بطن يعرف ببو عليوي،
من المعين، من عتبة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 239)
العليين: عشيرة من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 224) العم: بطن اختلف في نسبهم، فقيل: انهم
نزلوا بني تميم بالبصرة، في أيام عمر بن الخطاب، فأسلموا، وغزوا مع
المسلمين، وحسن بلاؤهم، فقال الناس: انتم، وان لم تكونوا من العرب
واخواننا، وأهلنا، وأنتم الانصار، والاخوان، وبنو العم، فلقبوا بذلك،
وصاروا في جملة
[ 821 ]
العرب
(1). وقالوا: العم لقب مالك بن حنظلة، وقالوا: لقب مرة بن مالك، وهم
العميون في تميم. وقال أبو عبيدة: مرة ابن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة
بن فهم، من الازد، وهم: بنو العم في تميم ثم قالوا: مرة بن حنظلة بن مالك
بن زيد مناة بن تميم (2). (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 257.
تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 410. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 324. الاشتقاق
لابن دريد ص 226. الانساب للمقدسي ص 113. الانساب للسمعاني ق 399 - 2)
عمار: بطن من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية. وينقسم إلى: العجارشة،
والذياب. (عشائر العراق للعزاوي ص 184) عمار: بطن من الدواسر احدى قبائل
بادية نجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89) عمار: من أشهر قبائل الزيدية في بلاد
قعطبة بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667) عمار: فرقة
من بني سعيد احدى * (هامش 1) * (1) الاغاني ج 3 ص 275. (2) تاج العروس ج 8 ص
410. (*) عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212)
العماراب: بطن من الشاقية احدى قبائل العرب في السودان، يقيمون على النيل
الكبير. (تاريخ السوادن لنعوم شقير ج 1 ص 53) العمارات: عشيرة من عنزة،
يقدر عدد بيوتها ب 4000 (1) وتمتد منازلها على شاطئ الفرات شمالا من
كربلاء إلى عانة، والبو كمال، وجنوبا إلى حدود النفوذ، وقد تبلغ في نجعتها
أراضي نجد إذا لم تجد لانعامها محلا آخر. وتجدها في أوائل الربيع في
الاودية، غربي كربلاء، وفي منخفض القعرة، وفي الصيف تجدها إما على شواطئ
الفرات، أو مجتمعة حول الآبار والغدران في وادي حوران المتجهة نحو الفرات،
وتنقسم العمارات إلى قسمين: الجبل، والدهامشة. وتعتمد العمارات في تحصيل
مؤنتها من الرز، والتمر، واللباس، على قرى الفرات، وسوقها الرئيسي كربلاء، *
(هامش 2) * (1) عشائر الشام. وقال الرباط: يعدون 10000 خيمة. (*)
[ 822 ]
فتشتري
منها مقادير كبيرة من التمر. وهي متكفلة في هذه الايام للحكومة العراقية
بحفظ الامن والنظام، على طريق الصحراء بين الشام والعراق. وألد أعداء
العمارات هم شمر، وهو عداء قديم، وموروث منذ أكثر من قرن. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 95 - 97. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 671. عشائر العراق
للعزاوي ص 267. مذكراتي لغصين 102، 104. البادية لعبد الجبار الراوي ص 85))
Eugene Jung - Les puissances: devant la revolte arabe E Rabbath L ,
evolution politique la Syrie sous (. mandat العمارات: بطن ينتسب إلى
الدهامشة، من عقيدات حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 151) العمارات:
فرقة من العلايا، من اللياثنة بوادي موسى. أصلها من قرية أدنى، من أعمال
الخليل. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 365) عمارة: قبيلة كانت تابعة
للقنفذة. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 65) عمارة: انظر الجلندي.
العمارة: فخذ من قبيلة عتيبة التي تقطن الركبة الشهيرة، الواقعة إلى الشرق
الشمالي من الطائف. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 271) عمارة:
فرقة من الحيدة من خريص، من الخرصة، من الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 263) عمارة البلوي: بطن. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 425) عمارة بن
الوليد: بطن من بني جذام، وهم: بنو عمارة بن الوليد بن سويد بن زيد بن حرام
بن جذام. كانت مساكنهم بالحوف من بلاد الشرقية بالديار المصرية. وفيهم
عدد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 2) العماري: بطن يقطن في قضاء
جرابلس. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218) العمارية: بطن من ذوي منصور
من المعقل بالمغرب الاقصى. كانت رياستهم في أولاد مظفر بن ثابت بن مخلف بن
عمران. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 67)
[ 823 ]
العمارين:
فرقة من الهلسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 352) عمارين
بن عجلان: من عشائر الجبارات ببير السبع. تعد 81 بيتا، و 622 نسمة (1).
وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: فوايدة رويتبية، مذاكير، وحليسات. (القضاء بين
البدو لعارف العارف ص 31. تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص 150)
العمالجة: فرقة من الولدة بجبل سمعان، وادلب، من أقضية محافظة حلب. تعد 20
خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 193) -) Les tribus nomades et semi
(82. nomades des etats du levant. P العماليق (2): قوم من ولد عمليق،
ويقال: عملاق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
216 - * (هامش 1) * (1) القضاء بين البدو. وتاريخ بير السبع: تعد 700
نسمة. (2) ويقال لهم: العمالقة والعمالق. (*) 218. معجم البلدان لياقوت ج 4
ص 1028 الصحاح للجوهري ج 2 ص 110. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 313.
الاخبار القديمة عن الحوادث القديمة لابي الفداء ص 395. تاج العروس للزبيدي
ج 7 ص 25. منتخبات في أخبار اليمن ص 77 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 69 -
1 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 292) 1) Encyclopedie de l , lslam tome
(328. P العمامرة: عشيرة بناحية بني عبد بمنطقة عجلون، أصلها من الكرك.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 268) العمامرة: من عشائر محافظة
العلويين بسورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 350) العماير: فخذ من قبيلة
خالد التي منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في الشمال،
ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 147) عماير: فرع يعرف بأبي عماير، من الحديديين. يقيم
في المنطقة الواقعة جنوبي حلب. ويعد 50 خيمة. -) Les tribus nomades et
semi 81. nomades des etats du Levant P
[ 824 ]
العمايرة:
فرع من العمايرة في الصلت. يقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون في قرية كفر
عوان. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 325) العمايرة: من عشائر الصلت
قدموا من جهات القدس، وانضموا إلى العواملة منذ 214 سنة تقريبا. وعددهم
يقارب 150 نسمة. ولهم أقارب في كفر عوان، يعرفون أيضا بالمعايرة. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 244) العمايم: من قبائل مصر العربية. تنتسب
إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية أسيوط. (الخطط التوفيقية ج 17 ص 33 تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) العمدو:
فرع من التركي بمحافظة حلب. يعد 5 خيمات. -) Les tribus nomades et semi
(88. nomades des etats du levnat P العمر: من أقدم عشائر الكرك، وأعرقها
نسبا، حكموا الكرك مدة طويلة. تعد 90 دارا. ويقدر عدد نفوسها المسلحة بنحو
200 من المشاة، و 30 خيالا. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الرواملة،
الشلالمة، الفوائدة، الغشاشمة، اللصايمة (1). (عامان في عمان لخير الدين
الزركلي ص 96 خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان 270) العمر: فرع من
بنا احدى قبائل الباب، ومنبج، من أقضية محافظة حلب. -) Les tribus nomades
et semi , 104. nomades des etats du levant P (179 عمر: فخذ من تميم. يقيم
في وثيثبة بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) عمر: قسم من حرب احدى
العشائر النجدية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. ويقدر عدد بيوتها ب
2500. (البادية للراوي ص 188) عمر: بطن من سبيع. يقيم في العارض منه:
الخضران، والصعبة. * (هامش 2) * (1) وفي تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
336. عمر: عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن في قرية صما. ولا
يعرف عن أصلها شئ. (*)
[ 825 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) عمر: فخذ يعرف ببني عمر، من بني سفيان، من
ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب
ارسلان ص 271) عمر: عائلة تعرف بآل عمر، من آل شريف، من سفيان، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) عمر: فخذ يعرف ببو عمر، من الطاهات، من
الشرابيين بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 305) عمر: فخذ متحضر من قبيلة غامد التي تقع ديارها بين درجتي
العرض 30 - 19 و 15 - 20، وبين درجتي الطول 30 - 41 إلى 42. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 187) عمر: بطن يعرف بآل عمر، من آل كثير احدى قبائل
حضرموت. فيه الافخاذ الآتية: آل فاس، آل عاس، آل مهري، آل جعفر بن طالب، آل
مرعي بن طالب، وآل عمر بن سعيد بن طالب. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص
114) عمر بن رياح: بطن من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6
ص 32) عمر بن سعيد: فخذ من آل عمر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت، وهم: آل
عمر بن سعيد بن طالب. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص 114) عمر بن علي:
بطن من أبي طالب، من بني هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عمر
الاطراف بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 360) العمراب: بطن من الجعليين أشهر قبائل العرب في
السودان على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54) العمرات:
عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. هاجرت من قرية دوقرة، قبل 64 سنة
تقريبا، واستوطنت في قرية ججين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 338) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 12:56 am | |
| [ 826 ]
العمرات:
فخذ من بو شيخ احدى عشائر محافظة حلب. يعد 40 عائلة. -) Les tribus
nomades et semi (85. nomades des etats du levant P العمرات: من عشائر
الغوالي. أصلها من معن. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 82) عمران: من
عشائر اليمن. تقيم في شمالي الحديدة. وتعد 1000 نسمة. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 53) عمران: بطن من قبيلة الحويطات (حويطات التهمة) التي تمتد
منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (الرحلة الحجازية للبتنوني
ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص
338) عمران: بطن من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة
مشارق الديار المصرية، ومغارب البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 50 - 1) العمران: فرع من الخرسان، من من العمور. يقيم في ناحية
تدمر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 111) العمران. فرع من السلوط احدى
قبائل اللجاة بمحافظة حوران -) Les tribus nomades et semi (61. nomades
des etats du levant P العمران: بطن من الغرير. ينقسم إلى الافخاذ الآتية:
البو دنانة، البو حربي، والبو حسين (عشائر العراق للعزاوي ص 254) العمران:
بطن من اللهيب، من انبيجان، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 207) عمران: فخذ من بني منصور، من محمد، من بني هلال بن
عامر، من العدنانية. كال يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 135)
عمران بن تغلب: بطن من بني تغلب بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عمران بن
تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب ابن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن
نزار بن معد بن عدنان
[ 827 ]
(نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 333. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عمران
بن حلوان: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عمران ابن حلوان بن الحاف
(الحافي) بن قضاعة (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 295. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 154 - 1. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 421، 422) عمران بن ربيعة:
بطن كبير. هم: بنو عمران بن ربيعة بن عبس بن شحارة. يقيم باليمن (تاج
العروس للزبيدي ج 3 ص 287) عمران بن عمرو: بطن من غسان، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء ابن حارثة
الغطريف بن إمرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان، وهو
السراج بن الازد بن الغوث (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 347. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 314. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عمراوة: عشيرة
عربية، تقيم حول بلاد الجرجرة البربرية في عمالة الجزائر (الجزائر للمدني ص
139) العمرط بن غنم: بطن من كندة، من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص
8) العمرط: بطن عظيم، من لخم بن عدي، من زيد بن كهلان من القحطانية
(الاشتقاق لابن دريد ص 227) العمرو: فخذ من قبيلة بلعير التي تقيم في
المنطقة الواقعة بين خبت العرو، وجمعة ربيعة، إلى محايل على طريق القنفذة،
وبارق. واكثرهم بادية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 186) عمرو قبيلة
متحضرة. تقيم في القسم الجبلي الواقع على اطراف الطريق بين أبها، والطائف،
ويجاورها من القبائل: بنو شهر من الشرق، وبلقرن من الشمال، وكعب من جهة
الجنوب والغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 185، 186. الرحلة اليمانية
لشرف البركاتي ص 65. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664) عمرو: بطن من بلي، من
قضاعة، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم بلي فيما فوق إخميم من صعيد
مصر (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2)
[ 828 ]
عمرو:
عشيرة تعرف بذوي عمرو، من سلالة السبطين الحسن والحسين. تقيم بالحجاز (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 109) عمرو:
بطن من حرب. يقيم بعضهم في نجد، وبعضهم في الحجاز، فالقسم النجدي يشمل
الافخاذ والعشائر الآتية: الذوبا. الشطارة، البيضان، الغربان، والشعوب.
واما القسم الحجازي فيشمل العشائر الآتية: البلدية، المعبد، الحمران، بنو
جابر، بشر، عبيدة، الربقة، مناش، جهم، وبنو محمد (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 142، 143. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111. الرحلة الحجازية
للبتنوني. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. عشائر العراق للعزاوي ص 307، 308.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2) عمرو: فرع من الحلسة، من الشرارات
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157) عمرو: بطن يعرف بأبي عمرو، من بو
خابور، من العقيدات بدير الزور. وينقسم إلى قسمين: أبوجرص، وأبو فواز.
ويقطنون قرية العبد. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 233) عمرو: بطن من
خفاجة بن عمرو ابن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر
بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن بكر بن قيس ابن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341) عمرو: بطن. كان يقيم بالدقهلية،
والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1)
عمرو: بطن زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. فيه الافخاذ الآتية: بنو حرير،
بنو عدوان، بنو بشر، وبنو جندب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153. 154)
عمرو: بطن كبير من السلوط احدى قبائل اللجاة بمحافظة حوران. يقيم في القسم
الشمالي الغربي من اللجاة، ومنطقة المسمية. وينقسم إلى خمسة أفخاذ: مراشد،
صياد، حجارة، صوابر، وظهران. -) Les tribus nomades et semi (62. nomades
des etats Levant P
[ 829 ]
عمرو:
بطن من بني صخر عرب الكرك، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم بصرخد من
بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153) عمرو: بطن من غزية، من
القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم غزية في برية الحجاز. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 50 - 1) العمرو: بطن من بدو الكرك، من بقايا آل عمرو، من
غزية. منازلهم بجوار قريتي العروض، والمجرة، ووادي الموجب، ووادي حماد.
ويتبعهم فريق يقال لهم: الجرادات. ومنازلهم بقرية دمنة (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 359) عمرو: بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالاطفيحية من
الديار المصرية، من الرشيق، إلى نصف حلوان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
145 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 62) عمرو: بطن من آل محمد، من شمر
الجربة. ويقدرون مع عبيدهم ب 300 بيت. (عشائر العراق للعزاوي ص 167.
البادية لعبد الجبار الراوي ص 100) عمرو: بطن من كلاب بن ربيعة ابن عامر بن
صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عمرو: بطن من بني
نهد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عمرو (1):
عشيرة من هذيل الشمال. تقيم في الجهة الواقعة على يمين الطريق، من مكة، إلى
جدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202) عمر: بطن من بني هلال بن عامر
ابن صعصعة، من العدنانية. كانوا يقيمون بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص
36) عمرو بن أد: انطر مزينة. عمرو بن الازد. بطن من الازد، من القحطانية،
وهم: بنو عمرو بن * (هامش 2) * (1) ويقال لهم: عمير. (*)
[ 830 ]
الازر.
كان له من الولد طاوية، نعمان، ربيعة، وامرؤ القيس. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 152 الاشتقاق لابن دريد ص 287. جمهرة أنساب العرب لابن
حزم ص 354) عمرو بن أسد: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو
عمرو بن أسد بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن بن نزار بن معد بن عدنان
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 2)
عمرو بن إلياس: انظر مدركة عمرو بن بكر: بطن من تغلب ابن وائل، من
العدنانية، وهم: بنو عمرو بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم ابن تغلب بن وائل.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2 جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص
289) عمرو بن تميم: بطن من تميم بن مر، من العدنانية. من أوديتهم: السلان.
ومن أيامهم: يوم ظهر كان بين وائل وبني عمرو بن تميم. واشتركوا في حوادث
سنتي 36 ه و 101 ه. (الاشتقاق لابن دريد ص 151 نسب عدنان وقحطان للمبرد ص
6 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص
397. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 267. تاريخ الطبري ج 5 ص 201. ج 8 ص 146.
جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 197. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 344) عمرو
بن جشم: بطن من همدان، من القحطانية: وهم: بنو عمرو ابن جشم بن حاشد.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 96) عمرو بن جعيد: بطن من بني الديل، من بني شن،
من جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
197) عمرو بن الحارث: من قبائل حضرموت. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 85)
عمرو بن الحارث: بطن من هذيل، من العدنانية، وهم: بنو عمرو ابن الحارث بن
تميم بن سعد بن هذيل. كانوا يقطنون وادي نعمان. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص
795. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عمرو بن الحارث: بطن من
العدنانية، وهم: بنو عمرو بن الحارث
[ 831 ]
ابن
التيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن
عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 348) عمرو بن حارثة: بطن بعث النبي صلى
الله عليه وآله ابن عوسجة في مستهل صفر سنة 9 ه، يدعوهم إلى الاسلام،
فأبوا أن يجيبوا، واستخفوا بالصحيفة، فدعى عليهم الرسول صلى الله عليه وآله
بذهاب العقل. (شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 3 ص 54) عمرو بن الحافي:
بطن من فضاعة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 2 نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 296. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 412) عمرو بن
الحجر: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن الحجر بن عمران بن
عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 319) عمرو بن حنظلة: بطن من
تميم، من العدنانية. من أيامهم: يوم الكحيل. (مجمع الامثال للميداني ج 2 ص
265. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 134)
عمرو بن الخزرج: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن
الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص
326 - 333) عمرو بن الخزرج: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم:
بنو عمرو بن الخزرج بن ساعدة ابن كعب بن الخزرج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
316 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1) عمرو بن درما (1): بطن من طئ،
من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل
بن عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن دودان: بطن من أسد ابن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو عمرو بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن
إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانوا وجوه بني أسد. * (هامش 2) *
(1) درما اسم أمه. (*)
[ 832 ]
(نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 350) عمرو بن ربيعة: بطن من غسان، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 317) عمرو بن ربيعة: بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. من
منازلهم: الابرق. ومن مياههم: بتيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 253 -
2. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 85، 491) عمرو بن سبأ. بطن من القحطانية.
منهم: لخم بن عدي، ومن لخم: بنو الدار، والمناذرة ملوك الحيرة. (تاريخ أبي
الفداء ج 1 ص 109) عمرو بن سرح: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم:
بنو عمرو بن سرح بن شهر بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن
دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 248) عمرو بن سعد: بطن من تميم،
من العدنانية. كان منهم بالكوفة، والجزيرة. (الاشتقاق لابن دريد ص 150،
157) عمرو بن سعد العشيرة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن
سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301) عمرو بن
سلسلة: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
153 - 2) عمرو بن سنبس: بطن من طئ، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن سنبس
ابن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو ابن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 300. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن شيبان: بطن من
شيبان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن شيبان ابن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن
صعب ابن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333. لسان العرب
لابن منظور ج 6 ص 106. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1)
[ 833 ]
عمرو
بن عاصم: بطن ينتسب إلى عمرو بن عاصم بن عوف بن عامر. بعث الرسول صلى الله
عليه وآله إليهم عبدالرحمن ابن حدود الاسلمي، فقال: اذهب، بالقوم حتى تعلم
لنا من علمهم، فدخل فمكث فيهم يوما، أو يومين، ثم أقبل فأخبره. (المستدرك
للحاكم ج 3 ص 48، 49) عمرو بن عامر: بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة خصفة بن قيس بن عيلان. حاربوا
النبي صلى الله عليه وآله يوم حنين. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338.
الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 31. الاغاني للاصفهاني طبعة
الساسي ج 19 ص 81) عمرو بن عبدالله: بطن من كلاب ابن عامر، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن عبدالله بن كلاب بن عامر بن صعصعة
بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن بكر بن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عمرو بن عبد مناف: بطن من هلال بن عامر،
من قيس بن عيلان، وهم: بنو عمرو بن عبد مناف بن هلال ابن عامر بن صعصعة بن
معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفه بن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عمرو بن عدي: بطن من خزاعة، من بني
مزيقياء، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن عدي بن حارثة بن مزيقياء. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن العلاء: بطن من تميم بن مر، من
العدنانية، وهم: بنو عمرو ابن العلاء بن عمار بن عدنان بن عبيد الله.
(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 316) عمرو بن علة: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم:
بنو عمرو بن علة ابن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن
كهلان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1. العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 302. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص
389)
[ 834 ]
عمرو
بن عمارة (1): بطن كان حليفا لبني عمرو بن عوف. (الانساب للسمعاني ق 421 -
01) عمرو بن عنبر: بطن كان يقطن الكوفة. (الانساب للمقدسي ص 114) عمرو بن
عوف: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن عوف بن
الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن
حزم ص 334) عمرو بن عوف: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو
عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس. من منازلهم: قباء، والصفينة. وهم: أفخاذ
كثيرة. منهم: بنو ضبيعة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315. جمهرة انساب
العرب لابن حزم ص 313 - 318. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 2. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 73. مراصد الاطلاع ج 2 ص 382. خلاصة الوفا
للسمهودي ص 86. نهذيب الاسماء واللغات للنووي القسم الاول، الجزء الثاني ص
291. المشتبة للذهبي ص 374. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 287. معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 23. الاغاني * (هامش 1) * (1) ويقال لهم: بنو عصبة. (*)
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 3 ص 41. الاغاني طبعة الساسي ج 13 ص 118) عمرو
بن قاسط: بطن من العدنانية، وهم: بنو عمرو، وهو غفيلة ابن قاسط بن هنب بن
أفصى بن دعمي ابن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 330) عمرو بن قريظ: بطن من بني أبي بكر بن كلاب. من
مياههم: الرعشة. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 313. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص
228) عمرو بن قعين: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن
قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن
مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. من مياههم: العمرية بنجد. (تاريخ ابن خلدون ج
2 ص 320. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 726. الصحاح للجوهري ج 2 ص 508. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 151 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 184، 185)
[ 835 ]
عمرو
بن قيس: بطن من قيس ابن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من بطونهم:
بنو عدوان، بنو خارجة، بنو وابش، بنو يشكر، وبنو رهم بن ناج. (جمهرة أنساب
العرب لابن حزم ص 232، 233. الاشتقاق لابن دريد ص 163. تاريخ ابن خلدون ج 2
ص 305) عمرو بن كثير: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن كثير
ابن مالك بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 54) عمرو بن كعب: بطن
من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن كعب ابن أنمار بن ناشج بن وادعة.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 86) عمرو بن كلاب بطن من كلاب ابن ربيعة، من قيس
بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عمرو بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن
صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان منهم: بنو نفيل. ومن بلادهم الرفق، روضة، تبراك، ونميرة. ومن جبالهم:
هضب الدخول، الاحاسن، وذقا. ومن اوديتهم: لبنى. ومن مياههم: قراص، مصليق،
المرعدة، الصعصعية، قبدة، الغرورة، روضة الشهلاء، المريرة، ذياد، المصلوق،
خفاف، الخريجة، وشحى، العويند، والحرامية. (الاشتقاق لابن دريد ص 180.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339. معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 614. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 138. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 318 ج 2 ص
312 ج 3 ص 254 ج 4 ص 95. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 142 ج 2 ص 260، 431،
455، 726، 801، 846، 853 ج 3 ص 47، 344، 390، 789، ج 4 ص 27، 345، 350،
498، 556، 814، 929، 974) عمرو بن كنانة: بطن من كنانة ابن خزيمة، من
العدنانية، وهم: بنو عمرو ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. تاج
[ 836 ]
العروس
للزبيدي ج 9 ص 323. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 351) عمرو بن مازن: بطن من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن مازن ابن الازد (جمهرة انساب العرب
لابن حزم ص 353، 354. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 313) عمرو بن مالك:
بطن من بني النجار، من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن مالك بن
النجار (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1) عمرو بن مالك: بطن من
الاوس، من الازد، من القطحانية، وهم: بنو عمرو النبيت بن مالك بن الاوس
(جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 319 - 323. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
152 - 2). عمرو بن مالك: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو
عمرو ابن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان ابن عبدالله بن مالك بن نصر،
وهو شنوءة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن مالك: بطن من
وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن مالك ابن الحارث بن مالك بن ربيعة
بن عبد ود بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 80) عمرو بن مرة: فخذ من
العدنانية، وهم: بنو عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن
منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 153 - 1) عمرو بن مرثد: بطن من بني شيبان بن
ثعلبة بن عكابة، من ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص
211) عمرو بن معاوية: بطن من معاوية ابن بكر بن هوازن، من العدنانية (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 336) عمرو بن معاوية: بطن من كندة، من القحطانية،
وهم: بنو عمرو بن معاوية ابن الحارث الاكبر بن معاوية بن كندة (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 153 - 2، 154 - 1)
[ 837 ]
عمرو
بن همدان: بطن من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 11) عمرو
بن وائل: بطن من وائل بن قاسط، من ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم: عمرو
بن وائل بن قاسط بن هنب ابن أفصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن
نزار، وهم: بنو عمرو بن وديعة ابن لكيز (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
64) العمري فخذ من الديارنة، من المطارنة احدى عشائر البلقاء (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 256) العمري: فرع من العمور يتبع السبعة (الا سبعة)
-) Les tribus nomades et semi nomades des etats du Levant (92. P
العمري: فخذ من بني قاصد، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية
(تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص 148) عمري: فرقة تعرف بعيال عمري، من
التياها، وهم: اعقاب عمري أحد أولاد رباب جد التياها. لا يتجاوزون
الخمسمائة. ومنازلهم في العشيب، فعيلص، الشريعة، وخربة الجندي (تاريخ بئر
السبع لعارف العارف ص 110، 111) العمرية: من قبائل فلسطين الشمالية. تقع
منازلها بين عكر وحرباج. وتعد 60 خيمة -) Tovia Achkenazi: Tribus semi
nomades de la Palestine du nord (251. P العمرية: عشيرة تقيم بناحية
الكفارات بمنطقة عجلون، وهي فرع: من قبيلة العمرية القاطنة في قرية كفر أسد
من اعمال ناحية الكورة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 316) العمرية:
عشيرة تقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
325) العمرية: عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقو عجلون، وهي فرع من عشيرة
العمرية بناحية الكورة. وتنقسم إلى ثلاث فرق: النواصرة، الظواهرة،
والديابات، ويقطنون في قرية كفر اسد. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
339)
[ 838 ]
العمريون:
بطن ينتسب إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب. كان يقيم بالديار المصرية.
(البيان والاعراب للمقريزي ص 46) العمريون: بطن من بني عدى بن كعب، من
قريش، من العدنانية، وهم بنو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح
بن عبدالله بن قرط ابن رزاح بن عدي. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 69 - 70 -
1) العمريون: بطن من بني سهم، من قريش، وهم: بنو عمرو بن العاص، من وائل
بن هاشم بن سعيد بن سهم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 1) العمشات:
فرقة من ابي عساف بالرقة، من أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية
السورية. منازلهم في أعلى وادي البليخ. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
246) العمشيت: فرقة من الفريج، من الروالة بسورية. -) Les tribus nomades
et semi (22. nomades des etats du Levant P العمك: قبيلة من الرماة، من
بني غافق باليمن: وبلدهم البسيط غربي اللامية من ضواحي سهام، وقد خرب. (تاج
العروس للزبيدي ج 7 ص 164) العملة: عشيرة من الخضران، من بني عمر المقيمين
في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) العمور: عشيرة تنقسم إلى
فرق، مستقل بعضها عن بعض، وكانت قديما تؤلف وحدة متماسكة قوية الشكيمة،
أصلهم فيما زعموا من نجد، جاءوا إلى بلاد الشام قبل عنزة في أوائل القرن
الثاني عشر، ونزلوا بين سلمية وتدمر وحماة، وكانوا أولا أخصاما للاحسنة،
حينما جاء هؤلاء يريدون اقتحام ديرة الشنبل، وقد صدوا الاحسنة بمعونة
الموالي في معركة دارت في ضواحي حمص، ثم انقسمت العمور بعد ذلك إلى أقسام
مشتتة عديدة لا علاقة لبعضها مع بعض، الا علاقة القربى، وهي: عمور أبي خربة
وعمور الخرسان وهؤلاء مستقلون، وعمور الملحم الذين لحقوا الاحسنة، ثم عمور
المهارشة الذين لحقوا الحديديين، ثم عمور الجراح
[ 839 ]
الذين
لحقوا فدعان الولد، ثم عمور الفراع، والعمري الذين لحقوا الا سبعة الاعبدة،
ثم عمور المنديل الذين لحقوا قبيلة شمر في نجد. وأهم هذه الاقسام ثلاثة:
عمور المهارشة، وعددهم 50 بيتا من أهل الابل، ويملكون 110 أباعر، و 250 شاة
و 30 فرسا، وهم يعدون من لواحق الحديديين، لكنهم متوزعون بين الحديديين
والاسبعة، واللهيب، وينزل بعضهم في قرية حومي شرقي الخرايج، وهم يشرقون مع
الحديديين، أو مع الا سبعة، أو مع اللهيب، وفرقهم: الفقيس، والمهباش،
والعضاب، والحميماس.. عمور الخرسان وعددهم 80 بيتا. وينقسمون إلى فرقتين:
العمران، والقمان، ومنازل هؤلاء في ناحية تدمر في منطقة يحدها من الشمال خط
اسرية - كديم، ومن الشرق طريق السخنة - عين الكوم، وفي الغرب طريق تدمر -
اسرية، وفي الجنوب طريق حمص - تدمر، واكثر اقامتهم في جبل ابو رجمين،
والجبال التي في شمالي تدمر. عمور ابو خربة. وعددهم 120 بيتا. وفرقهم:
الخضر، المناصرة، الخليفة، الناصر، الزليفان، والعناترة. ومنازلهم في ناحية
تدمر، وهم رعاة قريتي تدمر، والسخنة، ويقضون فصل الخريف والشتاء في الجبال
التي تقع شمالي تدمر، ولا يقربون تدمر الا في أوائل الربيع لمبادلة
منتوجهم من السمن والصوف. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 94، 110 - 112،
149. الروض البسام لمحمد أبي الهدى الصيادي ص 23)) Muller: En Syrie avec
les beduoins P. 531 , 631. Les tribus nomades et semi - nomades des
etats du levant (92. P العمور: عشيرة تقيم في القلمون (النبك) أحد أقضية
محافظة دمشق. ويدعون عمور الديرة، يتنقلون من شرقي النبك، والدير عطية، إلى
شرقي بحيرتي العتيبة والهيجانة، ولا يبعدون في نجعتهم شتاء إلى أكثر من
بحيرة الصيقل وبئر الافاعي. ويعدون 500 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 47)) Muller: En Syrie avec les bedouins P. 841. Les tribus nomades et
semi - nomades des etats du (59. levant P العمور: عشيرة بناحية الكفارات
[ 840 ]
بمنطقة
عجلون. لا يعرف عن منشئها شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 316)
عمور: بطن من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بإفريقة
الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130) العمور: عشيرة من الحفيل، من
سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 162) العمور: فخذ من آل
دوسر بن تغلب، من الدواسر الذين يقيمون في الافلاج بنجد. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 150) العمور: بطن من عبدالقيس، من العدنانية. (الاشتقاق لابن
دريد ص 9. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 287.) العمور: من عشائر الغوالي.
منازلها: تل حجة، الشوبحي، والقرئين ببير السبع. (تاريخ بير السبع لعارف
العارف ص 82) القضاء بين البدو لعارف العارف ص 13) عموري: من قبائل حضرموت
في وادي دغن، جنوبي شبام. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 668. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 53) العموش: عشيرة من السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها
حول جرش. تنتسب إلى جدها عمش بن حسن. منازلها بالمدور، والعالوك. وتنقسم
إلى الفرق الآتية: السميرات، الداود، القلاب، الحسبان، الحماري، والعويسات.
(تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 335) العميان: بطن من قراه: الحجر بلحج بجنوبي
شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص 13) العميان: فرقة من الزففة احدى
عشائر الحديد بمنطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 257)
عميت بن عدي بطن من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية، وهم: بنو عميت بن
عدي ابن عبدالله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 1) عميت
بن كليب: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو عميت بن كليب بن أبي بن
الحارث ابن عمرو بن رميمة بن حدس بن أرش
[ 841 ]
ابن
أراش بن جزيلة بن لخم. (نهايه الارب للنويري ج 2 ص 306) عمير: فخذ من سبيع.
يقيم في الاملح. ومنهم: بنو ثور. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155)
عمير: فخذ يعرف ببو عمير، من أبي كنش، من الحديديين احدى عشائر الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 179) عمير: فرع من هذيل بالحجاز.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 108) عمير بن إلياس: انظر قمعة بن إلياس.
العمير بن عبشمس: بطن من تميم. منهم: بنو الدوسران، وبنو المشاء.
(الاشتقاق لابن دريد ص 160) عمير بن مقاعس: بطن من تميم، من العدنانية،
وهم: بنو عمير بن مقاعس ابن عمرو بن مسعد بن زيد مناة بن تميم. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط 154 - 2) العميرات: بطن من البحارات احدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 342) العميرات:
عشيرة من قبيلة حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة
الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) العميرات: بطن من
الصواوية، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) العميرات: بطن يلتحق بالحديديين احدى
عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) العميرات: فرقة من الحسن
احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 69) -) Les tribus nomades et semi (194. nomades des etats
du levant P العميرات: من الفرق التي تتألف منها عشيرة السكن القاطنة في
جنوبي جبل سمعان أحد أقضية محافظة حلب. منها: فخذ أبي عمير. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 190) العميرات: عشيرة مستقلة تنتسب إلى أبي شعبان، وتعد
نحو 500 نسمة،
[ 842 ]
وتستقر
في قرى ناحية صرين جنوبي قضاء عين العرب. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية:
الخطاب، الشاهر، المطرد، بو غازي، والعميرية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 209) العميرات: عشيرة أصلها، من أبي شعبان. تعد 150 عائلة استقرت في
وادي الفرات منذ القرن الثاني عشر، وهم نصف بدو يقيمون في قرى: كدادا،
خشخاشة الصغيرة، وجوف الاحمر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 214) -) Les
tribus nomades et semi (100. nomades des etats du levant P العميرات:
فرقة من أبي شيخ. تقيم في تل العلي جنوبي حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 194) عميرة: فرقة تعرف ببو عميرة. وتلتحق بالجبور بالجزيرة احدى محافظات
الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) العميرة: بطن من
دعجة، من الصدعان، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 249) العميرة: فرع
من السهيل، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع من شمر الطائية.
(عشائر اللعراق للعزاوي ص 201) عميرة: فخذ يعرف بأبي عميرة، من عشيرة
العميرات التي تتألف منها عشيرة السكن في قضاء جبل سمعان. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 190) العميرة: فصيلة من القمصة، من البطينات، السبعة
(الا سبعة)، من عبيد من بشر، من عنزة. تقيم في ناحية جب الجراح شرقي حمص.
(عشائر العراق للعزاوي ص 264. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 146) عميرة:
بطن من كلب. من مياههم: عديدة. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 624) عميرة بن
أسد: بطن من ربيعة الفرس، من العدنانية، وهم: بنو عميرة ابن أسد بن ربيعة
الفرس بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328. الاشتقاق
لابن دريد ص 194. الانساب للسمعاني ق 399 - 2) عميرة بن خفاف: بطن من بهثة
ابن سليم، من العدنانية، وهم: بنو عميرة بن خفاف بن إمرئ القيس بن
[ 843 ]
بهثة
بن سليم بن منصور بن عكرمة ابن خصفة. كانوا ينزلون جبل سواح. (نسب عدنان
وقحطان للمبرد ص 12. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 173. البيان والاعراب
للمقريزي ص 67. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ص 154 - 2) عميرة بن الدعام:
بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عميرة بن الدعام
بن مالك بن ربيعة بن الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 134) العميرية: فخذ
من عشيرة العميرات، المقيمة في جنوبي قضاء عين العرب. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 209) العميشات: عشيرة تقيم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 286) عميل: بطن. من مياههم: عرفجاء.
(القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 199) عميلة بن طريف: بطن ينتسب إلى عميلة بن
طريف بن سعد الممهى. من مياههم: النتاءة. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 642.
742. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 123. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 349.
الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 313) عن: قبيلة. (القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 250) العنابزة فرقة من البكير، من العقيدات. تقيم بقرية
اخشام بناحية مراط بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234. المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) العنابس: بطن
من بني أمية بن عبد شمس، من قريش، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 70. الصحاح للجوهري ج 1 ص 460. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 71)
العناترة: بطن من الصليب في أنحاء السماوة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية:
المخاشبة، الخليوي، المحارفة، العسابلة، والصبح. (عشائر العراق للعزاوي ص
317، 318. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167) عناترة: فرع من أبي حرب، من
العمور في ناحية تدمر. -) Les tribus nomades et semi (59. nomades des
etats du Levant P
[ 844 ]
العناترة:
فرع من بني شبيب، من بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139)
العناترة: بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم
بني صخر ببلاد الكرك من البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70
- 2) العناترة: بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم
البلقاء من البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2)
العناتير: فرقة من الخرشة بالكرك. منازلها خربة مجردة. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 358) العناثرة بطن من الرياحين، من مطير. منازله بأطواق
السوارقية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 276) عناز: بطن من
سنبس، من القحطانية. كانت منازلهم بالغربية من الديار المصرية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 2) العناز: بطن من عنزة، من الفدعان. ويلحق
بالسعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
194) عناصرة بن عمرو: بطن من خزاعة، ينتسب إلى عناصرة بن عمرو بن حبشية بن
سلول بن كعب بن ربيعة بن خزاعة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 76)
العناقر: فرع من تميم. يقيم في ثرمدا بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
133) العناقرة: عشيرة تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. لا يعرف عن أصلها
شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 339) عنان: بطن من محمد، من بني
عبد الله بن علي، من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج، من هلال بن
عامر، ومن أفخاذه: شكر، وفارس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25) عنان بن خيران:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عنان ابن خيران بن بكيل. كانوا
بالمغرب
[ 845 ]
اختلطت
بهم بنو عريب بن جشم بن حاشد (الاكليل للهمداني ج 10 ص 119) عنبة: فرقة من
الصلتة، من شمر طوقة. فروعها: المعين، والمحاسنة. (عشائر العراق للعزاوي ص
238) العنبر بن عمرو: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو العنبر (1) بن
عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان. من أفخاذهم: بنو جندب، بنو كعب، بنو مالك، بنو بشة، وبنو جهمة. ومن
اوديتهم: الاعزلة، وفلج. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 315 ج 3 ص 910. تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 15. الانساب للسمعاني ق 399 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص
124. الصحاح للجوهري ج 1 ص 371. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 288. ج 14 ص
319. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 347 العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 60. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 31 - 2، 32 -
1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 197، 198) العنبر بن مالك: بطن من بني
تميم، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 275) * (هامش 1) * (1)
ويقال لهم: بلعنبر بفتح الباء وسكون اللام. (*) العنبر بن يربوع: بطن من
تميم بن حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو العنبر بن يربوع بن حنظلة بن مالك
بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص
215. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 348. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 317. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 32 - 1) عنة: بطن من خثعم، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 305) عنة: من قبائل ذي الكلاع، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 312) عنتر بن الحارث: بطن من بني منبه بن عليان بن
أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم:
العنترات. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 211) عنث: بطن من كنانة. (المشتبه
للذهبي ص 346) عنز: بطن من عجل بن لجيم، من العدنانية. (الانساب للسمعاني ق
383 - 2)
[ 846 ]
عنز:
بطن من عك. (الانساب للسمعاني ق 383 - 2) عنز: بطن من هوازن، من العدنانية.
كان بالكوفة. (الانساب للسمعاني ق 383 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 62)
عنز بن سالم: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عنز بن سالم
بن عمرو بن عوف بن الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 2) عنز
بن وائل: بطن من العدنانية، وهم: بنو عنز بن وائل بن قاسط بن أفصى ابن دعمي
بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 330. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 62. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 83.
القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 184. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 285، 286)
عنزة بن أسد: اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. تنتسب إلى عنزة بن أسد بن
ربيعة بن نزار بن معد. وتمتد منازلها من نجد إلى الحجاز، فوادي السرحان،
فالحماد، فبادية الشام، حتى حمص، وحماة، وحلب (1). ويمكن تقسيم هذه القبيلة
إلى ثلاثة بطون كبيرة: مسلم، وائل، وعبيد (2). وتقسم عنزة بحسب مواقعها
الجغرافية إلى: عنزة العراق = العمارات (الجبل، والدهامشة)، عنزة الفرات،
والجزيرة - الفدعان (الولد والخرصة)، عنزة حماة = الا سبعة (البطينات
والاعبدة) * (هامش 2) * (1) قلب جزيرة. وقال العزاوي في عشائر العراق:
والمعروف اليوم انهم ينقسمون إلى جذمين كبيرين: بشر، ومسلم، ومن هذين تفرعت
كافة قبائلهم. وفي الاشتقاق لابن دريد: من قبائل عنزة محارب بن صباح بن
عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن
عدنان، وهزان ابن صباح. (2) قال القلقشندي في صبح الاعشى. كانت منازلهم
خيبر من أعمال المدينة. وقال ابن خلدون: وبلاد عنزة في عين التمر في برية
العراق على ثلاثة مراحل من الانبار، ثم انتقلوا عنها إلى جهات خيبر، فهم
هناك، وورثت بلادهم غزية من طئ الذين لهم الكثرة والامارة بالعراق لهذا
العهد. ومن عنزة هؤلاء بافريقية حي قليل مع رياح، من بني هلال بن عامر،
ومنهم أحياء مع طئ ينتجعون ويشتون في برية نجد.
[ 847 ]
عنزة
حمص = الا حسنه، عنزة دمشق وحوران: = الروالة، والولد علي، والمحلف، عنزة
الحجازية: = الايدة، والفقرا (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 170 - 178.
عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 12 - 23. عشائر العراق للعزاوي ص 289، 290.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112، 127. تنقيح القاسمي لحوادث دمشق
اليومية للبديري الحلاق مخطوط. البادية لبعد الجبار الراوي ص 85. عامان في
الفرات لعبد الجبار فارس ص 76. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664، 671. دواني
القطوف لمعلوف ص 32. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 104. افادات
زراعية لشارل بافي ص 81. جزيرة العرب لحافظ وهبة ص 53. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 62. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص
184. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300.
الاشتقاق لابن دريد ص 194، 202. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328. لسان العرب
لابن منظور ج 7 ص 251. المشتبة للذهبي ص 383. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص
327. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 277 Muller: En Syrie avec les bedouins
P. 211 - 321. Encyclopedie de l , lslam - tome Eugene Jung P 153 1 -
Les pui. ssances devant la revolte arabe. E Rabbath: Levolution
politique de la (Syrie sous mandat عنزة بن عمرو: بطن من هذيل، من
العدنانية، وهم: بنو عنزة بن عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل
(الانساب للسمعاني ق 383 - 2) عنزة بن عمرو: بطن من الازد، من القحطانية،
وهم: بنو عنزة بن عمرو ابن عوف بن عدي بن عمرو بن مازن ابن الازد (تاج
العروس للزبيدي ج 4 ص 62) عنزة بن معاذ: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم:
بنو عنزة بن معاذ بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن بكر بن هوازن (الانساب
للسمعاني ق 383 - 2) عنس: فخذ من ثقيف اليمن، من ثقيف (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 135) عنس بن مالك بطن من مذحج، من زيد بن كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو عنس بن مالك، (وهو مذحج) ابن أدد بن زيد بن يشجب بن
عريب بن زيد بن كهلان كانوا يقطنون اليمن في مخلاف ذمار، ورداع من اليمن
النجدية. ومن منازلهم: بينون. ومن حوادثهم التاريخية: انهم دعوا إلى مروان
بن الحكم ليتولى الامارة
[ 848 ]
جمهرة
انساب العرب لابن حزم ص 381، 382. الاشتقاق لابن دريد ص 247. صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 54، 104 معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 298. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 154 - 2. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 108. الصحاح للجوهري ج 1
ص 464. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 82. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
301. شرح الحماسة ج 2 ص 98. المشتبه للذهبي ص 340. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1
ص 327) العنظوان: بطن من قضاعة، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 316)
العنقا: بطن من جفنة، من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو العنقا،
واسمه: ثعلبة بن عمرو بن جفنة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 32 - 2)
عنقوبة: فرع من القراشيم، من التركي احدى قبائل محافظة حلب -) Les tribus
nomades et semi (88. nomades des etats du levant P العنيزات: عشيرة
بناحية جبل عجلون. تقيم في قرية باعون. ولا يعرف عن اصلها شئ (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 296) العنيزان: فرقة من الشرافات احدى عشائر محافظة
جبل الدروز. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 69) العنيزان: بطن من الجدي،
من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 221) العنيقات: فرقة
من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قب h ئل بادية شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) عنين بن سلامان: بطن من طئ، من
كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث.
(الانساب للسمعاني ق 401 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 231. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 285) عهادة: بطن من العرب. (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص
309) عهينة: قبيلة. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 251) العواء: بطن يقيم
بنواحي لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 328)
[ 849 ]
العوابد:
فرع من اللهيب بمحافظة حلب. -) Les tribus nomades et semi (89. nomades
des etats du Levant P العوابسة: من قبائل حضرموت تقيم في وادي العين.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 668) العواجين:
فرقة من عيال القرامسة احدى عشائر معان الشامية. يقال انهم نزحوا من تهامة.
وأصلهم من عشيرة العواجي. وقد استوطن قسم منهم الطفيلة. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 360) عواد: عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. لا
يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 318) عواد: بطن يعرف
بعيال عواد، من الثوابية احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 343) العواد: فرع من الحناحنة، من الفواعرة بسورية.
-) Les tribus nomades et semi (36. nomades des etats du Levant P
العواد: بطن من الحيصة احدى عشائر الكرك. يتبع الشراونة، من اللبادنة احدى
عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 255) العواد فرع. أصلهم من بني
خالد. ويلتحقون بالموالي القبليين، بمحافظة حلب. ويعدون 10 خيمات. -) Les
tribus nomades et semi - no (78. mades des etats du Levant P عواد: فرقة
تعرف ببو عواد، من الخليف بمحافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
156) العواد: بطن من الدلابيج الذين يلتحقون بالحراحشة، من بني هليل، من
قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 333)
العواد: فرع من بن سمير، من ولد علي، من عنزة. ويعد 50 خيمة. -) Les tribus
nomades et semi nomades des etats du Levant (27. P العواد: فرع من
الظاهر، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 192)
[ 850 ]
العواد:
فخذ من العبيد، من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 362) العواد: بطن من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عبيد، من بشر،
من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 267) العواد: فرقة من الكيار احدى عشائر
الباب أحد أقضية محافظة حلب تعد 45 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
203) -) Les tribus nomades et semi (83. nomades des etats du Levant P
العواد: فخذ من الهيتاويين الذين يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 198) العوادرة: قسم من النجمات، من الترابين. (تاريخ بير
السبع وقبائلها لعارف العارف ص 80) العوادل: بطن من الجعافرة. ينقسم إلى
البو عاشج، والبو رمح. (عشائر العراق للعزاوي ص 247) العواديون: فرقة من
السعيدانية، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) العوار: بطن من عكابة، من ربيعة ابن
نزار، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 215) العوارض: بطن من الرياحين،
من مطير. منازله بأطواق السوارقية. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان
ص 276) العوارمة: قبيلة من عرب الطور بشبه جزيرة سينا. (تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 316) العوازرة: عشيرة مسيحية بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها
من من العيزرية بجوار القدس، نزحت منها، وقطنت أولا في قرية علان، ثم في
أزرع، وفي عهد ابراهيم باشا عادت إلى علان، ومنها إلى الشجرة ، ثم إلى
تبنة، فجنين الصفا، فالحصن، ولها أقارب في الناصرة، يدعون بدار المبيض.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 286) | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 1:02 am | |
| [ 851 ]
العوازل:
من هم قبائل النواحى التسع المحمية. تقع بلادها بين بلاد يافع، والعواليق.
(ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 385 تاريخ لحج للعبدلي ص 315) 1)
Encyclopedie de l , lslam. tome (525. P العوازم: عشيرة تنتسب إلى قبيلة
عربية معروفة. ويقدر عدد بيوتها ب 450. وتقع اماكنها بقرب ديار مطير،
والعجمان، بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي، حتي ديار مطير في الغرب.
وفيها فخذان رئيسيان القوعة، وذوو عياض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
183. البادية لعبد الجبار الراوي ص 191. تاريخ نجد للالوسي ص 90. جزيرة
العرب لحافظ وهبة ص 82. ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص 11. عشائر العراق
للعزاوي ص 320) العوازم: من قبائل مصر تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في
مديرية قنا (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي
السيد ج 1 ص 34) العوازم عشيرة من الطليحة، من الروقة، من عتيبة. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) العوازم: فرع من العوازم، من الشرارات.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) العوازم: بطن يقال: إنه من عرب
الهنادي الذين قدموا من الديار المصرية، ونزلو بجوار سمخ، ومنازلهم حول
ماعين. ويبلغ عددهم 200 نسمة تقريبا. (تاريخ شرقي الارد وقبائلها لبيك ص
251) العواسات: فرقة من عشيرة العون، المقيمة في جنوبي قضاء عين العرب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) العواسج: من قبائل حمير الشريفة، تسكن
في جرش. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 117. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص
199) العواسي: بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية: كانت مساكنهم مع قومهم
صبيح ببرقة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2) العواشرة: عشيرة تقيم
بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 287)
[ 852 ]
عواضي
عشيرة. تقطن عبر الاسلوم، إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج
للعبدلي ص 14) العواطلة: فرقة من الجبارات بالصلت. وتتبع الحياصات (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 240) العواظ: بطن من ولد علي، من مسلم، من
عنزة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 174) عوافة بن سعد بطن من تميم، من
العدنانية، وهم: بنو عوافة بن سعد بن زيد مناة بن تميم (لسان العرب لابن
منظور ج 6 ص 405. الاشتقاق لابن دريد ص 37. مجمع الامثال للميداني ج 1 ص
257. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 179) العوافسة: فرقة من الجميعات، من
العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 225) العواقلة: عشيرة بناحية بني جهمة، أو البطون، بمنطقة
عجلون. أصلها من قرية عزريت الواقعة على الحدود بين ناحيتي السرو
والكفارات، وتقطن في قرية تقبل (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 276)
العواقير: بطن من الجبارنة من البراغيث، من ابي الليل، من سليم بن منصور.
كانوا يقطنون طرابلس الغرب، ثم قطنوا في مديرية المنيا بالديار المصرية
(قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21) العواقير: بطن من جبريل،
من قبيلة السعادي التي تقطن في الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص
726) العواكلة: بطن من لبيد، من سليم، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم
لبيد ببرقة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2) عوال: بطن من سعد بن
ثعلبة بن ذبيان، من قيس بن عيلان، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 174)
عوال: حي من بني عبدالله بن غطفان، من العدنانية (شرح المواهب اللدنية
للزرقاني ج 2 ص 178. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 516. الصحاح للجوهري ج 2
ص 221. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 23. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155
- 1) العوالجة: عشيرة. منازلها غور البلاونة بلواء السلط (خمسة أعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 281) العوالق: مجموعة من القبائل. تقع بلادها في
شبه جزيرة العرب الجنوبية.
[ 853 ]
وتحد
من الجنوبي ببحر العرب، ومن الغرب ببلاد العوازل، وغيرها، ومن الشمال
الغربي بكصاب، ومن الشرق بالقسم الشمالي من بلاد الواحدي العليا. وبالقسم
الجنوبي من بلاد ذيابي. وتقسم بلاد العوالق إلى قسمين: العوالق العليا،
والعوالق السفلى. ويبلغ عدد من يستطيع حمل السلاح منهم بثلاثين، أو أربعين
الفا (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 338، 385. تاريخ لحج للعبدلي ص 315.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) 1) Encyclopedie de l , lslam tome (522. P
العوامر: من قبائل القنفذة (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 65، 103.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) العوامر (1): فخذ من آل كثير احدى قبائل
حضرموت (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 114. تاريخ سينا لنعوم شقير ص
668) العوامرة فرقة من الزيادات، من الجبورية، من عباد احدى قبائل
البلقاء. منازلها: بعيرة، وبرقة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 263) *
(هامش 1) * (1) وفي الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54: العوامرة: من قبائل
حضرموت. تقيم في وادي بن راشد (*) العوامرة: فخذ من بني مالك، من حهينة،
احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137. تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 663. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية للبركاتي ص
112) العواملة: من عشائر الصلت، يقال: إنها كانت تقطن في القسطل، قدم جدها
منذ 214 سنة تقريبا، ونزل في برج الخيار أحد أبراج قلعة الصلت، ويقدر عددها
ب 550 نسمة. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 244) عوان: عشيرة. تقيم حول صنعاء
بالقطر اليماني.) Eugene Jung - Les puissances (39. devant la revolte
arabe P عوانة بن سعد بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عوانة بن سعد بن
زيد مناة بن تميم. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 493) العواودة: عشيرة تقيم
بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، وتقطن في قرية كتم، قدم جدها مع جد الدويرية
من فلسطين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 287) العواودة: عشيرة تقيم
بناحية
[ 854 ]
الوسطية
بمنطقة عجلون، وتقطن في قرية قميم، ويقال: انها فرع من عشيرة البرارشة
الكركية. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 339) العوايدة: بطن من الحيصة بالكرك،
ويتبعون الشراونة من اللبادنة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن لبيك
ص 255) العوايسة: فريق كبير من سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر
الكرك، ويتألف هذا الفريق من ست عشائر: وهي العشيبات، الشعار، الخليقات،
المرادات، الشمالات، والشحادات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 356)
عوتبان: بطن من مراد، من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو عوتبان ابن زاهر بن
مراد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوجا بن الهنو: بطن من
الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 313. تاج العروس للزبيدي ج
10 ص 413) العود: من أشهر قبائل الزيدية. تقيم في بلاد قعطبة بجنوبي شبه
جزيرة العرب. (تاريخ سينا لنعوم شقير ج 2 ص 667) العودات: فرع من عشيرة
الثوابية، التابعة لقبيلة العدوان، احدى قبائل منطقة البلقاء. وينقسمون إلى
ثلاثة افخاذ: العودات، الخطبا، والنوفل. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك
ص 269) العودات: فرقة من عشيرة الحويطات التي تقيم في أطراف معان. (عامان
في عمان لخير الدين الزركلي ص 33. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
261) العودات: فرقة من الغرايبة بناحية بني جهمة، أو البطون بمنطقة عجلون،
وتقيم بالمغير. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 277) العودات: فرقة من
الهلسة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351)
العودة: فرع من الجملان احدى قبائل دوما، من اقضية محافظة دمشق. يعد 20
خيمة. -) Les tribus nomades et semi (56. nomades des etats du Levant P
[ 855 ]
العودة:
فرع من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. وينقسم إلى قسمين:
السعد، والعكيدي. (عشائر العراق للعزاوي ص 193) العودة: بطن من الجفيل، من
أهل الحجلة، من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 225) عودة: فخذ يعرف بأولاد عودة، من الطراونة احدى عشائر
الكرك. ويعدون 30 منزلا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 353. عامان
في عمان للزركلي ص 87. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 266)
العودة: فرقة من العبيد، من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 362) العودة: فخذ من الهدبة، من التومان، من
شمر. يقيم في أنحاء الموصل. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 280) عودة
الله: فرقة تعرف بعيال عودة الله، احدى عشائر الكرك. تقطن في الثنية.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 352) عوذ بن سود. بطن من مزيقياء، من
الازد، من القحطانية. (المشتبه للذهبي ص 379. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
155 - 1) عوذ بن غالب: بطن من عبس، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس. (الاشتقاق لابن دريد ص 169. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوذة: بطن من الاسد. (لسان العرب لابن منظور ج 5
ص 35) عوذى: بطن (لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 35. القاموس للفيروزآبادي ج
1 ص 356) العوران: فرقة من عشيرة الحميدات التي تقطن في الطفيلة، وقرية
عابور بمنطقة الكرك، ويقال: انها فرع من عشيرة الحاوي، من الشرارات، من بني
كلب، من القحطانية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 343) العوران: فخذ
من السلوط القبليين احدى عشائر أزرع من أقضية محافظة حوران. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 58)
[ 856 ]
العوسة:
فريق من النعيمات، بالكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 359)
عوسجة: بطن من جرم طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة،
من البلاد الشامية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 50 - 1) عوسجة بن
غيلان: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم بنو عوسجة بن
غيلان ابن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن مرهبة ابن الدعام بن مالك بن ربيعة
بن الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 140) عوسجة بن المخدر بطن من بكيل، من
همدان، من القحطانية، وهم: بنو عوسجة بن المخدر بن وثير بن نهم بن ربيعة
بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247)
العوص: قبيلة كانت تابعة لقضاء رجال ألمع في العصر العثماني الاخير.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66) عوص بن عوف: بطن من عذرة، من كلب، من
القحطانية. وهم: بنو عوص بن عوف بن عذرة بن زيد اللات. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوصة: فرع من العون احدى قبائل العرب التي تمتد
على طول الشاطئ الشمالي للفرات، من تل أحمر، حتى دبا. -) Les tribus
nomades et semi (171. nomades des etats du levant P العوض: بطن من العرب،
من كفيفان، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 243)
العوضية: بطن من الجعليين أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير،
واليهم ينتسب الهمج وزراء الفونج. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54)
عوف: فخذ من أكلب بن ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 328) عوف: بطن من ثقيف. يقيم في وادي لية بالطائف. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص 101)
[ 857 ]
عوف:
فخذ من الحارث بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن
منصور عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 328) عوف: قبيلة صغيرة. تنتسب إلى صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 336) عوف: بطن من عبدالله بن غطفان ابن سعد بن ذبيان بن بغيض
بن ريث بن غطفان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) عوف: بطن
من عمرو بن مازن، من غسان، من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
285) عوف: بطن من قطيعة بن عبس ابن بغيض بن ريث بن غطفان، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) عوف: بطن بن كليب بن يربوع ابن حنظلة، من
تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 141) عوف: بطن من بني مسروح
الذين يملكون ثغر رابغ، وقسما كبيرا من الارض التي يمر بها درب الحج. فيه
الافخاذ الآتية: سويد، السهلية، اللهابة، الصفران، والكنادرة. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 143. عشائر العراق للعزاوي ص 309، 310. دليل الحج لمحمد
باشا صادق ص 67. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. التحفة الايقاظية لسليمان
فيضي الموصلي ص 252. مذكراتي لغصين ص 241. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص
111) عوف بن أحمس: بطن من ربيعة الفرس، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن
أحمس بن ضبيعة بن ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 328) عوف بن أزدة: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو عوف
بن أزدة ابن جزيلة بن لخم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) عوف بن بكر:
بطن من عذرة، وهم: بنو عوف بن بكر بن عوف بن عذرة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 156 - 1)
[ 858 ]
عوف بن
بكر: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن بكر بن وائل.
(زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 206) عوف بن بهثة: بطن من
بهثة، من سليم، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن بهثة بن سليم بن منصور بن
عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. كانت بلادهم ما بين قابس، ولد العناب، من
افريقية، وكان منهم أناس كثيرة في الصعيد، والفيوم، والبحيرة. وينقسمون إلى
قسمين: مرداس، وعلاق، فأما مرداس فرياستهم في بني جامع حتى القرن الثامن
الهجري، وأما علاق فكان رئيسهم الاول في دخولهم افريقية، رافع بن حماد،
وأعقابه بنو كعب. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308 ج 6 ص 73. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341. البيان
والاعراب للمقريزي ص 67) عوف بن بهز: بطن من بهثة ابن سليم، من العدنانية،
وهم: بنو عوف ابن بهز بن إمرئ القيس بن بهثة. (البيان والاعراب للمقريزي ص
52) عوف بن ثقيف: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عوف بن ثقيف، وهو
قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
منهم: بنو سعد بن عوف، وبنو غبرة بن عوف. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 309.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2، 156 - 1. جمهرة انساب العرب لابن
حزم ص 255 - 257) عوف بن الحارث: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية،
وهم: بنو عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 342، 343)
عوف بن الخزرج: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن
الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
316. الانساب للسمعاني ق 66 - 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1.
جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 333 - 336) عوف بن سعد: بطن من ذبيان، من
غطفان، من العدنانية، وهم: بنو عوف
[ 859 ]
ابن
سعد بن ذبيان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1. الانساب للمقدسي ص
114. الانساب للسمعاني ق 402 - 1) عوف بن سعد: بطن من عدوان، وهم: بنو عوف
بن سعد بن ظرب بن عمرو بن عباد بن يشكر بن عدوان. (الاغاني للاصفهاني طبعة
دار الكتب ج 3 ص 103، 104) عوف بن سليم: بطن من سليم ابن منصور، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عوف بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن
قيس بن عيلان. (البيان والاعراب للمقريزي ص 52) عوف بن عاصم: بطن. من
مياههم: كنهل. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 47) عوف بن عامر: بطن من عامر
ابن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو عوف بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) عوف بن عامر: بطن من عذرة، من القحطانية،
وهم: بنو عوف بن عامر ابن عوف بن بكر بن عذرة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 156 - 1) عوف بن عامر: بطن من عقيل، من العدنانية، تقاتلوا مع بني
خفاجة. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 626. الاغاني للاصفهاني طبعة دار
الكتب ج 11 ص 221) عوف بن عبد: بطن. من مياهه: العبامة. (معجم البلدان
لياقوت ج 3 ص 602) عوف بن عذرة: بطن من عذرة، من القحطانية، وهم: بنو عوف
ابن عذرة بن زيد اللات (زيد الله) بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 295) عوف بن
عمرو: بطن من بني مزيقياء، من القحطانية. ذكرهم في العبر، ولم يرفع نسبهم.
(جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 353. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 -
1) عوف بن عمرو: بطن من الازد،
[ 860 ]
من
القحطانية، وهم: بنو عوف بن عمرو ابن عدي بن عمرو بن مازن بن الازد. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوف بن عمرو: بطن من الاوس، من الازد،
من القحطانية، وهم: بنو عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن حارثة بن الاوس.
(جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 313) - 317. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
155 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) عوف بن عمرو: بطن من الخزرج، من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 155 - 1) عوف بن عمرو: بطن يعرف بأبي عوف بن عمرو، من
قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو أبي عوف بن عمرو بن كلاب بن عامر بن
صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) عوف بن فالج: بطن من بهثة ابن
سليم، من العدنانية، وهم: بنو عوف ابن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة.
كانوا يقطنون في بلاد الصعيد، والفيوم، والبحيرة، وبرقة. (البيان والاعراب
للمقريزي ص 52) عوف بن كعب: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عوف بن
كعب ابن سعد بن زيد مناة، من تميم بن أد بن طابخة، من خندف بن إلياس بن مضر
بن نزار بن معد بن عدنان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 317. شرح الحماسة
للتبريزي ج 4 ص 41. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2. جمهرة انساب
العرب لابن حزم ص 208) عوف بن كعب: بطن من سليم من العدنانية، وهم: بنو عوف
بن كعب ابن سعد بن سليم. كانت تسكن طائفة منهم في العالية. (معجم البلدان
لياقوت ج 3 ص 593) عوف بن كعب: بطن من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو عوف
ابن كعب بن علي بن يامة بن عنبس بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2) عوف
بن كنانة: بطن من كنانة عذرة، من القحطانية، وهم: بنو عوف
[ 861 ]
ابن
كنانة بن عوض. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2) عوف بن مالك: بطن
من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن مالك بن الاوس بن ثعلبة
بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس
البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
315. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص
313 - 318) عوف بن مالك: بطن من فهم، من زهران بن كعب، من القحطانية، وهم:
بنو عوف بن مالك بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران ابن كعب بن
الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنؤة. (الاشتقاق لابن دريد ص
291. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1) عوف بن معاوية: بطن من
معاوية ابن بكر بن هوازن، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336)
عوف بن معد بطن صار في عضل ابن محلم بن حلمة بن الهون بن خزيمة ابن مدركة،
من العدناينة. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 55) عوف بن منبه: بطن من سعد
العشيرة، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 1) عوف بن
النخع: بطن من النخع، من القحطانية، وهم: بنو عوف بن النخع بن عمرو بن علة
بن جلد بن مذحج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 155 - 2. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 302 جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 390) عوف بن نصر: بطن من
نصر ابن معاوية، من هوازن، من العدنانية وهم: بنو عوف بن معاوية بكر بن
هوازن. من مياههم بالحجاز: عتائد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2
معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 610. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) عوف بن
وائل: بطن من طابخة، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 -
1) عوف بن يشكر: بطن كان بالبصرة. (الانساب للسمعاني ق 402 - 1)
[ 862 ]
عوفان
بن مرار بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من
همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 104) العوقة: بطن من
عبدالقيس من العدنانية، وهم: بنو عوقة بن الهذيل بن عمرو بن ربيعة بن لكيز
ابن أفصى بن عبدالقيس. (الانساب للسمعاني ق 402 - 1. القاموس للفيروزآبادي ج
3 ص 270 الاشتقاق لابن دريد ص 201) عوكلان بن الزهد: بطن من كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو عوكلان بن الزهد بن الحارث بن عدي ابن الحارث بن مرة
بن أدد بن يشجب (نهاية الارب للنويري ج 2 لسان العرب لابن منظور ج 13 ص
495) العوكلانيون: بطن ينتسب إلى عبدالله بن موسى الكاظم نزلوا في عوكلان،
قبيلة، أو بلد، فدعوا بذلك. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 31) العوكلة: فرع من
آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 204) العومد: فرقة من التركي احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 153) عون: من قبائل مصر تنتسب إلى عرب الحجاز.
وتقيم في مديرية الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724) العون: فرقة من
السردية احدى عشائر جبل الدروز من محافظات الجمهورية السورية. عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 71) العون: عشائر تنتسب إلى بني سعيد. تقيم في قضاء
منبج، في قرى دادات، وخشفة، وقلعة النجم، ومجرى تحتاني، وفي القرى المحيطة
بمركز ناحية صرين، في الضفة اليسرى، من الفرات، وفي ناحية دير حاف في قرى:
أم فرزة، بناتة، ورسم الكما، ورسم الحرمل الامام، وقصر البريج. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 198، 205، 209، 213، 214، 218 -) Les tribus
nomades et semi (171. nomades des etats du levant P
[ 863 ]
عون:
بطن ينتسب إلى المزاريع، من تميم، ويقيم في القويع بنجد (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 133) عون: بطن يعرف بذوي عون، من علوة، من قبيلة مطير التي
تمتد منازلها، من حدود الكويت، والخليج الفارسي، إلى قرب القصيم غربا،
وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. وينقسم إلى الاقسام الآتية: الصهبة،
الملاعبة، المطيرات، الحلف (1) قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194.
الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 276 تاريخ نجد للالوسي ص 88)
العونة: عشيرة من الاحلاف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 357) العونة: قسم من قبيلة الرشايدة التي ديارها في
الدبدبة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152) عونة. عشيرة من السلالمة، أو
بني سلام، من ابي الليل، من سليم بن منصور. * (هامش 1) * (1) قلب جزيرة
العرب. وفي الارتسامات: وهم الحجيلات وذوو ميزان والسقايين وذوو شطيط وذوو
بدير والحلف وذوو عزيز. (*) نزلت القطر المصري من طرابلس، في اواخر القرن
الثاني عشر الهجري، ولا تزال تقطن مصر (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي
السيد ج 1 ص 21) عونة: عشيرة من العقار، من قبيلة السعادي التي تسكن
الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) عوهن: بطن من عرب الشام
(لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 416) عوهى: بطن من الهنو بن الازد، من
القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 286) العويد: فخذ من الجفيل، من أهل
الحجلة، من الزكاريط، من شمر القحطانية عشائر العراق للعزاوي ص 225)
العويدات: بطن من الفريج، من الجبور، من الكعابنة، من بني صخر (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 221) العويسات: عشيرة مسيحية بناحية جبل عجلون.
نزحت من وادي موسى، ونزلت في قرية كثربة بجوار الكرك، ثم رحلت إلى قرية جبل
عجلون، واستقرت فيها (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 296)
[ 864 ]
العويسات:
فرقة تتبع الحباشنة احدى عشائر الكرك. لا يعرف عن أصلها شئ. وتعد 30 بيتا
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 347) (عامان في عمان للزركلي ص 102.
خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272) العويسات فرقة من عشيرة
العموس التي منازلها بالمدور والعالوك، من حزب السبتة، من قبيلة بني حسن
التي منازلها حول جرش (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 335) العويسات:
فرقة مسيحية، من عشيرة العويسات بجبل عجلون. تقيم بناحية المعراض بمنطقة
عجلون (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 331) العويسات: فرع من الوهاب
احدى عشائر محافظة حلب. يعد 80 خيمة -) Les tribus nomades et semi (87.
nomades des etats du levant. P العويش: فخذ من الحمود، من الحسون، من ابي
كمال احدى عشائر قضاء ابي كمال (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240)
العويشات: من عشائر الجمهورية اللبنانية. تقيم في وادي خالد، وجبل اكروم.
وتعد نحو 50 - 60 بيتا. تربي الغنم، والبقر، والجواميس. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 125) العويشات: عشيرة من نعيم الجولان. تقيم في الجولان،
والقلمون، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 47، 53)
-) Les tribus nomades et semi (54. nomades des etats du levant P عويصي
فرع من الصدكة، من التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 114) العويض: عشيرة من
الوهوب، من حرب نجد (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141) العويضات:
عشيرة من الاحسني، من السلكة (السلقة)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من
عنزة. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: النجادة، العزيز، والعطاعطة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 272) * (هامش 2) * (1) وفي: الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 110: العويضات عشيرة حجازية، من المراوحة المشهورين بالحوازم،
من بني سالم، من حرب. (*)
[ 865 ]
العويضة:
بطن من الحمران، من المناصير، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 242) عويف: فخذ من الحارث بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية
بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان، من
العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) العويفات: بطن من ولد علي، من
الوهب، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 287) العويمر: فرقة من
الاحسنة، من عنزة بمحافظة حمص، وقد صارت مع الحديديين. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 93) العويمر: فرقة من الزففة احدى عشائر الحديد بمنطقة
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 257) العويمريون: فرقة من
السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) العوينات: فرع من القعاقعة، من الروالة،
من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30. عشائر العراق للعزاوي 281)
العويويد: بطن من آل مسيلم، من الصليب منازلهم حول الرحبة، اللصقة،
والشبيجة. (عشائر العراق للعزاوي ص 317) عياء: حي من جرم. (القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 368) العيابين: بطن من ميمون، من مطير. (الارتسامات
اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) عياد: بطن يعرف بأولاد عياد، من السليم،
من الزقايلة، من المعايطة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 350) العيادة: بطن من الجحيش، من الاسلم من الصائح، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 208) عيادة: بطن يعرف ببو عيادة، من البو حسين،
من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255)
[ 866 ]
العيادة:
بطن من الصايح، من شمر الجربة. يقدر عدد بيوته ب 500. (البادية للراوي ص
101) العيادي: بطن يقطن بنجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89) العياديون: فرع من
بني عامر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) العياش:
فرقة من التركي احدى عشائر محافظة حماه. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
153) العياش: بطن من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر،
من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الضبيان، البلاليز، الغرير. والمعجل
اللمعان. (عشائر العراق للعزاوي ص 275) العياشة: عشيرة من بني سالم، من
ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) العياشة: بطن من بني مالك، من
جهينة. فيه الافخاذ الآتية: الشقافا، النفران، العبسان، الفداعين،
الصيادلة، المساوية، والصيايدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138)
العياصرة: عشيرة تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون. سميت بذلك نسبة لموطنها
الاول خربة عيصرة بجوار قرية ساكب. (تاريخ شرقي الاردن لبيك ص 331) عياض:
بطن. يقطن بيت عياض، من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج
للعبدلي ص 14) عياض: بطن يعرف بذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع
أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان بين الكويت وساحل الخليج الفارسي، حتى
ديار مطير في الغرب. فيه الافخاذ الآتية: الملاعبة، المساعدة، الجواسرة،
الغربة، والقراشة، المحالية، الصواير، العتارمة، التومة، الموايقية،
والعبابيد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183، 184) عياض: بطن من بني
مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من
بلاد الشام. (نهاية الارب للققلشندي مخطوط ق 156 - 2)
[ 867 ]
عياض:
بطن من كندة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عياض بن كعبة بن أشرس بن
كندة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2) عياف: فخذ من آل الجمل، من
الجحادر، من قحطان نجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) عياف: فرع من
ذوي حسن الذين تمتد ديارهم من شمالي الليث، إلى السكة الشامية جنوبي الليث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) العياف: بطن من المناصير، من الغرير،
من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) العيال: فرع من البرغوث، من
الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 201) العيان: فخذ من أبي جميل احدى عشائر الباب، من أقضية
محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 206) العيان: فخذ من عشيرة
المراشدة التي تقطن في قرية السوسة بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) عياية: حي من عدوان قيس.
(تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 261. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 368)
العيايدة: من قبائل مصر، تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في القيلوبية،
الدقهلية، والشرقية، والغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724، 725. قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33، 34) العيايشة: بطن من بني مالك،
من جهينة احدى قبائل الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 112) عبيد: عشيرة تعرف بأبي عيد، تلتحق بالاحسنة.
وتقيم بمحافظة حمص، وتقيظ في سهول بعلبك. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
57) عيد: بطن يعرف بأولاد عيد، من الطالب، من الرشايدة، من المعايطة احدى
عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 350) العيد: حي تنسب إليه
النوق العيدية (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 318)
[ 868 ]
العيد:
بطن من النفافشة، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 246)
عيد: فرقة تعرف بعيال عيد، من الهلسة احدى عشائر الكرك، وهم: الشوارب،
والشرايحة، والظواهرة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351) عيد: فرع
يعرف بعيد وطالب، من غياث احدى القبائل المحيطة بدمشق. ويعد 80 خيمة. -)
Les tribus nomades et semi (60. nomades des etats du Levant. P عيدان:
بطن من حضرموت، من ربيعه بن عيدان بن ربيعة ذي العرف ابن وائل. (الانساب
للسمعاني ق 404 - 1) عيدة: فرع من الطلاوي احدى قبائل الجولان، من أقضية
محافظة دمشق. -) Les tribus nomades et semi (67. nomades des etats du
Levant P العيدروس: من بطون اليمن الشريفة. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 187)
العيدى: بطن من مهرة، من قضاعة، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 323.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 32 - 2) عيذ الله: حي قيل: من اليمن.
(الصحاح للجوهري ج 1 ص 275. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 35) العيراب: فخذ
من المفضل، من اليحيا، من العبدة، من شمر، محافظة الجزيرة. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 20 ص 279) العيسات فرقة من عشيرة الامامية التي يقال عنها:
من أصل تركي، وتتبع المعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 351) عيسى: عشيرة صغيرة تعرف بأبي عيسى. تقيم بمنبج أحد
أقضية محافظة حلب، في أم جرن. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218) عيسى:
بطن من جذيمة جرم، من طئ، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد
غزة بفلسطين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 156 - 2) عيسى: بطن من
الحازم، من هتيم، من الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 320)
[ 869 ]
عيسى:
بطن يعرف بعيال عيسى، من الداود، من الصرايرة احدى عشائر الكرك. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 352) عيسى: بطن يعرف بأبي عيسى، من دليم
العراق. يلتحق بالحديديين. ويعد 100 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
180) عيسى: عشيرة من آل شريف، من سفيان، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 135) عيسى فرقة من الشريدة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تقطن في
قرية الصمط. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 324) عيسى: عشيرة من
الصلبة (الصليب) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167) عيسى: فخذ من عبدالله
الحبر ابن العباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف، من العدنانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 361) عيسى: عشيرة تعرف بولد الشيخ عيسى، من العقيدات
بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد 40 بيتا. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 224) -) Les tribus nomades et semi (123. nomades des
etats du levant P عيسى: فرع يعرف ببو عيسى، من الغريباويين الملحقين
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 197) العيسى: بطن من
الفضل. منازلهم في شمال شرقي الاردن، وجبل الدروز، ويتألف من أربعة أفخاذ:
السويلم، العلي، الحويطة، الحرير (1). (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
238) عيسى: فخذ يعرف ببو عيسى، من البو قاعان، وقراه: الرمادي في الشامية،
وتل أبي حسن في الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) عيسى: فخذ
يعرف بأبي عيسى، من أبي ليل بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية:
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234) * (هامش 2) * (1) تاريخ شرقي الاردن
لبيك. وفي نهاية الارب للقلقشندي ق 50 - 1: آل عيسى بطن من آل فضل من عرب
الشام، وهم: بنو عيسى ابن مهنا بن مانع. (*)
[ 870 ]
عيسى
بن عبد القوي: بطن يعرف بأولاد عيسى، من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد بن
عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج
6 ص 45) عيشي بن اسيد بطن من قضاعة، من القحطانية (الانساب للسمعاني ق 404
- 2) عيش بن ثعلبة: بطن من سعد هذيم، وهم: بنو عيش بن ثعلبة بن عبدالله
ابن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم (الانساب للسمعاني ق 404 - 2. المشتبه
للذهبي ص 340) عيش بن حرام: بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية. (الانساب
للسمعاني ق 404 - 2. المشتبه للذهبي ص 340) عيش بن خلاوة بطن من أشجع، وهم:
بنو عيش بن خلاوة بن سبعة (الانساب للسمعاني ق 404 - 2 المشتبه للذهبي ص
340) عيش بن عبدالله: بطن من مزينة من مضر. من العدنانية (الانساب للسمعاني
ق 404 - - 2. المشتبه للذهبي ص 340) عيشة: قسم من بني سفيان، من ثقيف احدى
قبائل الطائف. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 271) العيص بن
أمية: بطن يعرف بآل أبي العيص، من قريش، من العدنانية (الانباء على قبائل
الرواة لابن عبد البر ص 70 - 71. تاريخ الطبري ج 5 ص 103. جمهرة انساب
العرب لابن حزم ص 104، 105) العيطة: بطن من الخريشة، من الكعابنة، من بني
صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221)
العيطة: فرقة من عشيرة اللهيب التي منازلها في الحولة في قضاء صفد (1).
وتعد 80 خيمة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 55) -) Les tribus nomades et
semi - noma (66. des des etats du Levant P العيفة: فخذ من الرؤساء، من
الشلخان، من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة *
(هامش 2) * (1) عشائر الشام وفي: Les tribus nomades من قبائل الجولان (*)
[ 871 ]
(عشائر
العراق للعزاوي ص 275) العيل: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة
عجلون. يقال: انها فرع من اعقاب القلزي جد عشيرة النمورة في الحصن. وقد
انضموا إلى الغزاوية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 313) عيلان بن
حادة بطن من باهلة (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 41) عيلان بن مضر: بطن من
مضر، من العدنانية، واسم عيلان إلياس. وفيه خلاف (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 156 - 2) العيلة: فرع من البطنين، من قبيلة بني سعد التي تقع
ديارها من الطائف إلى جهة الجنوب الشرقي (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
156. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) عين جدى عشيرة بدوية. تقيم عيلان بن
حادة بطن من باهلة (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 41) عيلان بن مضر: بطن من
مضر، من العدنانية، واسم عيلان إلياس. وفيه خلاف (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 156 - 2) العيلة: فرع من البطنين، من قبيلة بني سعد التي تقع
ديارها من الطائف إلى جهة الجنوب الشرقي (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
156. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52) عين جدى عشيرة بدوية. تقيم بمنطقة
ببيت لحم (جغرافية فلسطين لطوطح ص 117) العيندات عشيرة بناحية بني جهمة، أو
البطون، بمنطقة عجلون. اصلها من قرية نين بجوار الناصرة. وتقطن اليوم في
اربد (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك 276) العيير: بطن من الحبلان، من
الحبل، من العمارات، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 270)
معجم قبائل العرب
[ 872 ]
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة تأليف عمر رضا كحاله الجزء الثالث دار العلم للملايين بيروت 1388 ه - 1968 م
[ 873 ]
باب
الغين الغاجعة: قسم من المعجمان احدى العشائر النجدية، التي تتجول في نجد،
وتدخل العراق. ويقدر عدد بيوتها ب 400. (البادية لعبد الجبار الراوي ص
190) الغارة: فرقة من نعيم الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. (54. nomades
des etats du levant. p -) les tribus nomades et semi غازي: بطن أصلة من
بني حسن احدى قبائل شرقي الاردن، تفرع منه أسر كثيرة، منها: عثمان، مدينة،
عوض، علي، قاسم، أبو عمر، وفارس وقد ساد هذا البطن في ناحية جماعين كلها،
وظهر منهم فرعان كبيران بلغا درجة الامارة، وهما: آل القاسم الذين نزلوا
فيما بعد في نابلس، وآل ريان الذين نزلوا في مجدل يابا. (تاريخ جبل نابلس
لاحسان النمر ج 1 ص 131) غازي: من قبائل مصر، تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم
في مديرية الشرقية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ج 1 ص 724) الغازي: بطن من
عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 217) غازي: بطن من
العلويين. كان يقيم في رديف مصر، واليه نسبت زاوية غازي بالبحيرة. (تاج
العروس للزبيدي ج 10 ص 266) غازي: فخذ يعرف بأبي غازي، من العميرات. يقيم
في جنوبي قضاء عين العرب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) الغازي: فرع
من قحطان عسير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188)
[ 874 ]
الغازي:
فرع من الموالي الشماليين بسورية الشمالية بعد 150 خيمة. (76. nomades des
etats du levant p -) les tribus nomades et semi غاضرة: بطن من ثقيف.
(لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 329. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 450. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 377) غاضرة: حي من بني غالب بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن
هوازن، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 450) غاضرة: بطن من كندة،
من القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 329. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص
450) غاضرة: بطن من الهون بن خزيمة ابن مدركة، من العدنانية، وهم: غاضرة
ابن بغض بن ريث بن غطفان بن سعد تنسب إليهم قرية من نواحي الكوفة، تدعى
الغاضرية. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 450. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2.
القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 103. لسان العرب لابن منظورج 6 ص 329. الصحاح
للجوهري ج 1 ص 377. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 768) غاضرة بن حبشية: بطن من
خزاعة، من بني مزيقياء، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو غاضرة بن حبشية
بن كعب بن عمرو بن خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 157 - 1 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318. الاشتقاق لابن
دريد ص 278) غاضرة بن زهران: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو غاضرة
ابن زهران بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 313) غاضرة بن مرة: فخذ من صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية لارب
للنويري ج 2 ص 336. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 103. لسان العرب لابن منظور
ج 6 ص 329. الصحاح للجوهري ج 1 ص 377. الاشتقاق لابن دريد ص 183) غافر:
بطن من بني سامة بن لؤي، من قريش، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص
453.
[ 875 ]
لسان
العرب لابن منظور ج 6 ص 333. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 104. الانساب
للسمعاني ق 405 - 1) الغافق بن أنمار: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو الغافق بن أنمار ابن أراش. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) غافق بن
الشاهد: بطن من عك، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو غافق بن الشاهد بن عك
بن عدثان بن عبدالله بن الازد. واليهم تنسب الحصن ولهم خطة بمصر. وكان
منهم في الاسلام رؤساء وأمراء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 312. تاج العروس
للزبيدي ج 7 ص 37. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 107. نهاية الارب للقلقشندي. ق
157 - 1) الغافل: فخذ من الصليلات التي تعد من الصلبة (الصليب). (عشائر
العراق للعزاوي ص 321) الغال: فرع من بني زيد احدى قبائل محافظة حلب. يعد
50 خيمة. (92. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et
semi الغال: فرع من الموالي الشماليين احدى عشائر سورية الشمالية. يعد 80
خيمة. (76. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi
غالب: قبيلة من بني حنظلة، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 134) غالب:
بطن من بني خولان بن عمرو بن الحاف (الحافي) بن قضاعة ابن الحارث بن عمرو.
(معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 1020) غالب بن زيد: بطن من كهلان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 5) غالب بن صعصعة: بطن من صعصعة، من
قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو غالب بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 336) غالب بن عثمان: بطن من زهران ابن كعب. كان بالسراة منه: بنو
حدان. (الاشتقاق لابن دريد ص 299) غالب بن فهر: بطن من قريش،
| |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 1:06 am | |
| [ 875 ]
لسان
العرب لابن منظور ج 6 ص 333. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 104. الانساب
للسمعاني ق 405 - 1) الغافق بن أنمار: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو الغافق بن أنمار ابن أراش. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) غافق بن
الشاهد: بطن من عك، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو غافق بن الشاهد بن عك
بن عدثان بن عبدالله بن الازد. واليهم تنسب الحصن ولهم خطة بمصر. وكان
منهم في الاسلام رؤساء وأمراء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 312. تاج العروس
للزبيدي ج 7 ص 37. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 107. نهاية الارب للقلقشندي. ق
157 - 1) الغافل: فخذ من الصليلات التي تعد من الصلبة (الصليب). (عشائر
العراق للعزاوي ص 321) الغال: فرع من بني زيد احدى قبائل محافظة حلب. يعد
50 خيمة. (92. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et
semi الغال: فرع من الموالي الشماليين احدى عشائر سورية الشمالية. يعد 80
خيمة. (76. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi
غالب: قبيلة من بني حنظلة، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 134) غالب:
بطن من بني خولان بن عمرو بن الحاف (الحافي) بن قضاعة ابن الحارث بن عمرو.
(معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 1020) غالب بن زيد: بطن من كهلان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 5) غالب بن صعصعة: بطن من صعصعة، من
قيس بن عيلان، من العدنانية وهم: بنو غالب بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 336) غالب بن عثمان: بطن من زهران ابن كعب. كان بالسراة منه: بنو
حدان. (الاشتقاق لابن دريد ص 299) غالب بن فهر: بطن من قريش،
[ 876 ]
من
العدنانية، وهم: بنو غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن
مدركة بن إلياس بن مضر. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 324. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 157 - 1. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 352) غالب بن قطيعة: بطن من
عبس، من العدنانية، وهم: بنو غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان
بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان. (تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 306. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 157 - 1. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 342) غالي: بطن يعرف بأولاد غالي، من بني راشد، من هلبا
سويد، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم الحوف من الاعمال الشرقية
بالديار المصرية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 54 - 1) غامد: قبيلة
عظيمة. تقع ديارها بين درجتي العض 30 - 19 و 15 - 20، وبين درجتي الطول 30 -
41 إلى 42. ويحيط بها من الشمال: الشلاوة، ومن الشرق: شمران، ومن الجنوب:
بلقرن، وبلعريان، ومن الغرب زبيد، وزهران، وتمر طريق الطائف - أبها وسط
ديار هذه القبيلة. وتنقسم إلى قسمين: البدو، والحضر، ومقر غامد الباحة.
فالقسم المتبدي يسمى آل صياح، وهم منتشرون في أماكن مختلفة بين اخوانهم
المتحضرين، ويتوغلون إلى أودية رينة، وبيشة، وتربة، والدواسر. وأما القسم
المتحضر فيقيم في قرى مختلفة، وأهم أقسامهم: بنو ذبيان، بنو كبير، الخمران،
الظافر، الرمادة، الزعلة، الفرزعة، بنو عمر، بنو لام، والمنتظر. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 186، 187. تاريخ نجد للالوسي ص 90. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 11، 65، 70، 100. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 52.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664) غامد بن عبدالله: بطن من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو غامد، واسمه عمرو بن عبدالله قدم منهم وفد على النبي
(ص) سنة عشر، وكانوا عشرة، فأقروا بالاسلام، وكتب لهم كتابا فيه شرائع
الاسلام، وأمر النبي (ص) أبي ابن كعب يعلمهم قرآنا، وأجازهم عليه (ص) من
بلادهم: دوقة بأرض اليمن. (الانساب للسمعاني ق 405. القاموس للفيروزآبادي ج
1 ص 321. زاد المعاد لابن قيم
[ 877 ]
الجوزية
ج 3 ص 54. الاشتقاق لابن دريد ص 288. شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 72، 73.
معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 622) الغانم: بطن من الحمران، من المناصير، من
الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) غانم: بطن يعرف بأولاد
غانم، من الحميديين، من هلبا سويد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 54 - 1)
غانم: فرع من آل زعيل، من الصبحي، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 211) غانم: بطن يعرف ببو غانم، من العبابدة، من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص 254) الغانم: فرقة من العبيديين احدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 344) الغانم:
فرع من لهيب احدى قبائل محافظة حلب. (89. nomades des etats du levant p -)
les tribus nomades et semi الغانم: عشيرة من المساعيد. استقلت عنها منذ
مائة سنة. تعد نحو 20 بيتا. وتقضي الشتاء في شرقي جبل الدروز، والصيف في
قرية، سحوت، وبلاطة. (199، 195. nomades des etats du levant p -) les
tribus nomades et semi الغانم: فرقة من الولدة. تقيم في أنحاء الفرات في
قرى الحمر، وخسفة الكبيرة، وعارودة الكبيرة، وعارودة الصغيرة، وعين الشاطر،
وعين الجاموس وغيرها. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 217، 245) (.
nomades des etats du levant -) les tribus nomades et semi غانم بن دوس:
بطن. (الاشتقاق لابن دريد ص 296) غانم الضاهر: فرع من الافاضل، من بو شعبان
احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. ويعد 150 عائلة.
(128. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi
الغاوي: من عشائر الجمهورية السورية. تعد 15 خيمة. (44. nomades des etats
du levant p -) les tridus nomades et semi الغاوين: بطن من الفواعرة احدى
عشائر محافظة حمص. يعد 120 خمية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الاغلة،
[ 878 ]
المستة،
العبد الحاج، الخلويين، الحسيني، والسليمان. (36. nomades des etats du
levant p -) les tridus nomades et semi غائب: فرقة تعرف بأبي غائب، من بني
خالد. تقيم في جنوبي المعرة أحد أقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 100) الغبابشة: فرقة تتبع القطيفات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة
الكرك. خرجوا إلى الطفيلة، من طوانة الواقعة بين الشوبك، وبطرا. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 345) الغباشيون: بطن من بني الحسن (تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 329) غبر بن غنم: بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم:
بنو غبر بن غنم ابن حبيب بن كعب بن يشكر. من حصونهم: ملهم (1) (معجم ما
استعجم للبكري ج 2 ص 440. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 580. المشتبه للذهبي ص
377. نسب عدتان وقحطان للمبرد ص 17.
(1) في
الانساب للسمعاني ق 406 - 1: بنو غير بطن من يشكر، وهو غير بن بكر بن تيم
اللات بن رفيدة ذكره ابن حبيب عن ابن الكلبي في نسب قضاعة (*) تاج العروس
للزبيدي ج 3 ص 437. الاشتقاق لابن دريد ص 205) غبرا: بطن يعرف بأهل غبرا.
يقيم في الدرعية (عنوان المجد في تاريخ نجد لعثمان بن بشر النجدي ج 2 ص 5)
غبرة: بطن من بني الشرى، من زهران بن كعب (الاشتقاق لابن دريد ص 298) غبشان
بن ملكان: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو غبشان بن ملكان
بن أسلم بن أفصى بن حارثة ابن عمرو مزيقياء بن غسان (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 318) الغبية: فرقة متحضرة من الدياب احدى عشائر الزوية من أقضية
محافظة حوران (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 65) الغبين: بطن من الطوقة،
من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. وينقسم إلى فخذين: الفايز،
والحامد (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) الغبين: بطن من كحيل، من
ماجد من الفدعان، من عبيد، من بشر، من عنزة.
[ 879 ]
ينقسم
الي الافخاذ الآتية: حمدان، دريا، وسيدان (عشائر العراق للعزاوي ص 266.
عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 264) الغتاورة: بطن من هلباء سويد، من جذام،
من القحطانية. كانت منازلهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2) الغثارة: فرقة من الا سبعة (السبعة)، من
بشر، من عنزة (مقالة وصفي زكريا في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق)
الغثيان: فرع من السليط، أو السلايطة احدى عشائر البلقاء (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 250) الغثيث: فخذ من الراشد، من لواحق طي بالجزيرة
احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 297) غثيم
بن عمرو: بطن من عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب ابن دومان بن
بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: الغثيمات (الاكليل للهمداني ج 10 ص
193) الغجور: بطن من السلوط احدى عشائر اللجاة بمحافظة حوران (61. nomades
des etatas du levant p -) les tridus nomades et semi غدانة بن يربوع: بطن
من يربوع ابن حنظلة، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو غدانة بن يربوع بن
حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. منهم: بنو هفان. وكان في هذا البطن
جماعة من أهل العلم والرواية (الاشتقاق لابن دريد ص 140. مجمع الامثال
للميداني ج 2 ص 267. المشتبه للذهبي ص 384. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 331.
زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 209. نهاية الارب للنويري ج 2
ص 344. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 295) الغديات. من أشهر
قبائل العرب في بلاد كردوفان بالسودان. واهم مراكزها: البركة (تاريخ
السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) غر: بطن من بني نصر من الازد، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 288) غر: بطن من النواصرة، من المرعض، من الجمعان،
من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 279)
[ 880 ]
غراء
بن شريق: بطن من الازد من القحطانية، وهم: بنو غراء بن شريق ابن فاسخة بن
الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
312) غراب: فخذ يعرف بابن غراب، من عشيرة البريج المعدودة الآن من الخرصة،
من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 180) غراب: بطن من زهران بن كعب.
كانت لهم خطة بالبصرة. (الاشتقاق لابن دريد ص 297) الغراب: فخذ من شمر
الحدود، أو شمر دهام الهادي. (122. nomades des etats du levant p -) les
tribus nomades et semi غراب: بطن من المحمد، من الزكاريط، من عبدة، من شمر
القحطانية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: آل مشاري، آل صكر، وآل شمران.
(عشائر العراق للعزاوي ص 223) غراب بن جذيمة: بطن من طئ، من القحطانية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 157 - 1) غراب بن عميرة: بطن من عبد بن
عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 187) غراب بن فزارة: بطن من ذبيان ابن
بغيض، من العدنانية، وهم: بنو غراب بن فزارة بن ذبيان بغيض. (الفاخر
للمفضل الكوفي ص 50) غراب بن محارب: بطون. (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 412)
الغرابة: فخذ من حميد من عامر من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية.
تقيم في ناحية وهران بالجزائر. (الجزائر للمدني ص 134، 139) الغراجوة:
عشيرة عربية، تلتحق بميلي أعظم قبائل الكرد القاطنة في المنطقة الجبلية بين
كردستان الوسطى. وتعد 150 عائلة. (161. nomades des du levant p -) les
tribus nomades et semi الغراغير: فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة
البلقاء. ويقال: ان أصلها من مصر، سكنت أولا في قرية برير بجوار
[ 881 ]
غزة،
ثم رحلت إلى الغور، ومنازلها بغور دامية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك
ص 270) الغرامطة: فرع من كيار احدى قبائل محافظة حلب. يعد 30 خيمة. (83.
nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi الغراوين:
عشيرة صغيرة. تقيم بمنبج أحد أقضية محافظة حلب. وتقطن في جب الثور، وأم
عدسة لابدة. ويتعاطون الحراثة والزراعة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
218) الغرايبة: عشيرة تقيم بناحية بني جهمة أو البطون بمنطقة عجلون. ويبلغ
عدد نفوسها 2000 نسمة تقريبا، متفرقين في قرى: حوارة، المغير، كفر جايز،
اربد، والبارحة. وتنقسم إلى ستة أفخاذ: الغرايبة، الكناعنة، الرشيدات،
العودات، القبلان، والصياحين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 276،
277) الغرايبة: عشيرة بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن منشئها شئ. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 297) الغراية: بطن من ميمون، من (56 ق ع) قبيلة
مطبر. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275) الغرايزة: فرقة من
الدياب احدى قبائل الزوية المتحضرة بمحافظة حوارن. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 65) الغرايين: عشير من حضر طويرق، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب
الفؤاد حمزة ص 134) الغربا: عشيرة من النمور، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة 134) الغربان: فرقة من البشاكم احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 154) الغربان: عشيرة من ذبيان، من موسى، من جهينة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الغربان: بطن من المسعود، من الصلتة،
من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 241) الغربان: فخذ من بني عمرو، بن
حرب (1).
(1) وفي عشائر العراق للعزاوي ص 308: الغربان: بطن من ولد علي، من بني سالم، من حرب. (*)
[ 882 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142) الغربة: عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة
العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان، بين الكويت، وساحل
الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
184) الغرة: فرقة مستقرة، من نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة
دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) غرداش: بطن من آل لهيمص، من
الشريفات، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 227) غريب: بطن من الفداغة، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 184) الغريباويون: عشيرة تلتحق بزوبع وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: البو عيسى، البو راشد، البو وليد، التويم، والبو ناجي. (عشائر
العراق للعزاوي ص 197) الغرير: فرقة من الخصيلات احدى عشائر البلقاء. يقال.
إنها بطن من عرب ابن معجل (الاشاجعة) هاجرت من نجد قبل 214 سنة تقريبا،
على أثر غزو نزل بقومهم، ونزلوا الزرقاء. ويتبع الغرير فخذ يقال له:
المليفي. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 258) الغرير: بطن من شمر
طوقة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: المناصير، كفيفان، شويفي، هيرار، نفافشة،
السكوك (الزكوك) الجعافرة (الجعفر)، المردان، الشهيلات، الباوية،
الزكيطات، والوشيلات. (عشائر العراق للعزاوي ص 242 - 248، 253 - 254)
الغرير: بطن من العياش، من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من
بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 275) الغرير: فرع من المنيع، من
الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 209)
الغزازوة: عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن في قرية زحر،
[ 883 ]
ولعل
أصلها من غزة كما يستدل من اسمها (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 339)
غزال: فرقة، تعرف بأبي غزال، من الحديد ؟ ين الغناسطة. تقيم في قريتي:
البويهج، وأم عدسة كريدية، في الباب أحد أقضية محافظة حلب. وتعد 50 خيمة
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 201، 205) (81، 80. nomades des etats du
levant p -) les tribus nomades et semi الغزالات: من عشائر لواء الديوانية
بالعراق. أصلها من عنزة. يقدر عدد نفوسها ب 7000 نسمة. (عامان في الفرات
الاوسط لعبد الجبار فارس ص 84) الغزاوية: عشيرة تقيم بناحية الغور. وتنقسم
إلى قسمين: منازل القسم الاول في غور الاربعين في شرقي الاردن. ومنازل
القسم الثاني في الضفة الغربية من الاردن. ويتبع الغزاوية الافخاذ الآتية:
أولاد الزيناني، الباكير، البواطي، الدبيس، الدعوم، الزبيدات، الطوحة،
الطويسات، والعبيسية، العيل، القويسم، الرياحنة، الكفارنة، الكنعان،
المشاعلة، والهديبات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 311. خمسة اعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 281. جغرافية فلسطين لطوطح ص 156. تاريخ جبل
نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 138) الغزلان: عشيرة بناحية بني جهمة، بمنطقة
عجلون. تقطن في قرية حوارة، ولا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 277) الغزو: عشيرة تقيم بناحية جبل عجلون. يقال: إن جدها
من بني صخر، قدم غازيا عجلون، ثم قطن فيها، ولهذا اطلق على أعقابه الغزو.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 297) غزي: بطن من عرب برية الحجاز.
ذكرهم الحمداني في احلاف آل مرا من عرب الشام، ولم ينسبهم في قبيلة من
القبائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 51 - 1) غزية: بطن من المحارب
احدى القبائل العربية التي نزلت مصر في العصور الاخيرة من طرابلس، وهم زراع
يسكنون في ديروط، والى شماليها. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1
ص 20)
[ 884 ]
غزية
بن أفلت: بطن من طي، من كهلان، من القحطانية. كانوا مرهوبي الصولة بالشام،
والعراق، وكانوا في طريق الحاج بين العراق، ونجد. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
254 ج 6 ص 7. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 157 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 10
ص 266) غزية بن جشم: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو غزية ابن جشم
بن معاوية بن بكر بن هوازن. كانت منازلهم مع قومهم بني جشم بالسروات بين
تهامة، و ؟ جد. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 310. الاشتقاق لابن دريد ص 177.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 157 - 2. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج
10 ص 8) غسان: شعب عظيم. اختلف في نسبته، فقالوا: غسان أبو قبيلة باليمن،
وهو مازن بن الازد بن الغوث (1)، وقالوا: غسان ماء بسد مأرب باليمن، وقيل:
بالمسلسل نزلوا به، فنسبوا إليه (2). وقالوا: غسان اسم ماء نزل عليه قوم من
الازد، فنسبوا إليه، منهم: بنو جفنة رهط الملوك، ويقال: غسان اسم قبيلة
(3)
(1)
تاج العروس ج 4 ص 201 (2) نهاية الارب للنويري (3) لسان العرب ج 17 ص 189
والصحاح ج 2 ص 397. (*) وقالوا: غسان أبو قبيلة باليمن، منهم: ملوك غسان،
وماء بين رمع، وزبيد، من نزل من الازد، فشرب منه سمى غسان، ومن لم يشرب فلا
(1). وقالوا: غسان: بنو جفنة، والحارث، وهو محرق، وثعلبة، وهو العنقاء،
وحارثة، ومالك، وكعب، وخارجة، وعوف بن عمرو بن عامر ماء السماء بن حارثة
الغطريف بن إمرئ القيس البطريق، ويقال: البهلول بن ثعلبة بن مازن بن الازد
(2). وقالوا: غسان: وهو اسم ماء نزل عليه بنو مازن بن الازد بن الغوث، وهم:
الانصار، وبنو جفنة، وخزاعة، فسموا به (3). وقالوا: الغساسنة ملوك الشام،
وهم: بنو عمرو بن مازن ابن الازد (4). كانت ديار غسان إذا جزت جبل عاملة،
تريد قصد دمشق، من حمص، وما يليها، فهي ديار غسان من آل جفنة (5)، وكانوا
عمالا للامبراطورية الرومانية البيزنطية يحمون الحدود الشامية، من غارات
الفرس، واللخميين، ولم يكن
(1)
القاموس ج 2 ص 234. (2) صبح الاعشى ج 1. (3) معجم البلدان ج 3 ص 801. (4)
تاريخ أبي الفداء ج 1. (5) قال الحمداني في نهاية الارب للقلقشندي: ان
بالبلقاء طائفة منهم، وباليرموك منهم الجم الغفير، وبحمص منهم جماعة. (*)
[ 885 ]
لهم
عاصمة معينة، ومن أهم مراكزهم: الجولان، ومدينة الجابية، وجلق الواقعة
بالقرب من دمشق، ومن ديارهم محبل. من ايامهم: يوم حارث الجولان، وهو يوم
لغسان، ويوم أباغ لغسان على لخم، ونزار. وقدم وفد منهم على النبي (ص) في
رمضان سنة عشر، وكانوا ثلاثة نفر، فأسلموا، وأجازهم عليه (ص) بجوائز،
وانصرفوا راجعين إلى قومهم، فلم يستجيبوا لهم، فكتموا إسلامهم، حتى مات
منهم رجلان على الاسلام، وأدرك الثالث عام اليرموك، فلقي أبا عبيدة، فأخبره
باسلامه، فكان يكرمه. وكانوا يختصون من بين العرب بالطيبات، ولهم الثريدة
التي يضرب بها المثل. وكانوا خبيرين بأخبار الروم، وبني إسرائيل،
واليونانيين. وكانت النصرانية في غسان، وكانوا يتبارون في البيع وزيها
بالشام. (ثمار القلوب للثعالبي ص 95. طبقات ابن صاعد ص 43، 45. معجم ما
استعجم للبكري ج 2 ص 603. البلدان لابن الفقيه. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 157 - 2. الانساب للسمعاني ق 408 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص
34، ج 17 ص 189. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 132. مجمع الامثال للميداني ج
2 ص 270. الصحاح للجوهري ج 1 ص 466، ج 2 ص 397. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص
107. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 801، ج 4 ص 423. مراصد الاطلاع ج 3 ص 46.
صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 319. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 234. تاج
العروس للزبيدي ج 4 ص 201، ج 9 ص 295. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 311.
الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 47، 49، 199. الاغاني طبعة الساسي
ج 19 ص 95، 96. زاد المعاد ج 3 ص 53. شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 71.
تاريخ الطبري ج 4 ص 22، 41، 136، ج 5 ص 208) (150. 2) Encyclopedie de I ' p
Islam tome غسان بن جذام: بطن من حضرموت، وهو غسان بن جذام بن الصدف.
(الانساب للسمعاني ق 409 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 295) الغسل: بطن من
غاسل بن خراج، من ذوي عبيد الله، من عرب المعقل كان يقيم بافريقية
الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 61) الغشاشمة: بطن من صبيح، من فزارة.
كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببرقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2)
[ 886 ]
الغشاشمة:
فرقة من العمرو اقدم عشائر الكرك. تعد 8 بيوت. (عامان في عمان للزركلي ص
97. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 270) الغشام: بطن من الخوالد،
من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 239) غشام: فرع من
المنيع، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
209) الغشامرة: بطن من قريش (غير الاشراف)، من ثقيف. يقيمون بمنطقة الطائف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان
ص 271) الغشم: عشيرة من الخرصة، من شمر الطائية. تنقسم إلى الافخاذ
الآتية: الغشم، الصبحة، والملحان. وتعد 150 خيمة. (عشائر العراق للعزاوي ص
179) (122. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi
غشم بن حلوان: بطن من قضاعة، وهم: بنو غشم بن حلوان ابن عمرو بن الحاف
(الحافي) بن قضاعة. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 165) الغشوم: بطن من
الحبلان، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 270. البادية
للراوي ص 86) الغشوم بطن من القعاقعة، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من
عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 281. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) غصن
بن سيف: بطن من المعافر، من القحطانية، وهم: بنو غصن بن سيف بن وائل. كانت
لهم خطة، تدعى بالقرافة بالفسطاط من مصر. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 48)
غصين: بطن. (لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 189) غصين: بطن من بني كلاب،
بلادهم: اهريت بني عطا، دسيا، جردو، دنفارة جردو، دنفارة اهريت، طبها،
اخصصا الجميين، يبيج انقاش، يبيج اندير، ششها، منية، ششها، بلالة،
[ 887 ]
منتارة،
حدادة، أم السباع، بشطا، بالفيوم بمصر. (تاريخ الفيوم للنابلسي ص 13) غضا:
فخذ من العامود: من الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 181)
الغضاورة: بطن من ولد سليمان، من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عبيد، من
بشر، من عنزة. يتجولون في نجد، ويدخلون العراق. ويقدر عدد بيوتهم ب 120.
وتقع منازلهم غربي حائل. (عشائر العراق للعزاوي ص 267. البادية للراوي ص
192) الغضب بن جشم: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو الغضب
بن جشم بن الخزرج ابن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ابن رافع بن مالك بن
العجلان بن عمرو ابن عامر (1). (الاشتقاق لابن دريد ص 272. الانساب
للسمعاني 409 - 2)
(1)
وفي نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316: غضب بن جشم بن الخزرج بن حارثة بن
ثعلبة بن عمرو مزيقياء. (*) الغضبان: بطن من قبيلة آل مرة التي تمتد
منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى جهات الخرج،
وجهات العقير، إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 195) غضوبة بطن من العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 1
ص 414) الغضيان: بطن من أهل الحجلة، من الزكاريط، من عبدة، من شمر،
القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 225) الغضيان: بطن من قبيلة الشعار
التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية ينقسم إلى الافخاذ الآتية: الموسى،
المهنا، الجفال، العتيج، الجلب علي، الرشيد. ويتبعهم الخلف، وهؤلاء البو
هيازع، من العبيد. (عشائر العراق للعزاوي ص 200) الغطاريف بطن من زهران ابن
كعب. منهم: بنو واشح، وبنو برسان.
[ 888 ]
(الاشتقاق
لابن دريد ص 300) الغطريف: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية، وهم:
بنو الغطريف الاصغر بن الغطريف الاكبر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 33 -
1) غطفان بن سعد: بطن عظيم، متسع، كثير الشعوب، والافخاذ، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم: بنو غطفان بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان. كانت منازلهم بنجد مما يلي وادي القرى، وجبل طئ، ثم افترقوا
في الفتوحات الاسلامية، واستولت عليها قبائل طئ. وينقسم إلى ثلاثة أفحاذ
عظيمة: أشجع بن ريث بن غطفان، عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، وذبيان.
منازلهم: من ديارهم: ذو أرل، ذرة وذروة، وقد يثقب، والهباءة. ومن جبالهم:
ضرغد (1)، الاكوام (2)، الاير، أعيار (3)، ضبع (4)، وهرمة (5).
(1)
جبل أو حرة أو مقبرة. (2) هي جبال لغطفان ثم لفزارة مشرفة على بطن الجريب
وهي سبعة أكوام. (3) يمكن أن يكون بين المدينة وفيد. (4) جبل بين النباج
والنقرة. (5) بأكناف الحجاز لمن أم المدينة. (*) ومن اوديتهم: الرمة (1)
كانوا ينزلون فيه، يمؤود، وذو حاج. من مياهم: المران، عثلب، يمن (2)، السد،
ظبى (3)، ودحل (4). تاريخهم: من أيامهم: يوم الرقم (5)، وهو يوم كان
لغطفان على بني عامر بن صعصعة، يوم القرنتين (6) كانت فيه وقعة لغطفان على
بني عامر، ويوم طوالة (7)، ويوم قرن (8) كان به يوم بني قرن على بني عامر.
وقد حاربهم الرسول (ص) في غزوة الخندق، وهي الاحزاب، وكانوا ألوفا. ثم
ارتدوا بعد انتقاله (ص) عن الاسلام، فحاربهم أبو بكر الصديق، فبعث إليهم
خالد بن الوليد، فقتلهم أشر قتلة وورد ذكرهم سنة 231 ه (9).
(1)
أكبر واد بنجد. (2) بين بطن قو ورؤاف على الطريق بين تيماء وفيد. (3) ماء
لغطفان ثم لبني جحاش بن سعد بن ذبيان بالقرب من معدن بني سليم. (4) ماء
نجدي. (5) موضع بالحجاز. (6) موضع على أحد عشر ميلا من فيد للقاصد مكة.
وقيل: غير ذلك. (7) ماء. (8) جبل معروف. (9) انظر حوادث سنة 231 ه في
تاريخ الطبري. (*)
[ 889 ]
عبادتهم:
كانوا يعبدون العزى، وكانوا بنوا عليها بيتا، وأقاموا لها سدنة، فبعث
النبي (ص) خالد بن الوليد فهدم البيت، وكان لهم صنم في مشارف الشام، يقال
له: الاقيصر، كانوا يحجون إليه ويحلقون رؤوسهم عنده. وبنوا بيتا سموه بساء،
مضاهأة للكعبة، فيطوفون حوله. (تاريخ الطبري ج 3 ص 92، 227 ج 4 ص 86 ج 6 ص
146 ج 9 ص 131 ج 11 ص 15. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 268، 271. تاج
العروس للزبيدي ج 7 ص 319. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 195 ج 5 ص 95 ج 6 ص
223 ج 15 ص 142 ج 17 ص 220. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 309، 366 ج 3 ص
181 ج 4 ص 402. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90، 332، 612، 666. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 15، 16، 298، 310 ج 11 ص 149. صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 129. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 157 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 164. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
341. الصحاح للجوهري ج 2 ص 51. الانساب للسمعاني ق 410 - 1. الانساب
للمقدسي ص 115. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص
344. تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 119. شرح المواهب للزرقاني ج 2 ص 119،
121. ارشاد الساري للقسطلاني ج 6 ص 269. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 317،
340، 344، 609 ج 2 ص 136، 182، 259، 800، 801، 822 ج 3 ص 223 463، 575،
593، 616، 665، 702، 743 ج 4 ص 70، 71، 480، 806، 69 ؟، 1037، 1038) غطفان
بن سعد: بطن من حرام ابن جذام، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو غطفان بن
سعد بن مالك بن حرام بن جذام (1). (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 308. الانساب للمقدسي ص 115. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2
ص 84) غطيف بن حارثة: قبيلة من طئ، من القحطانية، وهم: بنو غطيف بن حارثة
ابن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن اخزم (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص
213) غطيف بن عبدالله: بطن من مراد، من كهلان، من العدنانية، وهم: بنو
غطيف ابن عبدالله بن ناجية بن مراد (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 157 -
2. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 213. الانساب للسمعاني ق 410 - 2. القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 181) غفار بن جاشم: بطن من جاشم، من
(1) نهاية الارب للنويري. وفي العقد الفريد: بنو غطفان بن سعد بن اياس بن حرام بن جذام. (*)
[ 890 ]
العماليق،
وهم: بنو غفار بن جاشم بن عمليق. كانت منازلهم بنجد (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 157 - 2) غفار بن مليل: بطن من كنانة، من العدنانية،
وهم: بنو غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر (1) بن عبد مناف بن كنانة بن خزيمة
بن مدركة (عمرو) بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانوا حول مكة
ومن مياههم: بدر. ومن اوديتهم: ودان وقد قاتلوا مع رسول الله (ص) في غزوة
حنين، وعددهم ألف، فقال رسول الله (ص): الانصار ومزينة، وجهينة، وغفار،
وأشجع، ومن كان من بني عبدالله موالى دون الناس، والله ورسوله مولاهم (2)
(الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 321. تاريخ الطبري ج
3 ص 118 ج 9 ص 218. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 104. لسان العرب لابن
منظور ج 6 ص 333. المصباح المنير ج 1 ص 20. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج
3 ص 6. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 350.
البلدان لليعقوبي ص 103. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 351. تاج العروس
للزبيدي
(1)
نهاية الارب للنويري. وفي تاريخ ابن خلدون ج 1 ص 321 بن ليث بن بكر (2)
الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178 (*) ج 3 ص 453. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص
374، 910) (169. p 2) encyclpedie de I ' Islam tome غفران: بطن من آل
شبيب، من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين
الاحساء والرياض إلى جهات الخرج، وجهات العقير إلى واحتي جافورا وجبرين،
حتى اواسط الربع الخالي. وينقسم إلى فخذين: آل بشير، وآل جابر، (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 169. تاريخ نجد للالوسي ص 88) الغفل: بطن من الطوقة، من
بني صخر. ويتألف من فخذين كبيرين: الهقيش، والعامر (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 220) الغفول: عشيرة من الخضير، من الطوقة، من بني صخر،
وتتبع الكعابنة في المشيخة. وتنقسم إلى اربعة افخاذ: اللحية، المزاهيف،
الحصانية، والهليل (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) غفير: بطن من
بني سليمة بن مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن
عامر، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45)
[ 891 ]
غفيلة
بطن (لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 11. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 25)
الغفيلة: بطن من سنجارة، من شمر الطائية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية.
الرمال، الجرذان، آل كني، والمزيريب (عشائر العراق للعزاوي ص 186) غلاب:
بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن أوس.
كانوا أهل بيت بالبصرة (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 415. الاشتقاق لابن دريد ص
178) الغلاص: فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 212) الغلال: بطن من أيفع بن فهم من حجور بن أسلم بن
عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 103) غلام: بطن يعرف ببو غلام، من الفافحة، من الغرير
(عشائر العراق للعزاوي ص 255) الغلباء: حي (لسان العرب لابن منظور ج 2 ص
145) غلفان: بطن (لسان العرب لابن منظور ج 11 ص 178) غلي بن يزيد: قبيلة
تنتسب إلى غلي بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد احدى القبائل
الست التي يتألف منها مخلاف جنب. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 439. تاج
العروس للزبيدي ج 10 ص 270) الغليم: فرقة من التركي احدى عشائر محافظة
حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 153) غلميم: بطن ينتسب إلى عذرة ابن
زيد الله بن رفيدة بن ثور بن كلب ابن وبرة، من قضاعة، من القحطانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 295) الغليون: بطن من الخماس، من الجدادة، من قبيلة
الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201)
غمار: قسم رئيسي من شهران اكثر القبائل العسيرية عددا، وأوسعها
[ 892 ]
ديارا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 160) الغمالسة: بطن من آل موعد، من
الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
212) غمر: بطن من غافق، من كهلان، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 411 -
1) الغمضة: فرقة من الرماضيين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية
شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) الغميني: بطن كان
بالحيرة. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 254) الغناطسة: من عشائر شرقي الاردن
تقطن معان الحجازية. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 260)
الغناطسة: عشيرة من الحديد ؟ ين. تقضي الصيف في الباب أحد أقضية محافظة
حلب. وتعد 400 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180، 201. افادات
زراعية لشارل بافي ص 80) (130. bedouins p) muller: en syrie avee les
الغنام: بطن يقال: إنه من الموالي، انفصل منذ زمن بعيد. تقع منازله في وادي
خالد. ويعد نحو 200 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 125) (204.
nomades des etats du levant. p -) les tribus nomades et semi الغنامة: من
لواحق طئ بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. يقضون الصيف في
المنطقة الواقعة إلى الجنوب الشرقي من نصيبين والقامشلي، والشتاء في الجنوب
والجنوب الشرقي من منحدرات جبل سنجار. يعدون 250 بيتا (1). ويتعاطون
الزراعة والتجارة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 297) Muller 145.
nomades des etats du levant p -: En syrie avee les bedouins. p. 231 ()
les tribus nomades et semi الغنانيم: عشيرة من الجرمية، من عباد احدى
قبائل منطقة البلقاء، يقال إن جدهم غنام قدم من جهات حلب. ومنازلهم
بالعرضة. ويبلغ عددهم 100 نسمة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
261) الغنايم: من عشائر شرقي الاردن.
(1) عشائر الشام. وفي: Les tribus nomades يعدون 150 خيمة. (*)
[ 893 ]
تقطن
بلواء السلط. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 277، 278) الغنايم:
فخذ من الزمول، من بني خالد. يقطنون في قضاء سلمية. ويعدون 30 خيمة، منها
15 بدوية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) (42. nomades des etats du
levant p -) les tribus nomades et semi الغنايم: عشيرة من بني سعيد
القاطنين شرقي، وغربي الباب من أقضية محافظة حلب (82. nomades des etats du
levant p -) les tribus nomades et semi الغنايم: عشيرة تنتمي للولدة
بقضاء جرابلس وتقيم في غنمت وقبر ايمة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218)
غنم: فخذ من عبدالله بن غطفان، من قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 342) غنم: بطن من عنز. كان يسكن الراكس (صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 118) الغنم: عشيرة بن عوف، من ثقيف (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 134) غنم بن أريش: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو غنم بن
أريش بن أراش بن جزيلة بن لخم. كانوا يقطنون بالديار المصرية (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 306) غنم بن تغلب: بطن من
تغلب ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب
بن أفصى ابن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. كان
فيه العدد والبيت (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333. لسان العرب لابن منظور ج
15 ص 342. الصحاح للجوهري ج 2 ص 319) غنم بن ثعلبة: بطن من كنانة، من
العدنانية، وهم: بنو غنم بن ثعلبة بن الحارث ابن مالك بن كنانة بن خزيمة بن
مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 351. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 8) غنم بن ثور: بطن من طئ من
القحطانية، وهم: بنو غنم بن ثور بن معن بن
[ 894 ]
عتود
بن عنبر بن سلامان بن ثعل بن عمرو ابن الغوث بن طئ (الانساب للسمعاني ق
412. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 8. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300) غنم بن
حبيب: بطن من بكر بن وائل، وهم: بنو غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر بن
وائل (الاشتقاق لابن دريد ص 87. الانساب للسمعاني ق 412 - 1) غنم بن دودان:
بطن من أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو غنم بن دودان بن اسد بن
خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (تاريخ ابن خلدون ج
2 ص 320. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 8. الانساب للسمعاني ق 412 - 2 نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 158 - 1. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 58) غنم
بن دوس: بطن من الازد، من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 8. الانساب
للسمعاني ق 412 - 1) غنم بن سرى بطن من الانصار، من الازد، من القحطانية
(تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 8) غنم بن سلمة: بطن من بني سلمة، من الخزرج، من
القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 158 - 1) غنم بن ضبة: بطن من
قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو غنم بن ضبة بن سعد بن زيد (الانساب للسمعاني
ق 412 - 1) غنم بن عوف: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو
عنم ابن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرح (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316) غنم
بن غالب: بطن من الازد، من القحطانية. كانوا بعمان (سيرة اهل عمان ج 1 ص
22) غنم بن فردوس: بطن من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية (تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 8) غنم بن قتيبة: بطن من باهلة، من قيس بن عيلان، من
العدنانية (تاج العروس ج 9 ص 8) غنم بن كليب: بطن من لخم، من القحطانية،
وهم: بنو غنم بن كليب بن أبي بن الحارث بن عمرو بن
[ 895 ]
رميمة
بن حدس بن أراش بن جزيلة ابن لخم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 306. سيرة
ابن هشام على هامش الروض الانف ج 2 ص 259) غنم بن مالك: بطن من الخزرج، من
الازد، من القحطانية، وهو غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن
الخزرج. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 73) غنم بن مالك: بطن من كنانة،
وهم: بنو غنم بن مالك بن كنانة. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 8) غنم بن نجم:
بطن من قحطان. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 8) غنم بن وديعة: بطن من عبد
القيس، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 8. العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2 ص 64) الغنمات عشيرة مسيحية، مذهبها روم أرثودكس. أصلها من الكرك،
تقيم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. وتقطن قرية الحصن منذ 214 سنة تقريبا.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 287) الغنمي: بطن من آل ماجد، من
الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 316) غني: بطن من بني عمرو بن
الزبير ابن العوام، من بني أسد بن عبدالعزى، من قريش، من العدنانية. كانت
مساكنهم بالبهنسائية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 158 -
1) غني بن أعصر: بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو غني بن
أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منازلهم:
كانوا يقطنون بنجد، ومجاورين لطئ. من جبالهم: نضاد، سواج، وخزاز. ومن
اوديتهم: الجريب، وسلمانان. ومن مياههم: الادية، أرينية (1)، العناقة،
اللقيطة (2)، مظللة (3)، حلية (4)، غرية (5)، صفية النقر، خدعة،
(1) قرب ضرية. (2) بينها وبين مذعان يومان إلا قليلا. (3) ماء بنجد. (4) ماء بضرية. (5) ماء قرب جبلة وهو أغزر ماء لهم. (*)
[ 896 ]
أرينباب
(1)، الحنيبج، حبنج، الجثجاثة (2)، الجشاثة، أرتامة، مذعا (3)، الجرولة
(4)، سوادمة، الجنوقة، تاريخهم: كانت حروبهم مع عبس. وشهدوا يوم جبلة.
واشتعلت نار الحرب بينهم وبين زيد الخيل. عبادتهم: كانوا يعبدون في
الجاهلية الاوثان الآتية: اللات، مناة، والعزى (5). (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
305. الصحاح للجوهري ج 2 ص 528. المشتبه للذهبي ص 388. الانساب للسمعاني ق
412 - 1. لسان العرب لابن منظور ج 19 ص 377. الاغاني للاصفهاني طبعة دار
الكتب ج 8 ص 233، ج 11 ص 313. الاغاني طبعة الساسي ج 16 ص 50، ج 18 ص 150.
تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 609، ج 10 ص 98، 265. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص
145، ج 2 ص 378، 496. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 16، 269، ج 4 ص 196،
369، 372. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 191، 399 ج 2 ص 34، 66، 134، 199،
327، 350، 406، ج 3 ص 121، 172، 180، 404، 593، 734، 797، ج 4 ص 232، 363،
569،
(1)
ماء بظهر جبلة وجبلة جبل ضخم. (2) جانب حي ضرية. (3) بالقرب من كبد. (4)
بأعلى نجد شرقي جبل النير. (5)) * (Encyclopedie de I ' Islam 790، 801،
803) (148. 2) Encyclopedie de I ' p Islam tome غنية: بطن من قبيلة بني
ثواب اليمانية التي تقيم في جنوبي محايل، على مسافة قريبة منها. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 133) غنيم: بطن من لخم، من القحطانية كانوا يقطنون
العدوية، ودير الطين، إلى جسر مصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 62)
الغنيم: بطن من بني موسى، من جهينة، فيه الافخاذ الآتية: الزرفان، النمسة،
المحاسنة، الحمدان، المقبلي. العلافين، والفحامين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 138) الغنيمات: فرقة من عشيرة السعيدانية القاطنة في منطقة الكرك،
من العطيات، من بني عطية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224)
الغنيمات: من عشائر البلقاء، يقال: انها بطن، من بني غنيم، من لخم، هجر
جدهم قبيلته منذ 264 سنة تقريبا على أثر خصام بينه، وبين أقاربه،
[ 897 ]
ونزل
عند قبائل الروالة، ثم نزح إلى الكورة في جنوبي مادبا، ثم تنازع أعقابه،
وبنو حميدة، فخرج الغنيمات من الكورة، ونزلوا في الكفير غربي مادبا. وتنقسم
إلى ثلاثة أفخاذ: آل عبدالله، وآل علي، وآل حمد، ويتبعهم فريق السيوف.
(تاريخ شرفي الاردن وقبائلها لبيك ص 251) غنيمان: بطن من الجدي، من عبدة،
من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 221) الغنيمة: بطن من المعين،
من عتبة، من الصلتة. من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 239) الغنيميون:
من عشائر الشوبك. تنقسم إلى فريقين: الدحيات والمقبلين. ويتبعهما الشعيبات
والحوارثة، الذين يمتون بأصلهم إلى قبيلة بني الحارث الحجازية. (تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 363) الغوارب: بطن من الحصنة، من قبيلة البريج المعدودة
الآن من قبيلة الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
180) (57 ق ع) الغوارنة: يطلق هذا الاسم على سكان غور الصافي، وغور
المزرعة. وينقسم سكان غور الصافي إلى قسمين كبيرين: العوايسة. والمحلف،
وينقسم سكان غور المزرعة إلى قسمين: الخنازة، والاحلاف. (تاريخ شرقي الاردن
لبيك ص 356) الغوارنة: بطن من هلباء مالك، من جذام، من القحطانية. كانت
منازلهم الحوف من الشرقية بالديار المصرية. قال الحمداني: وهم أولاد الحسن
بن سويد بن زيد بن حرام بن جذام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 70 - 2،
71 - 1) الغوازي: بطن من آل ماجد، من الصليب (الصلبة). يقيم في أنحاء
سنجار. (عشائر العراق للعزاوي ص 316) الغوالي: قبيلة منازلها: المعين،
الصليب، المنيل، الدماث، الشويحي، تل جمعة، الرابية، العجرة، القرين، وما
بينها من سهول ووهاد بمنطقة، بير السبع بفلسطين. وفيها العشائر الآتية:
[ 898 ]
(1)
غوالي أبي الحصين. وتعد 186 بيتا، و 838 نسمة. ومنازلها: الصليب وأفخاذها:
حصينات، مغاصبة، خمامشة، تعابين، سطرية، وغرباء. (2) غوالي أبي عمرة. تعد
111 بيتا، و 462 نسمة. وأفخاذها: سمامرة، كحوس، كرور، عطيويين، وأبو نصر.
ومنازلهم: الشويحي. (3) غوالي أبي ختلة. تعد 35 بيتا، و 196 نسمة.
وأفخاذها: أبو ختلة، أبوضرما، وغرباء. ومنازلهم: الدماث. (4) غوالي أبى
بكرة. تعد 22 بيتا، و 100 نسمة، وأفخاذها: بكور، أبوشتية، العبيد، وحميدي.
ومنازلها: الشويحي. (5) غوالي أبي ستة. تعد 132 بيتا، و 656 نسمة.
وأفخاذها: ستوت، توالخة، شويان، طعيمات، عالات، وغرباء. ومنازلهم: معين.
(6) غوالي العمور. تعد 65 بيتا، و 366 نسمة. وأفخاذها: عمور، عدنيين،
وغرباء. (7) غوالي نبعات، تعد 286 بيبا. و 1404 نسمة. وأفخاذها، جرامية
عطيات، جهامات، بحابصة، دلوح، وغرباء. (8) غوالي أبي شلهوب. تعد 52 بيتا، و
256 نسمة. وأفخاذها: شلاهبة، مررة، وغرباء، ومنازلهم: المنيل، وأم
الخنافيش. (9) غوالي الزريعي. تعد 468 بيتا، و 2356 نسمة. وأفخاذها:
زريعين، أبوعوبلي، أبو مريفة، عدوين، عوازمة، حميديين، وغرباء. ومنازلهم:
تل جمة، الشويحي، والقرين. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 11 - 13 تاريخ
بير السبع لعارف العارف ص 82 - 86) الغوانم: فرع من عوف، من زبيد، من بني
مسروح، من حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111) الغوانمة:
عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. تقطن قرية سحم، ولا يعرف عن منشئها
شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 316) الغوانمة: بطن من أهل حلي.
يقيمون في قرية حلي، على البحر الاحمر، وفي أطرافها.
[ 899 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 65)
الغوانيم: فرع من السماعيد احدى قبائل محافظة جبل الدروز. (195. nomades
des etats du levant p -) les tribus nomades et semi غوث: بطن من جذيمة
جرم، من طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من الشام.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 158 - 1) الغوث بن أنمار: بطن من كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو الغوث ابن انمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن
مالك بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 33 - 1) الغوث بن طئ: بطن من طي، من كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو الغوث بن طئ بن أدد بن زيد بن يشجب عن عريب بن زيد بن
كهلان (1). من ايامهم: يوم الفساد، كان بينهم، وبين جديلة.
(1)
نهاية الارب للقلقشندي ونهاية الارب للنويري. وفي الصحاح، والتاج، واللسان:
غوث ابن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ. (*) (لسان العرب لابن منظور ج 2 ص
480. الصحاح للجوهري ج 1 ص 136. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 637. مجمع
الامثال للميداني ج 2 ص 266. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 298. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 33 - 1) الغوث بن مر: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم:
بنو الغوث ابن مر بن أد بن طابخة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 33 - 1)
الغورية: فرع من بني الاوس، من بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138)
الغوسل: بطن من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من معقل، من بني هلال بن
عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135) الغويثات: بطن
يلتحق بالغرير، وأصلهم من الطرشان، من البو حسن. (عشائر العراق للعزاوي ص
255) الغويريون: عشيرة، أصلها من غور الصافي، تلتحق بالزيود من السبتة، من
قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
334) الغوين: عشيرة من الدعاجنه، من بني حميدة بالكرك.
[ 900 ]
(تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 358) غوينم: عشيرة من شعر، من قبيلة
المناصير، التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل مرة. ويقيم قسم منها في
عمان، وقسم آخر في قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 198) غوينم: بطن من
الوحدان، من الصديد، من | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 1:08 am | |
| [ 901 ]
العقير،
إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 195، 196) الغيالين: عشيرة أصلها من سنجارة، من شمر، وتتبع الجبور،
من الكعابنة، من بني صخر. وتنقسم إلى قسمين: الدويلان، والقشيال. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) غيان: بطن من خطمة. (الانساب للسمعاني ق
414 - 1) غيان بن ثعلبة: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو
غيان بن ثعلبة بن طريف. (الانساب للسمعاني ق 414 - 1. تاج العروس للزبيدي ج
10 ص 274) غيان بن حبيب: ابو قبيلة. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 274) غيان
بن صهلان: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو غيان
بن صهلان بن زيد بن ثور بن مالك. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 122) غيان بن
عامر: بطن من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو غيان بن عامر بن
حنظلة. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 274) غيان بن قيس: انظر: بني رشدان غية:
من عشائر سورية تعرف بأبي غية. تعد 15 خيمة. (44. nomades des etats du
levant p -) les tribus nomades et semi غيث: فرقة تعرف بأبي غيث، من
الحديديين الغناطسة. تقيم في الباب أحد أقضية محافظة حلب. وتعد 40 خيمة
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 201) (81. nomades des etats du levant p
-) les tribus nomades et semi غيث بن عامر: بطن من تميم، من العدنانية،
واسمه حبيب. (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 637. المشتبه للذهبي ص 346) غيث بن
عمرو: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو غيث بن عمرو بن الغوث
بن طئ. (الانساب للسمعاني ق 414 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 637)
[ 902 ]
غيث بن
مريطة: بطن من غطفان من العدنانية، وهم: بنو غيث بن مريطة ابن مخزوم بن
مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان. (تاج العروس
للزبيدي ج 1 ص 637. الانساب للسمعاني ق 414 - 1) الغيثة: بطن من عبدة، من
شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 217) الغيثيات: بطن من الدواسر
احدى قبائل بادية نجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89) غيدان بن حجر: بطن من
حمير، من القحطانية، وهم: بنو غيدان بن حجر، من بني عريب بن زهير بن أبين
بن الهميسع ابن حمير. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 158 - 2) غيران: فخذ
يعرف بأبي غيران، من الحديديين. يقيم بمحافظة حلب. ويعد 90 خيمة. (80.
nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi غيرة بن ذهل:
بطن من بلي، من قضاعة، من القحطانية. (الانساب للسمعاني 414 - 1) غيرة بن
سعد: بطن من كنانة، وهم: بنو غيرة بن سعد بن حبيب بن بكر. (الانساب
للسمعاني ق 414 - 1) غيرة بن عوف: بطن من ثيف، من هوازن، من قيس بن عيلان،
من العدنانية، وهم: بنو غيرة ابن عوف بن ثقيف وهو قسي بن منبه بن بكر بن
هوازن بن منصور، من خصفة بن قيس بن عيلان. (الاشتقاق لابن دريد ص 185.
الانساب للسمعاني ق 414 - 1. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 309. تاج العروس
للزبيدي ج 3 ص 459) غيظ بن مرة: بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو غيظ من مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ابن بغيض بن ربث بن غطفان. (لسان
العرب لابن منظور ج 9 ص 331. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 11) الغيلات: فريق
من البرارشة احدى عشائر الكرك. ويقطنون في قرية كثربة. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 255) غيلان: بطلان من بني مازن، من
[ 903 ]
بني
مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد، وهو بطن قليل العدد. (الاشتقاق لابن
دريد ص 124) غيلان بن حمرة: بطن من صبارة ابن سفيان، من أرحب بن الدعام، من
الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
234) غيلان بن ربيعة: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية،
وهم: بنو غيلان بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن مرهبة بن الدعام. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 139) غيمة: بطن يعرف ببيت غيمة، من المعيان. (عشائر العراق
للعزاوي ص 247) غيمة: بطن من موسى، من جهينة. فيه الافخاذ الآتية: المسكة،
الحوافظة، المساعره، روس البعير، والحميد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
138) الغيوث: بطن من الصبيحيين، من بني زريق، من ثعلبة طئ، من القحطانية.
كانت مساكنهم بأطراف مصر مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 71
- 1)
[ 905 ]
باب
الفاء الفاتك: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من الكرك،
استوطنت أولا قرية عولم بجوار بيسان، ومنها نزحت إلى الحصن. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 288) فاتك: بطن كان بالقرب من حران دمشق. ينتسب إلى
السيد فاتك الحسني (الروض البسام لابي الهدى الصيادي ص 28) فاتلة: بطن
يعرف بأبي فاتلة، من من الحديديين احدى عشائر الجمهورية السورية. يعد 50
بيتا. ويقيم في القرى الآتية: جدوعية، أبو خنادق، تل الثور، ابو دريخة،
وريدة. وينقسم إلى الافخاذ التالية: أبوتامر، أو علاية، وأبو رجمين. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) فادع: بطن من رياح، من بني هلال بن عامر بن
صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن
عيلان، من العدنانية. كانت منازلهم في المغرب الاقصى. (نهاية الارب للنويري
ج 2 ص 337. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 158 - 2) فاران: بطن من بلي، من
قضاعة. (الانساب للسمعاني ق 436 - 2 تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 512) فارج
بن جشم: بطن من أسد ابن وبرة، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو فارج بن
جشم بن مالك بن كعب بن أسد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 158 - 2) فارس:
عشيرة عربية تعرف بأولاد فارس، مركزها بين تيارت، وسور الغزلان، في عمالة
وهران. (الجزائر للمدني ص 140) فارس: عشيرة مركزها في الهضاب العليا،
والصحراء في عمالة قسنطينة. (كتاب الجزائر للمدني ص 139). الفارس: بطن من
الصدعان، من شمر طوقة. وينقسم إلى قسمين: الشاهين، وبيت رحمة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 249) الفارس: بطن من الظاهر، من الحمام، من الحيوات، من
زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 192) الفارس: بطن من عبد
القادر، من الزبن، من العامر، من الغفل، الطوقة،
[ 906 ]
من بني
صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
220) فارس: بطن يعرف بأولاد فارس، من عنان، من محمد، من بني عبدالله ابن
علي، من بني قرة، من قبيله العمور الملحقة بالاثبج، من هلال بن عامر. كانت
مواطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب. (تاريخ ابن خلدون ج 6
ص 25) فارس: بطن من آل محمد، من شمر. ينتسبون لجدهم محمد الفارس. (عشائر
العراق للعزاوي ص 169) فارس: بطن من آل عمر، من آل كثير بحضرموت. (تاريخ
حضرموت السياسي للبكري ص 114) فارس: بطن ينتسب إلى المزاريع، من تميم. يقيم
في الروضة بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) فارس: بطن من آل
يوسف، من المحمد، من عبدة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 223)
فارس بن عمرو: بطن من عامر بن صعصعه، من العدنانية. وهم: بنو فارس الضحيا
بن عمرو بن عامر بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 158 - 2) فاضل: بطن من آل بشير، من آل سعيد، من آل شبيب، من قبيلة آل
مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى
جهات الخرج، وجهات العقير، إلى واحتي جافورا، وجبرين، حتى أواسط الربع
الخالي. وينقسم إلى فخذين: آل نهيدة، وآل عذبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 196) الفاضل: فرقة من الشموط، من العامر، من الغفل، من الطوقة، من
بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
220) الفاضل: فخذ من الهنادزة، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 107) فاضل: بطن من آل يوسف، من المحمد،، من
الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. ينقسم إلى فخذين: يعكوب، وآل نصار
[ 907 ]
(عشائر
العراق للعزاوي ص 223) فاطمة بطن يعرف بآل فاطمة. احدى القبائل المهمة في
نجران والجوف، من يام. فيه الافخاذ الآتية. آل سام، بدر، آل مطلق، آل
القرن، أهل حالق، الجفة، هدادة، حيرة، آل صنيع، ابو عبار، عكام، العوكلة،
آل جيبان. والافهاد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) فاطمة فرقة تعرف
بأبي فاطمة، وتلتحق بالملاحيم احدى عشائر الشوبك (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 363) الفاعور: فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة البلقاء.
يرجع اصلها إلى آل الفضل، من عرب الشام، من ربيعة، من طئ، وتقع منازلها
بغور دامية (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 270، خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 277، 280) فايد: بطن يعرف بأولاد فايد، من الحرابي،
من العقاقرة، أو بني عقار، من أبي الليل، من سليم بن منصور، من العدنانية.
كان منهم في مصر، وفي طرابلس الغرب (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج
1 ص 21) فايد بطن يعرف بأولاد فايد، من ملاعب، من بني نميز، من حكيم، من
علاق، من سليم. منهم: الصرح (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 82) الفايد: فرع من
المنيع، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص
210) الفايدي: فرقة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (الارتسامات
اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 274) فايز: بطن من تميم. يقيم في وثيثية بنجد
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) الفايز: عشيرة من الغبين، من الطوقة،
من بني صخر، احدى قبائل بادية شرقي الاردن. تنقسم إلى الافخاذ الآتية:
المطيرات، الدياب، السطام، البخيت، الجنيبات، الجعدان، الكنيعان، النمر،
المحمود، والصقر (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220. عامان في عمان
للزركلي ص 60. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 275) فايش: بطن من
همدان، من مالك ابن زيد بن كهلان، من القحطانية.
[ 908 ]
(الاشتقاق
لابن دريد ص ؟ 25. الانساب للسمعاني ق 418 - 2) الفبيون: بطن من همدان، من
القحطانية (الانساب للسمعاني ق 418 - 2) الفتنة: عشيرة من الحويطات. تقيم
في معان، وضواحيها (عامان في عمان للزركلي ص 33. خمسة اعوام في شرقي الاردن
لبولس سلمان ص 261) فتلة: من عشائر لواء الديوانية، يقدر عدد نفوسها ب
20000 نسمة، وهي من اهم عشائر الفرات الاوسط، واكثرها سطوة، وأعزها جانبا
ونفوذا، واغزرها مالا. نزحت من الفرات إلى الفوار، ومنه إلى الهندية
والسماوة، ومن ثم إلى المشخاب، ولا يزال اكثر افرادها في المشخاب. وقد
ساعدتهم الحكومة العثمانية على السكنى في المشخاب والشامية، لانها آنست
منهم الطاعة، فشكلت منهم جبهة تصد بها عصيان الخزاعل، وآل شبل، وبني حسن
ولهذه العشيرة مواقف مشهورة، في الثورة العراقية (عامان في الفرات الاوسط
لعبد الجبار فارس ص 81 مذكراتي لغصين ص 123) فتيان بن ثعلبة: بطن ينتسب إلى
فتنان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن عوف بن أنمار. (الانساب للسمعاني ق
418 - 2) فتيان بن سبيع: بطن من أشجع، وهم: بنو فتيان بن سبيع بن بكر بن
أشجع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 158 - 2 تاج العروس للزبيدي ج 10 ص
276) فتيان بن معاوية: بطن من بجيلة، وهم بنو فتيان بن معاوية بن زيد بن
الغوث. نزلوا الكوفة. (الاشتقاق لابن دريد ص 304. الانساب للسمعاني ق 419 -
1. المشتبه للذهبي ص 398. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 276. لسان العرب لابن
منظور ج 20 ص 6) الفتيانييون: بطن. كان في بيت المقدس. (تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 276) الفتيحاب فرع من الجموعية، من أشهر قبائل العرب على
النيلين الابيض والارزق، والجزيرة بينهما. منهم سكان أم درمان، والخرطوم
الاصليون. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 55 السودان لعبد الله حسين ج 1 ص
63)
[ 909 ]
الفتينات:
بطن من الضرابعة. منازلهم بالكورة، والجبل، والبقيعة. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 256) فجار: بطن يقطن دار الدولة، من قرى لحج بجنوبي شبه
جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص 13) الفجاوين: بطن من قبيلة هتيم التي
تقع ديارها بين شمالي نجد، وشمالي الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
201) الفجح: قبيلة. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 239) فجوح: بطن من اليحمد
بن حمى بن عبدالله بن نصر بن زهران. (الاشتقاق لابن دريد ص 297) فجومة: حي
من العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 9) الفحامين: بطن من قبيلة حويطات
التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) الفحامين: بطن من الغنيم، من موسى، من جهينة
إحدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الفحيلي: بطن يقطن
بجوار سمخ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 236) الفحيلية: من عشائر
الزوية أحد أقضية محافظة حوران. وعدد بيوتها لا يتجاوز 5 بيوت. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 66) الفخر: قسم من النعيم، يتفرع منه: الفخر
الطحان في الجولان، والعتيق في شمالي لبنان، والابو حيار في غربي حماة،
وأهل عز الدين في جنوبي سلمية، والطويلع في جنوبي حمص وحول النبك. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108) فخم: بطن من بني بحر، من لخم، من القحطانية.
كانت مساكنهم الحي الكبير بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 61) الفداغة:
بطن من سنجارة، من شمر الجربة. ويعد الآن من قبيلة زوبع. ويقدر عدد بيوته
ب 2000. (عشائر العراق للعزاوي ص 184، 202، 203. البادية للراوي ص 101 قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 162) (119. nomades des etats du levant p -)
les tribus nomades et semi
[ 910 ]
فدايم:
بطن يقطن نوبة المساودة من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب الجنوبية
(تاريخ لحج للعبدلي ص 13) الفدعان: من عشائر عنزة الكبيرة العدد، الجليلة
القدر، المنيعة الجانب، البعيدة المنتجع يبلغ عدد الفدعان الاصليين نحو
4000 بيت، منهم 2500 ولد، و 1500 خرصة، وهناك عدد من الفرق الصغيرة
المنتسبة لعشائر ومنابت اخرى، تلتحق بالفدعان الولد، وتلوذ بها هذه الفرق
كبعض الا سبعة، والابي خميس، والعمور (عمور الجراح)، والكيار، والوهب،
والحوازم، والغراوين، وعددهم نحو 2000 بيت وجميعها يشرق، ويغرب من الولد،
فبذلك يجمع الفدعان مع لواحقهم قرابة 6000 بيت، ويقدر عدد إبلها ب 20000،
وغنهما ب 60000، وخيلها ب 2000 وبغالها ب 500 وأما منازل الفدعان فينزل
قسم من الولد في القيظ في الشامية، بوادي الفرات بين مسكنة، وأبي هريرة،
ومخفر الحمام، وقسم منهم في الجزيرة بوادي البليخ من أقصى الجنوب، حتى تل
أبيض، والحدود التركية. وفي سني المحل وبصفة نادرة، يسمح لهم بعبور الفرات
إلى الغرب، فيبلغون أقضية الباب، ومنبج، واعزاز، وربما بلغوا سهل العمق
وأما في نجعة الشتاء، فالولد القادمون من الجزيرة، يعبرون الفرات، من
الشرائع التي بين مسكنة والرقة، ويبلغون جبل البشري، وغربي دير الزور،
ويمرون بعده ببير الجديد، وغدير الماء، وفي بعض السنين بالعظامات وبير جب.
ثم لا يزالون يبعدون حتى يبلغوا القعرة والحماد. وجنوبي الرطبة داخل الحدود
العراقية، ويجاورون اخوانهم الخرصة وحد الفدعان الجنوبي، هو الخط الممتد
بين السخنة، إلى وادي المياه، وقد يشذ بعضهم عن هذه الخطة، ويتوغل في بوادي
العراق، أو الحدود النجدية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209، 249 -
254، 261. عشائر العراق للعزاوي ص 265 - 267. البادية للراوي ص 85، 88.
افادات زراعية لشارل بافي ص 81، 238. مذكراتي لغصين ص 102، 104. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 671. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176) p. 611 - 811. les
tribus nomades) Muller: En syrie avec les bedouins E. Rabbath - L '
evolution 111. semi - nomades des eta ? s du levant P La
sedentarisation. et: de la syrie Sous mandat. H. charles be. p. 02
(politique - Les puissanees devant la revolte ara - Eugene jung
[ 911 ]
الفدعون:
بطن من الخماس، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر
الطائية عشائر العراق للعزاوي ص 201) الفدوقة: بطن من بني عامر المقيمين في
العارض (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) الفدوكس بن عمرو: بطن من جشم،
من العدنانية، وهم: بنو الفدوكس ابن عمرو بن الحارث بن جشم (العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 65. الاشتقاق لابن دريد ص 204) الفديكات: قوم من
الخوارج نسبوا إلى أبي فديك الخارجي (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 315) فذر:
بطن من حميص، من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا
يقيمون بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 134) فراح: فرع من عمور
المحارش، يتبع السبعة (الا سبعة) (92. nomades des etats du Levant p -)
Les tribus nomades et semi الفراحين: من عشائر العزازمة. تعد 120 بيتا، و
500 نسمة. ومنازلها: الحياضية، عصلوج، العوسجي، والشريف. وتنقسم إلى
الافخاذ الآتية: عيال عبد، عيال عياد، جليقات، والفران (تاريخ بير السبع
لعارف العازف ص 98. القضاء بين البدو لعارف العارف ص 18) فراس: بطن من
الجمارسة، من كنانة عذرة، من قضاعة، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية،
والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 158 - 2.
البيان والاعراب للمقريزي ص 63) فراس: بطن من زهران بن كعب، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 301) الفراس: بطن من كفيفان، من الغرير، من شمر
طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) فراس: بطن من نهد، من قضاعة، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 159 - 1) فراس بن عامر: قبيلة.
(لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 43) فراس بن غنم: بطن من
[ 912 ]
كنانة،
من العدنانية، وهم: بنو فراس ابن غنم بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة
بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من ديارهم:
بزرة، أقاموا بمصر. وأوقعت بنو فراس ببني سليم ببزرة. وكانوا على غاية من
الشجاعة والفروسية، حتى قال علي بن أبي طالب لاهل العراق، وهم مائة ألف أو
يزيدون: لوددت أن لي منكم مائتي رجل من بني فراس بن غنم (1). (معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 248 ج 2 ص 399. البيان والاعراب للمقريزي ص 50. صبح
الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 351. الانساب للسمعاني ق 420 - 2. لسان العرب لابن
منظور ج 8 ص 43. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 321. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
158 - 2. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 113) فراص: بطن من باهلة، من قيس بن
عيلان، من العدنانية. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 311) فران بن بلى: بطن
من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو فران ابن بلى بن عمرو بن الحاف (الحافي)
بن قضاعة. (الانساب للسمعاني ق 421 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 322)
(1)
معجم ما استعجم ج 2 ص 399. (*) الفرانتة: من قبائل اليمن. تقيم في وادي
الواعظات. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) الفرانيب: بطن من الرباطاب، من
أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير، في جنوبي المناصير. (تاريخ
السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54) الفراهدة: فرع من السوالمة، من المحلف، من
الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 38) الفراهيد:
انظر: فرهود بن شبابة. الفراية: عشيرة أصلها من دمشق، تتبع عشيرة الذنيبات
التي تلتحق بالمعايطة احدى قبائل الكرك الكبيرة. (تايخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 351) الفرج: بطن من البكير، من العقيدات بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 225) فرج: فرع
يعرف ببو فرج، من عشيرة الشورتان الملحقة بزوبع، من
[ 913 ]
شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 197) فرج: بطن من آل فضل، من عرب الشام.
كانت منازلهم مع قومهم آل فضل في بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 51 - 1) الفرج: فرع من لهيب احدى قبائل محافظة حلب. (89. nomades des
etats du levant p -) les tribus nomades et semi فرج: بطن من قبيلة النعيم
التي تتألف منها عشيرة السكن في جنوبي قضاء سمعان. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 190) فرج بن مظفر: بطن يعرف بأولاد فرج من خراش بن حصبن بن
زغبة، من هلال ابن عامر، وكانت رياستهم في بني خليفة بن عثمان بن موسى بن
فرج. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43) الفرجات: فرقة من عشيرة بني عطا من
اللياثنة بوادي موسى. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 365، خمسة اعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان 265) الفرجات: بطن من العطيات من السويلميين،
من العطيات، من بني عطية (58 ق ع) احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 223) الفرجان: من قبائل مصر. تنتسب إلى عرب
الحجاز. وتقيم في المنيا، والشرقية والفيوم، والغربية. (تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 725، 726 قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33، 34) الفرجة
بطن من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ الآتية:
الخضعان، الفلتة، آل مشيط، السمران، آل سباح، آل رماح، والهطلان (1) (عشائر
العراق للعزاوي ص 281، 282 عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30) الفرجيون:
فرقة من الجميعات، من العقيلات، من بني عطية، احدى قبائل بادية شرقي
الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 225) الفرح: بطن من السليمان،
من الخصيلات، الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 319)
(1)
عشائر العراق. وفي عشائر الشام: الخضعان، الفلتة، الهطلان، البادي،
السمران، السباح، المشيط، الرماح، العزول، الجدران، والسواحلة. (*)
[ 914 ]
فرح:
فرع من السوالمة المسودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 203) الفرحات: عشيرة بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن منشئها شئ.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 299) الفرحان: بطن من البناك، من
الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 318) الفرحان: فرع من قحطان عسير
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) الفرحة: بطن من الميامين، من الصديد،
من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص 212) الفردان: عشيرة متحضرة من عابد،
من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) فردة: بطن من أسلم، من
شمر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 165) الفردة: بطن من حرب، وأهم افخاذه:
الحماد، والهضان، والفريد، والنومان، والدواميك، الخليفة، واكثرهم يقطنون
بنجد، ويسكن بعضهم البقاع الواقعة بقرب المدينة، إلى الشرف منها (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 140، عشائر العراق للعزاوي ص 309) فردم: بطن من تجيب
من كندة، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 12) الفردون: عشيرة
متحضرة تنتمي إلى محمد الشعبان، من أبي شعبان، ويبلغ عدد بيوتها 400، وتقطن
في ناحية دير حافر، في أخصب قرى قضاء الباب الممتدة على طول نهر الذهب،
وهي: عربيد، خربة الجحاش، عيشة، سرحان، شربع، نجارة، تل الحطابات، عبوية،
قطر، العوينات، كويرس الشرقي والغربي، وعجوزية، وتنقسم إلى الافخاذ الآتية:
السلامة، الشحمي، حسين الفردون، والجلانطة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
206) (178. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi
الفرزعة: قسم متحضر من قبيلة غامد التي تقع ديارها بين درجتي العرض 30 - 19
- 15 - 20، وبين درجتي الطول 30 - 41 - 42.
[ 915 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 187) الفرسات: فرقة من عشيرة الهشايمة، من
العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. وتنقسم إلى قسمين:
الصلعان، والقونية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 225) فرسان: لقب
قبيلة ليس بأم ولا أب، وانما هم أخلاط من تغلب اصطلحوا على هذا الاسم (1).
(تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 206. الاشتقاق لابن دريد ص 8. القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 236. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 43. صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 53) الفرضة: من عشائر شرقي الاردن. موقعها: رجم الحاوي بلواء
السلط. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 279)
(1)
القاموس ج 2 ص 236، وتاج العروس ج 4 ص 206. وقال الهمداني في صفة جزيرة
العرب ص 53: فرسان قبيلة من تغلب، وكانوا قديما نصارى، ولهم كنائس في جزائر
الفرسان، وقد خربت، وفيهم بأس، وقد يحاربهم بنو مجيد، ويعملون التجارة إلى
بلاد الحبش، ولهم في السنة سفرة، فينضم إليهم كثير من الناس، ونساب حمير
يقولون: انهم من حمير. وقال ابن دريد في الاشتقاق ص 8: فرسان بطون تحالفت
على أن تنسب إلى هذا الاسم وتراضوا به كما تراضت تنوخ بهذا النسب وهم قبائل
شتى. (*) الفرضم: ابو بطن من مهرة بن حيدان، من القحطانية. (تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 12. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 159) الفرع: بطن من خثعم، من
القحطانية. عدهم الحمداني في عرب الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
71 - 1) الفرعان: عشيرة من قبيلة حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ
البحر، حتي مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) فرغ:
بطن من خميس بن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر. من أفخاذهم: بنو قاتل أحلاف
أولاد يحيى، من المعمور القاطنين بجبل راشد. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57)
فرك: بطن من بني أنمار بن أراش، من القحطانية، وهم: بنو فرك بن نذير بن قسر
بن عنقر بن أنمار بن أراش. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) الفركاح: من
قبائل الشام. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 197) الفرم: من قبائل نجد. تقيم
بين
[ 916 ]
المدينة،
والقصيم. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) الفرهود: عشيرة مسيحية، مذهبها
بروتستانت. تقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون، وهي فرع من عشيرة الحدادين
المتفرقة في قرى: الحصن، وكفرعان، وايدون. والصلت. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 326) الفرهود: فرقة من الزبود، من السبتة، من بني حسن
الذين منازلهم حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 334) الفرهود:
فرع من السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 194) فرهود: حي من يحمد، من الازد، من القحطانية. ويقال لهم:
الفراهيد. (الصحاح للجوهري ج 1 ص 250. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 332.
تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 452. الاشتقاق لابن دريد ص 293. الانساب للسمعاني
ق 421 - 1) الفروان: عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي
الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 214) الفريج: بطن من الجبور،
من الكعابنة، من بني صخر. فيه الافخاذ الآتية: الهدبة، العويدات، الجودة،
والخنان. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) الفريج: بطن من الدياب
احدى قبائل الزوية المتحضرة بمحافظة حوران. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
65 (69. nomades des etats du Levant p -) les tribus nomades et semi
الفريجات: فرقة من الجميعات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية
شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 255) الفريجات: فرقة من
عشيرة الحويطات التي تقيم في أطراف معان. (عامان في عمان لخير الدين
الزركلي ص 33. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 261) الفريجات:
فرقة تتبع القطيفات احدى عشائر الطفيلة من طوانة الواقعة بين الشوبك،
وبطرا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 345) الفريجات: بطن يرجع نسبه
إلى بو هيازع، من العبيد، ويلتحق بزوبع،
[ 917 ]
من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199) الفريجاوية: عشيرة من الموالي،
انفصلت عنهم منذ قرن. تقيم في قرية الزيارة بجسر الشغور أحد أقضية محافظة
حلب. وتعد 40 بيتا وتتعاطى الزراعة، وتربية الجاموس، والبقر. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 200) فريجة: عشيرة من الروالة، من مسلم، من عنزة اكبر
قبائل العرب في وقتنا الحاضر. فيها الافخاذ الآتية: آل هزاع، آل فليتة،
السوحلة، آل جفيان، آل سحران، آل هطلان، آل شايل، آل جدران، آل مشيط، آل
صباح، وآل رماح. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 172. (22. nomades des
etats du levant p -) les tribus nomades et semi فريح: بطن من بني
الباحوم، من الناشريين باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 197) الفريحات:
عشيرة تقيم بناحية جبل عجلون. تقطن في قرية كفرنجة، وبعضهم يقطنون في
مزرعتي الحسينيات، والجزازة، بجوار جرش. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
297) الفريخات: بطن من العرب كان يقطن سنة 1160 ه البقاع. (تنقيح القاسمي
لحوادث دمشق مخطوط ق 23 - 1) فريد: فخذ من الولد، من الفدعان، ينقسم إلى
قسمين: الساري والعجاجرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) الفريد: بطن
من الفردة، من حرب. (عشائر العراق للغراوي ص 309) فرير: بطن من طئ. يقيم
بعضهم في الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 296) فرير بن عنيز: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو فرير بن عنيز بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ (1). كانوا
يقطنون أجأ أحد جبلي طئ، ومن
(1) في نهاية الارب للنويري. وفي المشتبه للذهبي ص 424: فرير بن عنين بطن من بحتر من طئ، من كهلان، من القحطانية. (*)
[ 918 ]
مواطنهم:
عباقل. ومن مياههم: عنكب، ورحبة، وكلاهما بأجأ. (مراصد الاطلاع ج 1 ص 464.
معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 602، 737. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 299.
الاشتقاق لابن دريد ص 231) الفريعات: بطن من البيايعة، من الا سبعة بسورية
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) فزارة بن ذبيان: بطن عظيم من غطفان،
من العدنانية، وهم: بنو فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن
قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان. ينقسم إلى خمسة افخاذ: عدي،
سعد، شمخ، مازن، وظالم (1). ومنهم: بنو العشراء، وبنو غراب (2). وكان من
هذا البطن جماعة من العلماء والائمة (3) منازلهم: كانت منازلهم بنجد ووادي
القرى، ثم تفرقوا، فنزلوا بصعيد مصر، وضواحي القاهرة، في قليوب، وما
(1)
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 303، (2) تاج العروس ج 3 ص 470. وقال المقريزي في
البيان ص 52 - 53: وفي فزارة هذه عدة عشائر كبني شمخ وظالم ومرة ومازن وشكم
وسعد ولوذان وغير ذلك. (3) الانساب للسمعاني ق 427 - 2 حولها، وفي المنطقة
الواقعة ما بين برقة، وطرابلس، والمغرب الاقصى (1) وعدوا فزارة من قبائل
بني سويف والفيوم سنة 1883 م (2) ومن بلاد فزارة ومنازلها: الاكادر، الجناب
(3) عريمة (4)، الشربة (5)، يديع (6)، اللقاطة (7)، التغلمان، (8)
الاعزلة، أرل (9)، ذروة (10)، الجعلة، وطمية (11) ومن جبالهم: أبان الابيض،
قنا وعوارض، ابان الاسود، الغرد (12)،. والاحدب
(1)
قال ابن خلدون: وبافريقية لهذا العهد احياء كثيرة اختلطوا مع اهله فمنهم مع
المعقل بالمغرب الاقصى احياء كثيرة لهم عدد وذكر بالمعقل إلى الاستظهار
بهم حاجة ومنهم مع بني سليم بن منصور بافريقية طائفة اخرى احلاف لاولاد ابي
الليل من شعوب بني سليم يستظهرون بهم في مواقف حروبهم ويولونهم على ما
يتولونه للسلطان (2) تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725، وقبائل العرب في مصر
لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34 (3) بين المدينة وفيد (4) رملة (5) باطراف تيمن
(6) ناحية من فدك وخيبر بها مياه وعيون (7) موضع قريب من الحاجر (8) قبل
ريم (9) بين الغوطة وجبل صبح على مهب الشمال من حرة ليلى (10) واد (11) من
نواحي نجد (12) بين ضربة الربذة (*)
[ 919 ]
ومن
مياههم: شرج (1)، قين، عباقر، ضغن (2)، داثر، أروى، السعدان، الحساء (3)،
حرزة (4)، هجم، عباقر، وأبرق الحنان تاريخهم من حروبهم: حربهم مع بني عمرو
بن تميم، وذلك ان خارجة بن حص خرج في جمع من بني فزارة، ومن بني ثعلبة بن
سعد، وهو يريد غزو بني عبس بن بغيض، فلقوا جيشا لبني تميم على ماء يقال له:
الكفافة، وتميم في جمع سعد والرباب، وبني عمرو، فقاتلوهم قتالا شديدا،
وهزمت تميم، واجفلت، ويقال لهذا اليوم يوم كفافة ووقعت الحرب بين بني عبس
وبني فزارة. واغارت فزارة على التيم، وكان رئيسهم عيينة، فقتلوا التيم قتلا
ذريعا ومن ايام فزارة: يوم اللوى كان لفزارة، على هوازن، ويوم يسيان كان
لفزارة على بني جشم بن بكر، ويوم الرقم كان بين فزارة وبني عامر
(1)
ماء أو واد (2) بين خيبر وفيد (3) بين الربذة ونخل يقال لمكانها ذو حساء
(4) بين أرضهم وارض بني أسد (*) وكانت بنو فزارة ممن قدم على أهل خيبر
ليعينوهم، فراسلهم رسول الله (ص) ان لا يعينوهم، وسألهم ان يخرجوا عنهم،
ولكم من خيبر كذا وكذا، فأبوا فلما فتح الله خيبر أتاه من كان هناك من بني
فزارة، فقالوا اعطنا حظنا والذي وعدتنا، فقال لهم رسول الله (ص): حظكم، أو
قال لكم ذو الرقيبة لجبل من جبال خيبر. فقالوا: إذا نقاتلك: فقال: موعدكم
جنفاء (1)، فلما سمعوا ذلك خرجوا هاربين وقدم وفد من بني فزارة في بضعة عشر
رجلا على النبي (ص) مقرين بالاسلام. وأما حوادثهم بعد الاسلام فقد أوقعت
بنو فزارة ببني كلب على ماء يدعي نبات قين في أيام عبدالملك بن مروان، وقعة
مشهورة، فأصابت فيهم على غرة، وذلك بعد وقعة أوقعتها بهم كلب يوم العاه
(2) كان حميد بن حريث ابن بجدل الكلبي اختلق سجلا على لسان عبدالملك بن
مروان، على صدقات بني فزارة، فقدم عليهم بالعاه، فقتلهم، فاجتمع بنو فزارة،
فاغتزوا كلبا على
(1) موضع في بلاد فزارة. (2) جبل بأرض فزارة. (*)
[ 920 ]
نبات
قين، فأكثروا القتل فيهم. واشتركوا في حوادث سنتي 231، 232 ه مع بغا.
(مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 265، 268 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342.
لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 361. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 344، 345.
البيان والاعراب للمقريزي ص 52، 53، 62. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 112.
الانساب للسمعاني ق 427 - 1. الصحاح للجوهري ج 1 ص 382 نسب عدنان وقحطان
للمبرد ص 11. المصباح المنير ج 1 ص 34. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306 نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 159 - 1. شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 60 - 62. زاد
المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص 47. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 75، 82،
144، 211، 227، 341، 739، ج 2 ص 120، 133، 265، 302، 422، 514 ج 3 ص 274،
475، 549، 596، 602، 740، 784 ج 4 ص 219، 285، 362، 736، 954، 1013. معجم
ما استعجم للبكري ج 1 ص 90، 170، 316 ج 2 ص 385، 612. القاموس للفيروزآبادي
ج 2 ص 84، 110، 149. تاريخ الطبري ج 11 ص 15، 23 الاغاني للاصفهاني طبعة
دار الكتب ج 3 ص 88، 274 ج 10 ص 323. الاغاني طبعة الساسي ج 16 ص 29، 30،
32، 53، 55 ج 17 ص 115. المعدة لابن رشيق ج 2 ص 161، 168. تاج العروس
للزبيدي ج 3 ص 470 ج 9 ص 117. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب في
مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) (98. p 2) Encyclopedic de I ' Islam.
tome الفزع: بطن من تميم، من العدنانية (الانساب للسمعاني ق 427 - 2)
الفزع: بطن من خزاعة، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 472 - 2) الفزع:
بطن من كلب. (الانساب للسمعاني ق 472 - 2) الفزع: بطن من خثعم، وهو الفزع
بن شهران بن عفرس. (الانساب للسمعاني ق 427 - 2 معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص
333) الفزيات: بطن من ملاعب، من بني نمير، من حكيم، من علاق، من سليم بن
منصور، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 82) الفسونبز: حي من العرب.
(الصحاح للجوهري ج 2 ص 530) الفشيكات: فرقة من الا زايدة القرينيين احدى
عشائر البلقاء (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 250) فصية: بطن.
(القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 374)
[ 921 ]
الفضاطلحة:
بطن من البكريين، من تميم بن مرة، من قريش، من العدنانية، وهم أقارب طلحة
بن عبدالله ابن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق. كانت مساكنهم بالبرجين، وهم
بطون كثيرة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 159 - 1) فضالة: بطن من بلي،
من القحطانية. كانت مساكنهم ببلاد منفلوط بالديار المصرية. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 159 - 1. البيان والاعراب للمقريزي ص 37) الفضالة: بطن
من المسعود، من المنيع، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 209) الفضل: عشيرة من حضر طويرق، من ثقيف. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد ص 134) فضل: عشيرة كبيرة من ذوات الضرع والزرع. تعد مع لواحقها
نحو 1000 بيت (1). وتعد ماشيتها من الغنم، والمعزى، والبقر نحو 30000 رأس
(2). وقد تحضر أكثر من نصفها، فأخذ يحرث ويزرع، ويقطن بيوت الحجر، وظل
نصفها الآخر متبديا في مناطق الجولان، ووادي العجم، والبقاع، ولا يتعدى في
ترحاله جسر بنات يعقوب جنوبا، والقنيطرة شرقا، وبانياس شمالا، ويعلو في
الصيف الهضاب الباردة، ويهبط في الشتاء سهل الحولة الدفئ، ولا يشرق نحو
البادية منه الا فرقة الكواشية. ومن عشيرة الفضل فرق أصلية تلتف حول
الامراء آل فاعور، وفرق أخرى وان كانت من الفضل تعيش مستقلة. فمن فرقها
الاصلية: الهلالات، العطيرات،
(1)
عشائر الشام. وقال ادمون رباط: يعدون 3000 عائلة منهم ألف محارب. وفي: La
syrie et liban يعدون 3000 عائلة. وفي: Les tribus nomades ان قبيلة الفضل
تعد حوالي 650 خيمة وإذا أضفنا القبائل الصغيرة التي تعترف بسلطة رؤساء
الفضل يصبح عددهم جميعا من ؟ 125 - 1300 خيمة. (2) عشائر الشام. وفي: les
tribus nomades يختلف عدد ماشيتهم من الماغر والغنم والبقر بين 30000، و
40000 رأس. (*)
[ 922 ]
الشحاشبة،
البلاحسة، النبهان، الكيار، الفنوص، الربيع، الشراعبة، المنادلة، الحمالة،
الربايعة، الحمدل، الكواشية. وتعد نحو 500 بيت، وتقطن غربي القنيطرة إلى
الشمال في المزارع، الخرب المسماة الواسطة، تل جيات، قطرانة، عين الحجل،
اسكيك، سماقة، عين حور، عين حمراء، الفرن، رعبنة، وباب الهوا. ومن فرقها
المستقلة القريبة من محيط آل فاعور: البحاترة، ومضهور. وتعد نحو 300 بيت،
وقراها: دلوة، سليسلة، عين وردة، خويخة، مثانية، دلهمية، والهوادجة، وعدد
بيوتهم نحو 150، وقراهم: لوطيات، برقبات، راوية، قنعية، فرحتة، وزعرتة،
والعجارمة أو العكارمة، وعدد بيوتهم نحو 100، ومزارعهم: سنديانة، مويسة،
وعين زارا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 47، 48، 51. دواني القطوف
لمعلوف ص 33، 34. حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 40) La. 63. nomades des
etats du levant p -) les tribus nomades et semi syrie Rabbath: L
evolution politique de la. 1922 sous mandat (E syrie et le liban en فضل:
من أشهر قبائل العرب الزراعية، في دار فور بالسودان. تنتسب إلى الزيادية.
ومن مراكزها: ساني كرو على يومين إلى الجنوب الشرقي من الفاشر. (تاريخ
السودان لنعوم شقير ج 1 ص 63) فضل: من أعظم قبائل النواحي التسع المحمية،
ومن أقوى قبائل العرب وأشدها بأسا حول عدن. تستطيع أن تجهز عددا، يختلف بين
العشرين والثلاثين ألفا ممن يستطيع حمل السلاح (ملوك العرب لامين الريحان ج
1 ص 383. تاريخ لحج للعبدلي ص 315. تاريخ حضر موت السياسي لصلاح البكري ص
148) فضل: فخذ يعرف بآل أبي فضل، من أحلاف ربيعة بالشام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 45 - 1) فضل: بطن من آل ربيعة، من طئ، من القحطانية،
وهم: بنو فضل ابن ربيعة. كانت تمتد منازلهم من حمص إلى قلعة جعبر، إلى
الرحبة، آخذين على شقي الفرات، وأطراف العراق، حتى ينتهي حدهم قبلة بشرق
إلى الوشم، آخذين يسارا إلى البصرة، وكانت لهم مياه كثيرة، ومناهل مورودة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 51. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 6)
[ 923 ]
الفضلة:
عشيرة من الاحامدة احدى قبائل الحجاز. تنقسم إلى فخذين الذكرة، والضمارنة.
(مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 103) الفضلى: عشيرة من آل سويد،
من سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 163) الفضليون: بطن من
الجمارسة، من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية. كانت مساكنهم: الدقهلية،
والمرتاحية، من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 71 - 1.
البيان والاعراب للمقريزى ص 64) الفضول: فرقة من بني عطا، من اللياثنة
بوادي موسى. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 364) الفضول: من القبائل
المتحضرة. تقيم في الحريق، الحوطة، الافلاج، السدير، المجمعة. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 187) الفضيل: بطن من ولد سليمان، من كحيل، من ماجد، من
الفدعان، من عبيد، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 267) الفضيل:
بطن من اليحيا، من من عبدة، من شمر القحطانية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية:
آل سنان، المناصير، والحيساج (1). (عشائر العراق للعزاوي ص 216). البادية
للرواي ص 193) فضيلة: فخذ من عشيرة بني ثواب اليمانية التي تقيم في جنوب
محايل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133. دليل الحج لمحمد باشا صادق ص
67. التحفة الايقاظية ص 252) فطر: بطن من رياح، من بني هلال بن عامر، من
العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132) فطرة بن طئ
بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو فطرة بن طئ بن أدد بن زيد بن
يشجب ابن عريب بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 298)
(1) عشائر العراق. وفي عشائر الشام: فيه من الافخاذ المياخة، الشرمان، الشريب، العجل، والحيساج. (*)
[ 924 ]
الفطريون:
بطن من بني مخزوم، من العدنانية. (الانساب للسمعاني ق 429 - 2) فطورة: بطن
من العمالقة. كانت منازلهم في مكة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) فطيح:
عشيرة من وبير، من العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من
الطف، إلى العقير، وتمتد ديارهم حتى الصمان، وفي الشتاء يتوغلون حتى
الزلفى، والقصيم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) فعليان: بطن من
همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 250)
الفعور: بطن من سلامة السبطين الحسن والحسين. يقطنون وادي لية بالحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 158. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
271) الفقاورة: بطن منشأة قرية فقر، وفي جنوبي مصياف، إلى العمرانية
بمحافظة العلويين بسورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 350) الفقرا: من عشائر
مصر. تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية أسوان. (تاريخ سينا لنعوم شقير
ص 725) الفقراء: بطن من البلاونة بالغور. منازلهم بما عين. وهم فريقان:
الكنعان، وعيال عايد. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 256) الفقراء:
قسم من الحجاج، من المنابهة، من ولد علي، من مسلم، من عنزة. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 174. جولة أثرية لوصفي زكريا 369) (33. nomades des
etats du Levant p -) les tribus nomades et semi فقرة: بطن يعرف بأبي
فقرة، من بو حردان يدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) الفقرة: فرقة من قبيلة بوعساف
[ 925 ]
التي
منازلها في أعلى وادي البليخ، بالرقة من أقضية دير الزور، من محافظات
الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 246) الفقرة: فرقة من
نعيم حماة. تعد 8 خيمات، منهاه بدوية. (51. nomades des etats du levant p
-) Les tribus nomades et semi فقعس بن طريف: بطن من بني أسد، من
العدنانية، وهم: بنو فقعس ابن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث ابن ثعلبة بن
دودان بن أسد بن خزيمة ابن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد
بن عدنان. من مياههم: ثادق. وقد أغاروا على بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن
صعصعة، وغزوا بني عجل، وأغاروا على بني عبس. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
350. الصحاح للجوهري ج 1 ص 466. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 46. امثال
العرب للمفضل الضبي ص 80. شرج الحماسة للتبريزي ج 2 ص 139. الاشتقاق لابن
دريد ص 111. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 5. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
159. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 333. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج
10 ص 318، 319) الفقهاء: عشيرة من بني ابراهيم، من بني مالك، من جهينة
احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) الفقهاء فرقة من
التواهية احدى عشائر البلقاء. أصلها من السوالقة بقرية صنفحة. من أعمال
الطفيلة، ومنازلها بالجبل، لب، عطروز، معيط، والهوما. وتنقسم إلى قسمين:
البشير، والنصيرات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 254) الفقهاء:
عشيرة من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. تنقسم إلى الافخاذ
الآتية: المهيرات، السليحات، الحسامية، السكارنة، والمحاميد، (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 263) الفقهة: عشيرة متحضرة من عنزة. تقيم في
العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178) الفقوع: بطن من الجبور، من بني
علي، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 307) الفقيات: عشيرة بناحية الكورة
بمنطقة عجلون. | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 1:09 am | |
| [ 926 ]
(تاريخ
شرقي الاردن لبيك ص 326) الفقير: عشيرة من عنزة. كانت تعد نحو عشرة آلاف
نسمة قبل الحرب العامة الاولى. ومنازلها في المنطقة الممتدة من المدائن إلى
تيماء. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: الشفقة، الجمعيات، المغاصيب، الحجور،
والخماعلة. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) الفقيس: فرقة من
المهارشة، من العمور احدى عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
111) فقيم: بطن من دارم، من تميم، من العدنانية. (القاموس للفيروزآبادي ج 4
ص 160) فقيم بن جرير: بطن. (الاشتقاق لابن دريد ص 150) فقيم بن عدي: بطن
من كنانة بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة
بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 351. القاموس للفيروزآبادي.
الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 12 ص 48) الفكرة: فخذ من المنابهة، من
الوهب، من مسلم، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 287) الفكعة: بطن من
المطارفة، من السلكة (السلقة)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة
(عشائر العراق للعزاوي ص 273) الفلاة فرع من الفريجة، من الروالة، من عنزة
(22. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi الفلاح:
من قبائل اليمن. تقيم في شرقي صنعاء (الرحلة الججازية للبتنوني ص 53)
الفلاح: بطن من البلاونة بالكرك منازلهم بدمنة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 358) الفلاح: بطن من السكوك (عشائر العراق للعزاوي ص 246)
الفلاحات: عشيرة بناحية السرو بمنطقة عجلون. تقطن في قرية المخيبة (تاريخ
شرقي في الاردن وقبائلها لبيك ص 306)
[ 927 ]
الفلاحات
عشيرة بناحية المعراض بمنطقة عجلون. هاجر جدها ابراهيم بن الخليل، إلى
منطقة عجلون، قبل 214 سنة تقريبا، وبعد ان تنتقل في قرى عديدة، استقر اخيرا
في قرية هود، ولا يزال اعقابه فيها (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
331) الفلاحات: فرقة من عشيرة عباد التابعة للديارنة، من المطارفة احدى
قبائل البلقاء (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 256) الفلاحات: فرقة من
بني عطا، من اللياثنة بوادي موسى (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 365)
فلاحة: عشيرة من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان
حتى بلاد قطر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) فلان: بطن من العرب (تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 302) الفلاية: فخذ من الروس، من المنيع، من الولد،
من الفدعان (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) الفلايجة، بطن من
الجميشات، من الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة
(عشائر العراق للعزاوي ص 274) الفلتة: فرقة من الفريجة، من الروالة من
الجلاس، من مسلم، من عنزة، (عشائر العراق للعزاوي ص 282) الفلتة: عشيرة من
النفعة، من برقة، من قبيلة عتيبة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم،
والقصيم (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 181. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص
100) الفلمة: بطن من بني سويد بن عامر ابن عالك بن زغبة، من هلال بن عامر،
من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45) فلوان: بطن من الوحدان، من
الصديد، من الجرباء (عشائر العراق للعزاوي ص 212) فلوح: عشيرة أصلها من
صرخد. تنتسب إلى فلوح بن قروي (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص 42) فليتة:
فخد من سويد، من مالك،
[ 928 ]
من
زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. مركزها في جنوبي الاصنام (كتاب
الجزائر للمدني ص 132) الفليح: عشيرة من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع،
من شمر الطائية. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: الدندن، الطهماز، اللوابدة،
الزوابعة، المنيصير، الكطوم، واللافي (عشائر العراق للعزاوي ص 195)
الفليحان: بطن من الشرارات (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157. عشائر
العراق للعزاوي ص 320) الفناطسة: من عشائر معان الحجازية. (عامان في عمان
للزركلي ص 22) فنسيان: بطن من انبيجان، من التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص
214) الفنوص: فرقة من الفضل تقيم في الجولان أحد أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) الفنير: فخذ من الموالي الشماليين
بمحافظة حلب. يعد 15 خيمة. (76. des des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi - noma فهد: بطن من الا سبع، من كلب بن وبرة، من قضاعة.
(الاشتقاق لابن دريد ص 314) فهد: بطن من حمير، من القحطانية. (صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 87) فهد: بطن من قبيلة بني خالد التي تقع منازلها على
ساحل الخليج الفارسي ما بين وادي المقطع في الشمال، ومقاطعة البياض في
الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
147) الفهد: فخذ من العساف، من طئ بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 296) فهد: بطن من آل محمد، من شمر الجربة
يقدرون مع عبيدهم ب 130 بيتا. ويقيمون في العراق، وسورية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 168. البادية لبعد الجبار الراوي ص 100) الفهر: عشيرة بدوية من
عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188)
[ 929 ]
الفهر:
فخذ من عبيك، من جنب، من قحطان نجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189)
فهر بن مالك: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو فهر بن مالك بن النضر
بن كنانة. وقريش كلهم ينسبون إليه. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 159 -
2. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 374. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 112.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 383. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 352. تاج العروس
للزبيدي ج 3 ص 477. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 67. تاريخ
الطبري ج 7 ص 40. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 11) الفهضا: من عشائر شرقي
الاردن تقع ديارها في أرض شيحان. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
274) فهم: عشيرة تقع منازلها بين ثقيف شمالا، والجحادلة غربا، وهي عشيرة
قليلة العدد، تتعاطى تربية الغنم والابل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
187) فهم: فرع من قبيلة الجحادلة الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
136) (59 ق ع) فهم: فخذ من دوس، من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153) فهم: بطن يعرف بهم الجمرات، من بني بحر، من
لحم، من القحطانية كانت مساكنهم مع قومهم بني بحر بالحي الكبير من
الاطفيحية، واليهم تنسب البلدة المعروفة بالفهميين. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 159 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 16) فهم بن تيم اللات: بطن من
تنوخ، من قضاعة، وهم: بنو فهم بن تيم اللات بن أسد. من تنوخ، من بني اسد
ابن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران ابن الحاف (الحافي) بن قضاعة. (تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 248) فهم بن عدوان: بطن، من أوديته: أطراف. (معجم البلدان
لياقوت ج 1 ص 310) فهم بن عمرو: بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو فهم ابن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانت
لهم خطة بمصر. منهم: بنو طرود بن فهم.
[ 930 ]
(نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 343. الانساب للسمعاني ق 434 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2
ص 305. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 16. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص
75 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 159 - 2) فهم بن غنم: بطن من دوس، من
زهران بن كعب، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو فهم بن غنم ابن دوس بن
عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عبدالله بن مالك بن
نصر، وهو شنوءة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 159 - 2 تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 16) الفهود: عشيرة من عروة، من بني مالك، من جهينة، احدى
قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) فهيد: بطن من آل مرة احدى
القبائل القاطنة بنجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 88) فهيد: عشيرة من المخضبة،
من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان حتى بلا قطر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 200) الفواخر: من قبائل مصر تنتسب إلى عرب الحجاز.
وتقيم في مديرية الغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724) الفواخرة: بطن من
السلوط احدى قبائل محافظة حوران. (61. nomades des etats du levant p -)
Les tribus nomades et semi الفواخرة: بطن من نعيم الجولان بمحافظة دمشق.
يعد 25 خيمة. (54. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et
semi الفواخرية: عشيرة مسيحية، مذهبا رم ارثودكس، أصلها من لبنان، رحلت
إلى شرقي الاردن منذ 314 سنة تقريبا. كانوا يتعاطون بضاعة الفخار قبل
رحيلهم من لبنان، فأطلق عليهم الفواخرية، ويبلغ عدد نفوسهم 300 نسمة
تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 247) الفوارس: فرقة من
الجبارات احدى عشائر الصلت، وتتبع الحياصات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 240) الفوارس: فرع من عوف، من زبيد، من بني مسروح، من حرب بالحجاز.
[ 931 ]
(الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 111) الفوارس: فخذ من المهيد، من منيع، من
الولد، من الفدعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) فواز: عشيرة
بناحية عجلون، يقال إن جدها من قبيلة السردية، قدم إلى عنجرة قبل 214 سنة
تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 293) فواز: فخذ يعرف بأبي
فواز، من أبي عمرو، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات
الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 233) الفواز: بطن من آل
عكاب، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
225) فواز: فرقة من الهدبة، من التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 214)
الفواز: بطن من آل هذال، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من بشر، من
عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 268) الفواضلة: فرع من قبيلة بلي التي مقرها
جنوبي حويطات التهم، وتمتد منازلها إلى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) الفواضلة: من عشائر البلقاء، اسم جدها
فاضل نزل أولا في قرية صنفحة بجوار الطفيلة، بعد خروجه من الحجاز، ثم انتقل
ورجاله إلى جنوبي مادبا. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: البريزات، العجالين،
القطيش، الهاشم، الطوالبة، السلمان، النوافعة، الشبيلات، الخضور، السمارات،
الهواوشة، القبيلات، والصبيحات (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 254)
الفواضلة: فرقة من العقيدات. تقيم في أنحاء مطخ قنسرين. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 193) الفواطرة: من عشائر سهل الغاب بحسر الشغور، أحد أقضية
محافظة حلب. أصلهم من نعيم حمص، قدموا إلى الغاب حوالى سنة 1212 ه. ويعدون
15 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 199) (92. nomades des etats du
levant p -) Les tribus nomades et semi
[ 932 ]
الفواعرة:
من عشائر محافظة حمص يعدون 500 بيت. ولا يزال أكثر هذه العشيرة يتبدى
وينجع نجعة كبيرة إلى الحماد مع الحسنة والروالة، ومسلكهم ببدأ في الفركلس،
ثم يزحفون نحو عين القمقوم، فالغنتر، فعين الباردة، فبئر البصيري،
فالحفير، فبير هلبا، فالسبع البيار، ثم يتوغلون في الحماد، ويبلغون منطقة
الخبرات، وفي الربيع يعودون من المسلك نفسه ليجتمعوا في نيسان وايار.
وينتشرون في فصل الصيف زرافات صغيرة في جنوبي حمص وشماليها وغربيها وشرقيها
حول قرى فيروز الجديدة، الشومرية، المشرفة، تل بيسة، الرستن، حسية،
القصير، وقطينة. ويزحفون في السنين الماحلة نحو غربي حمص إلى سهل البقيعة،
وسهل عكار. وتاريخ هؤلاء الفواعرة من منتصف القرن الثالث عشر إلى منتصف
الرابع عشر للهجرة، طافح بأخبار الكوارث، والنكبات التي لحقت بهم، فقد
تحاربوا مع العشائر الآتية: الروالة، الموالي، الحديديين، بني خالد،
الفدعان، التركي، الغياث، عشائر جبل الدروز، حويطات شرقي الاردن، وعمارات
العراق. أما مع جيرانهم أهل حمص والقرى المحيطة بحمص، فهم على صلات حسنة
مستديمة، ولهم مع أهلها شراكة واسعة بالغنم والسمن والصوف. وتنقسم هذه
العشيرة إلى الافخاذ الآتية: العلقاوين، الحناحنة، المعيدين، الطاريجة،
البهادلة، التويمات، الزيادنة، العرامنة، الهناذرة، والعبيد. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 103 - 107. افادات زراعية لشارل بافي ص 82) (38 - 33.
nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi (1922 p.
631. La syrie et au Liban en. Muller: En syrie avec les bedouins
الفواعير: من عشائر الصلت نزح جدها محمد بن أحمد الجغبيري الحسيني من
الخليل منذ 314 سنة تقريبا، واستوطن الصلت. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 245) الفوالحة: بطن من المراغية، من المناعين، من الحجايا احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227)
الفوايد: من قبائل العرب بمصر. كانت تقطن سنة 1883 م في المنيا، بني
[ 933 ]
سويف،
الدقهلية، الشرقية، الغربية، والفيوم. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي
السيد ج 1 ص 33، 34. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. الخطط التوفيقية لعلي
باشا مبارك ج 17 ص 33) الفوايد: عشيرة من البراغيث، من أبي الليل، من سليم
بن منصور. كانت تقطن طرابلس الغرب، والصحراء الغربية. (قبائل العرب لاحمد
لطفي السيد ج 1 ص 21. تاريخ سينا لنعوم شقير ج 1 ص 726) الفوايدة: فرقة من
العمر أقدم عشائر الكرك. تعد 8 بيوت، وتقع منازلها قرب مخفر الموجب، وبقرب
نهر البالوع عند الزواملة. (عامان في عمان للزركلي ص 96. خمسة اعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 270) الفوايدة: فخذ من موسى، من من جهينة. وفيه
فخذا: الشوايعة، والعرود. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) فوزان: بطن
ينتسب إلى المزاريع، من تميم. يقيم في الروضة بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 133) الفوفة: بطن من بني زريق، من ثعلبة طئ، من القحطانية، كانت
مساكنهم مع قومهم ثعلبة بأطراف مصر مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 71 - 1) فوى: بطن من المعافر، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق
434 - 1) الفويزة: بطمن الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من
بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 374) الفيادين: بطن من بني عمرو، من
حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 308) فياض: عشيرة بناحية الكورة بمنطقة
عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 318)
الفياض: بطن من بني تميم، يلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 198) الفياض: بطن من الحامد، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220)
[ 934 ]
الفياض:
بطن من الخماس، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) الفيافي: فرقة من بني خالد احدى
عشائر سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) فيئات: بطن من الدواسر
احدى العشائر النجدية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. (البادية لعبد
الراوي ص 191) فيصل: بطن من الدرة، من آل محمد، رؤساء شمر الجربة. (البادية
لعبد الجبار الراوي ص 99) فيض: بطن من بني صخر عرب الكرك. كانت مساكنهم
بالقدس الشريف. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 161 - 1) فيض بن كليب: بطن
من لخم، من القحطانية، وهم: بنو فيض بن كليب ابن أبي بن الحارث بن عمرو بن
رميمة ابن حدس بن أراش بن جزبلة بن لخم. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 306)
الفيناث: عشيرة من القوفة، من بني مالك، من جهينة، احدى قبائل الحجاز (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137)
[ 935 ]
باب
القاف قابض بن زيد: بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية،
وهم، بنو قابض بن زيد بن مالك، بن جشم بن حاشد. (الاشتقاق لابن دريد ص 225.
الاكليل للهمداني ج 10 ص 56) قاتل الجوع بن كعب: بطن من غسان، من الازد،
من القحطانية، وهم: بنو قاتل الجوع بن كعب بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 319) قادح النار: بطن من بني شيبان، من زيد بن كهلان، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 223) القادرية: عشيرة بناحية الكورة
بمنطقة عجلون، يقال: انهم من أبناء عبد القادر الجيلاني. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 326) قادم: بطن من همدان، من مالك ابن زيد بن
كهلان. (الاشتقاق لابن دريد ص 250) القارة: قبيلة تتألف من عضل والديش ابنا
الهون بن خزيمة، سموا قارة لاجتماعهم، وإلتفافهم، لما أراد ابن الشداخ ان
يفرقهم في بني كنانة وقريش. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 510. شرح المواهب
اللدنية للزرقاني ج 2 ص 74، 75. فتح الباري لابن حجر ج 7 ص 290. لسان العرب
لابن منظور ج 6 ص 436. الصحاح للجوهري ج 1 ص 391. جمهرة الامثال للعسكري
طبعة الهند ص 14. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 73. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 71 - 1. الفاخر للمفضل الكوفي ص 112. الانساب
للسمعاني ق 437 - 1. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 31) قاروف: بطن من آل
محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر.
[ 936 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) قازلاق: فرع من القراشيم، من التركي احدى
قبائل سورية الشمالية. (88. nomades des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi قاسط بن هنب: بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم:
بنو قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار.
(الاشتقاق لابن دريد ص 202. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 255. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 160 - 1) القاسم: فرع من بني غازي. بلغوا درجة الامارة.
ونزلوا في مجدل يابا. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 131) قاسم: بطن
ينتسب إلى المزاريع، من تميم. يقيم في الروضة بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة 133) القاسم بن مرهبة: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو القاسم بن مرهبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن
الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 136) قاصد: عشيرة بن يافع احدى قبائل شبه
جزيرة العرب الجنوبية. تنقسم إلى الافخاذ الآتية: آل يزيدي، البطاطي،
الذبياني، الزغلدي، العمري، آل طاهر، وغيرهم. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح
البكري ص 148) قاضي: بطن ينتسب إلى المزاريع من تميم. ويقيم في الروضة
بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) قاعان: فرقة تعرف ببو قاعان، وهي
غريبة عن العقيدات تدعي الانتساب لقبيلة العبيد النازحة إلى العراق، وهي:
فخذان، العلي، وبو عيسى وينزلان في قريتي: الرمادي في الشامية، وتل أبو حسن
في الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) القافة: بطن من غافق، من
القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 467 - 2) قب: بطن من مراد، من القحطانية.
(الانساب للسمعاني ق 442 - 1) قب: بطن من همدان، من القحطانية. (تاج العروس
للزبيدي ج ؟ ص 417) القبايعة: بطن من الضرابعة الذين
[ 937 ]
ينزلون
بالكورة، والجبل، والبقيعة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 256)
القبلان: بطن من البلاونة، أو الفقرا بالكرك. منازلهم بدمنة. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 358) القبلان: فرقة من الحسنة (الاحسنة) من عنزة.
تقيم في محافظة حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 94) القبلان: فرقة من
بني عز الرعية تقيم في جنوبي سلمية أحد أقضية محافظة حماة. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 151) القبلان: فرقة من الغرايبة بناحية بني جهمة أو
البطون بمنطقة عجلون. تقيم بالمغير. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
277) القبلان: فرقة من المشاقبة الذين منازلهم حول المدور، من السبتة، من
بني حسن الذين منازلهم حول جرش. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 335)
القبول: فرع من الطلاوي احدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق. (67.
nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi قبيس: بطن
يعرف بآل أبي قبيس، من بني شهر، الشام، من قبيلة شهر التي تمتد منازلها من
تهامة بقرب القنفذة، إلى أعالي جبال الحجاز، ثم تنحدر منها إلى الشرق، حتى
وادي شهران. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزد ص 159) قبيص: فرع من قبيلة بني
ثواب اليمانية التي تقيم في جنوبي محايل، على على مسافة قريبة منها. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133) القبيضات: عشيرة من قبيلة حويطات التهمة
التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 145) القبيعات: بطن يعد 100 بيت ويقيم في سهل الغاب بجسر
الشغور، أحد أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 200)
القبيلات: فرقة من الفواضلة احدى عشائر البلقاء. منازلها بمليح. وتنقسم إلى
ثلاثة أفخاذ: الحمامصة، الهديب، والحسن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك
ص 254)
[ 938 ]
قبيلة:
بطن يعرف ببو قبيلة، من تميم. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 50) القتابية
(1): أمة عربية كانت تتعاطى التجارة، ذكرها اليونان حوالي تاريخ الميلاد في
عرض كلامهم عن المعينيين والسبأيين. (863 - 858. p 2) Encyclopedie de I '
Islam tome (تاريخ قبل الاسلام لجرجي زيدان ص 133) قتادة: بطن كان منه
أمراء مكة بعد الهواشم. (تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 104) قتادة بن سكن: بطن
ينتسب إلى قتادة بن سكن بن قريط. من مياههم: الشقراء، وهي رحبة طولها تسعة
أميال في ستة أميال. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 307. لسان العرب لابن
منظور ج 6 ص 91)
(1)
وفي تاج العروس ج 1 ص 421: قتبان بطن من رعين من حمير كذا في كتب الانساب
وهو قول الدارقطني ويراه ابن الحباب انما هو قتيان وقد تحامل الرشاطي على
الدارقطني واجيب عليه وليس هذا محله. وفي المشتبه للذهبي ص 398: قتبان: بطن
من رعين. قتال بن يربوع: بطن من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 32)
قتيبة بن معن: بطن من باهلة، من أعصر، من العدنانية، وهم: بنو قتيبة بن
مالك بن أعصر. من مياههم: أهوى. (تاريخ الطبري ج 8 ص 183. معجم البلدان
لياقوت ج 1 ص 414. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 160 - 1. نسب عدنان
وقحطان للمبرد ص 10) قتيرة: بطن من زيد بن كهلان، من القحطانية: (الاشتقاق
لابن دريد ص 222) قثاث: بطن من مهرة، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق
443 - 1) القثمة: فخذ من قبيلة عتيبة الحجازية. (الارتسامات اللطاف للامير
شكيب ارسلان ص 271. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105) قحادة: بطن من
بني يربوع، من العدنانية. (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 325. لسان العرب
لابن منظور ج 4 ص 342)
[ 939 ]
قحافة
بن عامر: بطن من بني شهران، من خثعم، من القحطانية، وهم: بنو قحافة بن عامر
بن ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك بن قريش. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
160 - 1 الاشتقاق لابن دريد ص 31، 32، 305. لسان العرب لابن منظور ج 11 ص
183. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص
293. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 183) قحران بن فيض: بطن من لخم، من
القحطانية، وهم: بنو قحران بن فيض ابن كليب بن أبي بن الحارث بن عمرو بن
رميمة بن حدس بن أرش بن أرش بن جزيلة بن لخم (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
307) القحرة: من قبائل تهامة اليمن، من عشائرها: الضامر، والجمادى (ملوك
العرب للريحاني ج 1 ص 198. رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ص 29،
107 تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667) قحطان: من أقدم القبائل العربية واكثرها
محافظة على العوائد العربية القديمة. يقدر عدد بيوتها ب 3000، وعدد نفوسها
ب 30000 (1)، تقع ديارها ما بين نجران، وعسير، وجنوبي نجد، وديرتهم في
حصاة، وعريجي، وتثليث، والى الغرب من قحطان، توجد شهران، وسبيع، والى
الجنوب الدواسر، والى الجنوب الغربي البقوم، ويقيم قسم متحضر من قطحان في
هجر، وقسم آخر في بلاد عسير، ويمكن قسمة قحطان إلى بطنين: طن في نجد وبطن
آخر في عسير (2) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188. جزيرة العرب لحافظ
وهبة ص 53. البادية للراوي ص 191. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664، 670.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53. تاريخ نجد للالوسي ص 89. الرحلة اليمانية
للبركاتي ص 49،
(1)
قلب جزيرة العرب. وفي تاريخ نجد للالوسي: وينقسمون إلى البطون الآتية:
الجمالين، العرينات، البنطة، الصحلة، الجبور، آل عدي، المذارية، العيادي،
الضعمة، مليح، القرينات، والعزة، وهم من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية.
وفي الرحلة الحجازية للبتنوني، ينقسمون إلى قسمين: الاول بين الرياض ورينة،
والثاني بالحوطة. وفي البادية للراوي ص 191: ينقسمون إلى آل عامر،
والبليجات. وفي الرحلة الحجازية: قحطان من قبائل عسير، وبطونها: عبيدة،
شريف، سحان، وراعة، وعددهم 10000، وتقع مساكنهم جنوبي العسير بشرق. وقال
البركاتي في الرحلة اليمانية ص 101: قحطان قبيلة تابعة لابها عاصمة عسير
(2) الرحلة الحجازية (*)
[ 940 ]
65،
70، 101. ملوك العرب للريحاني ج 2 ص 11 p. 679. Eugene Jung - Les
puissances 2 devant la revolte arabe p. 93 () Encyclopedie de I ' Islam
tome قحطان: ابو اليمن اختلف النسابون في نسبته، فنسبته طائفة إلى أرم بن
سام بن نوح، وقالت فيه ثلاث مقالات، ونسبته طائفة إلى عابر بن شالخ بن سام
بن نوح، وقالت فيه: ثلاث مقالات، ونسبته طائفة إلى اسماعيل بن ابراهيم،
وقالت في ذلك ثلاث مقالات (مروج الذهب للمسعودي ج 1 ص 276 - 278: البدء
والتاريخ والمنسوب للبلخي ج 3 ص 174. تاريخ اليعقوبي. صبح الاعشى للقلقشندي
ج 1 ص 315. الاشتقاق لابن دريد ص 217. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد
البر ص 55 - 59. نهاية الارب. للنويري ج 2 ص 292. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص
105. طبقات الامم لابن صاعد ص 46. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 60 - 1.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 561. تاريخ الطبري ج 9 ص 90. الانساب للسمعاني ق 443 -
2. المنتخب من كتاب ذيل المذيل للطبري. أخبار عبيد بن شرية ص 315 (669 p
2) Encyclopedie de I ' Islam tome قداد: بطن عظيم من بجيله، من كهلان، من
القحطانية. الاشتقاق لابن دريد ص 304. الانساب للسمعاني ق 444 - 1) قددات:
عشيرة من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى
بلاد قطر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) القدادفة: من قبائل مصر.
تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية المنوفية (الخطط التوفيقية ج 17 ص
33. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 724) القدام بن قادم: بطن من جحور بن أسلم بن
عليان بن زيد بن عريب بن جشم ابن حاشد، من همدان، من القحطانية (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 102. الاشتقاق لابن دريد ص 250) قدامة بن جرم: بطن من
قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو قدامة بن جرم، وهو عمرو بن علاف بن حلوان بن
عمران بن الحاف (الحافي) بن قضاعة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 71.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 160 - 1) القدرة: بطن من جرم طئ، من
القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم جرم طي ببلاد غزة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 71)
[ 941 ]
القدرية:
من عشائر فلسطين الشمالية. منازلها: القسم الشمالي من وادي الحولة، وضواحي
صفد. تعد 14 خيمة، وعدد نفوسها 72 نسمة. (239. nomades de la palestine du
nord p -) Tovia ashkenazi - tribus semi القدعة: فرع من بني عامر
المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) قدم بن قادم: بطن
من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102. الاشتقاق لابن دريد ص 250. لسان
العرب لابن منظور ج 15 ص 371) القدور: بطن من الخريشة، من الكعابنة، من بني
صخر. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) قدي: من قبائل نصر بن زهران
ابن كعب، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 297) القديرات: قبيلة كبيرة
من التياها. تعد 4000 نسمة. منازلها واسعة الارجاء. وتنقسم إلى البطون
الآتية: (1) قديرات ابي كف. يبلغ عدد بيوته 129، ونفوسه 651. منازله: وادي
الخليل، التربية، وجرابة. وأفخاذه: كفوف، طرشان، بطون، وغرباء. (2) قديرات
ابي رقيق. يبلغ عدد بيوته 148، ونفوسه 707. منازله ام عادرة، الشريعة، ابو
صدر، وادي الخليل، المشاش، ام اثنان، السر الشرقي، ارديهة، ام الحمام،
عوجان. وأفخاذه: رقايقة، رفايعة، نوادية، صلالبة، عصيات، عبيد، وغرباء. (3)
قديرات الاعسم: يبلغ 290 بيتا، ونفوسه 1500، منازله: ابو تلول، وادي
الخليل، حورة، الشعيرية، ام حيطان. وأفخاذه: عسمان، هواشلة، سيديين،
وغرباء. (4) قديرات الصانع: يبلغ 117 بيتا، ونفوسه 641. منازله ام عادرة،
الشريعة، ابو حمام، المشاش، اللقية، وادي الخليل، عرعرة، التريبة، السر
الشرقي، ام اثنان. وأفخاذه: صناع، بناري، سباتية، قيلي، زباركة، وغرباء.
(تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 121
[ 942 ]
- 125.
القضاء بين البدو لعارف العارف ص 22، 23 (35. devant la revolte arabe p)
Eugene Jung - les puissances القديسات: عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة
عجلون. يقال: ان جدها ظاهر خرج وأخوه شاهين من القدس، طلبا للرزق، فاستوطن
ظاهر قرية سوم، ونزل شاهين عند العجارمة بالبلقاء، ويقال: لاعقابه القديسات
ايضا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 339) القديمات: بطن من عامر بن
صعصعة، من العدنانية. كان يقيم بالبحرين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
71 - 2) القديمي: بطن من العلويين باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 22)
القراحلة: من عشائر محافظة العلويين بسورية. تنسب لمحل قرن حلياء. (تاريخ
العلويين للطويل ص 349) قراد: بطن من بني فهر بن مالك، من العدنانية. (تاج
العروس للزبيدي ج 10 ص 465) القراديس: يطلق هذا الاسم على بني قردوس بن
الحارث، من زهران ابن كعب، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 293) قرار:
من قبائل اليمن. (القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 116) قرارة: بطن من عنزة بن
أسد ابن ربيعة بن نزار، من العدنانية. (الانساب للسمعاني ق 445) قرارة بطن
من بكر، من العدنانية. (الانساب للسمعاني ق 445 - 1) القرارشة: من عشائر
الطور بشبه جزيرة سيناء. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 321) القراسمة: فرع من
قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها من شمالي الليث، إلى السكة الشامية جنوبي
الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) قراش: بطن من حصين، من زغبة، من
بني هلال بن عامر، من العدنانية، كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر
للمدني ص 133) القراشة: عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع
أماكنها بقرب ديار مط ؟ ر والعجمان، بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي، حتى
ديار مطير في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 184)
[ 943 ]
القراشة:
فرقة من المساليخ، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 94) القراشيم:
بطن من التركي احدى قبائل الجمهورية السورية. يعد 120 خيمة ويملك 150000 من
الغنم. وفيه الافخاذ الآتية: الوتيدات، الشبارب، السبعاوين، الشمالين،
المتين، القازلان، المشاحرة، الجبارة، والعنقوبة.: Muller. 88. nomades des
etats du levant p -) Les tribus nomades et semi (148. douins p -: En
syrie avec les be القراغول: قبيلة ملحقة بالصلتة، من شمر طوقة، وتنقسم إلى
الافخاذ الآتية: الحمد لله، البو عبد عون، البو سهيل، والبو كناص. (عشائر
العراق للعزاوي ص 240، 241) القراف: بطن من المراوحة المشهورين بالحوازم،
من بني سالم، من حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51) قرافة: بطن من المعافر، من زيد بن كهلان،
من القحطانية، وقرافة أمهم تنسب إليهم القرافة بمصر، وهم: بنو عض بن سيف بن
وائل بن الحري ابن المعافر بن يعفر. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303)
القراق: بطن من الهنادزة، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 107) القراقرة: بطن من عوف، من زبيد، من بني مسروح، من
حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111) القر الله: فريق من
البرارشة احدى عشائر الكرك. يقطن في قرية كثربة. وينقسم إلى الاقسام
الآتية: زغيلات سالم، زغيلات سعيد، والمخاترة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 354) القرامصة: عشيرة تعرف بعيال القرامصة بمعان الشامية. وتتألف من
خمس فرق: العواجين، الرشايدة، الطحاحنة، عيال أبي الزيت، عيال محيسن.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 360. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 260. عامان في عمان للزركلي ص 22) القرامطة: فرقة من الكيار احدى
عشائر الباب ومنبج، من أقضية محافظة حلب.
[ 944 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 203، 218) قران: بطن يقطن القرنية، وما حولها
المعروفة قرب بلد حريملة. (عنوان المجد في تاريخ نجد لعثمان بن بشر النجدي ج
2 ص 5) قرة: من قبائل حضرموت. تقيم في الجبال المشرفة على ظفار. (الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 54) قرة: حي من عبدالقيس، من العدنانية. (الانساب
للسمعاني ق 450 - 2) قرة: بطن من قشير. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 274)
قرة: بطن من هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية (1). كانت منازلهم فيما
بين مصر وإفريقية، ومن بلادهم: إخميم بمصر. ومن حوادثهم التاريخية: أنهم
عصوا المستنصر بالله بمصر الخليفة العلوي سنة 443 ه، وأقاموا بالجيزة
مقابل مصر، وتظاهروا بالفساد، فعبر إليهم
(1)
قال ابن خلدون في تاريخه ج 6 ص 25: بنو قرة بطن من العمور الملحقين
بالاثبج، من هلال بن عامر، وهو بطن متسع الا انهم مفترقون في القبائل
والمدن وحدانا. المستنصر بالله جيشا، يقاتلهم، ويكفهم، فقاتلهم بنو قرة،
فانهزم الجيش، وكثر القتل فيهم، فانتقل بنو قرة إلى طرف البر، فعظم الامر
على المستنصر بالله، وجمع العرب من طئ وكلب، وغيرهما من العساكر، وسيرهم في
أثر بني قرة، فأدركوهم بالبحيرة، فواقعوهم، واشتد القتال، وكثر القتل في
بني قرة، وانهزموا، وعاد العسكر إلى مصر، وتركوا في مقابل بني قرة طائفة
منهم لترد بني قرة، ان أرادوا التعرض إلى البلاد. (تاريخ ابن الاثير ج 9 ص
200. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338. البيان والاعراب للمقريزي ص 36. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 160 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311 ج 6 ص 25)
قرة: بطن من معاوية بن الحارث ابن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد، من كهلان،
من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 309) قرد: بطن من هذيل بن مدركة،
من العدنانية. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 202. لسان العرب لابن منظور ج
4 ص 351. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6)
[ 945 ]
قردوس
بن الحارث: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو قردوس بن الحارث بن مالك
بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن
عبدالله بن نصر بن الازد. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 214) القرضة: عشيرة
تتبع العدوان احدى قبائل منطقة البلقاء. منازلها بالغور، وصويلح. وتنقسم
إلى الافخاذ الآتية: الريشة، السلامات، الحجاج، ابو درعان، ابن مغرز،
اللوزيين، العنيزان، أبو تتوة، ابو سويلم، وابو سجيان. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 269) قرضم: بطن من مهرة بن حيدان، من القحطانية. (لسان
العرب لابن منظور ج 15 ص 376. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 164) قرط: بطن من
مهرة بن حيدان، من القحطانية (لسان العرب لابن منظور ج 9 - ص 251) قرط بطن
من نمير. كان لهم الفلج (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 165) (60 ق ع) القرط
بن عبيد: بطن من بني كلاب، من العدنانية، وهم: بنو قرط بن عبيد بن أبي بكر
بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. (الاشتقاق لابن دريد ص 32. لسان العرب
لابن منظور ج 9 ص 251) القرطاء: بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم:
بنو قرط وقريط ابني عبيد بن ابي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة
(1). كانوا ينزلون بناحية ضرية بالبكرات، وبين ضرية، والمدينة. وقد بعث
النبي (ص) سرية الضحاك إليهم في ربيع الاول سنة تسع (2)، فدعاهم إلى
الاسلام، فأبوا، فقاتلهم، فهزموا، وغنموا (شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2
ص 166) ج 3 ص 55. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 71 - 2) القرعان: عشيرة
بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن في قرية الطيبة (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 340) القرعان: بطن من البريكات، من السبوت، من العطيات، من
بني عطية (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224)
(1)
وفي القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 379: القروط: بطون من بني كلاب وهم اخوة.
قرط، وقريط. وقريط (2) وقال الحاكم في آخر سنة ثمان (*)
[ 946 ]
القرعان:
عشيرة بدوية، من عابدة، من قحطان عسير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188)
القرعان: فرقة من العبيديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 344) القرعان: بطن من العقيدات بالجزيرة احدى
محافظات الجمهورية السورية (مذكراتي لغصين ص 102. المعلومات الزراعية مخطوط
ص 27) القرعان: عشيرة من النهود، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الاردن
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 214 قرقر بن كعب: بطن من لخم، من
القحطانية، وهم: بنو قرقر بن كعب بن غنم بن كليب بن أبي بن الحارث بن عمرو
ابن رميمة بن حدس بن أرش بن أراش ابن جزيلة بن لخم (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 307) قرقيش: من العشائر المسيحية مقرها في منطقة عجلون (حوران الدامية
لحنا ابي راشد ص 42) القرن: فرع من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة
في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) قرن بن ردمان بطن من
مراد، من القحطانية، وهم: بنو قرن بن ردمان ابن ناجية بن مراد نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 160 - 2. لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 220. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 302. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 102) قرن بن عبدالله: بطن من
الازد، من القحطانية، وهم: بنو قرن بن عبدالله ابن الازد. كان لهم مسجد
بالكوفة (الاشتقاق لابن دريد ص 287. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 311. لسان
العرب لابن منظور ج 17 ص 220.) قرن بن مالك: بطن من مذحج، من بني زيد بن
كهلان، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 245. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص
310. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 83) قرنان: بالفتح والضم: بطن من
تجيب، من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 310. الانساب للسمعاني ق 448
- 2) قرواش: بطن من طئ بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية
(الاشتقاق لابن دريد ص 230)
[ 947 ]
القروح:
فخذ من الروس، من المنيع، من الولد، من الفدعان (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 254) القروم: عشيرة تتبع عشيرة الذنيبات، التي تتبع المعايطة احدى
قبائل الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351) القرون: بطن من بني
علي، من حرب بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141) القرون: بطن من
قبيلة آل موسى التي تملك قرية محابل. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 199)
القري: حي من عبدالقيس، من العدنانية. (المشتبة للذهبي ص 421) القرية: بطن
من عنس (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 33 - 1. الانساب للسمعاني ق
405 - 2) قريح: بطن من سامة بن لؤي، من قريش، من العدنانية (الانساب
للسمعاني ق 449 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 7. لسان العرب لابن منظور
(1)
نهاية الارب. وفي الانساب بطن من النمر بن قاسط. (*) ج 3 ص 397) القريحي:
بطن من بني يوسف، من ثقيف اليمن، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
135) قرير: بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية. كان لهم بالبصرة نباهة
وعدد. (الاشتقاق لابن دريد ص 194) قرير بن عنين: بطن من طئ، من كهلان، من
القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 14) قريش: قبيلة عظيمة اختلف في
تسميتها ونسبتها، فقالوا: قريش من القرش، وهو الكسب والجمع (1). وقالوا:
التقريش التفتيش، فكان يقرش (أي فهر ابن مالك) عن خلة كل ذي خلة، فيسدها
بفضله، فمن كان محتاجا أغناه، ومن كان عاريا كساه، ومن كان طريدا آواه، ومن
كان خائفا حماه، ومن كان ضالا هداه (2). وقالوا: سميت بقريش بن مخلد ابن
غالب بن فهر، وكان صاحب عيرهم، فكانوا يقولون: عير قريش، وخرجت، عير قريش
(3). وقيل: الصحيح انها
(1) الصحاح ج 1 ص 495. (2) نهاية الارب للنويري ج 2. (3) القاموس ج 2 ص 284. (*)
[ 948 ]
سميت
لاجتماعها من قولهم فلان يتقرش مال فلان أي يجمعه شيئا إلى شئ (1). وأما
نسبتها فقالوا: قريش ولد مالك ابن النضر بن كنانة (2). وقالوا: هم من ولد
فهر بن مالك، ورجحه الزبير بن بكار، وغيره (3). واعتمد جمهور النسابين ان
أبا قريش هو النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان. وتنقسم قريش إلى قسمين عظيمين: قريش البطاح، وقريش الظواهر،
فقريش البطاح الذين ينزلون الشعب بين أخشبي مكة، وقريش الظواهر الذين
ينزلون خارج الشعب. أما قريش البطاح فهي قبائل كعب بن لؤي، وهم: بنو عبد
مناف، بنو عبدالعزى، بنو عبد الدار، بنو زهرة، بنو تيم، بنو مخزوم، بنو
جمح، بنو سهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب، وبنو عدي بن كعب. وأما قريش
الظواهر فهي: قبائل بني عامر بن لؤي بن يخلد بن النضر، وهم: الحارث ومالك،
وقد درجا، والحارث
(1)
الفائق للزمخشري ج 2 ص 166 (2) الانساب للسمعاني ق 434 - 1. (3) البيان
والاعراب للمقريزي ص 39. (*) ومحارب ابنا فهر، وتيم الادرم بن غالب بن فهر،
وقيس بن فهر، وقد درج (1) ويرجع الفضل لجمع قريش، وجعلها قبيلة عزيزة
الجانب، عظيمة الشأن، إلى ذلك الرجل العظيم قصي، فقد جمع قريشا، من متفرقات
مواضعهم من شبه جزيرة العرب، واستعان بمن أطاعه من أحياء العرب، على حرب
خزاعة، واجلائهم عن البيت، وتسليمه إلى قصي، فكان بينهم قتال كثير ودماء
غزيرة، ثم تداعوا إلى التحكيم، فحكم بأن قصيا أولى بالبيت من خزاعة، فولي
البيت، وجمع قومه من منازلهم إلى مكة، وتملك على قومه، وأهل مكة. ومن أشهر
أيامهم: أيام الفجار، كان عددها أربعة أفجرة في الاشهر الحرم كانت بين
قريش، ومن معها من
(1)
قال القلقشندي في نهاية الارب: قد صار من قريش إلى زمن الاسلام عدة قبايل،
وهم: بنو الحارث بن فهر، بنو خزيمة، بنو عايدة، بنو سامة، بنو لؤى بن غالب،
بنو عامر بن لؤى، بنو عدي بن كعب بن لؤى، بنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب
بن لؤى، بنو جمح، بنو مخزوم، بنو تميم بن مرة، بنو زهرة بن كلاب، بنو أسد
بن عبدالعزى، بنو عبد الدار، بنو نوفل، بنو المطلب، بنو أمية، بنو هاشم، ثم
تفرق من هؤلاء بعد الاسلام بطون كثيرة. (*)
[ 949 ]
كنانة،
وبين قيس بن عيلان، وكانت الدبرة على قيس. فلما قاتلوا قالوا: فجرنا فسميت
فجارا. ومن ايامهم: يوم العنب كان بينهم، وبين بني عامر. ويوم نكيف من
نواحي مكة، كان بين قريش، وكنانة، فهزمت قريش بني كنانة، وكان صاحب أمر
قريش عبدالمطلب. وعقدت قريش حلفا دعي بحلف الفضول على نصرة كل مظلوم. ووفد
عبدالمطلب مع قريش إلى صنعاء، ليهنؤا سيف بن ذي يزن الحميري. برجوع الملك
إليه. وحاربت قريش الرسول (ص) في عدة غزوات منها: غزوة بدر، وقد هزمت
المسلمون قريشا وأسرت عددا منهم. وغزوة أحد، وكانت في شوال من سنة ثلاث،
وكان رسول الله (ص) في سبعمائة، وقريش في ثلاثة آلاف. واجتمعت قريش،
وغطفان، واليهود، على حرب النبي (ص) في سنة 4 أو 5 ه وسميت تلك الحرب
بغزوة الخندق، أو الاحزاب. وكان عدد قريش، وأحلافها عشرة آلاف، وعدد
المسلمين ثلاثة آلاف. وحاربت قريش النبي (ص) سنة سبع من الهجرة، وسميت تلك
الحرب بغزوة الحديبية. وتعد قريش قبيلة تجارية، فكان لها رحلتان: رحلة
بالشام إلى اليمن، ورحلة إلى الشام بالصيف. وكانت تتجر إلى الحبشة، وكانت
قريش لا تتاجر الا مع من ورد عليها مكة في المواسم، وبذي المجاز، وسوق عكاظ
في الاشهر الحرم، لا تبرح دارها، ولا تجاوز حرمها للتحمس في دينهم، والحب
لحرمهم، والالف لبيتهم، ولقيامهم بجميع من دخل مكة بما يصلحهم. وأما بلاغة
قريش فقد أجمع العلماء بكلام العرب، والرواة لاشعارهم. والعلماء بلغاتهم
وأيامهم، ان قريشا أفصح العرب السنة، وأصفاهم لغة، فكانت قريش مع فصاحتها،
وحسن لغاتها، ورقة ألسنتها، إذا أتتهم الوفود من العرب تخيروا من كلامهم،
وأشعارهم، أحسن لغاتهم، وأصفى كلامهم، فاجتمع ما تخيروا من تلك اللغات إلى
سلائقهم التي طبعوا عليها، فصاروا بذلك أفصح العرب.
[ 950 ]
ومن
أصنام قريش وآلهتها: هبل، أساف ونائلة، ود، مناة، وكانت قريش تسمي بالعزى،
وهي من أعظم أصنامهم، فكانوا يزورونها، ويهدون لها، ويتقربون عندها بالذبح.
وقد أخذت قريش الزندقة عن أهل الحيرة. وكان يطلق على قريش الحمس لانهم
كانوا يشدون في دينهم وشجاعتهم، فلا يطاقون، وقيل: كانوا لا يستظلون أيام
منى، ولا يدخلون البيوت من أبوابها، وهم محرمون، ولا يسلؤن السمن ولا
يلقطون الجلة. وكانت قريش تكسو الكعبة في الجاهلية بأجمعها من أموالها سنة،
ويكسوها عبدالله بن أبي ربيعة من ماله سنة. وكانت قريش تترافد في
الجاهلية، أي تتعاون، فيخرج كل انسان بقدر طاقته، فيجمعون مالا عظيما،
فيشترون به الطعام والزبيب للنبيذ، ويطعمون الناس ويسقونهم أيام موسم الحج
حتى ينقضي. وكانت للعرب (1) تحاكم إليهم. (تاريخ الطبري ج 3 ص 41، 115،
207، 208 ج 4 ص 136، 137، 138 ج 5 199 ج 8 ص 12، 145 ج 9 ص 107، 108. شرح
الحماسة للتبريزي ج 2 ص 130 ج 4 ص 12. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 113. تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 99، 320، 324. تهذيب الاسماء واللغات القسم الاول، الجزء
الثاني ص 292. الفائق للزمخشري ج 1 ص 147 ج 2 ص 166 طبقات ابن صاعد ص 44.
شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص 119 تفسير فخر الدين الرازي ج 8 ص 511
تفسير الطبري ج 30 ص 171. الاشتقاق لابن دريد ج 1 ص 6. النهاية لابن الاثير
ج 1 ص 293 ج 2 ص 96. البيان والاعراب للمقريزى ص 39 سيرة ابن هشام على
هامش الروض ج 1 ص 90. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 160 - 2، 161 - 1.
الانساب للسمعاني ق 434 - 1، 446 - 2. الف باء للبلوي ج 1 ص 145. الروض
الانف للسهيلي ج 1 ص 70، 90. ثمار القلوب في المضاف والمنسوب للثعالبي ص
89. فتح الباري لابن حجر ج 7 ص 307. المعارف لابن قتيبة ص 23. مجمع الامثال
للميداني ج 2 ص 31، 48، 260. المزهر للسيوطي ج 1 ص 103. الصاحبي في فقه
اللغة لاحمد بن فارس ص 23. الكشاف للزمخشري ج 2 ص 561. 562. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 125، 530، ج 4 ص 337. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 108. ج 2 ص
108، 144 ج 3 ص 202، 284. الصحاح للجوهري ج 1 ص 380، 495، ج 2 ص 9، 63.
المصباح المنير ج 1 ص 143، ج 2 ص 68. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 351 -
360. الكامل للمبرد ج 1 ص 142. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 156، 159. عناية
القاضي وكفاية الراضي على تفسير البيضاوي ج 8 ص 400. الفاخر للمفضل الكوفي ص
3. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 352 - 362. الانباء على قبائل الرواة لابن
عبد البر ص 65 - 72. لسان العرب لابن منظور ج 3 | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 1:14 am | |
| [ 951 ]
ص 237،
ج 4 ص 38، ج 6 ص 354، ج 7 ص 358، ج 8 ص 225، 226، ج 11 ص 256 ج 14 ص 210،
212، ج 3 ص 581. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 659. ج 3 ص 321، 878، ج 4 ص
651، 653، 812، 903، 912، 949. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 115، 257، 258،
ج 2 ص 526. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 1 ص 12، 65، ج 3 ج 8 ج 9 ج
10. الاغاني طبعة الساسي ج 4 ص 31 - 34، ج 8 ص 50، ج 15، ص 5، 52، ج 16 ص
72، 77، ج 19 ص 77، 81، 106، ج 20 ص 100، 102. العقد الفريد لابن عبد ربه ج
2 ص 44 - 46. البداية والنهاية لابن كثير ج 2 ص 207، 209. قبائل العرب في
مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 62. الاصنام لابن الكلبي ص 18 - 23) (1226 ,
1225 , 1188 2) Encyclopedie de I ' Islam. tome قريش: يطلق قريش في الوقت
الحاضر على قسمين من الناس: الاول الاشراف القرشيون، بقايا قريش، سواء
كانوا أشرافا، من بقايا قريش المقيمين في منى، وعرفات، وما جاورهما.
والثاني يطلق على فرع من فروع قبيلة ثقيف يسمى بقريش، ودياره في جهات
الطائف، ومنه طبقتان: بدو، وحضر. فالحاضرة تقطن في الادوية القريبة من
الطائف، كالوهط، والوهيط، والمثنا، وسواها. والبادية ما زالت تعيش عيشة
البداوة على رعي الماشية، واستثمار خيراتها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
135، 158، ما رأيت وما سمعت لخير الدين الزركلي ص 101. الارتسامات اللطاف
للامير شكيب ارسلان ص 271. ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 32. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 663. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 107. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 52) قريش: بطن من بني عمرو، من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 153) القريشات: بطن من سبيع. يقيم في
الخرمة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) قريط بن عبد: بطن من بني كلاب،
من العدنانبة، وهم: بنو قريط ابن عبد بن أبي بكر بن كلاب. من جبالهم:
ينوف. ومن حراتهم: راهص. ومن مياههم: صبح، صباح، الينوفة، الحفائر، قنيع
والسعدية. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 248، 293، ج 3 ص 92، 365. ج 4 ص 195،
1042. لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 251. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 12.
الاشتقاق لابن دريد ص 32. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 378)
[ 952 ]
القريطات:
فرقة من المشارفة احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
155) قريع بطن من قريش، وهم: بنو قريع بن الحارث بن نمير بن الحارث.
(الانساب للسمعاني ق 450 - 1) قريع بن عوف: بطن من تميم، من العدنانية،
وهم: بنو قريع بن عوف ابن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أدد بن
طابخة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 345. تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 462. الاشتقاق لابن دريد ص 146. القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 67. الانساب للسمعاني ق 450 - 1. لسان العرب لابن منظور
ج 10 ص 142) القريفان: بطن من الصواوية، من المناعين، من الحجايا احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) قريم:
بطن من هذيل بن مدركة، من أراضيهم، جتن. (نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6.
القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 163. لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 374. معجم
ما استعجم للبكري ج 2 ص 424) القريناوية: ليسوا بعشيرة مستقلة، وانما هم
جماعة من الناس، تابعون لعدد من العشائر الاخرى في بئر السبع، وعددهم يقرب
من الخمسمائة، بين ذكور، واناث. وأصلهم من الصفراء بالحجاز رحلوا، ونزلوا
بالقربين من أعمال الشرقية في مصر، ولهم اقرباء في مصر يشاركونهم السراء
والضراء، ويشتركون معهم في دفع الدية. وقد نزلوا بادئ بدء في المشبه والجور
بالقرب من غزة، ثم تفرقوا، فنزل فريق منهم في غزالة، واستوطن فريق ثان في
موقع ابي سمارة، وذهب فريق ثالث إلى خشم جبيل، وعوجان، وبقي آخرون في الجور
والمشبه. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 131. 132) القزاقزة: عشيرة يقال
إنها فرع من البرارشة بالكرك. تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون، وتقطن في
قرية قميم. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 340) القزايلة: عشيرة من
المقطة، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق، حتى الوشم، والقصيم.
[ 953 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 181) القزيفة: بطن يقطن الدرب احدى قرى لحج.
(تاريخ لحج للعبدلي ص 12) القساملة: بطن من شنوءة، من الازد، من القحطانية،
وهم: بنو قسملة، واسمه معاوية بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن
عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن
نصر بن الازد، ونصر هو شنوءة، نزلوا البصرة، وتنسب إليهم خطة، ومحلة فيها.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 71 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 80. لسان
العرب لابن منظور ج 14 ص 75. الانساب للسمعاني ق 452 - 2) قسر: قبيلة من
بني كعب بن ربيعة، دخلت إلى الشام، وانقرضت. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 11)
قسر بن حرب: بطن من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 75) قسر بن عبقر:
بطن من بجيلة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو قسر ابن عبقر بن أننمار بن
أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان (1). (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 310. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 403. تاريخ ابن خلدون ج 2
ص 254. الاشتقاق لابن دريد ص 302. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 78.
الانساب للسمعاني ق 452 - 1. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 492) القسمل: بطن من
الازد، من القحطانية (لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 75. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 37) قسميل: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 161 - 1. لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 75 القسوس:
فرقة من الهلسة، احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
352) قسية بن عامر: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو قسية
بن عامر بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
317)
(1) نهاية الارب. وفي تاج العروس: قسر بن عبقر بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث اخي الازد بن الغوث. (*)
[ 954 ]
قسيس:
بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنه بلاد أشكر بمصر (البيان والاعراب
للمقريزي ص 61، 62) القسيم: بطن. من أراضيهم: المنقدية باليمامة. (معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 670) قشر بن تميم: بطن من تميم، من العدنانية.
(الانساب للسمعاني ق 453 - 1) القشم: بطن من الخرصة، من شمر الجربة. يقدر
عدد بيوته ب 500 (البادية للراوي ص 101) القشن: من قبائل حضرموت. تقيم في
وادى ذوعن جنوبي شبام (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) القشور: بطن من
الفدعان، من عبيد، من عنزة اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر (1) (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176) القشيال: فريق من عشيرة الغيالين التي تتبع
الجبور، من الكعابنة، من بني
(1)
قلب جزيرة العرب. وفي عشائر الشام ج 2 ص 254: فخذ من الشميلات، من المنيع،
من الولد، من الفدعان (*) صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 221) القشيب: بطن من الازد، من القحطانية (الانساب
للسمعاني ق 453 - 1) قشير: بطن من سعد العشيرة، من القحطانية. كان يقيم
بنواحي حضرموت (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 493) قشير بن كعب: بطن من عامر
ابن صعصعه، من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر
ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس
ابن عيلان. وفيه عدة أفخاذ من ديارهم: قرن (1)، دارة واسط، وفلج ومن
جبالهم: أد ؟ فية (2)، الينكير، والريث ومن أديتهم: مخمر، عنان (3)،
(1)
قرية بين فلج وبين مهب الجنوب من ارض اليمامة (2) القاموس ج 3 ص 116. وفي
معجم البلدان ج 1 ص 169: أدقية (3) واد في ديار بني معترض واسفله لبني
قشير. (4) واد بالمجاز بارض اليمامة يصب في المجازة. (*)
[ 955 ]
ومن
مياههم: أبترة، قنا، المصحبية، الصليعية، الصليبة، السديرة، حلبان، تياسة،
الشباك شعبعب (1)، وعرفجاء (2) ومن ايامهم: يوم سفوان لجعدة، وقشير على
النعمان بن المنذر، ولخم، ووقعة بسيان، وهو جبل بين بني قشير وبني أسد،
انتصرت فيها بنو قشير (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 161 - 1. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 166،
171. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 270. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 250.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 388. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 405. القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 391. ج 3 ص 116، 308 ج 4 ص 250. معجم البلدان لياقوت ج 1
ص 78، 169. 904 ج 2 ص 304، 884 ج 3 ص 61، 296، 415، 734، 908، ج 4 ص 73،
179، 443، 544. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 189، 215، 493، 585 ج 5 417 ج 7 ص
108 (1225. p 2) Encyclopedie de I , Islam tome القصار: قسم من النجمات،
من الترابين. (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص 80)
(1)
باليمامة (2) ماء باليمامة (*) القصاصين: عشيرة بمنطقة عجلون، أصلهم من
قرية جبا، وقفقفا التابعتين لجرش، هاجروا إلى قرية جمحة منذ 114 سنة
تقريبا، ومنها رحلوا إلى قرية المغير. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
277) قصاف: بطن من العرب. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 6 ص 282)
قصة: فرقة من بني طلحة بن عبد الله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق. كانوا
بصعيد مصر، ومنازلهم بالبرجين وطحا. (البيان والاعراب للمقريزي ص 46)
القصران: بطن من قريش (غير الاشراف)، من ثقيف بمنطقة الطائف. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 135. الارتسامات اللطاف للامير شكب أرسلان ص 271) قصرى:
عشيرة منبثة في حوران وجبل عجلون، والقنيطرة. (دواني القطوف لمعلوف ص 33)
قصور: فخذ من أجشم، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 204) قصي بن كلاب: بطن من قريش،
[ 956 ]
من
العدنانية، وهم: بنو قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك ابن
النضر بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 327.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 161. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 355، 356)
قصير: قبيلة تقطن في المنطقة الواقعة بجوار لحية. (الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 53) القص ؟ ؟: من عشائر الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. تعد 75
بيتا. وتلتحق بالرفاعية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) (65. nomades
des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi قصير بن درما: بطن
من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو قصير بن درما، وهو عوف بن ثعلبة
بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300)
القضاة: من عشائر الكرك. كانوا يتبعون الامامية، ثم انفصلوا عنهم، ونزلوا
في أهل الشرافة، ويسكنون في ام حي، ووادي الكرك. وقد خرج منهم فرع إلى عين
جنا بعجلون، ويقال لهم: فيها القضاة ايضا. وينقسمون إلى اربع فرق:
المضاعين، عيال ابي خليل، الخطبا، واليعاقب. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 353. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272. عامان في عمان
لخير الدين الزركلي ص 104) القضاة: عشيرة بناحية جبل عجلون ويقال: إنهم من
أعقاب الحسين بن علي هاجر جدهم عطية من المعرة إلى دمشق، وتوفي فيها، وقد
خلف ولدا اسمه علي، وهذا خلف ثلاثة ابناء، وهم: محمد وأحمد وزين الدين، خرج
احمد إلى الكرك، وأعقابه فيها يقال لهم: القضاة. وذهب حمد وزين الدين إلى
قرية جبل عجلون، واستوطناها، ومكث فيها اعقابهما، ويدعون القضاة في هذه
القرية نحو مائة عام، ثم رحلوا إلى قرية عين جنا، حيث هم الآن. والقضاة منذ
أول عهدهم، حلفاء الفريحات في السراء والضراء، وكانوا ايضا والمومنية يدا
واحدة ضد اهل سوف. وخرج منهم فرع إلى الصلت يقال لهم: فيها القضاة ايضا،
ويتبعون عشيرة
[ 957 ]
الحياصات،
وينقسمون إلى ثلاث فرق: بنو عبدالله، بنو منصور، والمعابدة. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 299) القضاة: فرقة تلتحق بالجبور بالجزيرة احدى
محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) القضاة:
عشيرة من الجبور، من بني خالد المقيمين في شمال شرقي الاردن. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 213) القضاة: بطن من القوفة، من بني مالك، من جهينة
احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137. مرآة الحرمين
لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 104. الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
247) القضاة: فرقة من الحياسات بالصلت وهي فرع من القضاة بقربة جنا من
اعمال عجلون، خرجت إلى الصلت منذ 164 سنة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 240) القض ؟ ة: بطن من الخريشة، من الكعابنة، من بني صخر.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) القضاة: بطن من السلاطين، من
الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عزة، (عشائر العراق للعزاوي ص 277)
قضاعة: شعب عظيم اختلف النسابون فيه فقالوا: من حمير، من القحطانية، غلب
عليهم اسم أبيهم، فقيل لهم: قضاعة، وهم: بنو قضاعة بن مالك ابن عمرو بن مرة
بن زيد بن مالك بن حمير. وذهب بعضهم إلى ان قضاعة من العدنانية، ويقولون:
هو قضاعة بن معد ابن عدنان. وقال القلقشندي: هذا (على ان قضاعة من حمير) هو
المشهور فيه، وعليه جرى الكلبي وابن اسحق وغيرهما (1). وقال السهيلي: أكثر
النسابين يذهبون إلى ان قضاعة هو ابن معد، وهو مذهب الزبيريين وابن هشام
(2) وقال ابن منظور، والجوهري: وتزعم نساب مضر أن قضاعة ابن معد بن عدنان
(3). كانت ديارهم في الشحر، ثم في نجران، ثم في الحجاز، ثم في الشام (4).
فكان لهم ملك ما بين الشام، والحجاز، إلى العراق، في ايلة، وجبال الكرك،
إلى مشارف الشام، واستعملهم الروم على بادية العرب هناك (5).
(1)
نهاية الارب. (2) الروض الانف ج 1 ص 15. (3) لسان العرب ج 10 ص 149 الصحاح ج
1 ص 615. (4) انظر تفصيل منازلهم وهجرتهم نفي معجم ما استعجم ج 1 ص 19 -
52 (5) تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 249 - (*)
[ 958 ]
وقد
حاربهم الرسول (ص) في غزوة السلاسل سنة 7 ه وكانوا أشداء كليبين في
الحروب. ومن اصنامهم: الاقيصر، كانوا يحجون إليه، ويحلقون رؤوسهم عنده،
فكان كلما حلق رجل منهم رأسه، ألقى مع كل شعرة قرة من دقيق. وكانت
النصرانية منتشرة في بعضهم (تاريخ الطبري ج 4 ص 86، 136 ج 5 ص 202 ج 6 ص
146 ج 7 ص 188 ج 9 ص 3، 131 ج 10 ص 62. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 2 ص
35 ج 4 ص 75 ج 11 ص 59، 154 - 156. الاغاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 217.
صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 316 - 318. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 71
- 73. الصحاح للجوهري ج 1 ص 615. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 149. نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 294 - 297. الاشتقاق لابن دريد بن 313. الاصنام لابن
الكلبي ص 48. طبقات ابن صاعد ص 43. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص
320. تهذيب الاسماء واللغات للنووي. القسم الاول، الجزء الثاني ص 292.
الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 121 - 124. الانساب للسمعاني ق
456 - 2. الروض الانف للسهيلي ج 1 ص 15. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 161
- 2. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 81 ج 5 ص 470. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247،
249. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 105، 106. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 17، 19
- ؟ 5. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 67، 167، 340 ج 2 ص 73 ج 3 ص 226)
(1157. 2) Encyclopedie de I , p Islam tome القضة: فرقة من الاحسنة
(الحسنة) احدى عشائر محافظة حمص، من عنزة، وقد نزحت إلى نجد منذ سنة 1933
م. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 93) القضوات: فرع من بو حردان احدى
قبائل الفرات الاوسط. يقطنون قرية الهجين، وأصلهم من نواحي الموصل، (28. du
moyen - Euphrate p) H. charles: tribus moutonnieres قطار: بظن متسع من
لبيد، من سليم، من العدنانية. كانت مساكنهم مع قومهم لبيد ببرقة. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 161 - 2) القطاربة: بطن من بني مهدي، من جذام، من
القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 71 - 2) القطاطشة: فرقة من العبيديين احدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 344) القطاطوة:
عشيرة ليست من التياها
[ 959 ]
أصلا،
وانما هي نازلة معهم منذ القديم، فنسبت إليهم. يبلغ عدد بيوتها 118،
ونفوسها 503. وتنقسم إلى قسمين: قسم ينزل مع التياها، وبيده أخصب الارضين
الواقعة بين خربة الجندي، وبطيحة، والآخر ينزل مع العزازمة على مسافة قريبة
جدا من غرب بئر السبع، ويدعى هذا الفريق بالحسونيين. (القضاء بين البدو
لعارف العارف ص 27. تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 132، 133) القطاطية:
فرقة من المناظرة احدى عشائر الزوية (1). (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
65) (65 nomades des etats du levant. p -) les tribus nomades et semi
القطامية: بطن من عشيرة الضرابعة التي منازلها بالكورة، والجبل، والبقيعة.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 256. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 262) القطاميون: بطن من الحمايدة احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
ومنازلهم بمؤتة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 343)
(1)
عشائر الشام. وفي: les tribusnomades احدى عشائر الجولان. (*) القطاونة: من
عشائر الكرك الثانوية. تعد 55 بيتا. أصلهم من فلسطين. ويقطنون في المزار،
وهم أحلاف عشيرة الطراونة. وينقسمون إلى قسمين: أولاد سلامة، وأولاد علي.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 353. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 271، عامان في عمان للزركلي ص 85، 98) القطاوية: من قبائل مصر
تنتسب إلى عرب الحجاز وتقيم في مديرية الشرقية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص
724) قطبة: قسم من قبيلة رجال المع التي تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا.
ويقيم في بلدة الشعبين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152) قطبة: فخذ من
غطفان، من قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342)
قطعبة: فرع من قبيلة بني عبس التي تحد ديارها بوادي الحبل في الشمال، ووادي
العين، والدريب في الجنوب، وبين ساحل البحر، إلى مسافة 25 ميلا في الداخل،
حتى سلسلة الهضاب الساحلية.
[ 960 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 185) قطعة: بطن. (لسان العرب لابن منظور ج 10 ص
159. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 71) القطعة: من قبائل الفرات الاوسط. (31.
du moyen - Euphrate p) H. charles: tribus moutonnieres القطمارة: بطن من
الموايجة، من الاسعة. وفيه الافخاذ الآتية: البو مزدرق، المجاهمة،
الانصفة، المزاريع، البلاعين، العمور، والفراع. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 149) قطن: بطن من تغلب. منهم بنو رزاح. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار
الكتب ج 11 ص 46) قطن بن ربيعة: بطن من نمير، وهم: بنو قطن بن ربيعة بن
عبدالله بن الحارث بن نمير. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 312. شرح الحماسة
للتبريزي ج 4 ص 37. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 165. تاريخ الطبري ج 11 ص
23) قطن بن عبقر: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو قطن عبقر بن أنمار
بن أراش بن عمرو ابن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 310) قطن بن عريب: بطن من حمير، من القحطانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 308) قطن بن نهشل، قبيلة كانت محالفة لبني زيد بن نهشل، وبني
مناف بن دارم في الحروب. (الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 8 ص 153، 154.
الاغاني طبعة دار الكتب المصرية ج 11 ص 113، 114) قطيب حسن علي: بطن يقطن
النواحي التسع المحمية بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص
315) القطيبي: من قبائل النواحي التسع الحمية. كانوا يغزون الضالع،
والعلوي، ويتقاضون من القوافل رسوما، ويقطعون الطرق أحيانا، ثم دخلوا في صف
المتعاهدين اصحاب الاعاشات، ولكنهم أبوا الحماية الانكليزية. ولا تركن دار
الاعتماد البريطاني إليهم. (ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 387)
[ 961 ]
قطية:
عشيرة كانت تتبع في العصر العثماني الاخير قضاء رجال المع. (الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 66) القطيش: فرقة من الفواضلة احدى عشائر
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 254) القطيشات عشيرة مسيحية
بناحية جبل عجلون. نزحوا من وادي موسي ونزلوا في قرية كثربة بجوار الكرك،
ثم رحلوا إلى قرية جبل عجلون، واستوطنوا فيها. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 296) القطيشات: من عشائر الصلت. تنتسب إلى جدها محمد بن أحمد الجغ
؟ يري الحسيني، قد نزح من الخليل منذ 314 سنة تقريبا. واستوطن الصلت.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 245) القطيط: فخذ من شمر الجزيرة
بالجمهورية السورية. (مذكراتي لغصين ص. 102) قطيعة: بطن من بني زبيد بن
مذحج من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 323 - 2، 457 - 2) (61 ق ع) قطيعة.
فخذ يعرف بأولاد قطيعة، من نابت بن فاضل، من الاثبج، من هلال بن عامر، من
العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) قطيعة بن عبس: بطن من عبس، من
غطفان، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو قطيعة بن عبس ابن بغيض بن
بن ريث بن غطفان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342 نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 162 - 1) قطيف: بطن من مراد، من القحطانية. وقد نزل أكثرهم مصر.
(الانساب للسمعاني ق 459 - 2) القطيفات (1): من عشائر الطفيلة بمنطقة
الكرك، تنقسم إلى قسمين المرايات والعجارمة، ويتبعهم من الفرق: الخريسات،
والغبابشة، والفريجات، وجميعهم خرجوا إلى الطفيلة من طوانة الواقعة بين
الشوبك وبطرا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 345)
(1) وفي خمسة أعوام في شرقي الاردن ص 262 القطينات تقطن الطفيلة. (*)
[ 962 ]
القطيفات:
فرع من بر سمير، من ولد علي، من عنزة بسورية. يعد 100 خيمة. (27. nomades
des etats du levant p -) les tribus nomades et semi قطيل بن شاور: بطن من
حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من
القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102) قعان: فرع يعرف ببو قعان، من
العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. ويعد 120 عائلة.
(123. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi
القعاورة: عشيرة مسيحية، مذهبها روم ارثودكس. يقال: انهم من بقايا
الغساسنة، وانهم خرجوا من القسطل إلى الدير، ومنه جاء فرع إلى الفحيص، حيث
يعرفون بآل السماوي والسماري، وهم: فروع عديدة يقطنون اليوم في الناصرة،
وحيفا، ونصف جبيل، والصلت، وعمان، والفحيص. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 247، 248) القعايدة: فرقة من الذويبات، من التواهية احدى عشائر
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 254) قعط بن أمير: بطن من
بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو قعط بن أمير بن شاكر بن ربيعة بن
مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل (الاكليل للهمداني ج 10 ص 243)
القعقع: بطن من الروالة، من مسلم، من عنزة. وفيه الافخاذ الآتية: الغشوم،
الحماميد، آل شقير، آل ريشان، آل حنيان، آل معيزر، آل وكيد، السبعة، آل
جرى، آل عوينان، آل عجيل، آل سليم، وآل مشند (1). (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزد ص 172) قعود: قسم رئيسي من شهران اكثر القبائل العسيرية عددا، وأوسعها
ديارا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 160)
(1)
وفي عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30: القعاقعة: بطن من الروالة، من عنزة.
وينقسم إلى الافخاذ الآتية: المانع، العطية، الرشيد، الرشيدان، الغشوم،
المصطفجة، الحماميد، المعيرير، الوقيت، الجرزي، والعوينان. (*)
[ 963 ]
القعويني:
بطن كان يقيم بمصر. (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 313) قعيرات: بطن يعرف بأبي
قعيرات من سبخة الفرات، يلتحق بالحديديين. ويعد 200 بيت. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 180) القعيطي: من قبائل حضرموت تنتسب إلى الموسطة، من
يافع. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: آل دهري، آل حداد، آل مدشل، آل مخارش،
الحمدى، والنقيب، وغيرها. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 148. ملوك
العرب لامين الريحاني ج 1 ص 390) قعين بن الحارث: بطن من بني أسد بن خزيمة،
من العدنانية، وهم: بنو قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة
بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 350. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 58. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 260. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 313. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 162 - 1) قفاعة: من قبائل ذي الكلاع، من حمير، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 313) القكرة: قسم من قبيلة ولد علي التي
منازلها في مدائن صالح. ويقدر ب 400 بيت. (البادية للراوي ص 192) قل: بطن.
(تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 87) القلاب: فرقة من عشيرة العموش التي منازلها
بالمدور والعالوك، من حزب السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 335. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 276) قلابة: بطن (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 439) القلاد: عشيرة
متحضرة، اصلها من نجد، نزحت منه في اوائل القرن
[ 964 ]
الثامن
عشر للميلاد، وتقطن القرى الآتية: قصر البنات، تل الحدان، جب الحمام،
وغيرها من قرى محافظة حلب. وتعد 120 عائلة، وتملك 150 من البقر، و 5000 من
الغنم (175. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi
القلازين: من عشائر بير السبع، انقسمت اثناء حرب عودة وعامر، إلى قسمين:
قسم التحق بالتياها، وآخر انضم إلى الجبارات، فقلازين التياها يعدون 31
بيتا، و 200 نسمة وحمايلهم: غصينات، قطامين، خمودات، عفايرة، دبابغة،
قطاطوة، وجعيثي. وقلازين جبارات يعدون 59 بيتا و 304 نسمة، وحمائلهم:
ثوابتة، ابو تربان، وشغيبات (تاريخ بير السبع وقبائله لعارف العارف ص 133.
القضاء بين البدو لعارف العارف ص 27) قلعين: من عشائر الميادين أحد أقضية
دير الزور من محافظات الجمهورية السورية (المعلومات الزراعية مخطوط ص 27)
قليان: من قبائل حضرموت (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2) القليب بن عمرو:
بطن من تميم ابن مر: من العدنانية، وهم: بنو القليب ابن عمرو بن تميم بن مر
بن أد بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان تاج العروس
للزبيدي ج 1 ص 438، 439. المشتبه للذهبي ص 408. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
345. الاشتقاق لابن دريد ص 126) القليطات: من قبائل شمالي فلسطين. تقع
منازلها بين عكر والكرمل (؟ 25. p nomades de la palestine du nord -)
Tovia Achkenazi: Tribus semi القليلات: من عشائر شرقي الاردن. تقيم بلواء
السلط (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 280) القماز: فرع من قبيلة
خالد. يقيم في الملحم (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 148) القماقمة: عشيرة
مسيحية، مذهبها روم ارثودكس، ولاتين. ويقال: ان جدها كان يقطن في الدير
بجوار قرية الفحيص، ولهم اقارب في الناصرة، يدعون بدار الحج. وتقطن بالصلت
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 248) القمان: فخد من عمور الخرسان، من
العمور. يقيم في ناحية تدمر
[ 965 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 111) قمر: بطن من مهرة بن حيدان (لسان العرب لابن
منظور ج 6 ص 428. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 121) قمران: بطن من جرم طئ،
من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من بلاد فلسطين. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 1) قمزة: عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني
هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 201) القمصة: فرقة من الا سبعة البطينات. فيها من الفصائل:
العميرة، السحيم، الرحمة، الخمصان، المواهيب، المصاربة، والدريب. ويقطنون
في ناحية جب الجراح شرقي حمص. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 146. عشائر
العراق للعزاوي ص 264، 265. افادات زراعية لشارل بافي ص 81) (31. nomades
des etats du levant p -) les tribus nomades et semi القمعان: بطن من
العبد القادر، من الزبن، من العامر، من الفضل، من الطوقة، من بني صخر احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) القمعة:
بطن من السبعة، (الا سبعة)، من عبيد، من عنزة. من أفخاذه الرسالين،
الخمسان، الفورة، والرحامة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178) القمعة:
بطن من العليميين، من بني زريق، من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت مساكنهم
مع قومهم ثعلبة بأطراف مصر مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
71 - 2) قمعة بن إلياس: بطن من العدنانية، وهم: بنو قمعة بن إلياس بن مضر
بن نزار بن معد بن عدنان. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 57. تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 315. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 1. صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 348) قمير: بطن. نزح إلى البلقاء، ونزل في كفر قدوم.
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132) قمير: بطن من بني قمر، من
[ 966 ]
مهرة
بن حيدان، من القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 428) قمير بن حبشية:
بطن من خزاعة، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو قمير بن حبشية بن سلول بن
كعب بن عمرو بن حارثة بن ربيعة بن مزيقياء. (الاشتقاق لابن دريد ص 276.
تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 506. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 1)
قمير بن مالك: بطن من الانصار، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو قمير بن
مالك بن سواد، واسم قمير قيس. (تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 506. الانساب
للسمعاني ق 461 - 2) قنا: قبيلة كانت تابعة لقضاء محايل في العهد التركي
الاخير (1). (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66) القنادحة: عشيرة بناحية
بني عبيد بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 282) القناص:
بطن من الحديديين احدى
(1)
وفي قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 163: قنى: بطن نم الحفيل، من سنجارة، من
شمر. (*) عشائر سورية. وفيه أفخاذ. (افادات زراعية لشارل بافي ص 80) قناصة
بن معد: بطن دخل في السكون بن معاوية بن ثعلبة بن عقبة ابن السكون. (معجم
ما استعجم للبكري ج 1 ص 56) قنان: بطن من بلحرث بن كعب. (تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 315. لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 229) قنان بن سلمة بطن من
مذحج، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 240. تاج
العروس للزبيدي ج 9 ص 315. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 82) قنبر: بطن
ينتسب إلى علي بن ابي طالب. كانت مساكنهم ببلاد الاشمونيين من الديار
المصرية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) قندوز: فخذ يعرف بأولاد قندوز، من
مرتفع، من اثبج، من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون
بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 131)
[ 967 ]
قنص بن
معد: بطن انتشر ولده بالحجاز، فوقعت بينهم وبين بني أبيهم حرب وتضايقوا في
البلاد، واجدبت لهم الارض، فساروا نحو سواد العراق، وذلك أيام ملوك
الطوائف، فقاتلهم الاردانيون، وبعض ملوك الطوائف، واجلوهم عن السواد،
وقتلوهم الا اشلاء لحقت بقبائل العرب، ودخلوا فيهم وانتسبوا إليهم (الروض
الانف للسهيلي ج 1 ص 17. الصحاح للجوهري ج 1 ص 513. لسان العرب لابن منظور ج
8 ص 352) القنطار: عشيرة درزبة. تقيم بجبل حوران بسورية. ويدعى جدهم الاول
صلاح بن منعم القنطار، ونزح قسم من بني القنطار إلى حمانا، ومنها إلى
المتن من اعمال جبل لبنان، ومنها إلى زحلة، فالبقاع (حوران الدامية لحنا
ابي راشد ص 203) القنعان: فرع من آل زيد، من المسودة، من جميل، من هذيل
اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) قنف: فرع من المواحد، من يام
احدى القبائل المهمة في نجران، والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204)
قنفذ: بطن من بني سليم بن منصور، من قيس بن عيلان، من العدنانية (الاشتقاق
لابن دريد ص 187. شرح الحماسة للتبريزي ج 3 ص 68) القنفذ: بطن من السلاطين،
من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 277)
قنفذ بن خلاوة: بطن من أشجع، من العدنانية، وهم: بنو قنفذ بن خلاوة ابن
سبيع بن بكر بن أشجع (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162) القنوة (1): بطن
من الخضير، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) القنيشات: فرع من علي الاحمر، من أولاد
علي، من عقار، من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء الغربية (تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 726) قنيع بن عبدالله: بطن من ربيعة
(1) ويقال لهم: البراذعة (*)
[ 968 ]
ابن
نزار، من العدنانية، وهم: بنو قنيع ابن عبدالله بن جحدر (الاشتقاق لابن
دريد ص 214) قنين: بطن من تغلب (2) (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 315) قهد:
بطن من كعب بن عمرو بن تميم بن مر بن أد، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد
ص 124) قهم بن جابر: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو قهم بن جابر بن
عبدالله بن قادم بن زيد بن عريب (تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 38. الانساب
للسمعاني ق 466 - 2. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 169) القوابعة: بطن من
البحارات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك، ويقال: انهم من الحجاز، نزلوا
أولا في خربة جنين. بجوار قرية بصيرة، ثم رحلوا إلى الطفيلة (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 342) القوادرة: احدى الافخاذ التي تتألف منها عشيرة
السكن في جنوبي قضاء جبل
(1)
وفي لسان العرب ج 17 ص 315: قنين بطن من ثعلب (*) سمعان، في قرى: بنان،
وسرج فارع، وبيشة، ومربعات بيشة، وكركور، وسير البيض، وقنيطرات (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190) القوا ؟ مة من أشهر قبائل العرب في السودان،
على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما تسكن سنار في شرقي النيل
وغربيه، وتقطن باديتهم غابة التريرة جنوبي سنار. ومنهم: الكماتير (تاريخ
السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56) القواسمة: عشيرة بناحية بني جهمة، أو البطون
بمنطقة عجلون. أصلهم من قرية عرمان من اعمال جبل الدروز احدى محافظات
الجمهورية السورية. ويقطنون اليوم في قرية كفر يوبا (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 277) القواسمة: فرقة من الكلالدة، من أقدم عشائر الطفيلة
بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 345) القواسمة: فرقة من
المجالي احدى عشائر الكرك. يقطنون في الربة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 349) القواسمة: فخذ من المراسة، من الحديديين احدى قبائل الجمهورية
السورية.
[ 969 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 180) القواعين: فرقة من بلي احدى قبائل الحجاز.
(الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 275) القواقزة: عشيرة بناحية
المعراض بمنطقة عجلون. قدموا إليها من خربة زقريط، الواقعة في جنوبي سوف،
قبل 214 سنة تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 331) القواقشة:
عشيرة مسيحية، مذهبها روم ارثودكس. تعد ؟ 7 نسمة. وتنقسم إلى قسمين:
النويصر، ويعقوب. وتقيم في منطقة الصلت. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
248) القواقنة: عشيرة بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 299) قوالة: بطن. من مياهه: ثعل قرب سجا، والاخراب
بنجد في ديار كلب. (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 926) القوالدة: فخذ من بني
عامر المقيمين في العارض. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155) القوام بن
وثير: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو القوام بن وثير بن
نهم بن ربيعة بن مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 247) القواويس: فخذ من الموالي الشماليين بمحافظة حلب. يعد
20 خيمة. (76. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et
semi القوشة: بطن يقيم بالبر الشرقي من صعيد مصر، من الاعمال القوصية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) القوعة: بطن من قبيلة العوازم التي تقع
اماكنها بقرب ديار مطير، والعجمان بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي حتى
ديا مطير في الغرب. فيه ثلاثة افخاذ: الهذاليين البريكات، والمساحمة (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) القوفة: بطن من بني مالك، من جهينة احدى
قبائل الحجاز. فيه أفخاذ عديدة، أهلها: القضاة، العرف، الدبة، الفيناث،
الحضات، الكشوش، الحشالكة، المروات، الموالبة، المشاعلة، الربيات،
[ 970 ]
الكتنة،
الرجبان، الهدبان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) قوقل بن عوف: بطن
من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو قوقل واسمه غنم بن عوف بن
عمرو بن عوف بن الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 2. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74. الاشتقاق لابن دريد ص 270) القونية: فريق من
الفرسات، من الهشايمة، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي
الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 225) القويسم: عشيرة تتبع
الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون. وأصلها من ريحا بفلسطين، قدمت إلى
الغور، وتنزل في غور الاربعين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 313)
قيانة: بطن من غافق، من القحطانية، نزل مصر. (الانساب للسمعاني ق 467 - 2.
المشتبه للذهبي ص 416) قيرة: بطن من تجيب، من القحطانية. (المشتبه للذهبي ص
419) قيس: انظر: جيس. قيس: من قبائل الشرقية بمصر. (قبائل العرب في مصر
لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) قيس (1): من قبائل اليمن. تقيم في شرقي صنعاء.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) قيس: قسم من قبيلة رجال المع التى تمتد
ديارها ما بين أنمار، وصبيا، وفيهم رياسة رجال المع. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 152 الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66) قيس: بطن من آل عامر
بن صعصعة بن معاويه بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان، من العدنانية. كانت منازلهم بالبحرين. (نهاية الارب للنويري ج 2.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 2) قيس: فرع من قحطان عسير. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 664: قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188)
(1) ويقال لهم: قيس الاعماس. (*)
[ 971 ]
قيس:
بطن، من قضاعة من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 72) قيس:
بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالاطفيحية من الديار المصرية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 2) قيس بن ثعلبة: بطن عظيم من بكر بن
وائل، من العدنانية، وهم: بنو قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن
بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن
نزار بن معد بن عدنان. من بلادهم: منفوحة، ضبيعة، النميلة، الهجرة، وكلها
باليمامة. ومن اوديتهم: الخرج باليمامة. ومن مياههم: عبية، عباعب ببطن فلج،
من ناحية اليمامة. وكانوا من الصنائع، أي احدى كتائب النعمان بن المنذر،
فكانوا خواص الملك لا يبرحون بابه. وكانوا من أشعر قبائل العرب، وقد شهد
بذلك حسان ابن ثابت، والاخطل. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 162. تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 303. شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 55. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
332. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 242 ج 10 ص 233. مجمع الامثال للميداني ج 1
ص 78 العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 66. تاريخ الطبري ج 7 ص 44. الاغاني
للاصفهاني ج 8 ص 287 ج 9 ص 108، 109. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 238، 419 ج
3 ص 464، 601، 610، 688 ج 4 ص 669، 815) قيس بن ثوبان: بطن من بني شهميل
بن الاسد، من خزاعة. كان لهم عدد بفارس. (الاشتقاق لابن دريد ص 284) قيس بن
جزء: بطن من بني كلاب، وهم: بنو قيس بن جزء بن ابن كعب بن أبي بكر بن
كلاب، من مياههم: الغطاءة (1). (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 164 ج 10 ص 247.
معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 686) قيس بن سعد: بطن من الخزرج، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي جذيمة بن
طريف بن
(1) تاج العروس، وفي معجم البلدان: العظاءة. (*)
[ 972 ]
الخزرج
بن ساعدة بن كعب بن الخزرج (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 317) قيس بن طريف:
بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو قيس بن طريف بن عمرو بن قعين
بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ابن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350) قيس بن عامر: بطن
من همدان، من القحطانية، وهم: بنو قيس بن عامر بن مالك بن جثم بن حاشد.
منهم الاعشى الشاعر. (الاكليل للهمداني ح 10 ص 58) قيس بن علي: بطن ينتسب
إلى قيس بن علي بن عبدالله القيسي. يقطنون الثعلب احدى قرى لحج بشبه جزيرة
العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 13) قيس بن عمرو: بطن من ذهل بن
شيبان، من العدنانية، وهم: بنو قيس بن عمرو المزدلف بن ابي ربيعة بن ذهل.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 2) قيس بن عنان: بطن من طئ من كهلان،
من القحطانية، وهم: بنو قيس بن عنان بن أبي حارثة. (لسان العرب لابن منظور
ج 8 ص 72) قيس بن عيلان: شعب عظيم ينتسب إلى قيس بن عيلان بن مضر بن نزار
بن معد بن عدنان. واسم عيلان الناس. وتشعبت قيس إلى ثلاث بطون: من كعب،
وعمرو، وسعد بنبيه الثلاثة. وغلب اسم قيس على سائر العدنانية حتى جعل في
المثل في مقابل عرب اليمن قاطبة، فيقال: قيس، ويمن. (الانساب للسمعاني ق
158 - 2. الصحاح للجوهري ج 1 ص 472. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 111. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 162. تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 305. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334 - 341. تاج العروس للزبيدي
ج 8 ص 40. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 244. الانساب للمقدسي ص 127. معجم
البلدان لياقوت ج 2 ص 743 ج 3 ص 908. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 71.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 62. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد
البر ص 81 - 88. تاريخ الطبري ج 4 ص 87 ج 5 ص 222 ج 6 ص 82 ج 7 ص 31، 36،
37، 57، 142، ج 8 ص 48، 145، 146، 151، 198، 199، ج 9 ص 61، 72، 219 ج 10 ص
62. مجمع الامثال
[ 973 ]
للميداني
ج 2 ص 23، 270، 272، 273. شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 98. الاغاني
للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص 75، 127، 130، 131 ج 11 ص 55، 56، 58، 59 ج 17
ص 111، 115، 116. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 53. تاريخ
ابن العبري ص 159. طبقات الامم لابن صاعد ص 43. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص
234) (692. p 2) Eneyclopedie de I ' Islam tome قيس بن الغوث (1): بطن من
كهلان، من القحطانية، وهم: بنو قيس ابن الغوث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن
لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310)
قيس كبة: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية. (القاموس للفيروزآبادي ج 1
ص 121) قيس بن مالك: بطن من حنظلة ابن مالك، من تميم، من العدنانية، وهم:
بنو قيس بن مالك بن حنظلة بن مالك بن
(1)
يقال لهم قيس كندة: وفي معجم ما استعجم ج 2 ص 404: القين بطن من بني عذرة
بن سعد. (*) زيد مناة بن تميم، وهم في بني فقيم بن جرير بن دارم. (الاشتقاق
لابن دريد ص 134. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 231) قيس بن مرهبة: بطن من
دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو قيس بن مرهبة بن الدعام
بن مالك بن ربيعة بن الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 136) قيس بن هرثمة:
بطن من وداعة، من القحطانية، وهم: بنو قيس بن هرثمة بن مر. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 83) القيسي: فرقة من بني خالد تقيم في جنوبي المعزة أحد
أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100) القيسية: فحذ من
البحارات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك، اصلهم من دورة الخليل. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 342) القيض: بطن من حمير، من القحطانية.
(الانساب للسمعاني ق 468 - 2) قيلاب بن قادم: بطن حجور بن أسلم
[ 974 ]
ابن
عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 102) قيلة: بطن من الازد، من كهلان، من القحطانية، وهم:
ابناء الاوس، والخزرج بن حارثة بن ثعلبة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
162 - 2) القين بن جسر: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو القين واسمه
النعمان بن جسر بن شيع اللات بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن
الحافي بن قضاعة. من منازلهم حفير، واختصمت وكلب في قراقر. وحاربوا في غزوة
ذات السلاسل سنة 7 ه. وانضم منهم إلى الروم في غزوة مؤتة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 33 - 2. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. معجم البلدان لياقوت
ج 2 ص 296 ج 4 ص 49. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 295. لسان العرب لابن
منظور ج 5 ص 207 ج 7 ص 378. الاشتقاق لابن دريد ص 317. الصحاح للجوهري ج 2 ص
402. أمثال العرب للضبي ص 78. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص 320.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 71. سيرة ابن هشام على هامش الروض الانف ج
2 ص 257. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 145. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 262)
قين بن عامر: بطن من كنانة ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو قين بن عامر
بن عبد مناة بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 351) القيوس: بطن من صبيح، من فزارة، من
العدنانية. كانت مساكنهم مع قومهم صبيح ببرقة. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 72 - 1)
[ 975 ]
باب
الكاف الكابد: بطن أصله من بني خالد ويلتحق بالموالي القبليين بمحافظة حلب.
ويعد 20 خيمة. (78. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades
et semi كابية: بطن من الحرقوص، من مازن، من مالك بن عمرو بن تميم بن مر
ابن أد، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 125) كاطع: بطن يعرف بولد
كاطع، من الحناظلة، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 196) كاظم: بطن يعرف ببيت كاظم، من البوسهيل، من
قبيلة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص
240) الكاظم: فرع من الحميد، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) كامل: عشيرة تعرف
بأبي كامل، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 224. مذكراتي لغصين ص 102) (123. nomades des
etats du levant p -) les tribus nomades et semi كامل: فخذ من الفرج، من
المسودة، من جميل، من هذبل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203)
كامل: بطن يعرف ببو كامل، من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد ابن عامر بن
مالك بن زغبة، من هلال
| |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية السبت مارس 26, 2011 1:15 am | |
| [ 976 ]
ابن
عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 7 ص 45) كاهل: بطن من بني أسيد، من
عمرو بن تميم بن مر بن أد. (الاشتقاق لابن دريد ص 127) كاهل بن أسد: بطن
بن أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو كاهل ابن أسد خزيمة بن مدركة
(عمرو) ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (1). (تاريخ ابن خلدون ج 2
ص 320 نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 350.
لسان العرب لابن منظور ج 14 ص 124. الصحاح للجوهري ج 2 ص 237. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 162 - 2. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 780. تاريخ أبي
الفداء ج 1 ص 112) كاهل بن عذرة: بطن من عذرة من قضاعة، وهم: بنو كاهل بن
عذرة ابن سعد هذيم (2). (تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 107. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 163 - 1. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2)
(1)
ويقال لهم: الكاهلية. (2) تاج العروس. وفي نهاية الارب للقلقشندي بنو كاهل
ابن عذرة بن زيد بن قضاعة. وفي العقد الفريد: كاهل بن سعد بن هذيل. (*)
الكاهن: بطن من سعد بن عمرو خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء، من
الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318) الكايد: قسم من
الحامد، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) الكايد: بطن من العدوان احدى
قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 269) الكبابيش:
من أشهر قبائل العرب في بادية كردوفان بالسودان المصري. من مراكزهم: آبار
الصافية، وكجمر، وعين حامد، وقد انقسموا إلى عدة عمائر وأفخاذ، قيل: كان
يبلغ عددهم نحو ربع مليون نفس، فجاءت الثورة المهدية فنكلت بهم حتى لم يبق
ربع هذا العدد. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 61) كبار بن سيف: بطن يعرف
بذي كبار، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 50 - 53)
الكباس: من قبائل ثعلبة بن يربوع بن حنظلة، من العدنانية.
[ 977 ]
(الاشتقاق
لابن دريد ص 138) الكبان: بطن من آل ماجد، من الصليب (الصلبة). (عشائر
العراق للعزاوي ص 316) الكبانة: من عشائر المناصير احدى قبائل العرب في
السودان على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 53) الكبايرة:
من عشائر الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. تعد 40 بيتا. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 51) كبقران: عشيرة من الصلبة (الصليب). تقيم في جنوبي الجهرا،
والشنافية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 167) كبير: قسم متحضر من قبيلة
غامد التي تقع ديارها بين درجتي العرض 30 - 19 - و 15 - 20، وبين درجتي
الطول 30 - 41 إلى 42. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 186. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 52) كبير: عشيرة صغيرة، تنتسب إلى صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (62 ق ع)
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) الكبيصة: فخذ من البكير، من العقيدات
بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
225) الكتافة: فرقة من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 237) كتب: بطن من العرب. (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 445) الكتفة:
فرع من المنيع، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية (1). (عشائر العراق
للعزاوي ص 210) الكتمه: بطن من الجبور، من بني علي، من حرب. (عشائر العراق
للعزاوي ص 306) الكتنة: فخذ من القوفة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل
الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) كثب: فرع من خالد. يقيم في
الاحساء. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147)
(1) في قلب جزيرة العرب ص 166: الكثفة من أسلم، من شمر. (*)
[ 978 ]
كثير:
بطن من شبيب بن قيس، من ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن
دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232)
كثير: من أعظم قبائل حضرموت. من بطونها: آل عامر، آل سند، آل جعفر بن بدر،
آل منيباري، آل صقير، آل زيمة، آل سعيد بن مرعي، آل باجري، آل جابر،
العوامر، آل سيف، وبنو كثير. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص 114.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 668) كثير: بطن من
البطون، من قبيلة الظفير. التي تنزل في طوال الظفير، في المنطقة المحايدة
بين نجد والعراق، وفي أطرافها. ويقدر عدد بيوته ب 70 بيتا. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 169. البادية للرواي ص 91. عشائر العراق للعزاوي ص 302)
كثير بن مرة: بطن من مرة ابن ذهل، من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو
كثير بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن
وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333) الكجوباب: من عشائر المناصير أشهر
قبائل العرب في السودان المصري، على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم
شقير ج 1 ص 53) الكحطة: بطن من المصاعب، من الصكور (الصقور)، من الجبل، من
العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 271) كحلان بن شريح:
بطن من ذي رعين، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 475 - 2. تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 96) كحيل: بطن من ماجد، من الفدعان، من عبيد، من بشر، من
عنزة. فيه من الافخاذ: الغبين، ولد سليمان، الاجدعة، والعواد. (عشائر
العراق للعزاوي ص 266) كدادة بن مفرج: بطن من
[ 979 ]
مراد،
من القحطانية، وهو كدادة ابن مفرج بن ناجية بن مراد واسم كدادة الحارث.
ويقال: إنه من الازد، وهو الحارث بن مفرج بن مالك بن زهران بن كعب بن
الحارث بن كعب ابن عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد. (تاج العروس للزبيدي ج
2 ص 484) كدة: فخذ من آل عامر، من آل كثير احدى قبائل حضرموت الرئيسية.
(تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص 114 كدور: فخذ من الطيور، من الفداغة، من
سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 185) الكذاب: بطن من بني
غنم بن دودان. من مياههم: الخربة. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 417)
الكرابلة: فخذ من العقيدات بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(مذكراتي لغصين ص 102) الكرادشة: من عشائر البلقاء المسيحية. خرجت من
الكرك، واستوطنت قرية مادبا قيل 67 عاما. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك
ص 251) الكراشيف: فخذ من الجبور، من بني علي، من حرب بنجد. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 141 عشائر العراق للعزاوي ص 306) الكراشين: من عشائر
معان الحجازية: تتألف من عدة فرق لا تمت إلى بعضها البعض بصلة ما، وهي:
الهلالات، الحوارين، عيال المرعى، عيال رواضي، الصلاحات، العقايلة،
الطلاحنة، والعبيد. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 361 خمسة أعوام في
شرقي الاردن لبولس سلمان ص 260. عامان في عمان للزركلي ص 22) الكراكرة: بطن
من الرياحين، من مطير. منازلهم بأطواق السوارقية. (الارتسامات اللطاف
للامير شكيب أرسلان ص 276) كرامة: بطين بطرابلس الشام. (تاج العروس للزبيدي
ج 9 ص 44) الكرب: من قبائل اليمن. تعد 3000 رجل مقاتل، وتقيم بين صنعاء
ومأرب، وتمتد مساكنها من حدود عبيدة، إلى أطراف حدود قبيلة الصيعر، إلى
الشرق الجنوبي من مأرب. (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد
[ 980 ]
ج 2 ص
72. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) كردي: فرقة تعرف بأبي كردي، من
الحديديين الغناطسة. تعد 35 خيمة. تقيم في الباب أحد أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 201) (81. nomades des etats du levant p
-) les tribus nomades et semi كرز: بطن من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر،
من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41) الكرزان: بطن من المقطة، من
قبيلة بر ؟ قة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم، والقصيم. وتنقسم إلى
ثلاثة بطون: المتابعة، الروسان، الحوابيد، وفي كل من هذه البطون عدة افخاذ
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 181) كرسنة: عشيرة صغيرة، تعرف بأبي كرسنة
تقيم بقرية حوارة بناحية بني جهمة أو البطون بمنطقة عجلون، ولا يعرف عن
اصلها شئ (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 271) الكرشان (1) بن الامري:
بطن من مهرة بن حيدان، من قضاعة، من
(1)
قال الجوهري في الصحاح ج 1 ص 495: الكرشان الازد، وعبد القيس (*)
القحطانية، وهم: بنو كرشان بن الامري ابن مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف
(الحافي) بن قضاعة (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 232) تاج العروس للزبيدي ج
4 ص 344) كرفة: بطن من الاثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. اصطنعهم
الموحدون، فكانوا حربا لرياح، و**** للسلطان، وهم بطون كثيرة، فأولهم: بنو
محمد بن كرفة، ويعرفون بالشبة، وأولاد صبيح بن فاضل ابن محمد بن كليب،
ويعرفون بالصحة، وأولاد سرحان بن فاضل ويعرفون بالسرحانية، وأولاد نافث بن
فاضل، وأهم أهل الرياسة في كرفة (1) (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) الكركية:
عشيرة مسيحية، مذهبا روم ارثودكس. تقيم بحوران احدى محافظات الجمهورية
السورية (دواني القطوف لمعلوف ص 33) الكركيون: فرقة تتبع الضمور
(1)
وفي الجزائر للمدني ص 140: كرفة: قبيلة عربية لم تحافظ على اصولها العربية
القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما
امر امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر، ومركزها قرب عين البيضاء في عمالة
قسنطينة بالجزائر (*)
[ 981 ]
احدى
عشائر الكرك، وهي فرع من الامامية (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 353)
الكرموش: بطن من البناك، من الصليب (الصلبة) (عشائر العرق للعزاوي ص 318)
الكرندي: بطن من بني ثمامة آل حمير الاصغر. من مدنهم: جبأ باليمن النجدية.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص 54. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 12) الكرنك: من
قبائل قنا بالديار المصرية (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص
34) كروب: بطن من مرداس، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية (الجزائر
للمدني ص 136) الكروبات: من قبائل العرب في دار فور بالسودان المصري، في
شرقي كبكبية، واكثرهم تجار، وفيهم علماء اجلاء تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1
ص 63) الكروشييون: بطن يرجع نسبه إلى الحيوات، وهم: أولاد راشد العبد
الله. يسكنون في محيريجة، والربع الخالي والسلطانيات، ولم عزب، وهوير معلى،
وكنيسة، والعكروشيات، والعجيلية، واليزبدية، وغبينة، وعكروكية، وهوير
الباشه في أبي غريب، والسديرة، والشطافية والسهيلية في الرضوانية. وفرقهم:
الزامل، الفليح، الشنادخة، الحناظلة، الخماس، والهداب. (عشائر العراق
للعزاوي ص 194، 196) كريب: بطن من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج
10 ص 56) الكريدين: فرقة من نعيم الجولان ووادي العجم، من أقضية محافظة
دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 53) الكرير: بطن من المنيصير، من
الفليح، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 195) الكريري: بطن من عشيرة الحميدات التي تقطن في الطفيلة
وقرية عابور بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 344) كريز:
بطن يقطن النباج. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 736)
[ 982 ]
الكريش:
فرقة من بني عز الرعية تقيم في جنوبي سلمية بمحافظة حماة. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 151) كريشة: بطن. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 344)
الكريشة: فخذ من آل سويد، من سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
163) الكريط: من عشائر لواء الحلة تنتسب إلى شمر. يقدر عدد نفوسها بألفي
نسمة. ويسكن القسم الاعظم منها في ناحيتي السدة، والكفل، على قناة
الجورجية، وقناة بني حسن، كما يسكن القسم الآخر منها في الشامية. تتعاطى
هذه العشيرة الزراعة وتربية المواشي، وعرفت بقوة الشكيمة وصلابة العود.
(عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 80، 81) الكريع: فخذ من
الجواسم، من الصمدة، من قبيلة الظفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة،
والحجرة. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 93) كريفان شعبة من الهدبة، من
التومان. (عشائر العراق للعزاوي ص 214) كريم: بطن من بني شهر الشام، من
قبيلة بني شهر التي تمتد منازلها من تهامة بقرب القنفذة، إلى أعالي جبال
الحجاز، ثم تنحدر منها إلى الشرق، حتى وادي شهران. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 159) كريم: فرع يعرف بذوي كريم، من آل موسى، من بلحارث. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 139) كريم: عشيرة مستقرة، تعرف بأبي كريم. نزلت مصر في
العصور الاخيرة من طرابلس، قبل الحملة الفرنسية، بحوالي قرن تقريبا. (قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 19) كريم: بطن من بني سماك، من لخم،
من القحطانية. كانت مساكنهم بالديار المصرية، مع قومهم لخم فيما بين طارف،
ودير الجميزة بالبر الشرقي. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 163 - 1.
البيان والاعراب للمقريزي ص 61) كريم بن الدعام: بطن من القحطانية. (*)
[ 983 ]
(الاكليل
للهمداني ج 10 ص 237) الكريميون: من عشائر شرقي الاردن موقعها: قضاء ضانة
الواقع شمالي الطفيلة. (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 263) كسا
بن أعشب: بطن من حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من
همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 102) الكساسبة: عشيرة
بناحية الكورة بمنطقة عجلون، قدم جدهم من قرية كثربة بجوار الكرك. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 326) الكساسبة: عشيرة من الرماضنة، من
البرارشة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 355) كسر:
بطن من تغلب، من العدنانية. (لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 457) كسر الذهب:
بطن من ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس، من
القطحانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) الكسع: حي من قيس بن عيلان
وقيل: حي من اليمن، وقيل: بنو الكسع بطن من حمير. (لسان العرب لابن منظور ج
10 ص 186. الصحاح للجوهري ج 1 ص 620) الكشوش: عشيرة من القوفة، من بني
مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137)
الكطاعة: بطن من النواصرة، من، المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس،
من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 279) الكطن: بطن من آل مسيلم،
من الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 317) الكطوم: بطن من الفليح،
من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي
ص 195) الكطيفان: بطن من الصيداد،
[ 984 ]
من
الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص 213) الكطيمي: بطن من الهداب،
من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق
للعزاوي ص 196) الكعابرة: عشيرة من منذر، من قبيلة المناصير التي تقطن في
الربع الخالي، جنوبي آل مرة. ويقيم قسم منهم في عمان، وقسم آخر في قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 197) الكعابنة: من قبائل بلاد الطور بشبه
جزيرة سيناء. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 570) الكعابنة: بطن كبير من بني
صخر. يتألف من فخذين كبيرين: الخريشة أو بنو محمد، والجبور. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 221) الكعاجعة: بطن من الروالة، من الجلاس، من
مسلم، وفروعهم: الربشان، آل مانع، الغشوم، والمصطفجة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 281) كعب: بطن من بني شهر الشام، من قبيلة بني شهر التي تمتد
منازلها من تهامة بقرب القنفذة، إلى أعالي جبال الحجاز، ثم تنحدر منها إلى
الشرق، حتى وادي شهران. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة 159) كعب: بطن من عامر
بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور
بن عكرمة بن خص ؟ ة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج
2 ص 338) كعب: بطن من بني عوف بن بهثة، من بني سليم بن منصور، من قيس ابن
عيلان، من العدنانية. كانوا رؤساء سليم حتى القرن الثامن للهجرة بافريقية.
(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308) كعب: فرع من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) كعب: بطن من النخع، من مذحج، من
القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 82) كعب: بطن من يشكر بن بكر
ابن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى
[ 985 ]
ابن
دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 330) كعب الاصفر: فخذ من خفاجة ابن عمرو بن عقيل بن كعب بن
ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن
خصفة ابن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) كعب
بن جفنة: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
330) كعب بن الحارث: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو كعب ابن الحارث
بن كعب بن عبدالله بن مالك ابن نصر بن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
312) كعب بن الخزرج: بطن من الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزبقياء.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 317) كعب بن الخزرج: بطن من الخزرج، من غسان،
من الازد، من القحطانية، وهم: بنو كعب، وهو ظفر ابن الخزرج بن النبيت
الاوسي. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) كعب بن خفاجة: انظر: النويرة ابن
خفاجة. كعب ابن ربيعة: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو كعب بن ربيعة
ابن حدس بن أرش بن أراش بن جزيلة ابن لخم (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 306)
كعب بن ربيعة بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو كعب ابن ربيعة
بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن
قيس بن عيلان. كانوا فيما بين تهامة، والمدينة، وارض الشام. دخلت الشام
منهم قبائل عقيل، وقسر، وحريش، وجعدة، فانقرض الثلاثة في دولة الاسلام، ولم
يبق الا بنو عقيل (1) من اوديتهم: الامرار ومن اراضيهم: البياض بنجد
(1) تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 11. وفي معجم ما استعجم ج 1 ص 90: كانوا بنجد عند مجئ الاسلام، ودارهم الفلج وما أحاط به من البادية (*)
[ 986 ]
(تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 11. الاشتقاق لابن دريد ص 181. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص
360، 773 ج 3 ص 908. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90. الاغاني للاصفهاني
طبعة دار الكتب ج 3 ص 272. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 163 - 1. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 63. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338. الانساب
للمقدسي ص 130) كعب بن عبيد (1): بطن من كلاب بن ربيعة، من قيس بن عيلان،
من العدنانية، وهم بنو كعب بن ابي عبيد ابن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان من
مياههم: الطائر، أريكة (2)، محدثة سواج (1)، البقرة (4)، الوزوازة،
والبجادة. ومن جبالهم: حمتا الثوير والمنتضى: ومن حوادثهم التاريخية: ان
قيس ابن الصمة اغار على بني كعب هؤلاء مع قومه
(1)
نهاية الارب للنويري. وفي معجم البلدان: عبدالله. وفي تاج العروس: عبد (2)
بقرب جبل عفلان (3) في اودية عضاة قرب العفلانة (4) بالحوأب (*) (الاغانى
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 14. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339. تاج
العروس للزبيدي ج 2 ص 294 ج 3 ص 56. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 229، 700 ج 2
ص 332 ج 3 ص 494، ج 4 ص 24، 926) كعب بن عجل: بطن من بكر ابن وائل، من
العدنانية، وهم: بنو كعب ابن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332) كعب بن عمرو: بطن من تميم بن مر، من
العدنانية، وهم: بنو كعب بن عمرو بن تميم بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر
بن نزار بن معد بن عدنان، وهم حلف في بني مازن. ومن بطونهم: بنو قهد (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 345. الاشثقاق لابن دريد ص 124) كعب بن عمرو: بطن من
خزاعة (1)
(1)
قال ابن خلدون: بنو كعب بن عمرو بطن من خزاعة، من قمعة، من خندف بن الياس
ابن مضر بن نزار. كانت لهم ولاية البيت قبل قريش. وقال القلقشندي: بنو كعب
بن عمرو بن ربيعة وهو يحيي بن حارثة بن مزيقياء كان له من الولد سعد بطن
ومازن بطن. وقال النويري: كعب ابن عمرو وهو خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن
عمرو مزيقياء. وقال ياقوت: بنو كعب بن عمير من خزاعة (*)
[ 987 ]
(تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 315). نهاية الارب للنويري ج 2 ص 317. الاشتقاق لابن دريد
ص 276. الانساب للسمعاني ص 130. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 614) كعب بن
عمرو: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو كعب بن عمرو مزيقياء
بن عامر ماء السماء ابن حارثة الغطريف بن إمرئ القيس البطريق بن ثعلبة
العنقاء بن مازن بن غسان، وهو السراج بن الازد بن الغوث (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 319) كعب بن العنبر: بطن من العنبر، من تميم، من العدنانية،
وهم: بنو كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم بن مر بن أد. من أوديتهم: والخرج،
جزرة (1) (الاشتقاق لابن دريد ص 16، 129. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 99.
معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 71، 419) كعب بن عوف: بطن من مراد، من
القحطانية، وهم: بنو كعب بن عوف ابن أنعم بن مراد. (الانساب للمقدسي ص 130)
كعب بن عوف: بطن من عذرة، من القحطانية، وهم: بنو كعب بن عوف
(1)
واد بين الكوفة، وفيد، وهو ماء لبني كعب (*) ابن عامر بن عوف بن بكر بن عوف
ابن عذرة بن زيد اللات. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 163 - 1) كعب بن
لؤي: بطن من غالب ابن فهر، من مضر، من العدنانية، وهم: بنو كعب بن لؤي بن
غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر
(صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 353. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 325) كعب بن مالك:
بطن من حنظلة، من الدنانية. (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 370) كعب ذو
النويرة: فخذ من خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان، من
العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) الكعوب: بطن كبير، من سليم
ابن منصور، من العدنانية، وهم: بنو كعب بن أحمد. كانت مساكنهم إفريقية، من
بلاد المغرب. وكانوا رؤساء البدو بتلك الديار، وكان لهم اعتزاز على الدولة.
[ 988 ]
منهم:
أولاد أبي الليل أمراء العرب بافريقية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط.
تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73 ج 7 ص 273) الكعود: بطن من الذوايدة، من المحلف،
من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق
للعزاوي ص 275) الكعود: فخذ من العفاريت، من عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 221) الكعوك: بطن من الحميديين، من هلباء سويد، من
جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم هلباء سويد بالحوف من الشرقية
بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 72 - 1) الكفارنة: عشيرة
تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون، أصلهم من غور الكفرين والرامة،
ومنازلهم: بالراسية في غور الاربعين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
313) الكفاوين: عشيرة تتبع عشيرة الذنيبات التي تلتحق بالمعايطة إحدي قبائل
الكرك. يعدون 30 بيتا. منازلهم: قرية الجديدة التي تبعد عن الكرك مسيرة
ثلاث ساعات إلى الشرق الشمالي. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 351.
عامان في عمان للزركلي ص 106. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص
273) كفرا: فرع من قبيلة بني عبس التي تحد ديارها بوادي الحبل في الشمال،
ووادي العين، والدريب في الجنوب، وبين ساحل البحر، إلى مسافة 25 ميلا في
الداخل، حتى سلسلة الهضاب الساحلية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 185)
الكفيري: فريق ينضم إلى الخزاعلة، من حزب بني هليل، من قبيلة بني حسن التي
تقع منازلها حول جرش، وأصلهم من قرية خنزيرة من أعمال الكرك. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 334) كفيفان: عشيرة من الغرير، من شمر طوقة. وتنقسم
إلى قسمين: الفراس، والعرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 243) كل بن أبي زيد:
بطن من سفيان بن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان
[ 989 ]
ابن
بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 226) كلاب: عشيرة
من الحفيل، من سنجارة، من شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 162) كلاب:
أعراب يقطنون بمنطقة الفيوم بمصر. وينقسمون إلى الافخاذ الآتية: بنو جواب،
الاضابطة، بنو غصين، بنو مجنون، بنو عامر، بنو ربيعة، بنو حاتم، بنو قريظ،
بنو شاكر، وبنو جعفر. (تاريخ الفيوم وبلاده للنابلسي ص 13) كلاب بن ربيعة:
بطن عظيم، من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو كلاب بن ربيعة بن عامر
بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هواز بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
عيلان. كانت ديارهم حمى ضربة، وهو حمى كليب، وحمى الربذة في جهات المدينة
النبوية، وفدك، والعوالي، ثم انتقلوا بعد ذلك إلى الشام. فكان لهم في
الجزيرة الفراتية صيت، وملكوا حلب ونواحيها، وكثيرا من مدن الشام، ثم ضعفوا
(تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 254، 255 ج 6 ص 11. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111.
شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص 287. لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 222.
ج 19 ص 220. صبح الاعشي للقلقشندي ج 1 ص 340 الاشتقاق لابن دريد ص 13،
180. تاريخ الطبري ج 11 ص 15، 23 معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90 ج 2 ص
673. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 277، 285.
مرصاد الاطلاع ج 1 ص 33 الصحاح للجوهري ج 1 ص 99، 266 تاج العروس للزبيدي ج
1 ص 162، 286 ج 2 ص 485 ج 3 ص 439 ج 7 ص 82 ج 10 ص 219. العمدة لابن رشيق ج
2 ص 167. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 261، 265، 266، 268، 270. الاغاني
للاصفهاني طبعة الساسي ج 12 ص 35، 36، 37 ج 13 ص 3 ج 14 ص 84، 90. الاغاني
طبعة دار الكتب ج 10 ج 11 ص 132، 137 معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 158 ج 2 ص
24، 67، 822 ج 3 ص 111، 223. 307، 519 ج 4 ص 32، 427، 572، 792، 932. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط. (1063. p 2) Encyclopedie de I ' Islam. tome كلاب
بن مرة: بطن من قريس، من العدنانية، وهم: بنو كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي
بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن
[ 990 ]
خزيمة
بن مدركة بن إلياس بن مضر. (صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 355) تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 326 لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 222. الصحاح للجوهري ج 1 ص
99. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) كلاب بن معاوية: فخذ من معاوية ابن بكر
بن هوازن، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 336) الكلابات (1):
عشيرة صغيرة لا تزال في بيوت الشعر. تنزل في قبلي فيق، على عدوتي مسعود.
وتعد نحو 50 بيتا، وهم شركاء أهل فيق. وكفر حارب، وديوسة في الغنم. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 65) كلابة: عشيرة من آل محمد، من قبيلة بني هاجر
التي يقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 201) كلابيا: فخذ من سفيان، من جوشم، من بني هلا بن عامر، من العدنانية.
كانت تقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 131)
(1)
ويقال لهم: بنو كلاب. (*) الكلاحين: من قبائل مصر. تنتسب إلى عرب الحجاز.
وتقيم في مديريتي قنا وجرجا. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب في
مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) الكلاع: بطن يعرف بذي الكلاع، من حمير، من
القحطانية، وهم: بنو شرحبيل بن حمير. كانوا يقطنون بمخلاف السحول بن
سوادة. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 100. الاشتقاق لابن دريد ص 307، 312.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) الكلالدة من أقدم عشائر الطفيلة بمنطقة
الكرك. تنقسم إلى ثمانية أفخاذ وهي: البدور، الحمادية، المحيسن، الخلفات،
الخمايسة، العدينات، القواسمة. والهزمات. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك
ص 345 خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262) الكلاهة: فخذ من بني
علي، من حرب بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141) كلب: بطن من العرب
كان بنواحي منفلوط بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 163 -
2)
[ 991 ]
كلب:
فرع من الحديديين. يقيم في جنوبي حلب. ويعد 50 خيمة. (81. nomades des
etats du levant p -) les tribus nomades et semi كلب: بطن من خثعم، من
أنمار بن اراش، من القحطانية. كانت مساكنه بالحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 163 - 2) كلب: فخذ من عبدالله بن غطفان، من العدنانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 342) كلب: بطن من بني مالك، من جهينة احدى قبائل
الحجاز. فيه من الافخاذ: العرافين، الحضرة، والزهيرات (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة 138. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111. الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 51) كلب: بطن من اليحمد، من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 13) كلب: بطن من بجيلة، من أنمار ابن اراش، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو عمرو بن لؤى بن دهن بن معاوية ابن أسلم بن أحمس بن
الغوث بن أنمار. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 163 - 1) كلب بن وبرة: بطن
من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو كلب ابن وبرة. كانوا ينزلون دومة
الجندل، وتبوك، وأطراف الشام، ونزل خلق عظيم على خليج القسطنطينية (1). ومن
أمكنتهم: عقدة الجوف (2)، الشرية (3). ومن اوديتهم: قراقر (4) ومن مياههم:
عراعر (5)، الاجداد (6)، نهيا (7)، الغوير (8)، وخالة (9).
(1)
قال الهمداني: مساكنها: السماوة، ولا يخالط بطونها في السماوة احد، ثم قال:
ثم من حوران في ديار كلب عن يمينك في السماوة، ثم في الدهناء إلى ان ترى
نخل الفرات، ولا يخالط كلبا سواها، ثم قال: وما وقع في ديار كلب من القرى
تدمر، وسلمية، والعاصمية، وحمص، وهي حميرية، وخلفها مما يلي العراق حماة
وشيزر وكفر طاب للكنانة من كلب، ثم ترجع بكنانة كلب من ديارها هذه إلى
ناحية السماوة والفرات من المدن.. ثم يأتي الفرات من بلد الروم شاقا في طرف
الشأم على التواء إلى العراق فغربيه ديار كلب وشرقيه ديار مضر (2) موضع في
سماوة (3) ناحية من بلاد كلب بالشام (4) واد بالسماوة من ناحية العراق (5)
بالشام (6) بالسماوة (7) في طريق الشام (8) بناحية السماوة بين العراق
والشام (9) ببادية الشام. (*)
[ 992 ]
وقد
اتخذوا في الجاهلية بدومة الجندل صنما يدعى ودا. ودخلوا في دين النصرانية،
ثم في الاسلام. (الاشتقاق لابن دريد ص 13، 314. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 249.
صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 316. تاريخ الطبري ج 4 ص 22 ج 7 ص 36، 38، 40،
142، 176 ج 9 ص 55. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 17 ص 111، 112، 115 ج
19 ص 12 ج 10 ص 120، 121، 122، 123. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 129، 132.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 163 - 2. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص
71. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 295. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 106. الاصنام
لابن الكلبي ص 10. لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 222. شرح الحماسة للتبريزي ج
2 ص 98. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 210. القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص
295. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 266. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 459 ج 10 ص
198. الصحاح للجوهري ج 1 ص 98، 116. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 132، 315 ج
2 ص 98، 391، 804 ج 3 ص 628، 694، 827 ج 4 ص 49، 852. (729. p 2)
Encyclopedie de I ' Islam tome الكلبة: بطن من بكر بن وائل، من العدنانية،
كان له عدد. (الاشتقاق لابن دريد ص 13، 192. لسان العرب لابن منظور ج 2 ص
222) الكلبة: قسم من عشيرة البقوم التي مقرها جبل حضن، وأطرافه، حتى تربة،
والخرما. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 131) الكلبة: عشيرة من حضر طويرق،
من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134) الكلبية: من أكبر عشائر بلاد
العويين بسورية. (تاريخ العلويين للطويل ص 349) الكلخة: بطن من الجبور، من
علي، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 306) كلد: من بطون حضرموت. ؟ ؟ ؟ ؟
صموا مع آل أحمد سنة 858 ه في عدن. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص
119) الكلسية: من عشائر محافظة العلويين بالجمهورية السورية. (أما لهذا
الليل آخر ص 10) الكلش: فرع من الوهاب احدى عشائر محافظة حلب. يعد 20 خيمة.
[ 993 ]
(87.
nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi الكلفان: بطن
من الفدعان، من عبيد، من عنزة، أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176) كلفة: بطن من الاوس، من الازد، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 260) كلفة: بطن من بني حنظلة، من تميم،
من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 134. الانساب للسمعاني ق 486 - 1)
كليب: فخذ من حجيلات، من كرفة، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من
العدنانية. كان يقيم بافريقية. (الجزائر للمدني ص 130) كليب: فرقة تعرف
بأبي كليب، من الحديديين بمحافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
156) الكليب: بطن من الخريشة، من الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية
شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 221) (63 ق ع) الكليب:
فرقة من السردية احدى عشائر محافظة جبل الدروز بسورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 71) كليب: بطن من اليحمد، من الازد، من القحطانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 13) كليب بن حبشية: بطن من خزاعة، من القحطانية، وهم: بنو كليب
بن حبشية بن سلول بن كعب بن ربيعة بن خزاعة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج
2 ص 75) كليب بن ربيعة: بطن من تغلب ابن وائل: من العدنانية، وهم: بنو
كليب واسمه وائل بن ربيعة بن زهير بن جشم ابن بكر بن حبيب بن عمر بن غنم
(1). وبسبب قتل كليب هذا كانت حرب البسوس بين بكر وتغلب. (معجم البلدان
لياقوت ج 2 ص 434. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 65. معحم الشعراء
للمرزباني ص 354) (1178. 1177. p 2) Encyclopedie de I , Islam tome
(1) معجم البلدان. وفي العقد: كليب بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم. (*)
[ 994 ]
كليب
بن كثير: بطن. من أوديته: الاشعر. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 155) كليب
بن يربوع: من قبائل يربوع بن حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو كليب بن يربوع
بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. من قراهم: أثيفية (1). ومن منازلهم:
ذات غسل (2). ومن مياههم: السحامة، المسات. ومن بطونهم: عوف، زيد، منقذ،
صبرة، ومعاوية. (الاشتقاق لابن دريد ص 13، 135، 141. نهاية الارب للنويري ج
2 ص 344. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 163 - 2. لسان العرب لابن منظور ج
2 ص 222. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 38. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 121 ج 3
ص 47، 802، ج 4 ص 522) الكليبات: من قبائل مصر، تنتسب إلى عرب الحجاز.
وتقيم في مديرية اسيوط (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725) الكليبات: بطن من
الصواوية،
(1)
تاج العروس. وفي معجم البلدان: أثقية القدر، وهي قرية لبني كلب بن يربوع
بالوشم من ارض اليمامة، واكثرها لاولاد جرير الخطفي الشاعر (2) بين اليمامة
والنباج. (*) من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) الكليزات: فخذ من البقارة بدير
الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
220) الكماتير: فرع من القواسمة، من أشهر قبائل العرب في السودان على
النيلين الابيض، والازرق، والجزيرة بينهما. ويسكنون في شرقي النيل الازرق
بين رتقة، والرصيرص، ومركزهم: كركوح، وقد قامت منهم في زمن الفونج مشيخة
كبيرة. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56) الكماجة: بطن من الهوامل، من
الاحسني، من السلكة (السلقة)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 273) كمال: بطن كبير يعرف ببو كمال. يقيم في قضاء
ابي كمال بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. وينقسم إلى 12 فرقة
لكل منها أفخاذ، ثم افناد عديدة، وهي: الحسون، الدميم، الشعيطات،
[ 995 ]
الابو
مريح، البو قاعان، المجاودة، المشاهدة، الابو حردان، المراسمة، المراشدة،
الجفايفة، والابو بدران. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 239. مذكراتي
لغصين ص 102) كمر: بطن يعرف ببو كمر، من الزابية، من الغرير. (عشائر العراق
للعزاوي ص 275) الكمزان: فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 202) الكمصة: انظر:
القمصة. الكمل: فخذ من النمور، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
134) كميل: بطن من حشم. سكنوا مصر في الحوف الشرقي. واشتهروا من سنة 800
إلى 900 هجرية، وكانت لهم عدة قرى يسكنونها مقابل خدم حربية. (قبائل العرب
في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 42، 43) الكميلات: فرع من علي الاحمر، من
أولاد علي، من عقار، من قبيلة السعادي التي تسكن الصحراء الغربية. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 726) الكنابرة: فخذ من العبابدة، من الغرير. (عشائر
العراق للعزاوي ص 254) الكنادرة: فخذ من عوف، من بني مسروح المقيمين في ثغر
رابغ، وقسم كبير من الارض التي يمر فيها درب الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 143. عشائر العراق للعزاوي ص 310) كناش: بطن يعرف بأبي كناش من
الحديديين بمحافظة حلب. يعد 130 خيمة. (80. nomades des etats du levant p
-) Les tribus nomades et semi كناص: بطن يعرف ببو كناص، من عشيرة القراغول
الملحقة بالصلتة، من شمر طوقة. وينقسم إلى قسمين: البوسلامة، وبيت خلاوي.
(عشائر العراق للعزاوي ص 241) الكناعنة: فرقة من الغرايبة بناحية بني جهمة
أو البطون بمنطقة عجلون.
[ 996 ]
تقيم
بكفر جايز. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 277) الكنامة: فرع من
المحمد، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
224) كنانة: من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الابيض والازرق،
والجزيرة بينهما. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 55) كنانة: بطن من أهل
حلي. يقيم في قرية حلي على البحر الاحمر، وفي أطرافها. فيه أفخاذ، أهمها:
الشوار، وبنو يحيى. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) كنانة: بطن من تغلب
بن وائل، من العدنانية. (لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 243. تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 324. الصحاح للجوهري ج 2 ص 404) كنانة: فخذ من بني يوسى، من
زهران احدى قبائل عسير الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) كنانة
بن بكر: بطن ضخم من عذرة، من كلب، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو كنانة
بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن
تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف (الحافي) ابن قضاعة. ينقسم إلى الافخاذ
الآتية: بنو عدي، بنو زهير، بنو عليم، وبنو جناب بن هبل بن عبدالله بن
كنانة. وكانوا يقطنون الدقهلية، والمرتاحية في القرن التاسع الهجري. (تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 248. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 50.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 163 - 2. المشتبه للذهبي ص 439. نهاية الارب
للنويري ج 2. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 324. الاشتقاق لابن دريد ص 316)
كنانة بن خزيمة: قبيلة عظيمة، من العدنانية، وهم: بنو كنانة بن خزيمة ابن
مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان. كانت ديارهم بجبهات مكة،
وقدمت طائفة منهم الديار المصرية سنة 545 م. وتنقسم: إلى عدة بطون، منها:
قريش، عبد مناة بن كنانة، بنو مالك ابن كنانة، بنو الليث بن بكر بن عبد
مناة بن كنانة، بنو ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، بنو فراس بن غنم ابن
ثعلبة بن مالك بن كنانة.
[ 997 ]
منازلهم:
من منازلهم: بيض (1) والمطهر (2)، وودان (3). ومن جبالهم: يلملم (4)،
تضارع (5)، والوصيف (6). ومن اوديتهم: الضجن (7)، سعيا (8)، وأدام (9). ومن
مياههم: التلاعة بالحجاز، وعتود. تاريخهم: من أشهر أيامهم: يوم الفجار
الاول والثاني والثالث، فأما الاول فكان بينهم وبين عجز هوازن بسوق عكاظ،
واليوم الثاني كان بسبب فتيان من غزية قريش وكنانة، رأوا امرأة وضيئة من
بني عامر بن صعصعة بسوق عكاظ، فسألوها أن تسفر لهم، فأبت، فخل أحدهم ذيلها
إلى ظهر درعها بشوكة، فلما قامت انكشفت. فقالوا: منعتينا رؤية وجهك
وأريتينا دبرك،
(1)
بالحجاز (2) ضيعة بتهامة في جبل الوتر (3) ثلاثة مواضع أحدها بين مكة
والمدينة (4) من كبار جبال تهامة على ليلتين من مكة، وأوديته تصب في البحر
(5) بتهامة قرب مكة (6) جبل أدناه لكنانة وشقه الآخر لهذيل (7) واد في بلاد
هذيل بتهامة أسفله لكنانة (8) واد بتهامة قرب مكة أسفله لكنانة وأعلاه
لهذيل (9) واد بتهامة أعلاه لهذيل وأسفله لكنانة. (*) فصاحت يال عامر،
فتهايجوا، وجرت بين الفريقين دماء يسيرة وأما اليوم الثالث، فكان بسبب دين
كان لاحد في بني نصر على أحد كنانة. ووقعت بينهم، وبين خزاعة عدة وقعات
حربية، منها: وقعة عتود، ووقعة بينهم وخزاعة في الحريم، وهو موضع باليمامة.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص 54. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320. العمدة لابن
رشيق ج 2 ص 17. الروض الانف للسهيلي ج 1 ص 69. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 163 - 2، 164 - 1. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. المشتبه للذهبي ص
439. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 350. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد
البر ص 72. الانساب للمقدسي ص 131. البيان والاعراب للمقريزى ص 50، 51. شرح
الحماسة للتبريزي ج 1 ص 102. تاريخ ابن العبري ص 159. طبقات الامم لابن
صاعد ص 43. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 240 ج 10 ص 178. لسان العرب لابن
منظور ج 12 ص 154 ج 17 ص 243. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 260. الصحاح
للجوهري ج 2 ص 404. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 178، 187. القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 66 ج 3 ص 10. تاريخ الطبري ج 3 ص 113 ج 5 ص 199 ج 6 ص 9
ج 8 ص 145 ج 11 ص 12. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 14 ص 11، 21 ج 19 ص
74 - 81. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 62. معجم البلدان
لياقوت ج 1 ص 156، 167،
[ 998 ]
795،
852، 864 ج 3 ص 93، 233، 466، 612 ج 4 ص 501، 567، 903، 910، 932، 949.
جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 10) (1078 , 1077. p 2) Encyclopedie de I '
Islam tome كنانة طلحة: بطن من كنانة، من جذيمة. ذكرهم القضاعي في خطط مصر،
وقال: ان منهم اخلاطا في بلاد قريش يعني بلاد الاشمونيين من الديار
المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق، 16 - 1) كنانة بن مسلمة: بطن من
بني مسلمة بن عامر، من مذجج، وهم: بنو كنانة بن مسلمة بن عامر بن عمرو بن
علة. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 82) كنانة بن يشكر: بطن من بكر بن
وائل، من العدنانية، وهم: بنو كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط ابن
هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 330) الكنانية: عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة
عجلون، من سكان قرية سمر، ولا يعرف عن منشئها شئ. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 316) كنة: بطن من ثقيف، من هوازن، من العدنانية. (الاشتقاق
لابن دريد ص 18. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 323. لسان العرب لابن منظور ج
17 ص 243. الصحاح للجوهري ج 2 ص 404) كندة (1): من قبائل حضرموت البر.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 668) كندة بن عفير: قبيلة عظيمة تنتسب إلى كندة،
واسمه ثور بن عفير ابن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب
بن زيد بن كهلان (2). وسمي كندة لانه كند أباه أي كفر نعمته. ومن بطونهم
العظيمة: معاوية بن كندة، السكون، والسكسك. بلادهم: كانت بلادهم بجبال
اليمن مما يلي حضرموت (3)، وكان لهم ملك باليمن والحجاز.
(1)
ويقال لها: الصاعر. (2) وقيل: ثور بن مرتع بن معاوية. وقيل: ثور بن مرة بن
أدد بن زيد. (3) تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 257. وقال الهمداني: وفي حضرموت
سكنت كندة بعد أن أجلت عن البحرين والمشقر وغمر ذي كندة في الجاهلية بعد
قتل أبي الجون. (*)
[ 999 ]
وينسب
إليهم مخلاف باليمن. ومن قراهم: الكسر، وهي قرى كثيرة بحضرموت يقال لها:
كسر قشاقش. ومن مياههم: خبت. تاريخهم: من أيامهم: يوم النجير، كان على
كندة، وقد هزموا في مقتل حجر بن الحارث بن عمرو الكندي. وقدم وفد من كندة
على رسول الله (ص) على رأسهم الاشعث بن قيس عام 9 ه (1) في ثمانين أو ستين
راكبا فدخلوا عليه (ص) وقد رجلوا جممهم وتسلحوا ولبسوا جباب الحبرات.
وارتدت كندة سنة 11 ه (2). ولما سار خالد بن الوليد من العراق يريد الشام،
فأتى صندوداء، وبها قوم من كندة، وإياد، والعجم، فقاتل أهلها، فظفر بهم،
وخلف بها سعد بن عمر بن حرام الانصاري. واشتركوا في يوم أرماث سنة 14 ه.
ونزلت كندة سنة 17 ه في الكوفة، وأصبحت من سكانها، وقد اشتركت
(1)
سيرة ابن هشام. وفي شرح المواهب: سنة عشر. (2) انظر تفصيل ذلك في تاريخ
الطبري ج 3 ص 270 - 271. (*) بحوادث سنة 61 ه، فجاءت بثلاثة عشر رأسا، ممن
قتل مع الحسين بن علي، من أهل بيته وشيعته، إلى عبيد الله بن زياد. وقامت
كندة سنة 65 بأمر عمرو بن سعيد لانهم اخواله، فاجتمعوا على عامر ابن مسعود،
وكتبوا بذلك إلى ابن الزبير، فأقره على امارته على الكوفة. ولما بايع حصين
بن نمير مروان بن الحكم، واستقر لمروان بن الحكم الملك سنة 65 ه، اشترط
حصين على مروان أن ينزل البلقاء، من كان بالشام، من كندة، وأن يجعلها لهم
مأكلة، فأعطاه ذلك. وحاربت كندة سنة 66 ه. بقيادة سعر بن أبي سعر الحنفي
أحد قواد يزيد ابن أنس، من عمال المختار، جيوش عبيد الله بن زياد عامل
مروان بن الحكم. ثم حاربت سنة 66 ه بقيادة الاسود بن جراد الكندي جيوش
عبيد الله بن زياد. واشتركوا في حوادث سنة 76 ه بقيادة عبدالرحمن بن محمد
الاشعث عامل الحجاج بن يوسف. واشتركوا في حوادث سنة 122 ه وكانت كندة لا
تزوج بناتها بأقل من
[ 1000 ]
مائة
من الابل، وربما أمهرت الواحدة منهن ألفا منها، فصارت مهور كندة مثلا في
الغلاء. عبادتهم: كانوا يعبدون صنما بحضرموت يدعى الجلسد وكانت سندته بني
شكامة بن شبيب بن السكون بن أشرس بن ثور، ثم إلى أهل بيت منهم، يقال لهم:
بنو علاق. وانتشرت اليهودية فيهم. (الاشتقاق لابن دريد ص 218. تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 257. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 85 ج 11 ص 48،
49، 133، 148. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 43 ج 2 ص 487. تاريخ ابي الفداء ج 2
ص 108 - 109 صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 328 العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2
ص 80. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 386. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 269.
ثمار القلوب للثعالبي ص 95 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 164 - 1. معجم
ما استعجم للبكري ج 2 ص 486. تاريخ الطبري ج 3 ص 270، 271 ج 4 ص 118، 192 ج
6 ص 83، 146، 156، 207، 269 ج 7 ص 26، 30، 43، 113، 139، 189، 238، 240 ج 8
ص 273 معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 100 ج 3 ص 420 ج 4 ص 273. 309. صفة جزيرة
العرب للهمداني ص 88. تاريخ اليعقوبي. طبقات ابن صاعد ص 43. قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 234، 235. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 30 - 32.
سيرة ابن هشام على هامش الروض الانف ج 2 ص 345 زاد المعاد لابن قيم
الجوزية ج 3 ص 34. منتخبات في أخبار اليمن ص 94. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
303) (1077. p 2) Encyclopedie de I ' Islam tome الكندوش: احدى الفرق
التي تتألف منها الموالي احدى عشائر محافظة حماة. وتعد 50 خيمة. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155) (76. nomades des etats du levant p -) les
tribus nomades et semi الكنز: بطن يعرف بأولاد الكنز، من ربيعة بن نزار بن
معد بن عدنان. كانوا ينزلون اليمامة، وقدموا مصر في خلافة المتوكل على
الله سنة 240 تقريبا، في عدد كثير، وانتشروا في النواحي ونزلت طائفة منهم
بأعالي الصعيد، وسكنوا بيوت الشعر في براريها الجنوبية، وأوديتها. وكان | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأحد مارس 27, 2011 12:48 am | |
| [ 1001 ]
أموالهم،
واتسعت أحوالهم، وصارت لهم مرافق ببلاد البجة، واختطوا قرية تعرف بالنمامس
وحفروا بها آبارا، وكلهم يعرفون بكنز الدولة، حتى كان آخرهم كنز الدولة،
فقتله الملك العادل أبو بكر بن أيوب في سابع صفر سنة 570 ه. (البيان
والاعراب للمقريزي ص 48، 50) كنش: عشيرة تعرف بأبي كنش، من الحديديين في
محافظة حماة بسورية تعد 150 بيتا. وقراهم: الاندرين، بطوشية، قرع الغزال،
البويدا، عقلة جهمان، طو ؟ حينة. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية: آل ابراهيم،
البو عمير، والابو شتيوي. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156، 179)
الكنعان عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون. لا يعرف عن أصلها
شئ. وينزل بعضهم في الارضين الفلسطينية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
313) الكنعان: فريق من الفقراء احدى عشائر البلاونة بالغور، ومنازلهم بما
عين. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 256) كني: بطن يعرف بآل كني، من
الغفيلة، من سنجارة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 186)
الكنيصات: بطن من المزايدة، من الخصيلات، من الصليب (الصلبة) (عشائر العراق
للعزاوي ص 319) الكنيعان: فرقة من الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني
صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220)
الكهادة: بطن من الجميشات، من الزبنة، من العلي، من الدهامشة، من
العمارات، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 274) الكهف: بطن يعرف
بام الكهف، من جرم طئ، من القحطانية (شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 73) كهلان
عشيرة تقيم في جنوبي عسير
[ 1002 ]
(39.
devant la revolte arabe p) Eugenc Jung - les puissances كهلان بن سبأ:
شعب عظيم، من بني سبأ، من القحطانية، وهم: بنو كهلان ابن سبأ بن يشجب بن
يعرف بن قحطان وبطونهم كثيرة، المشهور منها سبعة: الازد، طئ، مذحج، همدان،
كندة، مراد، وأنمار وقد تداولت بنو كهلان مع اخوتهم حمير بن سبأ الملك أول
امرهم، ثم انفرد بنو حمير به، وبقيت بطون بني كهلان تحت مملكتهم باليمن، ثم
لما تقلص ملك حمير، بقيت الرياسة على العرب البادية لبني كهلان ثم كان
لكندة أحد بطونهم ملك باليمن والحجاز، ثم خرجت الازد، وهم من شعوب كهلان من
اليمن، وافترقوا بالشأم، وكان لهم ملك بالشام في بني جفنة، وملك بيثرب في
الاوس والخزرج، وملك بالعراق في بني فهم، ثم خرجت لخم من شعوبهم ايضا من
اليمن، وكان لهم ملك بالحيرة في آل المنذر (1) تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 252.
تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 106. نهاية الارب للنويري
(1)
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 252 (*) ج 2 ص 297. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 318.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 164 - 1) كهمس: ابوحي من ربيعة من حنظلة بن
مالك، من بني تميم، كان فيهم شدة. ويقال لهم: ربيعة الجوع، وبه تعرف
أولاده. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 237. الصحاح للجوهري ج 1 ص 474)
الكهموس: فخذ من الحسن، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من بشر، من
عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 269) الكواشية فرقة من الفضل احدى عشائر
الجولان، من أقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51)
الكواطع: بطن من النواصرة، من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس،
من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 279) الكوافحة: بطن من
الخزاعلة، من بني حسن. هاجروا أولا إلى قرية كفر يوبا، وبعد أن قطنوا فيها
20 سنة
[ 1003 ]
تقريبا،
نزحوا إلى قرية بيت راس، ومنها إلى قرية كفر جايز، وأخيرا استقروا في قرية
البارحة بناحية بني جهمة أو البطون بمنطقة عجلون. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 271) الكواكبة: بطن من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من
عنزة. ينقسمون إلى الافخاذ الآتية: الوكلان، الخمسي، العرضان، الختام،
الوهيب، الكويكب، آل شكير، المدلوشة، المزاهية، والشريفات (عشائر العراق
للعزاوي 280، 281) (22. nomades des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi الكواملة: بطن من الحيصة. احدى عشائر الكرك. يتبعون
الشراونة، من اللبادنة احدى عشائر البلقاء (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 255) الكواملة: بطن من الديارنة، من المطارنة احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 256) الكواميخ: فخذ من عشيرة الصليلات
التي تعد من الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 321) الكواهلة: من
أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما
في جهتي عبود وود مدني. وينتسبون إلى الزبير بن العوام. ومنهم بادية يسكنون
في غربي الرهد مع الحمدة. ومن فروعهم الشهيرة: الحسنات، والشنابلة. (تاريخ
السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56) كور: بطن من جرم طئ، من القحطانية. كانت
مساكنهم ببلاد غزة بفلسطين. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 164 - 1) كوز:
بطن من بني أسد بن خزيمة بن مدركة، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص
76. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 270. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 189)
كوز بن كعب: بطن من بجالة، من ضبة، من العدنانية، وهم: بنو كوز ابن كعب بن
بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة. (الاشتقاق لابن دريد ص 120.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 59. شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 70.
القاموس للفيروزآبادي ج
[ 1004 ]
2 ص
189، 190. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 270. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 76)
الكوتش: فرقة من العصافير، من المساعيد احدى عشائر محافظة جبل الدروز
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 67) الكومة: فرع من
بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51)
الكويران: فرقة من المكلف، من الموايجة، من الا سبعة (السبعة). (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) الكويطع: فخذ من الدلابحة، من الصلتة، من شمر
طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص 237) الكويكب: فخذ من الكواكبة، من
الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 281)
الكويمة: بطن من الحريرة، من الصائح، من شمر الطائية. وفروعهم: آل عكيدي،
آل سميحة، والخولان. (عشائر العراق للعزاوي ص 211) الكويين: فرع من قبيلة
بلي التي مقرها جنوبي حويطات التهم، وتمتد منازلها إلى جهة الشرق، حتى محطة
دار الحمرا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) الكيار: من عشائر الباب
أحد أقضية محافظة حلب. يعدون نحو 500 بيت، ثلثاهم رحل، والثلث حضر، ويملكون
2500 شاة، و 600 بعير، و 50 فرسا. ويقيمون في القرى الآتية: جقال الكبير،
قورت، يران، كاوكلي، تلتورين بالباب وعريمة بمنبج. وتنقسم إلى الافخاذ
الآتية: العواد، القرامطة، بو عبدالله، الحمران، بوبلد، بو حديد، والعركش.
وتعد الكيار من العشائر الرحالة الغنامة الصغيرة ذات النجمة المتوسطة،
فينجعون في الشتاء انحاء عنزة، ويبلغون جبل البشري أو وسطه، وينزلون في
الفيظ انحاء العريمة بين الباب ومنبج، ويبلغون قضائي اعزاز وجبل الاكراد.
وسوقهم التجاري الباب، واعزاز، وحلب. وهم على صلات حسنة مع البدو والحضر،
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 202، 203)
[ 1005 ]
nomades
- Les tribus nomades et semi des etats du levant p. 38 () Muller: En
syric les bedouins الكيار: فرقة من الفضل احدى عشائر الجولان، من أقضية
محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) الكياكي: فرقة من العون
بجنوبي قضاء العرب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 209) كيتم: ابو بطن من
العرب. (لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 423) كيوان: عشيرة درزية. تقيم بجبل
حوران بسورية. أصلها من قضاء الشوف، من أعمال لبنان. (حوران الدامية لحنا
ابي راشد ص 199)
[ 1007 ]
باب
اللام لاحق: بطن يعرف بأولاد لاحق، من بني يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر،
من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)
لاطم بن عثمان: بطن من مزينة، من العدنانية، وهم: بنو لاطم بن عثمان بن
عمرو (وهو مزينة ومزينة أمه) بن أد ابن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 347) اللافي: تطن من الفليح، من
الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للمزاوي ص
195) لام: من أهم قبائل العراق. لها تاريخ حافل، وخصوصا في القرن التاسع
عشر للميلاد (1). (ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص 252. تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 671) (13. p 3) Encyclopedie de I ' Islam tome لام: قسم متحضر من
قبيلة غامد، التي تقع ديارها بين درجتي العرض 30 - 19 و 15 - 20، وبين
درجتي الطول 30 - 41 إلى 42. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 187) لام: بطن.
كان يقطن بالديار المصرية. (البيان والاعراب للمقريزي ص 63) لام بن عمرو:
بطن من جديلة، من طئ، من زيد بن كهلان، من القحطانية. كانت مساكنهم المدينة
النبوية، وما حولها، وجبل أجأ وسلمى.
(1) انظر) * (Eneyclopedie de I ' Islam
[ 1008 ]
(تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 254 ج 6 ص 7. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. الاشتقاق لابن
دريد ص 229. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 324) لاى بن شمخ: بطن. (الاشتقاق
لابن دريد ص 171) اللب بن الدعام: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو اللب بن الدعام. من أوطانهم: حمدة بالبون، وبيت مساك.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 134 اللبادنة: من عشائر البلقاء. تنقسم إلى
الافخاذ الآتية: اللوانسة، الرواشدة، الهواوشة، والحواتمة. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 255) اللبد: بطن من بني تميم، وهم: مرة، وعامر،
وعبد، وعمرو، وأبير، وعوف، بنو عبيد بن الحارث بن كعب، تلبدو على بني منقر
أي تحالفوا. (الاشتقاق لابن دريد ص 23. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 393 ج
20 ص 104) اللبدة: قسم من قبيلة الصبح في الحجاز الارتسامات اللطاف للامير
شكب أرسلان ص 273) لبني: بطن من قشير. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 274)
لبني بن زريق: بطن من طئ، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو لبنى بن زريق
بن عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 300) لبنى بن سعد: بطن من بني سامة ابن لؤي، من قريش. من
العدنانية (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 468) لبنى بن صبيرة: بطن من بني سامة
ابن لؤي، من قريش، من العدنانية (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 468) اللبوء:
بطن من عبدالقيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ابن نزار، من
العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 196. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 322)
لبوان بن مالك بطن من المعافر، وهم: بنو لبوان بن مالك بن الحارث (تاج
العروس للزبيدي ج 10 ص 322) اللبون: فرقة من صخور الغور بناحية الغور
بمنطقة عجلون. منازلهم:
[ 1009 ]
بالشونة،
ومشرع قصير (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 311) لبيد: بطن من حرب،
كان له شرذمة بالصعيد (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 492) لبيد: بطن من سليم،
من العدنانية كانت مساكنهم برقة، وهم خلق كثير، منهم: أولاد سلام،
والجواشنة، وقطاب، وبطون اخرى متسعة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 165 -
1. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 492) لبيد بن سنبس: بطن من طئ، من كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو لبيد بن سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن
الغوث بن طئ (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 300. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
165 - 1) اللبيديون: بطن من بني زيد بن حرام بن جذام. كانت منازلهم الحوف
من الشرقية بالديار المصرية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 72 - 1) (64 ق ع)
لجيم بن صعب: بطن من ربيعة ابن نزار، من العدنانية، وهم: بنو لجيم بن صعب
بن علي بن بكر بن وائل (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 331. الاشتقاق لابن دريد
ص 207. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 165 - 1) اللحالحة: فرع من انبيجان،
من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص 207) لحج
بن وائل: بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو لحج بن وائل بن الغوث بن قطن
بن عريب بن زهير بن أيمن ابن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
قحطان. ينسب إليهم مخلاف باليمن. (الانساب للسمعاني 494 - 2. معجم البلدان
لياقوت ج 4 ص 352) اللحجي: فخذ من الشعار يقيم في الضالع (تاريخ لحج
للعبدلي ص 44) اللحصة بطن من بني شهر التهمة،
[ 1010 ]
من
قبيلة بني شهر التي تمتد منازلها من تهامة بقرب القنفذة، إلى أعالي جبال
الحجاز، ثم تنحدر منها إلى الشرق، حتى وادي شهران (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 159) لحم: من قبائل نجد. تقيم في القصيم (الرحلة الحجازية للبتنوني ص
54) اللحويون: من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيلين الابيض
والازرق، والجزيرة بينهما، وأكثرهم بادية يسكنون في شرقي النيل الابيض بين
الكوة والجبلين، ويمتدون في داخل الجزيرة إلى جبلي سقدي وموية. (تاريخ
السودان لنعوم شقير ج 1 ص 56) لحيان: عشيرة من هذ ؟ ل الشمال تقيم في الجهة
الشرقية من مكة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202 الرحلة الحجازية
للبتنوني ص 52. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664) لحيان: بطن من جرهم، من
القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 165 - 1) لحيان بن هذيل: بطن من
هذيل، من العدنانية، وهم: بنو لحيان ابن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان. من بلادهم: رخمة، الهزوم، وألبان. وقد قامت لهم دولة
في شمالي الحجاز قبل الاسلام (1). وبعث النبي (ص) عشرة عينا، وأمر عليهم
عاصم بن ثابت جد عاصم بن عمر ابن الخطاب لامه، حتى إذا كانوا بالرجيع،
ويقال بالهدأة، وهما متجاوران بين عسفان ومكة، ذكر لحيان بن هذيل، فنفروا
إليهم بقريب من مائة رجل، فاقتصوا آثارهم، فأدركوهم، وأحاطوا بهم، فقالوا:
لكم العهد والميثاق، ان نزلتم الينا، أن لا نقتل منكم رجلا، فقال عاصم: أما
أنا فلا أنزل في ذمة كافر، اللهم اخبر عنا نبيك، فقاتلوهم، حتى قتلوا
عاصما في سبعة نفر بالنبل،
(1) انظر ذلك في 28 - 26. 3) * (Encyclopedie de I ' p Islam tome
[ 1011 ]
وبقي
خبيب وزيد، ورجل آخر، فأعطوهم العهد والميثاق، فلما أعطوهم العهد والميثاق،
نزلوا إليهم، ثم سار إليهم رسول الله (ص)، حتى نزل على غران، وهي منازل
بني لحيان، فوجدهم قد حذروا، وتمنعوا في رؤوس الجبال، فلما نزلها رسول الله
(ص) وأخطأه من غرتهم ما أراد، قالوا: لو أنا هبطنا عسفان لرأى أهل مكة،
أنا قد جئنا مكة، فخرج في مائتي راكب من أصحابه، حتى نزل عسفان (1). وكانوا
سدنة سواع. (الجامع الصحيح للبخاري ج 3 ص 19. سيرة ابن هشام ج 2 ص 212.
شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص 169. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 349.
الاشتقاق لابن دريد ص 109. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6. تاريخ ابن خلدون ج
2 ص 319. الصحاح للجوهري ج 2 ص 543 فتح الباري لابن حجر العسقلاني ج 7 ص
292. تاريخ الطبري ج 3 ص 59. لسان العرب لابن منظور ج 2 ص 109. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 165 - 1. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 57. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 385. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 224 ج 2 ص 499، 642.
تاج العروس للزبيدي
(1)
انظر سيرة ابن هشام ج ص 212. (*) ج 10 ص 324. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص
771 ج 3 ص 181، 780) (28 - 26. p 3) Encyclopedie de I ' Islam tome لحية:
بطن. (تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 324. لسان العرب لابن منظور ج 20 ص 109)
اللحية: فرقة من الغفول، من الخضير، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها ليبك ص 221) اللحيوات: من
قبائل سينا. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 405. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت
باشا ج 3 ص 339) لخلخان: قبيلة. (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 268) لحم بن
عدي: بطن عظيم، ينتسب إلى لخم، واسمه مالك بن عدي ابن الحارث بن مرة بن أدد
بن زيد ابن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، من القحطانية. كانت مساكنهم
متفرقة، وأكثرها بين الرملة، ومصر في الجفار، ومنها في
[ 1012 ]
الجولان،
ومنها في حوران، والبثنية، ومدينة نوى (1). ومن بلادهم بفلسطين: رفح، وحدس
بالشام، وقد نزل قوم منهم بمنطقة بيت المقدس، فدعيت باسمهم، وتسميها
العامة اليوم بيت لحم. ومنهم آل المنذر ملوك العراق، وبنو عباد ملوك
اشبيلية، ومنهم بطون كثيرة بالديار المصرية (2) وقد انضمت سنة 8 ه طائفة
من لخم إلى الروم في غزوة مؤتة. وسارت طائفة منهم سنة 14 ه مع هرقل إلى
انطاكية
(1)
صفة جزيرة العرب ص 129، ثم قال الهمداني في ص 130، 131 من صفة الجزيرة:
ديارهم (لخم) من حد المغار ثم الدار ثم الحفار والجفار رمال إلى حد الفرما
وما خلف الفرما إلى مصر للقبط، وأما ما تياسر نحو البحر من بلد القبط فهو
يماني فيه بلي ولخم ومن قيس ولفائف من الناس ثم للخم ومن يخالطها من كنانة
ما حول الرملة إلى نابلس ولهم أيضا ما جاز تبوك إلى زغر وهو بلد النخل ثم
البحيرة الميتة التي يرمي فيها وادي اليرموك والاردن. وللخم أيضا الجولان،
وما يليها من البلاد نوى، والبثنية وشقص من أرض حوران ويخالطوهم في هذه
المواضع جهينة وذبيان ومن القين. (2) انظر أفخاذهم في البيان والاعراب
للمقريزي، وصبح الاعشى للقلقشندي. (*) وحاربوا مع معاوية بن أبي سفيان، ضد
علي بن أبي طالب سنة 37 ه. وكانوا يعبدون المشتري. ويحجون إلى صنم في
مشارف الشام، يقال له: الاقيصر، ويحلقون رؤوسهم. (صفة جزيرة العرب للهمداني
ص 129، 130، 131. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256، نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 165. الانساب للسمعاني ق 125 - 1، 494 - 2. تاريخ ابن العبري ص 159.
الاشتقاق لابن دريد ص 225. الصحاح للجوهري ج 2 ص 333. مجمع الامثال
للميداني ج 2 ص 270. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84. سيرة ابن هشام
على هامش الروص ج 2 ص 257، الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 104.
طبقات ابن صاعد ص 43. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 334، 335. لسان العرب
لابن منظور ج 16 ص 12. البيان والاعراب للمقريزي ص 61. معجم البلدان لياقوت
ج 1 ص 340، ج 2 ص 221، 796. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303. تاج العروس
للزبيدي ج 4 ص 126، ج 9 ص 58. النجوم الزاهرة ج 4 ص 59. تاريخ أبي الفداء ج
1 ص 109. تاريخ الطبري ج 3 ص 107، ج 4 ص 136، ج 6 ص 8، ج 7 ص 35. قبائل
العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 50) (12. p 3) Encyclopedie de I '
Islam tome
[ 1013 ]
اللزد:
من قبائل مصر، تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في البحيرة، والغربية. (تاريخ
سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33، 34)
اللزلام: من قبائل فلسطين الكبيرة. تقيم في جنوبي غزة. (34. devnat la
revolte arabe p) Eugene Jung - les puissances اللزوق: فخذ من السلوط
القبليين احدى عشائر أزرع من أقضية محافظة حوران. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 58) (61. levant p semi - nomades des etats du) les tribus nomades
et اللصاصمة: عشيرة من المطارفة، من بني حميدة بالكرك. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 358) اللصايمة: فرقة من العمر اقدم عشائر الكرك. تعد 5
منازل، وتنزل في الجاشنة بقرية راكين. (عامان في عمان للزركلي ص 97. خمسة
أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 270) لطيف: بطون كثيرة، من الاثبج، من
هلال بن عامر، من العدنانية (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24 - 26)
اللعنيصم: بطن من المسعود، من المنيع، من الاسلم، من الصائح، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 209) لعوة: بطن يعرف بآل دي لعوة، من بني
خيران بن نوف بن همدان، من القحطانية. كان لهم بناعط القصر المكعب، يعرف
بقصر ذي لعوة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 111 تاج العروس للزبيدي ج 10 ص
327.) لف بن جاشم: بطن من جاشم، من العمالقة. كانت منازلهم مع قومهم جاشم
بيثرب
(1) انظرها في تاريخ ابن خلدون. (*)
[ 1014 ]
(نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 165 - 2) اللقامنة: بطن ينتسب إلى لقمان بن خليفة
بن لطيف، من الاثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6
ص 24) اللقوق: قيل انهم من اللهيب، يعدون نحو 50 بيتا. ويقيمون في أعالي
كسروان في محل يقال له: اللقوق غربي العاقورة وتنورين، ويقضون الصيف في
خيام من الشعر، وينتقلون في الشتاء إلى قضاء الكورة، وهم شركاء اللبنانيين
في الغنم، ويملكون بضعة آلاف من المعز. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
126، 127) لقيط بن الحارث: بطن من شنوءة، من القحطانية، وهم: بنو لقيط بن
الحارث بن مالك بن فهم ابن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب
بن الحارث بن كعب بن مالك بن نصر، ونصر هو شنوءة (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 165 - 2 معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 491) اللكاكدة: بطن يلتحق
بزوبع، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199) لكيز: بطن من جديلة
بن أسد ابن ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 196. لسان
العرب لابن منظور ج 7 ص 272) اللكيعة: بطن (القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 82)
اللمظة: بطن من النمور، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 134)
اللمعان: بطن من العياش، من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات،
من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 275)
[ 1015 ]
اللهابة:
بطن من عوف، من بني مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الارض التي
يمر فيها درب الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143. عشائر العراق
للعزاوي ص 310) اللهازم اختلف فيهم، فقال الطبري: هم بنو قيس بن ثعلبة،
وحلفاؤهم عنزة، وشيع اللات، وحلفاؤهم عجل (1). وقال ابن عبد ربه: هم عنزة
بن أسد بن ربيعة، وعجل بن لجيم، وتيم الله. وقيس ابنا ثعلبة ابن عكابة بن
صعب بن علي بن بكر بن وائل (2). وقال ابن منظور: هم عجل وتيم اللات، وقيس
بن ثعلبة، وعنزة، وتيم الله بن ثعلبة بن عكابة (3). وقال الفيروزآبادي: لقب
بني تيم الله بن ثعلبة (4). وقال القلقشندي: بطن من ربيعة، من العدنانية.
ذكرهم الجوهري، ولم يصل
(1)
تاريخ الطبري. (2) العقد الفريد (3) لسان العرب. (4) القامو. س (*) نسبهم
(1). من أيامهم: يوم الوقيظ كان في فتنة عثمان بن عفان، وهو للهازم على بني
مالك بن حنظلة. (تاريخ الطبري ج 7 ص 25. لسان العرب لابن منظور ج 16 ص 31.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 67. العمدة لابن رشيق ج 2 ص 167. القاموس
للفيروزآبادي ج 4 ص 179. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 72 - 1) اللهامق:
بطن من الجبور، من بني علي، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 306) لهب بن
أحجن: بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو لهب بن أحجن (2) بن كعب بن
الحارث بن كعب ابن عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد. كانوا يعرفون بالقيافة
والزجر. (الانساب للسمعاني ق 497 - 1. ثمار القلوب للثعالبي ص 94. المشتبه
للذهبي ص 453. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 340.
(1) نهاية الارب للقلقشندي (2) وفي نهاية الارب للقلقشندي: حجر. (*)
[ 1016 ]
الاشتقاق
لابن دريد ص 288. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 476. القاموس للفيروزآبادي ج 4
ص 212. العقد الفريد لابن عبدربه ج 2 ص 77. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
165 - 2) اللهباء: من عشائر الحجاز. تقيم بين رابغ والمدينة (1). (دليل
الحج لمحمد باشا صادق ص 104) لهبان: قبيلة من العرب. (تاج العروس للزبيدي ج
2 ص 476) اللهبة: بطن من بني نصر بن الازد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن
دريد ص 290) اللهيب: بطن أصله من الجبور، التحق بأنبيجان، من الاسلم، من
شمر الطائية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الزعتمان، المشهد، العمران،
الدويزات،
(1)
وفي الرحلة اليمانية للبركاتي ص 111: اللهبة فرع من زبيد، من بني مسروح، من
حرب بالحجاز. وفي دليل الحج ص 67 والتحفة الايقاظية لسليمان الموصلي ص
252: اللهيبة تقيم بين غائر ورابغ. وتعد 1000 نسمة (*) الشواذب، والدوايخ.
(عشائر العراق للعزاوي ص 198، 207، 208) اللهيب: من قبائل محافظة حلب.
يعدون 275 خيمة، ويقال: ان أصلهم من العراق، وهم أقرباء للهيب الجولان.
يقطنون جبل سمعان، في قراهم شرقي مطخ قنسرين. أما في الشتاء فالرحالة منهم
ينجعون انحاء سرية، وكديم، وعين الكوم، وقلما يتجاوزون طريق السخنة والدير.
وينقسمون إلى الافخاذ الآتية: الزيارة، بوحسان، الفرج، الزامل، العوابد،
الرشيدات، والغانم. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 197). 89. nomades des
etats du levant p - douins p. 841 () Les tribus nomades et semi -
Muller: En syrie avec les be اللهيب: قسم من اللهيب. يقيمون في ناحية
أريحا بقضاء ادلب في قرى: جدراية، وصراريف، والبدرية. ويعدون نحو 200 بيت.
[ 1017 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 197) اللهيب: فخذ من اللهيب. يقيم في شمالي
لبنان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 126) اللهيب: عشيرة يقال: أصلها من
العراق، وهم أقرباء لهيب محافظة حلب. يعدون 150 بيتا. ومنازلهم في الحولة،
وهم: من رعايا فلسطين، وان أفرادا منهم قد التحقوا منذ زمن بعيد بعشائر
الجولان كالعجارمة. ومنازلهم بالصيف في شمالي صفد، وشرقيها، وفي مستعمرة
الجاعونة، وفي ضفاف الحولة، وبالقرب من جسر بنات يعقوب وهم فرقتان: العطية،
والرصافنة. ومن هؤلاء اللهيب في جنوبي لبنان فندتان اخريان: الارامش تنزل
في جنوبي قضاء صور: والثانية الحمدون في جنوبي جبل عامل (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 54، 55) (66. nomades des etats du levant p -) les tribus
nomades et semi لهيمص: بطن من الشريفات، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة،
من شمر القحطانية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: العذبة، الحمران، آل غرداش،
الخليفات، العجاج، المعيجل، المغاليث، المشعان، الحنيان (عشائر العراق
للعزاوي ص 227) اللوابدة: بطن من الفليج، من الكروشيين، من الحيوات، من
زوبع، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص 195) اللواتيون: من اعراب
الفيوم بمصر وفروعهم: بنو هاني، بنو سليمان، وبنو منكنيت (تاريخ الفيوم
للنابلسي ص 14) اللواحق: فخذ من الزميل، من سنجارة من شمر الطائية (عشائر
العراق للعزاوي ص 188) اللواحق: بطن من صبيح، من العدنانية. كانت منازلهم
مع قومهم صبيح ببرقة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 72 - 2)
[ 1018 ]
اللواحمة:
عشيرة بناحية المعراض بمنطقة عجلون، هاجر جدها من الخليل إلى منطقة عجلون،
قبل 214 سنة تقريبا، وبعد ان تنقل في قرى عديدة استقر اخيرا في قرية هود،
ولا يزال أعقابه فيها (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 331) اللوامة: من
عشائر الشوبك. لا يعرف عنهم شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 363)
اللوانبة: عشيرة بناحية بني جهمة أو البطون بمنطقة عجلون لا يعرف عن اصلها
شئ (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 278) اللوانسة: عشيرة من اللبادنة
احدى عشائر البلقاء، هاجر جدهم يونس بن ابي ربيحة من الحجاز مع الفواضلة،
واشتركوا معهم في جميع حروبهم وغزواتهم. ومنازلهم بالمثلوثة وديبان، وهم
فرق عديدة أهمها: اللوانسة، الابراهيم، المشاعلة، الذيبات، المغامس،
الملحان، الا خطبة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 255) لوذان: بطن من
عمرو بن مازن، من غسان الشام (الاشتقاق لابن دريد ص 285) لوذان: بطن من
فزارة بن ذبيان، من قيس بن عيلان، من العدنانية. كانت منازل بعضهم بالصعيد،
وبعضهم بضواحي القاهرة في قليوب، وما حولها (البيان والاعراب للمقريزي ص
53) لوذان بن خطمة: فخذ من الاوس، من القحطانية، وهم: بنو لوذان ابن خطمة،
واسمه عبدالله بن جشم بن مالك ابن الاوس (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315)
لوذان بن عبدود: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو لوذان بن عبد ود بن
الحارث بن مالك بن زيد بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 92)
[ 1019 ]
اللوزيون:
من عشائر شرقي الاردن. منازلها الجبهة بلواء السلط (خمسة اعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 279) لؤي بن غالب: بطن من قريش، من العدنانية، وهم:
بنو لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن
إلياس بن مضر (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 324. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 352.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 166 - 2) اللويسات من عشائر سهل الغاب بجسر
الشغور احد اقضية محافظة حلب. ينتسبون إلى اويس القراني. وقد قطنوا الغاب
في القرن الحادي عشر، وقريتهم الحويجة، ويعدون 32 بيتا (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 199) (98. nomades des etats du levant p -) Les tribus
nomades et semi اللويسات: فخذ ينتسب إلى الحروك. ويقيم في قلمون أحد أقضية
محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 47) اللويسية: عشيرة محالفة
للفضل إحدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق. تعد 180 خيمة. (64.
nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi الليات:
عشيرة بناحية المعراض بمنطقة عجلون. تقطن في قرية دير الليات. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 331) اللياثنة: بطن يقطن وادي موسى، وهم أربع فرق:
بنو عطا، الشرور، العبيديون، والعلايا (1). (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص
88. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 364) الليث: من قبائل حضرموت. تقيم
في وادى رقية. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) ليث بن بكر: بطن من كنانة
ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ابن
خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر
(1) تاريخ بير السبع. وزاد بيك عليها فرقة اخرى الرواجفة. (*)
[ 1020 ]
ابن
نزار بن معد بن عدنان. يتفرع عنهم بنو الملوح بن يعمر، وهو الشداخ. كانوا
يقيمون حول مكة، ويسكنون ينبع، ويقيمون بساقية قلتة من بلاد صعيد مصر.
(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 315، ج 2 ص 656.
معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 270، ج 4 ص 830، 1039. البلدان لليعقوبي ص 103.
لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 9. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 351. الاشتقاق
لابن دريد ص 105. تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 645. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 166 - 2. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 350. الانساب للمقدسي ص 133،
134. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 215. البيان والاعراب
للمقريزي ص 50، 51. المشتبه للذهبي ص 439، 454. الاغاني للاصفهاني طبعة
الساسي ج 19 ص 81) ليث بن سود: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو ليث
بن سود ابن أسلم بن الحاف (الحافي) بن قضاعة. منهم: بنو سعد هذيم. (معجم ما
استعجم للبكري ج 2 ص 632. الاشتقاق لابن دريد ص 319) ليل: بطن يعرف بأبي
ليل، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. يعدون 250
بيتا. وينقسمون إلى الافخاذ الآتية: العلي، الابو خلف، الظريفات، الابو
هلال، والابو عيس. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 234. المعلومات الزراعية
مخطوط ص 7) (56. du moyen - Euphrate p) H. charles: Tribus moutonnieres
ليل: بطن يعرف بأبي ليل، ينتسبون إلى عقيدات الفرات، وفي قول أنهم من
لواحقهم، وانهم في الاصل من شمر عبدة، ومن أرومة عقاب بن عجل. ويعدون 300
بيت. وقد جاءوا إلى أنحاء المطخ، واستقروا في قراهم التي هي من أملاك
الدولة في غربي المطخ كالعثمانية، وتل علوش، ورأس العين. ولا يزال بعضهم
رحالة يتجمعون في الخريف في ناحية الحمراء، وينضمون في نجعتهم إلى الموالي
في جبل البلعاس، ويعدون من لواحقهم.
[ 1021 ]
(عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 192، 193) (90. nomades des etats du levant p -)
les tribus nomades et semi ليل: فرقة تعرف بأبي ليل، من عقيدات حماة.
تقيم في قضاء جبل سمعان جنوبي حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 151)
esmi bedouins. les tribus nomades et p. - 09 () V. muller: En syrie avee
les nomades des etats du levant الليل: بطن يعرف بأولاد أبي الليل، من
سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا بافريقية. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21. الجزائر للمدني ص
136) الليمون: فرقة من البصيراوية بالكرك. منازلهم بقرية فقوع. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 357)
[ 1023 ]
باب
الميم ماء السماء: هم ملوك العراق، وماء السماء لقب أم المنذر بن إمرئ
القيس ابن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر اللخمي، وهي ابنة عوف بن جشم بن
النمر بن قاسط. (الصحاح للجوهري ج 2 ص 433. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 183)
الماجد: بطن من الحصنة، من قبيلة البريج المعدودة من الخرصة، من شمر
الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 180) ماجد: من عشائر الصلبة (الصليب)
تقيم في أنحاء الكويت، والعراق 170 بيتا. وتنقسم لى الافخاذ الآتية:
الغوازي، الحريج، الغنمي، الضبيب، الكبان، والرويعي. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 166 عشائر العراق للعزاوي ص 316) ماجد: بطن كبير من الفدعان،
من أولاد عبيد، من بشر، من عنزة. فيه فرعان: الخرصة، وكحيل. (البادية
للراوي ص 88. عشائر العراق للعزاوي ص 266) (110. nomades des etats du
levant p -) les tribus nomades et semi مادن: بطن من آل رعين ينسب إليه
مخلاف مادن. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 437) المادي: فرع من شمر الحدود،
أو شمر دهام الهادي. (122. nomades des etats du levant p -) les tribus
nomades et semi مارعة: بطن. يقال له: الموارع. (لسان العرب لابن منظور ج
10 ص 212) المارندية: عشيرة صغيرة بمنبج أحد أقضية محافظة حلب. تقيم في
[ 1024 ]
خان
الشعر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218) مازن: بطن من الحارث بن قطيعة
ابن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
342) المازن: فخذ من آل حريث، من طئ بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية
السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 296) مازن: بطن من صعصعة بن
معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من
العدنانية. (نهاية الارب للنوير ج 2 ص 336. لسان العرب لابن منظور ج 17 ص
293. الصحاح للجوهري ح 2 ص 411) مازن: فخد من مرة بن مالك بن الاوس، من
القحطانية نهاية الارب للنويري ج 2 ص 315) مازن بن الازد بطن من الازد، من
القحطانية، منهم بنو جفنة بن عمرو مزيقياء بن عامر، ملوك الشام الذين يقال
لهم: ملوك غسان. (الاشتقاق لابن دريد ص 258 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
166 - 2) مازن بن شيبان: بطن من شيبان، من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم
بنو مازن بن شيبان بن دهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن
وائل. كانوا يقطنون عمان. (الاشتقاق لابن دريد ص 211. لسان العرب لابن
منظور ج 17 ص 293. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 167 - 1) الصحاح للجوهري ح
2 ص 411. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333. الانساب للمقدسي ص 134) مازن بن
الغضوبة: بطن منه: سلمة بن عمرو المازني، وغيره (الانساب للمقدسي ص 134)
مازن بن فزارة: بطن من العدنانية، وهم بنو مازن بن فزارة بن ذبيان بن ريث
بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. ومنهم:
جماعة كانوا بالديار المصرية يقطنون الصعيد وضواحي القاهرة في قليوب وما
حولها. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 167 - 1. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
306. الاشتقاق لابن دريد ص 172. نهاية الارب للنويري ج 2
[ 1025 ]
ص 342.
صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 345 البيان والاعراب للمقريزي ص 53. معجم ما
استعجم للبكري ج 2 ص 398) مازن بن كعب: بطن من الازد، من القحطانية وهم:
بنو مازن بن كعب بن عمرو خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 318) مازن بن مالك: بطن من تميم، من العدنانية، وهم:
بنو مازن بن مالك ابن عمرو بن تميم بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار
بن معد بن عدنان كان فهم كثرة. من مياههم: الاعدان، ولغاط. ومن أفخاذهم:
حرقوص، زبينة، خزاعي، رزام، أثاثة، رألان، أنمار، وبنو القليب (الانساب
للسمعاني ق 500 - 2. الصحاح للجوهري ج 2 ص 411. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 166 - 2. امثال العرب للضبي ص 7. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 275.
لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 293. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 313 ج 4 ص
360 الانساب للمقدسي ص 134. الاشتقاق لابن دريد 111، 124، 125. المشتبه
للذهبي ص 456. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345) مازن بن منصور: بطن من قيس
ابن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو مازن (65 ق ع) ابن منصور بن عكرمة بن
خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. منهم: العتبيون
الذين سادوا بخرسان. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 307. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
335. المشتبه للذهبي ص 456. الانساب للسمعاني ق 500 - 2. صبح الاعشى
للقلقشندي ج 1 ص 344. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 167 - 1. الانساب
للمقدسي ص 134. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 345) مازن بن النجار: بطن من
الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مازن ابن النجار بن ثعلبة بن
عمرو بن خزرج. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 166 - 2. الانساب للمقدسي ص 134. المشتبه للذهبي ص 456 تاج العروس
للزبيدي ج 9 ص 345. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 1 ص 520). ماسخة: بطن
من بني نصر بن الازد، من القحطانية، وهم بنو ماسخة ابن عبدالله بن مالك بن
النصر بن الازد (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 77) الاشتقاق لابن دريد ص
288) الماشور: فرع من الشعلان، من الروالة: من عنزة بسورية (21. nomades
des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأحد مارس 27, 2011 12:52 am | |
| [ 1026 ]
ماضي:
من قبائل حضرموت. تقيم في وادي عمد (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54) ماضي:
بطن من بني عبدالله بن علي من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج من هلال
بن عامر. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب (1)
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25. الجزائر للمدني ص 130) ماضي: بطن من المهايرة،
من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق للعزاوي ص
226) ماضي بن زرق: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو
ماضي بن زرق بن سعد بن مالك بن عبد القوى بن عبدالله بن سعيد بن محمد بن
عبدالله بن مهدي بن يزيد بن عيس بن زغبة (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)
(1)
وقال المدني في كتابه الجزائر ص 140: أولاد ماضي: قبيلة عربية لم تحافظ على
اصولها العربية القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة
والجوار، فحصل بينهما امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر، ومركزها في عمالة
قسنطينة، ثم قال في ص 139 من الكتاب نفسه: أولاد ماضي: قبيلة عربية مركزها
حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر. (*) ماعز: بطن (لسان العرب لابن
منظور ج 7 ص 279) ماعص: بطين من العرب (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 362.
القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 318) ماعض: قوم. درجوا في الدهر الاول (لسان
العرب لابن منظور ج 9 ص 102) المالج: بطن من الصليب (الصلبة) عشائر العراق
للعزاوي ص 319) مالك: عشيرة تقع ديارها قرب وادي مور، إلى شرقي الليث، بين
بني سعد في الشمال، والشلاوة في الشرق، وزهران في الجنوب، والجحادلة في
العرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 191) مالك: من قبائل عسير. تقيم في
شمالي أبها حتى ميلين منها، ويحيط بها من الشمال بلاحمر، ومن الشرق شهران،
ومن الجنوب بنو مفيد، ومن الغرب علكم وربيعة، ورفيدة. واقسامها آل المجحل
بنو رظام، بنو ربيعة، الحبشى، وآل ميعان، وبنو منبه
[ 1027 ]
(قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 191. الرحلة اليمانية اللبركاتي ص 58، 106. تاريخ
نجد الحديث للريحاني 269) مالك: بطن من الازد. كان يقطن في عمان (صفة
جزيرة العرب للهمداني ص 211. الاشتقاق لابن دريد 17) مالك: بطن من تغلب
(الاشتقاق لابن دريد ص 17) مالك: بطن من جعفر بن ربيعة بن عامر صعصعة بن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان، من
العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2) مالك: بطن من جهينة احدى قبائل الحجاز
التي تمتد منازلها على الساحل من جنوبي ديرة بلي، حتى جنوبي ينبع. وفيه
عدة افخاذ وهي القوفة، عروة، الزوايدة، العوامرة، رفاعة، بنو كلب، بنو
ابراهيم، والعياشة (1) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137 -
(1)
قلب جزيرة العرب. وفي الرحلة الحجازية: بنو مالك بطن، من جهينة. ويتفرع
منهم قبائل الصيحة، العيايشة، عروة، كومة، سنبنات الحصينات، الاساور،
المسادى، الرفاعة، بنو كلب، الحيادلة، الحمدة، والمواليد (*) 138. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 111. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 51. الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 274)
مالك: فخذ من خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن
معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان من
العدنانية (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340) مالك: من عشائر زهران بن كعب،
من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 291) مالك: بطن من زهير، من جذام، من
القحطانية. كانت مساكنه بالدقهلية، والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 168 - 1) البيان والاعراب للمقريزي ص 64) مالك:
بطن من بني زيد، من عبد الله، من دارم بن مالك، من تميم، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 143) مالك: بطن من عمرو بن مازن، من غسان الشام، من
القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 285)
[ 1028 ]
مالك:
بطن من عنز كان يقطن تحنية. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 118) مالك: بطن
يعرف بآل أبي مالك، من غزية، من العدنانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
45 - 1) مالك: بطن من مراد، من القحطانية. كان لهم الجبل من مخلاف مأرب.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص 102) مالك: بطن من معاوية بن كلاب ابن ربيعة
بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن
قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337) مالك بن
أبان: بطن من طئ، من القحطانية، وهم: بنو مالك بن أبان ابن عمرو بن ربيعة
بن جرول بن عمرو ابن الغوث. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 167 - 2) مالك
بن الاحزم: بطن من كعب ابن عوف، وهم: بنو مالك بن الاحزم ابن كعب بن عوف بن
عبد. من مياههم: الغطاءة. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 686. تاج العروس
للزبيدي ج 10 ص 247) مالك بن أدد: انظر: مذحج مالك بن أعصر: بطن. اشتعلت
الحرب بينه وبين زيد الخيل. (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 233)
مالك بن أفصى: بطن من خزاعة، من بني مزيقياء، من القحطانية، وهم: بنو مالك
بن أفصى بن حارثة بن مزيقياء (1) (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 167 - 2.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 76. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) مالك
بن امرئ القيس: بطن من تميم بن مر، من العدنانية، وهم: بنو مالك بن امرئ
القيس بن زيد مناة ابن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار
بن معد بن
(1)
نهاية الارب للقلقشندي. وفي نهاية الارب للنويري: مالك بن أفصى بن سعد بن
إياس بن حرام ابن جذام. وفي العقد الفريد: مالك بن أفصى ابن عمرو بن عامر
بطن من خزاعة. (*)
[ 1029 ]
عدنان
من مياههم: أسيلة بالقرب من اليمامة. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 345.
القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 328. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 272) مالك بن
تيم الله: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية: وهم: بنو مالك بن تيم الله
بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 167 - 2. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332) مالك بن ثعلبة: بطن.
وفدوا على النبي (ص) فقال: من أنتم ؟ فقالوا: نحن بنو الزنية قال: بل أنتم
بنو الرشدة احلاس الخيل. (الفائق للزمخشري ج 1 ص 271) مالك بن جشم: بطن من
حاشد إحدى قبائل اليمن، وهم: بنو مالك ابن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج
10 ص 40. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 229) مالك بن جندب: بطن من العنبر وهم:
بنو مالك بن جندب بن العنبر ابن عمرو بن تميم بن مر بن أد، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 129. تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 523) مالك بن الحارث:
بطن من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مالك بن الحارث بن كعب بن عبدالله
بن مالك بن نصر بن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 312) مالك بن الحارث:
بطن من مرة ابن أدد، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مالك بن مرة بن أدد
بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ. (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 303) مالك بن حنظلة: بطن من تميم بن مر بن أد. من أيامهم: يوم ذي بيض،
فقد أغار الحوفزان على بني يربوع فسبى نسوة منهم، فأصرختهم بنو مالك ابن
حنظلة، واستنقذوا النسوة، وأسروا الحوفزان. (العمدة لابن رشيق ج 2 ص 163.
الاشتقاق لابن دريد ص 143) مالك بن ذؤال: بطن من شبوة، من القحطانية. منهم:
بنو الصريد. وكانوا يقطنون باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 328)
[ 1030 ]
مالك
بن ربيعة: بطن من أبي بكر ابن كلاب، من العدنانية. من جباله: المردمة.
(معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 493. المشترك لياقوت ص 174) مالك بن زغبة: بطن
من هلال ابن عامر، من العدنانية. منهم: سويد بن عامر بن مالك، وكانوا
أحلافا لبني يادين قبل الدولة، وكان لهم اختصاص ببني عبد الواد، وكانت لهم
حتى القرن الثامن الهجري اتاوات على بلد سراة، والبطحاء، وهوارة (تاريخ ابن
خلدون ج 6 ص 45، 46) مالك بن زهران: بطن، منه: بنو مفرج. (الاشتقاق لابن
دريد ص 301) مالك بن زيد: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مالك بن
زيد بن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 92) مالك بن زيد: بطن من
كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن
يعرب بن قحطان. (الاشتقاق لابن دريد ص 218، 250. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
297. الاكليل للهمداني ج 10 ص 5) مالك بن زيد مناة: بطن من تميم، من
العدنانية، من دياره: بثرة. (معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 335) مالك بن زيد
مناة: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية. وهم: بنو مالك بن زيد مناة
بن حبيب بن حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 167) مالك بن سعد: بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو مالك بن
سعد بن زيد مناة بن تميم بن أد بن طابخة بن نزار بن معد بن عدنان. من
قراهم: حمض (1). ومن جبالهم: متالع. ومن أوديتهم: ملج، ونطاع (2). (تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 317. الاشتقاق لابن دريد ص 150. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 167 - 2. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 339 ج 3 ص 184، 888 ج 4 ص 630،
411، 792)
(1) واد ونخيل بين البحرين والبصرة. (2) منزل بين البصرة والبحرين في شرقي الدهناء. (*)
[ 1031 ]
مالك
بن سلمة: بطن من قشير، من العدنانية من منازله: واسط. (معجم البلدان لياقوت
ج 4 ص 890) مالك بن سلمة: بطن من زبيد، من القحطانية، وهم: بنو مالك بن
سلمة ابن مازن بن ربيعة بن منبه، وهو زبيد الاكبر. (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 167 - 2، 168 - 1) مالك بن شهاب: بطن من دومان ابن بكيل بن جشم بن
خيران، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 121) مالك بن
شهر: بطن. من قراه: خلبا قبلة الحجر، ويقطن وادي عبل. (صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 121) مالك بن شيبان: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم:
بنو مالك ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن
وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333) مالك بن صعب: بطن من بكر ابن وائل،
من العدنانية، وهم: بنو مالك ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 331) مالك بن عذر: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو
مالك بن عذر ابن سعد بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد. كانوا يقطنون بالعراق
والشام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 61) مالك بن عقيل: بطن. كانوا في أرض
تيماء من نجد، ثم صاروا في القرن الثامن الهجري بجهات البصرة في الآجام،
التي بينها وبين الكوفة المعروفة بالبطائح، والامارة منهم في بني معروف.
(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 11) مالك بن عمرو: بطن من تميم بن مر، من
العدنانية، وهم: بنو مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس
بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من أفخاذهم. مازن، الحرماز، غيلان، وغسان.
(الاشتقاق لابن دريد ص 124. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 167 - 2. تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 316. نهاية الارب للنويري. ص 345) مالك بن عمرو: بطن من
ثمامة، وهم: بنو مالك بن عمرو بن ثمامة بن عمرو
[ 1032 ]
ابن
جندب. من قراهم: الملا، النقعاء، وكلاهما من ضواحي الرمل، متصلة هي والجلد
إلى طرف أجأ (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 627، 805 القاموس للفيروزآبادي ج 3
ص 90) مالك بن عمرو: بطن من شنؤة من القحطانية وهم: بنو مالك بن عمرو بن
مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان ابن عبدالله بن مالك بن نصر. كانوا
بعمان (الاشتقاق لابن دريد ص 291. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 168 - 1)
مالك بن عنس: بطن من النخع من مذحج، من القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 168 - 1 العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 83) مالك بن غيلان: بطن
من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مالك بن غيلان بن
ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن مر هبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام.
وهم من أقنص العرب (الاكليل للهمداني ج 10 ص 140) مالك بن فهم: بطن من
حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم ابن حاشد، من همدان، من
القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 103) مالك بن كعب: بطن من أسد، من
قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو مالك ابن كعب بن أسد بن وبرة (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 167 - 1) مالك بن كعب: بطن من غسان، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو مالك بن كعب بن عمرو مزيقياء (نهاية الارب للنويري ج 2
ص 319) مالك بن كنانة: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو مالك بن
كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من
عقبهم: بنو فراس. ومن أصنامهم: سعد (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 57. الصحاح للجوهري ج 1 ص 235. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 168 - 1. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320. الفاخر للمفضل
الكوفي ص 128. تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 323. صبح الاعشي للقلقشندي ج 1 ص
351. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 14 ص 129 - 132) مالك بن مازن: بطن
من تميم، من العدنانية، وهم: بنو مالك بن مازن ابن مالك بن عمرو بن تميم.
من مياههم:
[ 1033 ]
الوقبى:
كان لهم به حصن، وكانت لهم به وقائع مشهورة (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص
934) مالك بن محارب: بطن من سليم بن منصور، من العدنانية (العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 62) مالك بن معشر: بطن من همدان من القحطانية، وهم: بنو
مالك بن معشر ابن مرثد بن شهاب بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم
بن حبران (الاكليل للهمداني ج 10 ص 122) مالك بن النجار: بطن من بني
النجار، من الخزرج، من القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 167 - 2)
مالك بن النخع: بطن من مذحج من القحطانية، وهم: بنو مالك بن النخع ابن عمرو
بن علة بن جلد بن مذحج (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 302) مالك بن نصر: بطن
من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مالك بن نصر ابن الازد (الاشتقاق لابن
دريد ص 287) مالك بن نصر: بطن من أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو
مالك ابن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 168 - 1) مالك بن نمارة بطن من لخم، من القحطانية
وهم: بنو مالك بن نمارة بن لخم ابن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن مالك بن
نمارة (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 305) مانع: بطن الروالة، من مسلم، من
عنزة أكبر القبائل العربية في وقتنا الحاضر. فيه من الافخاذ: آل قعقع آل
دويرز، آل عطية، آل كوينل، الشراطين، آل رشيد، آل رشيدان، آل حويرث، ويتألف
المداغم التي منها العطلان، العبيدان، آل سمير، آل ربيع الحواهلة، آل
سلمان، آل شجير، آل غنيم، وآل رشود، آل وهيب وفروعه: آل محسن آل جليدان، آل
وادى، الجرفة وفروعه آل مجيبل، آل حمصي، آل عرفان، وآل خطام (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 173)
[ 1034 ]
مانع:
من الافخاذ التي تتألف منها عشيرة السكن في جنوبي جبل سمعان أحد أقضية
محافظة حلب، ويعرف ببو مانع (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 190) المانع:
فرع من القعاقعة (آل قعقع) من الروالة من الجلاس، من مسلم من عنزة (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 30 عشائر العراق للعزاوي ص 281) مانع: فرقة تعرف
ببو مانع، من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301 إفادات زراعية لشارل بافي ص 243) مانع: فرقة
تعرف ببو مانع، من الولدة. تقيم في خربة عقلة، ورجم وأنحاء الفرات. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 217) مانع بن صهلان: بطن من دومان ابن بكيل، من
همدان، من القحطانية، وهم: بنو مانع بن صهلان بن زيد بن ثور بن مالك.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 122) الماهرية: من أشهر قبائل العرب في دار فور
بالسودان. ومركزهم الدور. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62) ماوية: بطن
من جلى، من أحمس، من ضبيعة بن أسد بن ربيعة ابن نزار، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 190) المبادل: فخذ من الهياب، من السرحان (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 237) مبارك: قسم من قبيلة شمران التي تقع
مساكنها على طريق الطائف، وأبها، منحدرة إلى الغرب من تهامة. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 159) المبارك: بطن من المزايدة، من الخصيلات، من الصليب
(الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص 319) مبارك بن حباس: بطن يعرف بأولاد
بني مبارك. كانت رياسة أولاد عطية بن دريد، من الاثج، من هلال ابن عامر، في
بني مبارك هؤلاء. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) المباركيون: بطن من
الخميسات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك 225 ص)
[ 1035 ]
مبذول
بن عامر: بطن من عامر بن ربيعة، من العدنانية، وهم. بنو مبذول بن عامر بن
ربيعة بن ثعلبة ابن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 346) مبذول بن مالك: بطن من
الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مبذول بن مالك بن النجار،
(الاشتقاق لابن دريد ص 267) مبرق: بطن من بني أوس بن عمرو. كان يقيم
بالحيرة. (معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 578) مبشر: فخذ من أكلب بن ربيعة
الفرس بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 328) مبهل: بطن
من الشعلان، من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من
عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 278) المبيت: فرع من بني خالد. يعد 25 خيمة.
منها عشر خيمات بدوية. ويقضي الصيف في منطقة مصياف بمحافظة العلويين
بسووية. (42. nomades des etatsdu levant p -) les tribus nomades et semi
المبيضيون: فرقة من الضمور احدى عشائر الكرك. يبلغ عدد بيوتها 45. وتقطن
قصبة الكرك، وقرية الثنية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 352 عامان
في عمان للزركلي ص 85، 104. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 272)
المتادقة: بطن من بني ابراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) المتاريك: بطن من المحلف، من العلي، من
الدهامشة من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 275)
المتاعبة: قسم رئيسي من قبيلة الشلاوة التي تمتد ديارها من شرقي الطائف، من
جبال الحجاز، إلى حدود ديار البقوم، ومن الجنوب، إلى حدود زهران وغامد،
ومن الشمال إلى ديار ثقيف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 161)
[ 1036 ]
المتاوة
من عشائر محافظة العلويين بالجمهورية السورية، منشأها قرية متوار، وهي من
المواطن الاولى للامير حسن المكزون (تاريخ العلويين للطويل ص 350 أما لهذا
الليل آخر ص (10) متع: بطن (الانساب للسمعاني ق 506 - 1) المتعان: فرع من
بني الاوس، من بلحارث (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) المتوصين: فرع من
بو سلوم، من بنا احدى عشائر منطقتي الباب ومنبج بمحافظة حلب (104. nomades
des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi متيتة: بطن من آل
نجم، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص 184)
متيم بن عوف: بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو متيم بن عوف بن عدي بن
مالك بن زيد الجمهور بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن
وائل بن الغوث بن قطن بن عريب ابن زهير بن الغوث بن أبين بن الهميسع ابن
حمير (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) المتين: بطن من الحسن، من الحبلان، من
الجبل من العمارات، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 269) المتين:
فرع من القراشيم، احدى قبائل منطقة حلب (88. nomades des etats du levant p
-) Les tribus nomades et semi المتينة: فرع من الجدعة، من كحيل، من
الخرصة، من الفدعان (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 264) المثل بن معاوية:
بطن (القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 49) المثلوثة: فخذ من الساري، من فريد، من
الولد، من الفدعان (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) المثلوثة: فخذ من
الشبيش، من الصديد (عشائر العراق للعزاوي ص 213) المثملة: بطن من زيد بن
كهلان، من القحطانية
[ 1037 ]
(الاشتقاق
لابن دريد ص 219) مثول: عشيرة كانت تابعة لقضاء محايل في العهد التركي
الاخير. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66) المجابلة: بطن من الصلتة، من
شمر طوقة، وهم: في الاصل من الاسلم. ويتفرعون إلى: الحميان، البنوة،
الهذيل، الدسوم، والكتافة (عشائر العراق للعزاوي ص 235 - 237) المجاجير:
فرع من بني خالد احدى قبائل الجمهورية السورية. يعد 25 خيمة، منها 15
بدوية. ويتعاطى الزراعة (42. nomades des etats du levant p -) les tribus
nomades et semi المجادعة: من عشائر الغاب بمحافظة حلب. يعدون 29 عائلة.
وقد أتوا إلى الغاب في القرن التاسع عشر الميلادي. وقراهم: قرقول، وزيارة
(95. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi
المجادعة: فخذ من العفاريت، من عبدة، من شمر القحطانية (عشائر العراق
للعزاوي ص 221) المجادلة (1): بطن من عك بن عدثان،
(1)
ويقال لهم: بنو المجدل. (*) وهم: بنو الراقب بن أسامة بن الحارث. كانت
مساكنهم المراوعة من اليمن. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 255) المجادمة: فرقة
من عشيرة بني سعيد. يقيمون في الباب واعزاز وجرابلس من أقضية محافظة حلب.
ويقطنون القرى الآتية: البويهج، أم عدسة عجمي، أولا شلبي، أم خرزة، بش جرن،
جب خفي، رسم سرحان، زرزور، سكرية الكبيرة، سكرية الصغيرة، عجمي، قبر
المعزى، كور هيوك، ويصل رعاتهم إلى جبل البشري. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 198، 205، 212، 218) (181. nomades des etats du levant p -) les
tribus nomades et semi المجاذيب: من عشائر فلسطين الشمالية. منازلها بين
بيت لحم، وسعسع. وتعد 20 خيمة. (25 p nomades de la palestine du nord -)
Tovia ashkenazi - tribus semi المجاذيب: بطن من الجعليين أشهر قبائل العرب
في السودان، على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 54)
المجارحة: قبيلة كبيرة. تقيم ببلاد
[ 1038 ]
خزان
الواسطي. ومنازلهم حول وادي الشاطئ وفوق الحماد. (التبيان في تخطيط البلدان
لاسماعيل رأفت ص 368) المجارمي: بطن من النواصرة، من المرعض، من الجمعان،
من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 279)
المجاريش: فرع من السراونة، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
202) مجاسر: بطن من طئ، وهم: بنو مجاسر بن الصامت بن غنم بن مالك ابن سعد.
(الانساب للسمعاني ق 507 - 2) المجاسرة: فخذ من الخرصة، من الفدعان، من
عبيد، من عنزة. يقيمون في فيافي حلب. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 293) مجاشع
بن دارم: بطن من حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو مجاشع بن دارم ابن حنظلة
بن زيد مناة بن تميم. من مياههم: هييماء، وقيط. ومن أيامهم: يوم الهييماء
كان لبني تيم اللات على بني مجاشع، ويوم قراقر كان لمجاشع على بكر بن وائل،
ويوم ضواد كان بين مجاشع، ويربوع في الاسلام. (الانساب للسمعاني ق 507 -
2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 168 - 1. الصحاح للجوهري ج 2 ص 349. لسان
العرب لابن منظور ج 7 ص 38، ج 16 ص 113. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 13،
264، 265، 272 القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 13. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص
937. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 3 ص 13) المجاشعة: عشيرة من الرشيد،
من السرحان. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 237) مجاعة بن مالك: بطن
من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مجاعة بن مالك ابن الحارث بن كعب بن
عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 312)
المجالي: أكبر عشائر الكرك وأقواها. تنقسم إلى بطنين كبيرين، وهما: اليوسف،
والسليمان، ويتبع المجالي عشيرة يقال لها: المواجدة. أما مجالي اليوسف
فيتألف من الفرق الآتية: أولاد محمد، أولاد سالم، أولاد مزعل، أولاد، خليل،
أولاد أحمد، القواسمة، الجبور، والسحاقات.
[ 1039 ]
ويتألف
مجالي السليمان من الفرق الآتية: المصطفى، الداود، وقوم الجد. (تاريخ شرقي
الاردن وقبائل لبيك ص 348، 349. عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص 85،
88. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 266، 267) المجاليب: فخذ من
العلي، من الحسون، الابي من كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) المجامعية: عشيرة
تتبع عيال جبران، من الطراونة احدى عشائر الكرك، واصلهم من عشيرة الرقوع
في الشوبك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 353) المجانين: فرع من
هذيل. يقطنون حول مكة. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 26، 108)
المجانين: فخذ من دار حامد احدى قبائل بادية كردوفان بالسوان المصري.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ص 61) مجاهد: من قبائل اليمن. تقيم في شرقي
صنعاء. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) مجاهر: فخذ من بني سويد بن عامر بن
مالك بن زغبة، من هلال ابن عامر. منهم: بنو سليمة بن مجاهر (1). (تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 45) المجاهمة: فصيلة من القطمارة، من الموايجة، من الا
سبعة (السبعة). (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) المجاودة: عشيرة من
العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد 140 بيتا. وتقطن
في قرية البقعة في الشامية. ومنها فخذان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
224، 240. المعلومات الزراعية مخطوط ص 27) . des etats du levant p. 321. H
- Euphrate p. 03 () Les tribus nomades et semi - noma - tribus
moutonnieres du moyen: charles المجاور: بطن من السلاطين، من الدهامشة، من
العمارات من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 277) المجاورة: بطن
يقطن في بيت عياض، من قرى لحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج
للعبدلي ص 14)
(1) وفي الجزائر للمدني ص 139: مجاهر قبيلة عربية، مركزها قرب مستغانم في عمالة وهران. (*)
[ 1040 ]
المجايشة:
فرع من ذوي حسن الذين تمتد ديارهم من شمالي الليث، إلى السكة الشامية
جنوبي الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146) المجايشة: فرع من آل موسى
من بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139) المجايلة: فرقة من نعيم
الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 53) المجبرين: بطن من عبد مناف بن قصي كانوا أكثر العرب وفادة على
الملوك. (جمهرة الامثال للعسكري على هامش الامثال ج 2 ص 252) المجبل: بطن
من الجناعرة، ويلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199)
مجتل (1) بن ذي الجراب: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 124، 126) مجد: هم كلاب، وكعب، وعامر،
(1)
ويقال لهم: المجاتل. (*) وكليب بنو ربيعة بن عامر بن صعصعة وقد نسبوا إلى
أمهم مجد. (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 496) المجر بن سلمة: بطن من كندة، من
القحطانية. (المشتبه للذهبي ص 464) المجر بن أبي كرب: بطن من زيد بن كهلان،
والمجر هو سلمة. (شنقاق لابن دريد ص 220) المجردي: فرع من بني يوسف، من
ثقيف اليمن، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) المجرى: بطن من
التومان، من شمر. فيه الافخاذ الآتية: الطويلة، اليعيش، والسيد. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 280) مجري: عشيرة تعرف بذوي مجري، من الروسان من
قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق، حتى الوشم والقصيم. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 181) المجلاد بطن من الزبنة، من العلي من الدهامشة، من
العمارات، من
[ 1041 ]
بشر،
من عنزة، وهم رؤساء الزبنة. (عشائر العراق للعزاوي ص 274) مجلد بن عليان:
بطن من أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من
القحطانية. كان باليمن. مجلى: بطن من الفدعان، من عبيد، من عنزة أكبر قبائل
العرب في قتنا الحاضر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176) المجمع: بطن من
جعفي، من القحطانية، وهم: بنو المجمع بن مالك بن كعب بن مالك بن كعب بن
سعد بن عوف بن جعفي، وهو سلمة بن زيد (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 33 -
2، 34 - 1) المجمل: قسم من قبيلة بني مالك عسير التي تقيم في شمالي أبها
حتى ميلين منها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 191) المجنون: بطن من بني
كلاب من العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن عبدالله بن أبي بكر عبيد بن كلاب بن
عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور (66 ق ع) ابن عكرمة بن
خصفة بن قيس بن عيلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 339) المجهل: فخذ من
الامسكة، من الاعبدة، من الا سبعة (السبعة)، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 149) مجول: بطن من الجزعة، من آل محمد رؤساء شمر الجربة.
(البادية للراوي ص 99) المجول: فخذ من الجلال، من الصكور (الصقور)، من
الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 271.
البادية لعبد الجبار الراوي 87) مجول: فخذ من الشعلان، من المرعض، من
الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص
278) المجيبل: بطن من ولد علي، من مسلم، من عنزة، أكبر القبائل العربية في
وقتنا الحاضر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 175) المجيتل: بطن من
الجلال، من
[ 1042 ]
الصكور
(الصقور)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي
ص 271) مجيد: بطن من قريش. كان له النباج بالعارض. (صفة جزيرة العرب
للهمداني ص 165) مجيد بن حيدان: بطن ينتسب إلى مجيد بن حيدان (1) بن عمرو
بن الحاف (الحافي) بن قضاعة، من القحطانية. كان بالشقاق، والمندب (2). (صفة
جزيرة العرب للهمداني ص 53، 119. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 55. تاج
العروس للزبيدي ج 2 ص 496. تاريخ لحج للعبدلي ص 38) مجيدات: من قبائل
فلسطين الشمالية. أصلها من نجد. (249. p nomades de la palestine du nord
-) Tovia Achkenazi: Tribus semi
(1)
صفة جزيرة العرب. وفي تاج العروس ج 2 ص 496: مجيد بن حيدة بن معد بن عدنان
أبو بطن من الاشعريين، ثم قال: وقال الهمداني: وممن أخلت به النساب من
قضاعة مجيد بن حيدان وهموا فأدخلوهم في بطون الاشعر لقرب الدار من الدار.
(2) صفة جزيرة العرب ص 53، وقال الهمداني في ص 119: بنو مجيد بتهامة اليمن
وهي علي محجة عدن إلى زبيد. وفي تاريخ لحج ص 38: بنو مجيد بلادهم: موزع،
ووادي الحناء والمندب، والعارة، والعجيرة. (*) المجيشة: فرع من قبيلة آل
مهدي بقرب الليث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 190) المحادين: فرقة من
الشمالية احدى عشائر الكرك. تعد 40 بيتا. (عامان في عمان لخير الدين
الزركلي ص 85، 100) محارب: فرع من بني خضير المنتشرين في سائر مقاطعات
البلاد النجدية، من وادي الدواسر، إلى جبل شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 149) محارب: بطن من هيت بن بهثة من سليم، من العدنانية. كانت دياره
برقة، ثم نزل مصر في العصور الاخيرة، قبل الحملة الفرنسية إلى مصر بحوالي
قرن تقريبا. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 168. قبائل العرب في مصر لاحمد
لطفي السيد ج 1 ص 19، 25) محارب بن خصفة: بطن من العدنانية، وهم: بنو
محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان، من
مياههم: المضيح، والغبير. ومن أوديتهم: ذو جوفر.
[ 1043 ]
(نسب
عدنان وقحطان للمبرد ص 12. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 156. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 341) محارب بن سعد: بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية. قدم
على النبي (ص) عام حجة الوداع، وفد من محارب بن سعد برئاسة طارق بن
عبدالله، وكانوا أغلظ العرب، وأفظهم على رسول الله (ص) أيام عرضه على
القبائل، يدعوهم إلى الله، قبل الهجرة، فجاءه عليه الصلاة والسلام منهم
عشرة، فأسلموا، ثم انصرفوا إلى أهليهم. (شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص
55 - 57، 68، 69. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص 51. سيرة ابن هشام
على هامش الروض الانف ج 2 ص 181) محارب بن صباح: بطن من اسد بن ربيعة
الفرس، من العدنانية، وهم محارب ابن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر ابن عنزة
بن أسد بن ربيعة الفرس بن نزار ابن معد بن عدنان (الاشتقاق لابن دريد ص
194) محارب بن عمرو: بطن من عبد القيس، من العدنانية، وهم: بنو محارب ابن
عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبدالقيس. كانت منازلهم ما دار بهم من
قرى البحرين. فالقطيف، ومن قراهم: العرجة، الرفيلة، الكثيب، ذو النار،
المرزى، نبطاء، والمطلع، وكلها في البحرين (صفة جزيرة العرب للهمداني ص
133. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 824 ج 3 ص 91، 638 784 ج 4 ص 239، 496،
566، 728، 739) محارب بن فهر: بطن من فهر بن مالك، من العدنانية، وهم: بنو
محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن
مضر بن نزار بن معد بن عدنان. حاربوا بني جمح بمكة فقتلت منهم أشد القتل،
حتى سمي المكان الذي وقعب فيه الوقعة بالردم (ردم بني جمح) بها ردم عليه من
القتلى يومئذ. وبعث النبي (ص) إليهم يوم فتح مكة عبدالله بن نهيك (معجم ما
استعجم للبكري ج 2 ص 649. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 113. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 353. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 324. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 168 - 1. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 352. الاغاني للاصفهاني طبعة
دار الكتب ج 7 ص 287) محارب بن مر: بطن من العدنانية، وهم: بنو محارب بن أد
بن طابخة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
[ 1044 ]
(نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 344) المحاربة: بطن من بني مهدي، من جذام، من
القحطانية. كانت منازله مع بني مهدي بالبقاء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط
ق 72 - 2) المحارزة: بطن من هلال بن عامر، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج
6 ص 51) المحارش: فرع من العمور احدى قبائل محافظة دمشق. يعد 60 خيمة
تقريبا. (59. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi
المحارفة: بطن من العناترة، من الصليب (الصلبة). (عشائر العراق للعزاوي ص
318) المحارقة: بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازله مع
بني مهدي بالبلقاء من البلاد الشامية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 72 -
2) المحاسن: فخذ من كلب، وهو زيد مناة بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن عذرة
بن زيد اللات (الانساب للسمعاني ق 510 - 1) المحاسن: فخذ من الهياكل، من
الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 301، افادات زراعية لشارل بافي ص 243) المحاسنة: عشيرة بناحية الكورة.
بمنطقة عجلون تقطن قرية عنبة، ولا يعرف عن اصلها شئ (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك 326) المحاسنة: عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. تقطن في
قرية كفر سوم (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 315) المحاسنة: عشيرة
بناحية المعراض بمنطقة عجلون، يقال: انها فخذ من العتامنة بسوف، افترقت عن
اقاربها قبل 74 سنة، واستوطنت قرية كفرخل (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك
ص 331) المحاسنة: فريق من الخطبا، من المحلف، من الغوارنة احدى عشائر
الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 356. خمسة أعوام في شرقي الاردن
لبولس سلمان ص 277) المحاسنة: فرقة من الذويبات، من التواهية احدى عشائر.
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 254)
[ 1045 ]
المحاسنة:
فرقة من الزيادات، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. لا
يعرف عن اصلها شئ. منازلها: بعيرة، برقة. وعددها 130 نسمة تقريبا (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 263) المحاسنة: فرقة من بني زيد في جبل سمعان
والباب، من أقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 195، 208)
المحاسنة: فرقة من العبيد احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 344) المحاسنة: بطن من عتبة، من الصلتة من شمر طوقة
(عشائر العراق للعزاوي ص 239) المحاسنة: فخذ من الغنيم، من موسى، من جهينة
احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) المحاسنة: فرقة من
النجاد، من العمور، وقد تحضرت، واستوطنت في قرية دير عطية بالقلمون أحد
أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 112) المحاش: بطنان من
بني عذرة (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 237) المحاشر: فخذ من قبيلة خالد
التي منازلها على ساحل الخليج الفارسي ما بين وادي المقطع في الشمال
ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان في الغرب (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 150) المحاشير: فرع من قبيلة خالد يقيم في المسلمية،
والكويت، والعقير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 148) المحافظة: عشيرة من
المحلف، من سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 356) المحافظة: عشيرة تتبع نجمات الصانع أصلها من
السوالمة التابعين لعرب أبي كشك في جوار العوجة، وبمنطقة يافا. وتقع
منازلها الحالية على بعد ثلاثة أميال شرقي بير السبع (تاريخ بير السبع
وقبائلها لعارف العارف 91) المحافيظ: من قبائل عريش مصر (قبائل العرب في
مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33) المحالسة: قسم من واصل من برية، من قبيلة
مطير التي تمتد منازلها من
[ 1046 ]
حدود
الكويت والخليج الفارسي إلى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد
جنوبا (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194) المحالية: فخذ من ذوي عياض من
قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان، بين الكويت وساحل
الخليج الفارسي حتى ديار مطير في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
184) المحامد: فرقة تتبع الزعبية احدى عشائر الصلت (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 243) المحامرة من عشائر لحج يقطنون نوبة المساودة،
والزيادي من قرى لحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية (تاريخ لحج للعبدلي ص 13)
المحاميد: من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية (حوران الدامية
لحنا ابي راشد ص 40) المحاميد: من عشائر معان الشامية قدموا إلى معان من
درعا (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 361 خمسة أعوام في شرقي الاردن
لبولس سلمان ص 260) المحاميد: بطن من الفقهاء، من الجبورية، من عباد احدى
قبائل منطقة البلقاء. يقال: انهم قدموا من نجد قبل 314 سنة. ومنازلهم بجوار
وادي السير وعددهم 130 نسمة تقريبا (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
264) المحاميد: بطن من الديارنة، من المطارنة احدى عشائر البلقاء (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 256) المحاميد: بطن من ذباب من به ؟ ة، من
سليم، من العدنانية، كانت منازلهم بين طرابلس وقابس من بلاد المغرب، وهم:
بنو محمود بن طوب بن بقية بن وشاح (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85. نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 72 - 2) المحاميد بطن من قبيلة السعادي التي تقطن
الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) المحاميد: فرع من آل زيد،
من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203)
المحاميد (1): بطن من ميمون، من بني سالم، من حرب. يقيمون بين مكة والمدينة
المنورة (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج
2 ص 103. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110. مذكراتي لغصين ص 241)
(1) وفي الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51: محامدة (*)
[ 1047 ]
المحانية:
من عشائر الفرات. مساكنهم: الفيصلية، والصلاحية، وهور الدحن (عامان في
الفرات الاوسط لعبد الجبار فارس ص 90) المحاورة: فرع من عوف، من زبيد، من
بني مسروح، من حرب بالحجاز (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111) محايا:
بطن، من اثبج، من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية
الشمالية. مركزه ما بين الساحل وفرندة وسعيدة في عمالة وهران بالجزائر
(الجزائر للمدني ص 131، 139) المحايدين: من عشائر شرقي الاردن. منازلها:
قرية الافرنج. وتعد 40 بيتا خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 271)
المحب بطن كان منه حفاظ الشام (تاج العروس للزبيدي ج 1 ص 202) محجم: فرقة
من الاوضاح، من التومان (عشائر العراق للغراوي ص 213) المحجن: بطن يعرف بذي
المحجن، من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو ذي المحجن، واسمه عوف
بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 112 -
1) محدوج: فخذ كان بالكوفة. وقتل رجال منه في وقعة الحجل سنة 36 ه (تاريخ
الطبري ج 5 ص 212) محرب: بطن من بني عدي، من لخم، من القحطانية. كانت
مساكنه بمصر تلي بني جعد (البيان والاعراب للمقريزي ص 61) محرق بن عمرو:
بطن من غسان من الازد، من القحطانية، وهم: بنو محرق، ابن عمرو مزيقياء بن
عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن إمرئ القيس البطريق ابن ثعلبة العنقاء
بن مازن بن غسان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 314. نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 168 - 2) المحسن فرع من ابي خميس احدى قبائل منطقة حلب. يعد 80
خيمة (84. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi
محسن: بطن من زبيد: من القحطانية. كانت منازله في صرخد من بلاد الشام
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 51 - 2)
[ 1048 ]
المحسن:
فرع من بني زيد احدى قبائل منطقة حلب. يعد 50 خيمة (92. nomades des etats
du levant p -) Les tribus nomades et semi محسن: فخذ من آل سلام. منه
سلاطين لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص 41) محسن: فرع من
الفرح، من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
203) المحسن: فخذ من الهداب، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر
الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص 196) محفوظ: من قبائل حضرموت الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 53. تاريخ حضرموت لصلاح البكري ص 124) محفوظ: بطن من
العجمان احدى قبائل نجد (تاريخ نجد للالوسي ص 88) المحلف: فريق كبير من
سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. ويتألف من ست عشائر:
الحشوش، المحافظة، البوات، المشاعلة، المعاقلة أو الزهران، والخطبا (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 356) المحلف: قبيلة كانت تابعة لقضاء غامد
بعسير سنة 1912 م (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 70، 100. تاريخ سينا
لنعوم شقير ص 664) المحلف: بطن من الجلاس، من مسلم، من عنزة. فيه عدة أفخاذ
أهمها: الاشاجعة، العبادلة، السوالمة، والبدور. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 174. عشائر العراق للعزاوي ص 282، 283. تاريخ سينا لنعوم شقير ص
670. البادية للراوي ص 88. عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 37 - 39) محلف:
بطن يعرف بآل محلف، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. ينقسم إلى الافخاذ
الآتية: المعينات، الشلحان، الضويدة، وآل عياش (1). ويقدر عددهم بألف بيت.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 176. عشائر العراق للعزاوي ص 275. البادية
للراوي ص 87)
(1)
قلب جزيرة العرب. في عشائر العراق: وفروعهم: العياش، الزوايدة، المحينات،
الشلخان، المتاريك، والاكثر يعدون المحلف شعبتين: العياش، والمزاودة وباقي
الفروع انما تتفرع منهما. (*)
[ 1049 ]
محلم
بن ذهل: بطن ينتسب إلى محلم بن ذهل (1) بن شيبان بن ثعلبة. (تاج العروس
للزبيدي ج 8 ص 257) محمد: عشيرة صغيرة. تقيم بقرب جيزان. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 192) محمد: من أهم قبائل العراق، تعرف ببو محمد. (ملوك العرب
لامين الريحاني ج 2 ص 252. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 671) محمد: قبيلة تتألف
من السعدي، التميمي، الوافي، وولد سليم. وتقع حدود مساكنها بطريق الطريف
(على طريق المدينة) من حدود عروة، إلى المدينة. (مرآة الحرمين لابراهيم
رفعت باشا ج 2 ص 104) محمد: بطن من أحمد، من بني نمير ابن حكيم، من علاق،
من سليم، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 82)
(1)
وفي رواية: محلم بن تميم. (*) محمد: فريق يعرف بعيال محمد، من البرارشة
احدى عشائر الكرك. يقطن في قرية كثربة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
355) المحمد: فرع من البرغوث، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق
بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 201) محمد: بطن من
الجعافرة (جعفر الطيار). أقام بمصر وغلب على بني محمد ابن علي بن عبدالله
بن جعفر، وفي بني محمد هؤلاء البطون الآتية: الخلصيون، الصالحيون، بنو علي،
بنو صالح، بنو قاسم، بنو ادريس، بنو شاكر، بنو عبدالله، بنو شعران، بنو
والي، بنو زيد، بنو ابراهيم، أولاد الشريف ثعلب ابن يعقوب بن مسلم بن يعقوب
بن أبي جميل ابن جعفر بن موسى بن ابراهيم بن اسماعيل ابن جعفر بن ابراهيم
بن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر، وبنو علاق. (البيان والاعراب للمقريزي ص
41) محمد: فرع من الجيص (القيس) يقضي
[ 1050 ]
الصيف
في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية. ويتفرع إلى عبادة، دماح،
ومرابدة. (116. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et
semi محمد: بطن من حجاز بن عبيد، من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر، من
العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51) محمد: بطن من حدان، من لخم، من
القحطانية. كانت دياره من دير الجميزة، إلى ترعة صول بمصر. (البيان
والاعراب للمقريزي ص 61) محمد: بطن من حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن
عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. كانت دياره بحري
منفلوط بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص 51) المحمد: بطن من الخماس، من
الكروشيين، من الحيوات، من زوبعة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص
196) محمد: بطن يعرف بولد محمد، من بني سالم، من حرب. وفروعه: الاحامدة،
والزغيبات. (عشائر العراق للعزاوي ص 309) محمد: بطن من آل سليمان، من
الجحادر، من قحطان نجد. وينقسم إلى فخذين: آل دهيم، وآل البطن. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 189) محمد: عشيرة تعرف ببو محمد، من الشراببين
بالجزيرة، عددهم 500 بيت. ويملكون نحو 1500 شاة. يحرثون في ضفاف الخابور
الاعلى بين رأس العين وتل الرمان، ويخيمون دائما في المراعي الخصبة الممتدة
في السفوح الشمالية لجبل عبد العزيز، حول بئر السوسة، وعين مفلوجة، وقصر
سكرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 305) محمد: أسرة شهيرة تعرف بآل
محمد، ألقيت إليها مقاليد الرئاسة العليا في شمر الجربة، تزعموها، وقد
تكاثروا حتى أصبحوا عشيرة كبيرة. (البادية لعبد الجبار الراوي ص 98) محمد:
بطن يعرف بأولاد محمد من صبيح، فزارة، من العدنانية. كانت منازلهم بلاد
برقة، وهم فرق كثيرة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 54 - 1) المحمد: فرع
من الظاهر، من
| |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأحد مارس 27, 2011 12:56 am | |
| [ 1051 ]
الحمام،
من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 191) محمد:
بطن من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من قبيلة العمور الملحقة بالاثبج،
من هلال بن عامر، من العدنانية. من أفخاذه: عنان، وعزيز. (تاريخ ابن خلدون
ج 6 ص 25) المحمد: فخذ من العثمان، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى
قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220) محمد:
فخذ من عامر، من مرداس، من رياح، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية
الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132) محمد: فخذ من بني عمرو، من حرب. يقيم في
شمالي رابغ (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143) محمد: فرع من عنس، من ثقيف
اليمن، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) محمد: فرع يعرف بأم
محمد، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) محمد: فرقة تعرف
بأولاد محمد، من مجالي اليوسف، من المجالي احدى عشائر الكرك، يقطنون في
الكرك والربة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 349) محمد: بطن ينتسب
إلى محمد بن أبي بكر الصديق. كان يقيم بصعيد مصر (البيان والاعراب للمقريزي
ص 46) محمد: بطن يعرف بأولاد محمد، من الذواودية، من رياح، من بني هلال
ابن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132) محمد:
من عشائر المشاريق تعرف بآل الحاج محمد. قيل: ان مؤسس هذه العشيرة من أعيان
المدينة، وقيل: انه من شيوخ قضاة عين جنة في جبل عجلون، نزل في أواسط
القرن الثاني الهجري ضيفا على آل النمر في نابلس، فاختار السكن في قرية
بيتا، فساعدوه على ذلك، فظهر أمره في مشاريق نابلس كلها، وقد خلف الحاج
محمد أربعة أولاد: سعادة، وعرفت ذريته بآل سعادة، الشيخ أحمد وعرفت ذريته
بآل أحمد،
[ 1052 ]
كنعان
وعرفت ذريته بآل عبد الجليل، ومنصور وعرفت ذريته بآل ناصر. (تاريخ جبل
نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 134) محمد: من قبائل معقل وعدي، من بني هلال بن
عامر، من العدنانية. كانت تقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135)
محمد: فخذ من آل مغامس، من آل يوسف، من المحمد بن النصر الله، من الزكاريط،
من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي 223) محمد: قسم من
قبيلة النجوع التي تسكن في مخلاف اليمن بين صبيا والدرب (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 199) المحمد: بطن من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من
شمر القحطانية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: آل يوسف، آل غراب، آل ذياب، آل
جامل، وكنامة. (عشائر العراق للعزاوي 280، 222) محمد: بطن من قبيلة بني
هاجر التي ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. وفيه الافخاذ الآتية:
عامرة، فلاحة، قدادات، كلابة، مسارير، قاروف، شعامل، سماحين، طياع، وآل
جدي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) المحمد: فرقة من الهياكل، من
الجبور بالجزير احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 301) محمد: من قبائل اليمن تعرف بذوي محمد. (ملوك العرب للريحاني ج 1 ص
70. تاريخ اليمن لعبد الواسع اليماني ص 319. رحلة في بلاد العرب السعيدة
لنزيه المؤيد ص 175) محمد بن إبراهيم: بطن من العباس ابن عبدالمطلب، من
قريش، من العدنانية، وهم: بنو محمد بن ابراهيم بن عبدالله ابن معبد بن
العباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361)
المحمد الحسن: فرع من الجروات احدى قبائل الفرات الاوسط. (50. nieres du
moyen Euphrate p -) H. charles: tribus mouton المحمد الحسون: بطن من
الحسون،
[ 1053 ]
من
الابي كمال (أبي جمال) في قضاء أبي كمال بدير الزور احدى محافظات الجمهورية
السورية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الابو عبدالله، الداغر، والعبد
الصالح (البو صويلح). (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) محمد بن الحنفية
(1): فخذ من علي ابن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم ابن عبد مناف، من
العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361) المحمد سعيد: بطن من الهداب،
من الكروشبين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي
ص 196) المحمد الضاهر: فرقة من العقيدات بدير الزور احدى محافظات
الجمهورية السورية. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) المحمد العابد: فرقة
من البقارة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. وتعد 30 بيتا.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص 25) محمد بن عبدالله (2). بطن من عقيل، ابن
أبي طالب، من قريش من العدنانية،
(1)
وهم: المحمديون. (2) وهم: العقيليون (*) وهم بنو محمد بن عبدالله الاحول بن
محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 360) محمد الفرحان: بطن من الحناظلة، من الكروشيين، من
الحيوات، من زوبع من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 196) محمد
الكامل: بطن من أولاد علي السجاد بن عبدالله بن العباس بن عبد المطلب بن
هاشم بن عبد مناف، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 361) محمد بن
كرفة: بطن من كرفة، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية وهم: ظواعن
جائلة في القفار بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) محمد بن
المنقش: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو محمد بن المنقش ابن الدهر.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 83) محمد بن موسى: فخذ يعرف بأولاد محمد، من
أولاد تبار، من المرتفع،
[ 1054 ]
من
الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)
المحمدات: من عشائر فلسطين الشمالية. تعد 12 خيمة، و 55 نسمة (253. nomades
de la palestine du nord p -) Tovia ashkenazi - tribus semi المحمدية:
قسم من النعيم، منهم: نعيم حمص الذين يسمون أيضا نعيم الرملة المعاقير،
والنميرات، والحزوميون، ونعيم حلب الذين ينقسمون إلى: آل ابراهيم،
والخرفان، ونعيم الجزيرة، ونعيم العراق الذين في أنحاء كركوك (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 108) المحمديون: بطن من العزازمة احدى قبائل بير السبع.
يعد 421 بيتا، و 1986 نسمة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: جخادمة، معامير،
شياحين، ملاطعة، عرون، مواضي، زبيلات، حجيات، شماعلة، حجوج، عوايشة،
رسيسات، نغامشة، بوشية، فشقان، عمرات، قطاطوة، غرباء، وقاقدة، ومصافير
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص 16. تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف
العارف ص 98) محمود: من عشائر الحجاز. تقيم بين ينبع والمدينة. وكانت لها
مرتبات للمحافظة على الحج (1) (مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 42)
محمود: عشيرة تعرف بعيال محمود تقطن معان الشامية (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 360) محمود: بطن من جرم. كانت منازلهم مع جرم ببلاد غزة من
الشام (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 51 - 2، 52 - 1) المحمود: فرع من
الظاهر، من الحمام من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية (عشائر العراق
للعزاوي ص 191) المحمود: فرقة من الفايز، من الغبين من الطوقة، من بني صخر
احدى قبائل بادية شرقي الاردن (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 220)
محمود: فرع من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 202) المحموديون: بطن من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن.
وينقسم إلى
(1) مرآة الحرمين. وفي الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110: قبيلة حجازية من المراوحة المشهورين بالحوازم، من بني سالم، من حرب (*)
[ 1055 ]
سبعة
أفخاذ: الزمعان، السعيد، الشتيويين الزبون، العلياني، العدسين، والاذينات،
وأصل هذه الافخاذ الاخيرة من بني عطية (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
226، 227) المحوص: فخذ من الحسن، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من
بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 269) المحول: عشيرة بناحية الكورة
بمنطقة عجلون. لا يعرف عن أصلها شئ (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
326) محيا: فخذ من عبدالله، من العمور، من اثبج، من هلال بن عامر، من
العدنانية كان يقيم بافريقية (الجزائر للمدني ص 130) المحياوي: فرقة من
موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص
274) المحيسن: بطن من عبدة، من شمر القحطانية. يقال: انه من العفاريت،
ومنه آل شعيب (1) (عشائر العراق للعزاوي ص 222) المحيسن بطن من الحمران، من
المناصير، من الغرير، من شمر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص 243) محيسن:
بطن يعرف ببو محيسن، من الخوالد، من الصلتة، من شمر طوقة (عشائر العراق
للعزاوي ص 240) المحيسن: بطن من السويلمات، من الدهامشة، من العمارات، من
بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص 276) محيسن: فرقة تعرف بعيال محيسن
من عيال القرامسة احدى عشائر معان الشامية (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 361) المحيسن: فرقة من الكلالدة، من اقدم عشائر الطفيلة بمنطقة
الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 345) المحيسنيون: عشيرة من
الخميسات،
(1) وفي عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279: المحيسن: فرقة من الربيعة، من العبدة من شمر محافظة الجزيرة (*)
[ 1056 ]
من بني
عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. ويقطن بعض فروعها بجوار الكرك (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 225) محيفظة: فرع من السننا، من علي الابيض،
من أولاد علي، من العقار، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 726) المحيموش: فخذ من الحمود الحسون، من الحسون،
من الابي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور احدى محافظات
الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) محيميد: قسم من
السهول بادية العارض. ويقيم في اطراف الرياض، وسائر انحاء العارض (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157) المحينات: بطن من المحلف، من العلي، من
الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. وفروعه: الروسان، الموزم، النمور،
والعقيلات (عشائر العراق للعزاوي ص 275) المخاترة: قسم من القر الله، من
البرارشة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 355)
المخادمة: عشيرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. تنقسم إلى ثلاثة فخاذ:
المخادمة، البشابشة، والخزاعلة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 304)
المخادمة: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح، من بني هلال بن عامر، من
العدنانية. منازله في الهضاب العليا والصحراء في عمالة قسنطينة بالجزائر
(الجزائر للمدني ص 132، 139) مخارش: فخذ من القعيطي، من الموسطة، من يافع
احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية (تاريخ حضرموت للبكري ص 148)
المخاريم: فخذ من سالم، من آل زائد، من قبيلة الدواسر المقيمة في الافلاج
بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة. تاريخ نجد للالوسي ص 89) المحازيم: فخذ
من آل صبيح، من قبيلة خالد التي منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين
وادي المقطع في الشمال، ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصمان
في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147)
[ 1057 ]
المخاشبة:
بطن من العناترة، من الصليب (الصلبة) (عشائر العراق للعزاوي ص 317) مخاشن:
من قبائل حضرموت. تقيم في وادي عمد (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 54)
مخاشن: بطن من قضاعة، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص 154) المخاشن بن
الايهم: بطن من بني ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن بكيل،
من همدان، من القحطانية (الاكليل للهمداني ج 10 ص 230) المخالدة: من عشائر
السلط، موقعها غور البلاونة (خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 280)
المخاميس: فرقة من الجوابرة احدى عشائر محافظة جبل الدروز. تعد 15 خيمة
(198. nomades des etats du levant p _) Les tribus nomades et semi مختار:
بطن من محمد. من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. كان يقطن افريقية
الشمالية (67 ق ع) (الجزائر للمدني ص 135) مخدج بن عامر: بطن من العدنانية،
وهم: بنو مخدج بن عامر بن ثعلبة ابن الحارث بن مالك، من كنانة بن خزيمة
ابن مدركة بن إلياس (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 351. العقد الفريد لابن عبد
ربه ج 2 ص 57) المخدر بن وثير: بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم:
بنو المخدر بن وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان
بن بكيل (الاكليل للهمداني ج 10 ص 247) مخدوج: بطن من قضاعة، من القحطانية.
(الانساب للسمعاني ق 513 - 1) مخربة: حي من تميم، من العدنانية. (لسان
العرب لابن منظور ج 1 ص 338) مخرمة: بطن من جذام، من مرة بن أدد بن زيد بن
كهلان، من القحطانية. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256) مخزوم: بطن كان بصعيد
مصر فيه بأس ونجدة.
[ 1058 ]
(البيان
والاعراب للمقريزي ص 47) مخزوم: بطن من بني عبس، من قيس بن عيلان، من
العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 169. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 276)
مخزوم بن عمرو: بطن. (الانساب للسمعاني ق 514 - 1. الانساب للمقدسي ص 136)
مخزوم بن يقظة: بطن من لؤي بن غالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو يقظة
بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن خزيمة بن مدركة
ابن إلياس بن مضر. وقد فضلهم هشام ابن عبدالملك الاموي في العطاء. (جمهرة
أنساب العرب لابن حزم ص 131 - 140 نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 168 - 2
لسان العرب لابن منظور ج 15 ص 68. الاشتقاق لابن دريد ص 60. الصحاح للجوهري
ج 2 ص 281. تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 263 ج 8 ص 276. الانباء على قبائل
الرواة لابن عبد البر ص 71. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 362 الانساب للسمعاني ق
514 - 1. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 354، 355. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص
114. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 303 - 307. الاغاني
للاصفهاني طبعة الساسي ج 19 ص 77، 79، 89) (183 , 182. P 3) Encyclopedie
de l ' lslam tome المخصبة: بطن من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي
العجمان حتى بلاد قطر. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: دبيسة، فهيد، حمرا، آل
سلطان، حسين، جرارحة، خيارين، مضافرة، منع، مزاحمة، قمزة، آل زيد، زحانيت،
شباعين، شهوان، شرعان، وشراهين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 200) مخلف:
بطن من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 309) المخيل: بطن من ربيعة بن نزار،
من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 192) المدابح: من عشائر فلسطين
الشمالية. تعد 4 خيمات. (251. nomades de la palestine du nord p) Tovia
Ashkenazi: Tribus semi المدابسة: بطن من لام بن الحارث ابن ساعدة باليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 146)
[ 1059 ]
مداثر:
فرع من قبيلة الجحادلة الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 136)
المداجنة: بطن من ذبيان، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 138) المداحلة: فرقة من العصافير، من المساعيد احدى
عشائر محافظة جبل الدروز. تعد 40 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 68)
(200. nomades des etats du levant p _) Les tribus nomades et semi
المدادحة: فرقة من عشيرة الاعجام التابعة للمعايطة احدى عشائر الكرك
الكبيرة. تعد 30 بيتا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 350. عامان في
عمان لخير الدين الزركلي ص 85، 100. خمسة اعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان
ص 271) المدارين: فخذ من بني علي، من حرب بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 141) المدافعة: بطن من أولاد فائد، من ملاعب، من بني نمير، من حكيم،
من علاق، من سليم، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 82) المدالجة:
فخذ من السلوط القبليين احدى عشائر أزرع، من أقضية محافظة حوران بسورية.
(61. nomades des etats du levant p _) Ies tribus nomades et semi (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58) المدامية: فرقة من الرماضيين، من العطيات، من
بني عطية. يقطن بعضهم حول الكرك. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224)
المدامير: فرع من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عبيدة، من عنزة.
(البادية للراوي ص 86) المداميغ: فخذ من الحبلان، من الجبل، من العمارات،
من قبيلة عنزة القاطنة ببادية العراق. (عشائر العراق للعزاوي ص 270)
المدانات: من عشائر الكرك المسيحية، مذهبها روم أرثوذكس. منازلها عليان
والكرك، وتعد 15 بيتا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 350. خمسة أعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 269. عامان في عمان للزركلي ص 94)
[ 1060 ]
المداهمة:
بطن من منذر، من قبيلة المناصير التي تقطن في الربع الخالي جنوبي آل مرة.
ويقيم قسم منهم في عمان، وقسم آخر في قطر. (قلب جزيرة العرب حمزة ص 197)
المداهيش: فخذ من توابع الحديديين. يقيم في قرية المنطار بجسر الشغور، أحد
أقضية محافظة حلب. ويعد 30 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 200)
مدحم: بطن من العلمة، من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من
مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 279) المدخال: بطن من ميمون، من
مطير بالحجاز. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 275) مدراج: من
عشائر فلسطين الشمالية تعد 11 خيمة، و 54 نسمة. (247. p nomades de la
Palestine du nord -) Tovia ashkenazi: tribus semi مدرك بن باري: بطن من
باري ابن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان،
من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 235) مدرك بن عذر: بطن من همدان،
من القحطانية، وهم: بنو مدرك بن عذر بن سعد بن دافع بن مالك بن جشم ابن
حاشد. كانوا يقطنون بالعراق، والشام (الاكليل للهمداني ج 10 ص 61) مدركة بن
إلياس: بطن من مضر، من العدنانية، وهم: بنو مدركة ابن إلياس بن مضر بن
نزار بن معد ابن عدنان. وهم: بطون كثيرة، أعظمها: هذيل، والقارة، وأسد،
وكنانة، وقريش. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 57. تاريخ اليعقوبي.
تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 319. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 348، 349. نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 168 - 2) مدشل: بطن من القعيطي، من الموسطة، من
يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح
البكري ص 148)
[ 1061 ]
مدل بن
ذي رعين: بطن من حمير، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 325)
المدلج: فخذ من الافاضل، من بو شعبان احدى قبائل دير الزور، من محافظات
الجمهورية السورية. ويعد 150 عائلة. (128. nomades des etats du levant. P
_) Les tribus nomades et semi مدلج: بطن من حدان، من لخم، من القحطانية.
كانت دياره من دير الجميزة، إلى ترعة صول بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص
61) المدلج: فرع من السلوط، إحدى عشائر اللجاة بمحافظة حوران بسورية.
(دواني القطوف لمعلوف ص 32) المدلج: فرقة من العصافير، من المساعيد احدى
عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا
ج 2 ص 68) مدلج بن مرة: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو مدلج ابن
مرة بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن
معد بن عدنان. كان منهم من اختص بعلم القيافة، وهو إصابة الفراسة في معرفة
الاشياء في الاولاد، والقرابات، ومعرفة الآثار. وكانوا مع خالد بن الوليد
سنة 8 ه في فتح مكة. (تاريخ الطبري ج 3 ص 123. الاغاني للاصفهاني طبعة دار
الكتب ج 7 ص 287، 289. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 44. الصحاح للجوهري ج 1 ص
150. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 113. الاغاني طبعة الساسي ج 19 ص 81. ثمار
القلوب في المضاف والمنسوب للثعالبي ص 93. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 321.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 351. لسان العرب لابن منظور ج 3 ص 99. شرح
المواهب للقسطلاني ج 1 ص 458. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 168 - 2، 169 -
1) المدلوشة: بطن من الكواكبة (الكواجبة)، من الروالة، من الجلاس، من
مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 281) المدنيون: من أشهر قبائل
العرب في السودان، على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما، ومركزهم:
ودمدني المسماة باسم جدهم المدفون هناك. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص
56) المديلع: بطن من السحيم، من
[ 1062 ]
الحبلان،
من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 269)
مدين: بطن يعرف بأبي مدين. منازله: الشويحي، والجور ببير السبع. (القضاء
بين البدو لعارف العارف ص 186) المدينة: بطن من كلب، من القحطانية، وهم:
بنو قيس وشاش ابني زيد بن سلمة، والمدينة أمهم غلبت عليهم. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط) المذارية: بطن من قحطان، من العدنانية. يقطنون بنجد.
(تاريخ نجد للالوسي ص 89) المذاكير: من عشائر السعيديين، من أعراب بير
السبع بفلسطين. تعد 40 بيتا، و 187 نسمة. وتنقسم إلى الافخاذ الآتية:
نواصرة، عيال عيد، عويضات، قسارين، مذاكير، وغرباء. (القضاء بين البدو
لعارف العارف ص 34) المذاهبة: فرع من بني الاوس، من بلحارث. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 139) مذحج بن أدد: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو مذحج، واسمه مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان (1)
يتفرع من هذا البطن أفخاذ كثيرة. منها: النخع، بنو الحارث بن كعب، مراد،
سعد العشيرة بن مذحج، الاشعر بن مذحج، طئ بن مذحج، مالك بن مذحج. وكان
أغلبهم يسكنون اليمن. ومن منازلهم: بينون، ونزلوا الحيرة. من ايامهم: يوم
السلان (2) لربيعة على مذحج، ويوم صنعاء كان على زبيد، ومذحج في الاسلام.
واشتركوا في حروب العراق سنة 14 ه. وحاربوا مع علي بن أبي طالب، معاوية
ابن أبي سفيان سنة 37 ه. واشتركوا في حوادث سنة 51 ه. وقاتلوا الحسين بن
علي سنة 61 ه، وجاءوا بسبعة رؤوس، ممن قتل مع الحسين. وحاربوا سنة 66 ه
مع المختار. واشتركوا بحوادث 68 ه. وقاتلوا شبيب الخارجي
(1)
وقال الجوهري في نهاية الارب للقلقشندي، وابن منظور في لسان العرب: مذحج
ابن يحابر بن مالك بن زيد بن كهلان. (2) أرض تهامة مما يلي اليمن. (*)
[ 1063 ]
سنة 76
ه. واشتركوا في حوادث سنة 122 ه. ومن اصنامهم: يغوث. (تاريخ الطبري ج 4 ص
85 ج 6 ص 11، 13، 19، 146، 269 ج 7 ص 113، 117، 139، 170، 188، 240، 248 ج
8 ص 273. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 10 ص 34. الاغاني طبعة
الساسي ج 14 ص 25 ج 15 ص 70. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 255. تاريخ أبي الفداء ص
106. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301. الكامل للمبرد ج 1 ص 266. لسان العرب
لابن منظور ج 2 ص 480 ج 3 ص 103. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 378 ج 4 ص
469. الانساب للسمعاني ق 517 - 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 169.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 404. الاصنام لابن الكلبي ص 10. العقد الفريد لابن
عبد ربه ج 2 ص 80. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 325، 326. زيادات الاصبهاني
على كتاب الانساب للمقدسي ص 219. الروض الانف للسهيلي ج 1 ص 139. معجم ما
استعجم للبكري ج 1 ص 298. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 266، 272. القاموس
للفيروزآبادي ج 1 ص 171) (85. P 3) Encyelopedie de l ' lslam tome مذعر:
بطن من البطون، من قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة
المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
169. عشائر العراق للعزاوي ص 302) المذعور: بطن من المسعود، من المنيع، من
الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 209) المذيب:
من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية. (حوران الدامية لحنا ابي
راشد ص 40) مر: بطن من بني راشد، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنه
بالاطفيحية من الديار المصرية، فيما بين مسجد موسى، وأشكر مع بني راشد.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 169 - 2) مر: بطن من بني سماك، من لخم، من
القحطانية. كانت مساكنه بالبر الشرقي من صعيد مصر، فيما بين طارف تتا
ومنحدر دير الجميزة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 169 - 2) مر بن أد: بطن
من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو مر بن أد بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان.
[ 1064 ]
(الانساب
للسمعاني ق 525. الصحاح للجوهري ج 1 ص 398. نهاية الارب للنويري ج 2 ص
344. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص 6. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 169 - 2)
مر بن الجابر: بطن من همدان، من القحطانية وهم: بنو مر بن الجابر بن
عبدالله بن قادم بن زيد عريب بن جشم (الانساب للسمعاني ق 525 - 1) مر بن
الحارث: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مر ابن الحارث بن سعد بن
عبدالله بن وادعة. (الانساب للسمعاني ق 525 - 1) مر بن حزام: بطن من طئ، من
القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 169 - 2) مر بن حسين: بطن من
طئ، من القحطانية، وهم: بنو مر بن حسين ابن عمرو بن الغوث بن طئ. (الانساب
للسمعاني ق 525 - 1) مر بن ربيعة: بطن من عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام،
من الصعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج
10 ص 188 - 192) مر بن عمرو: بطن من القحطانية وهم: بنو مر بن عمرو بن
الحارث بن مالك بن ربيعة بن عبد ود بن وادعة. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 80)
مر بن كاهل: بطن من جهينة وهم: بنو مر بن كاهل بن نصر بن مالك ابن غطفان
بن قيس بن جهينة. (الانساب للسمعاني ق 525 - 1) مر ابن ربيعة بطن من آل
ربيعة. كانت ديارهم، من بلاد الجيدور والجولان، إلى الزرقا والضليل، إلى
بصرى، مشرقا إلى الجرة المعروفة بجرة كشب قرب مكة، إلى شعبة، إلى نيران
مزيد، إلى الهضب المعروف بهضب الراقي، وربما طال لهم البر، وامتد بهم
المرعى، أوان خصب الشتاء، وسعوا في الارض، وأطالوا عدد الايام والليالي،
حتى تعود مكة وراء ظهورهم، ويصيرون مستقبلين بوجوههم الشام. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 52) المرابحة: فرقة من الشوابكة احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 251)
[ 1065 ]
المرابدة:
بطن من العرب. ذكره الحمداني في عرب الخرج. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
72 - 2) المرابدة: فرع من بني محمد، من الجيص (قيس) احدى قبائل سورية
الشمالية. يقضون الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية.
(66. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi
المرابعة: انظر مربع. المراثد: بطن من بني الحارث بن كعب، من القحطانية،
وهم: بنو مرثد، ومريثد ابني سلمة بن المعقل بن كعب بن ربيعة بن كعب بن
الحارث بن كعب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 72 - 2) المراجلة: بطن من
الشملان، من السلكة (السلقة)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 272) المراجين: فرقة من الخرشة، بالكرك. منازلها:
وادي الحسا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 359) المراجين: بطن من
العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الاردن. وينقسم إلى أربعة
أفخاذ: ابن بصيص، ابن رشيد، الخليفات، والحرامثة. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 224) المراحبة: قسم من قبيلة بني زيد التي مقرها حول
القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 154) المراحلة: بطن من الجدي، من
عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 221) المراحيل: فرقة من
نعيم الجولان ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 53) المراخين: بطن من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف
الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهيب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
182) مراد: من قبائل اليمن، تقع مساكنها إلى الغرب الجنوبي من مأرب ويبلغ
عدد رجالها المقاتلين اربعة آلاف (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد
ج 2 ص 72)
[ 1066 ]
المراد:
فرقة من الربيعة، من العبدة، من شمر محافظة الجزيرة (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 279) مراد بن ربيعة: بطن من طي بن أدد، وهم: بنو مراد بن ربيعة
بن علي بن مفرج بن بدر بن سالم بن قصة بن بدر بن سميع، من عقب إياس بن
قبيصة. كانت لهم الرياسة على طئ بعد بني المفرج، وقد ورثوا ارض غسان
بالشام، وملكهم على العرب (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 255) مراد بن مذحج: بطن
من مذحج، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مراد بن مذحج، وهو مالك بن أدد
بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. كانت بلادهم إلى جانب زبيد من
بلاد اليمن ومن وقعاتهم الحربية، وقعة كانت قبل الاسلام بين مراد وهمدان،
أصابت فيها همدان من مراد، حتى أثخنوهم في يوم يقال له: يوم الرزم (لسان
العرب لابن منظور ج 4 ص 409. مجمع الامثال للميداني ج 1 ص 67. تاج العروس
للزبيدي ج 2 ص 500. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 776 437، ج 4 ص 434. الاغاني
للاصفهاني طبعة الساسي ج 14 ص 25. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 169.
نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 80. تاريخ
ابي الفداء ج 1 ص 109. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 329. تاج العروس
للزبيدي ج 3 ص 119. الصحاح للجوهري ج 1 ص 260) (776 , 775. p 3)
Encyclopedie de l ' lslam tome المرادات: عشيرة من العوايسة، من الغوارنة
احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 356) المرادات: فرقة
من الولدة، من الابي شعبان احدى قبائل الرقة، من اقضية دير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245) المرادسة،
فخذ من السمرة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) المرادين: بطن من بني موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112)
المرازقة: من عشائر الجولان الصغيرة.
[ 1067 ]
تقيم
في قرية دبورة. وتعد 50 بيتا (1) (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 51) (64.
nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi المرازيق:
فخذ بناحية المعراض بمنطقة عجلون، من المرازقة، من البطوش بقرية خنزيرة من
اعمال الكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 332) المرازيق: قسم من
قبيلة البقوم التي مقرها جبل حضن، واطرافه، حتى تربة، والخرما (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 131) المرازيق: فرع من الندوية، من هذيل اليمن (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 202. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664. الرحلة
اليمانية لشرف البركاتي ص 22، 65، 102) المراسمة: عشيرة أصلها من الجبور
تقطن قرية الباغور في الجزيرة، إزاء أبي كمال. وفيها فخذان: البو دغمش،
والبو مصطفى الهادي الصياح (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241)
(1)
عشائر الشام. وفي: Les tribus nomades يعدون 40 خيمة (*) (18. du moyen -
Euphrate p) H. Charles: Tribus moutonnieres المراسمة: فرقة من الحديديين.
تعد 50 بيتا. ومن قراها: جدوعية. ويتفرع منها القواسمة (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 180) المراشد: فخذ من منذر، من قبيلة المناصير التي تسكن في
الربع الخالي، جنوبي آل مرة، ويقيم قسم منهم في عمان، وقسم آخر في قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 197) المراشدة: فرع من بني زيد احدى قبائل
جبل سمعان أحد أقضية محافظة حلب. يعد 20 خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 195) (92. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi
المراشدة: فرع من بني عمرو، من السلوط احدى قبائل ازرع، من أقضية محافظة
حوران بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 58 دواني القطوف
لمعلوف ص 32) (62. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades
et semi المراشدة: من قبائل حضرموت.
[ 1068 ]
تقيم
في وادي دوعن جنوبي شبام. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) المراشدة: عشيرة
اصلها من الجبور تقطن قرية السوسة في الجزيرة، وفيها فخذان: العيان،
والوزرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241) المراشدة: بطن من البو جناد،
من الغرير. (عشائر العراق للعزاوي ص 255) المراشدة: فرقة من عشيرة الشناق
التي تقطن في قرى مرو، صمام، مخربا، وسوم بناحية الوسطية بمنقطة عجلون.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 337) المراشدة: فخذ من المزاحمة، من
الروقة، من عتيبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) مراطة: بطن من
الاشعريين، من سعد العشيرة، من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص
248. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2) مراطة: فرع من المواحد، من يام إحدى
القبائل المهمة في الجوف ونجران (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204)
المراعية: فريق من السبوت، من العطيات، من بني عطية. والمراعية هم:
النجارات، السلامات، والمواسات، والزلة (1). (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 242) المراغة: بطن من الازد، من القحطانية. (الانساب للسمعاني ق 519
- 1. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 113. زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب
للمقدسي ص 220) المراغي: من عشائر الطفيلة. تقطن مديرية عيمة. (خمسة أعوام
في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 262) المراغية: فرقة من المناعين، من الحجايا
احدى قبائل بادية شرقي الاردن وتتألف من المراغية، الضغيم، العباكلة،
والفوالحة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) المراقشة: من عشائر
لحج بشبه
(1)
وفي عامان في عمان لخير الدين الزركلي وخمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس
سلمان ص 260: المراعية: من عشائر الحويطات التي تقيم في معان وضواحيها.
وتتعاطي الفلاحة والزراعة. (*)
[ 1069 ]
جزيرة
العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 38) المرامرة: فرقة من دار حامد احدى
قبائل بادية كردوفان بالسودان المصري. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص
61) مران بن جعفي: بطن من سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج، من القحطانية.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301) المراهفة: بطن من البحارات احدى عشائر
الطفيلة بمنطقة الكرك، يقال: انهم خرجوا من الحجاز، ونزلوا في خربة جنين،
ومنها رحلوا إلى الطفيلة، وخرج منهم فرع إلى البلقاء، وانضم إلى عشيرة
الثوابية. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 269، 342) المراوبة: بطن من
العفاريت، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 221)
المراوحة: بطن من بني سالم، من حرب بالحجاز، ويعرف بالحوازم أيضا. وينقسم
إلى الافخاذ الآتية: نوامية، قراف، ظواهر، جبول، حنيطات، ذرعات، حجلة،
مزينة، رداددة، وحناينة (1). كانت تحمل على جمالها الحاجات الميرية
والتجارية من ينبع إلى المدينة والى سائر الجهات. وكانت لها مرتبات من
الدولة العثمانية والحكومة المصرية تصل إليها في كل عام مع المحملين.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاني ص 110.
مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 103، 104، 341. تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 663. التحفة الايقاظية في الرحلة الحجازية لسليمان فيضي الموصلي ص
252. مذكراتي لغصين ص 241) (41. devant la revolte arabe p) Eugene Jung _
Les Puissanees المراونة: بطن من درما، من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت
منازلهم مع قومهم ثعلبة بمصر مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق
73 - 1) المراونة: فرقة من صخور النور
(1)
الرحلة الحجازية. وفي الرحلة اليمانية: منهم: الظواهرة، الحنيطات، الحجلة،
مزينة، الحناينة، الجلادية، العويضات، القراف، بنو محمود، وأولاد باليحيا.
(*)
[ 1070 ]
بناحية
الغور بمنطقة عجلون. ومنازلهم: غور جسر المجامع. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 311) المراونية: بطن من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن
عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 130) المراوين:
فخذ من الزمول، من بني خالد احدى قبائل سورية. ويعد 10 خيمات. (عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 100) (42. levant p semi - nomades des etats du) Les
tribus nomades et المراوين: فرقة من موسى، من جهينة، احدى قبائل الحجاز.
(الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان مرآة الحرمين لابراهيم رفعت باشا ج 2
ص 104) المرايات: فريق من القطيفات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 345) المرايحة: من عشائر لواء السلط.
تقطن غور البلانة. (خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 281) مربع بطن
من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. مركزه حول مدينة سور
الغزلان بالجزائر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41. كتاب الجزائر للمدني ص 133،
139) مرة: من أقدم قبائل العرب، وأصحها نسبا، وأشدها مراسا، وأبعدها عن
الحضارة. تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، إلى
جهات الخرج، وجهات العقير إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع
الخالي. وتنقسم إلى عدة بطون وأفخاذ. قال فؤاد حمزة: لهذه القبيلة ثلاثة
أفخاذ رئيسية هي: شبيب (أو بشير)، وعلي ابن مرة، وجابر، فالفخذ الاول تتبعه
العشائر الآتية: العضبة، بحيح، بريد، داوي، فهيدة، غفران، هادي، حست،
جحيش، شبيب، زكيمة، زبدان، ودمنان. والفخذ الثاني تتبعه عشائر الغياثين،
الجرابعة، ونائب. والفخذ الثالث يتبعه الغضبان وأهل ابن نعام. وذكر عبدالله
بن عبدالرحمن أقسام آل
[ 1071 ]
مرة
فقال: ينقسمون إلى بطنين: علي، وشبيب، ويلحقهم في جشم كل من آل دمنان، آل
هتيلة، آل هندي، آل علي بن مرة، وينقسمون إلى بطنين: آل الغياثين
والجرابعة، وآل شبيب ينقسمون إلى بطنين: آل سعيد وآل غفران، وآل سعيد
ينقسمون إلى بطنين، وآل بشير، وآل جابر. وآل بشير ينقسمون إلى ثلاثة بطون:
آل فاضل، آل يحيى، آل بريد. وآل فاضل ينقسمون إلى بطنين: آل فهيدة، وآل
عذبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194 - 196. تاريخ نجد للالوسي ص 88.
جزيرة العرب لحافظ وهبة ص 53، 82. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 670. البادية
للراوي ص 190. ملوك العرب لامين الريحاني ج 2 ص 11) مرة قسم من قبيلة خثعم
التي تقع ديارها على طريق الطايف - أبها، بين منازل شمران في الشمال
والغرب، وبلقرن في الجنوب والشرق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 148) مرة:
بطن من بني زيد، من عبد الله، من دارم بن مالك، من تميم، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 143) مرة: من قبائل عبدالقيس، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 15) مرة: فرقة كبيرة تعرف ببو مرة، من الولدة. تقيم
في أنحاء الفرات في قرى بابيرى، حبوبة الصغيرة، خربة الحمرة، قواص، ووردة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 217) مرة بن أدد: بطن من القحطانية. (تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 256) مرة بن الحارث: بطن. (الانساب للمقدسي ص 149) مرة بن
حجر: بطن، من كندة، من القحطانية. كان له مسجد بالكوفة. (العقد الفريد
لابن عبد ربه ج 2 ص 80) مرة بن ذهل: بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية،
وهم: بنو مرة ابن دهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن
وائل. وفيه الافخاذ الآتية: سعد، دب، سيار، كثير، جندب، بحير، جساس،
ونضلة، وهمام. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333. الاشتقاق لابن دريد ص 15.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 17 - 1)
[ 1072 ]
مرة بن
صعصعة: بطن من قيس بن عيلان، يعرف بيني سلول، وسلول امهم، وهي بنت ذهل بن
شيبان ابن ثعلبة. (شرح الحماسة للتبريزي ج 3 ص 84. نهاية الارب للنويري ج 2
ص 336) مرة بن ظفر: بطن من الخزرج، من الاوس، من الازد، من القحطانية، وهم
بنو مرة بن ظفر بن الخزرج بن النبيت ابن مالك بن الاوس. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 315) مرة عباس: بطن من جباله: صلب. (مراصد الاطلاع ج 2 ص
165) مرة بن عبد مناة: بطن من كنانة بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو مرة
بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد
بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 320) مرة
بن عبيد: بطن ينتسب إلى مرة بن عبيد بن الحارث بن كعب بن زيد مناة. (شرح
الحماسة للتبريزي ج 3 ص 38) مرة بن عبيد: بطن من تميم بن أد، من العدنانية،
وهم: بنو مرة بن عبيد بن مقاعس. (الانساب للسمعاني ق 525. تاريخ ابن خلدون
ج 2 ص 317. الاشتقاق لابن دريد ص 15) مرة بن عوف: بطن من غطفان، من قيس بن
عيلان، من العدنانية، وهم بنو مرة بن عوف بن سعد ابن ذبيان بن بغيض بن ريث
بن غطفان ابن سعد بن قيس بن عيلان. كانت لهم حرة ليلى، يطأها حجاج بيت
الله الحرام في طريقهم إلى المدينة. وفيهم افخاذ. (الصحاح للجوهري ج 1 ص
398. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 307. الاشتقاق لابن دريد ص 15، 174. نسب عدنان
وقحطان للمبرد ص 11. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 250. لسان العرب لابن منظور
ج 7 ص 19. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 170 - 1. الانساب للمقدسي ص 149.
زيادات الاصبهاني على كتاب الانساب للمقدسي ص 218. تاج العروس للزبيدي ج 3
ص 539. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342) مرة بن عوف: بطن ينتسب إلى مرة بن
عوف بن كعب. من جباله: الفرس على ناحية عدنة، على مسيرة يوم من النقرة.
[ 1073 ]
(تاج
العروس للزبيدي ج 4 ص 208. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 874) مرة بن فزارة:
بطن من فزارة ابن ذبيان، من العدنانية من جباله: قنا قرب الهاجر. وكانت منه
جماعة بالصعيد، وجماعة منه بضواحي القاهرة في قليوب وما حولها. (تاج
العروس للزبيدي ج 5 ص 49 ج 10 ص 305. البيان والاعراب للمقريزي ص 53 معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 179) مرة بن كعب: بطن من قيس ابن عيلان، من
العدنانية. من جباله: أقر (معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 335. معجم ما استعجم
للبكري ج 1 ص 179. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 133) مرة بن كعب: بطن من لؤي
ابن غالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو مرة بن كعب بن لؤى بن غالب ابن
فهر بن مالك بن النضر بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر. قدم وفد منهم
على النبي (ص) وكانوا ثلاثة عشر رجلا، ورئيسهم الحارث بن عوف، فقال لهم
(ص): كيف البلاد ؟ فقالوا: والله انا لمسنتون اي مجدبون فادع الله لنا،
فقال: اسقهم الغيث، ثم اقاموا اياما، (68 ق ع) ورجعوا بالجائزة، فوجدوا
بلادهم قد أمطرت. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 326. شرح المواهب اللدنية
للزرقاني ج 4 ص 67. زاد المعاد ج 3 ص 50. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 19.
نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 170 - 1. الصحاح للجوهري ج 1 ص 398. تاج
العروس للزبيدي ج 3 ص 539. صبح الاعشى للقلقشندي ج 1 ص 354. القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 133) مرة بن مالك: بطن من الاوس، من الازد، من
القحطانية، وهم: بنو مرة بن مالك بن الاوس بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن
عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن إمرئ القيس البطريق ابن ثعلبة العنقاء
بن مازن بن غسان. وفيه ثلاثة أفخاذ: عامر، سعيد، ومازن. (نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 314. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 170 - 1) مرة بن همام:
بطن من ذهل بن شيبان، من العدنانية وهم: بنو مرة بن همام ابن مرة بن ذهل بن
شيبان بن ثعلبة. (أمثال العرب للضبي ص 51) المرتفع: بطن من اثبج، من هلال
ابن عامر، من العدنانية، ويتألف من
[ 1074 ]
ثلاثة
أفخاذ: أولاد تبار، أولاد حناش، وأولاد عبدوس، وكانوا يقيمون بافريقية
الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24) مرثد: بطن من حضرموت (1). (العقد
الفريد لابن عبد ربه ج 2. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 16 ص 158، ج 19،
ص 95) مرثد بن جشم: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مرثد بن جشم بن
حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 30) مرثد بن شهاب: بطن من دومان ابن بكيل
بن جشم بن خيران، من همدان، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 122)
المرجبان: بطن من الدواسر احدى قبائل بادية نجد. (تاريخ نجد للالوسي ص 89)
مرحب: بطن ينتسب إلى آل ذي مرحب ربيعة بن معاوية بن معدي كرب. كانوا يقطنون
حضرموت. ومن بلادهم: مظ ؟ ة.
(1)
العقد الفريد. وفي الاغاني ج 19 ص 95: حي من بلي. (*) (معجم البلدان لياقوت
ج 4 ص 569) مرحوم بن الحجر: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم:
بنو مرحوم بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
319) المرد: بطن من الروالة، من عنزة. يعد 200 خيمة. وفيه أفخاذ. (21.
nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi المردات: بطن
من ولد، من بو شعبان إحدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية.
(131. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi
مرداس: بطن من بني عوف، من سليم، من العدنانية. كانت مساكنهم فيما بين قابس
وبلد العناب، من إفريقية، من بلاد المغرب مع قومهم بني عوف. وكانت رياستهم
حتى القرن الثامن الهجري في جامع (1)
(1)
وفي الجزائر للمدني ص 140: مرداس قبيلة عربية لم تحافظ على أصولها العربية
القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما
امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر. ومركزها عمالة قسنطينة قرب عنابة. (*)
[ 1075 ]
(نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 169 - 2. الجزائر للمدني ص 136) مرادس بن رياح:
بطن من رياح، من هلال بن عامر. كانوا يقطنون افريقية الشمالية وينقسم إلى
أفخاذ كثيرة منها داود بن مرداس، ضنبر بن حواز بن عقيد بن مرداس، وكانت
الرياسة على رياح كلها لمرداس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32. الجزائر للمدني ص
133) المردان: بطن من عبدة، من شمر القحطانية. وينقسم إلى الافخاذ الآتية:
البرك، آل تبلس، الحروب، آل عطا، والسليم. (عشائر العراق للعزاوي ص 221،
222) المردان: بطن من الغرير، من شمر طوقة. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: بيت
بستان، بيت خلف الجلو، بيت حاجم، بيت غيمة، البو هلة، والدريج. (عشائر
العراق للعزاوي ص 247) المردي: بطن من التكارتة الذين يلتحقون بزوبع، من.
شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 199) مرديس: بطن من جذام، من
القحطانية. كان لهم ملك بناحية بلنسية من الاندلس، في جملة ملوك الطوائف،
وبقي الملك فيهم إلى سنة 544 ه. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 169 - 2)
المررية: من قبائل فلسطين الشمالية. (253. p nomades de la palestine du
nord -) Tovia ashkenazi - tribus semi المرزة: بطن من النفافشة، من
الغرير، من شمر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص 245) مرزوق: بطن يعرف بأولاد
مرزوق، من سالم، من هيت، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية
(الجزائر للمدني ص 136) مرزوق: فخذ يعرف بذوي مرزوق من الصبح احدى قبائل
الحجاز (الارتسامات اللطاف للامير شكيب ارسلان ص 273) مرزوق: بطن من قبيلة
العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد اعتبارا من الطف إلى العقير،
وتمتد ديارهم حتى الصمان. وفي الشتاء يتوغلون حتى الزلفى، والقصيم، والخرج.
وفي هذا البطن الافخاذ الآتية: شامر، ضاعين، وحدجة. وفيه من | |
|
| | |
الفلاحي
المدير العام
عدد المساهمات : 1090
تاريخ التسجيل : 16/01/2010
منتدى موج البحر
العمل/الترفيه : موظف
المزاج : متفائل
| | موضوع: رد: معجم القبائل العربية الأحد مارس 27, 2011 1:07 am | |
| [ 1076 ]
العلائلات
آل نشوان، آل محفوظ، آل خويطر، آل مساوي، آل هتلان، آل علي، آل سليمان آل
معيص، آل راشد، آل هادي، آل اللزيز، آل صالح، آل ناجعة وفيهم الامارة بآل
حثلين، وآل سفران (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) مرزوق بن هرثمة: بطن
من وادعة، من القحطانية. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 83) مرشد: عشيرة درزية
بجبل حوران. وقد نزح جدها الاول قاسم من عبية إلى بقعصم، ومنها إلى حران في
جبل الدروز، وتوفي فيها (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 192) مرشد: بطن
ينتسب إلى المزاريع. ويقيم في الحلوة بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
133) المرشدة: من عشائر السلط. تقيم بالرجيب (خمسة اعوام في شرقي الاردن
لبولس سلمان ص 279) المرشود: فرع من بني خضير المنتشرين في سائر مقاطعات
البلاد النجدية، من وادي الدواسر، إلى جبل شمر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة
ص 149) المرشود: فرقة من العصافير، من من المساعيد احدى عشائر جبل الدروز،
من محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 67) مرصوع:
قسم من السهول بادية العارض. يقيم في أطراف الرياض، وسائر انحاء العارض
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 157) مرعض: عشيرة من الجمعان من الروالة، من
الجلاس، من مسلم، من عنزة. فيها الافخاذ الآتية: آل شعلان، آل نصير، آل
مبهل، آل جابر، آل وهيف، آل ناصر، الكبوش، آل روضان، آل بنية، آل جاع،
السبتة، القطعة، العلمة (1) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 171. عشائر
العراق للعزاوي ص 278، 279) مرعي: من قبائل حضرموت البر (تاريخ سينا لنعوم
شقير ص 668)
(1) قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق: فروعهم: الشعلان آل نصير، النواصرة، الموسرين، السبتة، النصير، والعلمة (*)
[ 1077 ]
المرعي:
فرقة تعرف بعيال المرعي، من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 361) المرعي: فخذ من المهيرات، من الفقها، من
الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 264) مرعي: فخذ يعرف ببيت مرعي، من الهذيل، من المجابلة، من الصلتة،
من شمر طوقة (عشائر العراق للعزاوي ص 236) مرعي بن طالب: بطن من آل عمر،
من آل كثير احدى قبائل حضرموت الرئيسية (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص
114) المرفدي: فخذ من الظبي، من يافع احدى قبائل بلاد العرب الجنوبية
(تاريخ حضرموت السياسي ص 148) مرقش بن كعب: بطن من لخم من القحطانية، وهم:
بنو مرقش بن كعب بن غنم بن كليب بن أبي بن الحارث ابن عمرو بن رميمة بن حدس
بن أرش بن أراش بن جزيلة بن لخم (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 307) مرهبة بن
الدعام: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم بنو مرهبة (1)
بن الدعام ابن مالك بن ربيعة بن الدعام (الاشتقاق لابن دريد ص 56. الاكليل
للهمداني ج 10 ص 134 - 158) مرهم بن مرة: بطن من كهلان، من القحطانية،
وهم: بنو مرهم بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد ابن كهلان
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 303) مرهوب: حي من بني ضبة، من العدنانية. (شرح
الحماسة للتبريزي ج 2 ص 70) المروات (2): فخذ من القوفة، من بني مالك، من
جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137. مرآة الحرمين
لابراهيم رفعت باشا ج 2 ص 42)
(1) سميت بذلك لما كان فيهم من الخيل والرجل (2) قلب جزيرة العرب. وفي الارتسامات لارسلان ص 274: المروان فرقة تابعة لجهينة. (*)
[ 1078 ]
مروان:
بطن يقيم بين وادي جيزان في الجنوب، ووادي تعشر في الشمال. ويسرح حول
ميدي، وفي ميدى نفسها. ويوجد إلى شماله المسارحة، والى شرقه أهل حرض
والخميسين، والى جنوبه بنو حسن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 191، 192.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664. ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 198. الرحلة
الحجازية للبتنوني ص 53. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 103) (39.
devant la revolte arabe p) Eugene Jung - les puissances مروان بن الحكم
(1): بطن من بني أمية، من قريش، من العدنانية. منهم العائلة المالكة في
الدولة الاموية، ومنهم جماعة كانت تقطن في صعيد مصر، ومن منازلها في الشام
دابق احدى قرى حلب. (تاريخ الطبري ج 7 ص 38، 177، 179، 180 ج 8 ص 16، 227 ج
9 ص 85. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 513. البيان والاعراب للمقريزي ص 47.
نهاية الارب. للقلقشندي مخطوط ق 72 - 2، 73 - 1) مروح بن أبي زيد: بطن من
سفيان بن عليان بن أرحب، من الصعب
(1)
ويقال لهم: المراونة. (*) ابن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 226) مري: قبيلة يرجع نسبها إلى الاثبج، من هلال
بن عامر، من العدنانية. منها ولاة الزاب حتى القرن الثامن الهجري. (تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 24) المريانيون: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون،
أصلهم من الرياشة بأراضي بني حسن، قدموا أولا إلى قرية بأراضي بني حسن،
قدموا أولا إلى قرية الرمثا، ومنها هاجروا إلى قرية صخرة، وأخيرا استقروا
في قرية النعيمة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 288) المريبد: بطن من
الدهمان، من الصكور (الصقور)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 271) مريبد: بطن من آل موعد، من الحريرة، من
الصبحي، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 212) مريتع:
فرع من آل الجمل، من الجحادر، من قحطان نجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
189)
[ 1079 ]
مريح:
بطن يعرف بأبي مريح، من الابي كمال من العقيدات. يقيم بقضاء أبي كمال.
ويقطن في قرى سيال والشعفة. ويعد 200 بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
240. المعلومات الزراعية مخطوط ص 27) (28. du moyen - Euphrate p) H.
charles: tribue moutonnieres مريح: بطن يعرف ببو مريح، من معاوية بن قشير.
كان يقيم بالعارض. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 164) المريخات: فرقة من
بقارة الجبل بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي
زكريا ج 2 ص 303) المريخات: بطن من مطير احدى قبائل نجد. (تاريخ نجد
للالوسي ص 88) المريخات: عشيرة من ولد علي، من مسلم من عنزة أكبر قبائل
العرب في وقتنا الحاضر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 175) مريد (1): بطن
من بلي، من قضاعة، من القحطانية. كانوا حلفاء بني أمية ابن زيد
(1)
ويقال لهم: الجعادرة. (*) (تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 501. المشتبه للذهبي ص
475) مريد (1): فخذ يعرف بولد مريد، من بني علي، من حرب بنجد. وينقسم إلى:
آل دهيم، الطرفاء، والعبدة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 141. عشائر
العراق للعزاوي ص 307) مريد بن جشم: بطن من حاشد احدى قبائل اليمن. (تاج
العروس للزبيدي ج 8 ص 229) مريس: بطن. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 101)
المريشد: فرع من الحسن احدى قبائل جبل الدروز من محافظات الجمهورية
السورية. وتعد 70 خيمة. (194. nomades des etats du levant p -) Les tribus
n omades et semi مريطة: بطن من قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، من
العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 342)
(1) قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق: بنو مرير. (*)
[ 1080 ]
المريعات:
من عشائر العزازمة ببير السبع. يبلغ عدد بيوتها 210: ونفوسها 393. وتنقسم
إلى الافخاذ الآتية: صباحين، رجيلات، دعاعرة، ومغاربة. (القضاء بين البدو
لعارف العارف ص 19 تاريخ بير السبع لعارف العارف ص 98) مريعة: فخذ يعرف
بأبي مريعة، من أبي صليبي، من الحديدين بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج
2 ص 179) مرينا بطن كان يقطن الحيرة. وينتسب إلى لخم، من القحطانية. (لسان
العرب لابن منظور ج 17 ص 292 الاغاني للاصفهاني ج 2 ص 106. القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 271) مريهة: بطن ينتسب إلى مريهة بنت عمران بن الحاف
(الحافي) بن قضاعة، من القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 437 تاج
العروس للزبيدي ج 7 ص 411) المزاحمة: بطن من الروقة، من قبيلة عتيبة،
وتتبعه الافخاذ الآتية: ذوو عطية، العضيان الدماسين، المراشدة، العبيات،
والجدعان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179) مزاحمة: بطن من المخضبة، من
قبيلة في هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 201) المزارقة: قسم من قبيلة خثعم التي تقع ديارها على
طريق الطايف - أبها، بين منازل شمران في الشمال والغرب، وبلقرن في الجنوب
والشرق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 148) المزاريب: من قبائل فلسطين
الشمالية. أصلها من نعيم ومنازلها في المنطقة الواقعة بين بيت لحم وقرية
معلول. (249. p nomades de la palestine du nord -) Tovia ashkenazi Tribus
semi المزارية: عشيرة بناحية بني جهمة أو البطون بمنطقة عجلون. وهي فرع من
قبيلة الشرمان في قرية المزار. تقطن في قرية علعال. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 278) المزاريع: فرع من تميم. يقيمون في نجد. ومنهم: آل
حماد، آل مرشد، وآل عون. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133)
[ 1081 ]
المزاريع:
فرع من عوف، من زبيد، بني مسروح، من حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف
البركاتي ص 111) المزاريع: بطن من القطمارة، من الموايجة، من الا سبعة
(السبعة). (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) المزازة (1): بطن من
الجنابيين الذين يلتحقون بآل مغامس، من آل يوسف، من المحمد، من النصر الله،
من الزكاريط، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 223) المزاقمة:
بطن من ذي أصبح. يقطنون الثعلب احدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب.
(تاريخ لحج للعبدلي ص 13) المزاميم: فرع من عوف، من زب ؟ د، من بني مسروح،
من حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية للبركاتي ص 111) المزاهر: عشيرة مسيحية
بناحية جبل عجلون، مذهبها روم ارثوذكس،
(1)
ويقال لهم: المزاز. (*) ولا يعرف عنها شئ سوى انها من سكان قرية عنجرة
القدماء. (تاريخ شرقي الادن وقبائلها لبيك ص 299) المزاهية: بطن من
الكواكبة (الكواجبة)، من الروالة، من الجلاس،: من مسلم، من عنزة. (عشائر
العراق للعزاوي ص 281) المزاهيف: فرقة من العفول، من الخضير، من الطوقة، من
بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
221) المزاودة: فرقة من الحسن احدى عشائر محافظة جبل الدروز. وتعد 40
خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 69) (194. nomades des etats du
levant p -) les tribus nomades et semi المزايدة: بطن من الخصيلات، من
الصليب. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: الكنيصات، المبارك، البريجات، السميان،
الننة، والظهران. (عشائر العراق للعزاوي ص 319) المزدلف: بطن من
العدنانية، وهم: بنو ربيعة بن ذهل بن شيبان بن
[ 1082 ]
ثعلبة
بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 333)
مزدوق: بطن يعرف ببو مزدوق، من القطمارة، من الموايجة، من الا سبعة
(السبعة)، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) مزرع: بطن من
خريص، من الخرصة، من الفدعان. وفيه من الافخاذ: الحذيلات، والحشوتة. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 263) مزروعة بن عمرو: بطن من طئ، من كهلان، من
القحطانية، وهم: بنو مزروعة بن عمرو بن الغوث ابن طئ بن أدد بن زيد بن يشجب
بن عريب بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 299) مزعل: فرقة
تعرف بأولاد مزعل، من مجالي اليوسف، من المجالي احدى عشائر الكرك وتقطن في
الربة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 349) المزمم: بطن من بني عذرة
بن زيد اللات، من القحطانية، وهم: بنو بكر بن عوف بن بكر بن عذرة بن زيد
اللات. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 73 - 1) المزول: فرع من الشعلان، من
الروالة. (21. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et
semi مزيد: بطن من بني أسد بن خزيمة، من العدنانية. كانت مراكزه من بغداد،
إلى مصر، إلى نجد. وكان له ملك بالحلة من العراق. (تاريخ ابن خلدون ج 4 ص
276، 292، 293. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 170 - 2) مزيد: فرقة تعرف
بدار مزيد، من الحياصات احدى عشائر الصلت، أصلها من عشيرة البطوش الكركية.
ويقطن بعضهم في قرية وادي السير. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 241)
المزيد: بطن من الزوايدة، من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات،
من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص 275) المزيريب: بطن من الغفيلة،
من
[ 1083 ]
سنجارة،
من شمر الطائية. ومن افخاذه: آل جارد، آل حازم، آل سليق، آل كلاب، العمور،
آل زبيد، آل بو علي، وآل رحام. (عشائر العراق للعزاوي ص 186، 187) مزيعل:
بطن من بني خضير المنتشرين في سائر مقاطعات البلاد النجدية، من وادي
الدواسر، إلى جبل شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 149) المزينات: فرع
من بني سالم، من حرب. ويقيم في شرقي الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
142) مزينة: عشيرة من عرب الطور بشبه جزيرة سيناء. (تاريخ سينا لنعوم شقير
ص 321) مزينة: بطن من بني سالم، من حرب. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: آل
مسعود، آل عريمان، الحضنان، المشارية، والهواملة. (عشائر العراق للعزاوي ص
308. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110)
مزينة: بطن من مضر، من العدنانية. اختلف فيه، فقال القلقشندي: هم بنو
عثمان وأوس وبني عمرو بن أد بن طابخة، ومزينة امهما عرفوا بها، وهي مزينة
بنت كلب بن وبرة (1) وقال ابن دريد: مزينة قبيلة، وهم: عمرو بن طابخة،
ومزينة ام ولده، وهي ابنة كلب بن وبرة (2) وقال السهيلي: مزينة هم بنو
عثمان بن لاطم ابن أد بن طابخة: ومزينة امهم بنت كلب ابن وبرة بن تغلب بن
حلوان بن الحاف بن قضاعة (3) وقال ابن منظور: مزينة قبيلة من مضر، وهم:
مزينة بن أد بن طابخة (4) وقال ابن خلدون: هم بنو مر بن أد بن طابخة بن
إلياس بن مضر واسم ولده عثمان وأوس، وامهما مزينة، فسمى جميع ولديهما بها
(5) كانت مساكن مزينة بين المدينة ووادي القرى. ومن ديارهم وقراهم: فيحة،
الروحاء (6)، العمق (7)، الفرع ومن جبالهم: آرة، ميطان (8)، ورقان، قدس
وآرة (9)، ونهبان (10)
(1)
نهاية الارب وصبح الاعشى (2) الاشتقاق ص 111 (3) الروض الانف ج 2 ص 282 (4)
لسان العرب ج 17 ص 294 (5) تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 318 (6) على ليلتين من
المدينة بينهما احد واربعون ميلا (7) موضع قرب المدينة (8) من نواحي الزبدة
وهي قرية غناء من جبال المدينة مقابل الشوران (9) جبلان، بحذاء سقيا مزينة
(10) هما جبلان بتهامة يقال لهما: نهب الاسفل ونهب الاعلى (*)
[ 1084 ]
ومن
اوديتهم: رئم (1)، شمس، ساية (2)، لاي، ويدوم وقدم وفد من مزينة على رسول
الله (ص)، وهم اربعمائة رجل. وقاتلوا مع رسول الله (ص) في غزوة حنين،
وعددهم ألف. وقد اشتركوا في فتح مكة مع خالد ابن الوليد. وقال رسول الله
(ص): الانصار، ومزينة، وجهينة، وغفار، وأشجع، ومن كان من بني عبدالله موالى
دون الناس والله ورسوله مولاهم (3) وقد نزلوا الكوفة سنة 17 ه. واشتركوا
في حوادث سنة 65 ه. وخرجت جماعة منهم مع محمد بن عبدالله بن حسن، على ابي
جعفر المنصور. وكان لهم صنم يقال له: نهم، وبه كانت تسمى عبد نهم. وكان
سادنهم يسمى خراعي ابن عبد نهم من مزينة، ثم من بني عدي، فلما سمع بالنبي
(ص) ثار إلى الصنم، فكسره تاريخ الطبري ج 3 ص 118 ج 4 ص 192 ج 7 ص 80، 145 ج
9 ص 218، 219. الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178. الاغاني للاصفهاني طبعة دار
الكتب ج 11 ص 301. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج 3 ص 36. الاصنام لابن
(1)
واد قرب المدينة يصب فيه ورقان له ذكر في المغازي وفي اشعارهم (2) واد عظيم
به اكثر من سبعين نهرا تجري تنزله مزينة وسليم (3) صحيح مسلم ج 7 ص 178
(*) الكلبي ص 39. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 130 تاريخ ابن خلدون ج 2 ص
318. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 90، 154 ج 2 ص 681، 689. شرح المواهب
اللدنية للزرقاني ج 3 ص 6 ج 4 ص 42. الاشتقاق لابن دريد ص 111. الصحاح
للجوهري ج 2 ص 411. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 112. الانساب للمقدسي ص 149.
تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 107. لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 294.
ج 19 ص 144. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 170 - 2. تاج العروس للزبيدي ج
9 ص 345. الانساب للسمعاني ق 527 - 1.. الروض الانف للسهيلي ج 2 ص 282.
القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 366 معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 889 ج 3 ص 287،
593، 727. 878، 927، ج 4 ص 39، 374، 637، 716، 830، 851. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 347. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص 190 - 192. نسب عدنان
وقحطان للمبرد) المسابحة: عشيرة من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في
النصف الشمالي من حرة العويرض، حتى حرة المواهيب (قلب جزيرة العرب لفؤاد
حمزة ص 182) المساجل: بطن من حبيش، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) مساحق بن الافرم: بطن من بني عامر بن
عبد مناة بن كنانة بن خزيمة،
[ 1085 ]
من
العدنانية، وهم: بنو مساحق بن الافرم ابن جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن
كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن ابن نزار بن معد بن عدنان.
قاتلهم خالد بن الوليد بالغميصاء، ووداهم النبي (ص)، وأنكر فعل خالد (تاريخ
ابن خلدون ج 2 ص 321) المساحمة: بطن من القوعة، من قبيلة العوازم التي تقع
أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان بين الكويت وساحل الخليج الفارسي، حتى
ديار مطير في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) المسادين: عشيرة
بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. تقطن قرية حبكا. وهي فرع من عشيرة المسادين
(العمرية) وتنقسم إلى قسمين: بنو أحمد، وبنو عبدالرحمن. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 288) المساربة: فخذ من السبعة (الا سبعة)، من عنزة. يقيم
في محافظتي حمص وحماة بسورية. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص 293، 369)
المسارحة: بطن يقيم في الارضين الواقعة بين وادي تعشر في الجنوب، إلى قرب
صبيا، وجيزان، وأبو عريش في الشمال. ويقيم أهل الريش إلى شماليهم، وجعدة
ومروان إلى جنوبيهم، وبنو محمد إلى شرقيهم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
192 الرحلة الحجازية لشرف البركاتي ص 66، 103. تاريخ سينا لنعوم شقير ص
664. ملوك العرب لامين الريحاني ج 1 ص 198. تاريخ اليمن للواسعي ص 319)
المسارير: بطن من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي
العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 201) مساعد: من
قبائل حضرموت. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص 124) المساعد: من قبائل
فلسطين الشمالية. تقيم في منطقة القدس، وعلى السواحل الغربية لنهر الشريعة،
ولبحر الميت. (34. la revolte arabe p) Eugene Jung - les puissances
devant المساعد: بطن من الحميان، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص 236) مساعد: فخذ يعرف بأولاد مساعد، من نابت بن
فاضل، من كرفة، من
[ 1086 ]
الاثبج،
من هلال بن عامر، والرياسة في نابت بن فاضل في أولاد علي بن جابر بن فتاح
بن مساعد ابن نابت. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) المساعدة: عشيرة بناحية
عبيد بمنطقة عجلون. أصلهم من قرية ياقوق بخوار صفد، وسكنوا قرية كتم قبل 64
عاما تقريبا. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 288) المساعدة: عشيرة
بناحية الكورة بمنطقة عجلون. يقطنون قرية زمال، ولا يعرف عنهم شئ. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 326) السماعدة: بطن من البطنين، من الشريفات،
من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص
227) المساعدة: بطن من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب
ديار مطير والعجمان. بين الكويت وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في
الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183) المساعدين: فرقة من المناظرة
احدى عشائر الزوية، من أقضية محافظة حوران بالجمهورية السورية. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 65) المساعرة: بطن من صهيب، من آل زائد، من
الدواسر المقيمين في الافلاج بنجد. وفيه عدة أفخاذ أهمها: آل سباع، آل أبو
الحسن، الحزمان، آل أبو عقيل، الرمضة، القودة، الجفارين، الدموخ، الحباشة
والحناتيش. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150 تاريخ نجد للالوسي ص 89)
المساعرة: فخذ من غيمة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 138) المساعيد: بطن من عرب الحجاز. ذكرهم الحمداني،
ولهم ينسبهم في قبيلة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 73 - 1) المساعيد -
عشيرة أصلها من وادي الحرير بالحجاز. نزلوا جهات الكرك، ثم رحلوا على اثر
فتنة وقعت هناك، وخذلوا في غور نابلس المعروف بغور الفارعة.
[ 1087 ]
(تاريخ
جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 139) المساعيد: من قبائل الشرقية احدى
مديريات المملكة المصرية. (قبائل العرب لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33)
المساعيد: من عشائر جبل الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية، وهم أقدم
من الدروز في احتلال جبل الدروز جاءوا إليه قبل سنة 1112 ه. يعدون 600 بيت
(1)، ويملكون 1500 بعير، و 4000 شاة، و 20 فرسا. ويقضون الشتاء في تل
الاصفر، على بعد ثمانية عشر كيلو مترا عن عانات جنوبي الجبل، أو في حرة
الراجل، أو في أرض الجبانة، ويقطنون على هيئة زرافات صغيرة في قرى المقرن
القبلي حول القرية، وعين، وعيون، ومنهم من يصل إلى درعا في حوران وهم
أصدقاء لعشائر الجبل، وأعداء للروالة، وبني صخر، والعيسي، والسرحان،
والشرارات. وينقسمون إلى جذمين: العصافير، والسميران، وفي كل منهما فرق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 67، 68. دواني القطوف لمعلوف ص 32)
(1)
عشائر الشام وفي les tribus nomades يعدون حوالي 300 خيمة (*) (194.
nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades et semi المساعيد:
بطن من قبيلة حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة
الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) المساعيد: بطن من دار
حامد احدى قبائل بادية كردوفان بالسودان. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص
61) المساعيد: فخذ من المفضل، من اليحيا، من العبدة، من شمر محافظة الجزيرة
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279) المساعيد: بطن
من هذيل الشمال. يقيمون في السيل بالحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
202) مسافر: بطن من الاجود: من غزية، من القحطانية. كانت منازله مع غزية
ببرية الحجاز. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 52 - 2) المسافرة: فخذ من
بني ابراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 138) (*)
[ 1088 ]
المسالخة:
فرقة من الشنابلة احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 70) المسالمة: عشيرة بناحية عبيد بمنطقة
عجلون. يقطنون في قرية المزار. ولا يعرف عن أصلهم شئ. (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك ص 288. خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 288)
المساليخ: بطن من المنابهة، من ولد علي، من مسلم، من عنزة أكبر قبائل العرب
في وقتنا الحاضر. وينقسم إلى قسمين: الصقارة، والحسنة. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة 174) (27. nomades des etats du levant p -) Les tribus nomades
et semi المسامرة: فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل
بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 224) المسامعة:
بطن من تيم اللات. (لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 32) المسامير: بطن من
الصمدة، من قبيلة الظفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة
بين نجد والعراق، وفي أطرافها. ويدعون أنهم من عنزة. ويقدر عدد بيوتهم ب
200. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 170. عشائر العراق للعزاوي ص 303)
المساندة: بطن من المكلف، من الموايجة، من الا سبعة (السبعة)، من عنزة
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) المساهرة: بطن من
بني زريق، من ثعلبة طئ، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بأطراف
مصر مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 73 - 1) المساهرة: بطن
من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي
بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 73 - 1) المساودة:
فخذ من ذي اصبح
[ 1089 ]
يسكنون
نوبة المساودة من قرى لحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص
13، 44) المساودة: فخذ من عبيدة، من جنب، من قحطان نجد. (قلب جزيرة العرب
لفؤاد حمزة ص 189) المساور: عشيرة صغيرة، من صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية
الارب للنويري ج 2 ص 336) المساورة: بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية.
كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببرقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 73 - 1)
المساونة (1): فخذ من رفاعة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137)
(1)
قلب جزيرة العرب. وفي الرحلة اليمانية ص 111، والرحلة الحجازية للبتنوني:
المساوي، وفي مرآة الحرمين ج 2 ص 103: المساوية. (69 ق ع) (*) مساوي: فخذ
من أقدم سكان الحوطة بلحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص
11) المسايرة: فخذ من الزوايدة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) مسبح: عشيرة. كانت تقيم بواسط زبيد.
(تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 158) مستنير: فرع من أجشم، من يام احدى القبائل
المهمة في نجران والجوف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) مسجر: قسم من
بني هلال الذين تمتد ديارهم، من حدود ربيعة التهم، وأهل حلي ومحايل، إلى
قرب البرك على ساحل البحر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 203) المسرات:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تقطن قرية آبيل. ولا يعرف عنها شئ.
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 327)
[ 1090 ]
المسرات:
فرقة من بني سعد احدى عشائر سورية الشمالية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2
ص 212) المسرات: فرقة من الولدة (ولدة جبل سمعان وأدلب) بمحافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 193) مسربت: بطن من آل مغامس، من آل يوسف،
من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية. (عشائر
العراق للعزاوي ص 223) مسرح: من عشائر عسير. كانت تتبع قضاء صبيا سنة 1912
م (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 103) مسرف بن زيد: بطن من همدان، من
القحطانية، وهم: بنو مسرف بن زيد ابن جشم بن حاشد. (الاكليل للهمداني ج 10 ص
92) مسروح: بطن كبير من حرب يملك ثغر رابغ، وقسما كبيرا من الارض التي يمر
منها طريق الحج. وفيه ثلاثة افخاذ رئيسية هي: زبيد، عوف، ولد سالم، والسعد
بن (1) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 143. الرحلة الحجازية للبتنوني ص
51. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 111.
مذكراتي لغصين ص 241) مسروق: فخذ من كليب بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن
بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانيين
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 338) مسعد: فرع من تميم. ويقيم في القصب بنجد
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132) المسعد: بطن من عروة من بني مالك، من
جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) المسعد: بطن
من ولد علي، من عنزة، ومنازله بين العلا وخيبر (الارتسامات اللطاف للامير
شكيب ارسلان ص 275)
(1)
قلب جزيرة العرب. وفي الرحلة الحجازية وتتفرع منها: عطور، مناشك، بشر،
معبد، البلاديه، حمران، البدارين، بنو جابر، عوف، زبيد. وفي تاريخ سينا:
بنو مسروح فرعان: زبيد، وبنو عمرو (*)
[ 1091 ]
مسعد
بن سلطان: فخذ من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية.
كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 132) مسعود: عشيرة درزية
تقطن في جبل حوران بسورية، وقد نزح جدهم مسعود مع أولاده من قرية كفر قطرة
من أعمال جبل لبنان، إلى قرية صلاخد ومنها إلى عاهرة، ومنها إلى حبرين، ثم
رجعوا إلى عاهرة، ومنها اتخذوا لهم موطنا قرية الخرسا، ولا يزالون فيها.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص 206) مسعود: فخذ من البطنين، من غزية.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 52 - 2) مسعود: بطن يعرف ببيت مسعود، من
البنوة، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص
236) مسعود: بطن من بني جعد، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنه مع بني جعد
بالقرب من الحي الصغير من الاطفيحية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 170 -
2. البيان والاعراب للمقريزي ص 61) المسعود: بطن من الدهمان، من الصكور
(الصقور)، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص
271) المسعود: فخذ من الساري، من فريد، من الولد، من الفدعان. (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 254) المسعود: بطن من الصلتة، من شمر طوقة. وينقسم
إلى الافخاذ الآتية: الهرير، الاخيدم، الغربان، الشاكر، والطويلع. (عشائر
العراق للعزاوي ص 241) مسعود: فرع من عنس، من ثقيف اليمن، من ثقيف. (قلب
جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 135) مسعود: بطن من مزينة، من بني سالم، من حرب.
(عشائر العراق للعزاوي ص 308)
[ 1092 ]
المسعود:
بطن من المنيع، من الاسلم، من الصائح، من شمر الطائية يسكن بين سدة
الهندبة وكربلاء على قناة الحسينية، ويقطن قسم منه بين السدة وطويريج.
(عشائر العراق للعزاوي 209، 251، 252. عامان في الفرات الاوسط لعبد الجبار
فارس ص 76) مسعود: بطن من هذيل. (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 197) مسعود بن
دلجة: بطن من مضر، من العدنانية، وهم: بنو مسعود بن دلجة بن نعيم بن قرامة
بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 346) مسعود بن ربيعة:
بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو مسعود بن ربيعة بن
الحارث بن ربيعة بن مرهبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام. (الاكليل
للهمداني ج 10 ص 139) مسعود بن كعب: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو
مسعود ابن كعب بن أنمار بن ناشج بن وادعة (الاكليل للهمداني ج 10 ص 86)
مسعود بن مظفر: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: أولاد
مسعود بن مظفر بن محمد الكامل بن خراش، من حصين بن زغبة. كانت رياستهم حتى
القرن الثامن الهجري في ولد رحاب بن عيسى بن ابي بكر بن زمام بن مسعود بن
مظفر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43) السمعوديون: من عشائر العزازمة منازلهم:
الخزعلي، مرطبة، الشقيب، الرملة، العوسجي، وادي الخليل، ام حلقوم وينقسمون
إلى الافخاذ الآتية: فضلات، ولايدة، حمامدة، قلوع، محيسنيون، رياطي،
وغرباء. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص 18. تاريخ بير السبع وقبائلها
لعارف العارف ص 98) المسعوديون: فرقة من المناعين، من الحجايا احدى قبائل
بادية شرقي الاردن وتتألف من النواصرة، العجاجرة، الرويسات، البنيان،
المنايعة، الدغيمات، الحواملة، والجررة. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
227)
[ 1093 ]
المسكة:
بطن من السبعة، من عنزة. يقضي الصيف في المنطقة الواقعة في الشمال الشرقي
من حماة، والشتاء في أعالي وادي حوران والحماد. (116. bedouins p) Muller:
En syrie avec les المسكة: بطن من غيمة، من موسى، من جهينة احدى قبائل
الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) المسلط: فحد من الهيتاويين
الذين يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص 198) مسلم:
عشيرة صغيرة تعرف بأبي مسلم. تقيم في صافية بمنبج أحد أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218) مسلم: بطن من آل ربيعة. (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 52 - 2) مسلم: بطن من الخماس، من الصديد، من الجرباء.
(عشائر العراق للعزاوي ص 212) مسلم: بطن من رياح، من العدنانية (1). (تاريخ
ابن خلدون ج 6 ص 38) المسلم: فرقة من العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني
صخر احدى قبائل بادية شرقي الاردن. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص
220) مسلم: بطن من عنزة أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. وينقسم إلى
ثلاثة أفخاذ: الروالة، المحلف، وولد علي (2). (البادية للراوي ص 85، 88.
عشائر العراق للعزاوي ص 277. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 170) (. tique
de la syrie sous mandat -) E. Rabbath - L ' evolution poli مسلم بن بعيث:
بطن من طارق ابن أدهم، من عبد بن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان بن
بكيل، من همدان، من القحطانية، وقد هاجر إلى الكوفة. (الاكليل للهمداني ج
10 ص 195)
(1)
وفي الجزائر للمدني ص 140: بنو مسلم: قبيلة عربية مركزها في الجنوب الغربي
من أولاد فارس الذين بين تيارت وسور الغزلان في عمالة وهران بالجزائر. (2)
قلب جزيرة العرب. (*)
[ 1094 ]
المسلم
بن ربيعة: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو
الحارث بن ربيعة بن الحارث ابن ربيعة بن مرهبة بن الدعام بن مالك ابن ربيعة
بن الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 139) مسلم بن أبي زيد: بطن من سفيان
ابن عليان بن أرحب، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الاكليل للهمداني ج 10 ص 226) مسلم بن عبدالله الاحول: بطن من عقيل بن أبي
طالب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو مسلم بن عبدالله الاحول بن محمد بن
عقيل بن أبي طالب ابن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 360) مسلماني: من عشائر سهل الغاب بجسر الشغور
أحد أقضية محافظة حلب، وهم أخلاط من الكرد والعرب الحديديين، قريتهم حويز
الشمالية. ويعدون 30 بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 199) (97.
nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et semi مسلمة: فخذ
من عبيد بن ثعلبة ابن يربوع، من العدنانية. (نهاية الارب للنويري ج 2)
مسلمة بن عبدالملك: بطن من بني أمية، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو
مسلمة بن عبدالملك بن مروان. كانت مساكنهم مع قومهم بني أمية بتندة، وما
حولها من بلاد الاشمونيين بالديار المصرية (1). (نهاية الارب للقلقشندي
مخطوط ق 170 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 47) المسلمية: من أشهر قبائل
العرب على النيلين الابيض والازرق، والجزيرة بينهما، ومركزهم: الحلة
المعروفة باسمهم على النيل الازرق. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 55)
مسلية بن عامر: بطن من مذحج من القحطانية، وهم: بنو مسلية (2) بن عامر بن
عمرو بن علة بن جلد بن مالك ابن أدد بن زيد بن يشجب (3). تنسب إليهم محلة
بالكوفة.
(1)
نهاية الارب. وفي البيان: كانوا بالصعيد. (2) في العقد الفريد: مسلمة بن
عامر. (3) وفي الانساب مسلية قبيلة في بني الحارث. وفي تاريخ ابن خلدون:
مسيلة. (*)
[ 1095 ]
(معجم
البلدان لياقوت ج 4 ص 533. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 181. نهاية الارب
للنويري ج 2 ص 303. الانساب للسمعاني ق 530 - 1. العقد الفريد لابن عبد ربه
ج 2 ص 82. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 255) المسليمانية: بطن من المناصير أشهر
قبائل العرب في السودان على النيل الكبير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص
53) مسمع بن شهاب: بطن من بني قيس بن ثعلبة، من بكر بن وائل، من
العدنانية. من مدنه: الزابوقة وهي قريبة من البصرة. وتنسب إليه محلة
بالبصرة تدعى المسامعة. (معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 905، 522. الاغاني
للاصفهاني طبعة دار الكتب ج 2 ص 331) المسنات: من عشائر شرقي الاردن
المسيحية، مذهبها روم ارثوذكس. وموقعها عليان والكرك. وتعد 12 بيتا (خمسة
أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان 269) مسند: بطن من لخم، من القحطانية.
كانت مساكنه بالحي الكبير من الاطفيحية بالديار المصرية (نهاية الارب
للقلقشندي مخطوط ق 170 - 2. البيان والاعراب للمقريزي ص 61) مسهرة: بطن من
بني طريف، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنه مع بني مهدي بالبلقاء من ارض
الشام (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 170 - 2) المسودة: بطن من جميل، من
هذيل اليمن. وينقسم إلى الافخاذ الآتية: بنو إياس، السوالمة، آل محمود،
الجوابرة، آل زيد، الفرح، وكعب (قلب جزيزة العرب لفؤاد حمزة ص 202، 203)
المسيب: فخذ من الامسكة (المسكة)، من الاعبدة، من الا سبعة (السبعة) من
عنزة بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 149) المسيرية: من أشهر قبائل
العرب في بادية كردوفان بالسودان. وهم اشداء مشهورون بالفروسية، خصماؤهم
بنو هلبة، وحلفاؤهم بنو منصور (تاريخ السودان لنعوم شقير ج 1 ص 62)
المسيعديون: فرقة من السعوديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 314)
[ 1096 ]
المسيعيد:
عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين في شمال شرقي الاردن (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 214) () Muller: En syrie avec les bedouins
المسيعيد: بطن من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية. وفروعه:
الرميح، آل زيارة، آل شتيوي، وآل وادي (عشائر العراق للعزاوي ص 226)
المسيلات: فرع من ال موسى، من بلحارث (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139)
مسيلم: بطن من الصليب، ويرجع إلى الرشايدة، من ذوي رشيد، ويقول بعضهم: يرجع
إلى هتيم، وفروعه: العويويد، الكطن، العليان، والجمعة (1) (عشائر العراق
للعزاوي ص 317. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 189) المسيلم: فرقة من
العصافير، من المساعيد احدى عشائر محافظة جبل الدروز بالجمهورية السورية
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 67)
(1)
عشائر العراق. وفي قلب جزيرة العرب: قبيلة من الصلبة. تقيم في بغداد،
والقيعة. وعدد بيوتها 90 (*) مسيلم: بطن من مطير احدى قبائل نجد (تاريخ نجد
للالوسي ص 88) مسيلمة: بطن كان يقطن باليمن، من قراه: خلة قرب عدن أبين
(معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 465) المشآء: بطن من عبشمس، من بني سعد، من
تميم، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 160) المشاجع: بطن من دارم بن
مالك، من تميم، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص 143) المشاجعة: بطن من
سلطان طيار، من ولد علي من عنزة. ويعدون 30 خيمة (27. nomades des etats du
levant p -) les tribus nomades et semi المشاحرة: فخذ من القراشيم، من
التركي إحدى قبائل محافظة حلب (88. nomades des etats du levant p -) les
tribus nomades et semi المشاحرة: فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة
البلقاء. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 270 خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان ص 280
[ 1097 ]
المشادقة:
بطن من الايدا الشمالين، من ولد علي، من مسلم، من عنزة (1). (قلب جزيرة
العرب لفؤاد حمزة ص 175) المشادية: فخذ من آل دوسر ابن تغلب من، الدواسر
الذين يقيمون في الافلاج بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 150)
المشارطة. بطن من الجبور، من بني علي، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص
306) المشارعة: بطن من المغاربة باليمن، وجدهم محمد بن موسى بن علي، ولقبه
المشرع كمحدث، وهم أكبر بيت باليمن جلالة ورياسة. (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص
397) المشارفة: فرقة من لواحق مشارفة الموالي. يعدون 200 بيت. ومنازلهم في
قرى الجابرية، أم التينة، الشيحة، وسلام المشارفة في ناحية جب الجراح في
محافظة حمص. وفرقهم: الخزيمات،
(1)
قلب جزيرة العرب. وفي عشائر العراق ص 287: المشاذجة من ولد علي من الوهب من
مسلم. (*) الاشوخ: القريطات، والعبد الله. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
155. الروض البسام لابي الهدى الصيادي ص 21) - les tribus nomades et semi
-) Muller: En syrie avec les bedouins (76. nomades des etats du levant p
المشارقة: من عشائر فلسطين الشمالية. أصلها من بني صخر. وتعد 9 خيمات.
(245. p nomades de la palestine du nord -) Tovia Ashkenazi: Tribus semi
المشارقة: من قبائل مصر. تنتسب إلى عرب الحجاز. وتقيم في بني سويف والمنيا.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص
34) مشاري: بطن آل غراب، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة،
من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 223) الشمارية: بطن من مزينة،
من بني سالم، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص 308) المشاريف: بطن من
الصعبة،
[ 1098 ]
من
مطير. منازله بقرب الحناكية إلى الشرق. (الارتسامات اللطاف للامير شكيب
ارسلان ص 275) المشاشفة: عشيرة مسيحية، مذهبها لاتين. قدمت من حوران منذ
194 سنة تقريبا. وتنضم إليها فرقة الزعامطة وتقيم في منطقة الصلت. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 248) المشاطبة: بطن بني مهدي، من جذام، من
القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام. (نهاية
الارب للقلقشندي مخطوط ق 73 - 1) المشاعرة: عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة
عجلون تقطن قرية سمر. ولا يعرف عن منشئها شئ. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها
لبيك ص 316) المشاعفة: من عشائر شرقي الاردن موقعها شفا الغور بلواء السلط.
(خمسة أعوام في شرقي الاردن لبولس سلمان ص 278) المشاعلة: فرقة من
الحلالات، من العبيديين، من اللياثنة بوادي موسى (تاريخ شرقي الاردن
وقبائلها لبيك 366) المشاعلة: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة
عجلون. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 313) المشاعلة: فخذ من القوفة،
من بني مالك، من جهينة، احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص
137) المشاعلة: فرقة نم اللوانسة، من اللبادنة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ
شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 255) المشاعلة: عشيرة من المحلف من الغوارنة
بالكرك (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 356) المشاقبة: عشيرة من حزب
السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش، وجدهم مشقب بن حسن.
ومنازلهم: حول المدور وينقسمون إلى الفرق الآتية: السمير، الحويتات،
الجرايدة، الحوامدة، القبلان، البصابصة، التواينة، والعثمان (تاريخ شرقي
الاردن وقبائلها لبيك ص 335) المشالبة: فخذ من الدعيجل، من
[ 1099 ]
العقيدات
بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص
225) المشالخة: احدى عشائر منطقة البلقاء. وتنقسم إلى الفرق الآتية:
الديات، الربيع، السعيفان، الضميدات، العلاقمة، الغراغير، الفاعور،
والمشاهرة (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 270. خمسة أعوام في شرقي
الاردن لبولس سلمان 277) المشاهدة: فند من الابي شعبان، من العقيدات.
يقيمون في جنوبي قضاء جبل سمعان في قرية العيسى (قنسرين القديمة) (عشائر
الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 195) المشاهدة: من عشائر العقيدات بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 224، 241.
المعلومات الزراعية مخطوط ص 25). des etats du levant p. 321. H - 23 ()
les tribus nomades et semi - noma، 30. Euphrate p - tribus moutonnieres
du moyen: charles المشاهدة: بطن ينتسب إلى العقيدات ويقيم في غربي حمص
بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 241. جولة أثرية لوصفي زكريا ص 370)
المشاهدة: فرقة من عقيدات الغوطة تقيم بدوما أحد أقضية محافظة دمشق. وتنزل
تل الكردي (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 42) المشاهير: بطن من عشيرة
حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 145) المشاهير: فخذ من رفاعة، من بني مالك،
من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) المشاهير:
بطن من العقار، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الاردن
(تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 227) المشاييخ من قبائل عسير. كانت
تابعة عام 1912 م للقنفذة (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 65، 107)
المشاييخ بطن يعرف بالشماييخ الحدادين، من ثمالة، من ثقيف بالطائف
(الارتسامات اللطاف للامير شكيب أرسلان ص 272) مشجعة بن تيم: بطن من قضاعة،
من القحطانية وهم. بنو مشجعة بن تيم بن النمر بن
[ 1100 ]
وبرة
بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة (نهاية الارب للنويري ج 2 ص
295. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 170 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 5 ص
394) مشحن: بطن من آل محمد، من شمر، وهو مع الخرصة (عشائر العراق للعزاوي ص
168) المشر: بطن من طئ بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 236) المشرف: فرقة، من العقيدات بدير الزور احدى
محافظات الجمهورية السورية. (المعلومات الزراعية مخطوط ص 25. عشائر الشام
لوصفي زكريا ج 2 ص 234) مشرق: بطن من همدان، من القحطانية. (القاموس
للفيروزآبادي ج 3 ص 249. المشتبة للذهبي ص 485) المشطة: بطن من الايدا
الشماليين، من ولد علي، من مسلم، من عنزة اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 175) المشعاب: فرع من بشاكم احدى قبائل
محافظة حلب. (86. nomades des etats du levant p -) les tribus nomades et
semi المشعان: بطن من آل لهيمص، من الشريفات، من عشيرة المغرة الملحقة
بعبدة، من شمر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص 227) المشعانة: فخذ مم
الحمود، من الحسون، من الابي كمال (ابي جمال) بقضاء ابي كمال بدير الزور
بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 240) المشعف: قسم من
قبيلة زبيد احدى فروع حرب المنفصلة عنها. وتقع ديارها إلى الشمال من
القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة) مشعل: بطن من آل مغامس، من آل يوسف،
من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص 223) المشقاص: من قبائل اليمن. تقع ديارها بين
صنعاء ومأرب. | |
|
| | |
| | معجم القبائل العربية | |
|
